河南省商丘市睢縣尚屯鄉(xiāng)聯(lián)合中學(xué)2023-2024學(xué)年高三語文模擬試卷含解析

河南省商丘市睢縣尚屯鄉(xiāng)聯(lián)合中學(xué)2023年高一語文模

擬試卷含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成H—15題。（20分）

向東還是向西

連俊超

胡小兵停下車向后張望，他的女人拖著一捆竹板艱難地走著。胡小兵看到了那女人臉

上的汗水，他朝女人喊著：“你等著！”

胡小兵跑到女人身邊，說：“給我！”女人繼續(xù)邁著沉重的腳步，那捆竹板在地上劃

得喇喇響。女人說：“我行！”胡小兵提高了嗓門：“給我！”女人停了下來。胡小兵抱過

竹板就

走，他說：“不讓我拉，非得讓你抱著走，這么沉你抱得動嗎？”女人跟上，用毛巾

在他臉上擦了一下。女人說：“竹板太長了，車上那么多水泥，不能再放東西了。”

胡小兵把那捆竹板拖到板車旁邊，說“歇兩分鐘?！比缓笏c(diǎn)了一支煙。他抬頭看了

看天，.罵道：“他媽的，這老天爺太狠了，弄這么毒辣的太陽！”女人說：“還得往南走

一里路，正頂著日頭！。”胡小兵扔掉煙頭說：“走.吧，把竹板放到車上，你扶著?！迸?/p>

人沒照辦。女人說：“這些水泥拉回去你就得喊得半夜腿疼，別逞能了！”女人知道，往

南走一里路，就是東西大街，沿大街往東走兩百米就是工地了。

女人跟在車后，歪著腰胯，用屁股頂著那捆竹板，像企鵝一樣一走一搖擺。胡小兵不

時回頭看一眼女人，想喊一句什么，卻什么也喊不出。他張大了嘴巴，仍感到像被人掐了

脖子一樣呼吸艱難。胡小兵脫了短袖，把深紅色的上身毫無保留地展示給了大陽。大陽便

在胡小兵的臉頰、臂膀、背上鑲嵌了無數(shù)個小太陽。胡小兵伸長了脖子，像一頭老牛似地

蹬著地面，每一步都恨不得把水泥路踩出一個坑來。

一陣涼風(fēng)很及時地取代陽光充斥著大街小巷。胡小兵往天上一看，不好，要下雨！胡

小兵回頭對女人喊：“我得趕緊把水泥拉回去，淋了就完了！”汗水把女人幾縷頭發(fā)粘在

臉上。她點(diǎn)了點(diǎn)頭，說了句只有她自己聽到的話。胡小兵顧不得腿酸痛了。要是一車水泥

被大雨淋了，他的工錢也就得像汗水一樣蒸發(fā)掉了。

東西路就是他的目標(biāo)。胡小兵感到有雨水很不客氣地落.在臉上，他慌了，可身后的板

車并沒有慌張，它仍是慢悠悠地爬行，任憑胡小兵怎么用力它就是意識不到問題的嚴(yán)重

性J更多的雨點(diǎn)飛身而下，像工地的碎塊一樣密集，它們擋住了胡小兵的視線。胡小兵把

一小塊塑料布蓋在了水泥袋上。他恨不得抓起行人，把他們的衣服也脫下來蓋在水泥袋

上。

東西路口模糊的紅綠燈出現(xiàn)了，胡小兵沖了過去。那時，一輛三輪車比胡小兵更加匆

忙地往前沖，把正在拐彎的胡小兵給掛倒了。三輪車沒給胡小兵叫喊的機(jī)會，它很快就把

自己藏進(jìn)了雨霧里。胡小兵向身后的女人叫了一聲。女人丟下竹板飛奔過來，撩起胡小兵

的褲管，女人看到了胡小兵左腿上像嘴巴一樣的傷口。

女人說：“趕緊去醫(yī)院，就在西邊不遠(yuǎn)?！?/p>

胡小兵說：“扶我起來！”胡小兵抓住了板車的把手，說：“你在后邊推著，趕緊把

水泥弄到工地上，淋透就完了！快！”

雨水早已把他們身上的汗水沖刷得干干凈凈，并企圖把這個世界也沖刷一遍。女人站

著沒動，她突然帶著哭腔喊道；“快去醫(yī)院吧，就在西邊不遠(yuǎn)嚴(yán)！”

胡小兵看了一眼自己的左腿，鮮紅的血從褲管里流了出來。胡小兵吼道："水泥快被

淋著了！快給老子推車，往東兩百米就是工地！”然后他拖著左腿拉起了板車女人跑過

來，在板車后面用足了力，女人咬緊了嘴唇，這樣一來，淚水再多，也無法流進(jìn)她的嘴里

To

11.賞析文中畫線的句子。（4分）

①胡小兵伸長了脖子，像十頭老牛似地蹬著地面，每一步都恨不得把水泥路踩出一個坑

來。

②身后的板車并沒有慌張，它仍是慢悠悠地爬行，任憑胡小兵怎么用力它就是意識不到問

題的嚴(yán)重性。

12.結(jié)合文意，請合理補(bǔ)充出加粗字部分男人和女人要表達(dá)的內(nèi)容。（2分）

①想喊一句什么：

②說了句只有她自己聽到的話：

13.小說中多次出現(xiàn)對天氣的交代或描寫的文字，簡析其作用。（4分）

14.小說以“向東還是向西”為題有哪些意蘊(yùn)？（4分）

15.小說是怎樣正面刻畫人物性格的?請從多角度舉例簡要闡述。（6分）

參考答案：

11.①運(yùn)用了比喻的手法，刻畫了胡小兵拉車艱難行進(jìn)的形象，表現(xiàn)了人物的堅毅的性

格。（共2分，表現(xiàn)手法1分，作用得1分）；②運(yùn)用了比擬（或擬人）的手法（反襯也

算對），以板車行進(jìn)的緩慢反襯胡小兵的筋疲力盡和急躁心理，生動形象。（共2分，表

現(xiàn)手法1分，作用得1分）

12.①體現(xiàn)“喊”的特點(diǎn)，例如“行不行啊”“堅持一下”②體現(xiàn)低語的特點(diǎn)，例如

“你先走，我能趕得上！”

13.①烘托人物的性格與命運(yùn)（1分）。小說中的惡劣的自然環(huán)境從側(cè)面烘托了人物的堅

毅與剛強(qiáng)?？釤崤c暴雨中的人物表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)幘窈椭泵婷\(yùn)的不屈的氣概，以及患

難中互相關(guān)愛的可貴品格。（1分）②推動情節(jié)發(fā)展（1分）?？釤崾谷烁悠v，行動

更加艱難；暴雨導(dǎo)致了交通的緊張與忙亂，下文的車禍也就有了必然性（1分）凸顯主題

（1分）。胡小兵夫婦在水與火般殘酷的生存環(huán)境里打拼，這個典型環(huán)境是農(nóng)民工處境真

實而生動的寫照。作品以此表現(xiàn)了對他們的關(guān)注、同情。（4分，每點(diǎn)2分，答對其中任

意2點(diǎn)得4分）

14.①“向東還是向西”就是受傷后先送水泥保工資，還是先上醫(yī)院保身體的艱難選擇

（1分）②小說以這種艱難選擇為題；表達(dá)出了這對農(nóng)民工夫婦的患難深情；③顯示了農(nóng)

民工群體為了改變貧窮命運(yùn)所作的抗?fàn)幒涂酀娜松鷽r味；④表達(dá)了作者對農(nóng)民工群體的

關(guān)注與同情，引發(fā)思考。（答對兩點(diǎn)得3分。其中②表現(xiàn)了妻子對丈夫的關(guān)愛；③農(nóng)民

工的狀況；④作者的情感傾向。

15.①在行動描寫中彰顯人物性格?？釤崽鞖夂粑己芾щy，胡小兵還在拉車；妻子堅持

不把竹板放在車上，體現(xiàn)了她的體貼。夫妻彼此都想為對方減負(fù)，患難夫妻感情深。（行

動1分，分析合理1分。）②用語言顯示人物性格。胡小兵的語言簡單而強(qiáng)硬，顯示人物

粗獷而多情，妻子的語言簡單而質(zhì)樸，顯示人物細(xì)膩而多情。（語言1分，分析合理1

分。）③用生動的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格。胡.小兵左腿上像嘴巴一樣的傷口；受傷的胡小兵

拖著左腿拉起板車；不勝其重的女人?！巴嶂?，用屁股頂著那捆竹板，像企鵝一樣一

走一搖擺”。這些細(xì)節(jié)形象生動地表現(xiàn)了人物的頑強(qiáng)與堅韌。C細(xì)節(jié)1分，分析合理1

分。）④在尖銳的沖突申刻畫人物性格。受傷后保工資還是要身體；這種沖突表現(xiàn)了胡小

兵渴望擺脫貧困的心理和堅毅的性格，同時表現(xiàn)了妻子對丈夫的疼愛。（矛盾沖突1分，

分析合理1分。）（答出三點(diǎn)得6分）

11.

試題分析：注意答出比喻和擬人的手法，然后結(jié)合文章的內(nèi)容分析手法，再答出藝術(shù)效

果。

【考點(diǎn)定位】體會重要語句的豐富合意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價

Do

【名師點(diǎn)睛】散文中的賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法，常見的修辭是比喻、

擬人、夸張、排比等，表現(xiàn)手法主要是對比、襯托、動靜、虛實和視聽結(jié)合等，答題時先

辨析手法，然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋，最后明確效果。此題主要是比喻和擬人的手法。

12.

試題分析：注意結(jié)合文章的上下文添加語句，主要是體現(xiàn)“喊”的特點(diǎn)和體現(xiàn)低語的特

點(diǎn)。

【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。

【名師點(diǎn)睛】語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，有

時選用關(guān)聯(lián)詞語，排序的題目主要從.陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指

代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對

象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選

取。選用關(guān)聯(lián)詞語注意分析前后語句之間的關(guān)系，此題屬于填寫銜接句的題目，注意上下

文內(nèi)容的照應(yīng)。

13.

試題分析：注意環(huán)境描寫的作用，注意是烘托氣氛，暗示人物的性格和命運(yùn)以及推動情節(jié)

的發(fā)展。

【考點(diǎn)定位】探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。

【名師點(diǎn)睛】環(huán)境是小說的三要素之一，其作用首先從本身分析，交代人物活動的背景，

同時起到烘托、渲染的作用，然后從其它的要素分析，從人物的角度是暗示人物的心理和

人物的命運(yùn)，從情節(jié)的角度是推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，從主旨的角度是暗示文章的主旨，或是升

華主旨。

14.

試題分析：注意從文章的主旨的凸顯、人物性格的塑造和情節(jié)的推進(jìn)的角度作答。

【考點(diǎn)定位】對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。

【名師點(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或

物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章

的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人

物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時還從制造懸念和吸引讀

者的角度進(jìn)行分析，有時還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。

15.

試題分析:注意從塑造人物的新歌特征的主要的方式入手進(jìn)行分析，主要是直接描寫和簡

介的描寫。

【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞

評價D。

【名師點(diǎn)睛】塑造人物形象是小說中的重要手法，主要是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方

式，正面描寫主要有肖像、語言、動作、心理等方式，側(cè)面描寫主要是環(huán)境和其它人物的

烘托等，散文中主要是引用故事、傳說等、通過特殊的藝術(shù)手法比如對比、烘托、才非比

等手法塑造，當(dāng)然有時也有小說常用的方法，比如語言、動作等細(xì)節(jié)描寫等，注意答出手

法還要答出塑造的人物的性格特征。

2.閱讀下面的文字，完成下面小題。

在努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的今天，為了更好地傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化，需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。如何進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？

深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求是一條重要途徑，有助于克服在傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化

中容易出現(xiàn)的形式化傾向。

歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化，在殷周之際出現(xiàn)了重要的人文轉(zhuǎn)向，即由神本向人本轉(zhuǎn)向

以及人道主義思潮出現(xiàn)。這為儒、墨、道、法等諸子百家提供了最直接的思想來源，也規(guī)

定了此后中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中華傳統(tǒng)文化中，儒、道兩

家最具代表性。與儒家講仁愛形成對照的是，道家更強(qiáng)調(diào)道法自然，認(rèn)為文明的發(fā)展要注

意克服虛偽性和工具化的傾向。道家身國同構(gòu)、經(jīng)國理身的理念，表現(xiàn)出其根本價值取向

是向往真正符合人性的和諧社會與美好人生，由此，儒、道兩家雖然對社會和人生的理想

形成了不同的致思路向，但在擁有共同價值追求的基礎(chǔ)上可以相融互補(bǔ)。在魏晉玄學(xué)那

里，通過名教與自然之辨，二者實現(xiàn)了辯證的統(tǒng)一，為容納和吸收外來的佛教準(zhǔn)備了思想

文化條件。

兩漢之際傳入的佛教在魏晉時通過依附玄學(xué)而走進(jìn)中國思想文化。作為講求“出世”

的佛教，其根本宗旨是擺脫人生之“苦”而追求永恒之“樂”，這種對幸福快樂人生的追

求，成為佛教與儒、道文化融合發(fā)展的契機(jī)和基礎(chǔ)。經(jīng)過不斷的中國化，佛教最終融入了

中華文化，成就了中華文化發(fā)展中文明交流互鑒的歷史佳話。中國佛教關(guān)注現(xiàn)實人生，強(qiáng)

調(diào)佛教與人性的統(tǒng)一，注重人格的自我培養(yǎng)與自我完善，形成了自身鮮明的思想特點(diǎn)與文

化精神，對中華文化乃至世界文明發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)。特別是中國佛教文化強(qiáng)調(diào)莊嚴(yán)

國土、利樂有情，既體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化對理想社會和美好人生的根本追求，也為其今天

與社會主義社會相適應(yīng)、與社會主義核心價值觀相契合提供了重要的思想文化基礎(chǔ)。儒道

佛作為中華傳統(tǒng)文化的三大主干，文化表現(xiàn)形態(tài)各有特色，卻具有共同的價值追求。

三家的融合發(fā)展，充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化“和而不同”的圓融和諧精神。傳承發(fā)展

中華傳統(tǒng)文化，使之在建設(shè)中華民族精神家園、踐行社會主義核心價值觀中繼續(xù)發(fā)揮積極

作用，是擺在我們面前的重要任務(wù)。

（摘編自洪修平《挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.殷周之際出現(xiàn)的人道主義思潮決定了后世中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向。

B.儒、道兩家思想的碰撞產(chǎn)生了玄學(xué)，而玄學(xué)的發(fā)展又進(jìn)一步促進(jìn)了佛教的傳入。

C.儒、道、佛三家有一部分思想是相通的，這就為它們之間的融合發(fā)展提供了可能。

D.儒、道、佛三家思想的融合形成了中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建了中華民族的精神家園。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.第一自然段運(yùn)用設(shè)問的手法提出論點(diǎn)，指出要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求。

B.第二自然段運(yùn)用對比論證的手法，指出儒、道兩家思想的來源與他們之間的不同點(diǎn)。

C.第三自然段通過論述中華文化對佛教思想的融合，明確了中華文化的作用和價值。

D.文章逐層論證三家思想對中華文化形成和發(fā)展的作用，并指出傳承發(fā)展的必要性。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.只有對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能實現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢。

B.如果能深入挖掘傳統(tǒng)文化的價值追求，就可能避免文化傳承中的形式化傾向。

C.如果沒有中國傳統(tǒng)文化圓融和諧的包容精神，佛教將難以融入中國傳統(tǒng)文化。

D.中華傳統(tǒng)文化中“和而不同”的和諧精神，與當(dāng)前所提倡的核心價值觀契合。

參考答案：

1.C2.C3.A

1.試題分析：題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”，這是考查

學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最

后進(jìn)行辨析。A項，“殷周之際出現(xiàn)的人道主義思潮決定了后世中華傳統(tǒng)文化的基本精神

和主要走向”范圍失當(dāng)，文章第二段的表述是“在殷周之際出現(xiàn)了重要的人文轉(zhuǎn)向，即由

神本向人本轉(zhuǎn)向以及人道主義思潮出現(xiàn)。這為儒、墨、道、法等諸子百家提供了最直接的

思想來源，也規(guī)定了此后中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向”，由此可知，“人文轉(zhuǎn)

向”和“人道主義思潮出現(xiàn)”規(guī)定了“此后中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主旨走向”，文中

應(yīng)是兩方面，選項變成一方面了。B項，“儒、道兩家思想的碰撞產(chǎn)生了玄學(xué)”強(qiáng)加因

果，“玄學(xué)的產(chǎn)生”并非是因為“儒、道兩家思想的碰撞”。D項，“儒、道、佛三家思

想的融合形成了中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建了中華民族的精神家園”曲解文意，原文的表述是

“儒道佛作為中華傳統(tǒng)文化的三大主干”，而并非是說“儒、道、佛三家思想的融合形成

了中華傳統(tǒng)文化”，而且不光這三家形成了中華傳統(tǒng)文化，選項說法太絕對。

2.試題分析：題干問的是“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”，此題考核分

析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)

系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是

什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項，“第三自然段通過論述中華文化對佛教思想的融合，明確

了中華文化的作用和價值”張冠李戴，第三段內(nèi)容確實談到了“佛教融入了中華文化”，

但更多的內(nèi)容是在論證“佛教的作用和價值”，所以選項把“佛教文化”和“中華文化”

兩者的概念混淆了。

3.試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項"。解答理解和分析

題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住

本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代

內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保

持一致。A項，“只有對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能實現(xiàn)中華民族的復(fù)

興夢”有誤，條件混淆，說法過于絕對化。文章第一段的表述是“在努力實現(xiàn)中華民族偉

大復(fù)興中國夢的今天，為了更好地傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造

性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，在努力實現(xiàn)復(fù)興夢的今天，要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新

性發(fā)展，但這并非是必要條件，選項的說法過于絕對化。

點(diǎn)睛：做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有

關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那

么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要

采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意）、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個方

面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、

東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪

去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的

下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念

之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程

度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看

它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，（句間、分句間的邏輯關(guān)

系），看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。

3.閱讀下面的文字，完成下列小題。

最新研究發(fā)現(xiàn)30億年前地球生命曾進(jìn)入爆發(fā)期

美國麻省理工學(xué)院科學(xué)家近日研究發(fā)現(xiàn)，大約在30億年前隨著早期動物開始學(xué)會如

何利用來自太陽的能量，地球上的生命突然進(jìn)入一個爆發(fā)期。

科學(xué)家們對遠(yuǎn)古基因進(jìn)行了深入研究，并繪制出一幅地球最早期動物的圖景。他們認(rèn)

為，當(dāng)微生物開始學(xué)會利用氧氣和來自太陽的能量生活時，最早期的生命開始進(jìn)化和發(fā)

展。美國麻省理工學(xué)院研究人員研究了1000個如今仍然存在的關(guān)鍵基因，并掌握了它們

是如何從遠(yuǎn)古時期進(jìn)化過來的。

科學(xué)家們研制了一種“基因化石”，這種“基因化石”不僅僅可以告訴人們基因是如

何形成的，也可以讓人們知道遠(yuǎn)古微生物是如何支配這些基因的。他們的計算結(jié)果顯示，

所有的現(xiàn)存基因，大約有27%形成于33億年前到28億年前之間。在大約5.8億年前，地

球上的生命開始進(jìn)入了一個快速變化時期，即寒武紀(jì)生命大爆發(fā)時期，當(dāng)時生命形態(tài)復(fù)雜

多樣。

化石可以幫助古生物學(xué)家制定出生命進(jìn)化的編年史，但是如果想繪制出寒武紀(jì)之前的

30億年間的生命圖景則相當(dāng)困難，因為那個時期的軟體動物很少會留下化石印跡。不過,

那些早期生命形態(tài)仍然留下了一種細(xì)微的化石：DNAo

由于所有活著的生物體都從父輩那里遺傳基因組，因此麻省理工學(xué)院的計算生物學(xué)家

推理認(rèn)為，他們可以利用現(xiàn)代基因組推想古代微生物的進(jìn)化過程。他們將不斷增長的基因

組庫中的信息與一種數(shù)學(xué)模型結(jié)合起來。這種數(shù)學(xué)模型考慮到了數(shù)百萬年間各種基因遺

傳、交換和丟失的因素。

科學(xué)家埃里克?阿爾姆和勞倫斯?戴維將這一時期稱為“太古代大爆發(fā)”。由于他們

識別的許多新基因都與氧氣有關(guān)，因此阿爾姆和戴維首先考慮到，氧氣的出現(xiàn)可能也是造

成“太古代大爆發(fā)”的原因之一?？茖W(xué)家認(rèn)為，直到大約25億年前，氧氣才開始在地球

大氣層中出現(xiàn)并不斷積聚，并可能在“大氧化事件”中殺死了大量的厭氧生命。阿爾姆表

示，“'大氧化事件'可能是細(xì)胞生命史上最嚴(yán)重的災(zāi)難事件，不過我們還沒有發(fā)現(xiàn)任何

的生物學(xué)記錄?！?/p>

然而，進(jìn)一步深入研究發(fā)現(xiàn)，利用氧氣的基因直到28億年前的“太古代大爆發(fā)”末

期才出現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)與地球化學(xué)家關(guān)于“大氧化事件”的設(shè)想更為一致。阿爾姆和戴維相

信，他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代電子轉(zhuǎn)移的最初來源。電子轉(zhuǎn)移是一個生物化學(xué)過程，它負(fù)責(zé)在

細(xì)胞膜內(nèi)運(yùn)送電子。電子轉(zhuǎn)移被動物用來呼吸氧氣，植物和某些微生物在光合作用時也需

要這一過程，光合作用直接收獲太陽的能量。一種被稱為“生氧光合作用”的光合作用被

認(rèn)為是與“大氧化事件”的氧氣產(chǎn)生有關(guān)，也與我們今天呼吸的氧氣有關(guān)。

“太古代大爆發(fā)”期間的電子轉(zhuǎn)移進(jìn)化應(yīng)該經(jīng)歷了生命歷史的數(shù)個關(guān)鍵階段，如光合

作用、呼吸作用等，兩個階段都導(dǎo)致生物圈收獲和存儲了大量的能量。戴維表示，“我們

的研究結(jié)果并沒有說明電子轉(zhuǎn)移的進(jìn)化是否直接導(dǎo)致'太古代大爆發(fā)'。但是，我們可以

推測到，生物圈得到了更多的能量，因此可以支持更大、更復(fù)雜的微生物生態(tài)系統(tǒng)。”

1.下列關(guān)于30億年前地球生命曾進(jìn)入爆發(fā)期的表述，不符合原文意思的一項是

()

A.隨著早期動物開始學(xué)會如何利用來自太陽的能量，地球上的生命突然進(jìn)入一個爆發(fā)

期。

B.當(dāng)微生物開始學(xué)會利用氧氣和來自太陽的能量生活時，最早期的生命開始進(jìn)化和發(fā)

展。

C.寒武紀(jì)時期，地球上的生命開始進(jìn)入了一個快速變化時期，當(dāng)時生命形態(tài)復(fù)雜多樣。

D.科學(xué)家的研究顯示，所有的現(xiàn)存基因，大約有27%形成于33億年前到28億年前之間。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.科學(xué)家們研究了1000個如今仍然存在的關(guān)鍵基因，并掌握了它們從遠(yuǎn)古時期進(jìn)化過來

的過程。

B.“大氧化事件”是細(xì)胞生命史上最嚴(yán)重的災(zāi)難事件，雖然我們暫時還沒有發(fā)現(xiàn)任何的

生物學(xué)記錄。

C.遠(yuǎn)古的軟體動物很少會留下化石印跡，因此想繪制出寒武紀(jì)之前的30億年間的生命圖

景相當(dāng)困難。

D.“太古代大爆發(fā)”時期的許多新基因都與氧氣有關(guān)，因此氧氣的出現(xiàn)可能也是造成

“太古代大爆發(fā)”的原因之一。

3.下列推斷，不符合原文內(nèi)容的一項是（）

A.將基因組庫中的信息與數(shù)學(xué)模型結(jié)合起來，并考慮基因遺傳、交換和丟失等因素，可

以推想出古代微生物的進(jìn)化過程。

B.氧氣開始在地球大氣層中出現(xiàn)并不斷積聚，極有可能扼殺了一批生命，也給另外的生

命繁榮帶來了契機(jī)。

C.電子轉(zhuǎn)移進(jìn)化導(dǎo)致生物圈收獲和存儲了大量的能量，因此可以支持更大、更復(fù)雜的微

生物生態(tài)系統(tǒng)。

D.“大氧化事件”導(dǎo)致的細(xì)胞生命史上最嚴(yán)重的災(zāi)難事件，顯示出在有氧生命之前，還

存在著一個豐富多彩的厭氧生命世界。

參考答案：

1.C2.B3.D

1.試題分析：注意本題題干是“下列關(guān)于30億年前地球生命曾進(jìn)入爆發(fā)期的表述“寒

武紀(jì)生命大爆發(fā)在大約5.8億年前而非30億年前。

點(diǎn)睛：考核概念的題目的命題點(diǎn)注意集中在概念的內(nèi)涵、外延，注意的錯誤主要是范圍不

當(dāng)、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經(jīng)常是對

文中相關(guān)概念的要點(diǎn)進(jìn)行組合，或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換，或是改變文中句子之間的關(guān)

系。此題“C.寒武紀(jì)時期，地球上的生命開始進(jìn)入了一個快速變化時期，當(dāng)時生命形態(tài)

復(fù)雜多樣?！焙浼o(jì)生命大爆發(fā)在大約5.8億年前而非30億年前。

2.試題分析：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目惻重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料

的運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷

換概念等等。本題屬于曲解文意，“大氧化事件”是細(xì)胞生命史上最嚴(yán)重的災(zāi)難事件是人們的一種推測。

3.試題分析：這類題目重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯誤類型注意有無中

生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。考核的方式是改變句子

含義從而出現(xiàn)選項的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對文

中的觀點(diǎn)概括錯誤等方式。此題，文章交代了“我們還沒有發(fā)現(xiàn)任何的生物學(xué)記錄”可見

厭氧生命世界并未確認(rèn)。

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面的文字，完成下面小題。

嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之

間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天

下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人

之出而投緩道路，不可謂非五人之力也。

由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜

門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公忠義暴于

朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之

士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下,

則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故余與同

社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

19.下列各句中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項是

A.匹夫之有重于社稷也于其身也，則恥師焉

B.卒以吾郡之發(fā)憤一擊以小舟涉鯨波出

C.佯狂不知所之者予之生也幸，而幸生也何為

D.縉紳而能不易其志者其皆出于此乎

20.下列對選文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.本文是為五位平民百姓樹碑立傳的文字，綜合地運(yùn)用了記敘、議論、抒情相結(jié)合的表

達(dá)方式。

B.文中把“今之高爵顯位”的種種“辱人踐行”與五人的慷慨赴死作對比，反襯出“今

之高爵顯位”的種種丑態(tài)。

C.文中運(yùn)用假設(shè)論證，把五人的英勇就義與五人壽終正寢作對比，突出五人為正義而

死，死得其所。

D.文段最后一句，點(diǎn)明作記的緣由和目的，同時揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重

于社稷也”這一進(jìn)步性的觀點(diǎn)。

21.把文章畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？

(2)亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

參考答案：

19.A20.B

21.(1)能夠不改變自己志節(jié)的做官的人，偌大的中國，能有幾個人呢？

(2)也用以說明死生意義的重大，(即使)一個普通老百姓對于國家也有重要的作用

啊。

【19題詳解】

本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目，要著眼“意義”和“用

法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是

將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語句中比較驗證。對于材料中的虛詞，要結(jié)

合上下文語境去推敲；對于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。本

題要求選出“加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項”，A項，于：介詞，對/于：介詞，對；

B項，以：因為/以：用，介詞；C項，之：動詞，至U，往/之：助詞，取獨(dú)；D項，其：代

詞，他的/其：語氣詞，表揣測語氣。故選A。

[20題詳解】

本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和

原文，尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出

”對選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?，B項，“反襯出'今之高爵顯位'的種種丑

態(tài)”說法錯誤，文中把“今之高爵顯位”的種種“辱人踐行”與五人的慷慨赴死作對比，

在于突出五人之死的偉大。故選B。

[21題詳解】

本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為

輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文

補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)

的落實，如(1)中的“縉紳”，指做官的人“易”，改變；“縉紳而能不易其志者”，

定語后置，能夠不改變自己志節(jié)的做官的人；“四海之大”，定語后置，偌大的中國；

“有幾人歟”，能有幾個人呢。(2)中的“以”，用；“明”：形容詞作動詞，說明；

“大”，形容詞作名詞，重大意義；“匹夫”，普通老百姓；“重”，形容詞作名詞，重

要的作用；“于”，介詞，對；“社稷”，國家的代稱；“重于社稷”，對于國家也有重

要的作用。

【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否

特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是

替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義

大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)

的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文：

唉！當(dāng)魏忠賢作亂的時候，做官的人能夠不改變自己志節(jié)的，中國之大，能有幾個人

呢？但這五個人生于民間，從來沒受到過詩書的教誨卻能被大義所激勵，踏上死地也不回

頭，又是什么緣故呢？當(dāng)時假托的皇帝的詔書紛紛傳出，追捕同黨的人遍于天下，終于因

為我們蘇州人民的發(fā)憤抗擊，使閹黨不敢再株連治罪；魏忠賢也遲疑不決，畏懼正義，篡

奪帝位的陰謀難于立刻發(fā)動，直到當(dāng)今的皇上即位，（魏忠賢畏罪）吊死在路上，不能不

說是這五個人的功勞呀。

由此看來，那么如今這些高官顯貴們，一旦犯罪受罰，才得以逃脫不能被遠(yuǎn)近各地所

容納；也有的剪發(fā)毀容、閉門不出，或假裝瘋狂不知逃到何處的，他們那可恥的人格，卑

賤的行為，比起這五個人的死來，輕重的差別到底怎么樣呢？因此周蓼洲先生的忠義顯露

在朝廷，贈給他的謚號美好而光榮，在死后享受到榮耀；而這五個人也能夠修建一座大墳

墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士經(jīng)過這里沒有不跪拜流淚的，這實在是百

代難得的際遇啊。不這樣的話，假使讓這五個人保全頭顱，在家中一直生活到老，盡享天

年，一直生活到老，盡享天年，人人都能夠像奴仆一樣使喚他們，又怎么能讓豪杰們屈身

下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒發(fā)他們有志之士的悲嘆呢？所以我和我們同社的諸位先生，

所以我和我們同社的諸位先生，惋惜這墓前空有一塊石碑，就為它作了這篇碑記，也用以

說明死生意義的重大，（即使）一個普通老百姓對于國家也有重要的作用啊。幾位有聲望

的士大夫是：太仆卿吳因之先生，太仆卿吳因之先生，太史文文起先生，姚孟長先生。

5.閱讀下面的文言文，回答9—12題。（18分，選擇題1個3分）

甲文：楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公

軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王

送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：

“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計者？”曰："敏生說我曰：'距關(guān)，毋內(nèi)諸

侯，秦地可盡王也。‘故聽之。"良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項王乎？"沛公默然，曰：

“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。"沛公曰：

“君安與項伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告

良。"沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事

之?！睆埩汲?，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，

秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常

也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦

日不可不蚤自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z。”于是項伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項

王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇

之?！表椡踉S諾?！?/p>

（節(jié)選自《鴻門宴》）

乙文：高祖置酒洛陽南宮。高祖日：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者

何？項氏所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下

使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑

之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嫒眨骸肮湟?，未知

其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不

絕糧道，吾不如蕭何。戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此

吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?/p>

（節(jié)選自司馬遷《史記?高祖本紀(jì)》）

9.對下列各句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項是（）

A.秦時與臣游，項伯殺人，臣活之活：使活著

B.君為我呼入，吾得兄事之兄：象對待兄長一樣

C.項羽妒賢嫉能，有功者害之害：害怕

D.鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道絕:阻斷

10.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是（）

A.誰為大王為此計者此其所以為我擒也

B.項伯乃夜馳之沛公軍吾屬今為之虜矣

C.料大王士卒足以當(dāng)項王乎所降下者因以予之

D.今人有大功而擊之，不義也項羽有一范增而不能用

11.以下說法不符合甲乙兩段文意的一項是()

A.由于項伯“私見張良，具告以事”，這就使得這種十分危迫的形勢在不意之中獲得轉(zhuǎn)變

的契機(jī)，暫時把矛盾情態(tài)引向低伏緩和，也為下文鴻門宴埋下了伏筆。

B.張良的的行為和項伯的行為，實在是構(gòu)成了極其鮮明的比照。出于朋友交情，項伯不惜

泄露軍機(jī)。張良則是出于君臣之義，堅持要與劉邦共患難。由此可見項伯的偏狹和盲目。

C.寫劉邦向項伯進(jìn)行請托收買的場面，可謂曲折有致，他施展自己的一套籠絡(luò)人的手段，

極盡拉攏逢迎伎倆，蒙騙了項伯。劉邦的市價之氣，機(jī)變之能得到了充分的體現(xiàn)。

D.項羽之所以失天下，是因為他妒賢嫉能，不賞賜有功之人。劉邦之所以得天下，不是因

為他善于和有功之臣分享成果，而是他善于用人的結(jié)果。

12.翻譯文中畫線的句子。（6分）

（1）吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。（3分）

（2）戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。（3分）

參考答案：

9.C10.D11.D12.（1）（我）進(jìn)入關(guān)中，極小的財物都不敢沾染，登記官吏、百姓，封

閉了（收藏財物的）府庫，以等待將軍（的到來）。（要點(diǎn)：秋毫，近，籍）。（3分）

（2）打了勝仗不論功行賞，攻占了土地不給人好處，這就是他為什么失去天下的原因。

（要點(diǎn)：功，利，所以）。（3分）

9.害：陷害.10.表轉(zhuǎn)折，A介詞“替”/介詞"被“；B動詞，“到”/代詞，“他”；

C介詞,用來/介詞,后面省略了代詞“之”.11.錯在肯定了“其二”而否定了“其一”.

附譯文：高祖在洛陽的南宮舉行酒會。高祖說：“各位諸侯將領(lǐng)，請你們不要隱瞞我，都

坦率地說一說，我為什么能夠得到天下？項氏為什么會失去天下？”高起、王陵回答說：

“陛下傲慢而好侮辱人，項羽仁慈而愛護(hù)人。然而陛下派人攻城略地，攻下了城邑就封給

他，和大家利益相共。而項羽妒賢嫉能，有功的人遭陷害，賢良的人被懷疑，打了勝仗不

論功行賞，攻占了土地不給人好處，這就是他為什么失去天下的原因。”高祖說：“你們

只知其一，不知其二。講到運(yùn)籌策劃于帷帳之中，取得勝利于千里之外，我不如張良。治

理國家，安撫百姓，調(diào)運(yùn)軍糧，使運(yùn)輸線路暢通無阻，我不如蕭何。統(tǒng)率百萬大軍，戰(zhàn)必

勝，攻必克，我不如韓信。這三個人都是杰出人才，而我能夠任用他們，這是我為什么能

夠取得天下的原因。項羽手下就有一個范增，卻還不能任用，這就是他為什么失敗的原

因?！?/p>

6.閱讀下面文字，完成7—11題

蘇武傳

方欲發(fā)使送武等，會維王與長水虞常等謀反匈奴中。綴王者，昆邪王姊子也，與昆邪

王俱降漢，后隨泥野侯沒胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母闋氏歸漢。會武等至

匈奴。虞常在漢時，素與副張勝相知，私候勝日：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射

殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。

后月余，單于出獵，獨(dú)闋氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于

子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。紙王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事，張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀

語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國?！庇詺ⅲ瑒?、惠共止之。虞常

果引張勝。單于怒,召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩詈曰：”即謀單于，何以復(fù)加？宜

皆降之。”

單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢！”引佩刀自

刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置短火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣

絕，半日復(fù)息?；莸瓤蓿洑w營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。

武益愈。單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張

勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有

罪，當(dāng)相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：

“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君

今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰復(fù)知之?”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄

弟；今不聽吾計，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔

主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩

主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣?！?/p>

7.下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項是（）

A.而收系張勝收：逮

捕

B.（虞常）私候勝曰候：拜見

C.陰相與謀劫單于母閾氏歸漢陰：陰謀

D.又非親屬，何謂相坐坐：定罪、治罪

8.比較下列兩組句中加點(diǎn)的詞意義和用法判斷正確的一項是（）

①欲因此時降武②君因我降，與君結(jié)為兄弟

③雖生，何面目以歸漢④后雖欲復(fù)見我

A.①與②相同，③與④不同B.①與②不同，③與④相同

C.①與②相同，③與④相同D.①與②不同，③與④不同

9.下列句子加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三項不同的是一項（）

A.因泣下靄襟B.欲因此時降武C.屈節(jié)辱命D.反欲斗兩主

10.對文章內(nèi)容的理解和分析，不符合原意的一項是（）

A.蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關(guān)系有所改善、矛盾有所緩和的時候，本不該有危

險，然而張勝私下支持虞常等人的活動，導(dǎo)致了蘇武被匈奴扣留。

B.虞常淪落匈奴，但并沒有忘記漢朝，他伏弩射殺衛(wèi)律的行動，完全是出于愛國之

情。

C.蘇武的自殺舉動，表現(xiàn)了漢使寧死不屈的凜然正氣。

D.衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終沒有動搖蘇武對國家、對民族忠貞

不貳的崇高氣節(jié)。

11.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語（9分，每小題3分）

⑴張勝許之，以貨物與常。

⑵虞常果引張勝。

⑶空以身膏草野，誰復(fù)知之？

參考答案：

7.C8.B9.A10.B

11.⑴張勝答應(yīng)了他，把財物給了虞常。

⑵虞常果然供出了張勝。

⑶白白地把身體給野草做肥料，誰又能知道呢？

略

三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）

7.請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60

個字。

國家發(fā)布了關(guān)于加快推進(jìn)全國青少年冰雪運(yùn)動進(jìn)校園的指導(dǎo)意見，要求加快發(fā)展青少

年冰雪運(yùn)動。指導(dǎo)意見要求，切實加強(qiáng)冰雪師資隊伍建設(shè)，加大青少年冰雪運(yùn)動場地建設(shè)

和經(jīng)費(fèi)投入，做好冰雪進(jìn)校園之前的一切資源統(tǒng)籌工作。重點(diǎn)面向東北、華北、西北地區(qū)

遴選冰雪運(yùn)動特色學(xué)校，設(shè)立校園冰雪改革試驗區(qū)。到2020年計劃遴選2000所冰雪運(yùn)動

特色學(xué)校，2025年達(dá)到5000所。各地要貫徹落實國家體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)，把冰雪運(yùn)動

納入體育課教學(xué)。

參考答案：

①國家發(fā)布指導(dǎo)意見；②要求加快發(fā)展青少年冰雪運(yùn)動；③做好資源統(tǒng)籌工作；④遴選冰

雪運(yùn)動特色學(xué)校；⑤把冰雪運(yùn)動納入體育課教學(xué)。

【詳解】本題考查“壓縮語段”的能力。首先應(yīng)辨明語段的表達(dá)方式，針對不同的表達(dá)方

式，采取不同的應(yīng)對技巧。說明性語段：抓說明對象，扣住其特征。議論性文段：可以采

取抓中心句的方法。記敘性文段，可以通過抓記敘的要素來抓信息。具體操作過程：找一

一陳述對象、中心事件、性質(zhì)、結(jié)果；寫一一必須按照題干要求（含標(biāo)點(diǎn)）、盡可能運(yùn)用

原文詞語、盡量運(yùn)用主謂句表達(dá)。

作答本題，應(yīng)先以句號為基本單位進(jìn)行信息的概括。第一句的主體是“國家”，包含的重

要信息是“發(fā)布指導(dǎo)意見以加快發(fā)展青少年冰雪運(yùn)動”；第二句包含的重要信息是“切實

加強(qiáng)冰雪師資隊伍建設(shè)”“加大青少年冰雪運(yùn)動場地建設(shè)和經(jīng)費(fèi)投入”，由此可總結(jié)為

“做好一切資源統(tǒng)籌工作”；第三句包含的重要信息是“遴選冰雪運(yùn)動特色學(xué)校”；第四

句指出未來計劃達(dá)到的特色學(xué)校數(shù)量，是對第三句的補(bǔ)充；最后一句側(cè)重表達(dá)要把冰雪運(yùn)

動納入體育課教學(xué)。然后將重要信息歸納整合并加以概括即可。

【點(diǎn)睛】要突破壓縮語段，考生應(yīng)掌握“三個技法”和“三個注意”：

1.三個技法?！叭齻€技法”即摘取法、分層法和復(fù)合法。所謂“摘取法”，是指提取句

子主干的方法，也就是先把語段中的關(guān)鍵詞勾畫并摘取出來，然后按題干要求將其連綴起

來。這種方法適合于要求寬泛的題目?！胺謱臃ā笔菈嚎s語段中一種廣泛應(yīng)用的方法，其

操作步驟是：首先，給段落劃分層次，概括層意；其次，辨別主次，留主舍次；最后，將

主要信息連綴成句?！皬?fù)合法”是一種根據(jù)語段之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行整合歸納的壓縮方

法，常用于并列語段。

2.三個注意。第一，壓縮語段題，其答案切勿超過限定字?jǐn)?shù)，要學(xué)會區(qū)分主要信息和次

要信息，選主舍次；第二，壓縮后的答案不能缺少語段的主要陳述對象；第三，對于包含

多個語段的題目，確定答案后一定要對照語段和題目要求檢查一下，看自己所寫的答案是

否丟掉了某個語段中的關(guān)鍵信息。

8.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

“開卷有益”是說打開書就一定會有收

獲。o,,,o,如果你親讀書、讀

好書。你就一