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文檔簡介
《行政職業(yè)能力測驗》2024年公務(wù)員考試佛山市禪城區(qū)全真模擬試卷一、判斷推理1.某班同學(xué)要訂A、B、C、D四種學(xué)習(xí)報,每人至少訂一種,最多訂四種,那么每個同學(xué)有多少種不同的訂報方式()A.7種B.12種C.15種D.21種2.某單位計劃組織工會活動,到附近的古鎮(zhèn)游玩,需統(tǒng)計參加人數(shù)。小陳說:“如果天不下雨.我沒有理由不去?!毙⊥跽f:“1月1號是我孩子生日,我必須在家陪他,只要不定在這一天,我就不可能不去。”小劉說:“如果天下雨,我肯定不去。”小張說:“如果有人去,我肯定會去。”12月29號(星期二),工會的負(fù)責(zé)人通知說工會活動定在大后天,希望大家作好安排。而天氣預(yù)報稱這周之內(nèi)不可能下雨。由此可以推出()。A、小張會去.小劉不會去B、小張會去,小王不會去C、小陳、小劉和小張肯定都會去D、小陳、小劉、小王和小張肯定都會去3.麥子:玉米:糧食A、鞋:襪子:衣物B、扇子:電風(fēng)扇:電器C、牛:驢:動物D、雨傘:雨衣:雨具4.下列各句中,推理錯誤的一項是()。A、翼手目動物是能飛翔的,有些哺乳動物是翼手目動物,所以有些哺乳動物是能飛翔的B、有機體均具有高分子結(jié)構(gòu),蛋白質(zhì)具有高分子結(jié)構(gòu),所以蛋白質(zhì)是有機體C、所有的物體都是有重量的,所有的氣體都是物體,所以,所有的氣體都是有重量的D、所有的哺乳動物都不是魚,鯨魚是哺乳動物,所以鯨魚不是魚5.把下面的六個小圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項是:A、①②③,④⑤⑥B、①③⑤,②④⑥C、①④⑤,②③⑥D(zhuǎn)、①④⑥,②③⑤6.某銀行保險柜被撬,巨額現(xiàn)金和證券失竊。警察局經(jīng)過偵破,拘捕了三名重大的嫌疑犯:施辛格。賴普頓和安杰士。通過審訊,查明了以下的事實:(1)保險柜是用專門的作案工具撬開的,使用這種工具必須受過專門的訓(xùn)練。(2)只有施辛格作案,安杰士才作案。(3)賴普頓沒有受過使用作案工具的專門訓(xùn)練。(4)罪犯就是這三個人中的一個或一伙。根據(jù)這些事實可以推出以下哪項結(jié)論?A、施辛格是罪犯,賴普頓和安杰士情況不明B、施辛格和賴普頓是罪犯,安杰士情況不明C、安杰士是罪犯,施辛格和賴普頓情況不明D、賴普頓是罪犯。施辛格和安杰士情況不明7.為了對付北方夏季的一場罕見干旱,某市居民用水量受到嚴(yán)格限制。不過,該市目前的水庫儲水量與8年前該市于干旱期間的蓄水量持平。既然當(dāng)時居民用水量并未受到限制,那么現(xiàn)在也不應(yīng)該受到限制。如果以下陳述為真,哪一項將最嚴(yán)重地削弱作者的主張?A、自上次干旱以來,該市并沒有建造新的水庫B、按計劃,對居民用水量的限制在整個夏天僅僅持續(xù)兩個月C、居民用水量占總用水量的50%還多D、自上次干旱以來。該市總?cè)丝谟辛藰O大的增長8.某市風(fēng)景優(yōu)美,氣候宜人。該市晨曦路兩側(cè)開設(shè)的幾乎全都是老年療養(yǎng)院,來自全國各地的很多老年人來此旅游、療養(yǎng)。晨曦路只有很少幾座居民住宅,但是晨曦路附近卻有很多專門經(jīng)營兒童用品的商店,而且生意還相當(dāng)火爆。下列哪一項最能解釋這一現(xiàn)象?A、晨曦路附近的專門經(jīng)營兒童用品的商店所出售的商品物美價廉B、來此地療養(yǎng)的老人都是由子女帶著孩子陪同的,他們需為孩子購買所需物品C、居住在晨曦路的居民雖然不多,但孩子們之間經(jīng)常互相贈送禮物D、晨曦路附近的兒童用品商店鬧中取靜,購物環(huán)境良好9.內(nèi)生增長是指完全通過現(xiàn)有資產(chǎn)和業(yè)務(wù),而非通過兼并收購方式實現(xiàn)的銷售收入和利潤的增長。它是產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代中期的一個西方宏現(xiàn)經(jīng)濟理論分支。其核心思想是認(rèn)為經(jīng)濟能夠不依賴外力推動實現(xiàn)持續(xù)增長,內(nèi)生的技術(shù)進步是保證經(jīng)濟持續(xù)增長的決定因素。根據(jù)上述定義,下列屬于內(nèi)生增長的是:A、20世紀(jì)60年代,日本在美國的庇護下,經(jīng)濟實現(xiàn)迅速騰飛B、第三次科技革命的發(fā)生和擴展,刺激產(chǎn)生了新一代的技術(shù)強國,如印度、中國等C、中東各石油國組成“石油輸出國組織”,聯(lián)合一致,提高石油價格,實現(xiàn)了經(jīng)濟快速增長D、某國獨立后,自行研究發(fā)射了原子彈、人造衛(wèi)星等,刺激了經(jīng)濟的騰飛10.如果所有的克里特島人都說謊,并且梅拉是克里特島人,則梅拉說謊。由上述命題出發(fā)要邏輯地推出“有的克里特島人不說謊”則需要加上下面哪個選項?()A、梅拉不說謊,并且所有的克里特島人都說謊B、梅拉不說謊,并且梅拉不是克里特島人C、梅拉不說謊,并且梅拉是克里特島人D、梅拉說謊,并且梅拉不是克里特島人11.2億年前,在恐龍統(tǒng)治地球之時,一小撮夜行性的遠(yuǎn)古爬行動物在不知不覺中找到了一條生存策略,并最終走向了大腦的進化之路??茖W(xué)家從與原始哺乳動物極其類似的遠(yuǎn)古爬行動物的頭骨化石中得出結(jié)論,正是嗅覺的發(fā)展促進了遠(yuǎn)古爬行動物大腦的進化。以下哪項如果為真,最能支持上述結(jié)論?()A、許多早期哺乳動物由于自然選擇進化出了更小的身體,而它們的腦卻未能按比例縮小B、研究人員分析了爬行動物犬齒龍類化石,其與早期哺乳動物摩根獸親緣關(guān)系很近,但摩根獸的大腦比犬齒龍要大一半,其中處理嗅覺的區(qū)域明顯增大C、早期夜行性哺乳動物進化出更大的腦是為了促進它們的聽覺,因為視覺在夜晚并不能起到很大作用D、研究表明,與現(xiàn)存哺乳動物關(guān)系最近的巨顱獸,其大腦容量和鼻腔所占空聞都要比早期爬行動物大一些12.同源器官是指不同生物的某些器官在基本結(jié)構(gòu)、各部分和生物體的相互關(guān)系以及胚胎發(fā)育的過程彼此相同,但在外形上有時并不相似,功能上也有差別。同功器官,是指不同生物的某些器官在功能上相同,有時形狀也相似,但其來源與基本結(jié)構(gòu)均不同。根據(jù)上述定義,下列屬于同功器官的是()。A、骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉共同構(gòu)成了人體的運動系統(tǒng),是人體活動的重要組成部分B、魚鰓與陸棲脊椎動物的肺,均為呼吸器官,魚鰓鰓絲來自外胚層,而肺來自內(nèi)胚層C、馬鈴薯的塊莖和葡萄的卷須都是莖的變態(tài)結(jié)構(gòu),前者適于貯存養(yǎng)料,后者能用于攀巖D、鳥的翅膀、蝙蝠的翼手有相同的基本結(jié)構(gòu),是從共同的祖先進化來的,因為生活環(huán)境的不同而向不同的方向進化.產(chǎn)生了表面形態(tài)上的分歧13.結(jié)果:總結(jié):過程A、果實:收獲:花朵B、醉酒:處理:事故C、成績:學(xué)習(xí):入學(xué)D、資格:考試:從業(yè)14.廣告:本廚師培訓(xùn)班有著其他同類培訓(xùn)班所沒有的特點,就是除了傳授高超的烹飪技藝外,還負(fù)責(zé)向畢業(yè)生提供確實有效的就業(yè)咨詢。去年進行咨詢的本培訓(xùn)班畢業(yè)生中,100%都找到了工作。為了在烹飪業(yè)找到一份理想的工作,歡迎您加入我們的行列。為了確定該廣告的可信性,以下哪些相關(guān)問題是必須詢問清楚的?()Ⅰ.去年有多少畢業(yè)生?Ⅱ.去年有多少畢業(yè)生進行就業(yè)咨詢?Ⅲ.上述就業(yè)咨詢在咨詢者找到工作的過程中,究竟起到了多少作用?Ⅳ.咨詢者找到的工作,是否都屬于烹飪行業(yè)?A、Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、ⅣB、只有Ⅰ、Ⅱ和ⅢC、只有Ⅱ、Ⅲ和ⅣD、只有Ⅲ和Ⅳ15.食物:面包A、炊具:鍋B、脊椎動物:蛔蟲C、汽水:飲料D、武漢:廣東16.有紅、藍(lán)、黃、白、紫五種顏色的皮球,分別裝在五個盒子里。甲、乙、丙、丁、戊五人猜測盒子里皮球的顏色。甲:第二盒是紫的,第三盒是黃的。乙:第二盒是藍(lán)的,第四盒是紅的。丙:第一盒是紅的,第五盒是白的。?。旱谌惺撬{(lán)的,第四盒是白的。戊:第二盒是黃的,第五盒是紫的。猜完之后打開盒子發(fā)現(xiàn),每人都只猜對了一種,并且每盒都有一個人猜對。由此可以推斷:A、第一個盒子內(nèi)的皮球是藍(lán)色的B、第三個盒子內(nèi)的皮球不是黃色的C、第四個盒子內(nèi)的皮球是白色的D、第五個盒子內(nèi)的皮球是紅色的17.預(yù)感通常為第六感官,是指一個人通過知覺方式對未來事件的信息預(yù)先感知。主要表現(xiàn)為:看見不應(yīng)看見的東西,聽到不應(yīng)聽到的聲音,或者感覺什么事情一定會發(fā)生。根據(jù)上述定義,下列可以被看做預(yù)感的是()。A、齊國大將田忌率兵救趙,軍師孫臏提出放棄進軍趙國,直接攻打魏國都城的建議,他料定魏國會回師自救B、有一位精神分裂癥患者總是聽到有人在詛咒自己C、林肯夢見自己被刺殺了,他告訴別人自己會被暗殺D、福爾摩斯通過在屋子找不到其他的出口這一線索,斷定兇手一定是從屋頂?shù)臒焽璩鋈サ?,盡管煙囪很小18.外部不經(jīng)濟,指企業(yè)或個人的日常生產(chǎn)或生活,由于其他企業(yè)或個人的活動而受到不利的影響,但又不能從造成這些影響的企業(yè)和個人那里得到相應(yīng)補償?shù)默F(xiàn)象。據(jù)此判斷,下列選項中屬于外部不經(jīng)濟的是()。A、張某的一項新發(fā)明被其他人使用,使用者并沒有向他支付使用費B、黃河上游的居民大量種草植樹,自己在收獲了木材的同時也改善了下游居民的水源質(zhì)量.但他們并沒有向下游居民收取任何費用C、淮河上游的造紙廠直接向淮河排放污水,造成下游兩岸農(nóng)作物大量減產(chǎn),造紙廠沒有向受影響的農(nóng)民進行賠償D、一家企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴大之后,隨著產(chǎn)品數(shù)量的大幅度增長,生產(chǎn)成本不但沒有下降反而上升了,但是,這種上升的成本卻無法得到補償19.克拉克魔咒:澳大利亞長跑運動員羅蘭德·克拉克曾在5000米、10000米等長跑項目中17次創(chuàng)造世界紀(jì)錄,但在1956—1964年三屆奧運會一塊金牌未得,僅獲得一枚銅牌,他也因此被稱為“偉大的失敗者”。不光是克拉克,歷屆奧運會中,1/3以上公認(rèn)的實力最強者并未登上冠軍領(lǐng)獎臺,這成了體育界有名的“克拉克魔咒”。此后,人們便以這位運動員的名字來形容大賽中的失?,F(xiàn)象,進而泛指不能夠在重大場合正常發(fā)揮的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列行為不屬于克拉克魔咒的是()。A、學(xué)習(xí)優(yōu)異的小孟在升學(xué)考試中失利B、口才出眾的小王在演講比賽中忘記了演講詞C、劉翔在2008年奧運會110米跨欄比賽中退出比賽D、新郎官在結(jié)婚典禮上失口叫丈母娘為姐姐20.世界上特立獨行的人為什么這么少?原因有二:一是懶惰,因為一個人要對自己負(fù)責(zé)。成為一個獨特的自己,是必須付出巨大努力的,許多人怕吃苦,怕麻煩,就寧愿放松自己,做一個平庸的人。二是怯懦,因為在一個大家都平庸的環(huán)境里。少數(shù)人若仍要追求優(yōu)秀和獨特,就會遭到譏笑,忌妒甚至迫害,于是為了自保而退縮,違心地隨大流。最適合做上文標(biāo)題的一項是()。A、世界上特立獨行的人為什么這么少B、懶惰和怯懦C、因為懶惰和怯懦人被消磨了意志D、平庸的環(huán)境造就了平庸的人21.在某次課程教學(xué)改革的研討會上,負(fù)責(zé)工程類教學(xué)的齊老師說,在工程設(shè)計中,用于解決數(shù)學(xué)問題的計算機程序越來越多了,這樣就不必要求工程技術(shù)類大學(xué)生對基礎(chǔ)數(shù)學(xué)有深刻的理解。因此,在未來的教學(xué)體系中,基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程可以用其它重要的工程類課程替代。以下哪項如果為真,能削弱齊老師的上述論證?A、只有ⅡB、只有Ⅰ和ⅡC、只有Ⅰ和ⅢD、只有Ⅱ和Ⅲ22.三個好朋友“五一”節(jié)準(zhǔn)備外出游玩,他們對出行方式的態(tài)度如下:王某要坐車,什么車都可以;李某可以不坐車,要坐就坐公交車;張某可以不坐車,要坐就坐出租車。如果他們根據(jù)自己的態(tài)度,對以下意見表示自己的看法:不坐車;坐公交車,坐出租車。根據(jù)以上資料.以下哪項是不可能成立的?A、有一個人同意全部意見B、每個意見至少有兩個人同意C、王某和李某都同意坐公交車D、張某同意不坐車和坐出租車23.群體效應(yīng)是指個體形成群體之后,通過群體對個體約束和指導(dǎo),群體中個體之間的作用,就會使群體中的一群人,在心理和行為上發(fā)生一系列的變化。根據(jù)上述定義,下列選項不屬于群體效應(yīng)的是()。A、當(dāng)甲一個人去北京旅游時,會消費1000元,但當(dāng)和幾個同事一起去時,看到周圍同事屢屢消費.自己也多購買了不少東西,產(chǎn)生一些不必要的花費B、乙跟隨“提前消費”的時尚,成為“車奴”、“房奴”和“卡奴”,實際上他沒有多少償還能力C、丙讀高中二年級,看大多數(shù)同學(xué)都追求品牌和時尚,自己也購買了一款新上市的耐克運動鞋和一部高端拍照手機,她認(rèn)為這是生活必需品,可以增強自信、提高自身形象,獲得別人的尊重D、丁不滿公司的加班制度,自動離職,后來其他同事也認(rèn)為加班不合理而紛紛離職24.閱讀以下文字。完成問題。生物能源在我國農(nóng)村被廣泛使用。直接燃燒秸稈做飯燒水是最【①】的使用方式,但這種方式,資源利用率低,污染嚴(yán)重。隨著生物能源技術(shù)的發(fā)展,利用農(nóng)村豐富的秸稈資源,為農(nóng)戶乃至城鎮(zhèn)居民生活提供清潔、高效的生物能源已成為可能。在A市J莊我們參觀了戶用秸稈氣化爐的使用。這種氣化爐比家用的液化氣罐大不了多少,它通過燃?xì)夤芎徒褂蜑V清器接到灶臺上。濾清器由兩個串聯(lián)的圓柱體小罐(直徑約10厘米、高約30厘米)組成,能解決氣化過程中因焦油含量高而導(dǎo)致管道堵塞和二次污染的問題。這種氣化爐適用燃料廣泛,秸稈、樹枝、雜草都可粉碎適用。這類燃料的熱值比原煤低一些,但一般原煤燃燒有20%~30%的灰分,而這種爐子的灰分只有2%~3%,一個四口之家,只需一噸秸稈(干物質(zhì))就能滿足一年燒水做飯的能源需求。生物質(zhì)發(fā)電,也是開發(fā)利用生物能源的重要【②】。生物質(zhì)直接燃燒發(fā)電和生物質(zhì)氣化發(fā)電的技術(shù),目前都比較成熟。國外重點發(fā)展的是比較大規(guī)模的直燃發(fā)電系統(tǒng)。在S縣我們參觀了國家發(fā)改委核準(zhǔn)的一個直燃發(fā)電示范項目,該項目去年并網(wǎng)發(fā)電,已穩(wěn)定運行9個多月,累計發(fā)電量達(dá)1.5億千瓦時,實現(xiàn)了我國生物質(zhì)發(fā)電規(guī)?;l(fā)展過程中零的突破。利用生物能源還可直接制取液態(tài)燃料。在D縣我們參觀了一個通過秸稈酶解來生產(chǎn)燃料乙醇的示范項目。秸稈本身包含纖維素、半纖維素和木質(zhì)素,如不將他們分離開是沒辦法酶解的。以前用酸解法分離,產(chǎn)生大量廢水,環(huán)保問題很難解決,現(xiàn)在用汽爆工藝代替了酸解工藝。汽爆之后,就可利用其中的纖維素進行酶解(酶解所用的纖維素酶是自行研制的),酶解后纖維素就變成了葡萄糖,同時加入酵母,就將葡萄糖變成工業(yè)乙醇,然后提純、脫水,就生產(chǎn)出燃料乙醇。汽爆所用燃料,可全部使用秸稈廢渣,兩噸渣子可頂一噸原煤,基本不含硫,很清潔,這個示范項目的幾個關(guān)鍵技術(shù)已通過中國科學(xué)院技術(shù)鑒定。農(nóng)村生物能源供給使用體系的構(gòu)建,需要綜合考慮的問題還很多,但無疑具有廣闊前景。下列說法符合文意的一項是()。A、焦油濾清器的研制。使柴草直接燃燒所產(chǎn)生的灰分遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于原煤B、我國生物質(zhì)直燃發(fā)電和氣化發(fā)電在規(guī)模發(fā)展方面都取得了重要突破C、利用秸稈酶酵解生產(chǎn)燃料乙醇的示范項目所采用的生產(chǎn)工藝?yán)诃h(huán)保D、我國農(nóng)戶,村鎮(zhèn),縣市能源供給使用體系的構(gòu)建已取得了重要成果25.汽車保險公司的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示:在所處理的汽車被盜索賠案中,安裝自動防盜系統(tǒng)汽車的比例明顯低于未安裝此種系統(tǒng)的汽車。這說明,安裝自動防盜系統(tǒng)能明顯減少汽車被盜的風(fēng)險。但警察局的統(tǒng)計數(shù)據(jù)卻顯示:在報案的被盜汽車中,安裝自動防盜系統(tǒng)的比例高于未安裝此種系統(tǒng)的汽車。這說明,安裝自動防盜系統(tǒng)不能減少汽車被盜的風(fēng)險。以下哪項如果為真,最有利于解釋上述看來矛盾的統(tǒng)計結(jié)果?()A、許多安裝了自動防盜系統(tǒng)的汽車車主不再購買汽車被盜保險B、有些未安裝自動防盜系統(tǒng)的汽車被盜后,車主報案但未索賠C、安裝自動防盜系統(tǒng)的汽車大都檔次較高;汽車的檔次越高,越易成為盜竊的對象D、汽車失盜后,車主一般先到警察局報案,再去保險公司索賠26.交通肇事對于道路相當(dāng)于()對于()A、食物中毒醫(yī)院B、瓦斯爆炸礦井C、校舍崩塌地震D、河堤潰決汛期27.①我國地表氣溫持續(xù)上升②生態(tài)脆弱區(qū)采取環(huán)境保護政策③全球變暖④采取溫室氣體減排措施⑤遏制變暖力度A、④—⑤一②—①—③B、②—④—③—⑤—①C、②—①—③—④—⑤D、③—①—②—④—⑤28.小張承諾:如果今天不加班,我就去超市買菜,并且親自下廚做晚飯。以下哪項為真,說明小張沒有兌現(xiàn)承諾?Ⅰ.今天加班了,小張仍然去超市買菜并且親自下廚做晚飯。Ⅱ.今天不加班,小張沒去超市買菜并且沒有親自下廚做晚飯。Ⅲ.今天不加班,而且,如果小張去超市買菜了,他就沒有親自下廚做晚飯。A、僅ⅠB、僅ⅡC、僅Ⅱ和ⅢD、Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ29.古箏:清越A、竹笛:激昂B、腰鼓:深沉C、二胡:悠揚D、箜篌:天籟30.編輯:稿件A、醫(yī)生:治療B、農(nóng)民:種植C、護士:病人D、警察:小偷31.社交:微博:即時性A、醫(yī)院:消毒:安全性B、曲藝:評書:娛樂性C、同機:駕駛:可靠性D、新聞:評論:客觀性32.法國總統(tǒng)薩科奇正式宣布競選連任,打出了“強盛法國”的競選口號,承諾帶領(lǐng)法國走出經(jīng)濟文件,巴黎街頭薩科奇競選廣告上寫著:“只有強盛的法國才能保護你的家庭?!备鶕?jù)此競選口號的推理方式,下列選項為真的是:A、虛弱的法國保護不了你的家庭B、強盛的法國可以保護你的家庭C、國虛弱是因為沒有保護家庭D、得到保護,法國就能強盛33.有3位見習(xí)醫(yī)生,他們在同一家醫(yī)院中擔(dān)任住院醫(yī)生。(1)一星期中只有一天3位見習(xí)醫(yī)生同時值班:(2)沒有一位見習(xí)醫(yī)生連續(xù)3天值班:(3)任兩位『見習(xí)醫(yī)生在一星期中同一天休假的情況不超過一次;(4)第一位見習(xí)醫(yī)生在星期日、星期二和星期四休假;(5)第二位見習(xí)醫(yī)生在星期四和星期六休假:(6)第三位見習(xí)醫(yī)生在星期日休假。則3位見習(xí)醫(yī)生同時值班的時間是()。A、星期一B、星期二C、星期四D、星期五34.任何無法量化及不設(shè)定時限的目標(biāo)都是無效目標(biāo),而任何無效的目標(biāo)都沒有實際操作的方法。因此,詳細(xì)的職業(yè)規(guī)劃不是無法量化及不設(shè)定時限的目標(biāo)為使上述論證成立,必須補充以下哪項作為前提?A、詳細(xì)的職業(yè)規(guī)劃不都是無效的目標(biāo)B、詳細(xì)的職業(yè)規(guī)劃有實際操作的方法C、有效的目標(biāo)都是可以量化和設(shè)定時限的目標(biāo)D、無法量化及不設(shè)定時限的目標(biāo)沒有實際操作的方法35.關(guān)于我國的糧食安全,以下說法錯誤的是()。A、我國稻谷、小麥、玉米的自給率達(dá)到甚至超過100%B、“十二五”期間,我國的食物及糧食安全目標(biāo)是保障全體人民從“吃飽”轉(zhuǎn)向“吃得安全”C、糧食安全是國家安全的基礎(chǔ)D、大豆進口主要是滿足我國城鄉(xiāng)居民收入增長后對植物油的需求二、常識判斷36.下列科技成就中深刻影響人類文明進程的是()。A、蔡倫改進造紙術(shù)B、張衡制造地動儀C、華佗發(fā)明麻沸散D、《甘石星經(jīng)》問世37.我國最大的淡水湖是()。A、青海湖B、洞庭湖C、鄱陽湖D、太湖38.全球氣溫升高和生態(tài)環(huán)境惡化是人類面臨的共同問題。在造成生態(tài)環(huán)境惡化的多種原因中,難以人為改變的是()。A、高消費、高浪費、大排放的生活方式B、對資源、能源的掠奪性開采C、生產(chǎn)工藝水平低D、自然資源的有限承載力39.下列各項中,不屬于21世紀(jì)農(nóng)業(yè)發(fā)展需要進行戰(zhàn)略調(diào)整的是()。A、由植物、動物組成的“二維資源結(jié)構(gòu)”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),調(diào)整為由植物、動物、微生物組成的“三維資源結(jié)構(gòu)”的新農(nóng)業(yè)B、由單一陸地生物資源的開發(fā)利用,調(diào)整為向海洋水生生物資源的開發(fā)利用進軍,創(chuàng)建陸地、水域并舉的新農(nóng)業(yè)C、由發(fā)展“綠色農(nóng)業(yè)”“藍(lán)色農(nóng)業(yè)”,調(diào)整為大力發(fā)展“白色農(nóng)業(yè)”D、由“人畜共糧”的歷史傳統(tǒng),調(diào)整為“人畜分糧”的農(nóng)業(yè)新模式40.我國是統(tǒng)一的多民族國家,在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)。以下關(guān)于民族自治制度的表述,錯誤的是()。A、民族區(qū)域自治的核心,是保障少數(shù)民族當(dāng)家做主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利B、自治區(qū)主席、自治州州長、自治鄉(xiāng)鄉(xiāng)長由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任C、民族自治地方的自治機關(guān)依照國家的軍事制度和當(dāng)?shù)氐膶嶋H需要,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),可以組織本地方維護社會治安的公安部隊D、自治區(qū)的自治條例和單行條例,報全國人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)后生效41.甲開汽車到單位后,因疏忽忘記拔出車鑰匙,被乙發(fā)現(xiàn)。乙發(fā)動甲的汽車剛要離開時,甲正好回來,將乙抓獲。關(guān)于乙的行為,下列說法正確的是:A、構(gòu)成搶奪罪未遂B、構(gòu)成侵占罪未遂C、構(gòu)成搶劫罪未遂D、構(gòu)成盜竊罪未遂42.我們感冒時,常會感到呼吸不暢。主要原因是()。A、氣管、支氣管分泌痰液太多B、鼻粘膜分泌液過多C、鼻粘膜充血腫脹D、聲帶充血腫脹43.“包身工”是近代中國工人階級遭受殘酷剝削的一種形式。我國20世紀(jì)的一位著名作家通過實地觀察,以飽蘸血淚的筆撰寫了《包身工》這篇中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的報告文學(xué)之一。這位作家是()。A、沈雁冰B、沈從文C、老舍D、夏衍44.我國是受自然災(zāi)害影響最嚴(yán)重的國家之一,下列關(guān)于我國自然災(zāi)害的表述中,符合實際的是()。A、長江中下游地區(qū)伏旱的同時,華北地區(qū)處于旱季B、華北地區(qū)春旱的同時,新疆的河流進入汛期C、我國山地面積大,是地震頻發(fā)的重要原因D、我國出現(xiàn)凍雨較多的地區(qū)是貴州省,且平原比山區(qū)更易發(fā)生凍雨45.關(guān)于海上石油泄漏事件的危害,下列說法不正確的是()。A、降低海洋的自凈能力B、影響局部地區(qū)的水文氣象條件C、大部分海洋生物死于窒息而不是中毒D、對全球海平面變化和長期氣候變化造成潛在影響46.下列說法不正確的是()。A、地殼中含量最多的金屬—銅B、內(nèi)蒙古境內(nèi)最大的湖—呼倫湖C、最早發(fā)現(xiàn)X射線的科學(xué)家—倫琴D、我國境內(nèi)最大的內(nèi)陸咸水湖—青海湖47.關(guān)于我國的教育,以下說法正確的是()。A、2006年9月1日起,我國實現(xiàn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育全部免除學(xué)雜費(*^__^*)考試大…在線★考試中心B、唐代的教育十分繁榮,中央設(shè)國子監(jiān),是大學(xué)的專稱C、春秋戰(zhàn)國時期的孔子、孟子、荀子、董仲舒等都是我國古代偉大的教育家D、禮、樂、射、御、書、數(shù)為六藝48.在民意跟權(quán)力的地位不平等時,民意就無法獲得權(quán)力的尊重。在權(quán)力面前自保尚不可得,更何談讓權(quán)力聽話?因此,要讓民意真正發(fā)揮作用,除了給予民意力量外,別無他法。權(quán)力尤其需要明白的是,民意就是權(quán)力運作的前提和基礎(chǔ),而尊重民意的體現(xiàn),也并非事事按照民意辦——在限于某些條件無法依民意而行事的時候,向公眾坦陳原因,求得民眾諒解,這是達(dá)成權(quán)力和民意雙贏的必由之路。通過這段文字,作者想表達(dá)的主要觀點是()。A、只有尊重民意的權(quán)力才是合法的權(quán)力B、權(quán)力應(yīng)服從于民意,不能服從時應(yīng)保持坦誠和謙卑C、民意無法獲得權(quán)力尊重的根本原因是民意的力量弱小D、權(quán)力和民意雙贏的關(guān)鍵在于公眾的知情和諒解49.南沙群島自古以來就是中國領(lǐng)土,中國人早在()時期首次發(fā)現(xiàn)該群島,1621年刊印的《鄭和航海圖》將其列人中國版圖。A、西漢B、東漢C、南北朝D、三國50.人類社會的發(fā)展歷史證明,中間階層是社會的穩(wěn)定器,他們有穩(wěn)定的工作和收入,經(jīng)濟上樂于消費,政治上渴望穩(wěn)定。中國目前的問題是中間階層的規(guī)模還不夠大,也不穩(wěn)定,而且隨著經(jīng)濟形勢的變化,也開始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀,置之不理,將不利于社會的穩(wěn)定。這段文字意在說明()。A、穩(wěn)定是社會發(fā)展的前提和保障B、中間階層的壯大有利于擴大內(nèi)需C、為什么中間階層是社會的穩(wěn)定器D、要培育和幫助中問階層發(fā)展壯大51.甲、乙兩船同時從A地出發(fā),甲船逆流前往B地,乙船順流前往C地,1小時后兩艘船同時掉頭航向A地,甲船比乙船早1小時返回,已知甲船的靜水速度是水流的3倍,那么甲船的靜水速度和乙船的靜水速度之比是:A.3:5B.2:3C.3:4D.2:552.聽了他的解釋,疑團打消了,心里__________多了。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、酣暢B、歡暢C、寬暢┠考試大^o^在線^*^考試中心┨D、痛暢53.洗衣機、電冰箱等家用電器都使用三腳插頭,這樣做是為了()。A、節(jié)省電能B、避免外殼帶電C、延長使用壽命D、造型更美觀54.群體發(fā)展的最高階段是()。A、松散群體B、聯(lián)合群體C、集體D、正式群體55.甲綜合類證券公司與乙服裝公司簽訂證券買賣全權(quán)代理協(xié)議,實行保底經(jīng)營(年息10%),利潤按甲30%、乙70%分配。下列說法錯誤的是()。多項選擇題A、甲依法享有自主經(jīng)營的權(quán)利,協(xié)議合法B、甲可以從事自營業(yè)務(wù),協(xié)議合法C、甲不得對乙的收益作出承諾,協(xié)議違法D、甲不得從事經(jīng)紀(jì)類業(yè)務(wù),協(xié)議違法56.現(xiàn)代企業(yè)制度以()為主要形態(tài)。A、完善的企業(yè)法人制度B、公司制C、公司法人治理結(jié)構(gòu)D、股份制57.通貨緊縮是由于()。A、貨幣供應(yīng)量大大少于貨幣需求量B、貨幣供應(yīng)量剛好等于貨幣需求量C、貨幣供應(yīng)量大大超過貨幣需求量D、貨幣需求量決定貨幣發(fā)行數(shù)量58.互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為公民通過網(wǎng)絡(luò)參與政治生活提供了極其便利的條件,以網(wǎng)絡(luò)為媒介的“政府一民間”互動模式已成為我國政治文明的重要元素。“政府一民間”互動模式()。A、方便了公民直接管理國家事務(wù)B、保障了人民群眾對政府的質(zhì)詢權(quán)C、拓寬了公民參與民主監(jiān)督的渠道D、有利于政府決策的科學(xué)化和民主化59.某銀行為了提高網(wǎng)上銀行的安全性,要求客戶必須具備安裝安全控件、擁有銀行卡號和密碼這三項條件。當(dāng)客戶登陸網(wǎng)上銀行時,必須首先安裝安全控件,然后檢查銀行卡號是否存在,密碼是否正確。如果這三項信息均正確,則允許登陸;如果以上信息有一項不正確,那么網(wǎng)上銀行就會拒絕這個用戶登陸。小齊的銀行卡號是正確的,但是網(wǎng)上銀行拒絕她登陸。根據(jù)以上信息可以推出()。A、小齊沒有安裝安全控件B、小齊沒有安裝安全控件,并且輸入的密碼也是錯誤的C、如果小齊輸入的密碼是正確的,那么她沒有安裝安全控件D、只有小齊安裝了安全控件,她輸入的密碼才是正確的60.下列表述不正確的是()。A、鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端B、“五四”運動標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端C、“九·一八事變”標(biāo)志著日本全面侵華戰(zhàn)爭的開始D、中國共產(chǎn)黨建立的第一個革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地61.《春秋》是我國一部經(jīng)典著作,下列關(guān)于這部著作的說法正確的一項是()。多項選擇題A、是中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書B、又稱《麟經(jīng)》,是儒家經(jīng)典之一C、主要記載的是楚國的歷史D、是“四書五經(jīng)”中的“四書”之一62.在下列人類航天的標(biāo)志性事件中,說法正確的是()。A、人類歷史上第一次太空行走是蘇聯(lián)宇航員走出“聯(lián)盟一號”飛船B、實現(xiàn)首次登月是1969年美國的“阿波羅l3號”,宇航員為阿姆斯特朗C、2008年翟志剛從神舟六號飛船上進行了太空行走,中國成為世界第三個能獨立進行太空行走的國家D、國際載人航天日是為了紀(jì)念加加林乘坐“東方一號”宇宙飛船首次飛人太空63.生態(tài)系統(tǒng)是由生物群落及其生存環(huán)境共同組成的()。A、靜態(tài)平衡系統(tǒng)B、動態(tài)平衡系統(tǒng)C、平衡態(tài)平衡系統(tǒng)D、固態(tài)平衡系統(tǒng)64.一個常見的誤解認(rèn)為大學(xué)的附屬醫(yī)院比社區(qū)醫(yī)院或私人醫(yī)院要好。實際上,大學(xué)的附屬醫(yī)院救活率比其他醫(yī)院都低。從這點可以清楚地看到大學(xué)附屬醫(yī)院的治療水平比其他醫(yī)院都低。下面哪項如果正確,最強有力地削弱了上文的論證?()A、在大學(xué)附屬醫(yī)院工作的醫(yī)生賺的錢比私人醫(yī)院的醫(yī)生少B、大學(xué)附屬醫(yī)院和社區(qū)醫(yī)院買不起私人醫(yī)院里的精密設(shè)備C、大學(xué)附屬醫(yī)院的重點是純科學(xué)研究而不是治療和照顧病人D、尋求大學(xué)附屬醫(yī)院幫助的病人病情通常比在私人醫(yī)院或社區(qū)醫(yī)院的病人重65.構(gòu)建社會主義和諧社會關(guān)系到最廣大人民的利益和國家的長治久安,下列現(xiàn)象符合構(gòu)建和諧社會這一要求的是()。A、我國公民在法律面前一律平等B、生產(chǎn)者生產(chǎn)合格的產(chǎn)品C、修建青藏鐵路為野生動物留出專用通道D、部分企業(yè)拖欠農(nóng)民工工資三、言語理解與表達(dá)66.國家統(tǒng)計局發(fā)布報告說,現(xiàn)在,我國的經(jīng)濟總量在世界的位次由第六位躍居第四位,人均國民總收入步入了中等收人國家行列。這是一件可喜可賀的事情,但在我們高興鼓舞的同時,還應(yīng)保持冷靜。應(yīng)該看到,我們的經(jīng)濟雖然發(fā)展很快,但和世界先進國家比,和我們自己的遠(yuǎn)景目標(biāo)比,還有很大的差距。僅就我國人均國民總收入步入世界中等國家行列而言,我們的這個"步入"有多大的含金量,就需要認(rèn)真地考察一下。與這段文字中心觀點不一致的一項是()。A、我國現(xiàn)在的這個"中等",還不足以炫耀B、我們雖然步入了中等收入國家行列,但水平仍然較低C、我們自己的遠(yuǎn)景目標(biāo)遠(yuǎn)高于現(xiàn)在的"中等"水平D、就步入"中等"的各項統(tǒng)計本身,還需要認(rèn)真考察一下67.大智若愚,不僅可以將有為示無為,聰明裝糊涂,而且可以若無其事,裝著________的樣子,不表明態(tài)度,然后靜待時機,把自己的過人之處一下子說出來,打?qū)κ忠粋€________。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、不置褒貶手足無措B、涇渭分明驚慌失措C、無動于衷猝不及防D、不置可否措手不及68.大氣和云層既可以折射也可以吸收部分太陽光.約有一半照射地球的太陽能被地球表面的土地和水面吸收。這一熱能值十分巨大。由此可以得出:地球?qū)饾u升溫以致融化。然而.幸虧有一個可以抵消此作用的因素,即。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈、地球發(fā)散到外空的熱能值與其吸收的熱能值相近B、通過季風(fēng)與洋流.地球赤道的熱向兩極方向擴散C、在日食期間.由于月球的阻擋.照射到地球的太陽光線明顯減少D、地球核心因為熱能積聚而一直呈熔巖狀態(tài)69.2009年12月,藏羚羊基因組序列圖譜在青海大學(xué)醫(yī)學(xué)院宣告繪制完成。①藏羚羊是中國青藏高原特有的物種,是研究低氧適應(yīng)性的極佳模式動物,具有珍貴的進化研究價值②并且,有助于從根本上改善高原居民尤其是青藏高原藏族等世居少數(shù)民族的生存狀態(tài)③專家認(rèn)為,此圖譜的繪制完成,將為破譯慢性高原病發(fā)病機制提供科學(xué)依據(jù)④這是世界上第一部高原瀕危物種全基因組序列圖譜,也是中國科學(xué)家對全球基因組科學(xué)的又一重大貢獻將以上4個句子重新排序,使之與前一部分文字組合完整,語序正確的是()。A、①②③④B、②①③④C、④③①②D、④①③②70.由于工作的關(guān)系,在為不少老年人提供心理咨詢服務(wù)的過程中,我發(fā)現(xiàn)價值感對老人的健康和生命有相當(dāng)大的影響。在同樣的時間段,責(zé)任感被激活,感到生活有價值的老人,他的快樂程度較高,健康程度亦較高;覺得生活不再有意義,生活已不再有價值的老人,生活的激情和活力也日趨缺乏,說話越來越少,很不開心,身體也慢慢垮掉了。在同樣的時間段,覺得“活著有意思”的老人中有15%的人死去,而覺得“活著無價值”的老人的對照組卻有30%的人死去。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、人的價值高下常常以其所獲得的成就而定B、無價值感嚴(yán)重威脅著人們的健康和壽命C、生命的無價值感是一種自挫性的思維D、我們應(yīng)當(dāng)用理性的思維來代替那些消極絕望的想法71.科技創(chuàng)新與民生問題密切相關(guān)。下列表述錯誤的是()。A、蒸汽機車、蒸汽輪船的出現(xiàn),使交通運輸業(yè)發(fā)生了革命性改變B、電冰箱、洗衣機、吸塵器的使用,大大減輕了繁重的家務(wù)勞動C、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),標(biāo)志著人類從信息封閉時代進入大眾傳播時代D、南優(yōu)二號雜交水稻的培育,有助于解決未來世界性饑餓問題72.音樂是聲音中最早進入電影的一個藝術(shù)__________,它向來以擅長表現(xiàn)感情、__________氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ、環(huán)節(jié)烘托B、元素渲染C、手段打造D、形式調(diào)動73.閱讀以下文字。完成問題生態(tài)整體主義的核心思想是()。把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價值而不是把人類的利益作為最高價值,把是否有利于維持和保護生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度,作為評判人類生活方式、科技進步、經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的終極標(biāo)準(zhǔn)。生態(tài)整體觀古已有之,古希臘的“萬物是一”“存在的東西整個連續(xù)不斷”等可謂生態(tài)整體主義的最早發(fā)端。作為一種系統(tǒng)理論,生態(tài)整體主義形成于20世紀(jì),主要代表人物是利奧波德和羅爾斯頓。利奧波德提出了“和諧、穩(wěn)定和美麗”三原則,羅爾斯頓對生態(tài)整體主義進行了系統(tǒng)論證,并補充了“完整”和“動態(tài)平衡”兩個原則,深層生態(tài)學(xué)代表人物奈斯又補充了“生態(tài)的可持續(xù)性原則”。國內(nèi)外有一些學(xué)者把生態(tài)整體主義稱為“生態(tài)中心主義”。這并不準(zhǔn)確,甚至可以說是用傳統(tǒng)的人類中心主義的思維方式來誤解生態(tài)整體觀。生態(tài)整體主義的基本前提就是非中心化.它的核心特征是對整體及其整體內(nèi)部聯(lián)系的強調(diào),絕不把整體內(nèi)部的某一部分看作整體的中心。中心都沒有,又何來中心主義?生態(tài)整體主義超越了以人類利益為根本尺度的人類中心主義,超越了以人類個體的尊嚴(yán)、權(quán)利、自由和發(fā)展為核心思想的人本主義和自由主義,顛覆了長期以來被人類普遍認(rèn)同的一些基本的價值觀;它要求人們不再僅僅從人的角度認(rèn)識世界,不再僅僅關(guān)注和謀求人類自身的利益,要求人們?yōu)榱松鷳B(tài)整體的利益而不只是人類自身的利益自覺主動地限制超越生態(tài)系統(tǒng)承載能力的物質(zhì)欲求、經(jīng)濟增長和生活消費。從生態(tài)危機和生態(tài)整體觀的角度來看,人類幾千年來所犯的最致命的錯誤,就是以自己為中心、以自己的利益為尺度,沒有清楚而深刻地認(rèn)識到與人類的長久存在密切相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益和整體價值。這個錯誤導(dǎo)致了無數(shù)可怕的、難以挽救的災(zāi)難。今后,如果人類還要繼續(xù)以自己的意愿為【】判斷標(biāo)準(zhǔn),則必將犯更多、更可怕的錯誤,直至自己走向滅亡。生態(tài)整體主義倡導(dǎo)人類跳出數(shù)千年來的舊思路,努力去認(rèn)識生態(tài)系統(tǒng),進而將認(rèn)識到的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為衡量人類的一切觀念、行為、生活方式和發(fā)展模式的基本標(biāo)準(zhǔn),為防止人類重蹈覆轍、為人類緩解乃至最終消除生態(tài)危機提供了一個重要的思維方式和思想根源。對“生態(tài)整體主義”這一概念理解準(zhǔn)確的一項是()。A、生態(tài)整體主義是指把生態(tài)系統(tǒng)整體利益和人類的利益作為最高價值的生態(tài)觀B、生態(tài)整體主義作為一種系統(tǒng)的理論形成于20世紀(jì)。其代表人物是利奧波德和羅爾斯頓C、生態(tài)整體主義把有利于維護和保護生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度D、生態(tài)整體主義不再考慮人類的利益74.目前大規(guī)模的信貸投資會引起通脹嗎?如果經(jīng)濟復(fù)蘇不明顯,而銀行系統(tǒng)依然開閘放水,那么大量資金并不能進入實體經(jīng)濟,從而會推高物價指數(shù),并帶來通脹,最壞的情況下甚至?xí)纬伞皽洝保绻刨J的大規(guī)模投入伴隨著經(jīng)濟復(fù)蘇,那么,即使物價指數(shù)上漲,也是屬于溫和健康上漲,和通脹無關(guān)。這段文字意在說明()。A、通脹的影響要具體問題具體分析,不可一概而論B、大規(guī)模信貸投放與通脹的發(fā)生之間并無必然的因果關(guān)系C、物價上漲的程度,是判斷通脹是否發(fā)生的主要標(biāo)志D、經(jīng)濟迅速增長的情況下,通脹是不大可能發(fā)生的75.清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時期,制壺名家輩出,在選料、配色、造型、燒制、題材、紋飾、工藝等方面都較完善。紫砂壺的發(fā)展與當(dāng)時的社會經(jīng)濟文化生活息息相關(guān),清代的飲茶習(xí)俗非常普及,已成為人民日常生活中的必需品,故紫砂壺的發(fā)展日益興盛。清代的茶有紅茶、綠茶、白茶、黃茶、花茶、散茶六大類,同今天的茶大體相同。茶具則承明制,多以陶瓷為主,瓷以景德鎮(zhèn)的瓷茶具為優(yōu)。陶茶具以宜興的紫砂茶具最為出色。這段文字闡述的主旨意思是()。A、紫砂壺與飲用茶之間的配套關(guān)系B、紫砂壺與當(dāng)時社會生活間的聯(lián)系C、紫砂壺的發(fā)展在清代鼎盛的原因D、紫砂壺與清代的飲茶習(xí)俗的聯(lián)系76.根據(jù)材料回答問題:據(jù)世界銀行的報告,1990年我國社會的基尼系數(shù)是0.280,2000年上升到0.458,已超過國際公認(rèn)的0.4警戒線。中國是世界上基尼系數(shù)增長最快的國家之一,這顯示中國經(jīng)濟高速增長的成果未能被社會各階層共享,絕大部分聚集在少數(shù)人手里。中國國家統(tǒng)計局最新披露,內(nèi)地最富裕的10%人口占有了全國財富的45%;而最貧窮的10%的人口所占有的財富僅為1.4%;財政部官員曾透露,銀行60%的存款掌握在10%的存戶手里。這些都顯示出中國貧富不均的嚴(yán)重程度。統(tǒng)計局的報告并預(yù)言,貧富差距在未來十年還將進一步擴大。我國現(xiàn)階段分配制度、分配政策總的指導(dǎo)思想是()。A、以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展B、按勞分配為主體、多種分配方式并存C、效率優(yōu)先、兼顧公平D、勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配77.下列關(guān)于共同犯罪的說法,正確的是()。A、被脅迫的人,在身體受到強制、完全喪失意志自由時實施某種危害行為的,也是脅從犯B、乙組織婦女賣淫,丙為其尋找賣淫女、聯(lián)系嫖客,但從不直接參與管理活動。對丙應(yīng)當(dāng)以乙組織賣淫罪的共犯論處C、甲是某國有控股公司的財務(wù)人員,在某晚故意不關(guān)財務(wù)室窗子、不鎖保險柜,然后指使中學(xué)生乙(16周歲)潛入財務(wù)室竊取甲保管的公款。甲、乙構(gòu)成貪污罪共犯D、丁是某國有保險機構(gòu)工作人員,唆使投保人戊將自己投保的汽車燒毀后向保險公司理賠,然后利用自己辦理理賠的職務(wù)便利為丁理賠8萬元,二人平分。丁戊構(gòu)成貪污罪共犯78.一個民族需要民族精神,一個時代需要時代精神,創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)當(dāng)成為我們的民族精神,成為我們的時代精神,精神可以變物質(zhì),物質(zhì)可以變精神,兩個文明建設(shè)互相依存,互相促進。這段文字表達(dá)的最主要的意思是()。A、一個民族需要民族精神,一個時代需要時代精神B、精神可以變物質(zhì),物質(zhì)可以變精神C、兩個文明建設(shè)互相依存,互相促進,D、創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)當(dāng)成為我們的民族精神和時代精神79.20世紀(jì)的中國作家對自身創(chuàng)作有著自覺的選擇,他們自覺地以中華民族國民性改造為己任,以__________沉睡的國民為其畢生努力的方向??梢哉f,自覺于國民性的關(guān)注與改造是20世紀(jì)中國文學(xué)的主題。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、振奮自始至終B、喚醒一以貫之C、啟蒙一成不變D、引導(dǎo)堅定不移80.堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,要注意把握好的問題是()。A、必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展B、必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,推動社會全面進步和人的全面發(fā)展,促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展C、必須著力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益,努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性D、必須堅持理論和實際相結(jié)合,因地制宜、因時制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作81.閱讀以下文章,回答問題。海洋是地球生命的搖籃,是人類生存與可持續(xù)發(fā)展的重要空間。建設(shè)數(shù)字海洋,就是充分運用高科技手段,有效獲取和利用信息,實現(xiàn)海洋信息化。在科學(xué)家們看來,數(shù)字海洋是通過立體化、網(wǎng)絡(luò)化、持續(xù)性地全面觀測海洋,獲取海量數(shù)據(jù)來構(gòu)建一個虛擬的海洋世界。它能夠?qū)⒑Q蠡瘜W(xué)、生物、物理等要素數(shù)據(jù)變成人類利用海洋、保護海洋的有效工具;并通過對當(dāng)前海洋景觀的直接表達(dá)和對未來海洋場景的預(yù)測、預(yù)現(xiàn),促使人類對海洋開發(fā)利用的方式更趨合理。數(shù)字海洋建設(shè)由三個層次的內(nèi)容構(gòu)成:一是數(shù)據(jù)立體實時和持續(xù)采集。對海洋的立體觀測包括空間觀測,即利用各類遙感新技術(shù),對海面及海面下一定深度范圍內(nèi)的海洋特性進行全面觀測;海面觀測,即由海面觀測網(wǎng)對海洋實行全天候觀測;海底觀測,即由海底工作平臺等智能終端組成海底觀測網(wǎng),對海洋深處的各種海洋要素數(shù)據(jù)進行精確而持續(xù)的采集?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和能源技術(shù)使得這種立體觀測能夠長時間持續(xù)進行。二是信息網(wǎng)格集成。數(shù)字海洋通過網(wǎng)格技術(shù)協(xié)同數(shù)據(jù)采集、集成信息處理、統(tǒng)一運行計算,使網(wǎng)絡(luò)上的所有資源合力工作,從而完成傳統(tǒng)方式無法完成的海洋活動中的各種復(fù)雜計算,建立功能強大的各種應(yīng)用與決策模型,實現(xiàn)對海洋的深入精確認(rèn)識。三是知識綜合應(yīng)用。不同用戶對海洋信息的需求和應(yīng)用不盡相同。建設(shè)完整的數(shù)字海洋體系,必須在海量信息集成平臺上搭建公共性強、綜合性廣、功能齊全的基礎(chǔ)海洋信息服務(wù)平臺和產(chǎn)品開發(fā)的綜合應(yīng)用平臺,按照資源合理開發(fā)利用的原則,實現(xiàn)海洋信息的[]、[]、[]、[]的理想目標(biāo)。不同用戶既可從中獲取各自所需的專業(yè)信息,又可根據(jù)自身需要對相關(guān)信息進行二次開發(fā)。數(shù)字海洋建設(shè)帶來了人類認(rèn)識、管理、開發(fā)海洋的一場革命。首先,海洋是一個變化復(fù)雜的整體,僅僅依靠海洋觀測站等傳統(tǒng)方式,人們對海洋的認(rèn)識往往是有限的、滯后的,缺乏對海洋變化過程的了解。數(shù)字海洋的數(shù)據(jù)立體實時和持續(xù)采集,以及信息網(wǎng)格集成,使科學(xué)家能夠?qū)嶋H掌握海洋變化過程,實現(xiàn)人類對海洋認(rèn)識的質(zhì)的飛躍。其次,現(xiàn)代海洋管理包括海洋權(quán)益、海洋資源、海洋環(huán)境三類海洋行政管理。數(shù)字海洋的應(yīng)用可以實現(xiàn)海洋管理的信息化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化。例如在維護海洋權(quán)益上,數(shù)字海洋的實時立體觀測體系,能夠?qū)ξ覈睾?00海里內(nèi)的經(jīng)濟專屬區(qū)海域進行全天候無遺漏的實時監(jiān)測,任何違反我國法律的海洋活動,都將在第一時間內(nèi)被反映到我國海監(jiān)指揮中心,以便及時形成維權(quán)決策,確保國家海洋權(quán)益不受侵犯。最后,海洋是人類賴以生存的第二疆土,以獲取和控制資源為目標(biāo)的海洋開發(fā)歷來是沿海國家的重點發(fā)展戰(zhàn)略。數(shù)字海洋具有強大的信息集成和綜合展示功能,可以為具體的海洋開發(fā)項目提供大范圍、精確的海洋環(huán)境數(shù)據(jù),并能用來對項目的需求、效益、成本,以及對周邊海域的影響等進行綜合測評,為決策者提供最佳方案。這既避免了海洋開發(fā)的盲目性,也為海洋的可持續(xù)發(fā)展提供了保障。下列對"數(shù)字海洋"的說明,不正確的一項是()。A、數(shù)字海洋是運用立體化、網(wǎng)絡(luò)化、持續(xù)性地全面觀測海洋,從而獲取到有關(guān)海洋世界的各種數(shù)據(jù)B、數(shù)字海洋是以信息技術(shù)為支撐,在對海洋信息綜合處理的基礎(chǔ)上構(gòu)建出來的一個虛擬海洋世界C、數(shù)字海洋擁有海洋化學(xué)、生物、物理等有關(guān)海洋世界的多種信息,能夠為不同用戶提供服務(wù)D、數(shù)字海洋不僅可以直接反映現(xiàn)實的海洋世界,還可以根據(jù)有關(guān)需求預(yù)測未來海洋世界的狀況82.傾銷的目的和動機具有多樣性,一旦對進口國某一工業(yè)的建立和發(fā)展造成實質(zhì)性損害或?qū)嵸|(zhì)性威脅時,就有可能招致進口國()的懲罰。A、提高關(guān)稅B、禁止進口C、征收反傾銷稅D、實行進口許可證制度83.《步步驚心》不僅收視火爆,網(wǎng)絡(luò)指數(shù)更是一路,人氣破表。在某權(quán)威搜索引擎公布的最新搜索指數(shù)里,與“步步驚心”相關(guān)的話題全部位居榜單首位:在視頻網(wǎng)站PPTV上點擊率驚人。此外.該劇更長期“霸占”各大論壇及微博話題榜前列,風(fēng)頭。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、暴漲銳不可當(dāng)B、飆升一時無兩C、提高無與倫比D、飄紅獨步一時84.這本書雖然以心理學(xué)經(jīng)典理論為基礎(chǔ),但其主要內(nèi)容都是年輕人非常_____的話題,再加上輕松的語言、豐富的事例,使得年輕人在閱讀時總能找到自己的_____。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、敏感收獲B、熟悉影子C、熱衷答案D、時髦榜樣85.西方學(xué)者提出的“日常生活審美化”理論,從其產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)而論,它是在科技飛速發(fā)展,物質(zhì)生活質(zhì)量逐漸提高,人們?nèi)找鎻奈镔|(zhì)需求向精神需求過渡的前提下而出現(xiàn)的一種理論對現(xiàn)實的回應(yīng)。這種回應(yīng)的出現(xiàn),一方面是客觀現(xiàn)實對理論的要求,另一方面也是西方哲學(xué)、美學(xué)及文學(xué)藝術(shù)理論發(fā)展的必然規(guī)律。這段文字意在說明“日常生活審美化”理論()。A、已獲得了各方面的廣泛認(rèn)可B、主要滿足了人們的精神需求C、出現(xiàn)的時代背景及理論基礎(chǔ)D、與百姓的日常生活密切相關(guān)86.北極地區(qū)冰蓋的逐漸融化,更的意義在于北冰洋上將出現(xiàn)新航道。新航道的出現(xiàn)可以讓環(huán)北極地區(qū)國家提出對北極地區(qū)的主權(quán)主張,不僅可以使本國獲得經(jīng)濟和軍事利益,而且可以直接對其他國家的科學(xué)考察、經(jīng)濟開發(fā)等活動進行__________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、深遠(yuǎn)趁機干預(yù)B、現(xiàn)實方便限制C、重要合法監(jiān)控D、直接明確介入87.人民代表大會期間,某農(nóng)民代表在討論中對溫家寶總理表示:“作為人民代表,要把農(nóng)民的煩惱事講給總理聽。但我講出來只是供您參考,不是要求您。”溫總理立即糾正說:“你是人民代表,有要求我的權(quán)利?!睂乜偫淼脑捓斫庹_的是()。A、人大代表是國家權(quán)力的直接行使者,政府工作要受到人大的監(jiān)督B、人大代表是全體公民的代表,公民在法律面前一律平等C、人大代表是全體公民的直接代表,具有決定權(quán)和任免權(quán)D、政府工作要受到人大的監(jiān)督,而人大代表不必接受政府的監(jiān)督88.弗拉門戈舞是歌、舞和吉他音樂三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人,幾經(jīng)跋涉來到西班牙南部,帶來的一種融合印度西班牙南部元素的樂舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承,所以被稱為弗拉門戈舞。。就像提起桑巴,人們會想到巴西;提起踢踏舞,會想到愛爾蘭;那么說到弗拉門戈舞,你一定就會想到西班牙。填入劃橫線部分最合適的一項是()。A、弗拉門戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號B、弗拉門戈舞代表了西班牙人的生活方式C、想了解弗拉門戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史D、弗拉門戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一89.在評價改革開放30年歷史的時候,如果抽象地論證改革開放的歷史必然性,或者具體地羅列改革開放的成就,都難以統(tǒng)一思想。因為有人同樣可以羅列許多存在的問題,并同改革開放前做簡單對比,__________甚至否定客觀結(jié)論。因此,要從大處著眼,用歷史的眼光來__________把這“30年”放到“兩個100年”的歷史大背景中去__________。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、懷疑衡量探討B(tài)、質(zhì)疑評判考察C、反思評價考量D、猜疑分析研究90.閱讀下列短文,完成問題。生態(tài)整體主義的核心思想是:把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價值而不是把人類的利益作為最高價值,把是否有利于維持和保護生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度,作為評判人類生活方式、科技進步、經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的終極標(biāo)準(zhǔn)。生態(tài)整體觀古已有之,古希臘的“萬物之一”“存在的東西整個連續(xù)不斷”等可謂生態(tài)整體主義的最早發(fā)端。作為一種系統(tǒng)理論,生態(tài)整體主義形成于20世紀(jì),主要代表人物是利奧波德和羅爾斯頓。利奧波德提出了“和諧、穩(wěn)定和美麗”三原則;羅爾斯頓對生態(tài)整體主義進行了系統(tǒng)論證,并補充了“完整”和“動態(tài)平衡”兩個原則,深層生態(tài)學(xué)代表人物奈斯又補充了“生態(tài)的可持續(xù)性”原則。國內(nèi)外有一些學(xué)者把生態(tài)整體主義稱為“生態(tài)中心主義”。這并不準(zhǔn)確,甚至可以說是用傳統(tǒng)的人類中心主義的思維方式來誤解生態(tài)整體觀。生態(tài)整體主義的基本前提就是非中心化,它的核心特征是對整體及其整體內(nèi)部聯(lián)系的強調(diào),絕不把整體內(nèi)部的某一部分看作整體的中心。中心都沒有,又何來中心主義?生態(tài)整體主義超越了以人類利益為根本尺度的人類中心主義,超越了以人類個體的尊嚴(yán)、權(quán)利、自由和發(fā)展為核心思想的人本主義和自由主義,顛覆了長期以來被人類普遍認(rèn)同的一些基本的價值觀;它要求人們不再僅僅從人的角度認(rèn)識世界,不再僅僅關(guān)注和謀求人類自身的利益,要求人們?yōu)榱松鷳B(tài)整體的利益而不只是人類自身的利益自覺主動地限制超越生態(tài)系統(tǒng)承載能力的物質(zhì)欲求、經(jīng)濟增長和生活消費。從生態(tài)危機和生態(tài)整體觀的角度來看,人類幾千年來所犯的最致命的錯誤,就是以自己為中心、以自己的利益為尺度,沒有清楚而深刻地認(rèn)識到與人類的長久存在密切相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益和整體價值。這個錯誤導(dǎo)致了無數(shù)可怕的、難以挽救的災(zāi)難。今后,如果人類還要繼續(xù)以自己的意愿為判斷標(biāo)準(zhǔn),則必將犯更多、更可怕的錯誤,直至自己走向滅亡。生態(tài)整體主義倡導(dǎo)人類跳出數(shù)千年來的舊思路,努力去認(rèn)識生態(tài)系統(tǒng),進而將認(rèn)識到的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為衡量人類一切觀念、行為、生活方式和發(fā)展模式的基本標(biāo)準(zhǔn),為防止人類重蹈覆轍、為人類緩解乃至最終消除生態(tài)危機提供了一個重要的思維方式和思想根源。對“生態(tài)整體主義”這一概念理解準(zhǔn)確的一項是()。A、生態(tài)整體主義是指把生態(tài)系統(tǒng)整體利益和人類的利益作為最高價值的生態(tài)觀B、生態(tài)整體主義作為一種系統(tǒng)的理論形成于20世紀(jì),其代表人物是利奧波德和羅爾斯頓C、生態(tài)整體主義把有利于維護和保護生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度D、生態(tài)整體主義不再考慮人類的利益91.他們講究亭臺軒榭的__________,講究假山池沼的__________,講究花草樹木的__________,講究近景遠(yuǎn)景的__________,總之,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、映襯、布局、配合、層次B、配合、布局、層次、映襯C、層次、布局、映襯、配合D、布局、配合、映襯、層次92.一天,一個農(nóng)民的驢子掉到枯井里,那可憐的驢子在井里凄涼地慘叫了幾個鐘頭,農(nóng)民亦急得團團轉(zhuǎn),就是毫無辦法把它救起來.最后,他斷然認(rèn)定:驢子已老了,這口枯井也該填起來,不值得花精力去救驢子。他請來所有鄰居幫他填井。大家抓起鐵鍬,開始往井里填土。驢子很快意識到發(fā)生了什么事,起初,它恐慌地大哭,不一會兒,居然安靜下來。人們?nèi)滩蛔⊥锟?,奇跡發(fā)生了。每一鏟砸到驢子背上的土,它都作了出人意料的處理:迅速抖落一身塵土,然后狠狠地用腳踩緊。這樣,沒過多久,驢子竟然自己把自己升了起來,到了井口,它縱身一跳,平安地跑開了,在場的人均驚詫不已。這段文字告訴我們的道理是()。A、人生中的每一個困難都是通往成功的墊腳石B、換一種思維常常能夠產(chǎn)生意想不到的效果C、冷靜思考是克服困難的首要條件D、求人不如求己,很多時候,自己才是自己最大的救星93.好的小說應(yīng)該是可讀性、藝術(shù)性和思想性的完美結(jié)合,比如大仲馬的小說,之所以流行百年而不衰,就是因為有著__________的故事情節(jié)和高超的寫作技巧,以及深刻的思想內(nèi)容。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、完美無瑕B、津津有味C、引人人勝D、意猶未盡94.下列各句中,沒有語病的一句是()。A以5:4的比分力克阿拉維斯隊的英超勁旅利物浦隊,終于實現(xiàn)了奪取足協(xié)冠軍杯、聯(lián)賽杯和聯(lián)盟杯“三冠王”的勝利B我希望青年們,尤其是每個中國人,要明白我們的責(zé)任,本著大無畏的精神,不顧一切困難,向前邁進C我國西昌衛(wèi)星發(fā)射中心今日凌晨把一顆氣象探測衛(wèi)星用“長征三號”火箭準(zhǔn)確送入預(yù)定軌道D如果中國不能緩解人口增長對土地、森林和水資源等構(gòu)成的巨大壓力,那么,幾十年后的生態(tài)和環(huán)境惡化,將深深危及絕大多數(shù)中國人起碼的生存條件和社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展A、以5:4的比分力克阿拉維斯隊的英超勁旅利物浦隊,終于實現(xiàn)了奪取足協(xié)冠軍杯、聯(lián)賽杯和聯(lián)盟杯“三冠王”的勝利B、我希望青年們,尤其是每個中國人,要明白我們的責(zé)任,本著大無畏的精神,不顧一切困難,向前邁進C、我國西昌衛(wèi)星發(fā)射中心今日凌晨把一顆氣象探測衛(wèi)星用“長征三號”火箭準(zhǔn)確送人預(yù)定軌道D、如果中國不能緩解人口增長對土地、森林和水資源等構(gòu)成的巨大壓力,那么,幾十年后的生態(tài)和環(huán)境惡化,將深深危及絕大多數(shù)中國人起碼的生存條件和社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展95.喝雞湯是最好的治療由感冒引起的鼻塞的方法,雞湯能滋潤鼻腔、打通阻塞的鼻道,從而幫助__________病菌。美國內(nèi)布加斯州大學(xué)的醫(yī)學(xué)專家們認(rèn)為,雞湯能幫助__________炎癥,比如咳嗽、打噴嚏和鼻塞。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ、驅(qū)除緩解B、祛除減輕C、消滅趕走D、消除緩和96.誠然,我們的民族經(jīng)歷了難以計數(shù)的__________??墒侵腥A民族頑強不屈的精氣神和自信力從來都沒有__________過,它猶如一座巍峨壯麗永不倒的萬里長城,屹立在中華兒女的心里,并__________不絕,縱然歷經(jīng)千年的風(fēng)雨滄桑。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、內(nèi)外交困熄滅橫亙B、走投無路消滅聳立C、山窮水盡絕滅伸展D、內(nèi)憂外患泯滅綿延97.我們的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須清醒地認(rèn)識到,企業(yè)固然要顧及股東的利益,盡可能實現(xiàn)股東利益的最大化,但是,企業(yè)在獲得社會資源進行生產(chǎn)的同時,也就承擔(dān)了對社會各方面利益相關(guān)者的責(zé)任。是否充分考慮了這些利益相關(guān)者的利益,已日益成為評價企業(yè)績效和企業(yè)倫理的重要尺度。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。A、企業(yè)要兼顧股東及其他利益相關(guān)者的利益B、股東利益的重要性與其他社會利益相關(guān)者相當(dāng)C、評價企業(yè)績效和企業(yè)倫理的尺度發(fā)生了變化D、企業(yè)在獲取利益時更要承擔(dān)各種社會責(zé)任98.近幾年中國的投資環(huán)境發(fā)生了根本性的變化,勞動力成本上升、勞動保護加強、土地成本上升、環(huán)保成本上升、能源資源使用成本上升、優(yōu)惠政策取消,外資企業(yè)需要在更高的成本上與內(nèi)資企業(yè)競爭,這是外資企業(yè)必須正視的事實和趨勢。但要素和能源資源成本上升,伴隨的是生產(chǎn)方式和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的提升,意味著經(jīng)濟發(fā)展水平和人民生活水平的提高,也意味著市場規(guī)模的擴大。取消優(yōu)惠政策,不是對外資實行歧視政策,也意味著市場規(guī)模的擴大。取消優(yōu)惠政策,不是對外資實行歧視政策,而是為了實行國民待遇,是為了擠出低效率企業(yè),給市場公平競爭的機會。由這段文字可以推出()。A、中國的投資環(huán)境在朝良性發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化B、生產(chǎn)成本的增加可以促使外資更加注重效率C、取消外資優(yōu)惠政策是對國內(nèi)外企業(yè)負(fù)責(zé)任的舉措D、外資企業(yè)應(yīng)抓住近年市場規(guī)模擴大的發(fā)展好時機99.在以前的對外傳播和交往中,我們的外交官經(jīng)常會遇到這樣的情況:外國人在中國博大精深、錯綜復(fù)雜的文化歷史面前望而卻步,甚至連我們自己也無法精要地描述這一深刻變動的古老文明。我們提出的“和平崛起”“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號,更多地著眼于國外的戰(zhàn)略決策者,而不是針對那些普普通通、對中國不甚了解的國外民眾。用現(xiàn)代形象管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,我們的“廣告詞”和“象征符號”還不太貼近群眾,在視覺觸摸感和情感想象力上,還總讓人感到有些缺憾。這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是()。A、外交官在對外交往中遭遇的困境B、古老文明走向世界需要突破的難關(guān)C、我國在對外傳播和交往中存在的誤區(qū)D、中西不同文化間客觀上存在的隔膜100.畫家:畫布:繪畫A、廚師:廚房:烹飪B、教師:學(xué)生:學(xué)習(xí)C、牧民:套桿:牧馬D、雕刻家:大理石:雕刻101.思維:指人腦對客觀間接的概括的反映。根據(jù)思維過程中的憑借物或者思維狀態(tài)的不同可以將思維分為:(1)動作思維,是指在思維過程中以實際動作作為支持的思維。其特點是任務(wù)是直觀的,以具體形式給予的,解決方式是實際動作;(2)形象思維,是指用表象來進行分析、綜合、抽象、概括的過程。特點是借助鮮明、生動的客觀形象;(3)抽象思維,是指借助概念、判斷、推理等形式來反映客觀事物的運動規(guī)律,對事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系加以認(rèn)識的過程。下列哪項符合動作思維的定義?()A、福爾摩斯通過在屋子找不到其他的出口,斷定兇手一定是從屋頂?shù)臒焽璩鋈サ模M管煙囪很小B、洪熙官的兒子很小的時候就被要求每天看著父親練武功。漸漸地,他也能跟著父親一起比劃起來C、劉教授喜歡在他的文章中通過列舉大量的事例來說明問題考試大|在線⊙考試中心♂D、建筑系的學(xué)生在設(shè)計建筑方案時有時候需要先根據(jù)建筑圖紙制作出一個模型來,這樣似乎更有助于發(fā)現(xiàn)建筑設(shè)計的缺陷102.隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn),人們廣泛探求天性,以此來解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為:人并不是理性的,而是由本能支配的。因此,通過理解人的種種本性,就可揭開人的心靈的秘密。對這段話的正確理解是()。A、弗洛伊德的觀點不同于亞當(dāng)·斯密B、弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密.C、弗洛伊德的愿望是好的,但他無法揭開人性的秘密D、弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關(guān)系的103.閱讀以下文字。完成問題。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,荷花的圣潔已經(jīng)被人們稱頌了近千年之久。現(xiàn)在,科學(xué)家們終于發(fā)現(xiàn)了荷葉一塵不染的秘密。這一發(fā)現(xiàn)不但令人們感嘆大自然的精妙構(gòu)思,還給材料科學(xué)家?guī)韱l(fā)。一場自清潔材料的革命因此揭開了序幕,有望使人們擺脫污漬的煩惱。20世紀(jì)90年代,德國波恩大學(xué)的植物學(xué)家巴斯洛特首次發(fā)現(xiàn)并解釋了荷葉的自清潔效應(yīng)。他在用掃描電子顯微鏡觀察植物葉面時,為防止微小灰塵帶來的干擾,總是將葉面清洗干凈。但是,他發(fā)現(xiàn)有些植物幾乎總是保持一塵不染,荷葉就是其中杰出的代表。通過掃描電子顯微鏡,他發(fā)現(xiàn)荷葉表面分布著許許多多尺寸20~40微米的凸起結(jié)構(gòu),而整個荷葉,包括這些凸起結(jié)構(gòu)的表面,又被更為微小的納米尺度的植物蠟的晶體所覆蓋。這種獨特的結(jié)構(gòu)就像是一片連綿不絕的長滿參天大樹的丘陵。植物表面的蠟本身具有疏水的功能,而表面微小的凸起結(jié)構(gòu)可以吸附空氣,這一層薄薄的“氣墊”可以托起落在表面上的水滴。由于水滴與荷葉表面的實際接觸面積非常小,因而水滴在荷葉上可以像小球一般自由滾動。同時,微小的凸起結(jié)構(gòu)也使得荷葉表面的灰塵和污物與葉面的接觸面積很小,這樣就減小了污物與荷葉之間的相互作用力。當(dāng)水滴在葉面上滾動時,污物就很容易黏附在水滴上,隨著水滴的滾動被帶走,因此荷葉在雨后顯得格外清爽潔凈。荷葉的超疏水性依賴于表面疏水的植物蠟和表面獨特的凸起結(jié)構(gòu)。科學(xué)家們對自然界中的其他生物比如芋頭葉、紫羅蘭等進行探索,發(fā)現(xiàn)許多植物葉面都有疏水的功能。水稻的葉子不但有疏水的功能,而且由于其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列,還可以使水滴定向滾動。除此之外,鴨、鵝、部分水鳥的羽毛表面具有微小的條形結(jié)構(gòu),這樣使得水更易于定向排除,自身不容易被沾濕。現(xiàn)在.科學(xué)家們在實驗室中可以用各種各樣的物理或者化學(xué)方法制造出類似荷葉結(jié)構(gòu)的自清潔表面。金屬、塑料、有機物等疏水物質(zhì)通過構(gòu)造微米或納米級別的復(fù)合表面結(jié)構(gòu),就可以擁有自清潔的功能。科學(xué)家們以簡單的溶液成膜的方法,通過改變成膜物質(zhì)的組成或成膜條件.十分簡便地在普通塑料表面上構(gòu)筑了荷葉般的凸起結(jié)構(gòu),賦予了塑料超疏水的功能。瑞士的一家公司則將納米顆粒黏結(jié)到織物纖維上,形成類似荷葉表面的粗糙凸起,可以使織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的能力。雖然目前投入到市場中的具有自清潔功能的商品并不多,但是我們已經(jīng)可以看到自清潔革命的一線曙光。除了自清潔之外,類似荷葉結(jié)構(gòu)的表面還有著更加廣泛的用途:把它應(yīng)用在衛(wèi)星天線上,可以防止因為積雪而造成信號變差;應(yīng)用于管道中,可以減少液體運輸中造成的損失:作為人體植入材料,可以防止因生物分子的沉積而造成血栓等問題。荷葉上的一滴水珠給予的啟發(fā)已經(jīng)可以解決這么多的難題,而這還遠(yuǎn)不及大自然智慧的萬分之一。地球上的生物經(jīng)過億萬年的進化,每一種都有其值得讓人學(xué)習(xí)的獨到之處。研究生物給人類的啟示,逐漸成為新興的學(xué)科,即“仿生學(xué)”,也就是通過對生物的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的研究來為工程技術(shù)提供新的設(shè)計思想和工作原理的科學(xué)。今后當(dāng)我們遇到困難的時候,也許大自然早就給我們準(zhǔn)備好了答案。下列關(guān)于荷葉自清潔效應(yīng)產(chǎn)生的原因,表述錯誤的一項是()。A、荷葉表面分布著許許多多尺寸20~40微米的凸起結(jié)構(gòu)B、植物蠟的晶體覆蓋了包括凸起結(jié)構(gòu)表面在內(nèi)的整個荷葉C、凸起結(jié)構(gòu)和植物蠟分別可以起到疏水和吸附空氣的作用D、凸起結(jié)構(gòu)能使污物與荷葉之間的作用力減弱,從而使在葉面上流動的水滴更容易帶走污物104.農(nóng)歷立春時節(jié),當(dāng)95歲高齡的特偉先生駕鶴西去,中國幾代動畫人為之。有人說。他的辭世著“一個時代的結(jié)束”;也有人說,他的一生為中國民族動畫的發(fā)展留下了巨大的精神財富。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、動容標(biāo)志B、扼腕預(yù)示C、惋惜宣告D、震驚象征105.“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。只要我們站在時代的前沿,以歷史的眼光__________世界大勢,以戰(zhàn)略家的智慧____________未來,以互利共贏的精神致力于發(fā)展,以務(wù)實開放的態(tài)度____________區(qū)域合作,我們就能克服前進道路上的艱難險阻,不斷譜寫出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇章。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ、運籌展望促進B、觀察把握推動C、分析贏得加強D、洞察謀劃推進106.相比于儒家的以政治倫理為核心的“道”,老莊之“道”因其玄虛的特征,更宜于作出超越性的解釋.從而滿足人們對于生命的具有宗教意味的渴望:它永遠(yuǎn)具有無限的可能,化生萬物卻始終保持自身的虛靜,不因世間的變化而發(fā)生任何改變。在萬物源于道的根本原理之下,個體生命與道本是統(tǒng)一的;當(dāng)生命擺脫了俗世的成敗毀譽的羈絆而與道化合為一時,從精神意義上說。它自然也就獲得了道所具有的品性。正是上述區(qū)別,造成了魏晉時代儒學(xué)的衰落與老莊學(xué)說的興起。這段文字旨在說明()。A、儒學(xué)與道學(xué)在對生命意義的解讀上存在本質(zhì)不同B、道學(xué)蘊含的宗教意味迎合了人們的精神需求C、魏晉時代儒學(xué)衰落而老莊學(xué)說興起的原因D、只有擺脫俗世的羈絆,人才能體悟“道”的內(nèi)涵107.改革開放以來,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和政府職能的________,政府管理社會的方法逐步從行政管理向公共管理轉(zhuǎn)變,公共事務(wù)的管理主體日趨多元化,________趨于多樣化,正在形成以政府為________的、多元的、開放的公共管理體系。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ、轉(zhuǎn)變手法中心B、轉(zhuǎn)向手段中心C、轉(zhuǎn)變手段核心D、轉(zhuǎn)向手法核心108.任何美的東西的美。都隨著人們對現(xiàn)實的審美關(guān)系的變化而變化。當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中,它是美的;處在另外的關(guān)系當(dāng)中,它就可能不美或是另一種美。例如西湖,當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空瀠的時候,條件不同,它就具有不同的美。又如杜甫寫到:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!边@時的雨可以說是美的。可是當(dāng)杜甫寫道:“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!”這時的雨,你又能說是美的嗎?這段文字主要說的是()。A、美與人的審美觀有關(guān)B、美的東西是自相矛盾的C、美的東西是變化的D、美的東西是相對的109.盡管“茶道”這個詞從唐代至今已使用了一千多年,但至今在《新華辭典》《辭?!贰对~源》等工具書中均無此詞條。茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同,在于東方文化往往沒有一個科學(xué)的、__________的定義,而要靠個人憑借自己的__________去貼近它、理解它。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ、系統(tǒng)感悟B、理性感性C、準(zhǔn)確悟性D、精確揣度110.中國國家質(zhì)檢總局將繼續(xù)加強對企業(yè)的監(jiān)督管理,要求企業(yè)進一步完善其質(zhì)量安全自控體系,確保出口日本產(chǎn)品質(zhì)量安全;同時將繼續(xù)加強與日方____,_____其盡快解除對其余三十七家企業(yè)產(chǎn)品的檢查命令,保證輸日食品貿(mào)易的進展順利。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、協(xié)商要求B、商量催促C、磋商敦促D、洽談懇請四、數(shù)量關(guān)系111.有135人參加某單位的招聘,31人有英語證書和普通話證書,37人有英語證書和計算機證書,16人有普通話證書和計算機證書,其中一部分人有三種證書,而一部分人則只有一種證書。該單位要求必須至少有兩種上述證書的應(yīng)聘者才有資格參加面試。問至少有多少人不能參加面試?A.50B.51C.52D.53112.某網(wǎng)店以高于進價10%的定價銷售T恤,在售出2/3后,以定價的8折將余下的T恤全部售出,該網(wǎng)店預(yù)計盈利為成本的()。A.3.2%B.不賺也不虧C.1.6%D.2.7%113.小張購買了2個蘋果、3根香蕉、4個面包和5塊蛋糕,共消費58元。如果四種商品的單價都是正整數(shù)且各不相同,則每塊蛋糕的價格最高可能為多少元()A.5B.6C.7D.8114.小明一家過一座橋,過橋時是黑夜,所以必須拿著唯一的燈過橋?,F(xiàn)在小明過橋要1秒,小明的弟弟要3秒,小明的爸爸要6秒,小明的媽媽要8秒,小明的爺爺要12秒。每次此橋最多可過兩人,而過橋的速度依過橋最慢者而定,而且燈在點燃后30秒就會熄滅。問:小明一家過橋至少需要多長時間()A.30秒B.29秒C.19秒D.18秒115.甲、乙、丙三人同時從起點出發(fā),勻速跑向100外的終點,并在到達(dá)終點后立刻以相同的速度勻速返回起點。甲第一個到達(dá)終點時,乙和丙分別距離終點20米和36米。問當(dāng)丙到達(dá)終點時,乙距離起點多少米?A.60B.64C.75D.80116.我以為自己懂童話,可是當(dāng)一個真正的童話質(zhì)樸、熱誠地在我面前出現(xiàn)時,我竟然馬馬虎虎沒去看。我還是只能______寫出來的童話,而那些地里自己長出來的童話呢?我講童話給別人聽,不就是______著生長童話嗎?依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ、審視期待B、閱讀盼望C、了解渴求D、接受向往117.1900年,英美等帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓中國人民反抗侵略的運動,組成了“八國聯(lián)軍”進攻中國?!鞍藝?lián)軍”指以下哪八個國家?()A、英美法德俄日意奧B、英美法俄日德奧葡C、英美法德日葡荷意D、英美德法俄荷意比118.下列科技成就中深刻影響人類文明進程的是()。A、蔡倫改進造紙術(shù)B、張衡制造地動儀C、華佗發(fā)明麻沸散D、《甘石星經(jīng)》問世119.自由:放縱A、紀(jì)律:禁忌B、民主:科學(xué)C、理智:情感D、靈魂:肉體120.4,7,12,20,33,(),88A.54B.42C.49D.40121.在市場經(jīng)濟條件下,每個商品生產(chǎn)的經(jīng)營者都是獨立的經(jīng)濟主體,都有充分的自主權(quán)。因此,他們生產(chǎn)什么,如何生產(chǎn)都由自己說了算。以下哪項最能削弱上述結(jié)論?()A、商品生產(chǎn)的經(jīng)營者都是獨立的經(jīng)濟主體就意味著由自己決定自己的命運B、商品生產(chǎn)經(jīng)營者享有充分的自主權(quán)利這就意味著由自己決定生產(chǎn)什么C、商品生產(chǎn)經(jīng)營者必須了解市場行情和消費者的需求等,才能生產(chǎn)出適銷對路的產(chǎn)品D、每個商品生產(chǎn)的經(jīng)營者雖然是獨立的經(jīng)濟主體,但是在經(jīng)營中也要顧及他人的利益122.已知鹽水若干千克,第一次加入一定量的水后,鹽水濃度變?yōu)?%,第二次加入同樣多的水后,鹽水濃度變?yōu)?%,第三次再加入同樣多的水后鹽水濃度是多少()A.3%B.2.5%C.2%D.1.8%123.52,32,20,12,8()A.3B.4C.5D.6124.有一池泉水,泉底均勻不斷涌出泉水。如果用8臺抽水機10小時能把全池水抽干或用12臺抽水機6小時能把全池水抽干。如果用14臺抽水機把全池水抽干,則需要的時間是()A.5小時B.4小時C.3小時D.5.5小時125.傳統(tǒng)文化是一個民族的根,是一個民族發(fā)展過程中精神的內(nèi)在動力。如果一個民族忽略了傳統(tǒng)文化的傳承,將意味著失去了這個民族的根;如果一個民族忽略了對下一代進行傳統(tǒng)文化教育,這個民族的發(fā)展將失去內(nèi)在的動力。
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