2024屆甘肅省定西市安定區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語文模試卷含解析

2024屆甘肅省定西市安定區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考語文模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．那一片草甸，到了春天，綠茵茵的草叢中點(diǎn)綴著五顏六色的野花，真是美！B．有些地方官員對上級政策陽奉陰違，真該被批評懲罰！C．在《我是歌手》的舞臺上，林志炫的服裝精致得體簡直天衣無縫。D．希望陽江市政府不負(fù)眾望，走出一條城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的創(chuàng)新之路。2．下列句子中字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項(xiàng)是A．面對校園恐嚇（xià）事件，你該怎么辦?切不可意想天開，靠武力解決；而應(yīng)采取積極有效的應(yīng)對方法，主動(dòng)勇敢地告訴家長和老師，讓自己平安地度過美好的學(xué)習(xí)生涯（yá）。B．在西溪國家濕地公園，你可以選擇佇（chù）立路邊賞景，可以選擇泛舟湖中蕩漾，也可以選擇獨(dú)釣池塘邊，忘卻煩惱與惆（chóu）悵，盡情享受大自然帶來的心曠神怡。C．研究月球并非為了嘩（huá）眾取寵，“嫦娥四號”將月球背面照片傳回地球，意蘊(yùn)深長，首次揭露了月球背面的真實(shí)面貌，與人類從古至今的探索精神相契（qì）合。D．掃黑除惡（è），是一場全民行動(dòng)，通過一次次雷庭出擊，不只讓作惡者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīnɡ），更要清除“毒瘤”，凈化社會(huì)環(huán)境，維護(hù)和諧穩(wěn)定，使人民安居樂業(yè)。3．下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．那是堅(jiān)冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬水之源的藏北高原流出，開始演繹長江的故事。B．2018年4月4日，快遞小哥雷海為在《中國詩詞大會(huì)》第三季總決賽中奪冠，給我們最深的啟示是：成功沒有秘訣，只有不懈的堅(jiān)持和努力。C．南沙大橋兩座主橋輕盈飄逸、風(fēng)格統(tǒng)一，設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)勘稱巧妙絕倫。D．他的想象力非常豐富，物理課堂上經(jīng)常高談闊論，同學(xué)們對她佩服得五體投地。4．下列語法知識判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“這是勝利的預(yù)言家在叫喊”中的“這”在句中做主語。B．“意境是山水畫的靈魂”中的“意境”和“靈魂”都是名詞。C．“如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了”，這是一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句。D．“血雨腥風(fēng)”“取義成仁”“高談闊論”“心曠神怡”四個(gè)短語結(jié)構(gòu)相同。5．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。____________________，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩》）____________________，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）晴川歷歷漢陽樹，____________________。（崔顥《黃鶴樓》）又恐瓊樓玉宇，____________________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）幾處早鶯爭暖樹，____________________。（白居易《錢塘湖春行》）____________________，西北望，射天狼。（《江城子.密州出獵》）____________________，君子好逑。（《詩經(jīng)》）__________________，望峰息心。（吳均《與朱元思書》）6．閱讀下面名著選段，完成下列小題。（A）總之，這種動(dòng)物的舉止很有條理，很有理性，觀察敏銳而判斷正確。因此我最后斷定它們一定是兩個(gè)魔術(shù)師，用了一種法術(shù)把自己變成現(xiàn)在這個(gè)樣子；他們在路上遇到了一個(gè)陌生人，就這樣來尋開心。他們見到一個(gè)人，無論服裝、外形、面貌和住在這個(gè)遙遠(yuǎn)的國家的人完全不同，當(dāng)然會(huì)感到驚奇。我想來想去覺得有道，就大著膽子對他們說了以下的話：先生們，如果你們是魔法家，——我敢相信你們是的，你們肯定能聽懂任何語言，因此我要冒昧地告訴你們兩位，我是一名可憐的、不幸的英國人，由于遭遇不幸漂到你們這海岸上來了，我請求你們中哪一位允許我騎到背上，就像是騎一匹真馬一樣，把我馱到一家人家或者一座村莊，那樣我就可以得救了。為了報(bào)答你們的恩惠，我愿意把這把刀和手鐲當(dāng)禮物送給你們（說話間我從衣袋里把刀和手鐲取了出來）。我說話時(shí)，這兩只動(dòng)物默默地站在那兒，好像在極注意地聽。我說完了這些話時(shí)，它們相互嘶叫了好一陣子，好像在一本正經(jīng)地談著，我清楚地觀察到，它們的語言很能表達(dá)感情，那些詞兒不用多大勁就可以用字母拼寫下來，那比拼寫中國話還容易得多。（B）如果有一頭母牛因年老或者意外事故死了，“慧骃”還沒來得及把它弄給自己的“耶胡”吃，附近的“耶胡”便已經(jīng)成群的來爭奪了，這樣就會(huì)像我描述的那樣引來一場戰(zhàn)爭，雙方被瓜子抓得一塌糊涂，不過因?yàn)樗鼈儧]有我們發(fā)明的那種方便的殺人武器，倒是很難得會(huì)互相殘殺。有時(shí)候，附近幾處的“耶胡”沒有任何明顯的原因也會(huì)這樣大打一場；一個(gè)地區(qū)的“耶胡”瞅準(zhǔn)一切機(jī)會(huì)，趁另一個(gè)地區(qū)的“耶胡”還沒有準(zhǔn)備好，就向?qū)Ψ桨l(fā)起突然襲擊。要是他們發(fā)現(xiàn)偷襲計(jì)劃失敗，就跑回家去，敵人沒有了，就進(jìn)行一場我所說的那種內(nèi)戰(zhàn)。1．請簡要概括選文（A）中格列佛“遭遇不幸”是指什么事？2．請分析選文（B）中“耶胡”的性格特點(diǎn)。3．作者把理想中的國家寫成這種動(dòng)物統(tǒng)治的國家，這個(gè)國家有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為作者這樣寫，有什么意義？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答問題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。”1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。故不為茍得也茍得：______故患有所不辟也辟：______如使人之所欲莫甚于生如使：______予子冠履冠：______不若手足之貴也不若：______2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。3．兩文都很推崇“義”，請選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組（）①鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。②人生自古誰無死？留取丹心照汗青。③墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日，來自哈爾濱的侯爽在危急時(shí)刻，不顧自身安危，勇敢地站出來，在高空中同鬧事乘客搏斗，維護(hù)了飛機(jī)上全體人員的安全。A．③④⑤B．①②③C．②④⑤D．①②⑤4．（甲）文用“舍魚而取熊掌”論證了“______”的觀點(diǎn)，（乙）文用“冠履不若手足之貴”論證了“______”的觀點(diǎn)。8．（一）文言文閱讀世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，袛辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列句中加點(diǎn)字。（1）食馬者不知其能千里而食也（_____________________________）（2）策之不以其道（_____________________________）（3）執(zhí)策而臨之（_____________________________）2．將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）其真無馬邪？其真不知馬也。3．對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A．作者開篇提出中心論點(diǎn)“世有伯樂，然后有千里馬”，強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性。B．造成千里馬“才美不外見”的原因是“食馬者不知其能千里而食也”C．文末兩句，都是作者分析論證后所作的結(jié)論。D．文章表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才，埋沒人才，推殘人才的憤慨之情。9．閱讀下面《愚公移山》的內(nèi)容，回答下列小題。太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在翼州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾補(bǔ)能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子：子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無隴斷焉。1．下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．北山愚公者，年且九十（且：將近）B．懲山北之塞，出入之迂也（懲：苦于）C．冀之南、漢之陰（陰：〈漢水的〉北岸）D．河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無”）2．下面句子朗讀語意停頓完全正確的一項(xiàng)是（）A．鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。B．曾/不能/損魁/父之丘。C．曾/不能毀/山之/一毛D．遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。3．下面對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．愚公飽受交通阻塞之苦提出了移山的主張這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對和智叟的無情嘲笑。B．愚公在對智叟進(jìn)行反駁時(shí)，信心百倍，理由充足，以“人無窮”而“山有盡”的道理，說得智叟啞口無言，無力回?fù)?。C．文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩增強(qiáng)了諷刺的效果。D．愚公挖山不止，感動(dòng)了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了對愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。10．閱讀下面的文章，完成小題。嘗試錯(cuò)誤①現(xiàn)代西方教育中有“嘗試錯(cuò)誤”的理論；五百年前，明朝人沈君烈就提出“終日學(xué)終日誤，終日誤終日”的觀點(diǎn)?？梢?，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。②楚漢相爭時(shí)，項(xiàng)羽的失敗，就在于他不知道在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。每當(dāng)他有所主張，左右總是連聲稱“是”，欽佩拜伏。一直到死他還錯(cuò)誤地認(rèn)為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。平時(shí)在百戰(zhàn)百勝中，他愈來愈自負(fù)。大難臨頭了，還在高唱“力拔山兮氣蓋世”。項(xiàng)羽難以放下身段，從自負(fù)的巔峰走下來，弄到無顏回江東去的地步，結(jié)果只有死路一條。③劉邦的成功，得益于在錯(cuò)誤處注意學(xué)習(xí)。有人當(dāng)面指責(zé)他，不應(yīng)該一面洗腳一面和長者說話；有人暗暗提示他，不應(yīng)該在韓信求封齊王的使者面前發(fā)脾氣；有人誠懇勸告他，不應(yīng)該迷戀各國佳麗，要趕快遷都回關(guān)中去……他總會(huì)翻然醒悟，在錯(cuò)誤中學(xué)到很多，終于獲得事業(yè)的成功。④由此想起《替虛》上的一句名言：“項(xiàng)羽日勝而亡，高祖日敗而王?！币?yàn)槿鄙賹W(xué)習(xí)改進(jìn)的機(jī)會(huì)，引臺至終固守一套僵化的戰(zhàn)略，所以日勝反而滅亡；因?yàn)樵谑≈猩朴趯W(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以日敗反而稱王。⑤古語也有“學(xué)書紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說法。不費(fèi)紙，學(xué)不好寫字；不費(fèi)人，學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少張紙，才成就這一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫，必然診治得多、觀察得多，也累積了許多誤診的教訓(xùn)。古諺說“巧者不過習(xí)者之門”。只要不怕錯(cuò)誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的境地。⑥“逐日淘沙定有擴(kuò)，成功的金磚就是從淘洗錯(cuò)誤的沙礫中誕生的。有志者，不但不應(yīng)為錯(cuò)誤、失敗而氣餒，反而應(yīng)該以失敗為師，在錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)，從而走向成功的彼岸。1．閱讀全文，概括選文的中心論點(diǎn)？2．選文②③兩段的順序能否調(diào)換？請說出理由。3．請為選文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。4．文章第⑤段運(yùn)用了哪些論證方法？在文中有什么作用？11．閱讀《如果穿上隱身衣》一文，完成后面小題。①大家應(yīng)該都讀過J.K.羅琳的魔幻系列小說《哈利·波特》，或者看過同名小說改編的電影吧。在系列的第一本書《哈利·波特與魔法石》里，哈利在圣誕節(jié)得到了一件神秘的禮物——隱身斗篷。有一天深夜，他獨(dú)自一人悄悄地摸進(jìn)了禁書館查找資料，幸虧他穿著隱身斗篷，否則，如果被發(fā)現(xiàn)了，就會(huì)受到重罰。2017年6月26日是這本書出版20周年紀(jì)念日，《哈利·波特》的忠實(shí)讀者們都盼著有一天自己也能真的擁有這樣一件隱身斗篷。這又何嘗不是科學(xué)家們的夢想呢?其實(shí)他們早就開始行動(dòng)了。②2006年，物理學(xué)家約翰·彭德利首次提出了用透鏡改變光向、隱藏物體的方法。2013年、2014年美國的德州大學(xué)和羅切斯特大學(xué)相繼找到隱形的方法。2015年，加州大學(xué)伯克利分校的研究人員稱他們發(fā)明出了隱身斗篷。這種斗篷是由上百萬個(gè)微小的金鏡子組成的，這些鏡子有多小呢？它們的寬度只有我們頭發(fā)直徑的1/____。③我們平常為什么能看見物體？這是因?yàn)楫?dāng)光照射到物體表面時(shí)，光發(fā)生了散射和反射。通俗地說，就是照到物體上的光彈了回來，而這些彈回來的光又傳到了我們的眼睛里，所以我們就看到了物體。如果不希望看到物體該怎么辦？辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射，這些微鏡其實(shí)就是起這個(gè)作用的。因?yàn)檫@些鏡子的大小不一，所以散射光能相互抵消，讓觀察者覺得光是從平面上反射過來的。這種鏡子只有80納米厚，非常輕便。不過，目前的隱身斗篷還非常小，大約只能覆蓋幾個(gè)生物細(xì)胞那么大的面積。④最近，英國倫敦瑪麗女王大學(xué)的研究人員也表示研究有了進(jìn)展。他們研制的隱身斗篷是通過電磁波的干擾，讓物體表面散射回來的光看上去像是從平面反射過來的效果。⑤如果有一天真的有隱身衣可以買，這個(gè)世界會(huì)不會(huì)出現(xiàn)喬治·威爾斯的小說《隱形人》中那樣胡作非為的人呢？1．第②段畫線句主要運(yùn)用了_____________和____________的說明方法，具體地說明了_____________。2．第③段最后一句中加點(diǎn)詞“大約”能否刪去？為什么？3．下列對文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．用透鏡改變光向、隱藏物體的方法，是物理學(xué)家約翰·彭德利首先提出來的。B．美國加州大學(xué)和英國科研人員研制的“隱身斗篷”分別是通過鏡子抵消散射光和電磁波干擾的方式，使觀察者覺得光是從平面上反射過來的，從而實(shí)現(xiàn)“隱身”效果。C．不希望看到物體的唯一辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射。D．2015年，美國加州大學(xué)伯克利分校的研究發(fā)明的隱身斗篷很小，但很輕便。三、應(yīng)用12．2018年8月28日，總書記做出重要指示，強(qiáng)調(diào)“共同呵護(hù)孩子的眼睛，讓他們有一個(gè)光明的未來”，旨在喚起全社會(huì)對中小學(xué)生近視的重視。隨著電腦、手機(jī)的智能化和互聯(lián)網(wǎng)知識的普及，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的加重，越來越多的青少年戴上了近視眼鏡，請你參加以“沐浴陽光眼清目明”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。[活動(dòng)一:書寫近視口號]眼睛是心靈的窗戶，人人都希望有一雙清晰、明亮、神采奕奕的雙眸，請你將眼睛是心靈的窗戶，工整的寫在下面的田字格里，提醒大家注意視力健康，遠(yuǎn)離近視危害。[活動(dòng)二:聚焦近視現(xiàn)象]觀察下面的漫畫，寫出你觀察到的近視現(xiàn)象。現(xiàn)象：________________________________________________[活動(dòng)三:調(diào)查近視現(xiàn)狀]觀察下面“近視大數(shù)據(jù)在中國”的圖表，請你用簡潔的語言概括出我國目前近視凸顯的問題。問題:___________________________________________________[活動(dòng)四:探求近視預(yù)防]近視在我們身邊無處不在，在網(wǎng)上展開了熱議，請傾聽下列人員不同的看法，說出自己的對兒童青少年近視原因的看法。專家:在誘發(fā)近視的三大因素(遺傳、環(huán)境和營養(yǎng))中，科學(xué)家們認(rèn)為環(huán)境因素對近視眼的發(fā)生起的作用更大。電子屏幕、不良光線，姿勢不正確、用眼時(shí)間太長以及看的物品距離眼睛太近等，都是不良的用眼環(huán)境或習(xí)慣。醫(yī)生:兒童一旦近視一般不可逆轉(zhuǎn)，這就是說，小孩子近視后，一般會(huì)以每年50-75度的速度增加，若其間得不到合理控制，成人后很可能會(huì)是一名高度近視患者。我的看法:___________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．以下兩題選做—題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感：②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。(1)人生如同一杯茶，我們要慢慢地品味，才能品出它的味道來；人生如同一首詩，我們要反復(fù)咀嚼才能讀出它的意韻來：人生如同一首歌，我們要靜下心來才能聽出它的律動(dòng)來。人生有時(shí)候也如同一團(tuán)亂麻，怎么理似乎都沒有頭緒，但是我們還是要繼續(xù)梳理；人生有時(shí)候還如同狂風(fēng)驟雨，我們即使被吹打得東倒西歪，但還是要選擇堅(jiān)持行走。請將下面的題目補(bǔ)充完整，寫一篇文章。題目：人生如_________，我________(2)閱讀下面的材料，寫一篇文章。趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣（shí）魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴,再也不能像我一樣自由呼吸空氣了?！宾堲~奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過江海的遼闊；你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光?！睘觚斢崎e的踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識外面的世界?！边@則寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請理解材料請根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。

參考答案一、積累1、C【解析】

C加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)。天衣無縫：比喻做事不拖泥帶水，不著痕跡，不能用來形容衣服精致得體。A點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。B陽奉陰違：指玩弄兩面派手法，表面上遵從，暗地里違背（當(dāng)眾同意背后反對）。D統(tǒng)籌：通盤籌劃。2、C【解析】

A恐嚇hè，意想天開——異想天開。B佇（zhù）立。D雷庭——雷霆。3、D【解析】

A項(xiàng)，演繹：鋪陳、表現(xiàn)的意思。其基本意義是從前提必然地得出結(jié)論的推理；從一些假設(shè)的命題出發(fā)，運(yùn)用邏輯的規(guī)則，導(dǎo)出另一命題的過程，由一般原理推演出特殊情況下的結(jié)論。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，秘訣：能解決問題的不公開的巧妙辦法。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，巧妙絕倫是指精巧奇妙到了極點(diǎn),在同類事物中沒有能與之相比的。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，高談闊論：指漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。使用不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。4、C【解析】

試題分析：“如果……那么……”應(yīng)為假設(shè)復(fù)句，不是遞進(jìn)復(fù)句。故答案為C。5、（1）萬里赴戎機(jī)（2）山回路轉(zhuǎn)不見君（3）芳草萋萋鸚鵡洲（4）高處不勝寒（5）誰家新燕啄春泥（6）會(huì)挽雕弓如滿月（7）窈窕淑女（8）鳶飛戾天者【解析】

試題分析：古詩文名句的默寫，需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，記住詩句來源，應(yīng)準(zhǔn)確書寫重點(diǎn)字，要有針對性地識記。做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“戎機(jī)、萋、鸚鵡、洲、啄、挽、窈窕、鳶、戾”等字詞容易寫錯(cuò)。6、1．1710年9月，格列佛擔(dān)任商船“冒險(xiǎn)號”船長，航行到北美被新招來的水手劫奪船只，被扔到荒島上。2．①“耶胡”爭奪閃亮的石頭，甚至發(fā)生斗爭，突出了耶胡貪婪自私、殘忍好斗的特點(diǎn)；②“耶胡”熱衷于尋找草根，吃完后發(fā)暈打滾，刻畫了耶胡貪婪無度的丑態(tài)；③“耶胡”對當(dāng)權(quán)者的卑躬屈膝、曲意逢迎，刻畫了耶胡對權(quán)勢者阿諛奉承，對失勢者落井下石的丑惡嘴臉。3．小說中的慧骃國，沒有戰(zhàn)爭，沒有殘暴，這里的主人是馬，它們內(nèi)心善良，富有理性，公正坦誠，愛憎分明。它們的生活具有原始的質(zhì)樸、寧靜與和諧，作者正是借慧骃國這樣一個(gè)理想的國度表達(dá)自己對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，含蓄而深刻地批判了資本主義制度?！窘馕觥?/p>

1．本題考查了名著主要故事情節(jié)的積累。解答這道題時(shí)，一方面需要準(zhǔn)確把握文學(xué)名著的主要內(nèi)容，另一方面需要對人物的性格有充分的了解。閱讀文段可知，選文（A）寫的是格列佛的商船被搶劫的事情，據(jù)此作答即可。2．本題考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。從“附近的‘野胡’便已經(jīng)成群的來爭奪了”可以看出“耶胡”的貪婪；從“雙方被爪子抓得一塌糊涂”可以看出“耶胡”的殘忍；從“敵人沒有了，就進(jìn)行一場我所說的那種內(nèi)戰(zhàn)”可以看出它們的好斗。3．名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。馬是慧骃國有理性的居民和統(tǒng)治者，這個(gè)國家安定、和諧。作者借此表達(dá)自己的政治理想，也是對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判和諷刺。二、閱讀7、1．⑴茍且取得，這里是茍且偷生的意思⑵同“避”，躲避⑶假如，假使⑷帽子⑸不如，比不上2．⑴不只是賢德的人有這種心，人人都有這種心，只不過賢德的人能夠不喪失罷了。⑵一切事物沒有比義更可貴的。3．C4．舍生取義（或“舍生而取義者也”）成事莫貴于義【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語是：“辟”同“避”，躲避。冠：帽子。2．本題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力，要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點(diǎn)詞的翻譯。勿喪：不丟掉。于：比。3．①句表達(dá)了作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務(wù)的厭倦。不符合要求；②句表現(xiàn)詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。符合要求；③句意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛，切勿驕傲。不符合要求；④句表現(xiàn)魯達(dá)伸張正義。符合要求；⑤句“不顧自身安危，勇敢地站出來”舍己為大家，符合要求。故故選C。4．考查對文章內(nèi)容的理解。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。文中是用“冠履貴于手足”來比喻“義貴于身”，形象地說明“義”比“生命”重要，沒有“義”徒有“生命”，如同沒有“手足”而“冠履”無所用一樣，從而論證了“成事莫貴于義”的觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】比喻論證是用人們熟悉的、易懂的具體事物證明人們較生疏的、難以理解的抽象道理的一種論證方法。比喻論證的基礎(chǔ)是比喻辭格，不一定是實(shí)有其事的，可以合理地想像、虛構(gòu)出某種情況或形象，如寓言、神話、小說等都可以作為比喻論證的材料。比如，孟子用“魚和熊掌”的選擇來比較“生和義”的選擇，從而將抽象的“義”讓讀者形象具體地感受到。學(xué)習(xí)論說文時(shí)要多加體會(huì)，并要了解論證有哪些方法，做到心中有數(shù)，答做題根據(jù)文段內(nèi)容和諸多論證方法的特點(diǎn)去判斷答案。譯文甲文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。乙文：墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。如果向某人說：‘給你鞋帽，然后砍斷你的手足，你干不干?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因?yàn)樾辈蝗缡肿憧少F。又說：‘給天下，然后把你殺死，你干不干呢?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因?yàn)樘煜虏蝗缟少F。(但是)為爭論一句話而互相廝殺，這就是把大義看得比生命更為可貴啊!”8、1．飼養(yǎng)（喂）鞭打（驅(qū)趕、駕馭面對2．（1）況且想要和普通的馬等同都不能，怎么能夠要求它日行千里呢？（2）難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧！3．A【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“食”：飼養(yǎng)（喂）。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“且”：況且?！俺！保浩胀??！暗取保旱韧！鞍病保涸趺?。第一個(gè)“其”：難道，表反問語氣。第二個(gè)“其”：大概，表推測語氣。3．A“強(qiáng)調(diào)千里馬的重要性?！睂ξ恼聝?nèi)容的理解不正確。《馬說》的開篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，以“世有伯樂，然后有千里馬”點(diǎn)明全文主旨。強(qiáng)調(diào)伯樂的重要性。指出伯樂對千里馬的決定作用，惟伯樂知馬。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說："天下沒有千里馬！"唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧！9、1．C2．D3．A【解析】

1．A、B、D三項(xiàng)解釋都正確，只有C項(xiàng)中“陰”解釋有誤，“陰”在古代指“山的北面，水的南面”，此題中“陰”，意思是“〈漢水的〉南岸”。故選C。2．A項(xiàng)應(yīng)為“鄰人京城氏之孀妻/有遺男”；B項(xiàng)應(yīng)為“曾不能／損魁父之丘”；C項(xiàng)應(yīng)為“曾不能/毀山之一毛”。故選D。3．A項(xiàng)中，愚公提出移山的主張，他的妻子也是支持的，并沒有反對，只是提出了一些合理化的建議，也是出于對愚公的關(guān)心，所以，理解錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。10、1．在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功。2．不能：因?yàn)榈冖诙螌戫?xiàng)羽，第③段寫劉邦，第④段引用名言和論述的內(nèi)容與②③段的順序相對應(yīng)，體現(xiàn)了議論文的結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。3．示例一：愛迪生在發(fā)明電燈過程中，經(jīng)過無數(shù)次的試驗(yàn)，在失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最后才獲得了成功。4．運(yùn)用了引證法（引用論證方法）、例證法（舉例論證方法），具有很強(qiáng)的說服力，用事例來證明中心論點(diǎn)更讓人信服?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題根據(jù)題目、開頭和結(jié)尾綜合分析，加之用“可見”作提示，文章中的“在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，勇于嘗試，就有機(jī)會(huì)獲得成功”就是論點(diǎn)。點(diǎn)睛：尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。2．試題分析：考查議論文的論證思路。這類試題一般都不能換，說理由時(shí)要在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析作者的論證思路，并結(jié)合上下文內(nèi)容間的關(guān)系分析作答。本題從第④段引用名言和論述的內(nèi)容是與②③段的順序相對應(yīng)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。①補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。②補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí)，要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義。4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題既引用名言，運(yùn)用了引用論證的方法，又列舉了生活中的實(shí)例，運(yùn)用了舉例論證的方法。其作用結(jié)合文章的分論點(diǎn)或中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。11、1．列數(shù)字、作比較；組成隱身斗篷的鏡子之小。2．大約表示估計(jì)、猜測，說明了目前的隱身斗篷大概只能覆蓋幾個(gè)生物細(xì)胞，面積很小。如果刪去，就變成絕對的說法，反而不準(zhǔn)確，大約一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。3．C【解析】1．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。此句“它們的寬度只有我們頭發(fā)直徑的1/1000”是作比較和列數(shù)字。2．本題考查學(xué)生對說明文副詞的辨析能力。從說明文語言特點(diǎn)方面考慮。說明文語言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性。然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析。①不能，用了“××”詞，生動(dòng)地說明了……，能夠激發(fā)讀者的興趣，去掉就沒有這種效果。②不能，刪掉“××”詞，句子的意思就變成了……，顯得太絕對化；用了“××”詞，準(zhǔn)確地說明了……，符合實(shí)際情況，留有余地，具有科學(xué)性。3．C錯(cuò)，“唯一”說法太絕對，與原文“辦法就是阻止光發(fā)生散射和反射”不符。三、應(yīng)用12、（1）眼睛是心靈的窗戶（2）孩子們長期使用電腦、電視、手機(jī)等電子產(chǎn)品導(dǎo)致近視嚴(yán)重。（3）近60年我國近視患病率急劇提高，且城市近視發(fā)病率大于農(nóng)村，預(yù)計(jì)2020年全國近視人數(shù)超過一半。（4）隨著電子產(chǎn)品的普及，兒童青少年無節(jié)制使用手機(jī)和電腦是導(dǎo)致近視的主要原因?！窘馕觥?/p>

（1）用正楷字或行楷字正確、公整、美觀地書寫。首先要保證漢字書寫絕對正確；其次要掌握好所給漢字的間架結(jié)構(gòu)和各部分比例；注意辨析字形，認(rèn)清字的結(jié)構(gòu)，不寫連筆字，要一筆一劃，橫平豎直地寫，謹(jǐn)慎用筆，不要漏寫、多寫、錯(cuò)寫。注意“窗”字的間架結(jié)構(gòu)。（2）漫畫一般主要有標(biāo)題、畫面、寓意三部分組成，標(biāo)題和畫面是顯性的信息，而寓意則是隱性的信息。根據(jù)這一特點(diǎn)，要注意觀察圖畫，畫面上“電子產(chǎn)品”送給兒童一副眼鏡，說“你常陪我玩，送你一副眼鏡”，描述出“因玩電子產(chǎn)品導(dǎo)致近視”的現(xiàn)象即可。（3）仔細(xì)觀察圖表，由上升的箭頭，“我國近視患病率”60年前占10%—20%，“預(yù)計(jì)2020年超過60%”分析：近60年我國近視患病率急劇提高，預(yù)計(jì)2020年全國近視人數(shù)超過一半?！敖暟l(fā)生概率，城市＞農(nóng)村”可得：城市近視發(fā)病率大于農(nóng)村。（4）本題考查語言表達(dá)能力。閱讀“人員不同的看法”，抓住關(guān)鍵語句“科學(xué)家們認(rèn)為環(huán)境因素對近視眼的發(fā)生起的作用更大”“小孩子近視后，一般會(huì)以每年50-75度的速度增加”分析，從“近視發(fā)生的起因”方面表達(dá)出自己的看法即可。答案不唯一。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、人生如棋，我愿為卒人生如棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，可誰曾見我后退一步？——題記若為雨，請選擇朦朦細(xì)雨的寧靜；若行路，請相信慢行至遠(yuǎn)的真理；若遠(yuǎn)足，請秉持跬步成千里的智慧；若做人，請篤定棋一般的人生。人生如棋，非寧靜無以致遠(yuǎn)。當(dāng)每一顆棋子輕叩棋盤回蕩清脆音質(zhì)，當(dāng)對手的招勢吞吐咄咄逼人的烈焰，此時(shí)，懷有一種寧靜而非浮躁的心態(tài)便顯得尤為重要。想當(dāng)年，雅典奧運(yùn)會(huì)上的中國女