高考語文復(fù)習(xí)文學(xué)常識復(fù)習(xí)《國號、年號、廟號、謚號》課件

國號、年號、廟號、謚號

一、國號（朝代名稱）

國號即國家或朝代名號。

每當(dāng)改朝換代之際，新上臺的統(tǒng)治者總要變更國號，這也是

為了表示新朝的圣明。

一般來說國號大致有以下幾個來由：

①由發(fā)跡地或部族、部落聯(lián)盟的名稱而來：

如夏商周秦既是發(fā)跡地，又是部落名；

趙匡胤原為宋州節(jié)度使，“陳橋兵變”后，因發(fā)跡在宋州，

故國號曰“宋”。

②根據(jù)發(fā)跡地的某種特產(chǎn)定國號：

如遼，“遼”的契丹語意為鍍鐵（精煉的鐵），因耶律阿

保機(jī)發(fā)跡地產(chǎn)鍍鐵，即用為國號。

金朝亦如此，《金史?太祖紀(jì)》載：“遼以鍍鐵為號，取其

堅(jiān)也，鎮(zhèn)鐵雖堅(jiān)，終亦變壞，惟金不變不壞，于是國號大金?！?/p>

③來自創(chuàng)建者原有封號、爵位：

劉邦曾被項(xiàng)羽封為“漢王”,故統(tǒng)一天下后國號“漢”；

漢獻(xiàn)帝曾封曹操為“魏公”、“魏王”，曹丕代漢后便稱

“魏?

著魏曾封孫權(quán)為“吳王”，

加之孫據(jù)吳地，史上曾有吳國，

故孫稱帝后國號“吳”；

司馬昭曾被封為“晉公”、“晉王”，其子司馬炎稱帝后國號

日；

南朝宋、齊、梁、陳的建立者曾被封為“宋王”、“齊王”、

“梁王,,“陳王”。

隋文帝楊堅(jiān)之父楊忠，曾被北周封為“隨國公”。隋文帝襲

用此封爵，稱帝后建“隨朝”，因隨有走之義，恐不祥改為

“隋”;

李'淵建唐前為“唐國公”；

④根據(jù)讖語或文義來定國號：

蒙古族統(tǒng)治者忽必烈熱衷漢文化，至元八年（1271）即帝位,

公布《建國號詔》，取《易經(jīng)》中“大哉乾元”之意，正式公布

國號為“大元”。

⑤以某種在社會上流行的口號來定國號:

朱元璋是元末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)之一，曾屬于白蓮教組織。

白蓮教宣稱“黑暗即將過去，光明將要到來”，借以鼓舞人民

反對黑暗的元朝統(tǒng)治，故又稱“光明教”。1368年朱元璋稱帝,

國號“大明”。

⑥按音韻通假、同音相代為國號：

如清朝，滿族原是女真族的一支，女真族在北宋時建立

金國。明末女真勢力復(fù)強(qiáng)，1616年，努爾哈赤建立后金。其子

皇太極即位后有入主中原之意，因金、漢是世仇，怕引起漢人

反對，故1636年改國號為“清”。清、金音近相通。

二、年號

封建皇帝紀(jì)年的名號，是一種吉祥興盛的象征，體現(xiàn)了在位

帝王期盼江山永固、國泰民安和興旺發(fā)達(dá)的心愿。

帝王有年號始于漢武帝。

年號一般用兩字，如：

漢武帝一建元，漢元帝一竟寧，光武帝—建武，漢獻(xiàn)帝一建安，

魏文帝—黃初，昭烈帝劉備—章武，后主劉禪—建興，吳大帝孫

權(quán)一黃龍，晉武帝司馬炎一太康，南朝梁武帝—天監(jiān)，

隋文帝一開皇，隋煬帝一大業(yè)，唐太宗一貞觀，唐玄宗一開元，

宋太祖一開寶，宋仁宗一慶歷，宋神宗一元豐，宋高宗—紹興，

元世祖一至元，明太祖一洪武等。

但也有用四字、六字的，如王莽“始建國”，武則天“萬歲

通天”，宋太宗“太平興國”，西夏景宗“天授禮法延祚”等。

在封建時代，新皇帝登基一定要改變年號，稱為“改

元”。同一皇帝在位也可改元，如漢武帝曾改元達(dá)11次，武

則天當(dāng)政時改元達(dá)17次。

相反，明清兩朝皇帝基本上不改元，因此后人常用年號

來稱謂明清皇帝。如：

“

明成祖朱棣，年號“樂永樂帝（下同）

建

文55

明惠帝朱允蚊，年號

嘉

靖55

明世宗朱厚熄，年號

萬

歷55

明神宗朱翊鈞，年號

崇

禎55

明思宗朱由檢，年號

今

浮

號

-順

清世祖愛新覺羅?福臨-順治帝（下同）

今

號

康

煦

清圣祖愛新覺羅?玄炸

今

號

雍E

清世宗愛新覺羅?胤稹

今

號

乾

阿

清高宗愛新覺羅?弘歷

今

道

號

光

清宣宗愛新覺羅?旻寧

今

光

號

綺

清德宗愛新覺羅?載海

三、廟號

廟號是皇帝死后專享的殊榮。

封建時代，大凡皇帝死后，新皇帝一定在供奉祖宗的太廟

為死去的皇帝立室奉祀，并特別立一個名號一廟號。

簡單來說，就是XX祖、XX宗。

按照“祖有功而宗有德”的標(biāo)準(zhǔn)，開國皇帝一般被稱為

“太祖”或“高祖”，如漢太祖（即漢高祖）、唐高祖、宋太

祖；后面的皇帝一般稱為“宗”，如唐太宗、唐高宗、宋仁宗、

明神宗等。

在隋朝以前并非每個皇帝都有廟號。按照典制，只有文治

武功和德行卓著的皇帝才能有廟號。如西漢12個皇帝有廟號的

不過是六七人而已。

但是到了唐朝以后，除了某些亡國之君以及短命皇帝之外,

每個皇帝一般都有廟號。

般來說，廟號的選字也有褒貶之意。

太祖、高祖開國立業(yè)，

世祖、太宗發(fā)揚(yáng)光大，

*口

世宗、高宗等都守成令主的大節(jié)9

/_■'■■■_?I'I1'11’1

1—示、旦示、土示、李示、成宗、睿宗等皆乃明君賢主,

中宗、憲宗都是中興之主，

哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝,

神宗、英宗功業(yè)不足，

德宗、寧宗過于懦弱，

玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛,

文宗、武宗名褒實(shí)貶，（如唐文宗、明武宗,文武本為謚號）

穆宗、敬宗功過相當(dāng)，

TCzJs\森宗昏庸腐朽J

太小、思宗只能亡國。

Uik謚號

古代的帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等具有一定地位的

人死去以后，朝廷或其好友門生根據(jù)他們的生平事跡與品德修

養(yǎng)，給予他們的帶有評判性質(zhì)的一種名號，稱為“謚”或“謚

□H

萬o

簡單來說，就是XX王、XX公、XX帝（唐以前）。

先秦時的謚號以用一個字為常，如：秦穆公、晉文公；也

有用兩三個字的，如：魏安釐王、趙孝成王、衛(wèi)睿圣武公等。

秦始皇統(tǒng)一中國后，認(rèn)為“謚號”容易使“子議父、臣議

君”，故廢除謚法與廟法。

漢代恢復(fù)謚法，唐宋為謚法發(fā)展時期，并打破了皇帝一、

二、三字謚號舊例，發(fā)展為四字及以上，多的達(dá)二十幾字。如

康熙帝的謚號為：合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大

成仁皇帝，23字。

非帝王者多用兩字，如文忠公（歐陽修）、忠烈公（史可

法）等。

謚號大體可分為“美謚”、“惡謚”、“憫謚”三大類:

“美謚”有“文”、“武、“景”、“明”等，如周文王、周

武王，漢文帝、隋文帝，漢武帝、魏武帝、晉武帝，漢景帝、漢

明帝.

:'惡謚”有“靈、“煬”、“厲?“幽”等，如漢靈帝、

隋煬帝、周厲王、周幽王；

“憫謚（表同情）”有“哀”、“懷”、“愍”、“悼”等，

如漢哀帝、晉懷帝、晉愍帝、晉悼公。

習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、

魏文帝、隋煬帝，而不稱廟節(jié)。

唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、

宋太祖、元世祖等。

明清時期因一帝一元，故多稱年號（明朝也常稱廟號），如

永樂帝（明成祖）、康熙帝、光緒帝。

廟號、謚號連稱時，廟號在前，謚號在后，一同構(gòu)成歿世帝王

的全號。如漢武帝的全號是漢世宗孝武皇帝。

歷代皇帝廟號、謚號、年號一覽表（部分）

勢名廟號砒弓年號施年份

古白立

卿向王巾前20解-前95年

避載毀前80年一前57年

刪漢除孝武皇帝建元前⑷年一前87：

螭粉器2峰一57年

酷m（球能

?疑！大案史龍222年-25年

劉備漢烈祖昭烈皇帝221年一22巡

1丕?m煌帝黃初22峰一22解

司駁晉邸港府太康26峰一29峰

劉裕南朝未高祖武皇帝永初42陣―422^

蕭衍南梁高祖忒皇帝天監(jiān)502^一54瞬

李淵唐房］希1神堯大圣大光孝皇帝61瞬一62瞬

李世民唐太示文獻(xiàn)圣大廣蕤帝貞觀62峰-64眸

李治唐同7K天皇大圣大弘孝皇帝永徽650^-683^

起由1關(guān)太相啟尬殿精娜德沏至瞅蕤帝開寶96峰-97降

麟義關(guān)太示至仁談渤留敖式韻大明廣孝器太平興國97脾-997年

撇關(guān)停懶覦第敝圣鵡醐蕤帝慶歷1022年-I蟒

趙構(gòu)宋昌示受命中興全勸至德圣神武文昭仁憲孝皇帝紹興1127年T16年

朱元璋B肽祖開天行解紀(jì)述大圣至神仁文義武源成摘皇帝1368年―139海

朱棣明成祖啟天兒道高明壁運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?402年—142件

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習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、

魏文帝、晉武帝、隋煬帝，而不稱廟號。

唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、

宋太祖、元世祖等。

明清時期則多稱年號（明朝也常稱廟號），如永樂帝（明成

祖）、康熙帝、嘉慶帝、光緒帝。

由于廟號和謚號都是皇帝死后追尊的，所以皇帝在世時是

沒有廟號和謚號的。電視劇中常常出現(xiàn)此類史實(shí)錯誤。

年號雖然是皇帝在世時就有的，但人們也不直接以年號稱呼當(dāng)

朝皇帝。在明清影視劇里，我們常見到以年號稱呼在位的皇帝，

這是一種不恭敬的稱呼，伍比直稱皇帝名聶?quán)陱?qiáng)，只有對皇帝

不恭之人私下里如此稱呼。

比如，我們稱呼朱由檢為崇禎皇帝，稱呼爰新覺羅?弘歷為乾

隆皇帝，都是皇帝死后人們對他的習(xí)慣稱呼，皇帝在時，是沒

人敢如此稱呼的。（但用皇帝年號紀(jì)年卷示時間時除外）

既然如此，那么當(dāng)時的古人是如何稱呼在位皇帝的呢？

稱呼在位皇帝，背后稱呼一般為皇上、皇帝、天子、今上、

主上、當(dāng)今圣上、圣人、官家等，當(dāng)面稱呼則為皇上、陛下、

萬夕等。

乾-■i-

隆

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外

日

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今

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一

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之

四

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木

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顧

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成

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乙

蝮

之

眈

是

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百

抵

增

奧

扃

巷

矣

五

指

周

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刖

而

士

之

物

生

堂

」-

【學(xué)以致用】

4、請指出下列語句中的史實(shí)錯誤：

司馬遷《史記卷十二?孝武本紀(jì)第十二》：“孝武皇帝者,

孝景中子也……

5、店小二的話中有一處存在明顯史實(shí)錯誤，請指出：

老版《西游記》第四集“困囚五行山唐太宗在化生寺聽

玄奘法師講法。長安街上一茶館中有人問化生寺為何如此熱鬧，

店小二告知眾人：“我大唐太宗皇帝之命，舉辦水陸法會，特請

天下的大禪陳玄奘法師在此開壇講經(jīng)……”

附：歷史上幾種常用紀(jì)年法

世

隆

朔一、帝王紀(jì)年（帝號或年號紀(jì)年）

三

日教材在敘述中國歷史時，常常用象

十

韓“漢文帝統(tǒng)治時期”，“唐玄宗統(tǒng)治前期”

和“貞觀時期”，這樣的方法來表示時間

H年

概念，這種用帝王的謚號，廟號和年號的

栽

暈紀(jì)年方法，就是帝王紀(jì)年法。

在

本

西周至秦朝時期，采用帝號紀(jì)年，如

乙

也周宣王二年，魯隱公元年、秦二世元年。

百

挺從漢武帝開始，皇帝有年號，采用年

號紀(jì)年。如開皇元年，貞觀十三年，慶歷

五

四年，順治五年，乾隆三十年。

月

二、干支紀(jì)年法

干支，天干地支的簡稱，其字如下：

十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

干支紀(jì)年時，十天干與十二地支互相配合，以每二個字成

為一個數(shù)，即以天干首字甲，地支首字子合為“甲子”的稱第

一年，依次乙丑為第二年，丙寅為第三年，……，直到最后癸

亥為第六十年。其六十年一個循環(huán)。

干支還可以用來紀(jì)月紀(jì)日紀(jì)時。

教材中涉及到的中國近代史上幾個重要的干支紀(jì)年：

甲午戰(zhàn)爭（1894年），戊戌變法（1898年），辛酉政變

（1861年，同治帝），辛丑條約（1901年），辛亥革命（1911

年武昌起義）。

世

朔隆

日三三、年號干支兼用

巨十紀(jì)年時皇帝年號置前，干支列后。

江年天啟如《核舟記》“天啟壬戌秋日”，

基藏干支”是明熹宗朱由校年號，“壬戌”

四月紀(jì)年；《梅花嶺記》“順治二年