選必一第2課-實(shí)戰(zhàn)高考2024年一輪復(fù)習(xí)全考點(diǎn)突破（原卷版）

第一單元政治制度第一部分單元視角【單元主題】本單元除了講述中國(guó)古代、近代、當(dāng)代政治制度的演變和西方古代、近代政治制度的演變外，還包括中國(guó)歷代變法和改革。這些教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)了不同時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和經(jīng)濟(jì)形態(tài)屬性對(duì)階級(jí)力量、政治制度以及變法改革性質(zhì)的根本性影響。中國(guó)古代政治制度突出先秦時(shí)期由原始民主制向夏商西周奴隸制分權(quán)體制的過(guò)渡，突出夏商西周奴隸制政治制度發(fā)展過(guò)程中王權(quán)的縱向性的相對(duì)強(qiáng)化和王權(quán)的橫向性的絕對(duì)弱化的特征，也突出了春秋戰(zhàn)國(guó)至明清時(shí)期由分權(quán)向?qū)Ｖ萍瘷?quán)的發(fā)展過(guò)程，體現(xiàn)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度不斷強(qiáng)化，最終僵化的趨勢(shì)。在近當(dāng)代政治制度發(fā)展過(guò)程中，主要突出資產(chǎn)階級(jí)民主憲政建設(shè)向社會(huì)主義民主法制建設(shè)的過(guò)渡，而歷代變法與改革均是圍繞這些制度演變趨勢(shì)而進(jìn)行的。西方古代至近代的政治制度，一方面突出中世紀(jì)時(shí)期對(duì)民主政治的阻斷，突出中世紀(jì)封建王權(quán)和基督教權(quán)不斷較量，直至教權(quán)日漸弱化，王權(quán)日漸強(qiáng)化。另一方面也突出了近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治對(duì)古希臘政治制度和古羅馬法律制度、法律思想的借鑒，體現(xiàn)出西方政治制度發(fā)展的基本脈絡(luò)?！締卧庞[】【單元目標(biāo)】課時(shí)內(nèi)容專(zhuān)題模塊課標(biāo)要求第1課中國(guó)古代政治制度的形成和發(fā)展1.1政治體制了解中國(guó)古代政治體制在秦朝建立前后的巨大變化；通過(guò)宰相制度和地方行政層級(jí)管理的變化，認(rèn)識(shí)自秦起君主專(zhuān)制中央集權(quán)政治體制的演變線(xiàn)索；了解古代至近代各主要類(lèi)型的西方政治體制產(chǎn)生和演變過(guò)程，以及共和制在中國(guó)建立的曲折過(guò)程。第2課西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變第3課中國(guó)近代至當(dāng)代政治制度的演變第4課中國(guó)歷代變法和改革【單元坐標(biāo)】【單元特征】1.中國(guó)：中國(guó)政治制度的發(fā)展演變經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程?？傮w來(lái)看，主要呈現(xiàn)出由原始民主制到奴隸制分權(quán)體制再到封建社會(huì)時(shí)期的專(zhuān)制主義中央集權(quán)體制，最后經(jīng)歷民國(guó)時(shí)期由專(zhuān)制集權(quán)向民主憲政的過(guò)渡至今天的社會(huì)主義民主法制的基本趨勢(shì)。在民國(guó)時(shí)期，從1931年至1949年間，既有國(guó)民政府的訓(xùn)政階段和“憲政”幌子下的南京政府獨(dú)裁統(tǒng)治，也有中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地和解放區(qū)的民主政治建設(shè)的嘗試。中國(guó)古代至當(dāng)代的變法、改革也均是從屬于政治制度發(fā)展過(guò)程之下的改革，體現(xiàn)了中國(guó)古代至近代政治制度發(fā)展的基本脈絡(luò)。2.西方：西方政治制度的發(fā)展在古代希臘奴隸制民主政治和古代羅馬法制的發(fā)展基礎(chǔ)上。中世紀(jì)時(shí)期由于受到基督教和封建主階級(jí)的影響，主要以西歐封君封臣制度為主體，這一制度既體現(xiàn)了教權(quán)至上，也呈現(xiàn)出金字塔式的封君封臣之間權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。中世紀(jì)后期王權(quán)強(qiáng)化與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展幾乎同時(shí)出現(xiàn)，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和資產(chǎn)階級(jí)的壯大，在中世紀(jì)后期奠定的憲政民主基礎(chǔ)之上，借鑒古希臘羅馬制度、法律發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，近代西方以權(quán)力制衡為特征的資產(chǎn)階級(jí)代議制度逐步建立、并不斷擴(kuò)展，影響到人類(lèi)社會(huì)政治制度的發(fā)展。第二部分課時(shí)視角第2課西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變【考向分析】重點(diǎn)難點(diǎn)西方資本主義制度的產(chǎn)生與發(fā)展。古希臘、羅馬城邦的特質(zhì)，中古歐洲政權(quán)與教權(quán)的分離。【復(fù)習(xí)主題】本課主要講述西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變，以西方歷史發(fā)展演變的脈絡(luò)為主線(xiàn)，從上古、中古、近代三個(gè)階段分別講述上古時(shí)期希臘和羅馬城邦、制度、法律的發(fā)展，以及中世紀(jì)時(shí)期西歐的封建制度和近代西方資本主義代議制的產(chǎn)生、發(fā)展三個(gè)內(nèi)容。上古時(shí)期，主要要把握住古希臘和古羅馬城邦制度的特質(zhì)、雅典奴隸制民主制度和羅馬共和國(guó)時(shí)期的共和政體的寡頭特質(zhì)、羅馬帝國(guó)時(shí)期元首制的異同等大問(wèn)題。中古時(shí)期，主要要把握住中世紀(jì)世俗王權(quán)和基督教會(huì)教權(quán)的長(zhǎng)期并存以及兩者之間權(quán)力的相互較量，以及13世紀(jì)以后英國(guó)、法國(guó)王權(quán)的發(fā)展和憲政民主制度的基礎(chǔ)等問(wèn)題。近代時(shí)期，主要以資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大為基礎(chǔ)，講述歐美國(guó)家對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的發(fā)展、完善等內(nèi)容。本課主要突出了西方社會(huì)從上古到中古、近代西方政治制度發(fā)展演變的趨勢(shì)。【必備知識(shí)】一、古希臘羅馬的政治制度：（一）古希臘的政治制度：1.雅典民主政治（公元前5世紀(jì)——公元前4世紀(jì)）（1）基礎(chǔ)：古希臘城邦的產(chǎn)生。（公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)）：（2）表現(xiàn)：①公民大會(huì)（最高權(quán)力機(jī)關(guān)）：全體成年男性公民都有參政的機(jī)會(huì)，決定雅典的法律和政策。②議事會(huì)（常設(shè)機(jī)構(gòu)）：議員從公民中抽簽產(chǎn)生，主要負(fù)責(zé)為公民大會(huì)準(zhǔn)備決策議案，并參與國(guó)家日常管理。③官員（管理者）：由選舉產(chǎn)生，大多一年一任，在任時(shí)接受監(jiān)督，隨時(shí)可以被罷免和審判。④陪審法庭（司法機(jī)關(guān)）：審理大小案件，陪審員由抽簽產(chǎn)生。（3）評(píng)價(jià)：建立在奴隸制度之上，屬于奴隸制民主政治，奠定了雅典繁榮的政治基礎(chǔ)，為后世政治發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)。2.斯巴達(dá)寡頭政治（公元前8至公元前6世紀(jì)）：（1）公民大會(huì)：名義上為最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。（2）國(guó)王：城邦最高統(tǒng)治者，王位世襲，壟斷城邦軍事統(tǒng)帥權(quán)。（3）長(zhǎng)老會(huì)：議員僅30人，且終身任職。（4）監(jiān)察官：由選舉產(chǎn)生，擁有主持公民大會(huì)、審判國(guó)王等權(quán)力，一年一任，一般不得連任。（二）古羅馬政治制度：1.羅馬共和國(guó)時(shí)期：貴族共和制，權(quán)力由執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)掌握。（1）機(jī)構(gòu)組成：①執(zhí)政官：兩人，一年一任，由全體公民選舉產(chǎn)生，他們的主要職責(zé)是擔(dān)任軍事統(tǒng)帥，主持公民大會(huì)和元老院，并執(zhí)行相關(guān)決議。②元老院：由卸任高級(jí)官員組成，終身任職，負(fù)責(zé)向官員提出建議，協(xié)調(diào)他們的行動(dòng)。③公民大會(huì)：有權(quán)立法、宣戰(zhàn)、媾和與審判，是羅馬國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，但公民大會(huì)的召開(kāi)和表決都受到高級(jí)官員和元老院的限制，難以有效發(fā)揮作用。所有官職均無(wú)薪金、窮人實(shí)際上無(wú)法出任。（2）評(píng)價(jià)：羅馬共和國(guó)政體具有濃厚的貴族寡頭特征。2.羅馬帝國(guó)時(shí)期：元首制。二、中古西歐的封建制度：（一）封建制的出現(xiàn)：略。（二）封建制的特征：1.重要特征：世俗王權(quán)和基督教會(huì)的權(quán)力長(zhǎng)期并立。國(guó)王依靠教會(huì)支持獲得政權(quán)的合法性；教會(huì)依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教，維護(hù)教會(huì)權(quán)威。2.封建制的演變：（1）法國(guó)：等級(jí)君主制。三級(jí)會(huì)議的召開(kāi)，標(biāo)志著法國(guó)進(jìn)入等級(jí)君主制階段。國(guó)王與貴族、教會(huì)、市民通過(guò)三級(jí)會(huì)議相互合作，有利于進(jìn)一步強(qiáng)化王權(quán)。（2）英國(guó)：議會(huì)君主制?！洞髴椪隆房隙藝?guó)王的合法地位與人身的神圣不可侵犯，同時(shí)保障封建主的特權(quán),并適當(dāng)照顧騎士和市民的利益。三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生和發(fā)展：（一）英國(guó)：君主立憲制。1.17世紀(jì)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，奠定了君主立憲制的基礎(chǔ)。此后，英國(guó)的法律由議會(huì)制定，國(guó)王無(wú)權(quán)廢止；議會(huì)定期召開(kāi)；未經(jīng)議會(huì)同意、國(guó)王不得征稅和招募常備軍。2.18世紀(jì)，英國(guó)逐漸形成內(nèi)閣制度。國(guó)王的權(quán)力限于任命議會(huì)多數(shù)派領(lǐng)袖出任首相，并批準(zhǔn)首相提名的各部大臣，內(nèi)閣實(shí)際掌握政府權(quán)力。（二）美國(guó)：總統(tǒng)共和制。1787年，美國(guó)制定了憲法，規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制共和國(guó)。聯(lián)邦政府實(shí)行三權(quán)分立。（三）法國(guó)：議會(huì)共和制。法國(guó)共和制的確立經(jīng)歷了長(zhǎng)期過(guò)程。1.1792年，法國(guó)首次建立共和國(guó)，但共和制度并不穩(wěn)固。2.1870年，法國(guó)建立第三共和國(guó)。3.1875年通過(guò)新憲法。憲法規(guī)定，法國(guó)國(guó)會(huì)由參設(shè)院和眾議院組成，立法權(quán)由兩院行使?？偨y(tǒng)任期七年，經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院。經(jīng)過(guò)數(shù)年動(dòng)蕩，法國(guó)確立了共和制?！局仉y突破】視角1：古雅典民主政治和古羅馬共和制的異同。[1]知識(shí)闡述：古代雅典民主政治和古代羅馬共和制度同屬于奴隸社會(huì)時(shí)期的制度創(chuàng)建，其本質(zhì)目的都是為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的根本利益，在古雅典、古羅馬發(fā)展過(guò)程中都起到了很大的作用。但是，古代雅典民主制度所包含的公民大會(huì)在伯里克利時(shí)期是雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān)，全體公民均有機(jī)會(huì)參與公民大會(huì)，其陪審法庭在審理大小案件中相對(duì)客觀(guān)公正，雅典民主政治客觀(guān)上保障了全體公民的利益。羅馬共和國(guó)時(shí)期實(shí)行共和制度，但當(dāng)時(shí)的共和制度并非近代以來(lái)的代議制，羅馬共和制具有貴族寡頭制的特征。公民大會(huì)雖然享有一些大權(quán)，但公民大會(huì)僅是名義上的存在，其召開(kāi)和表決都受到高級(jí)官吏和元老院的限制，國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)是元老院，實(shí)質(zhì)上的最高掌權(quán)者是羅馬共和國(guó)時(shí)期的執(zhí)政官。1.典例實(shí)證：材料一伯里克利之后，政治家們改旗易幟。他們不再依賴(lài)聯(lián)盟或政治小集團(tuán)作為手段來(lái)獲得支持，而是直接面向群眾進(jìn)行演講，說(shuō)服他們，滿(mǎn)足群眾的要求，或向他們讓步，以此來(lái)獲取支持。雅典的古代民主政治已經(jīng)初步形成了一種制度建構(gòu)，并且為古代西方送去了古典民主政治文明的曙光。——摘編自杜常生《民主的古今之辨———以雅典和美國(guó)為例》材料二羅馬共和國(guó)以其精妙絕倫的權(quán)力制約機(jī)制在歷史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)，對(duì)后世西方民主憲政理論及權(quán)力制約實(shí)踐的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。羅馬人的成功，首先是由于在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)之間建立了嚴(yán)密的制衡機(jī)制。羅馬共和國(guó)的分權(quán)制衡不僅僅是依靠各權(quán)力機(jī)關(guān)的相互制約，更重要的是從法律上規(guī)定了國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)之間的制衡關(guān)系，為共和政體制定了一整套具有憲法性質(zhì)的法律制度，依靠法律的力量用法律的形式明確各個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)、各種政治勢(shì)力的權(quán)力和運(yùn)作規(guī)則。正是這一點(diǎn)被資產(chǎn)階級(jí)啟蒙學(xué)者視為珍貴的思想財(cái)富，成為近代分權(quán)學(xué)說(shuō)和法治政府的直接思想來(lái)源?！幾运巫铣读_馬共和國(guó)權(quán)力制衡研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以伯里克利時(shí)代為例，說(shuō)明“雅典的古代民主政治已經(jīng)初步形成了一種制度建構(gòu)”并分析其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述羅馬共和國(guó)權(quán)力制衡運(yùn)行機(jī)制的具體表現(xiàn)，并分析其歷史影響。視角2：英美法三國(guó)代議制的異同。[1]知識(shí)闡述：英美法三國(guó)代議制度都是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命成功的基礎(chǔ)上的，都屬于西方代議制的范疇，都具有鮮明的民主憲政色彩。英國(guó)君主立憲制保留國(guó)王，且終身任職，以法律和議會(huì)限制國(guó)王權(quán)力，國(guó)家權(quán)力中心在議會(huì)，內(nèi)閣首相是政府首腦，國(guó)王僅是象征性的國(guó)家元首，但國(guó)王的存在又是不可或缺的。美國(guó)總統(tǒng)共和制度通過(guò)三權(quán)分立原則限制總統(tǒng)權(quán)力，總統(tǒng)、國(guó)會(huì)、最高法院之間形成一定的權(quán)力制衡關(guān)系，雖然美國(guó)總統(tǒng)是國(guó)家元首，政府首腦，陸?？杖娍偹玖?，但總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生，有任期限制，保障了美國(guó)代議制民主制度的發(fā)展。法國(guó)議會(huì)制共和制是各方力量相互妥協(xié)的產(chǎn)物，議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生，且有一定任期，美國(guó)和法國(guó)國(guó)家元首的產(chǎn)生與任職均與英國(guó)有很大不同。2.典例實(shí)證：材料一英國(guó)“光榮革命"大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)?！谝粋€(gè)有長(zhǎng)期專(zhuān)制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專(zhuān)制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法?！獥钚P《中國(guó)政治隨想錄》材料二獨(dú)立之初的美國(guó)名義上是一個(gè)國(guó)家，但實(shí)際上是13個(gè)州的松散聯(lián)盟，即所謂的邦聯(lián)……越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，必須建立強(qiáng)有力的中央政府，才能建設(shè)一個(gè)統(tǒng)一而強(qiáng)大的國(guó)家，促進(jìn)美國(guó)的繁榮發(fā)展。華盛頓等美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人也深受啟蒙思想影響，不贊成建立一個(gè)君主制國(guó)家，希望建立一個(gè)統(tǒng)一而強(qiáng)大的共和制國(guó)家。材料三法蘭西第三共和國(guó)政權(quán)結(jié)構(gòu)示意圖：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出光榮革命的“完美”之處。列舉英國(guó)“有效地控制‘控制者’的辦法”有哪些。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后美國(guó)的國(guó)家制度及其弊端。回答啟蒙思想家的主張?jiān)诿绹?guó)政體中的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三，以英美兩國(guó)為例。說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)代議制民主有哪些基本特征？（4）根據(jù)材料三，說(shuō)明法蘭西第三共和國(guó)總統(tǒng)是怎么產(chǎn)生的，他有哪些主要權(quán)力，受到哪些制約？【深度探究】探究1：中世紀(jì)西歐王權(quán)教權(quán)的發(fā)展。具有封土的貴族都有莊園法庭之司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教或主持在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi)，對(duì)那里所有的居民辦理行政、征收賦稅的制度。而國(guó)王被縮成一個(gè)陰影而已?！獡?jù)馬克垚《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》基督教不僅將一種新的信仰體系、價(jià)值觀(guān)念和生活方式帶給西方社會(huì)，他還將一種新的社團(tuán)組織、社會(huì)秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)嵌入羅馬國(guó)家以及后來(lái)的西歐日耳曼社會(huì)，從而造成了西歐社會(huì)的二元分化：在同一社會(huì)共同體內(nèi)，成長(zhǎng)起相互平行的教權(quán)與王權(quán)。教權(quán)與王權(quán)是連體的雙頭鷹，因?yàn)槠涠只?，產(chǎn)生相互的競(jìng)爭(zhēng)、摩擦和廝殺；由于其共生于同一共同體，所以便相互依存，相互糾結(jié)，相互滲透，難解難分?！獡?jù)叢日云《在上帝和凱撒之間：基督教二元政治觀(guān)與近代自由主義》探究2：對(duì)代議制概念的理解。代議制又稱(chēng)議會(huì)制，是指由選民通過(guò)選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，來(lái)間接參政議政，討論決定國(guó)家大事，行使國(guó)家主權(quán)的一種民主制度和組織形式。這種代表民意的機(jī)關(guān)就是議會(huì)。資本主義國(guó)家的代議機(jī)構(gòu)是國(guó)家立法機(jī)關(guān)，獨(dú)立行使立法權(quán)，并與其他兩權(quán)即司法權(quán)和行政權(quán)相互制約與平衡?！墩挝拿鳉v程》【考點(diǎn)真題】考點(diǎn)1：古希臘羅馬的政治制度。（2023年高考湖南歷史真題）3.公元前27年，屋大維組織元首顧問(wèn)議事會(huì)，成員包括執(zhí)政官、行政長(zhǎng)官等官員以及多名元老。屋大維向元老院提出的重大議題，事先都經(jīng)過(guò)這個(gè)議事會(huì)討論。這一機(jī)構(gòu)的設(shè)立（）A.推動(dòng)了民主進(jìn)程 B.顛覆了寡頭統(tǒng)治C.削弱了元首權(quán)力 D.保留了共和因素（2023年高考全國(guó)甲卷歷史真題）4.共和之前的古羅馬部分訴訟中，敗訴方須將用于擔(dān)保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪。擔(dān)保的牛羊多超出訴訟物價(jià)值，且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國(guó)早期，敗訴方改向國(guó)家繳納罰金，到公元前3世紀(jì)末，罰金已無(wú)足輕重。這一變化表明羅馬共和國(guó)時(shí)期（）A.系統(tǒng)完備的羅馬法體系形成 B.法律注重保護(hù)公民的利益C.法律事務(wù)受到神權(quán)嚴(yán)格控制 D.貴族對(duì)法律的解釋權(quán)擴(kuò)大（2023年高考全國(guó)乙卷歷史真題）5.公元前6世紀(jì)中后期，庇西特拉圖先后三次攫取雅典城邦的統(tǒng)治權(quán)。他依照法律處理公共事務(wù)，關(guān)懷農(nóng)民，支持平民反對(duì)貴族，時(shí)人稱(chēng)其統(tǒng)治時(shí)期為“盛世”。該“盛世”的出現(xiàn)，得益于（）A.梭倫改革的制度基礎(chǔ) B.雅典民主政治的確立C.五百人議事會(huì)的產(chǎn)生 D.貴族特權(quán)被徹底鏟除（2022年新高考重慶歷史高考真題）6.公元前4世紀(jì)晚期，雅典城邦原有的觀(guān)劇津貼被大幅削減，城邦日常開(kāi)支和軍費(fèi)也要通過(guò)征收財(cái)產(chǎn)稅等方式來(lái)籌集。對(duì)此，演說(shuō)家伊索克拉底說(shuō)：“當(dāng)我還是一個(gè)孩子的時(shí)候……每個(gè)人都想享受由財(cái)富帶來(lái)的榮耀。而現(xiàn)在，每個(gè)人都要辯稱(chēng)自己并非富人，就仿佛富裕是世界上頭等的罪惡一樣?！鄙鲜霾牧戏从吵觯ǎ〢.城邦的公民精神在弱化 B.富人對(duì)民主制更有信心C.富人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)在減輕 D.窮人被排擠出城邦事務(wù)（2022年高考全國(guó)甲卷歷史真題）7.梭倫為了鼓動(dòng)雅典人重開(kāi)爭(zhēng)奪薩拉米斯島之戰(zhàn)，在廣場(chǎng)上當(dāng)眾朗誦自己的詩(shī)歌，促使雅典人廢除了禁止公民提議爭(zhēng)奪薩拉米斯島的法律。某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥在戰(zhàn)前說(shuō)服雅典人把金錢(qián)用于建造海軍，在戰(zhàn)時(shí)又說(shuō)服雅典人留在薩拉米斯。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（）A.領(lǐng)袖人物具有絕對(duì)權(quán)威 B.平民與貴族的關(guān)系融洽C.智者學(xué)派雄辯術(shù)的普及 D.公民直接參與城邦事務(wù)（2022年高考全國(guó)乙卷歷史試題）8.據(jù)學(xué)者研究，古代雅典官員在接受任職資格審查時(shí)，需要回答：直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱(chēng)、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待雙親、是否納稅、是否服兵役等。下列屬于成為古代雅典官員前提條件的是（）A.軍事才能、宗教信仰 B.道德品質(zhì)、演說(shuō)能力C.豐厚財(cái)力、貴族血統(tǒng) D.本邦籍貫、成年男性（北京市2020年普通高中學(xué)業(yè)水平考試歷史試題（等級(jí)考））9.公元前4世紀(jì)，雅典演說(shuō)家德摩斯梯尼在演說(shuō)中提到，雅典人皮洛斯被剝奪了公民權(quán)，由于生活窮困，他混入民眾法庭（陪審法庭）騙取津貼，結(jié)果被判處死刑。對(duì)此分析正確的是①德摩斯梯尼生活在伯利克里改革之后②雅典民主僅適用于城邦的高等級(jí)公民③所有雅典人都有權(quán)獲得城邦發(fā)放的津貼④只有雅典公民才能擔(dān)任民眾法庭的陪審員A.①③ B.②④ C.②③ D.①④考點(diǎn)2：中古西歐的封建制度。（2023年高考廣東歷史真題）10.英王亨利一世（11001135年在位）的加冕憲章規(guī)定了國(guó)王對(duì)教會(huì)財(cái)產(chǎn)及諸侯領(lǐng)地所擁有的權(quán)利，特別是載明了國(guó)王所不能做或決意不去做的事，是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件。該文件（）A.明確了君主立憲制的原則 B.體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀(guān)念C.激化了王權(quán)與教會(huì)的矛盾 D.維護(hù)了市民階層的利益（2022年山東高考?xì)v史真題）11.如圖所列為12世紀(jì)前期法蘭西卡佩王朝路易六世在位期間的若干舉措。這些舉措旨在A(yíng)推動(dòng)城市崛起 B.加強(qiáng)國(guó)王權(quán)力 C.建立民族國(guó)家 D.發(fā)展莊園經(jīng)濟(jì)考點(diǎn)3：西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展。（2022年新高考福建歷史真題）12.1867年，政治學(xué)家沃爾特·巴奇霍特在論及英國(guó)政治體制時(shí)，總結(jié)國(guó)王在國(guó)事中扮演的角色是“接受咨詢(xún)，給予支持，提出警告”。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.國(guó)王權(quán)力的加強(qiáng) B.責(zé)任內(nèi)閣制的出現(xiàn)C.政黨政治的發(fā)展 D.君主立憲制的完善（2022年新高考江蘇歷史高考真題）13.1792年，英國(guó)工人階級(jí)的組織“倫敦通訊會(huì)”通過(guò)發(fā)展會(huì)員、召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)等方式發(fā)動(dòng)群眾，同時(shí)與“憲法知識(shí)會(huì)”等資產(chǎn)階級(jí)改革團(tuán)體協(xié)調(diào)活動(dòng)。該組織開(kāi)展這些活動(dòng)的目的是（）A.推翻英國(guó)君主專(zhuān)制 B.爭(zhēng)取合法政治權(quán)利C.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政 D.實(shí)施八小時(shí)工作制【知識(shí)結(jié)構(gòu)】【課時(shí)檢測(cè)】一、單選題（廣東省湛江市雷州市第三中學(xué)2023屆高三5月沖刺考?xì)v史試題）14.希羅多德的《歷史》以敘述希臘波斯戰(zhàn)爭(zhēng)為中心內(nèi)容，并對(duì)西亞、北非以及希臘地區(qū)的自然概況、民族分布、經(jīng)濟(jì)生活、政治制度、宗教信仰、傳聞逸事等作了詳細(xì)記述。雖然書(shū)中有相當(dāng)多的宿命論痕跡，但大量材料來(lái)源于檔案文獻(xiàn)、石刻碑銘以及前輩作家的多種著作，還有作者的親自調(diào)查和實(shí)地采訪(fǎng)。這說(shuō)明（）A.希羅多德具有求真精神和廣闊的視野B.希羅多德受到雅典民主政治的影響C.當(dāng)時(shí)古代希臘文明正由繁盛走向衰落D.史學(xué)家開(kāi)創(chuàng)了古希臘理性主義傳統(tǒng)（陜西省寶雞市陳倉(cāng)區(qū)2023屆高三二模文綜歷史試題）15.伊索克拉對(duì)雅典公民大會(huì)的參會(huì)公民發(fā)出呼吁：“不要聽(tīng)信那些讓你們開(kāi)心一時(shí)卻不顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，以及那些口口聲聲說(shuō)愛(ài)你們，實(shí)際卻是國(guó)家禍害的人?！毙尬舻椎乱矊?duì)此慨嘆：“你們是悅耳言辭的俘虜，就像是坐在演說(shuō)家腳下的聽(tīng)眾，而不像一個(gè)討論國(guó)事的議會(huì)。”這些言論折射出古代雅典（）A.權(quán)力爭(zhēng)奪嚴(yán)重阻礙民主的發(fā)展 B.集體民主無(wú)法保證決策的理性C.直接民主的實(shí)行缺乏社會(huì)基礎(chǔ) D.公民大會(huì)權(quán)力為上層貴族壟斷（四省名校聯(lián)考（新課標(biāo)全國(guó)卷）2023屆高三高考押題卷文綜歷史試題）16.雅典的陪審員通過(guò)隨機(jī)抽簽產(chǎn)生，其中大部分人來(lái)自平民階層。在重要政治審訊中，陪審員最關(guān)心的不一定是被告人是否有罪，而是什么樣的裁決和懲罰措施最符合雅典作為一個(gè)民主城邦的最大利益。這表明，雅典的陪審制（）A.旨在維護(hù)城邦民主政治的穩(wěn)定 B.背離民主自由的社會(huì)原則C.成為廣大平民參政的主要保障 D.著眼于抑制貴族政治特權(quán)（湖南省株洲市2023屆高三三模歷史試題）17.按照古羅馬傳統(tǒng)，一旦爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，擁有一定財(cái)產(chǎn)的公民要自行購(gòu)置武器裝備組成軍隊(duì)。公元前2世紀(jì)，馬略擔(dān)任執(zhí)政官后，放棄了征兵的財(cái)產(chǎn)資格限制，規(guī)定凡是自愿且符合條件的羅馬公民，包括無(wú)財(cái)產(chǎn)者都可以應(yīng)募入伍。這一變化主要是由于（）A.公民貧富差距擴(kuò)大 B.軍事獨(dú)裁者主導(dǎo)政局C.愛(ài)國(guó)主義意識(shí)高漲 D.羅馬緊缺擴(kuò)張的兵源（河南省新鄉(xiāng)市2023屆高三二模歷史試題）18.羅馬帝國(guó)初期，奧古斯都授予法學(xué)家以解答權(quán)，使得法學(xué)家的解答對(duì)執(zhí)法官構(gòu)成制約，而裁判官甚至對(duì)君主準(zhǔn)可的法學(xué)家解答產(chǎn)生了依附?；实酃铝冀M建了有法學(xué)家參與的君主顧問(wèn)委員會(huì)，法學(xué)家協(xié)助元首起草諭令，并為君主過(guò)問(wèn)的個(gè)案提供幫助。這表明此時(shí)的羅馬法學(xué)家（）A.豐富和發(fā)展了羅馬法 B.強(qiáng)化了君主專(zhuān)制權(quán)力C.完善了羅馬政治體制 D.阻礙了羅馬法的發(fā)展（江蘇省南通市如皋市2023屆高三三模歷史試題）19.公元4世紀(jì)，日爾曼人開(kāi)始向羅馬帝國(guó)境內(nèi)遷徙，建立起成百上千個(gè)封建實(shí)體，如公國(guó)、伯國(guó)、子爵封地、男爵封地，后來(lái)還出現(xiàn)基督教的主教國(guó)、教會(huì)領(lǐng)地，一些自治的城市等等，它們彼此獨(dú)立，沒(méi)有統(tǒng)一的政府。這主要反映出（）A.西歐社會(huì)結(jié)構(gòu)的多元特征 B.歐洲諸國(guó)均未形成中央集權(quán)C.基督教阻礙了歐洲統(tǒng)一 D.城市市民自治具有深厚土壤（湖北省國(guó)都省考2023屆高三5月模擬考?xì)v史試題）20.公元476年西羅馬帝國(guó)崩潰后，日耳曼人的生命活力成為歐洲新時(shí)代的強(qiáng)音；公元800年．法蘭克國(guó)王查理大帝在教堂祈禱時(shí)，教皇把一頂王冠戴在他的頭上，并稱(chēng)他為“羅馬人的皇帝”，這個(gè)日子被認(rèn)為是歐洲文明的誕生日。這一事件的意義是（）A.推動(dòng)了歐洲歷史上的文化整合 B.完成了歐洲大陸的政治統(tǒng)一C.為羅馬帝國(guó)的重建奠定了基礎(chǔ) D.加速了領(lǐng)主附庸集團(tuán)的衰落（東北三省三校（哈師大附中、東北師大附中、遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)）2023屆高三一模歷史試題）21.對(duì)公元8世紀(jì)前后的北歐維京國(guó)王而言，皈依基督教意味著中央集權(quán)的加強(qiáng)，教會(huì)本身是一個(gè)集權(quán)化的組織，而其運(yùn)行也依賴(lài)于國(guó)王等世俗權(quán)力，加入基督教還意味著能減少來(lái)自其他基督教國(guó)家的軍事征服危險(xiǎn)——教會(huì)鼓勵(lì)基督徒之間保持和平。這表明當(dāng)時(shí)（）A.基督教的傳播多以武力征服進(jìn)行 B.封君封臣制度是教會(huì)統(tǒng)治的前提C.王權(quán)和教權(quán)的相互依賴(lài)相互利用 D.教會(huì)保障了基督教國(guó)家間的和平（遼寧省撫順市普通高中2023屆高三3月模擬歷史試題）22.教皇英諾森三世在位時(shí)期（11981216），積極干預(yù)各國(guó)政事，對(duì)各國(guó)君主指手畫(huà)腳，其權(quán)勢(shì)已伸張至全歐洲。從他寫(xiě)給歐洲各國(guó)君主的6000余封書(shū)信來(lái)看，滿(mǎn)紙都是威脅警告之辭。他聲稱(chēng)：“教皇的責(zé)任是看管羅馬帝國(guó)的利益，因?yàn)榱_馬帝國(guó)起源于教皇統(tǒng)治，而且從教皇那里取得它的最終權(quán)力。“這主要反映了當(dāng)時(shí)（）A教皇直接管理各國(guó)政事 B.教會(huì)壟斷知識(shí)和學(xué)術(shù)C.政教合一局面開(kāi)始形成 D.教權(quán)凌駕于王權(quán)之上（福建省廈門(mén)市2023屆高三二模歷史試題）23.愛(ài)德華一世（1272~1307年在位）曾四次通過(guò)“議會(huì)確認(rèn)”，即下議院“請(qǐng)?jiān)浮薄⑸献h院“同意”、君主“批準(zhǔn)”的方式，提升《大憲章》的法律地位。14~15世紀(jì)，“議會(huì)確認(rèn)”幾乎成為一種常態(tài)。這表明當(dāng)時(shí)（）A.權(quán)力博弈推動(dòng)政治民主化 B.議會(huì)成為國(guó)家權(quán)力中心C.“王在法下”原則得以確立 D.傳統(tǒng)貴族勢(shì)力不斷削弱（安徽省宣城市2023屆高三二模文綜歷史試題）24.1438年查理七世頒布《布爾日國(guó)事詔書(shū)》，宣布取消教皇保留圣職與預(yù)先指定的權(quán)力，規(guī)定主教由法國(guó)教士團(tuán)選舉產(chǎn)生，并廢除上繳給教皇的首歲金，并賦予法國(guó)國(guó)王對(duì)教士的舉薦權(quán)。該詔書(shū)頒布（）A.表明了等級(jí)君主制在法國(guó)的形成 B.維護(hù)了基督教世界的統(tǒng)一和權(quán)威C.強(qiáng)調(diào)民族教會(huì)的自主性和獨(dú)立性 D.導(dǎo)致法國(guó)教會(huì)和羅馬教廷的決裂（廣東省普通高中2023屆高三選擇性考沖刺壓軸卷（一）歷史試題）25.1832年英國(guó)下院選舉改革后，1872年取消舉手投票，采用秘密投票方式；1918年30歲以上婦女獲得選舉權(quán)，取消了選舉財(cái)產(chǎn)資格限制；1928年21歲以上婦女獲得選舉權(quán)；1948年實(shí)行一人一票的平等選舉制；1969年規(guī)定選舉權(quán)年齡由21歲降為18歲。據(jù)此可推知（）A.議會(huì)改革擴(kuò)大了民主基礎(chǔ) B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多議席C.代議制民主阻礙社會(huì)發(fā)展 D.英國(guó)君主立憲制不斷地完善（廣東省2023屆高三下學(xué)期學(xué)業(yè)水平選擇考沖刺卷（三）歷史試題）26.在美國(guó)，有的州規(guī)定陪審團(tuán)不能以“少數(shù)服從多數(shù)”來(lái)達(dá)成裁決，這一規(guī)定可能造成陪審團(tuán)因無(wú)法形成全體一致或者未達(dá)到法定比例的票數(shù)，而無(wú)法對(duì)案件作出裁決。這種陪審團(tuán)被稱(chēng)為“懸案陪審團(tuán)”。由此可見(jiàn)，這一規(guī)定（）A.確保了司法公正 B.堅(jiān)持權(quán)力制衡原則C.影響了司法效率 D.導(dǎo)致判決出現(xiàn)偏差（湖南省長(zhǎng)沙市四大名校2023屆高三下學(xué)期高考沖刺（六）歷史試題）27.法國(guó)1875年憲法賦予總統(tǒng)的權(quán)力，在1879年又發(fā)生變化。格列維總統(tǒng)明確了政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的原則，總統(tǒng)不再掌握實(shí)權(quán)。1879年，被認(rèn)為是共和制在法國(guó)真正確立的開(kāi)始。材料反映（）A.議會(huì)爭(zhēng)斗成為主要形式，有利于民主共和制B.總統(tǒng)制權(quán)力太大不利于民主共和C.1879年總統(tǒng)權(quán)力的變化改變了法國(guó)君主派掌權(quán)的局面D.1789年以來(lái)法國(guó)君主專(zhuān)制與君主立憲制（湖南省部分學(xué)校2023屆高三5月模擬歷史試題）28.拿破侖帝國(guó)滅亡后，波旁王朝復(fù)辟。路易十八頒布憲法宣稱(chēng)，立法權(quán)由國(guó)王和議會(huì)共同掌握，國(guó)王不能獨(dú)自頒布法律或設(shè)立稅種，法律的倡議權(quán)及批準(zhǔn)權(quán)歸國(guó)王所有，但兩院可以通過(guò)“請(qǐng)求”國(guó)王而提出一項(xiàng)法律草案。這表明復(fù)辟后的波旁