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第一高級中學(xué)高三上學(xué)期1月階段測試語文試卷(PDF版含解析)2023-2024學(xué)年高三上期語文試題從根本上講,“不入俗"之難在于不能回到自我觀照的世界中來,而只在“外部”的典
故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中,尤其彰顯寶玉才華的,或者說特別表露出“雅"的
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
含義的,是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬"的對聯(lián)?!扒叻肌敝麛M出
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
后,賈政的態(tài)度是“拈須點頭不語",脂評“六字是嚴(yán)父大露悅?cè)菀病薄氂裨谠u價前人時
閱讀下面的文字,完成下面小題。
已提出,“雅"雖要切景,但卻不能太“實”,而是要“蘊(yùn)藉含蓄";而其“含蓄”處,卻是一種
材料一:
真正的“實在"。之所以“含蓄”,乃在于命名不能是對眼前景致的一般描述或比擬,而要
園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn),張岱已明言“無有一字入俗",這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題
將自我的生命經(jīng)驗沉浸于作為整體的園中世界,并前追古人之生命,將之也化入此刻自
園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想,而園林命名的關(guān)鍵卻不只在
我的生命中來。
于“主題",更在于雅俗。有人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗”了,《紅樓夢》第十七回中
所謂“無有一字入俗",其實就是將自我作為存在者的“主人”去面對真實的世界,面
以兩處題名指出了這一觀念的問題,在“曲徑通幽",寶玉言之“編新不如述舊,刻古終勝
對真實的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致,又知這一“真實”是極難尋找的。這
雕今",這自然是常說的“古雅”了;而在“沁芳橋",寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字
一回的敘事展現(xiàn)出,對真實的意義的尋找乃是基于對許多“不真"的表達(dá)的滌除與反省,
了。通觀全篇,其所涉用典之俗的問題大抵有三:一曰陳舊,二曰犯忌,三曰“不中”。
在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來,回歸到在此的自我中來,世界的“真"使從
所謂陳舊,就是用典太過俗濫,了無新意。如眾人到了瀟湘館時,論此處匾該題四
被遮蔽的俗套和成見中顯露現(xiàn)身了。
字。有人說:“淇水遺風(fēng)?!辟Z政道:“俗。"又一個道:“睢園遺跡。”賈政道:“也俗。"二
(摘編自李溪《以意造園,復(fù)以園造意:從〈紅樓夢〉第十七回看文人園林》)
者一處用《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》“瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”之
材料二:
典;另一處用睢園,即漢梁孝王“綠竹蔭諸"的菟園之典,都同瀟湘館最點景的物“竹”有
中國古代園林是文人讀書治學(xué)的場地、修身養(yǎng)性的樂土、結(jié)社雅集的處所和文學(xué)創(chuàng)
關(guān),也算應(yīng)題,為何被政老稱“俗"呢?主要在于,這兩個典故是文人看到“竹”最容易想
作的基地。中國古代園林的文學(xué)書寫種類多樣,異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、
到的典故,幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了,而由自我妙思所感知的此處景致之獨特也自然不可
對聯(lián)和刻石等或取材于著名詩文,或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的
見了。
高雅情致,皆成為中國古代園林的造景依據(jù)。拙政園來源于陶淵明《歸園田居》的“守拙
犯忌者,多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無關(guān),但所“雅"者,乃是寓于此
歸園田”;滄浪亭的“滄浪"二字取自屈原《漁父》中的典故,園中臨水的“觀魚處”得名于
間而得其遺世獨立之精神;若不能意會禁忌之“度",便是同時俗產(chǎn)生了沖突,難得獨我
《莊子》“觀魚于濠梁之上”;頤和園后山“看云起時"出自王維《終南別業(yè)》“行到水窮
之幽趣了。一犯在違制。如“蓼汀花淑”一景,有人擬出“秦人舊舍",寶玉立即指出“背謬
處,坐看云起時”;拙政園“留聽閣"用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》“留得枯荷聽雨
了”,桃花源之典故,本是講“為避秦亂"而隱居的一村人,他們皆“不知有漢,無論魏
聲”的詩意。園林中的對聯(lián)、刻石對仗工整,寓意深遠(yuǎn)。留園五峰仙館題有“雨后靜觀山
晉",這無疑暗藏著對政治的不滿。二犯在重名,“稻香村”最初有人題名“杏花村"獲得眾
意思,風(fēng)前閑看月精神”,這與李白《獨坐敬亭山》中“相看兩不厭,只有敬亭山"有異曲
人贊賞,賈政卻向眾人道:“‘杏花村’固佳,只是犯了正名,村名直待請名方可?!比?/p>
同工之妙。園林散文、題園詩賦是古典文學(xué)與園林的另一種結(jié)合形式,如《阿房宮賦》
在“頹喪"。在蘅蕪苑一處擬聯(lián),有人道:“麝蘭芳靄科陽院,杜若香飄明月洲?!北娙酥?/p>
《醉翁亭記》《岳陽樓記》等、都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭"和曹雪芹
出“斜陽”二字不妥,那人便引古詩“蘼蕪滿院泣斜陽"句,眾人皆云:“頹喪,頹喪!”
筆下“大觀園"更是將中國園林的文學(xué)書寫推向了高潮。
所謂“不中”,就是本來顯然需要提及的點題景物,沒有說準(zhǔn)或者說滿了,或者明明
(摘編自袁圓《從〈紅樓夢〉大觀園看中國古代園林的文學(xué)書寫》)
沒有的景致,卻在匾額和對聯(lián)中生造出來。前者如怡虹院之處,有人提出“蕉鶴",有人
材料三:
提“崇光泛彩”,寶玉就說“此處蕉棠兩植,其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說蕉,則棠無
說著,進(jìn)入石洞來。只見佳木蘢蔥,奇花熌灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石
著落,若只說棠,蕉亦無著落"。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽院,杜若香
隙之下。再進(jìn)數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕甍繡檻,皆隱于山坳樹杪
飄明月洲”“三程香風(fēng)飄玉蕙,一庭明月照金蘭"二聯(lián)。說“不中”是“俗",似乎也有些不
之間。俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜
妥,但是“俗”并不只針對文辭不美,還針對那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名"乃
吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子,倚欄坐了,因問:“諸公以何題此?”諸人都道:
是根據(jù)“此景"各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗中流露出來,而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而
“當(dāng)日歐陽公《醉翁亭記》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼
生搬硬造出來的。
然’。”賈政笑道:“‘翼然’雖佳,但此亭壓水而成,還須偏于水題方稱。依我拙裁,釀泉用一‘瀉’字,則妥,今日此泉若亦用‘瀉’字,則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅,
歐陽公之‘瀉出于兩峰之間’,竟用他這一個‘瀉’字。"有一客道:“是極,是極?!疄a玉’二亦當(dāng)入于應(yīng)制之例,用此等字眼,亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者?!辟Z政笑道:
字妙。"賈政拈髯尋思,因抬頭見寶玉侍側(cè),便笑命他也擬一個來?!爸T公聽此論若何?方才眾人編新,你又說不如述古,如今我們述古,你又說粗陋不妥。
寶玉聽說,連忙回道:“老爺方才所議已是。但是如今追究了去,似乎當(dāng)日歐陽公題你且說你的來我聽?!睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字,則莫若‘沁芳’二字,豈不新雅?"賈政拈
髯點頭不語。閱讀下面的文字,完成下題。
(節(jié)選自《紅樓夢》第十七回)玉獅子
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)“艾布家的馬匹越來越多,沒個人放牧,打算花血本找個放牧的巴郎子呢!”哈里
A.《紅樓夢》第十七回中對大觀園各處命名的品評鑒賞,依據(jù)的一個重要原則是雅俗之克的婆姨罕古麗對丈夫說。
辨?!八@兩年光陰好了,人前頭繞達(dá)來繞達(dá)去,口氣大得剎不住車了。真是人有錢了
B.“稻香村"擬題“杏花村”獲贊賞,賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村"這類已有實指的名字。扎哩,馬有膘了乍哩?!?/p>
C.“淇水遺風(fēng)"“睢園遺跡”被認(rèn)定為“俗",這兩個典故是文人看到竹最容易想到的?!澳悴氯思乙艺l給他放馬呢?”
D.因為認(rèn)識到園林命名的關(guān)鍵因素,張岱提出了“無有一字入俗"的園林命名的最高標(biāo)“熱合曼?”
準(zhǔn)?!安皇?,熱合曼下個月要出天山,去內(nèi)地。"
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()(3分)“那是巴圖爾嗎?”
A.蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對“吟成豆蔻詩猶艷,睡足荼蘼夢亦香"是為了證明“編新不“不是,巴圖爾那個巴郎子脾氣犟,他寧愿在草原上掏鳥窩、耍松鼠,也不會給人
如述舊”的觀點。放馬的!"
B.園林中匾額和對聯(lián)為了追求文辭華美,從而生造出此地沒有的景致,這不應(yīng)該歸于“都不是,那你說是誰???”哈里克也有些疑惑了。
“俗"的命名方式?!澳悴虏恢税??人家要叫咱們把伊斯哈格讓給他們呢。”
C.《紅樓夢》第十七回中關(guān)于匾額和對聯(lián)命名的記述,展現(xiàn)了園林命名是如何在一種細(xì)“這個巴郎子的確能吃苦,風(fēng)里雨里泥里水里跑著放馬,他干嗎搶?"哈里克有些
致的審思及體悟中誕生的過程。氣憤。
D.頤和園后山“看云起時”因為出自王維“行到水窮處,坐看云起時"的詩句,會引起游人伊斯哈格是個還不滿十四歲的孩子。三年前,他從家里偷跑出來,混在人群里擠上
“不中”的感受。了發(fā)往新疆的火車。他瘦小的腦袋伸出火車車窗,悵然若失地看著送行者里痛哭的人。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中屬于“中國園林的文學(xué)書寫"的一項是()(3分)他正要把頭從窗外縮回去,一道從未見過的風(fēng)景擊中他的小心臟:原來火車頂棚和窗戶
A.古典園林中洞門有種“穿越”性,“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗",與古人沿上爬滿了密密麻麻的麻雀,這些小精靈也搭乘火車上新疆呢,它們一聲不響,仿佛用
造園反復(fù)借用的“桃花源”意境有關(guān)。一種莊嚴(yán)肅穆在向曾經(jīng)養(yǎng)育過自己的土地作最后的道別。他擔(dān)心地想,不知道那些可憐
B.未來的園林設(shè)計建造者,要想提高園林藝術(shù)的理論水平,必須廣泛地閱讀中國古典園的小家伙能否用自己纖細(xì)的爪子摳住奔跑的火車到達(dá)新疆?也許有一些麻雀,會疲勞過
林文學(xué),站在更高層次上來鳥瞰園林藝術(shù)自身。度而跌落,成為遙遠(yuǎn)戈壁荒漠遷徙路上的犧牲者。
C.宋代司馬光定制過一套古代衣冠,“人獨樂園,則衣之",表達(dá)對董仲舒、陶淵明、王在烏魯木齊二道橋子,伊斯哈格混在那些打工的人流里等著看有沒有人找他干活。
子默,白居易等七位先賢的敬慕。第二天下午,一位身體粗獷的大叔走過來問他:“哎,巴郎子,吃飯了沒有?。俊币了?/p>
D.“園林文學(xué)"是園林類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,掌握園林文學(xué)的基本知識對于培養(yǎng)園哈格餓得連說話的力氣都沒有了?!澳蔷挖s快跟我吃香的喝辣的!”
林類專業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。此時,暗影慢慢地遮蔽了草原上的一切,夜的顏色有厚有薄,草原深處星星點點的
4.請簡要分析材料一第一自然段的論證思路。(4分)帳篷里閃著忽明忽暗的星火,草原上的牛哞驢叫羊咩,以及各種昆蟲在白天演繹的交響
5.《紅樓夢》第十七回中,橋上亭的擬名先是“翼然",后改擬為“瀉玉”,最后改擬為“沁樂逐漸平息下來,就像大河激越時發(fā)出的川流不息的響聲被分流到四路八岔,由洪濤變
芳"。請結(jié)合材料觀點,談?wù)勀銓Υ说睦斫?。?分)成了低吟淺唱。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
遠(yuǎn)處,回圈途中的馬群里有馬兒發(fā)出咴兒咴兒的叫聲。哈里克聽出來,這是他們家在獨自品嘗別的馬永遠(yuǎn)品嘗不到的野草。
的馬群。這群馬匹里,有一匹全身血紅的兒馬,威風(fēng)凜凜的,伊斯哈格給它取名叫大特星空似海,月亮就像降落在草原上的草叢中。伊斯哈格還在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的草場尋找著
級。大特級嘶鳴一聲,馬群就會情不自禁地向它靠攏。但一個群體里總會有不愿隨大流丟失的玉獅子,他愈走愈遠(yuǎn)了,草也越來越深了,各種怪石崢嶸,有些石頭就像面目猙
的音符。玉獅子就是這樣的一個家伙。你說它是一匹兒馬倒還罷了,可偏偏是一匹騍獰的野獸和傳說中成精的怪物。這草原上有蟒蛇和狼,還有老虎都難以對付的大熊,希
馬,它全身雪白,猶如和田白玉。它不聽大特級的話,常常乘其不備溜出隊伍,尥著蹶望戴著馬絆的玉獅子不要遇上這些天敵,他一邊跑,一邊借助月光在觀察,他也不敢因
子逃之夭夭。有時離群后就走失了,無論伊斯哈格怎么找都找不到,直到它自己覺得了恐懼和著急而出聲地哭,這樣也會被人嘲笑他不是一個真正的草原男人。經(jīng)過長時間跋
無趣味了才會跑回來,或者伊斯哈格找到半夜才能在一個水草豐美的偏僻角落里看到它涉,伊斯哈格的腿肚子像灌滿鉛一樣沉重,他一屁股坐在亂草里,從未有過的絕望緊緊
攥住了他的心。一會兒,眼前也變得模模糊糊的,野狼的叫聲讓伊斯哈格又緊張地翻身B.少年伊斯哈格離家時帶了《老人與?!放c《新華字典》兩本書,表明了他對汲取知識
起來。他仔細(xì)諦聽,似乎就在不遠(yuǎn)處傳來玉獅子不同往常的嘶鳴聲。他一下子躥起來,的渴望以及從不自暴自棄的堅忍。
就往玉獅子嘶叫的方向狂奔。C.伊斯哈格技藝高超,能夠騎著黑豹準(zhǔn)確無誤地將馬絆套入玉獅子的脖頸;他智慧機(jī)
他想起白天他給玉獅子戴的馬絆是一截青岡木制作的。青岡木非常結(jié)實,柔韌性特敏,能夠雙手揚起干土面以震懾野狼。
別好,輕易是斷不了的。他原本是躺在草叢里讀書的。他出門來到草原時,一共帶了兩D.“伊斯哈格覺得自己在草上飄著”,既生動地表現(xiàn)出玉獅子馳騁的速度之快,又巧妙
本書,除了《老人與?!?,還有一本是《新華字典》。今天他在讀《老人與?!?,他地揭示了牧馬少年飛奔?xì)w家的焦灼心理。
想,草原和大海一樣寬闊浩瀚,一樣可以讓人的胸襟變得特別的大。但是,他長這么7.下列對小說的藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)
大,還沒有見過海洋呢。通過海明威的書,他可以想象大海。他突然想起玉獅子會偷偷A(chǔ).夜空下的眾生靈、領(lǐng)導(dǎo)馬群的大特級、埋伏偷襲的狼群等,雖然不是主要的描寫對
跑遠(yuǎn),這會影響他夢想大海的心情。他找出備好的馬絆,翻身躍上黑豹,追趕玉獅子。象,但也構(gòu)成了廣闊深邃的草原意境。
玉獅子也警覺了,開始拼命狂奔。一白一黑,兩匹馬在草原上飛奔角逐,在地平線上旋B.小說多處運用反襯手法,如以跟隨列車進(jìn)疆的麻雀來反襯伊斯哈格,以馬群中其他的
轉(zhuǎn)。中亞大地的胸膛上傳出密集的鼓點般的節(jié)拍。黑豹很快就開始跟玉獅子比肩了,這馬來反襯玉獅子,使形象更鮮明。
時候伊斯哈格準(zhǔn)確無誤地將馬絆的繩圈套入玉獅子的脖頸。只要馬絆入項,就好比枷鎖C.小說在敘述尋馬過程中穿插了自然環(huán)境描寫,既營造了夜晚草原深處幽森可怖的氛
上身,再不敢跑那么快了,因為跑得越快,那根木棒會絞繞在馬的前腿的里里外外,敲圍,又暗示了人物緊張絕望的心理。
打得極其猛烈,會鉆心地疼。伊斯哈格跳下馬背,又去與那打魚的老人做伴了。D.小說語言風(fēng)格多樣:人物語言有地域特色,如“馬有膘了乍哩";敘述語言有詩意
倔強(qiáng)的玉獅子還是忍受著疼痛逃跑了,這匹不肯向世俗低頭和不愿隨波逐流的白馬美,如“由洪濤變成了低吟淺唱”。
吶!8.小說開篇罕古麗與哈里克的對話看似閑筆,實則構(gòu)思巧妙。請簡要分析其作用。(4
玉獅子被困在一個三面都是懸崖的三角形的草丘上,似乎是狼堵在那個出口的地分)
方。他知道,倘若不是那馬絆,玉獅子是不會懼怕區(qū)區(qū)幾頭野狼的。玉獅子看見了伊斯9.有人評價“《玉獅子》最大的主題在于‘追尋’"。主人公伊斯哈格“追尋”的是什
哈格,發(fā)出陣陣嘶鳴。伊斯哈格蹲下,雙手揚起一些干土面,頓時土面像煙塵滾滾,嚇么?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻#?分)
得野狼跑遠(yuǎn)了。伊斯哈格拔了一把青草,走近了玉獅子。玉獅子似乎被折騰得有些困二、古代詩文閱讀(35分)
頓,它吃了他遞過來的草。他騎上了玉獅子,沖下了草丘,向北斗星指引的方向飛奔。(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
那些狼只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,不敢緊追上來。閱讀下面的文言文,完成下面小題。
草原上的月亮已經(jīng)升上中天,天地亮如白晝,草木在駿馬的蹄下輕輕地掙扎,發(fā)出材料一:
唰啦啦的響聲。伊斯哈格覺得自己在草上飄著。蘇秦拘于魏,欲走而之韓,魏氏閉關(guān)而不通。齊使蘇厲為之謂魏王曰:“齊請以宋地
(有刪改)封涇陽君①,而秦不必也。夫秦非不利有齊而得宋地也,然其所以不受者,不信齊王與蘇
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()(3分)秦也。今秦見齊、魏之不合也如此其甚也,則齊必不欺秦,而秦信齊矣。齊、秦合而涇
A.玉獅子不愿隨大流、不服從大特級的領(lǐng)導(dǎo),牧馬少年伊斯哈格年幼離家,都體現(xiàn)了他陽君有宋地,則非魏之利也。故王
們不愿意向世俗低頭的內(nèi)在品格。
不如復(fù)東蘇秦,秦必疑齊而不聽也。夫齊、秦不合,天下無憂,伐齊成則地廣矣。"相印,革車百乘,錦繡千純,白璧百雙,黃金萬溢,以隨其后,約從散橫以抑強(qiáng)秦,故
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策》)蘇秦相于趙而關(guān)不通。當(dāng)此之時,天下之大,萬民之眾,王侯之威,謀臣之權(quán),皆欲決
材料二:蘇秦之策。不費斗糧,未煩一兵,未戰(zhàn)一士,未絕一弦,未折一矢,諸侯相親,賢于兄
說秦王書十上而說不行,黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。贏縢履弟。夫賢人在而天下服,一人用而天下從,故曰:式于政不式于勇;式于廊廟之內(nèi),不
跨,負(fù)書擔(dān)橐,形容枯槁,面目犁黑,狀有愧色。歸至家,妻不下經(jīng),嫂不為炊,父母式于四境之外。當(dāng)秦之隆黃金萬溢為用轉(zhuǎn)轂連騎炫橫于道山東之國從風(fēng)而服,使趙大
不與言,蘇秦喟嘆曰:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪重。且夫蘇秦,特窮巷掘門桑戶樓樞之士耳,伏軾搏街,橫歷天下,廷說諸侯之王,杜
也。”乃夜發(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引左右之口,天下莫之能伉。將說楚王,路過洛陽,父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲,郊
錐自刺其股,血流至足,曰:“安有說人主,不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?"期迎三十里
年,揣摩成,曰:“此真可以說當(dāng)世之君矣?!?節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策》)
于是乃摩燕鳥集闕,見說趙王于華屋之下,抵掌而談,趙王大悅,封為武安君。受【注】①涇陽君:秦惠文王之子,秦昭襄王的弟弟。
10.文中畫框的部分有三處需要斷句,請用鉛筆在答題卡上勾選相應(yīng)位置。(3分)吳山故多態(tài),轉(zhuǎn)折為君容。
當(dāng)秦之A隆B黃金萬溢C為用D轉(zhuǎn)轂E連騎F炫橫G于道。幽人起朱閣,空洞更無物。
11②.下列對文中加粗詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)唯有千步岡,東西作簾額。
A.走,逃跑。與《阿房宮賦》中“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽"的“走”不同。春來故國歸無期,人言秋悲春更悲。
B③.書,書籍。與《春望》中“家書抵萬金"的“書”不相同。已泛平湖思濯錦,更看橫翠憶峨眉。
C.封,冊封,封授。與《燭之武退秦師》中“既東封鄭"的“封”不同。雕欄能得幾時好,不獨憑欄人易老。
D.除,指宮殿的臺階。與《陳情表》中“除臣洗馬"的“除”相同。百年興廢更堪哀,懸知草莽化池臺。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)游人尋我舊游處,但覓吳山橫處來。
A.齊國請求把宋地分封給涇陽君,秦國卻沒有采納,蘇厲認(rèn)為是因為秦國不相信齊王和【注】①法惠寺:寺院名,故址在今杭州清波門外,舊名興慶寺,五代時吳越王錢氏所
蘇秦。建。②千步岡:指吳山。③平湖:此指西湖。濯錦:濯錦江,在今四川成都。
B.蘇秦返回家鄉(xiāng)后,決定發(fā)奮苦讀,主要是因為自己回家以后,連妻子、父母都不理解15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)
自己A.本詩為典型的登臨詩,從結(jié)構(gòu)來看,分為登臨所見和登臨產(chǎn)生的感慨兩層,詩歌情感
C.苦讀后的蘇秦登上名為燕烏集的宮闕,在宮殿之下謁見并游說趙王,獲得成功,拜受一脈相承,用語清麗。
相印。B.詩歌開頭四句寫吳山在朝暮間的縱橫變化,化靜為動,用擬人手法,把山比作美女,
D.蘇秦開始不過是一個出身窮巷、窯門、桑戶、卷樞之中的貧士,成功以后,獲得多國展現(xiàn)吳山的儀態(tài)萬方。
尊崇。C.詩歌寫“閣"不說其外部壯麗和內(nèi)部清雅,而說“空洞更無物”,與詩題“寺"和佛
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)家用語“四大皆空”相關(guān)。
(1)故王不如復(fù)東蘇秦,秦必疑齊而不聽也。D.“雕欄"兩句暗用南唐后主李煜的“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”兩句,將前人詩
(2)廷說諸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。句熔鑄于自己的詩境之中。
14.結(jié)合上面的材料,概括蘇秦獲得成功的原因有哪些。(3分)16.請結(jié)合全詩,簡要分析詩人的形象特點。(6分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,每空1分,6分)
閱讀下面這首宋詩,完成下題。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
法惠寺①橫翠閣(1)屈原《離騷》中,“___,___"兩句指出了世俗社會多
蘇軾投機(jī)的情況。
朝見吳山橫,暮見吳山縱。
(2)李賀的《雁門太守行》全詩運用夸張手法渲染戰(zhàn)斗氣氛,其中寫號角聲充滿長空、作者借助行旅一瞥感受安徽文化的千嬌百媚、借助思緒一現(xiàn)體悟安徽文化的婀娜多
晚霞輝映大地的兩句是“___,___”。姿。在《通往查濟(jì)的路上》,作者從朱熹回鄉(xiāng)講學(xué)到明清兩代的舉人、進(jìn)士與狀元,再
(3)濁酒,是用糯米、黃米等釀制的有些渾濁的酒,作為古詩詞的常見意象多出現(xiàn)在邊到“五四"新文化運動中安徽人的貢獻(xiàn),點線面結(jié)合,概述了徽州文化在中國歷史上
塞和羈旅詩詞中,如“___,___”。③______的作用與深遠(yuǎn)影響。
三、語言文字運用(20分)18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)19.文中畫框的句子可以改寫成:“作者或借助行旅一瞥,或借助思緒一現(xiàn)感受和體悟安
閱讀下面的文字,完成小題?;瘴幕拿篮谩?從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?(4分)
劉瓊的散文集《徽州道上》以“我”為連接線,把安徽優(yōu)美環(huán)境、著名文人、奇聞軼20.根據(jù)材料內(nèi)容,仿照畫橫線的語句,在括號中續(xù)寫兩句話。要求:句式結(jié)構(gòu)相同,
事串聯(lián)起來,構(gòu)成一種融自然風(fēng)景與人文地理為一體、()、()的特殊文體,在符合語段表達(dá)的主要意思。(4分)
①______貫注對安徽人文地理、描寫安徽的古詩文、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣等的摯愛之情。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)
作者在詩文賞讀中還有一些考據(jù)性文字,也給人以或增見識、或長知識的諸多助閱讀下面的文字,完成下題。
益。書中說到徽州在文人墨客筆下②______,特別提到李白的一千多首現(xiàn)存詩歌作品新媒介是一個不斷變化的概念,它是舊媒介的兼容與完善,在當(dāng)前,新媒介主要指
中,有兩百多首寫于盤桓安徽時期。圍繞以數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用。當(dāng)某一媒介的全部或部分功能被其他
媒介兼容時,新舊之別就顯現(xiàn)出來。當(dāng)然,舊媒介①__,例如電影和電視
至今仍然共存。歷史地看,每次新技術(shù)推動下的媒介革新,②__。當(dāng)前,
新媒介催生出眾多新的文藝形式,還以促進(jìn)藝術(shù)與技術(shù)深度交融、促進(jìn)美學(xué)與科學(xué)相互
增益的方式,深刻影響文藝生產(chǎn)理論與實踐。
新媒介為文藝的創(chuàng)作提供了新的創(chuàng)作工具和手段,為文藝的傳播提供了新的作品儲
存載體與流布渠道。而從受眾的角度來說,新媒介③__??梢哉f,新媒介
既是文藝生存發(fā)展的重要條件,也是文藝實現(xiàn)社會價值的主要依托。
21.文中畫框的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,但
不得改變原意。(3分)
22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)
密,每處不超過12個字。(6分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
中國象棋講究頗多,一著不慎,滿盤皆輸,每一步棋都要想好了再落子,落子則無
悔。要注意子力的配合,不能顧此失彼,要胸有全局。不能只考慮眼前,要走一步觀十
步。既要保護(hù)好自己的子力,有時又要敢于舍棄。要有良好的心態(tài),不要在乎一時的得
失……
人生如棋,棋如人生。中國象棋能給我們很多啟示。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的
感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
答案以及解析解析:本題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的能力。
1.答案:DA.“為了證明‘編新不如述舊’的觀點"說法錯誤,根據(jù)材料一“從根本上講,‘不入俗’之難
解析:本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。在于不能回到自我觀照的世界中來,而只在‘外部’的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)?!拧?/p>
D.“因為認(rèn)識到園林命名的關(guān)鍵因素,張岱提出了……”說法錯誤,強(qiáng)加因果。材料一第雖要切景,但卻不能太‘實’,而是要‘蘊(yùn)藉含蓄’;而其“含蓄"處,卻是一種真正的‘實在’”
一段只是說“園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn),張岱已明言‘無有一字入俗’,……后者僅僅指出命名和材料三“此處雖云省親駐蹕別墅,亦當(dāng)入于應(yīng)制之例,用此等字眼,亦覺粗陋不雅。求
是表達(dá)景致的某一主題思想,而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于‘主題’",可見張岱提出這一再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者”可知,此處證明的是“雅"不僅要切景,還要含蓄蘊(yùn)藉。
標(biāo)準(zhǔn)與是否認(rèn)識到園林命名關(guān)鍵并無因果關(guān)系。B.“這不應(yīng)該歸于‘俗’的命名方式”說法錯誤,由材料一第四段“‘俗’并不只針對文辭不
故選D。美,還針對那些華美卻不切景的辭藻"可知,這種為了追求文辭華美生造出此地沒有的景
2.答案:C致也應(yīng)該歸于“俗”。
D.“……因為……會引起游人‘不中’的感受"說法錯誤,根據(jù)材料二“文學(xué)史上眾多美文意一中提到園林命名要“雅”,用典要有新意;不能“犯忌",一犯在違制,二犯在重名,三
境與文學(xué)家的高雅情致,皆成為中國古代園林的造景依據(jù)……頤和園后山‘看云起時’出自犯在“頹喪”;不能“不中",就是要切合景物;不能太“實”,要含蓄。
王維《終南別業(yè)》‘行到水窮處,坐看云起時’"可知,應(yīng)該是給人“中”的感受。再看材料三第一段中,當(dāng)諸人認(rèn)為當(dāng)名“翼然"時,“翼然”是指“四角翹起,像鳥張開翅膀
故選C。的樣子",而賈政說“但此亭壓水而成,還須偏于水題方稱”,可見這“翼然"與此處景致特
3.答案:A點不合,也就是犯了“不中”這一條,所以從“中"這一方面來看,就不如“瀉玉”更切合景
解析:本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。致。
材料二中提到中國園林的文學(xué)書寫,如“中國古代園林的文學(xué)書寫種類多樣,異彩紛呈。第二段中寶玉認(rèn)為“今日此泉若亦用‘瀉’字,則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅,亦當(dāng)
園林中的建筑題名、匾額、對聯(lián)和刻石等或取材于著名詩文,或出自文人之手。文學(xué)史入于應(yīng)制之例,用此等字眼,亦覺粗陋不雅",可見這“瀉玉”粗陋不雅,犯了違制這一
上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致,皆成為中國古代園林的造景依據(jù)"。條。
A.洞門“穿越性”是與“桃花源"意境有關(guān),屬于中國園林的文學(xué)書寫。結(jié)合“求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者”“莫若‘沁芳’二字,豈不新雅"可知,這“沁芳”切合此處景
B.是對園林設(shè)計建造者的要求,與園林造景和詩文關(guān)系無關(guān)。觀,同時又含蓄蘊(yùn)藉,非常雅致。
C.是司馬光對先賢的敬慕,與園林造景無關(guān)。6.答案:C
D.是“園林文學(xué)"的概念知識,與園林造景和詩文關(guān)系無關(guān)。解析:A項,“都體現(xiàn)了他們不愿意向世俗低頭的內(nèi)在品格”屬于過度解讀,伊斯哈格
故選A。離家的原因文中并未交代。B項,“從不自暴自棄的堅忍"錯誤。文中說“他長這么
4.答案:首先通過引用張岱名言以及與現(xiàn)代“主題園”的對比,表明園林命名的關(guān)鍵在于大,還沒有見過海洋呢。通過海明威的書,他可以想象大海",可見他讀《老人與?!?/p>
雅俗;然后以“曲徑通幽”和“沁芳橋"兩處命名為例駁斥使用古人典故就是“不俗”的認(rèn)識,是為了想象大海的樣子。D項,“飛奔?xì)w家的焦灼心理"錯誤,應(yīng)該是找到了玉獅子的
指出《紅樓夢》第十七回所涉園林命名用典之俗有三個角度。輕松愉快的心情。
解析:本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。7.答案:B
材料一第一段共四句話,第一句“園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn),張岱已明言……這也是園林命名解析:B項錯誤。麻雀與伊斯哈格一樣乘坐火車去新疆,并非用麻雀反襯伊斯哈格。
同現(xiàn)代的‘主題園’的區(qū)別”,這是引用張岱的名言,同時將張岱的觀點和現(xiàn)代“主題園"進(jìn)8.答案:①制造懸念,引出主人公伊斯哈格。②面對艾布家的發(fā)達(dá),要花錢請放牧人的
行比較,第二句指出二者的區(qū)別點,“后者……而園林命名的關(guān)鍵……更在于雅俗”,指情形,哈里夫婦只能說出自我安慰的嫉妒話語,刻畫出哈里克夫婦嫉妒、刻薄的形象。
出園林命名的關(guān)鍵在“雅俗",這兩句為第一層;③使文章富有地域特色,展示了當(dāng)?shù)赜文撩褡宓恼Z言特點以及游牧文化。
第三句先指出“有人認(rèn)為使用古人典故就是‘不俗’了”,接著列舉《紅樓夢》第十七回中兩解析:開頭寫艾布想要找個巴郎子放牧,通過哈里克夫婦的對話設(shè)置懸念,吸引讀者,
處題名駁斥這一觀點,最后以“通觀全篇,其所涉用典之俗的問題大抵有三:一曰陳舊,如“你猜人家要找誰給他放馬呢?"“熱合曼?”“那是巴圖爾嗎?"最后才說出伊斯
二曰犯忌,三曰‘不中’”指出《紅樓夢》中所涉用典之俗的三大問題,這是第二層。哈格,引出主人公;開頭這段描寫還刻畫了哈里克夫婦的形象,“他這兩年光陰好了,
5.答案:(1)“翼然"有“不中”的缺點,不如“瀉玉"更切合實際;(2)“瀉玉”粗陋不雅,犯在人前頭繞達(dá)來繞達(dá)去,口氣大得剎不住車了……"面對艾布家的發(fā)達(dá),哈里克夫婦語言
違制;(3)“沁芳”既切景又沒有太“實",做到了“蘊(yùn)藉含蓄”,體現(xiàn)出了“雅"的真意。中透露出嫉妒之情,刻畫出哈里克夫婦刻薄的形象。“馬匹越來越多,沒個人放
解析:本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。牧”“熱合曼下個月要出天山,去內(nèi)地"“他寧愿在草原上掏鳥窩、耍松鼠,也不會給
由題干可知,考生需要先知道園林命名的規(guī)則,然后結(jié)合具體的名字進(jìn)行分析。如材料人放馬的”等,展示了當(dāng)?shù)赜文撩褡宓恼Z言特點以及游牧文化,使文章富有地域特色。
9.答案:①追尋更廣闊的自然生存空間;②追尋更豐富的精神世界;③追尋生命敢想敢逃跑的玉獅子……這些人與動物的“離開"“逃跑”,是為了追尋更廣闊的自然生存空
為的勇氣,以及勇氣背后的擔(dān)當(dāng)與智慧。間。②伊斯哈格來到草原帶著兩本書,“通過海明威的書,他可以想象大海",“大
解析:①文章描寫了主人公伊斯哈格“從家里偷跑出來,混在人群里擠上了發(fā)往新疆的海”代表著他所向往的世界,表明他追尋更豐富的精神世界。③文章描寫伊斯哈格尋找
火車",在哈里克家里當(dāng)上了放牧的巴郎子,每天在草原上放牧,與自然為伍,草原上玉獅子的過程,盡管他害怕野狼,但聽到玉獅子的叫聲時,“他一下子躥起來,就往
的牛、羊、昆蟲、星空和月色都是他的陪伴,還有那跟他一起乘坐火車的小麻雀和經(jīng)常
玉獅子嘶叫的方向狂奔”,這寫出了伊斯哈格的勇敢無畏以及他作為牧馬人的擔(dān)當(dāng);他蘇秦被扣押在魏國,想要離開逃到韓國去,魏國關(guān)閉城門而出不去。齊國派蘇厲替
給玉獅子戴上馬絆子,則表現(xiàn)了他的智慧。他對魏王說:“齊國請求把宋國的土地分封給涇陽君,可是秦國不接受。有齊國的幫助而
10.答案:BDF得到宋國的土地對秦國并非不利,然而秦國之所以沒有采納齊國請求的原因,是不相信
解析:本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。齊王和蘇秦。現(xiàn)在秦國看到齊國、魏國不和,達(dá)到如此厲害的地步,那么齊國一定不欺
句意:在蘇秦顯赫尊榮之時,黃金萬溢被他使用,隨從車騎絡(luò)繹不絕,一路炫耀。騙秦國,而秦國也會信任齊國了。齊、秦聯(lián)合而涇陽君享有宋國土地,就不是對魏國有
“秦之隆"為主謂結(jié)構(gòu),后面斷開;利了。所以大王不如讓蘇秦回到東面的齊國,秦國一定懷疑齊國而不聽信他。齊、秦不
“黃金萬溢為用”,被動句,“用"為謂語,后面斷開;和,天下便沒有憂慮,討伐齊國成功了,那么您的土地就擴(kuò)大了?!?/p>
“轉(zhuǎn)轂連騎",主謂賓結(jié)構(gòu)齊全,后面斷開。材料二:
故選BDF。勸說秦王的奏折多次呈上,而蘇秦的主張仍未實行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黃
11.答案:D金也用完了,錢財一點不剩,只得離開秦國,返回家鄉(xiāng)。他纏著綁腿布,穿著草鞋,背
解析:本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。著書箱,挑著書橐,臉上又瘦又黑,一臉羞愧之色?;氐郊依?,妻子不下織機(jī),嫂子不
A.逃跑/趨向。句意:想要離開逃到韓國去;/它從驪山向北建筑,再往西轉(zhuǎn)彎,一直走去做飯,父母不與他說話。蘇秦長嘆道:“妻子不把我當(dāng)丈夫,嫂子不把我當(dāng)小叔,父母
向咸陽。不把我當(dāng)兒子,這都是秦的過錯??!”于是半夜找書,擺開幾十只書箱,找到了姜太公的
B.書籍/信。句意:于是半夜找書;/家書難得,一封抵得上萬兩黃金。兵書,埋頭誦讀,反復(fù)選擇、熟習(xí)、研究、體會。讀到昏昏欲睡時,就拿針刺自己的大
C.冊封,封授/使……成為邊邑。句意:封蘇秦為武安君;/(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國腿,鮮血一直流到腳跟,并自言自語:“哪有去游說國君,而不能讓他拿出金玉錦繡,取
成為它的邊境。得卿相之尊的人呢?"滿一年,研究成功,說:“這下真的可以去游說當(dāng)代國君了?!?/p>
D.文中的“除",含義為“除去,清除”?!俺枷瘩R"的“除”含義為“授予官職"。句意:收于是就登上名為燕烏集的宮闕,在宮殿之下謁見并游說趙王,拍著手掌侃侃而談,
拾房屋,打掃街道;/授予我太子洗馬的官職。趙王大喜,封蘇秦為武安君。拜受相印,以兵車一百輛,錦繡一千匹,白璧一百對,黃
故選D。金一萬溢,跟在他的后面,用來聯(lián)合六國,瓦解連橫,抑制強(qiáng)秦,所以蘇秦在趙國為相
12.答案:B而函谷關(guān)交通斷絕。在這個時候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,謀臣的
解析:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。權(quán)力,都要取決于蘇秦的策略。沒有花費一斗糧,沒有煩勞一個兵,一個戰(zhàn)士也不作
B.“主要是因為自己回家以后,連妻子、父母都不理解自己”錯誤,結(jié)合“妻不以我為戰(zhàn),一根弓弦也不斷絕,一支箭也不彎折,諸侯相親,勝過兄弟。賢人在位而天下馴
夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也"分析可知,妻子、父母都不理解自服,一人被用而天下安順,所以說:應(yīng)運用德政不應(yīng)憑借勇力;應(yīng)用心于朝廷之內(nèi),不
己這只是一方面的原因,主要原因應(yīng)該是自己游說秦王失利。應(yīng)用心于國土之外。在蘇秦顯赫尊榮之時,黃金萬溢被他使用,隨從車騎絡(luò)繹不絕,一
故選B。路炫耀,崤山以東各國隨風(fēng)折服,從而使趙國的威望極大地提高了。況且那個蘇秦,只
13.答案:(1)所以大王不如讓蘇秦回到東面的齊國,秦國一定懷疑齊國而不聽信它。不過是出于窮巷、窯門、桑戶、棬樞之中的貧士罷了,但他伏在車軾之上,牽著馬的勒
(2)在朝廷上勸說諸侯王,阻止左右大臣的言論,天下沒有人能與他匹敵。頭,橫行于天下,在朝廷上勸說諸侯王,阻止左右大臣的言論,天下沒有人能與他匹
解析:本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。敵。蘇秦將去游說楚王,路過洛陽,父母聽到消息,收拾房屋,打掃街道,設(shè)置音樂,
(1)“故”,所以;“東",讓……回到東邊;“不聽”,不聽信。準(zhǔn)備酒席,到三十里外郊野去迎接。
(2)“廷",在朝廷上;“杜”,阻止;“左右",左右大臣;“莫之能伉”,賓語前置,應(yīng)為“莫14.答案:①堅持不懈的執(zhí)著精神;
能伉之"。②反復(fù)鉆研的苦讀經(jīng)歷;
參考譯文:③出類拔萃的游說能力;
材料一:④各國政要的大力支持。
解析:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。
結(jié)合“期年,揣摩成”分析可知,蘇秦成功因為他有堅持不懈的執(zhí)著精神;振,知名度迅速提高。第三處,根據(jù)語境講述徽州文化在中國歷史上的重要作用和深遠(yuǎn)
結(jié)合“乃夜發(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩"分析可知,蘇影響,所以,此處填寫“舉足輕重”修飾“作用"。舉足輕重:原義是一抬起腳就可以改變
秦成功因為他反復(fù)鉆研的苦讀經(jīng)歷;兩邊的重量,使之失去平衡與均勢。形容身份或地位特殊,一舉一動足以影響全局。
結(jié)合“于是乃摩燕烏集闕,見說趙王于華屋之下,抵掌而談,趙王大悅,封為武安君”分19.答案:①原句使用擬人手法,把安徽文化比擬為美貌的女子,生動形象,體現(xiàn)了安
析可知,蘇秦成功因為他出類拔萃的游說能力;徽文化的美好。②原句兩句話結(jié)構(gòu)相同,構(gòu)成整齊的語句,增強(qiáng)氣勢。
結(jié)合“當(dāng)此之時,天下之大,萬民之眾,王侯之威,謀臣之權(quán),皆欲決蘇秦之策"分析可解析:①原句“感受安徽文化的千嬌百媚”“體悟安徽文化的婀娜多姿",使用擬人手法,
知,蘇秦成功因為各國政要的大力支持。把安徽文化比擬為美貌的女子,用“千嬌百媚”“婀娜多姿",生動形象,體現(xiàn)了安徽文化
15.答案:A的美好。而改句“感受和體悟安徽文化的美好”只是用“美好"一詞簡述安徽文化的特色,
解析:“詩歌情感一脈相承”錯誤,本詩的情感是曲折多變的,詩歌七言部分為抒情內(nèi)不具體也不形象。②原句“借助行旅一瞥感受安徽文化的千嬌百媚"“借助思緒一現(xiàn)體悟安
容:“春來”四句寫自己對故鄉(xiāng)的思念,因為“歸無期",所以“春更悲”;“雕欄"徽文化的婀娜多姿”,句式整齊,原句中“借助行旅一瞥"與“借助思緒一現(xiàn)”“感受安徽
四句進(jìn)而寫歲月如流,人事代謝,將內(nèi)心的哀傷之情抒寫得淋漓盡致,使全詩達(dá)到抒情文化的千嬌百媚"“體悟安徽文化的婀娜多姿”,都是動賓短語,結(jié)構(gòu)相同,內(nèi)容呼應(yīng),構(gòu)
的高潮;“游人"兩句又筆鋒一轉(zhuǎn),寫后人懷念、憑吊自己,相信自己定會名垂千古,成整齊的語句,增強(qiáng)了氣勢,音韻和諧,朗朗上口。而改句用一般的主謂賓結(jié)構(gòu)的句子
抒發(fā)了詩人自豪、樂觀之情。表述沒有形式和音韻上的效果。
16.答案:①喜愛大自然。游覽吳山,或“朝”或“暮",見“橫”見“縱";遠(yuǎn)眺吳20.答案:①熔歷史人物與古代詩文為一爐;②集奇聞軼事與風(fēng)俗習(xí)慣為一處。
山,自東向西如一道簾幕,透露出詩人對大自然的喜愛之情。②熱愛家鄉(xiāng)。由眼前的西解析:本題所給示例是“融自然風(fēng)景與人文地理為一體”,可看出采用結(jié)構(gòu)“動詞+賓語+為
湖、橫翠閣聯(lián)想到故鄉(xiāng)的濯錦江和峨眉山,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也阻斷不了詩人對故鄉(xiāng)一體"來組織句子,其中賓語為以“與”為連詞的并列四字短語;又根據(jù)前文“把安徽優(yōu)美
的熱愛之情。③自信灑脫。詩人明知百年之后自己的遺骨已成塵土,但相信后人一定會環(huán)境、著名文人、奇聞軼事串聯(lián)起來"以及后文內(nèi)容“安徽人文地理、描寫安徽的古詩
懷念憑吊自己,在吳山下尋覓自己的遺蹤。文、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣”,可看出與前后文內(nèi)容相關(guān)聯(lián),故可仿寫為“熔歷史人物與古代詩
解析:開頭四句描寫吳山,詩人看到吳山朝暮之間縱橫多姿,遠(yuǎn)眺吳山,從東到西猶如文為一爐"“集奇聞軼事與風(fēng)俗習(xí)慣為一處”。
一道綠色簾幕,透露出詩人對吳山、對大自然的喜愛之情。“已泛"二句借景抒情,將21.答案:它是對舊媒介的兼容與完善,在當(dāng)前,新媒介主要指以數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技
眼前的西湖秀色、橫翠閣美景同家鄉(xiāng)濯錦江和峨眉山的旖旎風(fēng)光聯(lián)結(jié)起來,抒寫對故鄉(xiāng)術(shù)為依托的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用。
的熱愛之情。“游人”二句寫人與亭臺池閣雖然最終都將化為塵土,但相信后人一定會解析:畫框的句子有兩處語?。阂皇浅煞謿埲?,“舊媒介的兼容與完善"前缺少介詞,
懷念自己,憑吊自己,在朝橫暮縱的吳山下尋覓自己的遺蹤,這是何等的自信灑脫,何應(yīng)在“舊媒介”前加“對";二是“圍繞以……為依托”句式雜糅,刪掉“圍繞"。
等的樂觀曠達(dá)。22.答案:①不會因此銷聲匿跡;②都有助于文藝的創(chuàng)新發(fā)展;③是他們接受文藝的重
17.答案:(1)固時俗之工巧兮;偭規(guī)矩而改錯要渠道
(2)角聲滿天秋色里;塞上燕脂凝夜紫解析:第①空,由后文“電影和電視至今仍然共存”可知,舊媒介沒有消失,因此此處
(3)濁酒一杯家萬里;燕然未勒歸無計(范仲淹《漁家傲·秋思》)/艱難苦恨繁霜可填寫“不會因此銷聲匿跡"之類的內(nèi)容。第②空,由后文“當(dāng)前,新媒介催生出眾多
鬢;潦倒新停濁酒杯(杜甫《登高》)新的文藝形式……深刻影響文藝生產(chǎn)理論與實踐”可知,新媒介推動了文藝的發(fā)展,因
解析:本題考查默寫常見的名句名篇。【易錯字】(1)工,偭;(2)脂,凝。此此處可填寫“都有助于文藝的創(chuàng)新發(fā)展"之類的內(nèi)容。第③空,由“從受眾的角度來
18.答案:①字里行間;②聲名鵲起;③舉足輕重說”可知,該句說的是新媒介對受眾的作用,由“為文藝的傳播提供了……流布渠
解析:第一處,根據(jù)句意劉瓊的散文集貫注對安徽人文地理、描寫安徽的古詩文、當(dāng)?shù)氐?“新媒介既是文藝生存發(fā)展的重要條件,也是文藝實現(xiàn)社會價值的主要依托”可
的風(fēng)俗習(xí)慣等的摯愛之情,所以,此處作為介詞“在"的賓語應(yīng)填寫“字里行間”。字里行知,新媒介是受眾接受文藝的渠道,因此此處可填寫“是他們接受文藝的重要渠道"之
間:文句中間。指文章字句間所透露出來的思想感情。第二處,根據(jù)語境,書中說到徽類的內(nèi)容。
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