上海市浦東新區(qū)2016年高中三年級(jí)歷史一模

./浦東新區(qū)2015學(xué)年第一學(xué)期期末質(zhì)量抽測(cè)高三歷史試卷2016.1考生注意：1．考試時(shí)間120分鐘,試卷滿分150分。2．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,所有答案必須做在答題紙上,做在試卷上一律不得分。一、選擇題〔共75分〕以下每小題2分,共60分,每題只有一個(gè)正確的選項(xiàng)。1．這里的學(xué)校稱"埃都巴",意思是泥版房,是世界上最早的正式的教育中心。"這里"是指A．古代埃與B．兩河流域C．古代印度D．古代中國(guó)2．羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分是在A．公元1世紀(jì)初B．公元2世紀(jì)初C．公元3世紀(jì)末D．公元4世紀(jì)末3．經(jīng)院神學(xué)集大成者托馬斯·阿奎那在青年時(shí)代曾求學(xué)那不勒斯大學(xué),后又在巴黎大學(xué)深造和任教。這表明中世紀(jì)大學(xué)A．完全被教會(huì)控制B．世俗教育受到排斥C．神學(xué)教育占有重要地位D．大學(xué)教師都是神職人員4．A．河姆渡人以畜牧業(yè)為主要生計(jì)B．河姆渡人以制陶作為主要產(chǎn)業(yè)C．時(shí)人可能產(chǎn)生初步的審美意識(shí)D．證實(shí)牲畜馴化始于中國(guó)的南方5．史載：從公元105年到公元146年,東漢社會(huì)基本安定,但人口卻從5300萬(wàn)減至4700萬(wàn)。導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因是A．土地兼并B．豪強(qiáng)隱匿C．疆域變更D．匈奴侵掠6．"自永嘉〔晉懷帝年號(hào)307-313年〕之后,宇內(nèi)分崩,禮樂(lè)文章,掃地將盡。……魏道武初定中原,雖日不暇給,始建都邑,便以經(jīng)術(shù)為先。"文中的"魏"是指A．曹魏B．北魏C．東魏D．西魏7．"深目高鼻,多須髯?！?xí)善商賈,爭(zhēng)分銖之利。男子二十,即送他國(guó),來(lái)過(guò)中夏。利之所在,無(wú)所不至,頗有佛法。"〔《唐會(huì)要》〕文中記載的人是A．匈奴人B．粟特人C．羅馬人D．阿拉伯人8．某朝官制："仆射、尚書(shū)、丞、郎、員外,居其官不知其職者,十常八九。"該朝是A．秦朝B．唐朝C．宋朝D．清朝9．某小說(shuō)描繪北宋初年市民的生活情景,其中符合史實(shí)的是A．師朱熹習(xí)經(jīng)學(xué)B．臥胡床吸鴉片C．居X(jué)X販絲茶D．出契丹販煙草10．A．封國(guó)B．郡縣C．藩鎮(zhèn)D．行省11．"西洋近代天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、地理、水利諸學(xué),無(wú)不在此時(shí)期傳入；而歐洲人開(kāi)始翻譯中國(guó)經(jīng)籍,研究中國(guó)儒學(xué)與一般文化之體系與演進(jìn),亦無(wú)不出現(xiàn)于此時(shí)。""此時(shí)期"始于A．15世紀(jì)B．16世紀(jì)C．17世紀(jì)D．18世紀(jì)12．A．寫實(shí)的,可作史料看待B．想象的,沒(méi)有歷史價(jià)值C．臆測(cè)的,沒(méi)有歷史依據(jù)D．推想的,也有歷史價(jià)值13．16、17世紀(jì)的歐洲通貨膨脹,幣值下跌,物價(jià)大幅上漲,此稱"價(jià)格革命"。直接導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是A．中世紀(jì)城市復(fù)興發(fā)展B．美洲XX的大量流入C．中西貿(mào)易的巨額逆差D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的急劇下滑14．2016年9月中國(guó)郵政將發(fā)行"海上絲路"郵票,若在中國(guó)選擇個(gè)首發(fā)地,可選擇的城市應(yīng)是A．XXB．C．XXD．XX15．1832年的英國(guó)報(bào)紙?jiān)u論"輝格黨人知道舊的制度無(wú)法再延續(xù),遂希望建立另一套盡可能與舊法相似的制度。他們制訂法案,旨在為貴族和鄉(xiāng)紳階級(jí),贏得另一個(gè)強(qiáng)大新興階級(jí)的支持,作為自己的奧援"。文中"強(qiáng)大新興階級(jí)"是指A．新貴族B．富裕市民C．工人階級(jí)D．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)16．奧地利首相梅特涅〔1773-1859年〕說(shuō)："各國(guó)國(guó)王當(dāng)思量他們有多少機(jī)會(huì)可以安坐王位,XX、道德、法律、傳統(tǒng)、權(quán)力種種,現(xiàn)在都遭到嚴(yán)重打擊,除非各國(guó)政府團(tuán)結(jié)采取合作行動(dòng),維護(hù)政治體制,否則歐洲將會(huì)崩解。"這段話針對(duì)的是A．英國(guó)革命B．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C．法國(guó)大革命D．德意志統(tǒng)一17．"作為當(dāng)今之策,與其坐等鄰國(guó)的開(kāi)明,共同振興亞洲,不如脫離其行列,而與西洋文明國(guó)共進(jìn)退?！覀円獜膬?nèi)心謝絕亞細(xì)亞?wèn)|方的惡友。"此種言論應(yīng)出現(xiàn)于A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)B．農(nóng)奴制廢除后的俄國(guó)C．明治維新時(shí)期的日本D．統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)后的德意志18．19世紀(jì)60年代,曾國(guó)藩派容閎前往美XX購(gòu)機(jī)器。容閎發(fā)現(xiàn)許多美國(guó)的軍工廠均稱沒(méi)有多余的機(jī)器可供采購(gòu)。出現(xiàn)這一情景最有可能的原因是A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得美國(guó)企業(yè)開(kāi)工不足B．中美關(guān)系冷淡美國(guó)政府從中作梗C．廠家忙于政府軍事訂單無(wú)貨供應(yīng)D．美國(guó)總統(tǒng)換屆工人休假參與選舉19．"為了歐洲的分裂,我們幫助荷蘭人對(duì)抗西班牙人,幫助日耳曼人對(duì)抗法國(guó)人,幫助法國(guó)人和意大利人對(duì)抗日耳曼人,最后又幫助法國(guó)人對(duì)抗意大利人和日耳曼人。"文中的"我們"是A．法國(guó)B．俄國(guó)C．美國(guó)D．英國(guó)20．19世紀(jì)末,資本主義的基本經(jīng)濟(jì)特征A．原始積累B．商品輸出C．資本輸出D．國(guó)際分工21．"凡大英商民在粵貿(mào)易,向例全歸額設(shè)行商,亦稱公行者承辦,今大皇帝準(zhǔn)以嗣后不必仍照向例,乃凡有英商等赴各該口貿(mào)易者,勿論與何商交易,均聽(tīng)其便。"文中的"大皇帝"是A．乾隆帝B．道光帝C．咸豐帝D．光緒帝22．清朝總稅務(wù)司赫德曾言："海軍之于人國(guó),譬猶樹(shù)之有花,必其根干枝條,堅(jiān)實(shí)繁茂,而與風(fēng)日水土有相得之宜,而后花見(jiàn)焉；由花而實(shí),樹(shù)之年壽亦以彌長(zhǎng)。"據(jù)此可見(jiàn),赫德A．反對(duì)中國(guó)創(chuàng)建海軍B．支持中國(guó)中體西用C．主X中國(guó)全面變革D．認(rèn)為中國(guó)需要革命23．右邊戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖所反映的是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)24．亨廷頓在《變化社會(huì)中的政治秩序》說(shuō)："向上攀登或期望過(guò)高的集團(tuán)和僵硬不靈活的制度是制造革命的原材料。"能佐證此說(shuō)的是A．英國(guó)的新貴族和君主立憲B．美國(guó)的奴隸主和聯(lián)邦體制RUSSIAC．日本的新武士和天皇體制D．清朝的立憲派和專制統(tǒng)治RUSSIA25．觀察右圖,漫畫有三個(gè)垂釣者,河中的魚(yú)身上有Korea。該漫畫的主旨是A．中日俄在朝鮮的角逐B(yǎng)．中日俄合作對(duì)抗西方C．俄調(diào)停中日在朝鮮的爭(zhēng)端D．中日在朝鮮合作抗擊俄國(guó)26．19世紀(jì)末,X之洞在《勸學(xué)》中力主中體西用；至20世紀(jì)初,他執(zhí)筆《江楚會(huì)奏三疏》卻支持采用西法,主X改訂現(xiàn)代法律與制度。由此可見(jiàn),X之洞A．改弦易轍,贊成革命一個(gè)政策,一個(gè)敞開(kāi)的門。公使們,等我開(kāi)心時(shí),再來(lái)拜訪我！B．認(rèn)識(shí)改變,支持革新一個(gè)政策,一個(gè)敞開(kāi)的門。公使們,等我開(kāi)心時(shí),再來(lái)拜訪我！C．臣民思想,盲目順從D．八面玲瓏,朝令夕改27．右圖是德國(guó)人創(chuàng)作的漫畫,其創(chuàng)作的背景是基于A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)B．戊戌變法C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D．清末新政28．客觀精神乃是歷史寫作的第一守則。對(duì)史家來(lái)說(shuō),下列最容易堅(jiān)守的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起因B．曾國(guó)藩生卒年月C．辛亥革命影響D．對(duì)康有為的評(píng)價(jià)29．研究民國(guó)人物,可作為原始史料的是A．學(xué)術(shù)論文B．人物傳記C．個(gè)人信函D．官定教材30．下列媒體可能報(bào)道輪船招商局開(kāi)業(yè)情況的是AABCD以下每小題3分,共15分。每—選項(xiàng)分值可能為0、1、2、3分。選出最佳一項(xiàng),多選不得分。31．"它超越了城邦制狹隘的政治框架,創(chuàng)立了一個(gè)將地中海世界的不同國(guó)家合為一體的世界國(guó)家"。"它"的經(jīng)驗(yàn)最受現(xiàn)代推崇的是A．創(chuàng)建XX政治,獲得萬(wàn)民支持B．注重軍事力量,保障國(guó)家安全C．推行普遍法治,追求萬(wàn)民平等D．調(diào)整政治制度,強(qiáng)化國(guó)家統(tǒng)治32．"國(guó)家將有失道之?dāng)?而天乃先出災(zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見(jiàn)天心之仁愛(ài)人君而欲止其亂也。"該論述的主要意圖是A．倡導(dǎo)君權(quán)神授,提供大一統(tǒng)理論依據(jù)B．主X天人感應(yīng),告誡君王要以德治國(guó)C．接受陰陽(yáng)五行,鼓動(dòng)君王要獨(dú)尊儒學(xué)D．聯(lián)系國(guó)家人事,提醒君王要重用自己33．一位英國(guó)學(xué)者認(rèn)為：當(dāng)此之時(shí)我們已可看出一自由帝國(guó),一包括多種種族與XX的XX國(guó)之胚胎；日后美洲合眾國(guó)與不列顛帝國(guó)所殊途同歸以實(shí)踐的也就不過(guò)是這個(gè)自由大邦的理想。在該學(xué)者看來(lái),當(dāng)時(shí)的英國(guó)A．在殖民地推行XX寬容政策B．已經(jīng)成后來(lái)英美政治理想實(shí)踐的母體C．在北美的統(tǒng)治是不列顛的政治理想實(shí)踐D．在革命后確立的政治制度是所有殖民地典X34．史學(xué)家錢穆〔1895—1990年〕上小學(xué)時(shí)聽(tīng)先生說(shuō)："天下大勢(shì),分久必合,合久必分,一治一亂云云,那只是中國(guó)人老話。如今世界進(jìn)步了,像現(xiàn)代西方英、法等國(guó),他們是治了不再亂,合了不再分的了,哪里像《三國(guó)演義》上所說(shuō)。"對(duì)此解讀確切的是,錢穆先生A．批評(píng)《三國(guó)演義》,否定小說(shuō)戲說(shuō)歷史B．接受新史學(xué)的觀念,認(rèn)可西方現(xiàn)代文明C．支持辛亥革命運(yùn)動(dòng),越出改朝換代舊軌D．接受歷史進(jìn)化學(xué)說(shuō),反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)史觀35．啟蒙思想家鼓吹"我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字,但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利"。其意圖是主XA．言論可以不負(fù)責(zé)任B．要敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)C．應(yīng)該享有言論自由D．應(yīng)學(xué)會(huì)聆聽(tīng)他人說(shuō)話二、非選擇題〔共75分〕36．城市的特許狀〔12分〕中世紀(jì)西歐城市在爭(zhēng)取城市自治過(guò)程中,曾獲得許多特許狀。"任何個(gè)人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn),只要住滿一年零一天,就可免受其先前領(lǐng)主的追捕"。"我授權(quán)我們自治市的市民們擁有每周在工作日的時(shí)間內(nèi)舉辦一次市場(chǎng)的權(quán)利,定在每周四,"倫敦市民享有充分的權(quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長(zhǎng),并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官,負(fù)責(zé)處理按照國(guó)王的法令而提出的申訴,遇有訟案即審理；此外無(wú)論何人均不得對(duì)倫敦人民行使司法權(quán)力。凡屬市民均不得因任何糾紛而到市區(qū)之外進(jìn)行投訴"。問(wèn)題：〔1〕頒布上述特許狀的是哪些人？〔2分〕〔2〕根據(jù)材料,概括中世紀(jì)城市〔市民〕獲得了哪些權(quán)利？〔不得摘抄原文〕對(duì)城市發(fā)展有何影響？〔10分〕37．"貧弱"的中央〔12分〕在不堪言狀的分裂與墮落之后,中國(guó)又重新建立起一個(gè)統(tǒng)一的中央政府來(lái)。這一個(gè)中央,卻以他特殊的姿態(tài)出現(xiàn)于歷史。與秦、漢、隋、唐的統(tǒng)一相隨并來(lái)的,是中國(guó)之富強(qiáng),而這一個(gè)統(tǒng)一卻始終擺脫不掉貧弱的命運(yùn)?！X穆《國(guó)史大綱》問(wèn)題：〔1〕"統(tǒng)一的中央政府"是何年建立？〔1分〕"不堪言狀的分裂與墮落"指什么社會(huì)狀況？〔2分〕〔2〕這一個(gè)"中央"與前朝相比特殊在何處？〔4分〕〔3〕你如何看待對(duì)該王朝"特殊的姿態(tài)"的評(píng)價(jià)？〔5分〕38．皇帝的遺產(chǎn)〔12分〕作為現(xiàn)代凱撒,或作為現(xiàn)代的亞歷山大大帝,拿破侖一世并沒(méi)有建立一個(gè)王朝,也沒(méi)有一套持久的政治形式。但從實(shí)際的角度看,皇帝留下的遺產(chǎn)將成為整個(gè)法國(guó)乃至歐洲的組成部分。請(qǐng)回答：〔1〕"皇帝"留下了哪些遺產(chǎn)？〔4分〕〔2〕如何看待"皇帝"的遺產(chǎn)?！?分〕39．晚清的外交〔14分〕"華夷之辨"是長(zhǎng)期以來(lái)就已經(jīng)形成的國(guó)人對(duì)國(guó)際秩序的看法。到了近代,在西方強(qiáng)勢(shì)工業(yè)文明的沖擊下,現(xiàn)代外交的理念逐漸取代了傳統(tǒng)的華夷秩序。請(qǐng)以"近代中國(guó)外交觀念的演變"為主題敘述這一歷史過(guò)程。40．陳獨(dú)秀的選文〔25分〕1915年夏,陳獨(dú)秀回到XX,住在法租界嵩山路吉誼里21號(hào)。9月15日創(chuàng)辦了《青年雜志》自任總編輯。這期雜志共刊登18篇文章,有時(shí)政評(píng)論文章,著力于西方文化思想的評(píng)介和中西文化之比較；有闡述西方現(xiàn)代化歷史的文章；有屠格涅夫的小說(shuō)《春潮》,以與美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基〔封面人物〕的長(zhǎng)篇傳記,作為"艱苦力行之成功者"的典X。這期雜志中最重要的一篇文章就是陳獨(dú)秀的《法蘭西人與近代文明》。在文章中,陳獨(dú)秀先解釋了法語(yǔ)LaCivilisation〔文明〕的含義,然后指出近代世界有三大文明：人權(quán)說(shuō)、生物進(jìn)化論和社會(huì)主義。陳獨(dú)秀認(rèn)為："此近世三大文明。皆法蘭西人之賜。世界而無(wú)法蘭西,今日之黑暗不識(shí)仍居何等"。問(wèn)題〔1〕《青年雜志》創(chuàng)辦有何歷史意義？〔2分〕〔2〕結(jié)合材料概述陳獨(dú)秀編撰《青年雜志》的選文特色和目的？〔8分〕怎樣看待陳獨(dú)秀對(duì)法蘭西文明的認(rèn)識(shí)？〔15分〕浦東新區(qū)2015學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量測(cè)試高三歷史參考答案〔閱卷稿〕一、選擇題〔共75分〕1．B；2．D；3.C；4．C；5．B；6．B；7．B；8．C；9．C；10．D；11．B；12．D；13．B；14．C；15．D；16．C；17．C；18．C；19．D；20．C；21．B；22．C；23．B；24．D；25．A；26．B；27．C；28．B；29．C；30．C31.C〔BD〕；32.B〔AC〕；33B〔AC〕；34B〔AD〕；35C<BD>二、非選擇題〔共75分〕36．城市的特許狀〔1〕國(guó)王或貴族領(lǐng)主〔教會(huì)貴族和世俗貴族〕。〔任一,2分〕〔2〕權(quán)利：市民獲得人身自由；市民享有一定的經(jīng)濟(jì)權(quán)利〔具體回答自由交易或免關(guān)稅權(quán)也可〕；城市享有獨(dú)立的司法審判權(quán)；城市享有一定的政治和行政管理權(quán)?！踩味?6分〕。影響：推動(dòng)城市商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展；市民階層壯大,社會(huì)地位日趨重要；吸引城市周邊民眾〔農(nóng)奴〕涌入城市,使城市規(guī)模不斷擴(kuò)大〔或地位不斷上升或推動(dòng)城市自治〕；推動(dòng)世俗教育的發(fā)展〔或大學(xué)開(kāi)始興起或市民文化發(fā)展〕?！踩味?4分〕37."貧弱"的中央〔1〕960年〔1分〕；唐末〔或五代十國(guó)〕以來(lái)的分裂割據(jù)局面。〔2分,未寫唐末或五代十國(guó)只寫了分裂割據(jù)局面或藩鎮(zhèn)格局也給2分〕〔2〕該中央只是基本實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一〔統(tǒng)一不完全〕；國(guó)家相對(duì)貧弱；推行重文輕武國(guó)策,從中央到地方,文人占據(jù)要職〔或形成了一個(gè)以科舉出身的士大夫?yàn)橹黧w的文官政府〕；推行分權(quán)和制衡制度,進(jìn)一步強(qiáng)化皇權(quán)；改革兵制,實(shí)行內(nèi)重外輕方針；對(duì)邊境民族推行和解政策,以歲幣換和平,民族政權(quán)對(duì)峙,邊患不斷；經(jīng)濟(jì)重心南移,海上絲路繁盛；儒學(xué)復(fù)興,理學(xué)盛行；科舉制完善,在考試制度與規(guī)則等方面有較大改革；科技發(fā)達(dá),有三大發(fā)明完成于此時(shí)期?！踩味?4分〕〔3〕閱卷思路：能結(jié)合第二問(wèn)中有關(guān)觀點(diǎn),展開(kāi)辯證分析,或結(jié)合事實(shí)對(duì)宋朝的"統(tǒng)一"與"富強(qiáng)"進(jìn)行多視角辯證的分析?！仓粡囊粋€(gè)視角肯定或否定不超過(guò)3分；觀點(diǎn)加兩個(gè)史實(shí),且能從辯證的視角分析,5分〕X例：如對(duì)北宋的"統(tǒng)一"的看法,結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂,為消除割據(jù)隱患；為鞏固統(tǒng)治,傳設(shè)新制度,推行重文輕武國(guó)策,文化教育〔理學(xué)與科技〕得到進(jìn)一步發(fā)展,且文官體制被后世沿用；但疊床架屋、名實(shí)分離的官僚制度,也造成行政效率低下的"冗官"現(xiàn)象；重文輕武和強(qiáng)干弱枝的軍事措施,也造成"冗兵"問(wèn)題；由于宋朝未能完全統(tǒng)一,周邊與少數(shù)民族政權(quán),邊境時(shí)常受到威脅,契丹、西夏逼迫北宋以歲幣換和平,也加重了宋朝財(cái)政負(fù)擔(dān)?！?分〕對(duì)宋朝"富強(qiáng)"的看法,宋朝建立后,結(jié)束了唐末以來(lái)的的割據(jù)混戰(zhàn)局面,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了迅速恢復(fù)發(fā)展,尤其是江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤為迅速,中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移至南方；海外貿(mào)易興盛,使宋朝獲得了巨額的財(cái)政收入；大量的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品涌入市場(chǎng),也促進(jìn)了宋朝的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市的繁榮,從《清明上河圖》中,也可見(jiàn)宋朝的富足；宋朝先后與三個(gè)強(qiáng)悍民族政權(quán)對(duì)峙,且統(tǒng)治300多年,足見(jiàn)宋朝也是比較強(qiáng)的。在富強(qiáng)的背后,我們也應(yīng)看到宋朝還存在較多的"貧弱"問(wèn)題,如財(cái)政開(kāi)支較大,一直對(duì)民族政權(quán)的妥協(xié)等。綜上,宋朝是一個(gè)以"特殊的姿態(tài)"呈現(xiàn)的王朝,在"統(tǒng)一"中有對(duì)峙政權(quán)存在,在富強(qiáng)背后,還存在很多積貧積弱問(wèn)題,終其一朝。作者的觀點(diǎn)是有其合理性的。38.皇帝的遺產(chǎn)〔1〕閱卷思路：能從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化上具體指出即可或從物質(zhì)與精神層面指出也可。頒布《法國(guó)民法典》,從法律上鞏固了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序〔或成為近代民法典典X〕；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大了法國(guó)大革命的影響,進(jìn)一步傳播了啟蒙思想和大革命精神,動(dòng)搖歐洲封建專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)；加速了法國(guó)工業(yè)化進(jìn)程,留下了對(duì)外侵略擴(kuò)X與爭(zhēng)奪霸權(quán)的資本主義現(xiàn)代化模式；激活了歐洲的民族意識(shí)〔推進(jìn)德國(guó)等統(tǒng)一〕；開(kāi)創(chuàng)了一些近代化先河,如創(chuàng)辦法蘭西銀行等；拿破侖的統(tǒng)治,擴(kuò)大了法國(guó)影響,成為法蘭西象征等。〔任二,4分,其他答案言之有理酌情給分〕〔2〕閱卷思路：能對(duì)具體遺產(chǎn),從不同視角加以審視即可。拿破侖頒布《法國(guó)民法典》,鼓勵(lì)使用機(jī)器生產(chǎn),以國(guó)家政策扶持和技術(shù)革新支持資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展〔2分〕；在此后大大推動(dòng)了法國(guó)歐美的經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、政治推崇法治的進(jìn)程,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)將資本主義制度和民族國(guó)家意識(shí)傳播到整個(gè)歐洲大陸,也掃蕩了歐洲的封建統(tǒng)治秩序〔或從政治、經(jīng)濟(jì)、法律、觀念等視角；或從對(duì)法國(guó)、對(duì)歐洲、對(duì)世界的視角均可〕,推進(jìn)了19世紀(jì)西方的現(xiàn)代化進(jìn)程,是進(jìn)步的〔或進(jìn)步的遺產(chǎn)〕〔3分,未進(jìn)行觀點(diǎn)提升不扣分也給3分〕。但是拿破侖推行侵略擴(kuò)X與武力爭(zhēng)奪霸權(quán)的方式,對(duì)世界其他地區(qū)造成巨大災(zāi)難,同時(shí)激烈的國(guó)家沖突制造世界戰(zhàn)爭(zhēng),威脅人類和平與文明生存〔或?qū)懙侥闷苼鐾菩熊娛陋?dú)裁統(tǒng)治、實(shí)行強(qiáng)權(quán)政治也可〕,對(duì)近代國(guó)際社會(huì)與關(guān)系也產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響?！?分,未進(jìn)行觀點(diǎn)提升也給3分〕39.晚清的外交〔14分〕史實(shí)：三階段〔2、2、4分；共8分〕；敘述：3分；結(jié)構(gòu)：3分。閱卷思路：天朝上國(guó)觀念與朝貢體系受到?jīng)_擊；華夷觀念和理藩體制開(kāi)始改變；傳統(tǒng)的外交觀念與體制崩解,中國(guó)外交融不平等的近代資本主義的殖民體系中。X例：19世紀(jì)40年代,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的結(jié)局,迫使拒絕現(xiàn)代平等外交的清朝簽署不平等的《XX條約》。外國(guó)領(lǐng)事出現(xiàn)在通商口岸掌握領(lǐng)事裁判權(quán),清朝也被迫接受條約形式的現(xiàn)代外交。天朝上國(guó)的華夷觀與不平等朝貢外交體制開(kāi)始遭受近代殖XX義外交的挑戰(zhàn)與沖擊〔或?qū)戦]關(guān)鎖國(guó)被打破〕?！?分〕19世紀(jì)五六十年代,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《XX條約》和《條約》。中國(guó)同意在外交文書(shū)中對(duì)西方的稱呼由"夷"變"洋",并接受外國(guó)公使駐京的要求。清廷中央設(shè)立總理衙門,形成中國(guó)歷史上第一個(gè)專門機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)日益繁重的外交事務(wù)。清政府在西方的壓力之下,華夷觀念動(dòng)搖,不平等的朝貢外交逐漸讓位于不平等的近代資本主義的殖民體系中。〔5分〕19世紀(jì)末20世紀(jì)初,甲午戰(zhàn)敗后的《馬關(guān)條約》,迫使中國(guó)承認(rèn)日本對(duì)朝鮮的控制,以中國(guó)為軸心的東亞朝貢秩序進(jìn)一步瓦解。八國(guó)聯(lián)軍侵華后,簽訂的《辛丑條約》,同意劃定外國(guó)使館區(qū)；清廷改總理衙門為外務(wù)部,班列六部之前。至此,傳統(tǒng)的華夷觀徹底破產(chǎn),天朝上國(guó)的朝貢體制也完全崩解,數(shù)量眾多