2024屆河南省新鄉(xiāng)市衛(wèi)輝市重點(diǎn)名校中考語文考前最后一卷含解析

2024屆河南省新鄉(xiāng)市衛(wèi)輝市重點(diǎn)名校中考語文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項(xiàng)是（）A．《岳陽樓記》《醉翁亭記》這兩篇名文的作者分別是范仲淹、歐陽修，他們都是宋代的文學(xué)家。B．魯迅原名周樹人，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，代表作有《故鄉(xiāng)》《社戲》等。C．“四書”指的是《論語》《大學(xué)》《莊子》《孟子》。D．人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”來概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。2．下面句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．“黃背心”運(yùn)動，是法國巴黎50年來最大的騷亂，首日參與民眾逾28萬以上。B．我們要多觀察、善思考，認(rèn)真解決并發(fā)現(xiàn)工作中存在每一個(gè)細(xì)小的問題。C．由于母親對我的悉心培育，使我從小就養(yǎng)成了自信勇敢、積極樂觀的性格。D．國羽一哥石宇奇小組賽三戰(zhàn)全勝，昂首挺進(jìn)2018年世界羽聯(lián)總決賽男單四強(qiáng)。3．依次填入下列橫線處的詞語恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ拔拿饕蚨嗖?，文明因而豐富。”中國上下五千年文明史告訴世界，正是、海納百川的漫長進(jìn)程，積淀出中華民族博大精深的文化傳統(tǒng)和向前發(fā)展的強(qiáng)大動力。A．交流欣賞互惠互利生生不息B．對話互鑒互惠互利開拓創(chuàng)新C．交流互鑒兼容并蓄生生不息D．交往鑒賞兼容并蓄日新月異4．下列句子中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是()A．水是生命之源。在文學(xué)創(chuàng)作中，靈感來源于水的作品經(jīng)久不息。B．好朋友遇到困難，他卻愛莫能助，不能施以援手，內(nèi)心感到十分遺憾。C．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。D．他的演講拋磚引玉，閃爍著智慧的光芒，引發(fā)了現(xiàn)場聽眾的熱烈討論。5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）國家速滑館是北京冬奧會唯新建冰上競賽場館，被稱為“冰絲帶”。。，。。為實(shí)現(xiàn)美好的設(shè)計(jì)理念，北京建院的建筑師和工程師團(tuán)隊(duì)不斷地優(yōu)化設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性地提出了一系列極具科技含量、經(jīng)濟(jì)可行的工程方案。①“水立方”是把柔軟的水設(shè)計(jì)成堅(jiān)硬的方塊②其中蘊(yùn)含了中國人對自然的深層思考和剛?cè)岵?jì)的智慧③“冰絲帶”則是把堅(jiān)硬的冰設(shè)計(jì)成柔軟的絲帶④“冰絲帶”的設(shè)計(jì)理念來自一個(gè)冰和速度結(jié)合的創(chuàng)意A．②④①③ B．②①③④ C．④①③② D．④②①③6．閱讀下面的材料，完成下列小題。2008年11月，在紐約召開的外國關(guān)系理事會上，IBM提出了“智慧的地球”這一理念，進(jìn)而引發(fā)了智慧城市建設(shè)的熱潮。智慧城市是運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、空間地理信息集成等新一代信息技術(shù)，促進(jìn)城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和服務(wù)智慧化的新理念和新模式。近年來，城市在社會發(fā)展中的重要作用日益顯現(xiàn)，“智慧城市”作為城市治理的一種新理念，逐漸為世界上許多國家和地區(qū)的大小城市所接受和認(rèn)同。2012年我國首次把智慧城市建設(shè)納入國家戰(zhàn)略規(guī)劃，2016年習(xí)主席提出我國要分級分類推進(jìn)新型智慧城市建設(shè)，同年12月，國務(wù)院正式發(fā)布《“十三五”國家信息化規(guī)劃》，明確了新型智慧城市建設(shè)的行動目標(biāo)。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，城市信息化應(yīng)用水平不斷提升，智慧城市建設(shè)應(yīng)運(yùn)而生。智慧城市建設(shè)具有重要意義。由于智慧城市綜合采用了包括射頻傳感技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)、下一代通信技術(shù)在內(nèi)的新一代信息技術(shù)，因此能夠有效地化解“城市病”問題：減少資源消耗，降低環(huán)境污染，解決交通擁堵，消除安全隱患。最終實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展。由于信息資源在當(dāng)今社會發(fā)展中的重要作用，發(fā)達(dá)國家紛紛出臺智慧城市建設(shè)規(guī)劃，以促進(jìn)信息技術(shù)的快速發(fā)展，從而達(dá)到搶占新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)的目的。為避免在新一輪信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)競爭中陷于被動，中國政府審時(shí)度勢，及時(shí)提出了發(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略布局，以期更好地把握新一輪信息技術(shù)變革所帶來的巨大機(jī)遇，進(jìn)而促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會又好又快地發(fā)展。由于智慧城市的建設(shè)將極大地帶動包括物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、三網(wǎng)融合、下一代互聯(lián)網(wǎng)以及新一代信息技術(shù)在內(nèi)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)智慧城市的建設(shè)對醫(yī)療、交通、物流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領(lǐng)域的發(fā)展也具有明顯的帶動作用，因此，建設(shè)智慧城市對中國綜合競爭力的全面提高具有重要的戰(zhàn)略意義。1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．全球城市化進(jìn)程中，中國城市化的起點(diǎn)低，現(xiàn)在我國對城市化建設(shè)很重視。B．用“智慧城市”這一理念管理城市，可以節(jié)能、環(huán)保，提升居民生活質(zhì)量。C．從中國城市化率曲線看，1990年之前中國城市化發(fā)展緩慢，之后發(fā)展迅速。D．云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等下一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為智慧城市建設(shè)提供了有力的保障。2．在材料二的兩個(gè)方框里填入相應(yīng)的內(nèi)容。3．根據(jù)材料三，概括我國建設(shè)智慧城市的重要意義。7．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。根之茂者其實(shí)遂，__________。學(xué)而時(shí)習(xí)之，__________？__________，貧賤不能移，威武不能屈。__________，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。夢境是古詩詞中常描述的內(nèi)容。李清照在《漁家傲》中借“__________，__________”兩句，幻想天帝關(guān)心她，靈魂得到虛幻的慰藉；辛棄疾在《破陣子》中，想象出征前遍分將士烤炙、奏樂的詩句是“__________，__________”。8．朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”“熟讀”讓你更深入地了解名著內(nèi)容，“精思”可以帶給你更多的思考或啟示，請結(jié)合你閱讀的一部名著，談?wù)勼w會。（限100字以內(nèi)）二、閱讀9．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題盆池①杜牧鑿破蒼苔地，偷他一片天。白云生鏡里，明月落階前。“盆池”，即挖地成盆或埋盆于地，引水灌注，種養(yǎng)魚類與水生花草以供觀賞。這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的情感或思想？任選一個(gè)角度（如構(gòu)思、寫法、語言等），對該詩進(jìn)行賞析。10．閱讀下面文言文，完成小題。張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人，自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里。布衣環(huán)堵之中，蕭然自得。時(shí)人莫之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復(fù)命，使務(wù)有不決者，意頗病之。問驛吏曰：“此有好客乎？”驛吏白以嘉貞，循完召與相見，咨以其事積時(shí)凝滯者，嘉貞隨機(jī)應(yīng)之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，則天以問循憲，具以實(shí)對，因請以己官讓之。則天曰：“卿能舉賢，美矣，朕豈可無一官自進(jìn)賢耶？”乃召見內(nèi)殿，隔簾與語，嘉貞儀貌甚偉神采俊杰則天甚異之。翌日，拜監(jiān)察御史。1．解釋文中加點(diǎn)字的意思。次蒲州驛意頗病之及命表又出意外朕豈可無一官自進(jìn)賢耶2．請用“／”給下列句子斷句。（標(biāo)兩處）嘉貞儀貌甚偉神采俊杰則天甚異之3．翻譯下列句子。⑴嘉貞隨機(jī)應(yīng)之，莫不豁然。⑵則天以問循憲，具以實(shí)對，因請以己官讓之。4．下列《送東陽馬生序》中哪一句與文中“布衣環(huán)堵之中，蕭然自得”之意最吻合？A．家貧，無從致書以觀 B．門人弟子填其室，未嘗稍降辭色C．余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意 D．蓋余之勤且艱若此5．文中張嘉貞具有哪些特點(diǎn)？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。椴樹花開張抗抗①這個(gè)初夏，沒想到我竟在那么遙遠(yuǎn)的地方見到你。②從我踏上塞爾維亞的土地開始，總是聞到一陣陣若有若無的香氣，彌漫在空中。它縈繞著我，緊跟著我，無論往哪個(gè)方向走，一步步都籠罩在它的香味里。它絲絲縷縷無拘無束地飄在空中，無處不在，忽一會兒好似消散了，忽一會兒又飄來了。攏一攏頭發(fā)，它落在我的頭發(fā)上；拂一拂裙角，衣服猶如被香熏過了。空氣新鮮純凈，無霧霾無雜質(zhì)，故而那香味便尤為鮮明，香氣略帶甜味，是一種善意的友好的氣息。③走走停停，尋尋覓覓，四下探望，想知道那香味來自何處。那時(shí)我們正步行穿過貝爾格萊德市中心一座小廣場。廣場四周長滿了高大的闊葉喬木，小路穿過疏曠的樹林，樹林里香氣四溢。一株株高大而健壯的大樹，就在我身邊，樹高十幾米，灰色的樹干上有直上直下的裂紋，主干向上分叉后伸展開去，樹冠蓬松，枝條繁茂，橢圓形的葉片綠得發(fā)亮。結(jié)實(shí)的細(xì)枝上，掛滿了一串串淡黃色的小花，每朵花都由五個(gè)花瓣組成，小而密集，如同一只只香水喇叭，懸掛在我頭頂。金絲花蕊朝下，搖晃著、噴灑著、盡情揮霍著它濃郁的香氣……④其實(shí)我已經(jīng)見過它多次了，在多瑙河邊的城堡遺址，在教堂外的花園路邊，它們像一個(gè)個(gè)綠色的巨人、城市的衛(wèi)兵，一隊(duì)隊(duì)一列列，凜然而立。⑤這究竟是什么樹呢？⑥有同伴伸出手機(jī)，踮起腳尖，夠著了樹梢上開得正盛的一簇小花，拍照，然后用手機(jī)上的軟件搜索，只幾秒，樹名與花名同時(shí)顯現(xiàn)——⑦椴樹。椴花。⑧原來是椴樹！真的是椴樹么？⑨所有有關(guān)椴樹的記憶，在瞬間被喚醒。⑩是的，四十多年前，我見過冬天的椴樹。小興安嶺的林場，漫山的深雪。樹葉統(tǒng)統(tǒng)落盡了，高大的椴樹，在帳篷外不遠(yuǎn)的雪地上，光禿禿地站立著。灰白色的枝條硬朗舒展，有一種水墨畫的淡雅。然而，每天每天，在電鋸刺耳的聲響中，山林里那些粗壯的紅松，還有椴樹水曲柳，一片片一株株轟然倒下。粗大的原木，被大卡車一車車運(yùn)往山外，然后肢解切割加工，制作成各種木器。據(jù)說樹皮的纖維還可制成麻袋繩索人造棉，甚至火藥的導(dǎo)引線……?那年開春前，快要下山回城的時(shí)候，連隊(duì)里每個(gè)人幾乎都分得了一塊椴木的菜墩兒，直徑寬達(dá)三十多公分，厚十幾公分，像一塊尚未涂上奶油的大蛋糕胚子。我不知道這個(gè)菜墩兒對我有什么用處，想象著那些樹干筆直的椴樹，被分割成了一截一截家常實(shí)用的菜墩兒，很心疼很珍惜地把它抱起來。記得椴樹截面米黃色的木紋，散發(fā)出清爽的椴木香味兒。?聽人們談?wù)撻矘滟澝篱矘?，因?yàn)樗且环N特別有用的樹。是的，有用。?后來又聽人說，比椴木更有用的是椴花蜜。?那是二十世紀(jì)七十年代，一個(gè)物資極度匱乏的時(shí)期，我連一口椴花蜜也沒喝到。椴樹可望，椴花無蹤。椴花蜜，成為甜蜜而遙不可及的渴望。?我開始關(guān)注椴樹，斷斷續(xù)續(xù)得到一些關(guān)于椴樹的消息：由于森林的大肆掠奪性采伐，主要蜜源植物——椴樹也難逃此劫，椴花蜜產(chǎn)量已逐年減少……后來的歲月里，我見到的椴樹，都以木器的形式出現(xiàn)，它們被制作成了各種精美實(shí)用的家具，不再有活的生命。它們在我的撫摸下微微顫栗，訴說著我們共同的疼痛。?很多年后，當(dāng)琥珀色的椴花蜜終于出現(xiàn)在早餐桌上，我把滑潤醇厚的椴花蜜小心涂抹在面包片上，那一刻，眼前椴樹花開，蜜蜂嗡嗡飛舞，椴木制成的蜂箱里，濃濃的蜂蜜溢出了蜂巢……?可我仍然沒有真正見過開花的椴樹。?此刻，在貝爾格萊德，我竟與椴樹不期而遇，內(nèi)心的驚詫與狂喜襲來，如同椴花綻放盛開。?更沒想到的是，幾天以后，在匈牙利布達(dá)佩斯老街及多瑙河邊，我又一次聞到了椴花濃濃的馥郁。椴花獨(dú)一無二的芳香，從街道上奶酪洋蔥咖啡的氣味里跳出來，我已學(xué)會辨認(rèn)它們。布達(dá)佩斯尤其布達(dá)城的椴樹，似乎比貝爾格萊德的椴樹更多更集中，在這里，椴樹作為行道樹，如墻如壩屹立。二戰(zhàn)已過去七十多年，當(dāng)年的戰(zhàn)火或許曾經(jīng)把滿城的椴樹摧毀得七零八落，然而，硝煙散去，和平的年代，它們急切地重新生長，固執(zhí)地重又開花結(jié)果。?椴樹就這樣成為歐洲國家共同的樹。椴樹花香無形無聲地飄過國界自由游逛，椴樹花開的地方，人們平等相待、彼此尊重。?我終于見到了綠葉金粉的椴樹。遺憾的是，我的耳邊竟然沒聽見蜜蜂的嗡嗡聲，也沒見到采蜜的蜜蜂。?椴樹花開了，可是，蜜蜂們在哪里呢？（摘自《南方周末》，有改動）1．根據(jù)文章內(nèi)容，概括椴樹的主要特點(diǎn)。2．請結(jié)合全文，說說第⑧段畫線句的作用。3．請從修辭的角度賞析第?段畫線句。4．請結(jié)合全文，說說你對第?段畫線句的理解。5．下面兩段文字均寫到蜜蜂，寫作方法和寫作目的卻不盡相同，請結(jié)合具體內(nèi)容分析。（一）很多年后，當(dāng)琥珀色的椴花蜜終于出現(xiàn)在早餐桌上，我把滑潤醇厚的椴花蜜小心涂抹在面包片上，那一刻，眼前椴樹花開，蜜蜂嗡嗡飛舞，椴木制成的蜂箱里，濃濃的蜂蜜溢出了蜂巢……（二）桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。（選自朱自清《春》）12．閱讀下面材料，完成小題。目前，我國生活垃圾的處理方式主要有衛(wèi)生填埋和焚燒兩種。簡單填埋不僅占用大量土地，還造成了嚴(yán)重的土地、水體及大氣污染。而垃圾中含有大量的有機(jī)可燃物，所含熱值較高。如果有效地利用垃圾發(fā)電，每年可為我國節(jié)約煤炭5000～6000萬噸，其資源效益表現(xiàn)良好。今年初，為破解“垃圾圍城”的現(xiàn)實(shí)困局，多地掀起新一輪規(guī)劃建設(shè)垃圾焚燒廠的“熱潮”?！笆濉币?guī)劃全國城鎮(zhèn)生活垃圾無害化處理設(shè)施一覽表（部分省市）有專家表示，由于各地預(yù)估的垃圾產(chǎn)生量存在一定的超前性，隨著未來垃圾分類利用、減量化等政策舉措的影響，未來小城市垃圾處理可能會出現(xiàn)產(chǎn)能過剩的問題，因此“中小城市建設(shè)垃圾焚燒廠有其現(xiàn)實(shí)合理性，但也不能夠一擁而上”。目前我國居民垃圾分類意識普遍較為薄弱，導(dǎo)致垃圾含水率較高，且因?yàn)榛烊胼^多不可燃的雜質(zhì)，大大增加了垃圾焚燒的難度，每噸垃圾燃燒產(chǎn)生的熱值僅相當(dāng)于發(fā)達(dá)國家的1/5～1/6。另外，垃圾焚燒發(fā)電模式普遍存在著技術(shù)創(chuàng)新的短板問題，在涉及技術(shù)研發(fā)、運(yùn)用等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的體制建設(shè)方面，垃圾焚燒處理都存在著明顯的不足與改進(jìn)空間，“這不是多建幾個(gè)垃圾焚燒廠就能夠解決的。”1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．目前我國對生活垃圾的處理是以衛(wèi)生填埋和焚燒這兩種方式為主的。B．在各地的規(guī)劃中，預(yù)估的垃圾產(chǎn)生量通常要大于現(xiàn)實(shí)的垃圾產(chǎn)生量。C．全國垃圾焚燒產(chǎn)生的熱量低于發(fā)達(dá)國家的原因之一為垃圾含水率高。D．在我國垃圾焚燒處理模式的發(fā)展前景方面，專家們的態(tài)度比較悲觀。2．“十三五”規(guī)劃中我國垃圾處理方式將發(fā)生哪些變化？變化的原因是什么？請簡要分析。3．怎樣解決垃圾焚燒面臨的問題？請根據(jù)材料三簡要概括。13．教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(27年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國公民出國時(shí)要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請不要站在馬桶上！”這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個(gè)民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進(jìn)文化”的代表。③與此形成鮮明對照的是，一個(gè)號稱“禮儀之邦”的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國，又把無恥當(dāng)成了反叛？④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。做一個(gè)有教養(yǎng)的中國人，比做一個(gè)有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，成為國民的核心價(jià)值。⑤毫無疑問，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關(guān)，而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國家發(fā)達(dá)程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號，此后，以政治正確方式展開“精神文明”教育，耗費(fèi)大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民，提升國民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險(xiǎn)，而我們竟然對此毫無警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費(fèi)了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費(fèi)更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實(shí)。1．如何理解第②段加點(diǎn)詞“喜劇式的笑聲”的意思？請簡要闡述。2．第⑥段畫線句主要運(yùn)用哪種論證方法？有什么作用？3．第④段說“教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種”。請結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容，說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。三、語言表述14．2017年8月11日，一張四川九寨溝地震救援現(xiàn)場的照片紅遍網(wǎng)絡(luò)，刷爆朋友圈；亂石飛瀉處，眾人逃離時(shí)，一位武警戰(zhàn)士卻朝著避難的人群相反的方向沖向塌方地段救人。請你給這張照片寫一段解說詞，為這位戰(zhàn)士的英勇行為點(diǎn)贊。（要求：100字左右；至少使用一種修辭手法）四、寫作15．根據(jù)要求作文。每個(gè)人的一生都是一場獨(dú)特的旅行，旅途中我們播種希望，放飛夢想：我們享受快樂，也體驗(yàn)憂傷……我們在前進(jìn)中感知世界的奇妙，也收獲生命的成長。請你以“一段___________的旅程”為題目，寫一篇文章。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整；（2）內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）不少于650字；（5）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C.“四書”指的是《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》。2、D【解析】

試題分析：A.“逾”與“以上”重復(fù)累贅，去掉其中一個(gè)。B.語序不當(dāng)，將“解決”與“發(fā)現(xiàn)”位置互換。C.缺少主語，去掉“由于”或“使”。D.正確。故答案為D。3、C【解析】

從表達(dá)內(nèi)容的角度分析，“交往”與“鑒賞”都不能給“文明”帶來影響。從事件發(fā)展的過程看，應(yīng)該是先“交流”后“互鑒”。故一空為“交流”，二空為“互鑒”?！凹嫒莶⑿睢保喊巡煌瑑?nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。此詞正好與下文的“海納百川”相諧。運(yùn)用排除法，答案已出，即C。4、B【解析】

A經(jīng)久不息：經(jīng)過長時(shí)間停不下來。可改為“綿綿不絕”等。B愛莫能助：雖然心中關(guān)切同情，卻沒有力量幫助。運(yùn)用正確。C滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。明顯犯了望文生義的錯誤。D拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。謙辭，不能用于別人身上。也與“閃爍著智慧的光芒”矛盾。5、C【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意④為起領(lǐng)句；①③②闡述④所提出的“設(shè)計(jì)理念”。通過對“是”與“則是”的分析，①在前，③在后。②為總結(jié)放最后。所以選C。【點(diǎn)睛】語句銜接的題目有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，有時(shí)是選用關(guān)聯(lián)詞語，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。6、1．D2．（1）與美國相比，中國城市化的起點(diǎn)低，但發(fā)展迅速；中國與美國之間的城市化率的差距在未來的時(shí)間里將不斷縮小。（2）近10年，圖中各國的城市化率都呈上升的趨勢，其中中國的城市化率增幅最大。3．①可以有效地化解“城市病”問題，最終實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的需要。②是信息技術(shù)發(fā)展的需要，能促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會又好又快的發(fā)展。③對全面提高中國綜合競爭力具有重要的戰(zhàn)略意義?！窘馕觥?．材料二原文是:由于智慧城市的建設(shè)將極大地帶動包括物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、三網(wǎng)融合、下一代互聯(lián)網(wǎng)以及新一代信息技術(shù)在內(nèi)的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)智慧城市的建設(shè)對醫(yī)療、交通、物流、金融、通信、教育、能源、環(huán)保等領(lǐng)域的發(fā)展也具有明顯的帶動作用。D項(xiàng)說法在原文中沒有依據(jù)。故D錯誤。2．本題考查圖表轉(zhuǎn)換。由圖中“城市化率：中國低于20%，美國80%”可知，與美國相比，中國城市化的起點(diǎn)低，但發(fā)展迅速；由“1930年70%的差距，2020年28%的差距，預(yù)計(jì)未來小于10%”可知：中國與美國之間的城市化率的差距在未來的時(shí)間里將不斷縮小。由“圖標(biāo)中線條的走向”分析：近10年，圖中各國的城市化率都呈上升的趨勢，其中中國的城市化率增幅最大。3．本題考查對材料內(nèi)容的理解與概括。本題可由材料三中“因此能夠有效地化解城市病問題：減少資源消耗，降低環(huán)境污染，解決交通擁堵，消除安全隱患。最終實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展?！薄疤岢隽税l(fā)展智慧城市的戰(zhàn)略布局，以期更好地把握新一輪信息技術(shù)變革所帶來的巨大機(jī)遇，進(jìn)而促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會又好又快地發(fā)展?！薄耙虼?，建設(shè)智慧城市對中國綜合競爭力的全面提高具有重要的戰(zhàn)略意義?！狈謼l概括作答。7、（1）膏之沃者其光曄（2）不亦說乎（3）富貴不能淫（4）人應(yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活（5）聞天語殷勤問我歸何處八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“膏、曄、淫、殷勤、麾、炙、弦”等字詞容易寫錯。8、答案要點(diǎn)：概括介紹自己所讀名著的內(nèi)容，結(jié)合內(nèi)容說出自己的思考或得到的啟示?！窘馕觥?/p>

本題考查對名著的把握。根據(jù)題意，從“熟讀”和“精思”兩個(gè)方面回答。因此首先要簡要概述名著的內(nèi)容，如《西游記》主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。《簡·愛》講述了一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。……然后結(jié)合自身實(shí)際談自己的思考或啟示。如《西游記》啟示自己在生活、學(xué)習(xí)中對待挫折、磨難應(yīng)有堅(jiān)持不懈、永不言敗的精神，《簡·愛》啟示自己在實(shí)際生活中學(xué)會自尊、自強(qiáng)、自立，敢于爭取平等和自由等。二、閱讀9、（1）情感：酷愛自然（或熱愛生活，或樂享人生）思想：超塵脫俗（或淡泊寧靜，或天人合一）(2)構(gòu)思：總分相承，層次井然。先寫鑿池，灌水，映天，然后再寫天空中的白云，明月，依序而進(jìn)。第二句是總寫，三四句是第二句的分寫，條理清晰，頗具章法。寫法一：融情于景。詩人將酷愛自然（或熱愛生活，或樂享人生）之情，融于對盆池景物描寫之中。寫法二：借景寄志。詩人將超塵脫俗的襟懷（或淡泊寧靜的精神追求，或天人合一的思想觀念）寄寓在對盆池的描寫之中。語言一：平中見奇，凝練傳神。示例一，如“偷”字，將池水映現(xiàn)天空想象成盆池把一片天空偷納自己懷中，可謂奇思妙想，自出機(jī)杼。示例二，如“生”“落”兩字，化靜為動，平中見奇，情趣盎然，將盆池景色寫得栩栩如生，表現(xiàn)詩人對盆池景色的喜愛之情。語言二：巧用修辭。示例，“白云生鏡里”，把盆池比喻成明鏡，生動形象地寫出了白云倒映入池如同從鏡中浮出的景象?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生體會詩人情感的能力。解答此題，學(xué)生首先要理解詩歌大意，然后根據(jù)詩中所描繪的景物等判斷詩人的情感。詩歌首句“鑿破蒼苔地”可知盆池所選地址乃是長滿青苔之處，凸現(xiàn)詩人所居環(huán)境之幽潔雅靜，襯托出詩人情純的心靈世界，為下文詩人盡情欣賞大自然的美預(yù)埋伏筆。次句“偷他一片天”，極寫盆池神通廣大的特異功能。地上僅僅是一個(gè)小小盆池，竟然就把諾大的一片天空“偷”納自己的懷中，體現(xiàn)出盆池的神奇色彩，而且表露出詩人的得意神情；奇妙無比、耐人尋味的。三四兩句“白云生鏡里，明月落階前”是對“偷他一片天”內(nèi)容的具體描述?！鞍自啤?、“明月”是兩個(gè)極為純潔無瑕、淡雅優(yōu)美的鮮明意象，加之配以透明如鏡的盆池意象，則更營造出所特有的晶瑩清澈、玲瓏剔透的澄明世界。而如此之澄明世界，當(dāng)是詩人冰心玉壺、幽潔雅淡心靈世界的美好象征，與詩人當(dāng)下那君昏臣亂、綱紀(jì)敗壞骯臟齷齪之丑惡社會形成鮮明的對照。因此，詩人便渴求擁有那萬象澄明、諧和寧靜的盆池世界?？傊拍吝@首《盆池》詩，以智慧靈動之筆、幽默機(jī)巧之語與酷愛自然之心，竭誠抒發(fā)詩人那超塵脫俗之懷、天人合之思與淡泊寧靜之志。（2）本題考查對詩歌藝術(shù)手法的賞析。示例：①構(gòu)思上：層次井然，總分結(jié)合。層次上，先寫鑿池，灌水，映天，再寫天空中的白云、明月，層井然；結(jié)構(gòu)上，第二句“偷他一片天”是總寫，第三四句“白云生鏡里，明月落階前”是分寫，由總到分，條理清晰，邏輯性強(qiáng)。②語言上：語淡意濃，文情相諧。全詩二十字，明白如話，清淡似茶，然禪意豐盈，詩之淡語與禪之淡思渾然交融，天衣無縫。③意象上：意象鮮明，境界幽淡。此詩四句，一句一意象。首句歌碧綠之“苔”,次句頌蔚藍(lán)之“天”，第三句贊雪白之“云”，第四句美朗照之“月”,四種冷淡之色，自然營構(gòu)出一種淡泊雅靜之境，很好地體現(xiàn)出詩人超然拔俗、心契自然的思想情懷。10、1．⑴停留⑵心思心中⑶等到⑷難道2．嘉貞儀貌甚偉/神采俊杰/則天甚異之3．⑴張嘉貞隨著情況靈活應(yīng)答，沒有什么事情不通達(dá)曉暢（明白）。⑵武則天拿這件事詢問張循憲，他全按實(shí)情回答，于是請求把自己的官位讓給嘉貞。4．C5．胸懷大志（從“落魄有大志，亦不自異，亦不下人”一句可看出）；安貧樂道（他住在狹小簡陋的屋子里，凄清冷落卻自得其樂）；博學(xué)有才（張嘉貞根據(jù)情況靈活應(yīng)答長期積累下來的難以解決的事情）；高大英俊，神采出眾。【解析】1．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，意：心思。及：等到。2．考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句意思是：希嘉貞容貌高大英俊，神采出眾，武則天認(rèn)為他與眾不同。故停頓為：嘉貞儀貌甚偉/神采俊杰/則天甚異之。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：莫不：沒有什么?；砣唬和ㄟ_(dá)曉暢。以：拿。具：全，都。因：于是。4．例句意思是：身為平民住在四圍土墻的屋子中，凄清冷落而怡然自得。表現(xiàn)張嘉貞以苦為樂，安貧樂道的態(tài)度，與C句的意思：我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，一點(diǎn)也沒有羨慕的感覺。也是安貧樂道，所以選C。5．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：布衣環(huán)堵之中，蕭然自得。看出他安貧樂道；張嘉貞落魄有大志，看出他胸懷大志；張嘉貞再度任官，除了皇帝的賞識外，也與他的斷事機(jī)敏、應(yīng)對得體有關(guān)?！军c(diǎn)睛】譯文：張嘉貞潦倒失意而胸懷大志，既不自認(rèn)為與眾不同，也不自卑于人，從平鄉(xiāng)尉任上免官歸鄉(xiāng)，身為平民住在四圍土墻的屋子中，凄清冷落而怡然自得。當(dāng)時(shí)人們并沒有誰了解他。張循憲憑御史身份出巡，回來時(shí)住蒲州驛站。循憲正要回報(bào)情況，出使的事情還有沒有解決的，心中很是憂慮。張嘉貞問驛站的小吏：“這里有好的客人嗎？”小吏把張嘉貞告訴了他。張循憲叫來張嘉貞和他相見，拿那些經(jīng)過長時(shí)間沒有解決的事情詢問，張嘉貞隨著情況靈活應(yīng)答，沒有什么事情不通達(dá)。等到讓張嘉貞寫奏章，（那文辭條理）更是出乎意料。他日，武則天拿這件事詢問張循憲，他全按實(shí)情回答，于是請求把自己的官位讓給嘉貞。則天皇帝說：“你能舉薦賢能，是好事啊，我難道沒有一個(gè)官位自己進(jìn)用賢人嗎？”于是在內(nèi)殿召見嘉貞，隔著簾子與他談話，嘉貞容貌高大英俊，神采出眾，武則天認(rèn)為他與眾不同。第二天，嘉貞被授官為監(jiān)察御史。11、1．香氣濃郁，略帶甜味；樹干高大挺拔；有實(shí)用價(jià)值；生命力頑強(qiáng)。2．“原來是椴樹”，寫出了我的恍然大悟，為下文寫有關(guān)椴樹的記憶做了鋪墊?！闭娴氖情矘鋯?？“表現(xiàn)了作者對”在那么遙遠(yuǎn)的地方“見到椴樹的難以置信和驚喜，暗含了作者對椴樹的喜愛之情。3．運(yùn)用擬人手法，寫出了人類對森林的大肆掠奪性采伐給椴樹造成的傷害，表達(dá)了作者對椴樹的憐惜，對人類為了追求經(jīng)濟(jì)利益不擇手段的惡行的憤慨。4．我在不同的土地上見到了椴樹，椴樹花香，椴花蜜是與和平、富足、幸福的生活相伴的。5．第一段文字中關(guān)于蜜蜂的描寫是我的想象，是虛寫，表現(xiàn)了我吃到椴花蜜后的幸福感，含蓄地表現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步，物質(zhì)的富足。第二段文字中關(guān)于蜜蜂的描寫運(yùn)用擬人手法，寫出了蜜蜂的多和活力，側(cè)面襯托了春花的多和香，表現(xiàn)了作者對春天的喜愛之情?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。結(jié)合文本的關(guān)鍵句子概括即可。結(jié)合“空氣新鮮純凈，無霧霾無雜質(zhì)，故而那香味便尤為鮮明，香氣略帶甜味，是一種善意的友好的氣息?！备爬ǖ贸觯合銡鉂庥簦詭鹞?；結(jié)合“一株株高大而健壯的大樹，就在我身邊，樹高十幾米，灰色的樹干上有直上直下的裂紋，主干向上分叉后伸展開去，樹冠蓬松，枝條繁茂，橢圓形的葉片綠得發(fā)亮。”概括得出：樹干高大挺拔；結(jié)合“粗大的原木，被大卡車一車車運(yùn)往山外，然后肢解切割加工，制作成各種木器。據(jù)說樹皮的纖維還可制成麻袋繩索人造棉，甚至火藥的導(dǎo)引線……”概括得出：有實(shí)用價(jià)值；結(jié)合“當(dāng)年的戰(zhàn)火或許曾經(jīng)把滿城的椴樹摧毀得七零八落，然而，硝煙散去，和平的年代，它們急切地重新生長，固執(zhí)地重又開花結(jié)果?！备爬ǖ贸觯荷︻B強(qiáng)。2．理解文中重要語段作用一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。文章第⑧段“原來是椴樹！真的是椴樹么？”結(jié)構(gòu)上是承上啟下。內(nèi)容上：“原來是椴樹”，承接上文內(nèi)容，寫出了我的恍然大悟，“真的是椴樹嗎？”表現(xiàn)了作者對在那么遙遠(yuǎn)的地方見到椴樹的難以置信和驚喜，為下文寫有關(guān)椴樹的記憶做了鋪墊。暗含了作者對椴樹的喜愛之情。3．要求學(xué)生掌握常用的修辭方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“它們在我的撫摸下微微顫栗，訴說著我們共同的疼痛?！狈治?，“微微顫栗，訴說著”把椴樹擬人化，生動形象的寫出了“我們共同的疼痛”即人類對森林的大肆掠奪性采伐給椴樹造成的傷害，表達(dá)了作者對椴樹的憐惜，對人類為了追求經(jīng)濟(jì)利益不擇手段的惡行的憤慨。4．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“四十多年前，我見過冬天的椴樹。小興安嶺的林場，漫山的深雪。樹葉統(tǒng)統(tǒng)落盡了，高大的椴樹，在帳篷外不遠(yuǎn)的雪地上，光禿禿地站立著?；野咨闹l硬朗舒展，有一種水墨畫的淡雅?！薄叭欢鯚熒⑷?，和平的年代，它們急切地重新生長，固執(zhí)地重又開花結(jié)果?！薄伴矘渚瓦@樣成為歐洲國家共同的樹?！狈治觯何以诓煌耐恋厣弦姷搅碎矘?，椴樹花香，椴花蜜是與和平、富足、幸福的生活相伴的。5．要求學(xué)生分別分析兩段文章關(guān)于蜜蜂的寫作方法。（一）段結(jié)合“那一刻，眼前椴樹花開”分析，蜜蜂采蜜的情景是作者想象的，是虛寫。表達(dá)了作者吃到椴花蜜后的幸福感；（二）段結(jié)合“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”中“鬧”分析，采用了擬人的修辭方法。生動形象的寫出了春天的蜜蜂多和活力強(qiáng)，側(cè)面襯托了春花的多和香。表達(dá)了作者對春天的喜愛之情?！军c(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情，運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語言的氣勢；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。12、1．D2．問題一：我國垃圾處理將以焚燒為主；各省焚燒方式占比都將大大提升。問題二：與填埋方式相比，焚燒方式具有占地少、污染小、產(chǎn)熱值高、資源效益好的優(yōu)勢。3．①合理規(guī)劃垃圾焚燒廠的建設(shè)。②提高居民的垃圾分類意識。③創(chuàng)新技術(shù)改進(jìn)垃圾處理體制。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,結(jié)合材料內(nèi)容分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)與材料內(nèi)容相符。D項(xiàng)內(nèi)容“專家們的態(tài)度比較悲觀”與內(nèi)容不相符。2．要求學(xué)生仔細(xì)觀察表格內(nèi)的數(shù)據(jù)。結(jié)合全國的“填埋”和“焚燒”比例分析得出：我國垃圾處理將以焚燒為主，原因是：各省焚燒方式占比都將大大提升。結(jié)合兩種處理方式相比，焚燒方式具有占地少、污染小、產(chǎn)熱值高、資源效益好的優(yōu)勢。原因是：而垃圾中含有大量的有機(jī)可燃物，所含熱值較高。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料三，結(jié)合垃圾焚燒出現(xiàn)的問題，提出可行性建議即可。結(jié)合“隨著未來垃圾分類利用、減量化等政策舉措的影響，未來小城市垃圾處理可能會出現(xiàn)產(chǎn)能過剩的問題”分析，建議：合理規(guī)劃垃圾焚燒廠的建設(shè)；結(jié)合“目前我國居民垃圾分類意識普遍較為薄弱”分析，建議：提高居民的垃圾分類意識；結(jié)合“垃圾焚燒發(fā)電模式普遍存在著技術(shù)創(chuàng)新的短板問題，在涉及技術(shù)研發(fā)、運(yùn)用等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的體制建設(shè)方面，垃圾焚燒處理都存在著明顯的不足與改進(jìn)空間”分析，建議：創(chuàng)新技術(shù)改進(jìn)垃圾處理體制。13、1．“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對中國人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個(gè)眾所周知的常識（站在馬桶上行為很可笑），用唯一的中文告示說明只有中國游客違反，而且比較普遍。2．舉例論證，以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點(diǎn)。3．①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、主義、誠信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國民核心價(jià)值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)；④只有教養(yǎng)本身才能直達(dá)靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)；⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時(shí)間的內(nèi)修外煉【解析】1．試題分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：‘請不要站在馬桶上！’這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個(gè)民族的勸諭”，從教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題以“以80年代開展‘精神文明’教育和近年來恢復(fù)禮教民俗”事實(shí)為例，論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點(diǎn)。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題