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2024年寧夏陸海新通道運(yùn)營(yíng)寧夏有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年寧夏陸海新通道運(yùn)營(yíng)寧夏有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含
答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、如果沒(méi)有正確的工作方法,即使每天埋首于工作,忙得______,也還是會(huì)收獲甚微,______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無(wú)所適從因小失大
B.心力交瘁大失所望
C.不可開(kāi)交差強(qiáng)人意
D.筋疲力盡得不償失
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)文意,即使每天埋首于工作,也還是會(huì)收獲甚微,體現(xiàn)出了一種反差。所填詞語(yǔ)語(yǔ)意相反;第二空,“因小失大”在文段
中體現(xiàn)不出來(lái),沒(méi)有“大”和“小”的對(duì)比;“大失所望”中的“所望”在文段中也沒(méi)有提及;“差強(qiáng)人意”意為大體上使人滿意,和文
意不符;“得不償失”符合文意,可以作為文中關(guān)于“沒(méi)有正確的工作方法”所帶來(lái)的后果。因此D項(xiàng)正確。
2、站在新的歷史起點(diǎn)上,展望建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際瓷都的未來(lái),擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國(guó)成立以來(lái)70年陶瓷生
產(chǎn)史的景德鎮(zhèn),必將繼續(xù)傳承陶瓷文化,深度挖掘千年瓷都人文,創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè),構(gòu)建新時(shí)代陶瓷產(chǎn)品和話語(yǔ)體系,擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化
交流,更好滿足世界對(duì)中國(guó)陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待,進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力,當(dāng)代中國(guó)人文城市的創(chuàng)新發(fā)
展。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.潛力促進(jìn)
B.底蘊(yùn)闡釋
C.資源刺激
D.涵養(yǎng)解讀
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“深度挖掘”,且根據(jù)“擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國(guó)成立以來(lái)70年陶瓷生產(chǎn)史的景
德鎮(zhèn)”可知,景德鎮(zhèn)擁有悠久的歷史,豐厚的人文資源,A項(xiàng)“潛力”指潛在的尚未發(fā)揮出來(lái)的力量,B項(xiàng)“底蘊(yùn)”指內(nèi)涵,內(nèi)在的
儲(chǔ)備,C項(xiàng)“資源”指物質(zhì)資料等的來(lái)源,均符合文意,保留。D項(xiàng)“涵養(yǎng)”意為修養(yǎng),通常表達(dá)為“具有······涵養(yǎng)”等,與“深度挖
掘”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“站在新的歷史起點(diǎn)上,展望建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際瓷都的未來(lái)”以及“擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化交流,更好滿足世界對(duì)中國(guó)
陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待,進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力”可知,整個(gè)文段重在論述,景德鎮(zhèn)作為千年瓷
都,在新的歷史階段,應(yīng)更多向國(guó)際社會(huì)展示陶瓷文化的魅力,橫線處所填詞語(yǔ)與前文的“展示”構(gòu)成對(duì)應(yīng),表達(dá)景德鎮(zhèn)通過(guò)
創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè),向世界展示中國(guó)人文城市的創(chuàng)新發(fā)展之意,B項(xiàng)“闡釋”意為闡述并解釋,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“促進(jìn)”指推動(dòng)
發(fā)展和進(jìn)步,C項(xiàng)“刺激”指作用于事物使之產(chǎn)生反應(yīng),均與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《千年瓷話:景德鎮(zhèn)的歷史變遷》
3、長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)術(shù)界形成一種成見(jiàn),將新文化運(yùn)動(dòng)僅僅理解為以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派,而將梁漱溟等人視為新文化運(yùn)動(dòng)的對(duì)立面或排除在
外,這不能不說(shuō)是一種極大的偏見(jiàn)。按照這種理解,“五四”新文化運(yùn)動(dòng)只能是激進(jìn),只能是反傳統(tǒng),而一當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)其實(shí)是并不能完全被否
定的,“全盤(pán)西化”此路不通時(shí),便會(huì)回頭質(zhì)疑“五四”、否定“五四”。
本段文字意在表明()。
A.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不激進(jìn)
B.人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因
C.學(xué)術(shù)界對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的理解是錯(cuò)誤的
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D.人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)其實(shí)是一個(gè)后知后覺(jué)的過(guò)程
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,由“固定的成見(jiàn)”、“極大的偏見(jiàn)”和“按照這種理解”可知,作者的觀點(diǎn)即是對(duì)學(xué)術(shù)界這種理解的批判。A項(xiàng)錯(cuò)誤,作者
認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不僅僅包括以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派,但并不等于作者認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)不激進(jìn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文
段中介紹了人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因,但作者并沒(méi)有簡(jiǎn)單對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明,而是針對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了再次否定。D項(xiàng)錯(cuò)
誤,文段中有說(shuō)人們存在對(duì)“五四”認(rèn)識(shí)后知后覺(jué)的現(xiàn)象,但是這并不等于人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)就是一個(gè)后知后覺(jué)的
過(guò)程,以偏概全了。
4、當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,人類命運(yùn)
共同體理念,同時(shí),國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定性不確定性明顯增加,新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流,世界進(jìn)入動(dòng)
蕩變革期。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.調(diào)整深入人心
B.扭轉(zhuǎn)經(jīng)久不衰
C.變化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
D.變換牢不可破
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)在這樣的背景
下,國(guó)際力量對(duì)比有了深刻的變化,A項(xiàng)“調(diào)整”指改變?cè)械那闆r,C項(xiàng)“變化”指事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況,均符
合文意,保留。B項(xiàng)“扭轉(zhuǎn)”指使事物的發(fā)展方向或目前的狀況發(fā)生變化,側(cè)重大的變化,與“深刻”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“變
換”指事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種,文段只是表達(dá)力量對(duì)比發(fā)生變化,而非變成另一種東西,排除。
第二空,根據(jù)“和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念是人們所推崇的,A項(xiàng)“深入人心”指理
論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”形容歷史悠久,文段未體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念
時(shí)間悠久,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《深刻認(rèn)識(shí)和把握新發(fā)展階段的五個(gè)維度》
5、新業(yè)態(tài)快速發(fā)展,既為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了新的增長(zhǎng)點(diǎn),也成為公共安全新的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問(wèn)題,既不能,也不
能,重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新和防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn),堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.小題大做一葉障目
B.因小失大因循守舊
C.坐以待斃熟視無(wú)睹
D.因噎廢食視而不見(jiàn)
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問(wèn)題”以及“重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新······的平衡點(diǎn)”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出不要害怕在發(fā)
展中出現(xiàn)問(wèn)題,要繼續(xù)鼓勵(lì)創(chuàng)新之意,D項(xiàng)“因噎廢食”比喻因?yàn)槌隽艘稽c(diǎn)問(wèn)題或怕出問(wèn)題,就把本來(lái)應(yīng)該做的事情停下來(lái)不
干,符合文意,保留。A項(xiàng)“小題大做”比喻人不恰當(dāng)?shù)匕研∈虑楫?dāng)作大事來(lái)處理,文段未提及“夸大”的意思,排除;B項(xiàng)“因小
失大”指為了小的利益,卻造成大的損失,文段并未提大小利益之間的關(guān)系,與文意不符,排除;C項(xiàng)“坐以待斃”指處在困難
或危險(xiǎn)的境地,沒(méi)有辦法或不積極設(shè)法而采取消極的態(tài)度,聽(tīng)其自然,文段并未提及采取消極的手段或態(tài)度來(lái)對(duì)待新業(yè)態(tài)發(fā)
展中的問(wèn)題,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“重在找準(zhǔn)······防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn),堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體
現(xiàn)出不能無(wú)視問(wèn)題的存在,而應(yīng)該找準(zhǔn)問(wèn)題所在并解決問(wèn)題之意,D項(xiàng)“視而不見(jiàn)”表示不關(guān)心,不重視,不注意或假裝沒(méi)看
見(jiàn),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《深入推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新切實(shí)提高維護(hù)公共安全能力水平》
6、實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和正成為全社會(huì)的共識(shí),并正在由共識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。但也有一些地方和行業(yè)尚未充分做好碳減排準(zhǔn)備,習(xí)慣依賴于高碳發(fā)
展路徑。按照歐盟本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo),其碳達(dá)峰至碳中和大致要?dú)v經(jīng)60年,而我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和僅有30年時(shí)間,面臨比發(fā)達(dá)國(guó)家
時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求。現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定了我國(guó)不能照搬發(fā)達(dá)國(guó)家自然達(dá)峰和減排的模式,而要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)碳達(dá)
峰、碳中和。這意味著我國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和,必然是涉及價(jià)值觀念、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源體系、消費(fèi)模式等諸多層面的系統(tǒng)性變革。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)并不公平
B.中國(guó)必須根據(jù)國(guó)情創(chuàng)新模式實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和
C.我國(guó)的碳達(dá)峰、碳中和絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的
D.實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和,是一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)變革
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開(kāi)篇論述實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和正成為全社會(huì)的共識(shí),然后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)有些地方尚未做好碳減排準(zhǔn)備,接著說(shuō)明
我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和面臨比發(fā)達(dá)國(guó)家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求,并要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中
和,尾句進(jìn)一步說(shuō)明我國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和需要諸多層面的系統(tǒng)性變革,故文段意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和困難重
重,B項(xiàng)“中國(guó)必須根據(jù)國(guó)情創(chuàng)新模式實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和”屬于文段中問(wèn)題的針對(duì)性對(duì)策,當(dāng)選。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)“從碳達(dá)峰到碳中和僅有30年時(shí)間,面臨比發(fā)達(dá)國(guó)家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求”,屬于文段問(wèn)題分析的部分,
非重點(diǎn),且表述片面,排除;
C項(xiàng),屬于問(wèn)題表述,相較于B項(xiàng)的對(duì)策,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),缺少核心話題“我國(guó)”,偏離文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民網(wǎng)《一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革》
7、雖然大學(xué)校園環(huán)境的文化濡染作用是在潛移默化中逐步實(shí)現(xiàn)的,但為了保證校園環(huán)境有效地發(fā)揮作用,有必要對(duì)某些非言語(yǔ)信息有意識(shí)地進(jìn)
行,讓其主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的關(guān)注。不過(guò),盡量不要讓環(huán)境帶有過(guò)于強(qiáng)制的色彩,以免使人產(chǎn)生心理。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.引導(dǎo)厭倦
B.整合抵觸
C.強(qiáng)化排斥
D.改造逆反
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,橫線處搭配“非言語(yǔ)信息”,且根據(jù)“讓其主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的關(guān)注”可知,橫線處需體現(xiàn)為了保證校園環(huán)境發(fā)揮作用,需要
讓某些非言語(yǔ)信息更加凸顯,讓其存在更加引人注目,C項(xiàng)“強(qiáng)化”符合文意,保留。A項(xiàng)“引導(dǎo)”指通過(guò)用某種手段或方法去帶
動(dòng)某事物的發(fā)展,D項(xiàng)“改造”指改變、打造,兩項(xiàng)均與“非言語(yǔ)信息”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“整合”指通過(guò)整頓、協(xié)調(diào)重新組合,
文段沒(méi)有體現(xiàn)出重新組合之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,與前文“不要讓環(huán)境帶有過(guò)于強(qiáng)制的色彩”對(duì)應(yīng),以免產(chǎn)生排斥心理,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《非言語(yǔ)信息在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用研究》
8、下列句子正確的排列順序是()。
①連殘荷也將消逝得無(wú)影無(wú)蹤
②池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油一片
③好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天
④但是看來(lái)變成殘荷之日也不會(huì)太遠(yuǎn)了
⑤再過(guò)一兩個(gè)月,池水一結(jié)冰
⑥連日來(lái),天氣突然變寒
A.⑤①②⑥③④
B.⑥③②④⑤①
C.②⑥③④⑤①
D.⑥⑤①③②④
《正確答案》
B
《專家解析》
文段應(yīng)該是從天氣變寒開(kāi)始敘述,⑥句天氣變寒,應(yīng)為首句。⑥句后接著的是天氣變寒的過(guò)程③句提到“從夏天轉(zhuǎn)入秋天”;
接著是由天氣變化引起的現(xiàn)象,由關(guān)聯(lián)詞“雖然”“但是”可知,②④句連在一起,描述“荷葉”到“殘荷”的變化;接著是由⑤句“結(jié)
冰”導(dǎo)致①“連殘荷也將無(wú)影無(wú)蹤”。因此正確順序是⑥③②④⑤①。
9、為了延續(xù)胡同的生機(jī)活力,北京東城不僅重新整治了胡同里外的生活環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施,還大力發(fā)掘出一批的胡同文化,比如講述北
新橋信托商行年代故事的“北新典故”,展現(xiàn)九道灣胡同歷史的“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝夕”等,展示出北京城的厚重歷史與文化底蘊(yùn)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.鮮為人知
B.前所未有
C.口口相傳
D.寡見(jiàn)鮮聞
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線后搭配“胡同文化”,橫線后“比如”提示后文是對(duì)橫線處的解釋說(shuō)明,根據(jù)后文的“北新典故”“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝
夕”以及橫線前的“發(fā)掘”可知,這些胡同文化大家并不是很了解,A項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道,符合文意,且與“胡同文
化”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“前所未有”指從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的,文段并未體現(xiàn)這種胡同文化從前沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),與文意不符,排
除;C項(xiàng)“口口相傳”意思是不著文字,口頭相傳,后文并未強(qiáng)調(diào)傳播方式,無(wú)法與后文形成對(duì)應(yīng),排除;D項(xiàng)“寡見(jiàn)鮮聞”形容
學(xué)識(shí)淺薄,見(jiàn)聞不廣,知識(shí)貧乏,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《北京東城:以文化浸潤(rùn)城市》
10、如果我們必須用一句話給免疫系統(tǒng)下個(gè)定義,答案一定是“識(shí)別非我的機(jī)制”。這是免疫系統(tǒng)最核心的部分,其余的東西,比如抗體的形成
或者巨噬細(xì)胞消滅敵人的能力,都必須建立在這個(gè)機(jī)制之上。換句話說(shuō),只要生命體能夠?qū)橙吮嬲J(rèn)出來(lái),剩下的事情就好辦了,目前醫(yī)學(xué)界
遇到的最難對(duì)付的幾種疾病,比如艾滋病和自免疫疾病,______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.均因免疫器官受到損害
B.近階段還難有突破性成果
C.其病理機(jī)制尚未研究清楚
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D.關(guān)鍵問(wèn)題都出在這一步上
《正確答案》
D
《專家解析》
由“比如”可知,文段提到“艾滋病和自免疫疾病”是在舉例分析前文的觀點(diǎn)“只要生命體能夠?qū)橙吮嬲J(rèn)出來(lái),剩下的事情就好
辦了”,目前的艾滋病和自免疫疾病都是因?yàn)樯w不能將敵人辨認(rèn)出來(lái),則關(guān)鍵問(wèn)題就出在這一步上。因此D項(xiàng)正確。
11、公元1616年,莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛(ài)寫(xiě)劇本,不過(guò)寫(xiě)法卻不大一樣。比如
《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾,一雙戀人殉情身亡,慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙,只可惜,莎翁用于和解的
筆墨太過(guò)不經(jīng)意,仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收?qǐng)??!赌档ねぁ防锏亩披惸?,因?mèng)中的相遇而思,而哀,而死,又因此而還生,而圓
滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛(ài)而不耗損于恨,推敲于柔美而不沉醉于暴力,他筆下的愛(ài),期待、給予、容納、無(wú)嗔。
這段文字的主旨是()。
A.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處
B.分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫(xiě)作手法
C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格
D.總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時(shí)代的偉大劇作家,但是二人的劇本寫(xiě)法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹
亭》為例,具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項(xiàng)正確。
12、①種種亂象對(duì)青少年心理、觀念、行為和健康成長(zhǎng)容易產(chǎn)生消極影響。
②青少年是人生“起步”階段,他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過(guò)程中。
③另一方面也一定要身體力行,引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣,要狠下心來(lái)與包辦孩子的一切說(shuō)“再見(jiàn)”。
④為此,身為家庭教育的主角,家長(zhǎng)一方面要注重孩子的知識(shí)教育。
⑤只有這樣,才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫(xiě)的“人”。
⑥但目前對(duì)青少年的養(yǎng)成教育上,家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間,卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象,言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。
將以上6個(gè)句子重新排列,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.②④③⑥①⑤
B.②⑥①④③⑤
C.①⑥④③②⑤
D.①②④⑤③⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句論述亂象對(duì)于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響,②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期,應(yīng)
先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話題,再說(shuō)明對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素,故②句更適合作首句,排除C、D兩項(xiàng)。
觀察選項(xiàng),對(duì)比④③兩句與⑥①兩句的前后順序,④③兩句論述家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的具體做法,⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中
的種種問(wèn)題,按照邏輯順序,應(yīng)先指出問(wèn)題再提出對(duì)策,故⑥①兩句應(yīng)在前,④③兩句在后,排除A項(xiàng),鎖定B項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》
13、就書(shū)法而言,漢碑和漢簡(jiǎn)之間是有區(qū)別的,漢碑是書(shū)丹以后刻出來(lái)的,再拓成墨拓,漢簡(jiǎn)則是用毛筆直接在竹木簡(jiǎn)上寫(xiě)出來(lái)的。由此產(chǎn)生
了書(shū)寫(xiě)態(tài)度方面的區(qū)別:碑的書(shū)寫(xiě)是正式的,其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮?xiě)與刻制的過(guò)程,都非常嚴(yán)謹(jǐn);漢簡(jiǎn)的書(shū)寫(xiě)則是真實(shí)書(shū)寫(xiě)的體現(xiàn),書(shū)
寫(xiě)者往往處于一種放松狀態(tài),沒(méi)有必須寫(xiě)好的壓力與負(fù)擔(dān)。書(shū)法“無(wú)意于佳乃佳”,漢碑的整飭與漢簡(jiǎn)的率意,在審美上各異其趣,漢簡(jiǎn)書(shū)法對(duì)今
天的啟發(fā)更多的是那種率性而書(shū)、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書(shū)法作品時(shí),要了解這種不同,從而更好地把握住各自的特征。
這段文字意在說(shuō)明:
A.書(shū)寫(xiě)狀態(tài)對(duì)書(shū)法風(fēng)格有直接影響
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B.漢碑和漢簡(jiǎn)是不同書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的代表
C.如何正確認(rèn)識(shí)漢碑和漢簡(jiǎn)的書(shū)法價(jià)值
D.書(shū)法作品是書(shū)寫(xiě)工具與書(shū)寫(xiě)行為的綜合體
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇對(duì)比漢碑和漢簡(jiǎn)書(shū)法的區(qū)別,再由此引出兩者態(tài)度方面的區(qū)別,然后就此區(qū)別展開(kāi)具體論述,接著論述兩者的審美
區(qū)別,文段尾句最后通過(guò)“要”和“這種不同”引出結(jié)論,指出了解漢碑和漢簡(jiǎn)態(tài)度和審美的不同從而更好地把握兩者的特征,故
文段旨在說(shuō)明書(shū)寫(xiě)態(tài)度和審美的不同可以帶來(lái)書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的不同,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),只說(shuō)明了漢碑和漢簡(jiǎn)的風(fēng)格不同,但未體現(xiàn)造成這種不同的原因,沒(méi)有A選項(xiàng)全面,而且文段并未說(shuō)明漢碑和漢簡(jiǎn)是不
同風(fēng)格的代表,“代表”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),文段未提到漢碑和漢簡(jiǎn)的書(shū)法價(jià)值,屬于無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),書(shū)寫(xiě)工具和書(shū)寫(xiě)行為是文段開(kāi)篇引出話題部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《漢唐胸懷絲路精神:絲路書(shū)法文化的當(dāng)代解讀》
14、作為一種依靠界筆、直尺等工具創(chuàng)作的繪畫(huà),界畫(huà)主要表現(xiàn)的是宮室、樓榭等宏偉建筑,而這類建筑的之處往往在于土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜
精巧,所以能畫(huà)得準(zhǔn)確細(xì)膩已是極為不易,而要在此基礎(chǔ)上出風(fēng)神氣象,就更需洞悉無(wú)遺、銖積寸累。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.新奇表現(xiàn)
B.高妙傳達(dá)
C.獨(dú)特渲染
D.非凡勾勒
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“土木結(jié)構(gòu)的復(fù)雜精巧”“極為不易”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)“宮室、樓榭”這類建筑構(gòu)造十分精美巧妙。B項(xiàng)“高妙”形容事
物佳美絕妙,D項(xiàng)“非凡”指超過(guò)一般,不同尋常,二者均含有奇特巧妙遠(yuǎn)超出一般事物的意思,保留。A項(xiàng)“新奇”和C項(xiàng)“獨(dú)
特”兩者側(cè)重于新鮮、特別,與文段無(wú)關(guān),排除。
第二空,搭配“風(fēng)神氣象”,側(cè)重于表達(dá)一種抽象的神韻意境。B項(xiàng)“傳達(dá)”指?jìng)鬟f表達(dá),常搭配“精神”“神韻”等抽象名詞,體現(xiàn)出
對(duì)抽象意境的展現(xiàn)和表達(dá),搭配合理,且符合界畫(huà)的作用,當(dāng)選。D項(xiàng)“勾勒”指用線條描畫(huà)出輪廓,勾勒出的往往是大致情
況,而文段側(cè)重“細(xì)膩”,與文意相悖,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《煙霞丘壑:中國(guó)古代畫(huà)家和他們的世界》
15、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是為了數(shù)字化而數(shù)字化,其核心在于價(jià)值創(chuàng)造。對(duì)企業(yè)而言,價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端,數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)
的轉(zhuǎn)型,是在以技術(shù)為支點(diǎn)、業(yè)務(wù)為內(nèi)核的新一代數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下,進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)。因此,數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)
和應(yīng)用簡(jiǎn)單從“非數(shù)字化”到“數(shù)字化”的過(guò)程,而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題,從業(yè)務(wù)切入,將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù),更有效地解決業(yè)務(wù)問(wèn)
題。
對(duì)這段文字,理解不準(zhǔn)確的是()。
A.企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開(kāi)數(shù)字化技術(shù)和工具的支持
B.系統(tǒng)和應(yīng)用數(shù)字化不屬于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的要求
C.企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)是革新業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式
D.只有落腳到業(yè)務(wù)上,企業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型
《正確答案》
B
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是······而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題,從業(yè)務(wù)切入,將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù),更有效地解決業(yè)
務(wù)問(wèn)題”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和應(yīng)用簡(jiǎn)單從‘非數(shù)字化’到‘?dāng)?shù)字化’的過(guò)程,而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題,從業(yè)務(wù)切入,將數(shù)字
化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)”可知,數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅包含系統(tǒng)和應(yīng)用的數(shù)字化,還包含業(yè)務(wù)層面的轉(zhuǎn)型,故“不屬于”表述錯(cuò)誤,
當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型······進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“對(duì)企業(yè)而言,價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端,數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《【思享家】培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新能力,加速企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》
16、影片《大國(guó)崛起》講述了一個(gè)新的歷史敘事,它關(guān)注不同的大國(guó)在不同歷史時(shí)期“崛起”的原因。以開(kāi)放和坦然的心態(tài)直面那些過(guò)去被
______的歷史。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.贊揚(yáng)、肯定、甚至奉為教條
B.揚(yáng)棄、贊美、甚至視為真理
C.批判、避諱、甚至遺忘
D.忽視、避諱、甚至批判
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“開(kāi)放和坦然的心態(tài)”、“直面”可知,唯有被否定的事物才需要勇氣“直面”,填入的詞語(yǔ)必然是表示否定意味的
詞。再由表遞進(jìn)的“甚至”可知,這三個(gè)詞的詞義應(yīng)存在由輕到重的遞進(jìn)關(guān)系。因此D項(xiàng)正確。
17、現(xiàn)在的圓明園遺址依然是侵略者暴行無(wú)可______的歷史見(jiàn)證,作為被侮辱、被傷害的中國(guó)人永遠(yuǎn)都不能寬恕和忘記侵略者的這一傷天害理
的破壞事件,一定要完整地______好這一極具視覺(jué)沖擊力的“活證據(jù)”,使之成為對(duì)侵略者的永遠(yuǎn)的無(wú)聲______!
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.辯白保存申訴
B.辯論保存起訴
C.辯駁保護(hù)控訴
D.辯解保護(hù)陳述
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“圓明園遺址”作為一種歷史遺跡,是揭露侵略者罪行最好的證據(jù),面對(duì)這樣的鐵證,侵略者沒(méi)有辦法否定自己的侵
略事實(shí)?!稗q白”指說(shuō)明事實(shí)真相,用來(lái)消除誤會(huì)或受到的指責(zé);“辯論”指彼此用一定的理由來(lái)說(shuō)明自己的見(jiàn)解,揭露對(duì)方的矛
盾,以便達(dá)成共識(shí);“辯解”指對(duì)受人指責(zé)的某種見(jiàn)解或行為加以解釋。三者均不符合文意?!稗q駁”指提出理由或根據(jù)來(lái)否定對(duì)
方的意見(jiàn),用在此處合適。因此C項(xiàng)正確。
18、長(zhǎng)棘海星,這種像仙人球一般長(zhǎng)滿尖刺的生物,是珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)的主要捕食者。成年長(zhǎng)棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米,有記錄的最
大個(gè)體甚至能超過(guò)75厘米。長(zhǎng)棘海星以各類珊瑚,尤其是造礁珊瑚為食,被啃食的珊瑚只會(huì)留下白森森的外骨骼。如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗
災(zāi)一樣,在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)棘海星會(huì)出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā),對(duì)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)重影響。
這段文字沒(méi)有提及長(zhǎng)棘海星的:
A.外形特征
B.捕食對(duì)象
C.種群密度
D.破壞作用
《正確答案》
C
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2024年寧夏陸海新通道運(yùn)營(yíng)寧夏有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“長(zhǎng)棘海星,這種像仙人球一般長(zhǎng)滿尖刺的生物”“成年長(zhǎng)棘海星的身體直徑可以達(dá)到35厘米,有記錄的最大個(gè)體甚
至能超過(guò)75厘米”可知,“外形特征”文段有提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“長(zhǎng)棘海星以各類珊瑚,尤其是造礁珊瑚為食”可知,其“捕食對(duì)象”即為珊瑚,文段有提及,排除;
C項(xiàng),“種群密度”文段并未提及,無(wú)中生有,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“如同肆虐于草原和農(nóng)田的蝗災(zāi)一樣,在全球范圍內(nèi)長(zhǎng)棘海星會(huì)出現(xiàn)不規(guī)律的種群暴發(fā),對(duì)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)造成嚴(yán)
重影響”可知,文段有提及“破壞作用”,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)國(guó)家地理雜志《長(zhǎng)棘海星暴發(fā)充滿謎團(tuán)的自然現(xiàn)象》
19、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng),在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,被認(rèn)
為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái),人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期,人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就
把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)
的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人
們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。
根據(jù)這段文字,下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是()。
A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng),曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念
B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值,把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技
C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中,在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的
D.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的,不能歸咎于圍棋本身
《正確答案》
B
《專家解析》
原文“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝
技”,說(shuō)明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,B項(xiàng),圍棋被納入儒士必備的藝技
的條件不僅包括“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,還包括“把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后”。
20、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律都是類似的,電影市場(chǎng)的放開(kāi)也會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)淘汰,在一定時(shí)間內(nèi)可能會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象,但塵埃落定之后,依然會(huì)
完成優(yōu)勝劣汰,我們不能就此,遏制了發(fā)展的可能,嘗試和發(fā)展都是有意義和有價(jià)值的。
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.泥沙俱下因噎廢食
B.魚(yú)目混珠半途而廢
C.濫竽充數(shù)放任自流
D.良莠不齊作壁上觀
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線后出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”,轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)電影市場(chǎng)會(huì)完成優(yōu)勝劣汰,故轉(zhuǎn)折之前應(yīng)該體現(xiàn)電影市場(chǎng)“好壞都有”。A項(xiàng)“泥沙
俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一起,D項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的事物混雜在一起,二者均符合文意,保留。B項(xiàng)“魚(yú)目
混珠”比喻以假亂真,以次充好,C項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在內(nèi)行人之中,或以次充好,二者均不能體現(xiàn)“好壞
都有”之意,排除。
第二空,根據(jù)前文“依然會(huì)完成優(yōu)勝劣汰”以及后文“遏制了發(fā)展的可能,嘗試和發(fā)展······”可知,橫線處應(yīng)該體現(xiàn)“不能因?yàn)楹?/p>
怕淘汰就遏制發(fā)展的可能”。A項(xiàng)“因噎廢食”比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問(wèn)題就索性不去干,符合文意,當(dāng)選。D
項(xiàng)“作壁上觀”比喻坐觀成敗,不給予幫助,文段沒(méi)有體現(xiàn)“不幫助”之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《向電影強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)首部中國(guó)文化領(lǐng)域行業(yè)法實(shí)施》
21、對(duì)于北京這樣的大城市來(lái)說(shuō),表面上看是戶籍族群與非戶籍族群對(duì)城市資源的爭(zhēng)奪,其背后卻受制于教育資源配置不均、高校招生體制的
歷史遺留、社會(huì)管理的嚴(yán)重滯后,以及有限的城市資源承載能力。從這個(gè)意義上,異地高考不過(guò)是近20年中國(guó)人口大規(guī)模流動(dòng)和區(qū)域不均衡發(fā)
展帶來(lái)的一系列挑戰(zhàn)的集中爆發(fā)。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn),公平訴求固然重要,探討規(guī)則的設(shè)計(jì)則更具現(xiàn)實(shí)意義。
下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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2024年寧夏陸海新通道運(yùn)營(yíng)寧夏有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
A.大城市?。寒惖馗呖技斜l(fā)
B.教育問(wèn)題幾時(shí)平
C.異地高考:公平訴求與規(guī)則設(shè)計(jì)
D.異地高考:一場(chǎng)城市資源爭(zhēng)奪戰(zhàn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文中強(qiáng)調(diào)異地高考是區(qū)域不均衡發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題,解決這一問(wèn)題應(yīng)處理好公平訴求與規(guī)則設(shè)計(jì)的關(guān)系。C項(xiàng)正確,“異地高
考:公平訴求與規(guī)則設(shè)計(jì)”對(duì)文中內(nèi)容作了準(zhǔn)確概括。
22、當(dāng)面臨問(wèn)題時(shí),有些人在外界壓力下試圖追求極致的問(wèn)題解決方法。而事實(shí)上,如果他們可以排除外界影響,避免追求那些極致的問(wèn)題解
決方法,轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索,發(fā)現(xiàn)滿意的問(wèn)題解決方法即可,那么他們就能最大程度地提升效率。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.面臨問(wèn)題時(shí),不應(yīng)該因外界壓力追求極致的問(wèn)題解決方法
B.面臨問(wèn)題時(shí),應(yīng)排除外界影響,基于理性來(lái)限定自己的探索
C.有時(shí)候,追求極致的解決問(wèn)題的方法并不一定是最經(jīng)濟(jì)的
D.有時(shí)候,不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出以往通常情況的觀點(diǎn),接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“而事實(shí)上”指出,在面對(duì)壓力時(shí),如果排除外界影響,避免追求極致
的問(wèn)題解決方法,轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索,可以在最大程度上提升效率,故文段旨在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)外界壓力時(shí),
應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段中明確指出,在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索,選項(xiàng)表述不明確,排除;
C項(xiàng),選項(xiàng)對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且文段中明確指出,在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索,選項(xiàng)表述不明
確,排除;
D項(xiàng),“不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法”表述不明確,文段中明確指出在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的
探索,排除。
故正確答案為B。
23、人無(wú)德不立,品德是為人之本。面對(duì)的世界變局,要明辨是非、恪守正道;面對(duì)形形色色的外部誘惑,要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩;面
對(duì)來(lái)之不易的美好歲月,要、心懷感恩;面對(duì)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的偉大事業(yè),要、勇于擔(dān)當(dāng)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.紛繁復(fù)雜安之若素當(dāng)仁不讓
B.眼花繚亂知恩圖報(bào)一馬當(dāng)先
C.撲朔迷離飲水思源責(zé)無(wú)旁貸
D.一日千里安居樂(lè)業(yè)義不容辭
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,搭配“世界變局”,A項(xiàng)“紛繁復(fù)雜”形容頭緒多,情況復(fù)雜,C項(xiàng)“撲朔迷離”形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜,難以辨別清楚,D項(xiàng)“一
日千里”比喻進(jìn)展極快,均可形容世界發(fā)展的局勢(shì),保留。B項(xiàng)“眼花繚亂”形容眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂,也比喻
事物復(fù)雜,無(wú)法辨清,通常搭配的主語(yǔ)為人,且在文中需表述為“令人眼花繚亂的世界變局”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,通過(guò)“、”與“心懷感恩”形成并列,體現(xiàn)要感恩現(xiàn)在的美好歲月,C項(xiàng)“飲水思源”指喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來(lái)的,
比喻不忘本,符合文意,保留。A項(xiàng)“安之若素”指在反常或危困等情況下,仍安然處之,毫不在意,D項(xiàng)“安居樂(lè)業(yè)”指人民生
活安定美滿的樣子,比喻安定地生活,愉快地工作,均不能體現(xiàn)感恩之意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人,可與“勇于擔(dān)當(dāng)”形成并列關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)》
24、民意“被滿意”,民眾“不滿意”,甚至“很生氣”。尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義,是政治文明建設(shè)的題中之意。民
意的力量一方面取決于民意征集占全民的比例,即廣泛性;另一方面也體現(xiàn)在政府對(duì)民意的尊重程度上。保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)
和監(jiān)督權(quán),就是要隨時(shí)隨地與民眾進(jìn)行多種途徑的溝通、交流。民意內(nèi)涵民智,民意關(guān)乎民生。我們不僅要從民意中看到民眾歡迎什么、反對(duì)
什么,為科學(xué)決策提供依據(jù),而且要充分發(fā)揮民智的作用。尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證,也是衡量政府親民為民的重要標(biāo)志。
閱讀上面文字,最符合文意的一項(xiàng)是()。
A.讓民眾“不滿意”“很生氣”的政府就不是服務(wù)型政府
B.知情權(quán)是監(jiān)督權(quán)的前提,參與權(quán)是表達(dá)權(quán)的前提
C.尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的決定性因素
D.民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義”可知,“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意”是“服務(wù)型政
府”的充分條件,否定前件不能否定后件。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中僅僅強(qiáng)調(diào)“保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)”,相互之
間的關(guān)系沒(méi)有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證”,而非“決定性因素”。D項(xiàng)正確,由“民意的力量
一方面取決于……另一方面也體現(xiàn)在……”可知,民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度。因此答案選D。
25、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗(yàn)、笑到最后,關(guān)鍵在于是否蘊(yùn)含了深厚的文化價(jià)值與審美價(jià)值,在專注其實(shí)用價(jià)值的同時(shí),更要看到它們所承載的
文化意涵、所具有的文化表達(dá)功能。如果對(duì)傳統(tǒng)文化,盲目引入商業(yè)化流程,反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.敬而遠(yuǎn)之
B.不求甚解
C.不以為然
D.淺嘗輒止
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”,根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價(jià)值與審美價(jià)值,······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達(dá)功
能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程,反而會(huì)貶損傳統(tǒng)文化的價(jià)值”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達(dá)功能等
不了解之意。B項(xiàng)“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“不以為然”指不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意或否定,與文意無(wú)關(guān),排除;
D項(xiàng)“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來(lái),一般用于形容做某件事,如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止,“對(duì)傳統(tǒng)文化
淺嘗輒止”的用法錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《人民財(cái)評(píng):從唐宮夜宴到清宮咖啡,讓期待更多了》
26、快樂(lè)是什么?孩子說(shuō),快樂(lè)就是和同伴一起搭積木并______;成人說(shuō),快樂(lè)就是和友人一起品茶而______;老人說(shuō),快樂(lè)就是和家人一
起共享______。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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2024年寧夏陸海新通道運(yùn)營(yíng)寧夏有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)
A.樂(lè)此不疲怡然自得天倫之樂(lè)
B.怡然自得樂(lè)此不疲樂(lè)天知命
C.樂(lè)不思蜀忘乎所以天倫之樂(lè)
D.樂(lè)不可支怡然自得闔家歡樂(lè)
《正確答案》
A
《專家解析》
C項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“忘乎所以”指因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切,含貶義,文段主要是圍繞“快樂(lè)”這一主題,與文段語(yǔ)境不
符。第三空,文中講的是因家人之間的團(tuán)聚而快樂(lè)?!皹?lè)此不疲”指因喜歡做某事而不知疲倦。“怡然自得”指安適愉快,形容高
興而滿足的樣子。“天倫之樂(lè)”特指家庭親人之間團(tuán)聚的歡樂(lè),應(yīng)選“天倫之樂(lè)”較為合適。因此答案選A。
27、古時(shí)候手工制造皮紙,經(jīng)過(guò)泡、蒸、煮、漚這幾個(gè)環(huán)節(jié)后,仍然有些老樹(shù)皮難以去除,總會(huì)在造紙的紙漿里留有一些殘痕。在抄紙的時(shí)
候,這些殘留物還是浮在紙面上。沒(méi)有一部書(shū)是完全找不出這種痕跡的。假如在看書(shū)時(shí)可以清楚地看到?jīng)]有搗碎的桑樹(shù)皮,甚至可以清楚看到
它的顏色,就可以判斷這是皮紙。
這段文字旨在說(shuō)明:
A.古代造紙的流程
B.皮紙的獨(dú)特原料
C.鑒定皮紙的方法
D.手工造紙的優(yōu)勢(shì)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出古時(shí)候制造皮紙時(shí),經(jīng)過(guò)常規(guī)工序后有些老樹(shù)皮難以去除,在紙漿和紙面上都會(huì)留下一些殘留物。接著指出沒(méi)
有一部書(shū)是完全找不出這種痕跡的,即皮紙制作的書(shū)都會(huì)存在這種痕跡。尾句得出結(jié)論,如果在看書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)有桑樹(shù)皮的痕
跡,就可以判斷出這是皮紙。故文段圍繞“皮紙”展開(kāi),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何判斷出皮紙,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“造紙”主題詞范圍擴(kuò)大,文段僅涉及“皮紙的制造”,排除;
B項(xiàng),“獨(dú)特原料”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),缺少文段核心話題“皮紙”,且“優(yōu)勢(shì)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《古籍版本鑒定知識(shí)淺談》
28、動(dòng)物是否有權(quán)利不在于它們能否推理,也不是它們能否說(shuō)話,而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭,說(shuō)這樣做不符合石頭的利益,
這樣說(shuō)沒(méi)有意義,因?yàn)槭^沒(méi)有受苦的能力。但動(dòng)物不一樣。你踢一下貓,它叫一聲跑開(kāi)了,我們知道它受苦了。大家可以看到一些現(xiàn)象,就
是貓、狗等動(dòng)物在長(zhǎng)期受到虐待,它們的神經(jīng)非常痛苦以后,整個(gè)狀態(tài)都會(huì)改變。有的貓?jiān)谑艿脚按筇映鰜?lái),成為野貓,你要再收留它就很
困難,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的心理調(diào)適。受到虐待的動(dòng)物和受到寵愛(ài)的動(dòng)物是不一樣的,這和人一樣。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.動(dòng)物擁有權(quán)利的原因
B.人類要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利
C.維護(hù)人權(quán)的必要性
D.人對(duì)動(dòng)物有直接義務(wù)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段是圍繞動(dòng)物的權(quán)利展開(kāi)論述的,主要內(nèi)容是在說(shuō)動(dòng)物應(yīng)該享有權(quán)利的原因。B項(xiàng)正確,因?yàn)閯?dòng)物能感受痛苦,所以它們擁
有權(quán)利,那么人類也要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利。A項(xiàng)錯(cuò)誤,動(dòng)物擁有權(quán)力的原因僅僅是對(duì)文段的概述,題干中的“意在強(qiáng)調(diào)”是指要在
文段意思的基礎(chǔ)上有所推斷。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,維權(quán)和人對(duì)動(dòng)物的直接義務(wù)在文中并沒(méi)有涉及到。
29、科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn),樹(shù)立了科學(xué)史上一個(gè)又一個(gè)里程碑,比如19世紀(jì)有機(jī)尿素的合成,打破了“有機(jī)物只有靠
動(dòng)植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過(guò)合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時(shí),也應(yīng)反思這些物質(zhì)對(duì)健康、環(huán)境的反作用,
畢竟它們改變著我們的衣食住行。
這段文字意在說(shuō)明()。
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A.不應(yīng)過(guò)于迷信科技的作用
B.應(yīng)對(duì)合成技術(shù)進(jìn)行全面評(píng)估
C.應(yīng)全面審視科技對(duì)人類及環(huán)境的影響
D.科技改變了人類的生活及人類的思維方式
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段由轉(zhuǎn)折詞“但”引出主題句。概括可知,科技對(duì)人類產(chǎn)生正面作用的同時(shí),也對(duì)環(huán)境等產(chǎn)生著反作用。即文段意
在說(shuō)明應(yīng)全面審視科技對(duì)人類及環(huán)境的影響。AB兩項(xiàng),“迷信科技”、“合成技術(shù)”均是以偏概全;D項(xiàng),科技改變了人類的生活
及人類的思維方式不是文段意旨。
30、名校辦分校是近年來(lái)冒出的新生事物,這項(xiàng)舉措受到各方意見(jiàn)的______:“名校連鎖”是否______、是否與義務(wù)教育均衡發(fā)展______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.質(zhì)疑有名無(wú)實(shí)背道而馳
B.質(zhì)詢名實(shí)不符不謀而合
C.質(zhì)疑名存實(shí)亡分道揚(yáng)鑣
D.質(zhì)詢名不副實(shí)南轅北轍
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由后文兩個(gè)“是否”可知,應(yīng)填“質(zhì)疑”。第二空,由“新生事物”一詞可知,并不是要講“名校連鎖”的消亡,而是講名實(shí)
是否相符,應(yīng)填入“有名無(wú)實(shí)”。第三空,意思是“名校連鎖”與“教育均衡”相違背之意,應(yīng)填入“背道而馳”。因此A項(xiàng)正確。
31、中國(guó)人口眾多,地域遼闊,使得我們具有的內(nèi)需市場(chǎng)和分工體系,即使在外部需求受到?jīng)_擊的情況下,仍然可能通過(guò)增加內(nèi)部
的來(lái)保持增長(zhǎng),這已經(jīng)被全球金融危機(jī)后的一系列的事實(shí)所證明。由于各地發(fā)展仍不平衡,很多地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很大的潛力,大國(guó)經(jīng)
濟(jì)發(fā)展上的區(qū)域間的差異,既是作為發(fā)展中國(guó)家尚不發(fā)達(dá)的重要經(jīng)濟(jì),同時(shí)也是可以保持更長(zhǎng)期持續(xù)增長(zhǎng)“梯度效應(yīng)”的重要條件。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不可多得消費(fèi)特征
B.天時(shí)地利調(diào)節(jié)特點(diǎn)
C.得天獨(dú)厚循環(huán)標(biāo)志
D.無(wú)可比擬供給標(biāo)識(shí)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“使得”引導(dǎo)結(jié)論,根據(jù)“中國(guó)人口眾多,地域遼闊”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)我們具有的優(yōu)勢(shì),C項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指人的稟賦
等素質(zhì)特別優(yōu)異或所處的環(huán)境特別優(yōu)越,能夠體現(xiàn)中國(guó)優(yōu)勢(shì)所起到的作用,保留。A項(xiàng)“不可多得”形容人或事物很稀少、很難
得,文段沒(méi)有涉及到中國(guó)的內(nèi)需市場(chǎng)和分工體系是否非常稀少,與文意不符,排除;B項(xiàng)“天時(shí)地利”指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條
件、地理環(huán)境優(yōu)越,文段沒(méi)有涉及自然氣候條件,與文意不符,排除;D項(xiàng)“無(wú)可比擬”指沒(méi)有可以相比的,程度過(guò)重,文段僅
強(qiáng)調(diào)具有優(yōu)勢(shì)條件,沒(méi)有涉及到與其他國(guó)家的對(duì)比,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“增加”,C項(xiàng)“循環(huán)”指事物周而復(fù)始、往復(fù)相承地運(yùn)轉(zhuǎn)或變化,置于此處與前文“外部需求受到?jīng)_
擊”形成對(duì)應(yīng),體現(xiàn)依靠?jī)?nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)保持增長(zhǎng)之意,符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”指表明事物特征的記號(hào),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《劉偉蔡志洲:中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特征在于增長(zhǎng)的穩(wěn)定性》
32、①我們通常看到的懸索橋的基本特征是:加勁梁懸吊在鋼纜上,鋼纜兩端用錨碇固定
②地錨因地制宜放置在不同的空間里,有的直接安置在地面或者深藏在地下,有的固結(jié)于沉井的基礎(chǔ)之內(nèi)或利用橋頭地形錨固定在山崖巖層中
③懸索橋通常還會(huì)建造兩個(gè)高塔,目的是為鋼纜提供中間支承,使塔、墩固結(jié),融為一體
④懸索橋上部結(jié)構(gòu)包括鋼纜、塔、加勁梁及吊桿,下部結(jié)構(gòu)包括支承塔的橋墩、錨固鋼纜的錨碇及錨臺(tái)
⑤錨碇用大體積混凝土做成,有地錨和自錨兩種
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⑥自錨通常是將鋼纜錨固定在加勁梁表面
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.①⑤②④⑥③
B.③①④⑤②⑥
C.④①⑤②⑥③
D.①⑤⑥④②③
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句,首句分別為①、③、④三句,①句介紹懸索橋的基本特征,④句介紹懸索橋的上、下部結(jié)構(gòu),均可作
為首句,保留A、C、D三項(xiàng)。③句出現(xiàn)“還”,為關(guān)聯(lián)詞后半部分,不適合作為首句,排除B項(xiàng)。
對(duì)比選項(xiàng),A、C、D三項(xiàng)中④、⑤兩句的位置不同,④句通過(guò)介紹懸索橋的結(jié)構(gòu)引出“錨碇”的話題,⑤句具體介紹“錨碇”的分
類,按照行文邏輯,應(yīng)先引出“錨碇”,再進(jìn)行解釋說(shuō)明,故④句應(yīng)在⑤句之前,排除A、D兩項(xiàng)。
故正確答案為C。
【文段出處】科普中國(guó)《懸索橋的設(shè)計(jì)奧妙》
33、我們說(shuō)儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候,是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種
道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問(wèn)題,儒家并非不言利、否定利,而是主張
讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。
根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。
A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義
B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本
C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立,而是相互促進(jìn)
D.在民生問(wèn)題上,儒家倡導(dǎo)道德至上
《正確答案》
B
《專家解析》
題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”;接著指出關(guān)于民生,儒家主張讓利于民,惠民富民,認(rèn)為民生決定道德。A項(xiàng)錯(cuò)
誤,“不同時(shí)期”在文中沒(méi)有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤,儒家道德
至上與文中不符。B項(xiàng)正確,儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。
34、在科學(xué)傳播上,政府的長(zhǎng)處是摸清家底、出臺(tái)規(guī)劃、組織推廣。但在具體的科普資源開(kāi)發(fā)、共享、利用等方面,更有效的往往是市場(chǎng)手
段。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和公民科學(xué)素養(yǎng)的提升,科普產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)含著巨大的市場(chǎng)潛力??破债a(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)、科普展覽、科普玩具、科普教育、科
普旅游等,每一個(gè)細(xì)分領(lǐng)域都有可能成為風(fēng)口。政府主導(dǎo)和市場(chǎng)運(yùn)作結(jié)合,就應(yīng)當(dāng)對(duì)科普的產(chǎn)業(yè)化出臺(tái)更有針對(duì)性的扶持政策,完善產(chǎn)業(yè)鏈和
商業(yè)化運(yùn)行模式,吸引、鼓勵(lì)更多的個(gè)人、機(jī)構(gòu)、企業(yè)進(jìn)入這一領(lǐng)域,讓科普成為一個(gè)真正有利可圖、持續(xù)發(fā)展的事業(yè)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.科普的發(fā)展依賴于是否盈利
B.市場(chǎng)對(duì)科普具有巨大的決定作用
C.政府對(duì)科普起到重要的調(diào)控作用
D.政府和市場(chǎng)對(duì)科普具有同樣重要的作用
《正確答案》
D
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2024年寧夏陸海新通道運(yùn)營(yíng)寧夏有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
《專家解析》
文段開(kāi)篇論述了政府在科學(xué)傳播上的長(zhǎng)處和市場(chǎng)手段在科普資源方面的優(yōu)勢(shì)。接著指出科普產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)含著巨大的市場(chǎng)潛力,并
進(jìn)行了詳細(xì)說(shuō)明。尾句通過(guò)“應(yīng)當(dāng)”提出對(duì)策,論述了政府主導(dǎo)和市場(chǎng)運(yùn)作結(jié)合的具體方式。故整個(gè)文段圍繞“政府”和“市場(chǎng)”兩
個(gè)主題詞,強(qiáng)調(diào)“政府”和“市場(chǎng)”在科普事業(yè)中均可以發(fā)揮作用,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“依賴于”無(wú)中生有,且缺少“政府”和“市場(chǎng)”這兩個(gè)核心話題,排除;
B項(xiàng),僅強(qiáng)調(diào)了“市場(chǎng)”對(duì)科普的作用,表述片面,且“巨大的決定作用”表述過(guò)于絕對(duì),排除;
C項(xiàng),僅強(qiáng)調(diào)了“政府”對(duì)科普的作用,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《科普也應(yīng)拉上“市場(chǎng)手”》
35、,是一個(gè)重要的議題。某種程度上,媒體為了傳播效果,通常都希望獲得一種“確定性”,比如確定某種藥物有效、確定“拐
點(diǎn)”何時(shí)到來(lái)等,這樣的“重磅”報(bào)道自然也會(huì)迎來(lái)更多點(diǎn)擊率。但是,一些報(bào)道引發(fā)的連鎖反應(yīng),也讓我們看到:不加辨別地去追求“確定性”,
并不是撫平受眾焦慮的辦法,反而會(huì)進(jìn)一步讓人們產(chǎn)生不安,并影響媒體的公信力。因此,對(duì)于抗疫報(bào)道來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)接受疫情的“不確定性”,避
免因不專業(yè)、不恰當(dāng)?shù)牟僮鲗?dǎo)致信息焦慮。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.加強(qiáng)對(duì)疫情信息的篩查
B.如何避免引發(fā)信息焦慮
C.媒體不應(yīng)一味地追求“確定性”
D.關(guān)于疫情的報(bào)道應(yīng)該更專業(yè)
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,且根據(jù)“議題”可知,需填入一個(gè)表示“議題”的句子。后文首先提到為了傳播效果,媒體希望“確定性”,
緊接著通過(guò)“但是”指出問(wèn)題,即不加區(qū)分的追求“確定性”會(huì)讓人們產(chǎn)生不安,尾句“因此”提出對(duì)策,要接受“不確定性”,避免
導(dǎo)致信息焦慮。故橫線處應(yīng)為如何避免信息焦慮的議題,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“疫情信息的篩查”文段未體現(xiàn),無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng)“不應(yīng)一味地追求‘確定性’”、D項(xiàng)“應(yīng)該更專業(yè)”均為明確對(duì)策表述,而非討論的議題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《疫情之下如何避免引發(fā)信息焦慮》
36、甲公司租用乙公司寫(xiě)字樓,乙公司委托丙清潔公司清潔寫(xiě)字樓外墻,丙公司指派員工小劉負(fù)責(zé)清潔。因操作不當(dāng),小劉的清潔工具從高處
掉落砸壞甲公司李某的汽車(chē)。李某的損失應(yīng)當(dāng)由()負(fù)責(zé)。
A.甲公司
B.乙公司
C.丙公司
D.小劉
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十一條第一款規(guī)定:“用人單位的工作人員因執(zhí)
行工作任務(wù)造成他人損害的,由用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任后,可以向有故意或者重大過(guò)失的工作人員
追償?!?/p>
故正確答案為C。
37、沒(méi)有就沒(méi)有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,社會(huì)主義現(xiàn)代化就是不全面的。
A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)
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2024年寧夏陸海新通道運(yùn)營(yíng)寧夏有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
B.農(nóng)業(yè)發(fā)展
C.農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)
D.科技強(qiáng)農(nóng)
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,在2022年12月召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建
設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó),是黨中央著眼全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出的戰(zhàn)略部署。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng),農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng)。沒(méi)有農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)就
沒(méi)有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,社會(huì)主義現(xiàn)代化就是不全面的。要鉚足干勁,抓好以鄉(xiāng)村振興為重心的“三
農(nóng)”各項(xiàng)工作,大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,為加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。
故正確答案為C。
38、作家走進(jìn)遼闊的生活世界,______還一直帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感,______不可能真正投身和融入其中,他沒(méi)有對(duì)世界充分敞
開(kāi),世界也不會(huì)向他充分敞開(kāi);______文學(xué)來(lái)源于生活又高于生活,______他面對(duì)生活世界的時(shí)候不可能不帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感,
他要從生活世界中提煉出精華,把它“上升”為文學(xué)和藝術(shù)。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.如果所以而且由于
B.如果就同時(shí)所以
C.因?yàn)楣视捎谒?/p>
D.如果那么由于所以
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空和第二空,是一種以假設(shè)引出后果的語(yǔ)境,不存在“因?yàn)椤省钡囊蚬P(guān)系,且“如果”與“所以”搭配不
當(dāng);第三空前面的分號(hào)將文段分為兩部分,需用一個(gè)承前啟后的詞語(yǔ),“由于”僅能起到啟后的作用,“同時(shí)”更恰當(dāng),因此B項(xiàng)
正確。
39、只需輕點(diǎn)鼠標(biāo),我們就可把莎士比亞所有作品免費(fèi)下載到電腦里,但有耐心在屏幕前把它仔細(xì)讀完的人,100個(gè)人里恐怕都挑不出一個(gè)。研
究表明,顯示屏與紙張?jiān)谖锢硇再|(zhì)上的不同,直接決定了人們無(wú)法從電腦上獲得傳統(tǒng)的閱讀樂(lè)趣。在閱讀紙質(zhì)圖書(shū)時(shí),文字不會(huì)移動(dòng),可以讓
人平心靜氣,但在電腦前,鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意力,令人失去耐心,和對(duì)文字全面的把握。此外,手指在觸摸紙顯示屏
時(shí)對(duì)大腦感知區(qū)域的刺激也完全不同,前者更有助于激發(fā)人的潛意識(shí),幫助理解文字之美,而不僅止步于獲得信息。
這段文字旨在表達(dá)的是()。
A.電子書(shū)與傳統(tǒng)閱讀效果的區(qū)別
B.電子閱讀有別傳統(tǒng)閱讀方式的特點(diǎn)
C.電子閱讀不如傳統(tǒng)閱讀方式有趣
D.傳統(tǒng)閱讀具有電子閱讀無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文段通過(guò)將電子閱讀和傳統(tǒng)閱讀兩種閱讀方式進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)明傳統(tǒng)閱讀仍然有很多電子閱讀所不能比擬的優(yōu)勢(shì)。
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,僅僅局限于文段對(duì)兩種閱讀方式的比較,沒(méi)有突出傳統(tǒng)閱讀的優(yōu)勢(shì)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,雖然文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)閱讀的
優(yōu)點(diǎn),但電子閱讀也有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),從文段不能看出哪個(gè)更有趣。
40、下列各句中,語(yǔ)意明確的一句是()。
A.他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢(qián)分別存入了兩家銀行
B.這次考試不難,但由于他準(zhǔn)備得不夠充分,差點(diǎn)兒就沒(méi)及格
C.祁愛(ài)群看見(jiàn)組織部新來(lái)的援藏干部很高興,于是兩人親切地交談起來(lái)
D.因患病住院,83歲高齡的黃昆和正在美國(guó)的姚明沒(méi)能到場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng)
《正確答案》
B
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《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,可以理解為“他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理兩個(gè)人,自己偷偷地把這筆錢(qián)存入銀行”;也可以理解為“他背著總經(jīng)理,自
己和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢(qián)存入銀行”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,可以理解為“祁愛(ài)群很高興”,也可以理解為“援藏干部很高興”。D項(xiàng)錯(cuò)
誤,可以理解為“黃昆”,也可理解為“患病住院”的是“黃昆和姚明”。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、2021年9月召開(kāi)的中央人才工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),我國(guó)必須堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)更多具有戰(zhàn)略科學(xué)家潛質(zhì)的高層次復(fù)合型人才,形
成戰(zhàn)略科學(xué)家成長(zhǎng)梯隊(duì)。下列不屬于戰(zhàn)略科學(xué)家應(yīng)具備的條件或素質(zhì)的是()。
A.具有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能和崇高道德
B.擔(dān)綱領(lǐng)銜國(guó)家重大科技研究任務(wù)
C.兼具戰(zhàn)略眼光和深厚科學(xué)素養(yǎng)
D.擁有國(guó)際頂級(jí)科研機(jī)構(gòu)榮譽(yù)頭銜
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,A、B、C三項(xiàng)正確,2021年9月27日至28日,習(xí)近平總書(shū)記出席中央人才工作會(huì)議并發(fā)表重要講話,指出:“要大
力培養(yǎng)使用戰(zhàn)略科學(xué)家,堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),在國(guó)家重大科技任務(wù)擔(dān)綱領(lǐng)銜者中發(fā)現(xiàn)具有深厚科學(xué)素養(yǎng)、長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在科研第一
線,視野開(kāi)闊,前瞻性判斷力、跨學(xué)科理解能力、大兵團(tuán)作戰(zhàn)組織領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的科學(xué)家。要堅(jiān)持長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)和
培養(yǎng)更多具有戰(zhàn)略科學(xué)家潛質(zhì)的高層次復(fù)合型人才,形成戰(zhàn)略科學(xué)家成長(zhǎng)梯隊(duì)。”因此,擁有國(guó)際頂級(jí)科研機(jī)構(gòu)榮譽(yù)頭銜不屬
于戰(zhàn)略科學(xué)家應(yīng)具備的條件或素質(zhì)。
本題為選非題,故正確答案為D。
2、以下關(guān)于我國(guó)選舉制度的說(shuō)法,正確的是()。
A.對(duì)于公布的選民名單有不同意見(jiàn)的,可以在選民名單公布之日起7日內(nèi)向選舉委員會(huì)提出申訴
B.由選民直接選舉人民代表大會(huì)代表的,代表候選人的人數(shù)應(yīng)多于應(yīng)選代表名額的五分之一至二分之一
C.各政黨、各人民團(tuán)體,可以聯(lián)合或者單獨(dú)推薦代表候選人
D.全國(guó)人民代表大會(huì)代表名額的具體分配,由國(guó)務(wù)院決定
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,《選舉法》第二十九條第二款規(guī)定,各政黨、各人民團(tuán)體,可以聯(lián)合或者單獨(dú)推薦代表候選人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二十
八條規(guī)定,選民名單公布之日起5日內(nèi)向選舉委員會(huì)提出申訴。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第三十條規(guī)定,由選民直接選舉人民代表大會(huì)代表
的,代表候選人的人數(shù)應(yīng)多于應(yīng)選代表名額三分之一至一倍。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第十六條第三款規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)代表名額
的具體分配,由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定。
3、下列觀點(diǎn),體現(xiàn)了明末清初儒家思想的新發(fā)展的有()。
A.天下為主,君為客
B.心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理
C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
D.父子君臣,天下之定理
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,“天下為主,君為客”是明末清初時(shí)的思想家黃宗羲提出的觀點(diǎn);B項(xiàng)錯(cuò)誤,“心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理”是明
朝中期王守仁提出的哲學(xué)觀點(diǎn);C項(xiàng)錯(cuò)誤,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是
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