白山景區(qū)的企業(yè)文化管理與建設(shè)

白山景區(qū)的景區(qū)文化管理與建設(shè)景區(qū)管理的文化是景區(qū)長期生產(chǎn)、經(jīng)營、建設(shè)、發(fā)展過程中所形成的管理思想、管理方式、管理理論、群體意識以及與之相適應(yīng)的思維方式和行為規(guī)范的總和，是景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)層提倡、上下共同遵守的文化傳統(tǒng)和不斷革新的一套行為方式，它體現(xiàn)為景區(qū)價值觀、經(jīng)營理念和行為規(guī)范，滲透于景區(qū)的各個領(lǐng)域和全部時空文秘部落。其核心內(nèi)容是景區(qū)價值觀、景區(qū)精神、景區(qū)經(jīng)營理念的培育，是景區(qū)職工思想道德風(fēng)貌的提高。通過景區(qū)管理的文化的建設(shè)實(shí)施，使景區(qū)人文素質(zhì)得以優(yōu)化，歸根結(jié)底是推進(jìn)景區(qū)競爭力的提高，促進(jìn)景區(qū)經(jīng)濟(jì)效益的增長。景區(qū)管理的文化對形成景區(qū)內(nèi)部凝聚力和外部競爭力所起到的積極作用，越來越受到人們的重視。景區(qū)競爭，實(shí)質(zhì)是景區(qū)管理的文化的競爭。面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇，景區(qū)應(yīng)不失時機(jī)地搞好景區(qū)管理的文化建設(shè)，從實(shí)際出發(fā)，制定相應(yīng)的行為規(guī)劃和實(shí)施步驟，虛心學(xué)習(xí)優(yōu)秀景區(qū)管理的文化的經(jīng)驗(yàn)，努力開拓創(chuàng)新。景區(qū)管理的文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是現(xiàn)代景區(qū)發(fā)展必不可少的競爭法寶。一個沒有管理的景區(qū)是沒有前途的景區(qū)，一個沒有信念的景區(qū)是沒有希望的景區(qū)。從這個意義上說，景區(qū)管理的文化建設(shè)既是景區(qū)在市場經(jīng)濟(jì)條件下生存發(fā)展的內(nèi)在需要，又是實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化的重要方面。為此，應(yīng)從建立現(xiàn)代景區(qū)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，講究經(jīng)營之道，培養(yǎng)景區(qū)精神，塑造景區(qū)形象，優(yōu)化景區(qū)內(nèi)外環(huán)境，全力打造具有自身特制的景區(qū)管理的文化，為景區(qū)快速發(fā)展提供動力和保證。基于以上幾點(diǎn)，朱家尖白山景區(qū)也要順應(yīng)現(xiàn)代社會的潮流，改舊時之風(fēng)景，建新之氣象。而要做好這些，就要先做好景區(qū)的管理建設(shè)工作。朱家尖白山景區(qū)是朱家尖的主要景區(qū)之一，位于朱家尖島的北部。有觀音大立像心經(jīng)谷、南海閣、佛山廣場等組成，以豐富的自然景觀為基礎(chǔ)，憑借歷史淵源融入觀音文化內(nèi)涵，使自然景觀與人文景觀有機(jī)結(jié)合，相得益彰。景區(qū)內(nèi)山巒起伏，在濃郁翠綠的樹叢中，時有煙云過境，自石與綠樹相映，滿山石景形態(tài)各異，神態(tài)逼真，有“佛山靈石”之譽(yù)。著名景點(diǎn)有天堂弄、仙女峰、仙女石及靈鷲峰、天縫臺、羅漢峰、丈巖、彌陀石等。游客可一邊朝拜觀音，一邊游覽白山豐富的自然景觀。最值得一看的是，高114.9米得千丈崖上彩繪的一尊高69米。面積達(dá)2000平方米的觀音大立像彩繪壁畫，堪稱“海上莫高窟”。對白山景區(qū)的管理要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。景區(qū)需要制定什么規(guī)范、達(dá)到何種水平，應(yīng)當(dāng)根據(jù)景區(qū)的實(shí)際情況來決定，制定出的管理規(guī)范又應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中經(jīng)過試點(diǎn)或試驗(yàn)，證明它確實(shí)符合客觀規(guī)律和實(shí)際情況，確實(shí)能取得良好效果，才能組織實(shí)施。對白山景區(qū)的管理要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的原則。管理規(guī)范是要全體員工來執(zhí)行的，必須反映群體的集體意志