2023-2024學(xué)年江西省瑞金市瑞金四中學(xué)中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析_第1頁(yè)
2023-2024學(xué)年江西省瑞金市瑞金四中學(xué)中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析_第2頁(yè)
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2023-2024學(xué)年江西省瑞金市瑞金四中學(xué)中考語(yǔ)文最后一模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列選項(xiàng)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.昨天,消防宣傳員為“宅”在家里的大爺大媽發(fā)放了防災(zāi)減災(zāi)宣傳海報(bào)。B.近日,西藏阿里地區(qū)出現(xiàn)藏羚羊遷徙大規(guī)?;顒?dòng),數(shù)量約在三萬(wàn)只左右。C.眼下,四川農(nóng)家正喜迎豐收,滿山金燦燦的枇杷像“小燈籠”掛滿枝頭。D.當(dāng)前,利用數(shù)字技術(shù)開展文物保護(hù)活動(dòng)正在全世界形成一股強(qiáng)勁的熱潮。2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.《畫說(shuō)青島》這套書追溯了青島的百年歷史,是“畫”與“說(shuō)”相德益彰的佳作。B.鄧稼先歷盡心血,潛心研究,為我國(guó)核事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn),將被我們永遠(yuǎn)銘記。C.家風(fēng)家規(guī)是先輩饋贈(zèng)給我們的無(wú)價(jià)珍寶,蘊(yùn)含著許多人生真締,值得世代傳承。D.日落時(shí)分,緋紅的晚霞中漁船歸航,澄澈的海天間鷗鳥飛翔,別有一番韻味。3.下列語(yǔ)句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.良好的語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。B.能不能戰(zhàn)勝自己思想上的弱點(diǎn),是一個(gè)人在事業(yè)上成功的關(guān)鍵。C.在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)注意培養(yǎng)自己觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。D.有關(guān)部門最近發(fā)出通知,要求各地在國(guó)慶期間嚴(yán)防安全不出現(xiàn)問(wèn)題。4.下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.大橋設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)營(yíng)的全過(guò)程堅(jiān)持始終最小程度破壞、最大限度保護(hù)的建設(shè)目標(biāo)。B.高鐵開進(jìn)機(jī)場(chǎng),鐵路與港口無(wú)縫對(duì)接,充分發(fā)揮了武漢作為中部地區(qū)交通樞紐的作用。C.剛剛結(jié)束的武漢高校文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng),旨在加強(qiáng)校際深度合作,促進(jìn)校際文化交流。D.通過(guò)對(duì)商品、場(chǎng)景、消費(fèi)者的數(shù)字化、智能化處理,人工智能技術(shù)開始在實(shí)體店中應(yīng)用。5.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()家風(fēng),也就是門風(fēng),顧名思義,家庭或家族世代相傳的風(fēng)氣。中國(guó)講族系、宗親,往大了看,莊園有良田萬(wàn)頃,世家有書香傳承;往小了看,僅是我們生活的一個(gè)小單元、小圈子。有的家族,支系龐大;有的家族,譜系簡(jiǎn)單。家庭,不論大小,都有閃光點(diǎn),它們不一定似煙花般,不一定如星辰般,只要它們?cè)?jīng)指引我們、感動(dòng)我們,讓我們覺(jué)醒過(guò)、頓悟過(guò),這就形成了良好的家風(fēng)。A.開枝散葉零零散散流光溢彩閃爍奪目B.開枝散葉零零散散閃爍奪目流光溢彩C.零零散散開枝散葉閃爍奪目流光溢彩D.零零散散開枝散葉流光溢彩閃爍奪目6.下面詩(shī)句中的四句可以組成兩副對(duì)聯(lián),請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)特點(diǎn)完成組合,并把答案寫在下面相應(yīng)的橫線上(填寫序號(hào))。①松間鳴好鳥②鳥鳴山更幽③泉和萬(wàn)籟聲④風(fēng)定花猶落⑤窗外見(jiàn)南山上聯(lián):①;下聯(lián):;上聯(lián):;下聯(lián):。請(qǐng)參照劃線句,在橫線上仿寫一個(gè)句子,要求句式一致,與上下文連貫。成語(yǔ)是民間口語(yǔ)的濃縮,是文學(xué)經(jīng)典的傳承,是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫,用彩筆描繪著自然的花紅柳綠;,。7.根據(jù)提示默寫。____________________,思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)》)人生自古誰(shuí)無(wú)死?_____________________。(《過(guò)零丁洋》文天祥)____________________,天涯若比鄰。(《送杜少府之任蜀州》王勃)____________________?心遠(yuǎn)地自偏。(《飲酒(其五)》陶淵明)王安石在《登飛來(lái)峰》中用“___________,____________”兩句來(lái)表達(dá)自己不畏奸佞,推行新法的決心,顯示了高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻、春草吐綠的詩(shī)句是_________,_______。8.閱讀下面《水滸傳》120回本目錄(摘選),然后完成兩小題。第三回:史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第四回:趙員外重修文殊院,①第五回:小霸王醉入銷金帳,②第六回:九紋龍翦徑赤松林,魯智深火燒瓦官寺第七回:花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂第八回:林教頭刺配滄州道,③第十七回:花和尚單打二龍山,青面獸雙奪寶珠寺第九十九回:花和尚解脫緣纏井,混江龍水灌太原城第一百一十九回:魯智深浙江坐化,宋公明衣錦還鄉(xiāng)(1)給空格處選填相應(yīng)的回目①______②______③_______A.魯智深大鬧野豬林B.魯智深大鬧五臺(tái)山C.花和尚大鬧桃花村(2)魯智深的一生不是“鬧”就是“打”,甚至“殺人放火”,但最后卻得以“解脫”“坐化”,你怎樣看待這一結(jié)局?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容加以闡述。二、閱讀9.閱讀下面的唐詩(shī),完成下列小題?;瓷舷矔?huì)梁州故人①韋應(yīng)物江漢②曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。歡笑情如舊,蕭疏③鬢已斑④。何因不歸去?淮上有秋山。[注]①作者在淮水邊重逢闊別十年的梁州老朋友。②江漢:漢江,流經(jīng)梁州。③蕭疏:稀疏。④斑:頭發(fā)花白。1.頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?有什么效果?2.詩(shī)的結(jié)句“淮上有秋山”采用了何種抒情方式?表達(dá)了怎樣的思想感情?10.閱讀下面文字,完成小題題。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!比罴饽竼剩跁x文王坐進(jìn)酒肉。司隸何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下,而阮籍以重喪顯于公坐飲酒食肉,宜流之海外,以正風(fēng)教?!蔽耐踉唬骸八米跉ьD如此,君不能共憂之,何謂!且有疾而飲酒食肉,固喪禮也!”籍飲啖不輟,神色自若。阮籍當(dāng)葬母,蒸一肥豚,飲酒二斗,然后臨訣,直言:“窮矣!”都得一號(hào),因吐血,廢頓良久。籍本有濟(jì)世志,屬魏、晉之際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對(duì)者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號(hào),吐血數(shù)升。裴楷往吊之籍散發(fā)箕踞醉而直視楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍(jī)酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。1.選出下列加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)()A.湖中焉得更有此人萬(wàn)象更新B.明公方以孝治天下來(lái)日方長(zhǎng)C.君不能共憂之,何謂太守謂誰(shuí)D.籍由是不與世事與世無(wú)爭(zhēng)2.用“/”給文中劃線的句子斷句,限斷三處。裴楷往吊之籍散發(fā)箕踞醉而直視吊唁畢便去3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼。4.《世說(shuō)新語(yǔ)》一共有三十六門,根據(jù)你對(duì)(乙)文內(nèi)容的理解,你認(rèn)為(乙)文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》中的哪一門?()A.文學(xué) B.雅量 C.自新 D.任誕5.結(jié)合(丙)文具體內(nèi)容分析阮籍是一個(gè)怎樣的人。11.閱讀下面的文字。完成小題??萍忌衿鳌皺C(jī)械手”蘇更林①2017年10月3日,我國(guó)“深海勇士”號(hào)載人潛水器在南海海試成功,這是繼“蛟龍”號(hào)之后我國(guó)深海裝備的又一個(gè)里程碑。無(wú)論是“深海勇士”號(hào)還是“蛟龍”號(hào),它們的海底科考應(yīng)用作業(yè)都離不開機(jī)械手。那么,什么是機(jī)械手呢?它對(duì)我國(guó)的科學(xué)事業(yè)又有什么樣的重要意義呢?②機(jī)械手是伴隨著生產(chǎn)的機(jī)械化和自動(dòng)化而產(chǎn)生的,最初是按照固定程序進(jìn)行抓取、搬運(yùn)和操作物件或工具的。后來(lái),許多特殊機(jī)械手也開始上崗了,如焊接機(jī)械手、噴涂機(jī)械手等都在各自特殊的崗位上發(fā)揮著作用。③機(jī)械手具有力氣大、效率高、成本低等優(yōu)點(diǎn)。盡管機(jī)械手的靈活度不及人手,但機(jī)械手在進(jìn)行重復(fù)性操作時(shí)表現(xiàn)出顯著的優(yōu)勢(shì)。在一項(xiàng)“人機(jī)大戰(zhàn)打豆豆”比賽中,機(jī)械手獲勝次數(shù)遠(yuǎn)高于人手,一分鐘可以出手160~210余下;在國(guó)內(nèi)一個(gè)展會(huì)上,某企業(yè)參展的一款名為“蜘蛛手”的分揀機(jī)械手引人注目。該機(jī)械手可實(shí)現(xiàn)多目標(biāo)進(jìn)行抓取和搬運(yùn)的功能,具有高效安全的特點(diǎn),可用于食品、藥品、化妝品、電子制造等行業(yè)。④機(jī)械手主要是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三大部分組成的。其中,手部安裝在手臂的前端,用來(lái)抓持物件,這是執(zhí)行機(jī)構(gòu)的主體,可根據(jù)被抓持物件的形狀、重量、材料以及作業(yè)要求不同而具有多種結(jié)構(gòu)形式。⑤隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,具有智能的機(jī)械手應(yīng)運(yùn)而生,應(yīng)用領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大?,F(xiàn)在,機(jī)械手不僅廣泛應(yīng)用于采礦、冶金、石油、化工、船舶等領(lǐng)域,而且已開始在精密制造、核能、航空、航天、醫(yī)藥、生化等高科技領(lǐng)域大顯身手。⑥航天器在太空中免不了會(huì)發(fā)生點(diǎn)小故障,所以需要為航天器配備“太空醫(yī)生”,進(jìn)行在軌維修。但是,太空嚴(yán)酷的環(huán)境和航天器的復(fù)雜性對(duì)“太空醫(yī)生”提出了苛刻的要求,需要進(jìn)行長(zhǎng)期的驗(yàn)證和積累才能完成。中國(guó)在航天器在軌維修技術(shù)方面已經(jīng)走在了世界前沿。⑦在“天宮”二號(hào)上,更是搭載了全新的空間應(yīng)用系統(tǒng),其中就包括空間機(jī)械手。人機(jī)協(xié)同在軌維修試驗(yàn)是“天宮”二號(hào)三大關(guān)鍵試驗(yàn)任務(wù)之一,也是我國(guó)第一次開展人機(jī)協(xié)同太空在軌維修試驗(yàn)。在軌試驗(yàn)主要是面向航天設(shè)備在軌組裝及拆卸任務(wù),探索人機(jī)協(xié)同完成在軌維修典型作業(yè),為空間機(jī)器人在軌服務(wù)積累經(jīng)驗(yàn)。2016年10月19日,在“天宮”二號(hào)與“神舟”十一號(hào)飛船對(duì)接后,航天員與機(jī)械手協(xié)同完成了用電動(dòng)工具擰螺釘、拆除隔熱材料、在軌遙操作等科學(xué)試驗(yàn)。⑧“天宮”二號(hào)空間機(jī)械手是一款智能化水平很高的設(shè)備。在軌試驗(yàn)主要是面向航天設(shè)備在軌組裝及拆卸任務(wù),探索人機(jī)協(xié)同完成在軌維修典型作業(yè),為空間機(jī)器人在軌服務(wù)積累經(jīng)驗(yàn)。⑨“蛟龍”號(hào)是我國(guó)第一臺(tái)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的深海載人潛水器。“蛟龍”號(hào)有兩個(gè)機(jī)械手,又被稱為“龍爪”,左右各有一個(gè)。這兩個(gè)機(jī)械手各有多個(gè)關(guān)節(jié),可以伸縮、旋轉(zhuǎn)、擺動(dòng),開展靈活作業(yè)。機(jī)械手最大伸長(zhǎng)范圍為1.9米,全臂展最大持重達(dá)65千克。⑩在海底,機(jī)械手簡(jiǎn)直就是一個(gè)“擒拿利器”,可獨(dú)立完成水下布放、回收、拾取、機(jī)構(gòu)觸發(fā)等任務(wù),并可與其他工具配合開展水下采樣、測(cè)量等作業(yè)。首次公開露面的“深海勇士”號(hào)潛水器,擁有一雙靈巧的機(jī)械手,是進(jìn)行海底科考應(yīng)用作業(yè)的重要裝備。在此次海試期間,利用該機(jī)械手抓取了39個(gè)生物,并在海底放置了3個(gè)標(biāo)志物。1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.因生產(chǎn)的機(jī)械化和自動(dòng)化的需求,機(jī)械手應(yīng)運(yùn)而生。它雖然靈活度不及人手,但具有力氣火、效率高、成本低等優(yōu)點(diǎn)。B.機(jī)械手是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三火部分組成,手部是機(jī)械手的主體。C.在“天宮”二號(hào)上搭載了包括空間機(jī)械手在內(nèi)的全新的空間應(yīng)用系統(tǒng),來(lái)開展人機(jī)協(xié)同太空在軌維修實(shí)驗(yàn)。D.“蚊龍”號(hào)有兩個(gè)既可獨(dú)立完成任務(wù),也可與其他工具配合開展水下作業(yè)的機(jī)械手。2.下列對(duì)文章寫作特點(diǎn)的分析,正確的一項(xiàng)是A.本文技照空間順序,從“走進(jìn)生活”、“在太空安家”、“挑戰(zhàn)深?!比齻€(gè)方面,依次介紹了科技神器“機(jī)械手”。B.第①段由載人潛水器海試成功引出說(shuō)明對(duì)象——機(jī)械手。同時(shí)用兩個(gè)連續(xù)的問(wèn)句,引發(fā)讀者思考,激發(fā)讀者閱讀興趣。C.第⑥段運(yùn)用擬人的修辭,生動(dòng)形象地介紹了機(jī)械手在太空中發(fā)揮了“太空醫(yī)生”的作用。D.本文按照總分總的結(jié)構(gòu),介紹機(jī)械手的發(fā)展應(yīng)用對(duì)我國(guó)科學(xué)事業(yè)的重要意義.3.下列關(guān)于文章語(yǔ)言特點(diǎn)和說(shuō)明方法的描述,不正確的一項(xiàng)是A.第①段劃線句子中加點(diǎn)字“都”起限制作用,強(qiáng)調(diào)了機(jī)械手在海底科考作業(yè)應(yīng)用范圍之廣,作用之大。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。B.第③段劃線句子運(yùn)用了舉例子、作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確突出說(shuō)明了機(jī)械手在進(jìn)行重復(fù)性操作時(shí)表現(xiàn)出的顯著優(yōu)勢(shì),更有說(shuō)服力,令讀者信服。C.第⑤段劃線句子運(yùn)用分類別的說(shuō)明方法,介紹了智能機(jī)械手廣泛應(yīng)用于許多領(lǐng)域。條理消晰,有說(shuō)服力。D.第⑩段劃線句子中“擒拿利器”一詞,生動(dòng)形象地說(shuō)明了機(jī)械手在海底作業(yè)的精準(zhǔn)性和高效性。12.閱讀下面文章,完成下面小題。唱出來(lái)的經(jīng)典①日前,在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中,有個(gè)片段火爆網(wǎng)絡(luò),王錚亮與已過(guò)世的王之煬老人隔空對(duì)唱《長(zhǎng)恨歌》,戳中網(wǎng)友淚點(diǎn),大家驚嘆:原來(lái)唱出來(lái)的經(jīng)典如此好聽?、谟^眾之所以感到吟誦出來(lái)的古詩(shī)詞生動(dòng),好聽,是因?yàn)橐髡b最能完整表達(dá)古詩(shī)詞的豐富魅力,古人創(chuàng)作的所有詩(shī)詞都是被賦予深厚音樂(lè)性的,包含平仄的格律,每一個(gè)平仄的青調(diào),都是一把解鎖詩(shī)中意蘊(yùn)的鑰匙,更是幫助我們現(xiàn)代人記憶一首詩(shī)的隱形通道。③中國(guó)古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩一直致力于推動(dòng)吟誦詩(shī)詞的傳承,她也一直強(qiáng)調(diào),吟誦是古人讀詩(shī)最源本的“打開方式”,是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞重要法門,它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)體會(huì),是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)。④然而,在我們現(xiàn)代的詩(shī)詞教育中,“讀詩(shī)”,恰恰是一直被忽略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。⑤詩(shī)詞之所以讓很多中小學(xué)生感到頭疼,是因?yàn)樵诼闾蒙纤麄兩儆袡C(jī)會(huì)感受詩(shī)詞的吸引力。有些教者非但自己沒(méi)有讀好一首待、還如對(duì)待一本拼滿宇符的宇典一般,直接對(duì)疑難字句解釋一通,要求學(xué)生通篇背誦完事。⑥每個(gè)人早年求學(xué)時(shí),如果能學(xué)習(xí)如何讀詩(shī),感知詩(shī)詞意蘊(yùn),這種積極影響無(wú)疑是巨大的。在《經(jīng)典詠流傳》中,王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等,甚至親筆寫下簡(jiǎn)譜。在他們那一代人的國(guó)文教育中、詩(shī)詞在腦海留下的印記是一段段可以吟唱的音樂(lè)旋律,而打動(dòng)內(nèi)心的旋律跟了自己一輩子。⑦“在天愿作比翼島,在地愿為連理枝?!懊總€(gè)人對(duì)白居易的愛(ài)情金句爛熟于心,但與讀其他好詩(shī)一樣,對(duì)于多數(shù)人而言,詩(shī)句的意境都是通過(guò)字面腦補(bǔ)而來(lái)的,只是好看,但并不好聽,古人寫作期許的美意被辜負(fù)了一大半,詩(shī)詞也顯得淡而無(wú)味。⑧另外,能一字不落地背景大量詩(shī)篇,就被視為國(guó)學(xué)教育做到位,是一種教育誤區(qū)、如此教育的結(jié)果,只能讓年輕學(xué)子輕松應(yīng)付考試卷那10條可怕的詩(shī)詞填空,或是在舞臺(tái)上進(jìn)行一番博取眼球的“才藝表演”。正因現(xiàn)實(shí)中僅僅讓經(jīng)典進(jìn)行生硬的時(shí)空“平移”,或者只把它當(dāng)成現(xiàn)代人達(dá)成些許目的的美化工具、因而無(wú)法真正深入人心、在如此之當(dāng)下,唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》這么容易就“俘虜”了現(xiàn)代人的耳朵,便不足為奇了。⑨在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的今天,我們不僅要向國(guó)人傳播經(jīng)典,還要向世界展示的文化自信。也許這首直達(dá)人心唱出來(lái)的《長(zhǎng)恨歌》,帶給我們更多的啟示在于:傳承經(jīng)典不能是形式的死記硬背,而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品味。(選自2018年3月28日《中國(guó)青年報(bào)》,有刪改。)1.請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論征思路。2.文章第⑥段運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3.經(jīng)典,穿越千戴,歷久彌新。請(qǐng)你從下列文化名人中推薦一位給大家,并說(shuō)推薦的理由。(至少用一種修辭手法,60字左右)(供選文化名人:陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、李清照、魯迅)13.閱讀下面文段,完成下列小題。望星空莫言不久前,一串彗星的碎片(每片都有數(shù)公里之巨),撞擊了木星。據(jù)說(shuō)西方國(guó)家的電視臺(tái)一天二十四小時(shí)滾動(dòng)著播出有關(guān)彗木相撞的消息。但在我國(guó),媒體保持著足夠的冷靜,好像彗木相撞是在某個(gè)大洋深處的小島上發(fā)生的一次小小的自然災(zāi)害一樣。假如有一天,同樣的命運(yùn)落在了地球上,人類該怎么辦?彗星的碎片既然可以"親吻"木星,誰(shuí)又敢擔(dān)保它不會(huì)"親吻"地球呢?有一位名叫王紅旗的人,寫了一本文采飛揚(yáng)的奇書《神秘的星宿文化和游戲》。他認(rèn)為:在不太久遠(yuǎn)的古代,小行星的碎片或者彗星的碎片,的確曾光顧過(guò)地球,并造成了幾乎毀滅人類的巨大災(zāi)難。我國(guó)古代那幾個(gè)著名的神話傳說(shuō),如女媧補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等,都與那時(shí)代的一次巨大的天文事件有關(guān)。根據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》中“天傾西北,故日月星辰移焉”,英國(guó)著名學(xué)者李約瑟敏銳地指出,“天傾西北”是人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí)。由于撞擊產(chǎn)生了巨量塵埃,隕石落地引起了森林大火、海嘯等,遠(yuǎn)古人類的生存環(huán)境發(fā)生了突然的巨變。遠(yuǎn)古神話傳說(shuō),既是那場(chǎng)巨大災(zāi)難的記錄,也是我們的遠(yuǎn)古祖先為了生存與大自然頑強(qiáng)斗爭(zhēng)并最終取得了勝利的記錄。已經(jīng)觀測(cè)到的彗木相撞的情景,與《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍中所記載的有驚人的相似之處,如:無(wú)法用語(yǔ)言形容的光亮、矗立數(shù)千公里的巨大煙柱等。木星盡管比地球大一千三百多倍,但這次撞擊,也令它哆嗦了良久。據(jù)王紅旗說(shuō),近年來(lái)在地球上發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)巨大的隕石坑。由此推想,地球確是遭受過(guò)類似彗木相撞的浩劫的。這說(shuō)明地球并不是安全的,所以杞人憂天是有道理的。那場(chǎng)遠(yuǎn)古浩劫,也許可以算作人類的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),而彗木相撞,該不該算作"上天示警"?我想人類應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:地球本已很小,國(guó)與國(guó)的疆界、社會(huì)制度的差異、階級(jí)之間的爭(zhēng)斗,與彗木相撞比較起來(lái),簡(jiǎn)直是荒唐可笑了。假如有一天哪一顆小行星親近了地球,即便它撞在了紐約,上海也不會(huì)舒服。人類實(shí)在是應(yīng)該大度一點(diǎn)。多一點(diǎn)豁達(dá)大度,少一點(diǎn)雞腸小肚;多一點(diǎn)襟懷坦白,少一點(diǎn)陰謀詭計(jì);由此推想,我們這些平民百姓也應(yīng)該想開一些,最名貴的鉆石也是石頭,在沙漠里,它的價(jià)值還不如一塊西瓜皮。至于爭(zhēng)權(quán)奪利、投機(jī)倒把、打小報(bào)告、賣友求榮等等,就更加沒(méi)有意思了。寫到此處,突然想起了離我的老家不遠(yuǎn)的濰坊市雙楊鎮(zhèn)華潼村的村民欒來(lái)宗和他的孫子欒巨慶。欒氏祖孫是有名的"星癡",窮畢生精力研究太陽(yáng)系五大行星運(yùn)動(dòng)軌跡和地球氣象、地殼運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,并寫出了《行星與長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)》、《星體運(yùn)動(dòng)與長(zhǎng)期天氣、地震預(yù)報(bào)》兩部專著,取得了令世人矚目的成果。兩個(gè)樸素的農(nóng)民,并沒(méi)受過(guò)學(xué)校教育,吃著地瓜干子喝著涼水,能有如此高遠(yuǎn)的目光和遼闊的胸襟,并且在神秘莫測(cè)的天文學(xué)領(lǐng)域僅僅靠著悟性和肉眼的觀測(cè)就獲得了豐厚的知識(shí),的確令錦衣玉食者汗顏。在爺爺欒來(lái)宗的時(shí)代,濰坊出過(guò)很多舉人和進(jìn)士,其中獲得了高官厚祿者也不少,但從對(duì)人類的貢獻(xiàn)和人的價(jià)值的角度看,他們加起來(lái)也比不上一個(gè)鄉(xiāng)巴佬欒來(lái)宗。他們的眼睛望著金銀財(cái)寶和官帽上閃爍的頂子,欒來(lái)宗的眼睛卻在仰望著燦爛的星空。(節(jié)選自莫言《望星空》,有刪改)鏈接一:昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。(摘自《共工怒觸不周山》)鏈接二:在2004年,一顆1950年發(fā)現(xiàn)的名為1950DA的小行星成為美國(guó)航空局科學(xué)家們關(guān)注的焦點(diǎn),他們預(yù)測(cè),該小行星可能將在2880年3月16日與地球目撞。這一旦變?yōu)槭聦?shí),就意味著整個(gè)地球和人類的一場(chǎng)大災(zāi)難!回顧地球的歷史,人們不會(huì)淡忘發(fā)生在這顆藍(lán)色星球上的一件大事;6500萬(wàn)年之前,一顆直徑在10~20千米之間的小行星撞擊了墨西哥尤卡坦來(lái)島。那次空前的撞擊掀起的塵云,籠罩在空中經(jīng)久不散,地面至少有六個(gè)月處于黑暗狀態(tài),并由此開始了長(zhǎng)達(dá)十年“冬天”一般的寒冷歲月,地球上的大量生物遭到滅頂之災(zāi)。當(dāng)時(shí)主宰地球的龐然大物——恐龍沒(méi)能度過(guò)那個(gè)“冬天”,消失殆盡。或許又有人會(huì)說(shuō):恐龍滅絕的事件太過(guò)久遠(yuǎn),況且那時(shí)還沒(méi)有人類,沒(méi)有誰(shuí)親眼目睹過(guò),今天所知的一切不過(guò)都是科學(xué)家們的推測(cè)。(摘自《行星撞地球的傳說(shuō)》,有刪改)鏈接三:兩位美國(guó)宇航員在月球荒涼的表面上,為一塊牌子揭幕,那牌子上寫著:“公元一九六九年七月,地球人類初次在此登錄月球,我們代表全人類和平而來(lái)。”從某種意義上說(shuō),美國(guó)人豎立在月球上的紀(jì)念碑,使地球縮小了,開闊了人類的視野,使人類又一次抬起頭仰望星空,喚起了人作為人的光榮感覺(jué)。(摘自網(wǎng)絡(luò),有刪改)1.閱讀上述材料,下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是()A.人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí),是由英國(guó)著名學(xué)者李約瑟記載的。B.彗木相撞產(chǎn)生的光亮與煙柱與《山海經(jīng)》《淮南子》等所記載的有驚人的相似之處。C.作者認(rèn)為,彗木相撞是“上天示警”,與人類社會(huì)的紛爭(zhēng)相比,簡(jiǎn)直是荒唐可笑的。D.“星癡”欒氏祖孫寫了《行星與長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)》《神秘的星宿文化和游戲》兩部專著。2.下列材料中關(guān)于地球遭到撞擊的描述,符合文意的一項(xiàng)是()A.共工怒觸不周之山造成“天傾西北”,這個(gè)遠(yuǎn)古傳說(shuō)是地球遭到撞擊的一次記錄。B.近年來(lái)發(fā)現(xiàn)了幾顆巨大的隕石,王紅旗由此推測(cè)出地球曾遭受過(guò)類似彗木相撞的浩劫。C.科學(xué)家們預(yù)測(cè)人類將面臨一場(chǎng)大災(zāi)難,1950DA小行星將在2880年與地球相撞。D.6500萬(wàn)年之前,彗星的碎片撞擊尤卡坦來(lái)島,使地球上的龐然大物恐龍瀕臨滅絕。3.下列對(duì)人類探索星空的理解與分析不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為,我國(guó)媒體對(duì)彗木相撞消息的冷靜報(bào)道,充分顯示出其對(duì)星空探索的理智。B.我國(guó)古代著名的神話傳說(shuō)如女蝸補(bǔ)天、夸父追日等,反映了遠(yuǎn)古人類探索星空的愿望。C.欒氏祖孫窮盡畢生精力仰望星空,獲得了豐厚的天文學(xué)知識(shí),的確令錦衣玉食者汗顏。D.美國(guó)人在月球上樹立了紀(jì)念碑,開闊了人類的視野,激發(fā)了人類繼續(xù)探索星空的熱情。4.結(jié)合文本,分析下面這句話的表達(dá)效果。我們這些平民百姓也應(yīng)該想開一些,最名貴的鉆石也是石頭,在沙漠里,它的價(jià)值還不如一塊西瓜皮。5.有人認(rèn)為地球是不安全的,杞人憂天是有道理的;也有人認(rèn)為地球?qū)⒈弧坝H吻”只是推測(cè),不必杞人憂天。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶?。三、語(yǔ)言表述14.請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中,選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的詞,將序號(hào)填寫在下面橫線上。歷史畫卷,在砥礪前行中鋪陳;時(shí)代芳華,將于接續(xù)奮斗中綻放。充滿生機(jī)與希望的2018年,是西安市全面______(A.開展B.發(fā)動(dòng)C.啟動(dòng))國(guó)家中心城市建設(shè)的重要一年。春節(jié)期間,自南向北沿唐延路穿行,_______(A.星羅棋布B.鱗次櫛比C.錯(cuò)落有致)的大樓仿佛成了一個(gè)按一個(gè)碩大的LED屏,“屏幕”上美輪美奐的樓體燈光秀輪番上演。四、寫作15.按要求作文。蛹說(shuō):“給我一點(diǎn)時(shí)間,你會(huì)看見(jiàn)天際那只飛舞的彩蝶。”水滴說(shuō):“給我一點(diǎn)時(shí)間,你會(huì)看見(jiàn)穿過(guò)石心的第一縷陽(yáng)光?!狈N子說(shuō):“給我一點(diǎn)時(shí)間,你會(huì)聽見(jiàn)巖石剎那間破裂的聲音。”……請(qǐng)以“給我一點(diǎn)時(shí)間”為題目,寫一篇文章。要求:①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體,寫你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感;②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名,如需要可用“××”代替,否則扣分;③不得抄襲,不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B句“約”與“左右”語(yǔ)意重復(fù),可去掉其中一個(gè)。2、D【解析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況,對(duì)漢字字形的正確書寫能力。A“相德益彰”應(yīng)改為“相得益彰”。B“歷盡心血”應(yīng)改為“瀝盡心血”。C“真締”應(yīng)改為“真諦”。3、A【解析】

B.兩面對(duì)一面,把“不能”去掉。C.語(yǔ)序不當(dāng),觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。D.濫用否定詞,把“不”字去掉。故選A。4、A【解析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)有誤,應(yīng)該把“堅(jiān)持始終”改為“始終堅(jiān)持”。點(diǎn)睛:病句的類型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、A【解析】

本題考查學(xué)生的辨析能力。第一空結(jié)合“支系龐大”分析,可得出應(yīng)填“開枝散葉”;第二空結(jié)合“譜系簡(jiǎn)單”分析,可得出應(yīng)填“零零散散”。流光溢彩:流動(dòng)的光影,滿溢的色彩。形容光芒耀眼,色彩明亮。閃爍奪目:閃著光輝,特別耀眼。結(jié)合“煙花”可得出第三空應(yīng)填“流光溢彩”。結(jié)合“星辰”可得出第四空應(yīng)填“閃爍奪目”。故選A。6、(1)⑤②④(2)示例:它像一首詩(shī),用文字吟誦著人生的悲歡離合;它像一首歌,用歌聲傳遞著人生的千回百折?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查學(xué)生擬寫對(duì)聯(lián)的能力。解答此類題,要了解對(duì)聯(lián)常識(shí),明確對(duì)聯(lián)特點(diǎn)及要求,如字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)、內(nèi)容相關(guān)等。“松間”與“窗外”詞性相同,并且均表地點(diǎn),“鳴”與“叫”均為動(dòng)詞,“好鳥”與“南山”均為名詞。故①⑤句成一聯(lián);“鳥”讀三聲,是仄聲,“山”讀一聲,是平聲。根據(jù)仄起平收的要求,①句為上聯(lián),⑤句為下聯(lián)。根據(jù)“山更幽”可知,“花猶落”與之相對(duì),故②④句成一聯(lián);“幽”讀一聲,是平聲,“落”讀四聲,是仄聲。根據(jù)仄起平收的對(duì)聯(lián)要求,④句為上聯(lián),②句為下聯(lián)。(2)本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。仿寫要注意三點(diǎn),一是注意句式,二是注意修辭,三是注意字?jǐn)?shù),語(yǔ)意連貫。如果給出的示例字?jǐn)?shù)都相同,那么就要在字?jǐn)?shù)保持相同的情況下做嚴(yán)格的仿寫。注意例句中的句式,總體為“它像……,用……”。示例:它像一支曲,用音符譜寫著生活的苦辣酸甜;它像一首歌,用旋律表達(dá)著情感的此起彼伏。7、(1)學(xué)而不思則罔(2)留取丹心照汗青(3)海內(nèi)存知己(4)問(wèn)君何能爾(5)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層(6)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子?!柏琛薄昂骨唷薄罢凇薄熬墶薄疤恪笔谴祟}中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?!军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。8、(1)①B②C③A(2)示例:魯智深一生中雖打鬧殺人放火,但都是出于路見(jiàn)不平拔刀相助,比如大鬧桃花村一回,為救護(hù)劉太公的女兒,他委屈自己藏在花轎里,最后抓住小霸王周通暴打一頓,讓周通再也沒(méi)有壞心思。魯達(dá)完滿的結(jié)局體現(xiàn)了作者對(duì)他懲惡揚(yáng)善行為的褒揚(yáng)?!窘馕觥?/p>

(1)結(jié)合對(duì)《水滸傳》的了解,補(bǔ)充完整回目即可。第四回:趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺(tái)山;第五回:小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村;第八回:林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林。(2)能結(jié)合名著有關(guān)情節(jié)加以分析即可。如,示例:魯達(dá)與金老父女即非兄弟姐妹,又無(wú)自身利益關(guān)系,并且從無(wú)相識(shí),作為提轄官的魯達(dá)沒(méi)有與鄭屠同流合污,為了給金老父女伸張正義,不惜自家性命,從此惹下了官司,而奔走于江湖,逼上了梁山。當(dāng)是時(shí)也,魯智深沒(méi)有報(bào)仇的意識(shí),也沒(méi)有為朋友插刀的義氣,更沒(méi)有去想事情會(huì)對(duì)自己造成多大的傷害與不利,或者創(chuàng)下多大的萬(wàn)兒(江湖上的切口,表示“名號(hào)”、“大名”的意思)與財(cái)富。只是從心底自然而然地升起一股義氣,潛意識(shí)里自有一股鋤強(qiáng)扶弱的豪氣。“不怖地獄,不求升天,不為己身而求解脫”。魯智深一生殺人放火,卻從來(lái)沒(méi)有從私利出發(fā),為己身設(shè)想過(guò)。這是站在正義之上的俠義之舉。他的行事沒(méi)有從自身利益出發(fā),而是將自己放在名利之外。他暗保林沖、大鬧桃花村、救助金姓父女,都是心無(wú)所求,而自然地去做了。除惡本身就是行善,就是普救眾生。二、閱讀9、1.比喻用“浮云”比喻“漂泊不定”,“流水”比喻對(duì)時(shí)光消逝,生動(dòng)形象。(或者:對(duì)比;用“一別”的短暫與“十年”的漫長(zhǎng)相對(duì),突出了人世的滄桑,言簡(jiǎn)意豐。)2.采用了借景抒情(間接抒情)的方式,抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛(ài)之情。【解析】1.試題分析:“浮云一別后,流水十年間。”“浮云”“流水”用了比喻的修辭手法,“一別”“十年”用了對(duì)比的修辭手法。之后結(jié)合句子,分析藝術(shù)效果點(diǎn)睛:詩(shī)歌的修辭手法主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等,答題時(shí)首先答出手法,然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析為什么是這種手法,然后分析藝術(shù)效果。2.試題分析:抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今。一般抒情方式集中在整首詩(shī)歌或某一部分,答題時(shí)首先答出手法,然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析為什么是這種手法,然后分析藝術(shù)效果。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答。本詩(shī)采用了借景抒情(間接抒情)的方式,抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛(ài)之情。10、1.B2.裴楷往吊之/籍散發(fā)箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去3.(1)湖上的影子,只有長(zhǎng)堤的一道淡淡痕跡,湖心亭的一點(diǎn)輪廓,和我的一葉小舟,小舟上的兩三粒人影罷了。(2)嵇喜的弟弟嵇康聽說(shuō)了這件事,于是帶酒挾琴來(lái)拜訪,阮籍十分高興,才露出黑眼珠來(lái)。4.D5.文司馬昭想通過(guò)聯(lián)姻籠絡(luò)阮籍,阮籍若直接拒絕其要求,免不了殺生甚至滅族之禍;若答應(yīng)他,就必須與之同流合污了。進(jìn)退兩難之際,阮籍選擇將自己灌醉,選擇回避,這件事也就“不得言而止”,他借著“醉酒”保住自己的生命與人格。可見(jiàn)阮籍是個(gè)不愿與世俗同流合污、追求自由、富有生存智慧的人?!窘馕觥?.此題考查的是一詞多義。A:還/更新。B:都是“正”的意思。C:說(shuō)/是。D:參與/和。故選B。2.此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí),首先要疏通文意,然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?!芭峥踔l(fā)箕踞醉而直視吊唁畢便去”翻譯為“裴楷前往憑吊,阮籍披頭散發(fā),箕踞而坐,醉眼直視,裴楷吊唁完畢就離去”。據(jù)此斷句為:裴楷往吊之/籍散發(fā)箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!本渲小拔币馑际恰爸弧?,“而已”意思是“罷了”。(2)“喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼”句中“赍酒挾琴”意思是“帶著琴拿著酒”,“造”意思是“拜訪”,“乃見(jiàn)青眼”意思是“才露出黑眼珠”。據(jù)此翻譯即可。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。任誕指任性放縱,名士們主張言行不必遵守禮法,憑稟性行事,不做作,不受任何拘束,認(rèn)為這樣才能回歸自然,才是真正的名士風(fēng)流。乙文中寫了阮籍在為母親服喪其間還喝酒吃肉,反映了他的真性情。故選D。5.出題考查的是對(duì)人物形象的理解。丙文中“不與世事”,“文帝初欲為武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止”可以看出阮籍是一個(gè)聰明、有智慧、懂得保全自己的人,“見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之”表現(xiàn)了他不與世俗同流合污。據(jù)此作答。譯文:(甲)崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天與云與山與水,上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!”(乙)阮籍在為母親服喪期間,在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座,對(duì)晉文王說(shuō):“您正在用孝道治理天下,可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉,應(yīng)該把他流放到荒漠地方,以端正風(fēng)俗教化?!蔽耐跽f(shuō):“嗣宗哀傷勞累到這個(gè)樣子,您不能和我一道為他擔(dān)憂,還說(shuō)什么呢!再說(shuō)有病而喝酒吃肉,這本來(lái)就合乎喪禮?。 比罴院炔煌#裆匀?。阮籍在葬母親的時(shí)候,蒸熟一個(gè)小肥豬,喝了兩斗酒,然后去向母親遺體訣別,只是叫“完了!”總共才號(hào)哭了一聲,就吐血,身體損傷。衰弱了很久。(丙)阮籍本有濟(jì)世之志,正當(dāng)魏晉之際,天下多有變故,名士很少有能保全自己的,阮籍為此不參與世事,便經(jīng)常飲酒至醉。當(dāng)初晉文帝司馬昭想為晉武帝司馬炎向阮籍求結(jié)為親家,阮籍醉了60天,司馬昭沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)話就停止了打算。阮籍雖然不拘于禮教,但是講話言辭深遠(yuǎn),不評(píng)論別人的好壞。天性特別孝順,母親死時(shí),他正和別人下圍棋。對(duì)弈者請(qǐng)求中止,阮籍留對(duì)方一定下完這一局。事后飲酒二斗,大哭一聲,吐血好幾升。裴楷前往憑吊,阮籍披頭散發(fā),箕踞而坐,醉眼直視,裴楷吊唁完畢就離去。阮籍又會(huì)做青白眼,見(jiàn)到崇尚禮義的世俗之士,就用白眼相對(duì)。等嵇喜前來(lái)吊喪時(shí),阮籍便用白眼看他,嵇喜很不高興地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康聽說(shuō)之后,便帶著酒,挾著琴造訪了他,阮籍很高興,便現(xiàn)出青眼。因此禮義世俗之士嫉恨他如仇人,而文帝司馬昭總是保護(hù)他。11、1.B2.B3.C【解析】1.B錯(cuò)誤,與原文“機(jī)械手主要是由執(zhí)行機(jī)構(gòu)、驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)和控制系統(tǒng)三大部分組成的。其中,手部安裝在手臂的前端,用來(lái)抓持物件,這是執(zhí)行機(jī)構(gòu)的主體,可根據(jù)被抓持物件的形狀、重量、材料以及作業(yè)要求不同而具有多種結(jié)構(gòu)形式。”不符。2.A錯(cuò)誤,此文是邏輯順序。C錯(cuò)誤,運(yùn)用的打比方。D錯(cuò)誤,本文按照總分的結(jié)構(gòu)。3.C錯(cuò)誤,第⑤段劃線句子運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法。12、1.首先以火爆的《長(zhǎng)恨歌》片段,引出“唱出來(lái)的經(jīng)典好聽”這個(gè)話題;其次分析吟誦的古詩(shī)詞好聽的原因;然后指出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)詞教育中存在的問(wèn)題(誤區(qū));最后得出結(jié)論:傳承經(jīng)典的不能是形式的死記硬背,而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為做人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品位。2.舉例論證,通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞,具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī),感知詩(shī)詞意蘊(yùn),這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。3.示例:蘇軾;蘇軾才華橫溢,剛直率真,雖屢遭貶謫仍笑對(duì)人生,身陷困境卻樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩(shī)文永遠(yuǎn)根植于人們的內(nèi)心、開放出燦爛的精神花朵。(意思對(duì)即可)(只寫推薦人物,或者推薦人物與所寫相關(guān)內(nèi)容不吻合都不得分)【解析】

1.要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。按照議論文的一般結(jié)構(gòu)來(lái)分析,文章首先引用吟誦《長(zhǎng)恨歌》打動(dòng)網(wǎng)友的事例引出話題和論點(diǎn);然后闡述了用吟誦的方式讀詩(shī)的三大好處;接著從反面分析單純背詩(shī)的不足;最后總結(jié)全文,提出呼呼。據(jù)此分析具體梳理作答即可。2.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“在《經(jīng)典詠流傳》中,王之煬老人生前吟唱《長(zhǎng)恨歌》《木蘭辭》等,甚至親筆寫下簡(jiǎn)譜?!狈治觯捎昧伺e例論證的方法。通過(guò)列舉王之煬老人吟唱古詩(shī)詞,具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩(shī),感知詩(shī)詞意蘊(yùn),這種積極影響無(wú)疑是巨大”的觀點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。3.答案不唯一,從備選人物中選一位進(jìn)行推薦,也就是要寫出其獨(dú)特的歷史精神文化價(jià)值,例如,寫陶淵明要圍繞其不為五斗米折腰的隱士精神,展開闡述即可。如:陶淵明才華橫溢,剛直率真,不為五斗米折腰,歸隱后身陷困境卻樂(lè)觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩(shī)文永遠(yuǎn)植根于人們的內(nèi)心,開放出燦爛的精神花朵?!军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);(3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明,把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象,使論證淺顯易懂。13、1.B2.A3.A4.運(yùn)用了對(duì)比的手法,寫出在沙漠里,鉆石的價(jià)值不如一塊西瓜皮,形象生動(dòng)地表達(dá)了作者達(dá)觀的精神態(tài)度。5.我認(rèn)為地球是不安全的,杞人憂天是有道理的。因?yàn)楦鶕?jù)《山海經(jīng)》、《淮南子》等古籍以及《行星撞地球的傳說(shuō)》,都有關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)期彗星撞地球的記載,說(shuō)明我們的地球上也許發(fā)生過(guò)這樣的事情。因此,對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是需要警醒的,我們懷有杞人憂天的觀念也無(wú)可厚非?!窘馕觥?/p>

1.A項(xiàng)“人類歷史上最早的關(guān)于地球自轉(zhuǎn)軸傾角的知識(shí)”,是出自《淮南子·天文訓(xùn)》。C項(xiàng)因果調(diào)換,人類社會(huì)的紛爭(zhēng)與彗木相撞而言是荒唐可笑的。D項(xiàng)《神秘的星宿文化和游戲》是王紅旗寫的。故選B。2.B項(xiàng)推測(cè)出自《行星撞地球的傳說(shuō)》,作者并非王紅旗。C項(xiàng)“1950DA小行星將在2880年與地球相撞”只是可能。D項(xiàng)恐龍已經(jīng)滅絕,而不是“瀕臨”。故選A。3.A項(xiàng)分析有誤。媒體只是保持著足夠的冷靜,與理智與否無(wú)關(guān)。4

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