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“山江湖”協(xié)作體20182019學(xué)年第二學(xué)期高二第一次月考?xì)v史試卷命題人:鉛山一中熊煜審題人:鉛山一中繆元鋒時(shí)間:90分鐘分值:100分一、選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分)1.西周時(shí)期,很少有個(gè)體脫離宗族的現(xiàn)象,宗族內(nèi)部一定程度上實(shí)行“異居而同財(cái)”。春秋時(shí)期宗族實(shí)體逐步解體,統(tǒng)治者鼓勵(lì)人們進(jìn)行商品交換以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。由此可知(
)A.生產(chǎn)力進(jìn)步為新的經(jīng)營(yíng)方式提供了條件
B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致宗族實(shí)體的解體C.統(tǒng)治者為增加收入而強(qiáng)制要求民間分家
D.宗法制的瓦解有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展2.唐代以前,百姓消費(fèi)的日用品主要來(lái)自當(dāng)?shù)鼗蛑苓叺貐^(qū);從唐代開(kāi)始,日用品的生產(chǎn)不僅滿(mǎn)足當(dāng)?shù)匦枰壹尤氲介L(zhǎng)途販運(yùn)的行列。出現(xiàn)這一現(xiàn)象表明唐代(
)A.社會(huì)生產(chǎn)力水平顯著提高
B.百姓的消費(fèi)水平提高C.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易已十分發(fā)達(dá)
D.市場(chǎng)管理進(jìn)一步放松3.羅馬法中規(guī)定:如果道路因水災(zāi)或其他變故而毀壞時(shí),鄰近土地的所有人,在道路未修復(fù)前應(yīng)任他人在自己土地上行走。這主要說(shuō)明羅馬法(
)A.嚴(yán)重?fù)p害公民個(gè)人權(quán)益
B.注重維護(hù)公眾利益C.法律制度有待繼續(xù)完普
D.保護(hù)奴隸主的特權(quán)4.下面是中國(guó)青年報(bào)的特別報(bào)道《變遷:從“一五”’到“十一五”》的部分主題詞摘要。對(duì)“一五”到“十一五”主題詞理解正確的是()時(shí)期主題詞“一五”(19531957)工業(yè)增速、趕英超美“二五”(19581962)大躍進(jìn)、大倒退“六五”(19811985)走向改革開(kāi)放“八五”(19911995)小平南巡、改革潮涌“九五”(19962000)宏觀調(diào)控、經(jīng)濟(jì)軟著陸“十五”(20012005)指令性計(jì)劃退場(chǎng)、市場(chǎng)配置資源“十一五”(20062010)改革開(kāi)放、堅(jiān)定不移A.“一五”計(jì)劃激進(jìn)冒進(jìn)
B.“二五”計(jì)劃右傾明顯
C.“六五”后社會(huì)主義建設(shè)道路逐步走向完善
D.“八五”計(jì)劃推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立5.1701年,英國(guó)《王位繼承法》規(guī)定,一切保障人民權(quán)利和自由的法律和法令,由國(guó)王陛下商得貴族院和平民院議員的同意,以他的權(quán)力加以批準(zhǔn)和確認(rèn)。這反映出當(dāng)時(shí)的英國(guó)(
)議會(huì)權(quán)力超過(guò)了王權(quán)
B.王權(quán)重新得到加強(qiáng)C.國(guó)王與議會(huì)相互制約
D.國(guó)王處于統(tǒng)而不治6.周武王滅商之后,將王畿之地分為氓、墉、衛(wèi)三地,封商紂王子武庚于殷地(河南安陽(yáng)),稱(chēng)邙國(guó)。此舉主要目的是(
)A.開(kāi)發(fā)鎮(zhèn)守國(guó)家邊遠(yuǎn)地區(qū)
B.安撫舊貴族鞏固統(tǒng)治C.徹底消滅商王朝舊勢(shì)力
D.實(shí)現(xiàn)王權(quán)的高度集中7.下表為1953—1954年北京市西單區(qū)人大代表選舉名額分配表(總?cè)藬?shù)170人),這表明(
)類(lèi)別政府民主黨派團(tuán)體駐區(qū)機(jī)關(guān)工人文教衛(wèi)生私營(yíng)工商業(yè)少數(shù)民族宗教街道居民人數(shù)964853241313442比例5.11%3.41%2.27%4.55%11%64%7.39%7.39%2.27%86%A.民主和法治原則得以確立
B.中國(guó)特色的協(xié)商民主正式形成C.人大代表來(lái)源具有廣泛性
D.少數(shù)民族地區(qū)代表實(shí)行普選制8.湯顯祖是明代最偉大的劇作家,他在《牡丹亭題詞》中說(shuō):“如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往情深,生而可以死,死可以生?!薄郧闉橹笟w、為人生的最高追求……是一種新文化的代表。這種新文化反映了(
)A.社會(huì)主流價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變
B.民間思想借助戲劇廣泛傳播C.中國(guó)文化的博大精深
D.市民階層的價(jià)值取向9.20世紀(jì)90年代初,國(guó)務(wù)院制定《全民所有制工業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)機(jī)制條例》,要求國(guó)有企業(yè)打破“三鐵”,即打破“鐵飯碗”、“鐵工資”、“鐵交椅”,建立能高能低的分配機(jī)制,能進(jìn)能出、能上能下的勞動(dòng)用工制度;解決“雙軌制”,給予企業(yè)充分經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)(
)A.國(guó)有企業(yè)改革拉開(kāi)帷幕
B.從供給端重新優(yōu)化配置C.經(jīng)濟(jì)體制改革繼續(xù)深化
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立10.明代史料記載:“內(nèi)閣之職同于古相,所不同者,主票擬而不身其事。如(大學(xué)土)高拱之經(jīng)掌吏部等,俱出擬啟事,人而調(diào)旨?!边@反映了(
)A.內(nèi)閣成為皇權(quán)與相權(quán)斗爭(zhēng)的工具
B.內(nèi)閣并不直接總政務(wù)大權(quán)C.內(nèi)閣已擁有對(duì)國(guó)是的部分決策權(quán)
D.六部演化為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)11.下表是“一五”計(jì)劃時(shí)期主要輕工業(yè)產(chǎn)量指標(biāo)。這表明一五計(jì)劃時(shí)期(
)產(chǎn)品名稱(chēng)1952年產(chǎn)量1957年計(jì)劃產(chǎn)量增長(zhǎng)百分比棉紗361.8萬(wàn)噸500萬(wàn)噸138棉布11163.4萬(wàn)匹16372.1萬(wàn)匹147食用植物油72.4萬(wàn)噸155.2萬(wàn)噸214面粉299萬(wàn)噸467萬(wàn)噸156鹽346萬(wàn)噸593.2萬(wàn)噸171國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)發(fā)展勢(shì)頭良好
B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)側(cè)重于改善民生C.政府重視人民生活水平的提高
D.左傾冒進(jìn)思想已開(kāi)始滋生12.《泰晤士報(bào)》就中國(guó)抗戰(zhàn)期間的某一戰(zhàn)事發(fā)表社論,特別贊揚(yáng)中國(guó)軍隊(duì)的英勇,并稱(chēng)日軍舉“陸??杖娐?lián)合作戰(zhàn)之威力”,“尚未獲得其摧毀中國(guó)軍隊(duì)之主要目的”。“十周之英勇抵抗,已造成中國(guó)堪稱(chēng)軍事國(guó)家之榮譽(yù)”。這一戰(zhàn)事是(
)A.淞滬會(huì)戰(zhàn)
B.太原會(huì)戰(zhàn)
C.棗宜會(huì)戰(zhàn)
D.百團(tuán)大戰(zhàn)13.托克維爾在《論美國(guó)的民主》一書(shū)中寫(xiě)到:“美國(guó)不僅是一個(gè)共和國(guó),而且是一個(gè)聯(lián)邦。但是在美國(guó),國(guó)家權(quán)威在某些方面甚至比當(dāng)時(shí)歐洲一些君主專(zhuān)制大國(guó)還要集權(quán)。”作者意在說(shuō)明(
)A.美國(guó)民主共和制度名存實(shí)亡
B.美國(guó)政治制度存在巨大缺陷C.美國(guó)有效地加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力
D.美國(guó)與歐洲君主國(guó)家都有專(zhuān)制14.《全球通史》中提到:“各強(qiáng)國(guó),尤其是英國(guó)、法國(guó)和德國(guó),對(duì)外國(guó)進(jìn)行了大量的投資。例如英國(guó),到1914年,已在國(guó)外投資了40億英鎊,等于其國(guó)民財(cái)富總數(shù)的四分之一。那時(shí),法國(guó)也已在國(guó)外投資了450億法郎,約合其國(guó)民財(cái)富的六分之一。德國(guó)雖然是后起者,一直將其大部分資本用于國(guó)內(nèi)工業(yè)發(fā)展,但也在海外投資了220億至250億馬克,約合其國(guó)民財(cái)富的十五分之一。因而,到1914年,歐洲已成為世界的銀行家”。材料表明(
)A.西方列強(qiáng)的侵略方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變
B.工業(yè)革命加速資本原始積累C.世界開(kāi)始從孤立走向一個(gè)整體
D.世界金融秩序陷入混亂15.陳獨(dú)秀明確表示,不主張完全否定孔子,并完全承認(rèn)孔子的歷史地位,只是反對(duì)以“孔子之道”統(tǒng)一當(dāng)代中國(guó)人思想。胡適晚年一再指出,他從不貶低孔子和儒學(xué)的正當(dāng)?shù)匚?。這反映新文化運(yùn)動(dòng)(
)A.觀點(diǎn)對(duì)立導(dǎo)致思想混亂
B.繼承傳統(tǒng)并且大力發(fā)揚(yáng)儒學(xué)C.批判傳統(tǒng)但不否定傳統(tǒng)
D.打著孔子旗號(hào)進(jìn)行托古改制16.宋、元以來(lái)的進(jìn)士中榜后直接被授予官職。明初開(kāi)始實(shí)行“觀政進(jìn)士”制度:進(jìn)士中榜后,并不立即實(shí)授官職,而是將其分派中央各衙門(mén)觀政,之后方實(shí)授官職。這一變化(
)A.強(qiáng)化了中央集權(quán)B.提高了政府行政效率C.完善了科舉制度D.提升了官員文化水平17.15世紀(jì),意大利掀起了一股藝術(shù)品投資和消費(fèi)熱潮。教堂、公共建筑內(nèi)裝飾著宗教畫(huà)和雕塑,私人住宅懸掛著個(gè)人或宗族肖像和小型人物雕像。美第奇家族購(gòu)買(mǎi)一件希臘式花瓶花費(fèi)4850弗洛林,教皇亞歷山大六世向佛羅倫薩著名藝術(shù)家吉爾伯蒂訂制的一件法冠耗資3.8萬(wàn)弗洛林。這一現(xiàn)象(
)A.表明資產(chǎn)階級(jí)熱衷于藝術(shù)品投資B.深受人文主義思想的影響C.表明意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽D.導(dǎo)致社會(huì)奢侈風(fēng)氣盛行18.1912年3月5日孫中山頒布《大總統(tǒng)令內(nèi)務(wù)部曉示人民一律剪辮文》云:“滿(mǎn)虜竊國(guó),易于衣冠,強(qiáng)行編發(fā)之制,悉從腥膻之俗。當(dāng)其初,高士仁人,或不屈被執(zhí),從容就義;或遁入淄流,以終余年。痛矣,……今者滿(mǎn)庭已覆,民國(guó)成功,凡我同胞,允宜滌舊染之污,作新國(guó)之民?!猿斔锥鴫延^瞻。此令!”從中可以看出孫中山力倡剪辮的主要目的是A.改良社會(huì)風(fēng)氣B.恢復(fù)漢族傳統(tǒng)C.推翻專(zhuān)制統(tǒng)治D.革除滿(mǎn)清惡俗19.在羅馬人看來(lái),指定繼承人是一件類(lèi)似于立法性質(zhì)的重大事件,因此必須經(jīng)民眾大會(huì)舉行特別儀式。只有在大會(huì)上成立的遺囑,才為市民法承認(rèn)。由此可知,古羅馬市民法(
)A.重視保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)B.具有形式主義特征C.注重司法程序的完整性D.立法來(lái)源的多元化20.公元前5世紀(jì),雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì),公民的成功“依賴(lài)于在大型公共集會(huì)上談話、辯論與說(shuō)服的能力”。據(jù)此可知,在當(dāng)時(shí)雅典(
)A.公民必須能言善辯B.參政議政十分活躍C.民主政治出現(xiàn)危機(jī)D.內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭(zhēng)21.黃宗羲在《明夷待訪錄·學(xué)?!分兄赋觥疤熳又俏幢厥牵熳又俏幢胤?,天子亦遂不敢自為是,而公其是非于學(xué)?!保@表明黃宗羲(
)A.主張建立代議制度B.主張以學(xué)校限制君權(quán)
C.已經(jīng)具有近代民權(quán)意識(shí)D.認(rèn)為學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)實(shí)用人才22.著名歷史學(xué)家黃仁宇先生寫(xiě)道:“《南京條約》簽訂之后十年,感到更不滿(mǎn)意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝?lài)?guó)?!睉?zhàn)勝?lài)?guó)“不滿(mǎn)意”的主要原因最有可能是(
)A.鴉片尚不能正常輸入中國(guó)
B.掠奪的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款太少
C.清政府排外態(tài)度沒(méi)有改變
D.商品在中國(guó)仍然滯銷(xiāo)23.1923年共產(chǎn)國(guó)際指出:“年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨實(shí)行合作是必須的……但中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論如何不應(yīng)在這些活動(dòng)中隱藏自己特殊的旗幟”。材料中的“特殊的旗幟”是指(
)A.反帝反封建的革命綱領(lǐng)B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線方針
C.武裝斗爭(zhēng)的革命方針D.共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)24.明朝中后期,原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯傳入我國(guó),提高了糧食產(chǎn)量,使許多原本用以種植作物的耕地改種桑樹(shù)、棉花等經(jīng)濟(jì)作物,甚至有些地方只種植棉花,“不產(chǎn)米、仰食四方”。由此可知,當(dāng)時(shí)(
)A.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體B.抑商觀念發(fā)生改變
C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展25.某些書(shū)法家傳世的作品中,不論單一線條的造型,還是不同線條間的組合變化,文字的可讀性完全讓位于書(shū)寫(xiě)時(shí)的情緒表達(dá),或喜怒、或窮困、或憂悲、或怨恨……種種情致盡現(xiàn)于線條的縱橫跳躍、連綿環(huán)繞之中。這類(lèi)作品的字體形式是(
)A.篆書(shū)B(niǎo).隸書(shū)C.草書(shū)D.行書(shū)二、材料題(共4小題,共50分)26.(14分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)古代農(nóng)業(yè)雖然取得了輝煌的成就,但它畢竟主要是在小農(nóng)分散經(jīng)營(yíng)的條件下形成的……由于傳統(tǒng)農(nóng)具明清后沒(méi)有繼續(xù)得到改進(jìn),由于人口增加、人均占有耕地面積減少,由于經(jīng)營(yíng)規(guī)模的狹小和分散,勞動(dòng)效率低下,這極大地限制了其他經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)發(fā)展的廣度和深度。另一方面,盡管中國(guó)古代很早就出現(xiàn)了合理利用自然資源、因地制宜全面發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的思想……但在封建制度和分散經(jīng)營(yíng)條件下,不可能更大規(guī)模合理利用經(jīng)濟(jì)資源協(xié)調(diào)發(fā)展。
——李根蟠《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)》
材料二史學(xué)家戴逸指出:“18世紀(jì)的康乾盛世,貌似太平輝煌,實(shí)則正在滑向衰世凄涼,可當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)這一歷史真相。歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時(shí)間,人們才會(huì)感到切膚之痛。”請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,概括指出中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要特點(diǎn)。(6分)(2)材料二中作者說(shuō)它“實(shí)則正在滑向衰世凄涼”的經(jīng)濟(jì)依據(jù)是什么?(2分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“實(shí)則正在滑向衰世凄涼”的原因。(6分)27.(12分)材料一在漢代,皇帝會(huì)詔令地方對(duì)政績(jī)突出、表率一方的地方官按時(shí)祠祭。桂陽(yáng)太守許荊“為設(shè)喪紀(jì)婚姻制度,使知禮禁……桂陽(yáng)人為立廟樹(shù)碑”;淮平大尹侯霸,治理有能名,“臨淮吏人共為立祠,四時(shí)祭焉”。政府統(tǒng)一祭祀五岳四瀆等名山大川,各地居民祭祀當(dāng)?shù)厣缴瘛⑺?,華陰有太華山祠、江都有江水祠等。同時(shí),人們?yōu)椤叭脸齼礊?zāi),御止疫鬼”祭祀門(mén)神,為長(zhǎng)生拜祭西王母、司命,為祈福祿富貴祭祀灶神。每年春二月秋八月,鄉(xiāng)村全體成員都必須參加祭祀地方保護(hù)神——社神;臘祭是“歲終大祭”,闔家大小在家長(zhǎng)的率領(lǐng)下,祭祀祖先,然后依次向尊長(zhǎng)進(jìn)酒祝壽?!幾再Z紅艷《論漢代的民間信仰》材料二
與西方相比,中國(guó)古代的國(guó)家哲學(xué)則更加倫理化,連上天都被中國(guó)圣哲賦予人格意志。宋代二程——程顥,程頤創(chuàng)立了“性即理”的理學(xué)唯心主義國(guó)家哲學(xué),認(rèn)為人們內(nèi)心本來(lái)就具有一切事物之理,具有封建倫理綱常,要求人門(mén)“去人欲”,維護(hù)和身體力行三綱五常,不要犯上作亂,才能“存天理”。之后,朱熹構(gòu)建的以儒學(xué)綱常名教為核心的龐大唯心主義國(guó)家哲學(xué)體系更加理論化系統(tǒng)化,其地位幾近孔子。繼宋之后元、明、清三代統(tǒng)治者把發(fā)揮孔孟之道的宋代程朱理學(xué)欽定為國(guó)家哲學(xué)?!幾杂诮瘛秶?guó)家哲學(xué)與社會(huì)主義國(guó)家哲學(xué)的理論概述》(1)根據(jù)材料一,概括漢代民間信仰的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出二程、朱熹構(gòu)建的國(guó)家哲學(xué)的內(nèi)涵并分析其影響。(6分)28.(12分)閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一憲政主義、聯(lián)邦主義和有限政府在歐洲倒不是新穎的思想,它們溯自中世紀(jì)……美國(guó)革命使這些思想變成進(jìn)步的思想。美國(guó)的影響為歐洲的發(fā)展勢(shì)力增添了力量,使啟蒙運(yùn)動(dòng)后期的思想變得更加民主,合眾國(guó)取代英國(guó),成為先進(jìn)思想家的模范國(guó)家。——【美】帕爾默《現(xiàn)代世界史》
材料二美國(guó)憲法修正案摘錄名稱(chēng)內(nèi)容摘錄通過(guò)時(shí)間第一條修正案國(guó)會(huì)不得制定關(guān)于下列事項(xiàng)的法律:
確立國(guó)教或禁止宗教活動(dòng)自由;限制言論自由或出版自由;剝奪公民和平集會(huì)和向政府請(qǐng)?jiān)干暝┑臋?quán)利。1791年12月第十五條修正案合眾國(guó)公民的投票權(quán),不得因種族、膚色……而被合眾國(guó)或任何一州加以剝奪或限制。1870年2月第十九條修正案合眾國(guó)公民的選舉權(quán),不得因性別而被合眾國(guó)或任何一州加以剝奪或限制。1920年8
月第二十六條修正案年滿(mǎn)18歲或18歲以上的合眾國(guó)公民的選舉權(quán),不得因?yàn)槟挲g而被合眾國(guó)或任何一州加以利奪或限制。1971年7月——《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》
請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代美國(guó)將“憲政主義、聯(lián)邦主義和有限政府”思想付諸實(shí)踐的具體表現(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括美國(guó)民主的發(fā)展特點(diǎn),并加以說(shuō)明。(6分)29.(12分)閱讀材料,完成下列要求。時(shí)間中國(guó)外國(guó)19世紀(jì)上半期1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1856年英法發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1832年英國(guó)議會(huì)改革。1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表19世紀(jì)中后期19世紀(jì)六七十年代,早期維新派出現(xiàn)。1895年《馬關(guān)條約》簽訂。1898年6月光緒帝頒布“明定國(guó)是詔”,實(shí)行變法。1865年美國(guó)廢除奴隸制。1871年德國(guó)確立君主立憲制。1871年法國(guó)巴黎公社成立。1875年法蘭西第三共和國(guó)先發(fā)頒布。20世紀(jì)初1906年清政府宣布預(yù)備仿行憲政。1911年辛亥革命爆發(fā)。1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布。1915年袁世凱復(fù)辟。1918年李大釗發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》。20世紀(jì)初,英國(guó)非貴族出身議員在下議院中首次超過(guò)半數(shù)。1917年11月,彼得格勒武裝起義取得勝利。上表為19世紀(jì)上半期20世紀(jì)初中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取具有內(nèi)在聯(lián)系的兩個(gè)或兩個(gè)以上的歷史信息,從中提煉出一個(gè)論題,并結(jié)合必修一所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:論題明確,論述充分,史實(shí)準(zhǔn)確。)
2018—2019年第二學(xué)期山江湖協(xié)作體高二歷史月考參考答案一、選擇題(每題2分,共50分)1—5DABCC6—10BCDCB11—15CACAC16—20CBABB21—25BDDCC二、材料題(共4題;共50分)26.(14分)(1)特點(diǎn):分散經(jīng)營(yíng)(或小農(nóng)戶(hù)個(gè)體經(jīng)營(yíng));勞動(dòng)效率低下;經(jīng)濟(jì)資源協(xié)調(diào)能力不高。(6分)
(2)依據(jù):西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);中國(guó)資本主義萌芽緩慢發(fā)展,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍然占主導(dǎo)地位。(2分)原因:農(nóng)民貧困,農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)落后;商品經(jīng)濟(jì)雖然得到發(fā)展,但重農(nóng)抑商政策扼殺了經(jīng)濟(jì)活力;海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策使中國(guó)以極端封閉落后的面貌進(jìn)入近代世界;封建專(zhuān)制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。(任意三點(diǎn)6分)27.(12分)(1)特點(diǎn):①政府注重對(duì)民間信仰進(jìn)行引導(dǎo);②祭祀帶有地方特色;③信仰祭祀對(duì)象多元化;④具有祈福等功利實(shí)用色彩。(6分,答出任意3點(diǎn)得6分)(2)內(nèi)涵:①把維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治和綱常名教的觀念抽象化為“理”,建立起理學(xué)體系;②從哲學(xué)的高度賦予專(zhuān)制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等級(jí)秩序的合理性等。(2分)影響:①南宋后逐漸發(fā)展為官方哲學(xué);②適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要,維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治;③對(duì)中國(guó)文化教育、倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(4分)28.(12分)(1)實(shí)踐:頒布1787年憲法;實(shí)行聯(lián)邦制;實(shí)現(xiàn)三權(quán)分立(民主共和制)。(6分)(2)特點(diǎn)一:民主權(quán)利擴(kuò)大。
說(shuō)明:獲得宗教信仰、言論、出版、集會(huì)等自由;選舉權(quán)逐步突破種族、性別、年齡的限制。
特點(diǎn)二:民主發(fā)展體現(xiàn)漸進(jìn)性。
說(shuō)明:公民身份上,公民性別上,公民財(cái)產(chǎn)上,公民年齡上一步步解除各種限制。
特點(diǎn)三:民主發(fā)展體現(xiàn)持續(xù)性
說(shuō)明:公民獲得民主權(quán)利歷經(jīng)近200年。(任意兩點(diǎn)6分)29、(12分)(論題2分,闡述10分)示例1:論題:近代中國(guó)政治民主化道路的艱難探索。闡述:近代以來(lái)隨著西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)
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