高中語(yǔ)文：2022浙江高考模擬卷1（解析版）

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

1.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.一月，雪落山倏（jin）,寒梅數(shù)點(diǎn)，我忙著去走一走，心境澹澹（dan）,每一個(gè)落下的

腳印，都是輕輕的叩門(mén)聲，叩響泥土里溫暖的種子的夢(mèng)，叩響一場(chǎng)花事的門(mén)扉。

B.第一縷曙（shii）色遠(yuǎn)遠(yuǎn)未降臨，宋嫂就開(kāi)始則（ti）魚(yú)骨，打魚(yú)茸。白魚(yú)就是這點(diǎn)好，

魚(yú)肉沒(méi)有一絲暗淡，茸泥剁細(xì)后雪白粉嫩，一轉(zhuǎn)眼便已收拾妥帖。

C.從表象看，契訶夫溫和圓融，沒(méi)有核（leng）角，和任何人都不會(huì)發(fā)生激烈沖突，迥異

于高爾基和托爾斯泰的烈性與好斗。受到屈辱時(shí)，他從不出惡言，而是隱于人群，獨(dú)自慢慢

消化和吞咽（ye）o

D.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這聲大徹大悟的概嘆如名利（cha）大廟里的

鐘聲，渾厚沉遠(yuǎn)，震悟大千。這一聲長(zhǎng)嘆悠悠千年，激勵(lì)著多少志士仁人，醫(yī)（kuang）正

了多少仕人官宦。

【答案】B

【詳解】

A.“山徑”的“徑”不讀“jin”，應(yīng)該讀“jing”。

C.“吞咽”的“咽”不讀“淺”，應(yīng)該讀“y汕。

D.“概嘆”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，應(yīng)該寫(xiě)成“慨嘆”。

讀下面的文字，完成2-3題。

通觀當(dāng)前工業(yè)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，可以發(fā)現(xiàn)，無(wú)論什么你孩，人永遠(yuǎn)是文學(xué)的核心。中國(guó)是一個(gè)

制造業(yè)大國(guó)，有幾億產(chǎn)業(yè)工人，這樣一個(gè)國(guó)家需要工業(yè)教育，本需要符合國(guó)情的工業(yè)文明。

（甲）齊橙在寫(xiě)作《工業(yè)霸主》的過(guò)程中，一直糾結(jié)的是如何有效地組織人與人之間細(xì)節(jié)上

的矛盾沖突？這無(wú)疑體現(xiàn)了一個(gè)作家的自覺(jué)意識(shí)。（乙）“最迷人的地方不是工業(yè)本身，”

蔣子龍說(shuō)，“是人的故事——生命之謎構(gòu)成了小說(shuō)的魅力。"

不積累豐厚的生活底蘊(yùn)，不形成對(duì)時(shí)代發(fā)展規(guī)律性的認(rèn)知，要想借助貼近現(xiàn)實(shí)的敘事方

法，將虛擬現(xiàn)實(shí)建季成有溫度的人生經(jīng)歷，進(jìn)而給讀者帶來(lái)真切的感動(dòng)，只能是季本本華。

（丙）從表象上看，工業(yè)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在藝術(shù)形態(tài)上與傳統(tǒng)工業(yè)小說(shuō)有所不同，從精神內(nèi)涵

上看，它們是一脈相承的?！翱萍寂d國(guó)、重生創(chuàng)業(yè)”是當(dāng)今時(shí)代的精神訴求，恰恰體現(xiàn)了網(wǎng)

絡(luò)作家的文學(xué)表現(xiàn)力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

2.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.體裁B.更C.演繹D.緣木求魚(yú)

3.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.甲B.乙C.丙

【答案】2.A3.A

【分析】

2.A項(xiàng)，體裁，指一切藝術(shù)作品的種類和樣式；此處根據(jù)前文“工業(yè)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)”的提示和

后文一直在談?wù)摴I(yè)小說(shuō)的情況，可知并非指文章和文學(xué)體裁，而主要是指小說(shuō)中選用的

“題材”。

B項(xiàng)，更，表示意思遞進(jìn)一層，符合語(yǔ)境。

C項(xiàng)，演繹，指鋪陳、發(fā)揮或展現(xiàn)、表現(xiàn)，此處有“表現(xiàn)”出來(lái)之意。

D項(xiàng)，緣木求魚(yú)，比喻方向或辦法不對(duì)，不可能達(dá)到目的。此處指如果不能對(duì)時(shí)代規(guī)律形成

意識(shí)，就難以在小說(shuō)中寫(xiě)出真實(shí)的人生感動(dòng)讀者，符合語(yǔ)境。

3.A項(xiàng)，句末問(wèn)號(hào)錯(cuò)誤。此處“如何有效地組織人與人之間細(xì)節(jié)上的矛盾沖突”一句并非

真正的疑問(wèn)句，而是作“是”的賓語(yǔ)，成為句子成分，故句末不應(yīng)用問(wèn)號(hào)，改為句號(hào)。

4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作者對(duì)這種排斥是反對(duì)的，他熱愛(ài)自己的非洲文化，不然也不會(huì)在上下兩冊(cè)中用了大量

篇幅描寫(xiě)遙遠(yuǎn)的非洲原始的部落文化。

B.宋人不是以自己的眼睛、自己的耳朵、自己的力量去聆聽(tīng)、掃視、斗爭(zhēng)，張開(kāi)雙臂去擁

抱世界，而是默默地與世界拉開(kāi)一段距離，用心去體驗(yàn)、去咀嚼、去思考。

C.為貫徹黨中央國(guó)務(wù)院關(guān)于房地產(chǎn)平穩(wěn)健康發(fā)展的調(diào)控精神，落實(shí)住建部和省委省政府關(guān)

于商品住房銷售價(jià)格調(diào)控，?？谑袑?qiáng)化系列舉措，堅(jiān)定不移遏制房?jī)r(jià)上漲。

D.根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，自7月14日文化和旅游部發(fā)布通知明確恢復(fù)跨省團(tuán)隊(duì)旅游以來(lái)，

跨省周邊游成為今年暑假熱度最高的旅游產(chǎn)品，已恢復(fù)至去年同期九成水平。

【答案】A

【詳解】

B項(xiàng)，“聆聽(tīng)、掃視、斗爭(zhēng)”語(yǔ)序錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)“自己的眼睛、自己的耳朵、自己的力量”應(yīng)

為“掃視、聆聽(tīng)、斗爭(zhēng)”；“用心去體驗(yàn)、去咀嚼、去思考”語(yǔ)序有誤，應(yīng)為“用心去思考、

去咀嚼、去體驗(yàn)”。

C項(xiàng)，“落實(shí)”后缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在“價(jià)格調(diào)控”后加“的政策”。

D項(xiàng)，“根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅，可刪去“根據(jù)”或“顯示”。

5.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字的語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏

輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（3分）

沙塵天氣，指大風(fēng)將地面塵土、沙粒卷入空中，使空氣混濁且能見(jiàn)度低的一種災(zāi)害性天

氣現(xiàn)象。它是如何形成的呢？首先沙塵源為沙塵天氣提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

①:當(dāng)氣候干燥，降水較少，土壤表層干燥疏松時(shí)，如果有大風(fēng)刮過(guò)，

就會(huì)將松散的上壤中的大量沙塵卷入空中，形成沙塵天氣。此外，其形成還有人為原因。人

為過(guò)度放牧、濫伐森林，工礦交通建設(shè)尤其是人為過(guò)度墾荒破壞地面植被，導(dǎo)致沙化土地面

積不斷擴(kuò)大，沙塵天氣多發(fā)。面對(duì)沙土天氣，②?日常要多吃一些清肺去火的食物，

比如梨、銀耳、百合等。外出時(shí)要戴好口罩，用紗巾蒙住頭，以免沙塵侵害眼睛和呼吸道而

造成損傷。家中要根據(jù)天氣情況及時(shí)關(guān)閉門(mén)窗，必要時(shí)可用膠條對(duì)門(mén)窗進(jìn)行密封。這些最基

本的防護(hù)措施能減少沙塵天氣對(duì)我們的侵害。

【答案】同時(shí)（其次）與氣候密切相關(guān)。我們應(yīng)該怎樣保養(yǎng)防護(hù)？

【詳解】

第一空，此處是在分析沙塵天氣形成的原因，前面有“首先”，因此這里應(yīng)用“其次”或“同

時(shí)”來(lái)承接寫(xiě)第二個(gè)原因；再結(jié)合后文“當(dāng)氣候干燥，降水較少……”，可見(jiàn)這里的原因應(yīng)

與“氣候”有關(guān).因此可以寫(xiě)“同時(shí)（其次）與氣候密切相關(guān)”。

第二空，這里用的是問(wèn)號(hào)，可見(jiàn)是提出了一個(gè)問(wèn)題，而根據(jù)后面的回答“日常要多吃一些清

肺去火的食物……外出時(shí)要戴好口罩……家中要根據(jù)天氣情況及時(shí)關(guān)閉門(mén)窗”，還有最后一

句總結(jié)”這些最基本的防護(hù)措施”，可見(jiàn)這里問(wèn)的應(yīng)當(dāng)是如何防護(hù)。因此可以寫(xiě)“我們應(yīng)該

怎樣保養(yǎng)防護(hù)？”.

6.閱讀下面兩張圖表，根據(jù)要求完成題目。（6分）

各美興趣用相關(guān)企業(yè)注冊(cè)敢量京長(zhǎng)用戶為孩子選報(bào)興起班數(shù)?及花狷

火涮（元）興和B個(gè)數(shù)（個(gè)）

（1）分別概述圖一、圖二反映的現(xiàn)象。

（2）針對(duì)興趣班越來(lái)越火爆的現(xiàn)象，寫(xiě)一段評(píng)述性文字，不超過(guò)80字。

【答案】（1）①藝術(shù)類和運(yùn)動(dòng)類的培訓(xùn)班最多，最受歡迎。②每年興趣班花銷500070000

元的家庭最多，多數(shù)家庭選擇興趣班的數(shù)量在三個(gè)以內(nèi)。

（2）①家長(zhǎng)普遍重視孩子的興趣培養(yǎng)，這源自培訓(xùn)市場(chǎng)的推動(dòng)及父母望子成龍的心理。②

但應(yīng)尊重孩子的意愿，考慮家庭的承受能力，勿貪多求全。（如能日?qǐng)A其說(shuō)其他理由亦可）

【詳解】

第一個(gè)問(wèn)題是分別概述圖一、圖二反映的現(xiàn)象。圖一是各種興趣班相關(guān)企業(yè)注冊(cè)數(shù)量，根據(jù)

圖中陰影部分的面積可知，藝術(shù)類和運(yùn)動(dòng)類的培訓(xùn)班最多.圖二是家長(zhǎng)用戶為孩子選報(bào)興趣

班數(shù)量及花費(fèi)，其中興趣班每年花費(fèi)5000-10000元的家庭最多，興趣班的個(gè)數(shù)多數(shù)家庭選

擇在3個(gè)以內(nèi)。

第二個(gè)問(wèn)題是針對(duì)興趣班越來(lái)越火爆的現(xiàn)象寫(xiě)一段評(píng)述性文字。興趣班越來(lái)越火爆這一現(xiàn)象

說(shuō)明家長(zhǎng)越來(lái)越重視孩子興趣的培養(yǎng)，這和培訓(xùn)市場(chǎng)的推動(dòng)和父母望子成龍的心理有關(guān)系。

但孩子的興趣培養(yǎng)首先要考慮孩子的意愿，其次還要考慮家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力，不管是從哪

方面考慮，不要貪多求全。

二、現(xiàn)代文閱讀（30分）

（一）閱讀下面的文字，完成7-9小題。（10分）

材料一：

我國(guó)兩個(gè)新冠病毒滅活疫苗先后獲準(zhǔn)進(jìn)入臨床試驗(yàn)，成為全球首批獲準(zhǔn)臨床試驗(yàn)的新冠

病毒滅活疫苗。滅活疫苗，從名字看好像沒(méi)什么好解釋的：把活病毒滅了，把尸體扔到體內(nèi)

的免疫細(xì)胞前，讓它記住病毒的模樣，下次有類似病毒來(lái)了馬上產(chǎn)生免疫力。病毒如果會(huì)思

考，一定對(duì)滅活感到恐懼。這波操作絕對(duì)粗暴，堪比《復(fù)仇者聯(lián)盟》中最大的反派滅霸，用

熱、毒（化學(xué)試劑）、輻射等方法頃刻間消滅所有生的跡象，一切讓病毒活的跡象都不被許

可，團(tuán)滅是必須的。雖然粗暴，但滅活絕不簡(jiǎn)單。

專家楊曉明解釋，分離到新型冠狀病毒的毒株，是做滅活疫苗的第1步；第2步，拿到

毒株以后，要看它能不能作為疫苗的生產(chǎn)毒株。病毒和病毒不同，就像人和人不同，一千人、

一千面、一千個(gè)脾氣……有的毒株適合擴(kuò)增、有的病毒毒力強(qiáng)、有的比較溫和……根據(jù)疫苗

的要求優(yōu)中選優(yōu)，進(jìn)行一系列的篩選，檢測(cè)它適不適合做一支疫苗的種子。單單選擇種子這

一步就需要三級(jí)毒種庫(kù)，病毒毒株不斷參加晉級(jí)賽。通過(guò)檢測(cè)看看庫(kù)里的種子是不是優(yōu)良、

是不是高產(chǎn)、能不能產(chǎn)生保護(hù)性……此外，病毒的純度也很重要，需要對(duì)其進(jìn)行一系列檢測(cè)

確保無(wú)雜質(zhì)。只有從原始種子庫(kù)、主種子庫(kù)，直至進(jìn)階到工作種子庫(kù)的優(yōu)良毒種，才有可能

走進(jìn)飼養(yǎng)箱，開(kāi)啟下一步的生產(chǎn)。

與此同時(shí)，研究者們要準(zhǔn)備好最適合病毒大量繁殖的保育箱，新冠病毒也不是在所有的

細(xì)胞中都如魚(yú)得水，此次新冠病毒用的是vero細(xì)胞（猴腎細(xì)胞的一種）培養(yǎng)，具體的培養(yǎng)

細(xì)胞系、培養(yǎng)條件等都需要摸索，就像養(yǎng)雞、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)豬，要想辦法讓它們長(zhǎng)得好、繁殖得

多、傳代穩(wěn)定……

更加艱難和危險(xiǎn)的是，與活病毒打交道的所有操作必須在高安全等級(jí)的生物實(shí)驗(yàn)室完成。

同時(shí)并行的研究還有對(duì)滅活工藝和條件、后續(xù)純化工藝、配方佐劑、疫苗劑量等的臉證和摸

索。它們是一組組枯燥、煩瑣的數(shù)字，卻關(guān)系到病毒的滅活效果、抗原性效果，而這些與疫

苗的安全性、有效性息息相關(guān)，必須精益求精。

當(dāng)優(yōu)中選優(yōu)的新冠病毒毒種進(jìn)入海量培養(yǎng)的階段，也就進(jìn)入了生產(chǎn)環(huán)節(jié)。

（摘自《科技日?qǐng)?bào)》）

材料二：

針對(duì)全球都在競(jìng)相研發(fā)的新冠疫苗，鐘南山并不樂(lè)觀。他表示，目前中國(guó)已經(jīng)有多個(gè)疫

苗正在進(jìn)行臨床試驗(yàn)，但是要找到完美的解決方案，可能還需要幾年時(shí)間。

我們反復(fù)地測(cè)試不同的疫苗，但是現(xiàn)在要下結(jié)論還為時(shí)過(guò)早。我們還不知道應(yīng)該用哪種

疫苗來(lái)對(duì)抗新冠病毒。鐘南山院士表示，疫苗最終獲得批準(zhǔn)的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)。目前中國(guó)的康希

諾和美國(guó)的Moderna兩家企業(yè)引領(lǐng)了全球疫苗的研發(fā)。

美國(guó)衛(wèi)生與公眾服務(wù)部部長(zhǎng)亞歷克斯?阿扎（AlexAzar）表示：目前的候選疫苗已經(jīng)達(dá)

到100種，我們的目標(biāo)是年底前做好一種或者多種疫苗的儲(chǔ)備。白宮的目標(biāo)是，今年年底前

獲得3億劑疫苗。但這些疫苗目前仍然沒(méi)有一個(gè)被證明有效。

美國(guó)國(guó)家過(guò)敏和傳染病研究所（NIAID）所長(zhǎng)安東尼?福奇（AnthonyFauci）認(rèn)為，疫

苗真正被大部分人用上還需要很長(zhǎng)時(shí)間。福奇上周在國(guó)會(huì)發(fā)表證詞時(shí)表示，即使疫苗在明年

秋天可用，也是非常遙遠(yuǎn)的事情。

鐘南山院士表示，在疫苗還遙不可及時(shí)，保持健康的生活方式是增強(qiáng)免疫力的有效方法，

他稱自己現(xiàn)在還積極參加體育運(yùn)動(dòng)，并且避免吃太多。

（摘自《中國(guó)尚未建立起新冠免疫，警惕第二波疫情》）

材料三：

動(dòng)物實(shí)驗(yàn)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)0QQ批準(zhǔn)上市

免疫學(xué)評(píng)價(jià)保護(hù)實(shí)驗(yàn)安全性評(píng)價(jià)臨床四期

疫苗設(shè)計(jì)工工工臨床一期臨床二期臨床三期

與OOO安全性試驗(yàn)免疫效果試驗(yàn)效果確認(rèn)

、小量制備________________________________________

1-10年3-8年or>10年1-5年

一般疫苗研發(fā)常規(guī)時(shí)間流程：

（摘自中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)）

7.下列對(duì)材料中關(guān)于新冠疫苗研制的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.新冠病毒滅活疫苗絕不簡(jiǎn)單，它會(huì)思考。把病毒“尸體”扔到體內(nèi)的免疫細(xì)胞前，讓它

記住病毒的模樣，下次有類似病毒來(lái)了馬上產(chǎn)生免疫力。

B.分離到新型冠狀病毒的毒株，是研制疫苗的第一步，然后對(duì)疫苗優(yōu)中選優(yōu)，進(jìn)行一系列

的篩選。需要三級(jí)毒種庫(kù)，讓毒株不斷參加“晉級(jí)賽”。

C.病毒和病毒不同，就像人和人不同，要通過(guò)檢測(cè)才能知道新冠病毒庫(kù)里的毒株種子是不

是優(yōu)良、是不是高產(chǎn)、能不能產(chǎn)生保護(hù)性。

D.研制疫苗要有最適合病毒大量繁殖的“保育箱”，讓細(xì)胞都“如魚(yú)得水”，就像養(yǎng)雞、

養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)豬，讓它們長(zhǎng)得好、繁殖得多、傳代穩(wěn)定。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.我國(guó)兩個(gè)新冠病毒滅活疫苗先后獲準(zhǔn)進(jìn)入臨床試驗(yàn)，成為全球首批獲準(zhǔn)臨床試驗(yàn)的新冠

病毒滅活疫苗，攻克新冠病毒指日可待。

B.目前中國(guó)和美國(guó)的企業(yè)引領(lǐng)了全球疫苗的研發(fā)，但目前仍然沒(méi)有一個(gè)被證明有效，距離

最終獲批進(jìn)入生產(chǎn)環(huán)節(jié)的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)。

C.疫苗的安全性、有效性跟滅活工藝和條件、后續(xù)純化工藝、配方佐劑、疫苗劑量等的驗(yàn)

證和摸索等息息相關(guān)，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能急于求成。

D.新冠疫苗研制不等同于一般常規(guī)流程，還遙不可及，保持健康的生活方式是增強(qiáng)免疫力

的有效方法，平時(shí)要積極參加體育運(yùn)動(dòng)，并且避免吃太多。

9.上述材料告訴我們，對(duì)新冠病毒疫苗研制應(yīng)有怎樣的正確認(rèn)識(shí)？（6分）

【答案】7.C8.A

9.（1）新冠病毒疫苗的研制過(guò)程非常復(fù)雜、艱難和危險(xiǎn)。（2）新冠病毒疫苗距研制成功尚

遙不可及，保持健康的生活方式才是增強(qiáng)免疫力的有效方法。

【分析】

7.A.“新冠病毒滅活疫苗絕不簡(jiǎn)單，它會(huì)思考”解說(shuō)錯(cuò)誤，原文中“會(huì)思考”的是病毒，

而且只是假設(shè)。

B.“對(duì)疫苗優(yōu)中選優(yōu)，進(jìn)行一系列的篩選”解說(shuō)錯(cuò)誤，不是“對(duì)疫苗優(yōu)中選優(yōu)”，而是對(duì)用

來(lái)制作疫苗的毒株“優(yōu)中選優(yōu)”。

D.“讓細(xì)胞都‘如魚(yú)得水’”解說(shuō)錯(cuò)誤，原文是說(shuō)要讓新冠病毒在所有的細(xì)胞中都能“如魚(yú)

得水”，而不是細(xì)胞本身“如魚(yú)得水”。

8.A.“攻克新冠病毒指日可待”錯(cuò)誤，獲準(zhǔn)臨床試驗(yàn)到最后研制成功還有一個(gè)較長(zhǎng)并且時(shí)

間難以確定的驗(yàn)證過(guò)程，說(shuō)“指日可待”不符合邏輯。

9.題干問(wèn)“對(duì)新冠病毒疫苗研制應(yīng)有怎樣的正確認(rèn)識(shí)”，可以結(jié)合其研制過(guò)程，功能、特

點(diǎn)等進(jìn)行分析。

（1）從材料一可知，新冠病毒疫苗研制，先要分離出病毒毒株，要優(yōu)中選優(yōu)，選出疫苗種

子，然后進(jìn)行培養(yǎng)，再進(jìn)行滅活實(shí)驗(yàn)。與活病毒打交道的所有操作必須在高安全等級(jí)的生物

實(shí)驗(yàn)室完成。同時(shí)并行的研究還有對(duì)滅活工藝和條件、后續(xù)純化工藝、配方佐劑、疫苗劑量

等的驗(yàn)證和摸索。其過(guò)程非常復(fù)雜、艱難和危險(xiǎn)。

（2）從材料二、材料三可知，新冠疫苗研制需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的測(cè)試，這期間要經(jīng)過(guò)多期動(dòng)物

實(shí)驗(yàn)和多期臨床實(shí)驗(yàn)，確保安全后，才能投入批量生產(chǎn)，現(xiàn)在距研制成功尚遙不可及。民眾

需要從自身做起，防止新冠病毒的侵害，保持健康的生活方式才是增強(qiáng)免疫力的有效方法。

（二）閱讀下面的作品，完成10-13題。（20分）

你在大霧里得意忘形

鐵凝

①我在新遷入的這座城市度過(guò)了第一個(gè)冬天。這是一個(gè)多霧的冬天，不知道什么原因，

這座城市在冬天常有大霧。城市因?yàn)橛辛遂F，會(huì)即刻不知所措起來(lái)。路燈不知所措起來(lái)，天

早該大亮了，燈還大開(kāi)著；車輛不知所措起來(lái)，它們不再是往日里神氣活現(xiàn)的煞有介事，大

車、小車不分檔次，都變成了蠕動(dòng)，城市的節(jié)奏便因此而減了速；人也不知所措起來(lái)，早晨

上班不知該乘車還是該走路，此時(shí)的乘車大約真不比走路快呢。

②我在一個(gè)大霧的早晨步行著上了路，我要從這個(gè)城市的一端走到另一端。我選擇了一

條僻靜的小巷一步步走著，我慶幸我對(duì)這走的選擇，大霧引我走進(jìn)了一個(gè)自由王國(guó)，一切嘈

雜和一切注視都被阻隔在一米之外，一米之內(nèi)才有了“白茫茫大地真干凈”的氣派。這氣派

使我的行走不再有長(zhǎng)征一般的艱辛。

③為何不作些騰云駕霧的想象呢？假如沒(méi)有在霧中的行走，我便無(wú)法體味人何以能駕馭

無(wú)形的霧。一個(gè)“駕”字包含了人類那么多的勇氣和主動(dòng)，那么多的浪漫和瀟灑。霧能被你

步履輕松地駕馭，這時(shí)你駕馭的又何止是霧？你分明在駕馭著霧里的一個(gè)城市，霧里的一個(gè)

世界。為何不作些黑白交替的對(duì)比呢？黑色也能阻隔嘈雜和注視，但黑夜同時(shí)也阻隔了你注

視你自己。只有大霧之中你才能夠在看不見(jiàn)一切的同時(shí)，清晰無(wú)比地看見(jiàn)你的本身。

④于是這阻隔、這駕馭、這單對(duì)自己的注視就演變出了你的得意忘形。你不得不暫時(shí)忘

掉“站有站相，坐有坐相，走有走相”的人間訓(xùn)誡，你不得不暫時(shí)忘掉臉上的怡人表情，你

想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。

⑤我開(kāi)始稀奇古怪地走，先走一個(gè)老太太趕集：腳尖向外一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅

起來(lái)；再走他一個(gè)老頭趕路：雙膝一彎，兩手一背——老頭走路兩條腿是僵硬和平衡的；走

他一個(gè)小姑娘上學(xué)：?jiǎn)斡靡恢荒_著地轉(zhuǎn)著圈兒地走；走他一個(gè)秧歌步：胳膊擺起來(lái)和肩一樣

平，進(jìn)三步退一步，嘴里得叨念著“嗆嗆嗆，七嗆七……”；走個(gè)跋L涉水，走個(gè)時(shí)裝表演，

走個(gè)青衣花旦，再走一個(gè)肚子疼。推車的、挑擔(dān)的、背筐的、閑逛的。都走一遍還走什么？

何不走個(gè)小瘋子？最后我決定走個(gè)醉鬼。我是武松吧，我是魯智深吧，我是李白和劉伶吧……

原來(lái)醉著走才最最飄逸，這富有韌性的飄逸使我終于感動(dòng)了我自己。

⑥我在大霧里醉著走，直到突然碰見(jiàn)迎面而來(lái)的一個(gè)姑娘——你，原來(lái)你也正踉蹌著自

己。感謝大霧使你和我相互地不加防備，感謝大霧使你和我都措手不及。于是你和我不得不

繼續(xù)古怪著自己擦身而過(guò)，你和我都笑了，笑容都濕潤(rùn)都朦朧，剎那間你和我就同時(shí)消失在

霧里。

⑦當(dāng)大霧終于散盡，城市又露出了她本來(lái)的面容。路燈熄了，車輛撒起了歡兒，行人又

在站牌前排起了隊(duì)。我也該收拾起自己的心思和步態(tài)，像大街上所有的人那樣，“正確”地

走著奔向我的目的地。

⑧但大霧里的我和大霧里的你卻給我留下了永遠(yuǎn)的懷念，也許我們終生不會(huì)再次相遇，

我就更加珍視霧中一個(gè)突然的非常的我，一個(gè)突然的非常的你。我珍視這樣的相遇，或許在

于它的毫無(wú)意義。

⑨然而意義又是什么？得意忘形就不具意義？人生又能有幾回忘形的得意？

⑩你不妨在大霧時(shí)分得意一回吧，當(dāng)你忘形地駕著大霧沖我踉蹌而來(lái)，大霧里的我會(huì)給

你最清晰的祝福。

10.解釋文中劃線句子的含義。（4分）

（1）只有大霧之中你才能夠在看不見(jiàn)一切的同時(shí)，清晰無(wú)比地看見(jiàn)你的本身。

（2）當(dāng)你忘形地駕著大霧沖我踉蹌而來(lái)，大霧里的我會(huì)給你最清晰的祝福。

11.文章開(kāi)頭從大霧對(duì)城市與人的影響寫(xiě)起，有什么作用？（4分）

12.請(qǐng)多角度賞析第⑤段的表達(dá)特色。（6分）

13.文章題為“你在大霧里得意忘形”，但大量描寫(xiě)的是“我”的得意忘形，請(qǐng)結(jié)合全文探

究作者這樣安排理由。（6分）

【答案】

10.（1）人們?cè)诒舜嗽O(shè)防的社會(huì)環(huán)境中，往往束縛自己的天性，而在大霧之中，可以無(wú)拘無(wú)

束地展示出自由本真的天性來(lái)。（2）當(dāng)人們撕去偽裝，盡情地展示本真的自己時(shí)，作者也會(huì)

向人們充分展示本真自己。表達(dá)了作者希望人與人之間推心置腹、坦誠(chéng)相見(jiàn)的美好愿望。

11.大霧的出現(xiàn)令城市不知所措地改變了運(yùn)轉(zhuǎn)節(jié)奏，使“我”得以進(jìn)入一個(gè)自由王國(guó)，從而

引出下文“我”在霧中的想象、心理活動(dòng)與特別行為，為“我”的得意忘形鋪設(shè)背景，營(yíng)造

情境，提供可能。

12.①?gòu)男揶o的角度分析：運(yùn)用排比、反復(fù)的手法，形象地描寫(xiě)了“我”的各種走姿，表現(xiàn)

“我”從開(kāi)始稀奇古怪地走到最后欲瘋欲醉的變化過(guò)程，活靈活現(xiàn)，生動(dòng)傳神。②從句式的

角度分析：善用短句，加快語(yǔ)言節(jié)奏，極力表現(xiàn)“我”稀奇古怪的走姿的變化多端，千姿百

態(tài)。③從表達(dá)方式的角度分析：描寫(xiě)、敘述相結(jié)合，詼諧幽默，表現(xiàn)了“我”駕霧行走時(shí)輕

松雀躍的心情。

13.①文章題目中的“你”泛指每一個(gè)人，含有“每個(gè)人都可以在大霧里得意忘形”的意味。

“我”是“你”的一員，實(shí)寫(xiě)“我”的得意忘形，暗寫(xiě)每個(gè)人都可以達(dá)到的生命狀態(tài)。②文

章題目中的“你”泛指每一個(gè)人，含有“希望每個(gè)人都在大霧里得意忘形”的邀請(qǐng)意味。寫(xiě)

“我”得意忘形、放松自在，意在以點(diǎn)帶面，增強(qiáng)號(hào)召的說(shuō)服力。③文章題目中的“你”泛

指每一個(gè)人，在大量描寫(xiě)“我”的個(gè)體行為時(shí)，也穿插了對(duì)“你”（每個(gè)人）生命狀態(tài)的

普遍意義的探尋，點(diǎn)面結(jié)合,既具感性之美亦富悟理之妙。④文章題目中的“你”既是泛指，

也具體指“我”在霧中遇見(jiàn)的姑娘，“你”是和“我”一樣在霧中“放肆”的人。作者塑造

這個(gè)形象,意在使文中的“我”的形象具有普遍意義。⑤文章題目中的“你”指假定的讀者，

作者以第二人稱增強(qiáng)了文章的親近意味，拉近了與讀者的距離。以對(duì)“我”的得意忘形的具

體描述，傳達(dá)對(duì)自由人生境界的向往和對(duì)讀者改變生命狀態(tài)的真切期待。

【分析】

10.理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞，結(jié)合上下文理解詞語(yǔ)或句子在文中的含義。

第一句，“看不見(jiàn)一切”表層含義是說(shuō)霧遮住了視線，深層含義卻是沒(méi)有了平日里的種種束

縛；“清晰無(wú)比地看見(jiàn)你的本身”意思是沒(méi)了平時(shí)的種種束縛，才能真正地展現(xiàn)出真實(shí)的自

己。整個(gè)句子的意思是：人們?cè)诒舜嗽O(shè)防的社會(huì)環(huán)境中，往往束縛自己的天性，而在大霧之

中，可以無(wú)拘無(wú)束地展示出自由本真的天性來(lái)。

第二句，“忘形”是指姑娘“正踉蹌著自己”，即姑娘也在大霧的遮擋下展現(xiàn)出本真的自己；

而“你”當(dāng)指所有人；“給你最清晰的祝?！?，“清晰”意指“真誠(chéng)、坦誠(chéng)”。此句是條件

關(guān)系，表達(dá)了作者的美好愿望，希望人人都能坦誠(chéng)相見(jiàn)，回歸本真。

11.段落作用要從段落內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法等角度思考。

先看第一段描寫(xiě)的內(nèi)容，“城市因?yàn)橛辛遂F，會(huì)即刻不知所措起來(lái)……城市的節(jié)奏便因此而

減了速”，這是寫(xiě)大霧的出現(xiàn)令城市不知所措地改變了運(yùn)轉(zhuǎn)節(jié)奏；“人也不知所措起來(lái)，早

晨上班不知該乘車還是該走路，此時(shí)的乘車大約真不比走路快呢”，這是寫(xiě)大霧對(duì)“人”的

影響，從而引出下文“我”選擇“步行著上了路”，并且體會(huì)到了“大霧引我走進(jìn)了一個(gè)自

由王國(guó)”的自由感受，引出了后文“我”在霧中的想像、心理活動(dòng)與特別行為，為“我”的

得意忘形鋪設(shè)背景，營(yíng)造情境，提供可能。

12.賞析語(yǔ)言可以從修辭、句式、用詞、表達(dá)方式等角度分析鑒賞。

本題從修辭角度看，運(yùn)用了排比、反復(fù)等手法，如“我開(kāi)始稀奇古怪地走，先走他一個(gè)老太

太趕集……再走他一個(gè)老頭趕路……走他一個(gè)小姑娘上學(xué)……走個(gè)跋山涉水，走個(gè)時(shí)裝表演,

走個(gè)青衣花旦，再走一個(gè)肚子疼……何不走個(gè)小瘋子？最后我決定走個(gè)醉鬼”，多個(gè)“走

個(gè)……””再走個(gè)……”運(yùn)用了排比、反復(fù)的手法，形象地描寫(xiě)了“我”的各種走姿，表現(xiàn)

“我”從開(kāi)始稀奇古怪地走到最后欲瘋欲醉的變化過(guò)程，活靈活現(xiàn)，生動(dòng)傳神。

從句式的角度分析，“走個(gè)跋山涉水，走個(gè)時(shí)裝表演，走個(gè)青衣花旦，再走一個(gè)肚子疼”“推

車的、挑擔(dān)的、背筐的、閑逛的”，這些都是短句，這樣寫(xiě)加快語(yǔ)言節(jié)奏，極力表現(xiàn)“我”

稀奇古怪的走姿的變化多端，千姿百態(tài)。

從表達(dá)方式的角度分析，開(kāi)頭是敘述“我開(kāi)始稀奇古怪地走”；接著是描寫(xiě)各種走姿“先走

一個(gè)老太太趕集：腳尖向外一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅起來(lái)；再走他一個(gè)老頭趕路：雙膝

一彎，兩手一背一一老頭走路兩條腿是僵硬和平衡的；走他一個(gè)小姑娘上學(xué)：?jiǎn)斡靡恢荒_著

地轉(zhuǎn)著圈兒地走……”，這樣敘述和描寫(xiě)相結(jié)合，詼諧幽默，表現(xiàn)了“我”駕霧行走時(shí)輕松

雀躍的心情。

13.根據(jù)題目提示，考生要找出“我”與“你”之間的內(nèi)在聯(lián)系，思考作者要表達(dá)的真實(shí)意

圖和主題。

文章描寫(xiě)的是“我”在大霧中的得意忘形，而題目卻是“你在大霧里得意忘形”，這說(shuō)明作

者認(rèn)為“我”只是“你”中的一員，可以作“你”的代表，“我"可以“得意忘形”意味著

“你”，也就是“每個(gè)人”都可以達(dá)到這樣的生命狀態(tài)。

文章大量描寫(xiě)了“我”在大霧中“得意忘形”的狀態(tài)，比如第五段描寫(xiě)各種走姿，“先走一

個(gè)老太太趕集：腳尖向外一撇，腳跟狠狠著地，臀部撅起來(lái)；再走他一個(gè)老頭趕路……都走

一遍還走什么？何不走個(gè)小瘋子？最后我決定走個(gè)醉鬼。我是武松吧，我是魯智深吧，我是

李白和劉伶吧”，盡情寫(xiě)出“我”在大霧中的自由和盡興，這樣寫(xiě)富有感染力，有號(hào)召的意

味，含有“希望每個(gè)人都在大霧里得意忘形”的邀請(qǐng)意味。

文章雖然描寫(xiě)的是“我”的個(gè)體行為，可以文中也寫(xiě)到了對(duì)所有人生命狀態(tài)的思考，比如

“你不得不暫時(shí)忘掉“站有站相，坐有坐相，走有走相”的人間訓(xùn)誡，你不得不暫時(shí)忘掉臉

上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪”，這里的“你”是包含作者在內(nèi)的

所有人，因此這樣寫(xiě)屬于點(diǎn)面結(jié)合，探尋每個(gè)人生命狀態(tài)的普遍意義，具有感性之美亦富悟

理之妙。

其實(shí)文中除了寫(xiě)“我”，還寫(xiě)到了一個(gè)“你”的代表，就是那個(gè)在霧中相遇的姑娘，“我在

大霧里醉著走，直到突然碰見(jiàn)迎面而來(lái)的一個(gè)姑娘一一你，原來(lái)你也正踉蹌著自己。感謝大

霧使你和我相互地不加防備，感謝大霧使你和我都措手不及"，“你”是和“我”一樣在霧

中“放肆”的人。作者塑造這個(gè)形象，意在使文中的“我”的形象具有普遍意義。

“你”不確定指誰(shuí)，可以是每一個(gè)人，當(dāng)然也包含讀者，因此用第二人稱描寫(xiě)，仿佛和讀者

在面對(duì)面交流感情，交流人生感悟和體驗(yàn)，這樣就拉近了與讀者的距離。用“你”來(lái)稱呼，

仿佛像老朋友傳達(dá)自己的切身感受，傳達(dá)對(duì)自由人生境界的向往，表達(dá)對(duì)讀者改變生命狀態(tài)

的真切期待。

三、古詩(shī)文閱讀（40分）

（一）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（20分）

答羅整庵少宰書(shū)（節(jié)選）

（明）王陽(yáng)明

某頓首啟：昨承教及《大學(xué)》，撥舟勿匆，未能奉答。曉來(lái)江行稍暇，復(fù)取手教而讀之。

恐至贛后人事復(fù)紛沓，先具其略以帶。

來(lái)教云：“見(jiàn)道固難，而體道尤難。道誠(chéng)未易明，而學(xué)誠(chéng)不可不講：恐未可安于所見(jiàn)而

遂以為想則也。"

幸甚幸甚！何以得聞斯言乎？若敢自以為極則而安之乎？正思就天下之道以講明之耳。

而數(shù)年以來(lái)，聞其說(shuō)而非笑之者有矣，詬雪之者有矣，置之不足較量辨議之者有矣，其肯遂

以教我乎？其肯遂以教我，而反復(fù)曉諭，惻然惟恐不及救正之乎？然則天下之愛(ài)我者，固莫

有如執(zhí)事之心深且至矣，感激當(dāng)何如哉！夫德安丕修堂之丕講數(shù)子必為憂而世之學(xué)者稍熊.傳

習(xí)訓(xùn)詁即皆自以為知學(xué)不復(fù)有所謂講學(xué)之求可悲矣！夫道必體而后見(jiàn)，非已見(jiàn)道而后加體道

之功也：道必學(xué)而后明，非外講學(xué)而復(fù)有所謂明道之事也。然世之講學(xué)者有二，有講之以身

心者，有講之以口耳者。講之以口耳，揣摸測(cè)度，求之影響者也；講之以身心，行著習(xí)察，

實(shí)有諸己者也。知此，則知孔門(mén)之學(xué)矣。

來(lái)教謂某“《大學(xué)》古本之復(fù)，?人之為學(xué)但當(dāng)求之于內(nèi)，而程、朱‘格物'之說(shuō)不免

求之于外，遂去朱子之分章，而削其所補(bǔ)之傳?！?/p>

非敢然也。學(xué)豈有內(nèi)外乎？《大學(xué)》古本7孔門(mén)相傳舊本耳。來(lái)子疑其有所脫誤而改正

補(bǔ)緝之，在某則謂其本無(wú)脫誤，悉從其舊而已矣。失在于過(guò)信孔子則有之，非故去朱子之分

章而削其傳也。夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況

其未及孔子者乎？求之于心而足也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者

乎？且舊本之傳數(shù)千載矣，今讀其文詞，即明白而可通，論其工夫，又易簡(jiǎn)而可人：亦何用

按據(jù)而斷其此段之必在于彼，彼段之必在于此，與此之如何而缺，彼之如何而補(bǔ)？而遂改正

補(bǔ)緝之，無(wú)乃重于背朱而輕于叛孔已乎？

14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.先具其略以覆請(qǐng)：請(qǐng)教

B.遂以為秘則也極：盡頭

C.詬售之者有矣W：非議

D.不敢以為是也是：正確

15.下面各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）

A.若敢自以為極則而安之乎其可怪也歟

B.以人之為學(xué)但當(dāng)求之于內(nèi)則請(qǐng)立太子為王，"絕秦望

C.《大學(xué)》古本乃孔門(mén)相傳舊本耳今其智乃反不能義

D.亦何用按據(jù)而斷其此段之必在于彼為國(guó)者無(wú)使為積威之后劫戰(zhàn)

16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作者對(duì)羅整庵來(lái)信中提出的“見(jiàn)道固難，而體道尤難”的觀點(diǎn)表達(dá)了不同的看法，認(rèn)為

大道必然要體會(huì)才能認(rèn)知，并不是先看到大道，再去體會(huì)道的功夫。

B.作者認(rèn)為世上講學(xué)的人有兩種：一種是用身心講學(xué)，一種是用口耳講學(xué)。前者重在把握

事物本質(zhì)，后者重在揣摩和猜測(cè)，作者對(duì)這兩種人都予以肯定。

C.羅整庵以為做學(xué)問(wèn)只應(yīng)向內(nèi)求索，而不應(yīng)像程、朱這般向外求索，作者否定了這一看法，

指出做學(xué)問(wèn)貴在有得于心，內(nèi)外不能割裂。

D.作者在這封信中多用敬辭，語(yǔ)氣和緩，語(yǔ)意謙恭，講究立言的得體，但也不掩論辯的鋒

芒，對(duì)羅整庵來(lái)信中提出的觀點(diǎn)談了自己的看法，體現(xiàn)出其思想獨(dú)立的精神。

17.用“/”給文中加波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）

夫德之不修學(xué)之不講孔子以為憂而世之學(xué)者稍能傳習(xí)訓(xùn)詁即皆自以為知學(xué)不復(fù)有所謂講學(xué)

之求可悲矣

18.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）然則天下之愛(ài)我者固莫有如執(zhí)事之心深且至矣，感激當(dāng)何如哉！

（2）無(wú)乃重于背朱而輕于叛孔已乎？

【答案】14.B15.A16.B

17.夫德之不修/學(xué)之不講/孔子以為憂/而世之學(xué)者稍能傳習(xí)訓(xùn)詁/即皆自以為知學(xué)/不復(fù)有所

謂講學(xué)之求/可悲矣！

18.（1）然而，天下關(guān)心愛(ài)護(hù)我的人中，沒(méi)有誰(shuí)像您一樣，用心深切（或“悉心指教”），

我該怎樣感激呢！

（2）這恐怕是對(duì)違背朱嘉十分在意，卻對(duì)違背孔子毫不在意吧？

【分析】

14.B.“遂以為極則也”翻譯為“而把自己的觀點(diǎn)看成為學(xué)問(wèn)的最高標(biāo)準(zhǔn)了”，故“極”翻

譯為“至，最高的”。

15.A.都是語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，難道；

B.連詞，因?yàn)?連詞，來(lái)；

C.副詞，相當(dāng)于“是"副詞/卻；

D.助詞，與“按據(jù)”組成所字結(jié)構(gòu)/助詞，“為……所”表被動(dòng)。

16.B.“作者對(duì)這兩種人都予以肯定”理解有誤。由第三段“講之以口耳，揣摸測(cè)度，求之

影響者也：講之以身心，行著習(xí)察，實(shí)有諸己者也”可知，作者肯定的是“用身心講學(xué)”的

人。

17.“夫”為句首發(fā)語(yǔ)詞，“德之不修”“學(xué)之不講”結(jié)構(gòu)一致，字?jǐn)?shù)相等，故在“修”

之后斷開(kāi)；“而”連詞表轉(zhuǎn)折，”孔子以為憂”翻譯為“孔子也感到憂慮”故在“而”之前

斷開(kāi)；主語(yǔ)為“訓(xùn)詁”作“傳習(xí)”賓語(yǔ)，二者聯(lián)系緊密，故應(yīng)在其后斷開(kāi)；“以為”翻譯為

“認(rèn)為”，“知學(xué)”作其賓語(yǔ)，中間不可斷開(kāi)，故在其后斷開(kāi)；“不復(fù)有所謂講學(xué)之求”為

承前省略，主謂賓結(jié)構(gòu)完整，故在其后斷開(kāi)。具體斷句為：夫德之不修/學(xué)之不講/孔子以為

憂/而世之學(xué)者稍能傳習(xí)訓(xùn)詁/即皆自以為知學(xué)/不復(fù)有所謂講學(xué)之求/可悲矣！

原句翻譯為：所謂“德之不修，學(xué)之不講”孔子也深感憂慮。但今天的學(xué)者稍稍能夠讀經(jīng)，

略懂一點(diǎn)訓(xùn)詁，就自以為能夠知道學(xué)問(wèn)了，不再對(duì)學(xué)問(wèn)講求探索，這真可悲！

18.(1)“然則”，既然這樣，那么；“執(zhí)事”,對(duì)對(duì)方的敬稱，翻譯為“您”；“何如”，

怎么辦。

(2)“無(wú)乃……乎”，表揣測(cè)的語(yǔ)氣，翻譯為“恐怕……吧？”；“重”，形容詞的意動(dòng)

用法，看重；“輕”，形容詞的意動(dòng)用法，看輕。

【參考譯文】

陽(yáng)明頓首謹(jǐn)啟：昨天承蒙教誨《大學(xué)》，因乘船匆匆，未能及時(shí)作答。今早，在船上稍

有空閑，又把您的信取出拜讀了一遍?？峙碌浇骱笫聞?wù)繁多，先在此簡(jiǎn)單回復(fù)，并請(qǐng)您指

教。

來(lái)信寫(xiě)道：“認(rèn)識(shí)道固然困難，而體會(huì)道就會(huì)更為困難的。道的確不容易明白，但是，

學(xué)問(wèn)也確實(shí)不能不講?？峙虏荒馨灿谧约旱囊?jiàn)聞而把自己的觀點(diǎn)看成為學(xué)問(wèn)的最高標(biāo)準(zhǔn)

了?！?/p>

榮幸之至！我從哪里能聽(tīng)聞到這樣的教誨呢？我怎敢自以為達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)而心安理得呢？

我正想接近天下的大道加以講明呢。多少年來(lái)，聽(tīng)到我的學(xué)說(shuō)，非議嘲笑的人有，辱罵的人

有，不屑一顧甚至懶得辯論的人也有。他們哪里愿意教導(dǎo)我呢？他們哪里愿意一再開(kāi)導(dǎo)我使

我明白，心存惻隱之心只怕不能夠補(bǔ)救我的為學(xué)之偏呢？然而，天下關(guān)心愛(ài)護(hù)我的人中，沒(méi)

有誰(shuí)像您一樣，對(duì)我指導(dǎo)得如此的深切周到我該如何感激是好。所謂“德之不修，學(xué)之不講”

孔子也深感憂慮。但今天的學(xué)者稍稍能夠讀經(jīng)，略懂一點(diǎn)訓(xùn)詁，就自以為能夠知道學(xué)問(wèn)了，

不再對(duì)學(xué)問(wèn)講求探索，這真可悲！大道必須體察后才有所見(jiàn)，并非見(jiàn)大道后才下體察大道的

功夫。大道必須通過(guò)學(xué)習(xí)才能理解，并非在講求學(xué)問(wèn)之外還有其他明道之事然而，世上講學(xué)

的人有兩種：其一用身心來(lái)講學(xué)，其二用口耳來(lái)講學(xué)。用口耳講學(xué)的，揣摩和猜測(cè)，講的盡

是捕風(fēng)捉影、似是而非的內(nèi)容。用身心講學(xué)的，所言所行，的確是自己具備的東西。能夠知

道這些，也就通曉孔子的學(xué)說(shuō)了。

您來(lái)信說(shuō)我"之所以要恢復(fù)《大學(xué)》的舊本主要是由于我認(rèn)為人的學(xué)問(wèn)只該在內(nèi)心探求，

而程、朱格物的觀點(diǎn)不免要到心外去探求。因而我就否定了朱熹所分的章節(jié)，刪減了他所增

補(bǔ)的傳。”

我不敢這樣做。學(xué)問(wèn)，難道有內(nèi)外之分嗎？《大學(xué)》的舊本亦是孔子相傳的舊本，朱熹

懷疑它有遺漏錯(cuò)誤之處而重新加以改正補(bǔ)充，在我看來(lái)，《大學(xué)》舊本并未有遺漏錯(cuò)誤之處，

就全部根據(jù)舊本罷了。我或許有過(guò)分信任孔子的過(guò)失，并非有意否決朱熹重分章節(jié)的作法，

并刪削他增補(bǔ)的傳。學(xué)問(wèn)最貴在心中有所獲得如果求之于心而認(rèn)為是錯(cuò)誤的，即便是孔子的

言論，我也不敢說(shuō)它是正確的，何況是那些比不上孔子的人？我在心里認(rèn)為是正確的，即便

是平常人的言論，我也不敢認(rèn)為是錯(cuò)誤的，何況還是出自孔子之口呢？況且《大學(xué)》舊本已

繼承流傳了幾千年，如今讀其文字，十分明白通暢：論其功夫，又簡(jiǎn)易而可行。又憑借什么

來(lái)肯定這段必須在那里，而那段必須在這里呢？這里是否缺少了什么，而那里又需要補(bǔ)充什

么呢？并且，隨即加以改正并適當(dāng)補(bǔ)充您是不是把背離朱熹看得過(guò)重，而把違逆孔子看得過(guò)

輕呢？

（二）閱讀下面這首詩(shī)，完成19-20題。（8分）

歲暮到家

蔣士鈴

愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰?。

寒衣針線密，家信墨痕新。

見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>

低徊②愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

（注）①及辰：及時(shí)。②低徊：徘徊。

19.這首詩(shī)通過(guò)描述的情景，頌揚(yáng)了。（2分）

20.這首詩(shī)在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？結(jié)合詩(shī)句具體分析。（6分）

【答案】

19.久別回家的游子與母親相見(jiàn)時(shí)母愛(ài)的深厚和真摯

20.首聯(lián)、尾聯(lián)直抒胸臆，首聯(lián)以母親之愛(ài)、歸家之喜作為全詩(shī)感情發(fā)展的開(kāi)端；尾聯(lián)寫(xiě)出

了作者因出外謀生沒(méi)有成就，慚愧沒(méi)有盡到兒子照應(yīng)母親和安慰母親的責(zé)任，不敢直率訴說(shuō)

在外的風(fēng)塵之苦，以免老人家聽(tīng)了難受。頷聯(lián)化用孟郊《游子吟》的詩(shī)句，寫(xiě)出了母親對(duì)兒

子真摯的愛(ài)。整首詩(shī)多處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者借助衣物、語(yǔ)言、行為和心理活動(dòng)等，具體形象地

表現(xiàn)了母子之情。

【分析】

19.《歲暮到家》是清代詩(shī)人蔣士鈴所寫(xiě)的一首詩(shī)。該詩(shī)是一首表現(xiàn)骨肉親情的詩(shī)作。詩(shī)中

通過(guò)描述久別回家的游子與母親相見(jiàn)時(shí)的情景，頌揚(yáng)了母愛(ài)的深厚和偉大。詩(shī)中著意表現(xiàn)的

母子之情，并沒(méi)有停留在單純、抽象的敘寫(xiě)上，而是借助衣物、語(yǔ)言行為和心理活動(dòng)等使之

具體化、形象化。

20.首聯(lián)直抒胸臆，“愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰?！蹦赣H對(duì)兒子的愛(ài)心沒(méi)有止境，兒子及時(shí)

歸來(lái)使母親驚喜萬(wàn)分，首聯(lián)上句直抒胸臆寫(xiě)母親的愛(ài)心，下句寫(xiě)久別的兒子歲暮之際回家團(tuán)

聚時(shí)母親的喜悅心情，一個(gè)“喜”字，包含了母親對(duì)兒子無(wú)盡的關(guān)懷和憐愛(ài)、思念和期望,

是上句的最好注腳。

頷聯(lián)化用孟郊《游子吟》的詩(shī)句，寫(xiě)出了母親對(duì)兒子真摯的愛(ài)。御寒的冬衣縫得針腳細(xì)密，

問(wèn)候的家信墨痕尚新。這兩句詩(shī)極力突出母親對(duì)兒子的關(guān)懷和思念：細(xì)細(xì)縫好御寒的冬衣,

時(shí)時(shí)捎去噓寒問(wèn)暖的家信。那一針一線，一字一句中蘊(yùn)涵了多少慈母的愛(ài)心。一個(gè)“密”字，

道出了母親對(duì)兒子的憐愛(ài)；一個(gè)“新”字，道出了母親心中的思念和關(guān)懷。

尾聯(lián)直抒胸臆，寫(xiě)兒子心中慚愧自己沒(méi)有盡到孝敬母親的責(zé)任，不敢向母親訴說(shuō)那一路的風(fēng)

塵，這里通過(guò)直抒詩(shī)人的慚愧心情表達(dá)出母子之間的深情。在慈愛(ài)的母親面前，詩(shī)人心中百

感交集：一方面充滿了對(duì)母親的感激和敬愛(ài)，另一方面也感到I?分內(nèi)疚，由于自己出門(mén)在外

未能在母親膝下承歡盡孝，深感未盡到人子的責(zé)任，從而辜負(fù)了母親的拳拳之心。因此，不

敢訴說(shuō)自己旅途的艱辛。除了慚愧之外，此處也含有擔(dān)心直言遠(yuǎn)行的勞頓，會(huì)使母親更加心

疼的含義，因此“不敢嘆風(fēng)塵”，自然也蘊(yùn)涵了“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的意味。

（三）閱讀下面的材料，完成21-22題。（6分）

材料一

子貢日：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？"子曰：”何事于仁！必也圣乎！

堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！?/p>

（《論語(yǔ)?雍也》）

材料二：

子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰：“與之釜①?！闭?qǐng)益。目：“與之庾②?！比阶?/p>

與之粟五秉③。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富?！?/p>

（《論語(yǔ)?雍也》）

（注）①釜：古代量器，六斗四升為一釜?②庚：古代量器，二斗四升為一庚。③秉：古代

量器，十六斛為一秉。一斛為十斗。

21.孔子認(rèn)為實(shí)踐“仁”的具體方式是o（用材料中的原句

回答）（2分）

22.孔子高度評(píng)價(jià)“博施于民而能濟(jì)眾”者，卻指責(zé)冉子給子華之母“粟五秉”。二者是否

矛盾？試作簡(jiǎn)析。（4分）

【答案】

21.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人（或：能近取譬）

22.不矛盾?！安┦┯诿穸軡?jì)眾”，對(duì)象側(cè)重于“眾”，而子華之母更傾向于“私”。“濟(jì)

眾”是濟(jì)困、濟(jì)急，而濟(jì)子華之母為“繼富”，“君子周急不繼富”?？鬃記](méi)有反對(duì)對(duì)子華

之母之“濟(jì)”，指責(zé)的是冉子無(wú)原則的加粟，這實(shí)質(zhì)上屬于以公濟(jì)私。

【分析】

21.由原文“子曰：'何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，已欲

達(dá)而達(dá)人。能近取臂，可謂仁之方也已'”可知，孔子說(shuō)：“豈止是仁人，簡(jiǎn)直是圣人了！

就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁者，就是要自己站住腳、發(fā)展強(qiáng)大了，也要幫助人家一

同站住腳，慢慢發(fā)展強(qiáng)大起來(lái)；自己過(guò)得好了，也要幫助別人一同過(guò)得好。凡事能就近以自

己作比，從而推己及人，這就是實(shí)行仁德的方法了?！庇纱丝芍?，孔子認(rèn)為實(shí)踐“仁”的具

體方式是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。

22.首先亮明觀點(diǎn)，不矛盾。由材料“子曰：'赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：

君子周急不繼富’”可知，孔子說(shuō)：“公西赤到齊國(guó)去，乘坐著肥馬駕的車子，穿著又暖和

又輕便的皮袍。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，君子只是周濟(jì)急需救濟(jì)的人，而不是周濟(jì)富人?！庇纱丝梢?jiàn)，孔

子主張“君子周急不濟(jì)富”，這是從儒家“仁愛(ài)”思想出發(fā)的?？鬃拥摹皭?ài)人”學(xué)說(shuō)，并不

是狹隘的愛(ài)自己的家人和朋友，而帶有一定的普遍性。但他又認(rèn)為，周濟(jì)的只是窮人而不是

富人，應(yīng)當(dāng)“雪中送炭”，而不是“錦上添花”?？鬃記](méi)有反對(duì)對(duì)子華之母之“濟(jì)”，指責(zé)

的是冉子無(wú)原則的加粟，這實(shí)質(zhì)上屬于以公濟(jì)私。

【參考譯文】

材料一:

子貢說(shuō)：“假若有一個(gè)人，他能給老百姓很多好處又能周濟(jì)大眾，怎么樣？可以算是仁

人了嗎？”孔子說(shuō)：“豈止是仁人，簡(jiǎn)直是圣人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁者，

就是要自己站住腳、發(fā)展強(qiáng)大了，也要幫助人家一同站住腳，慢慢發(fā)展強(qiáng)大起來(lái)；自己過(guò)得

好了，也要幫助別人一同過(guò)得好。凡事能就近以自己作比，從而推己及人，這就是實(shí)行仁德

的方法了?！?/p>

材料二：

子華出使齊國(guó)，冉求替子華的母親向孔子請(qǐng)求補(bǔ)助一些谷米?？鬃诱f(shuō)：“給她六斗四升?！?/p>

冉求請(qǐng)求再增加一些?？鬃诱f(shuō)：“再給她二斗四升。”冉求卻要給她八百斗?？鬃诱f(shuō)：“公

西赤到齊國(guó)去，乘坐著肥馬駕的車子，穿著又暖和又輕便的皮袍。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，君子只是周濟(jì)

急需救濟(jì)的人，而不是周濟(jì)富人?！?/p>

（四）古詩(shī)文默寫(xiě)。（6分）

23.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

（1）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，，!

(2)志士仁人，?

(3),；瓦縫參差，多于周身之帛縷。

(4)三杯兩盞淡酒，、!

(5)長(zhǎng)橋臥波，?復(fù)道行空，?

【答案】今其智乃反不能及其可怪也歟無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁釘頭磷磷

多于在庾之粟粒怎敵他晚來(lái)風(fēng)急未云何龍不霽何虹

【詳解】

本題需要注意以下容易寫(xiě)錯(cuò)的字：反、及、歟、磷、粟、他。

四、作文(60分)

24.閱讀下面文字，根據(jù)要求