【北師大版】河南省平頂山市2024年中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析

【北師大版】河南省平頂山市2024年中考語(yǔ)文最后一模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()于是我轉(zhuǎn)念想,對(duì)于我們,家又何嘗不是一只船?這是一只小小的船,卻要載我們穿過(guò)多么漫長(zhǎng)的歲月。歲月不會(huì)倒流,前面永遠(yuǎn)是陌生的水域,但因?yàn)槌嗽谶@只熟悉的船上,我們竟不感到陌生。四周時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌,人世命運(yùn)莫測(cè),但有了個(gè)溫馨的家,有了命運(yùn)與共的好伴侶,莫測(cè)的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕。A．你看,那只船隨波逐浪,這是多么美麗的風(fēng)景啊!B．但是,只要這只船是牢固的,一切都會(huì)化為美麗的風(fēng)景。C．是啊!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),長(zhǎng)掛云帆濟(jì)滄?！?D．可是,即使風(fēng)浪再大,船也能安全通過(guò)。2．下列句子修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是()A．“一片綠葉里有春天的影子，一個(gè)微笑里有鼓勵(lì)的影子，一朵白云里有天空的影子，一次撫摸里有信任的影子?！边\(yùn)用了排比的修辭手法。B．“爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡、驚起一灘鷗鷺?！边\(yùn)用反復(fù)的修辭手法。C．“花下清朝留學(xué)生速成班的學(xué)生,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富土山。”運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法。D．“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法。3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．通過(guò)觀看央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．濱州市創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”活動(dòng)，在全體市民的共同努力下，已經(jīng)階段性取得了成果。C．大量事實(shí)表明，領(lǐng)先科技出現(xiàn)在哪里，高端人才流向哪里，發(fā)展的制高點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)力就轉(zhuǎn)向哪里。D．綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系必然要求，是能否解決污染問(wèn)題的根本之策。4．下列詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．晶瑩的露珠還在荷葉上翩然起舞，裊娜的炊煙已飄在村莊的上空。B．萬(wàn)眾一心，三人成虎，眾志成城，只要團(tuán)結(jié)一致，就沒(méi)有什么過(guò)不去的火焰山。C．一位位聲音大咖在《聲臨其境》中用他們忘乎所以的表演向觀眾們?cè)忈屩曇舻镊攘?。D．她的班級(jí)管理內(nèi)外兼修，眉毛胡子一把抓，使班集體既有顏值擔(dān)當(dāng)，更有內(nèi)涵氣質(zhì)。5．下列各項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．讀了惡書(shū)、爛書(shū)，等于給腦海中輸送了負(fù)能量，還不如不開(kāi)卷，任憑風(fēng)霜雪雨來(lái)教導(dǎo)。B．在偉人傳記的字里行間汲取精神養(yǎng)分，讓自己的身心變得充盈富足起來(lái)，也就有了對(duì)抗社會(huì)風(fēng)浪襲擊。C．要是在人生觀、價(jià)值觀上好好培育，除草，驅(qū)蟲(chóng)，施肥，灌溉，“種心”也就收獲了“心正”。D．如果生命的長(zhǎng)度沒(méi)法把控，那么我們就應(yīng)該盡量延伸生命的寬度。6．閱讀下面三則材料，按要求回答問(wèn)題。成語(yǔ)是濃縮的文化。它言簡(jiǎn)意賅，深刻雋永，滴水藏海，折射歷史的千姿百態(tài)。它以語(yǔ)言為承載，方寸之間傳達(dá)著豐富的含義，是漢語(yǔ)詞匯中的璀璨明珠。它深具歷史性、知識(shí)性和藝術(shù)性。許多成語(yǔ)出自浩如煙海的歷史文化典籍?！耙还淖鳉狻闭Z(yǔ)自經(jīng)典文獻(xiàn)《左傳》“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭”?！扒鷱酵ㄓ摹闭Z(yǔ)自唐代詩(shī)人常建的《題破山寺后禪院》“曲徑通幽處，禪房花木深”。從“絲絲入扣”與古代紡織方法，到“登堂入室”與古代建筑格局；從“土崩瓦解”與古代制瓦技術(shù)，到“如法炮制”與古代中藥制法；從“見(jiàn)風(fēng)使舵”與古代航海技術(shù)，到“以管窺天”與古代天文觀測(cè)技術(shù)：一些成語(yǔ)的出現(xiàn)是古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，我們從中可以體味中華文化的博大精深。1．綜合以上三則材料，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。2．成語(yǔ)發(fā)展到今天，依然有著強(qiáng)大的生命力，給予我們深刻的啟迪。請(qǐng)從備選成語(yǔ)中任選一個(gè)，依照所給句子的形式，仿寫(xiě)一句話(huà)。鍥而不舍雪中送炭不恥下問(wèn)眾志成城精益求精體現(xiàn)了一種追求卓越的精神，這種精神是我們成長(zhǎng)道路上的推進(jìn)器。體現(xiàn)了一種的精神，這種精神是。7．古詩(shī)文默寫(xiě)①夜發(fā)清溪向三峽，____________。(李白《峨眉山月歌》)②____________，銅雀春深鎖二喬。(杜牧《赤壁》③海內(nèi)存知己，____________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)④____________，身世浮沉雨打萍。(文天樣《過(guò)零丁洋》)⑤《登飛來(lái)峰》中表現(xiàn)作者變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)以及大無(wú)畏的精神的句子是：____________，____________。⑥李清照在《漁家做》中運(yùn)用典故表達(dá)自己有大鵬高飛之志的句子是:____________。⑦《論語(yǔ)》中與“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”意思相近的句子是:____________。8．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來(lái)又取三個(gè)箍?jī)?，遞與菩薩道：“此寶喚做‘緊箍?jī)骸m是一樣三個(gè)，但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語(yǔ)三篇。假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不伏使喚，可將此箍?jī)号c他帶在頭上，自然見(jiàn)肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門(mén)皆裂，管教他入我門(mén)來(lái)?！庇^音將如來(lái)給的緊箍?jī)悍謩e用在孫悟空和黑熊怪身上，還有一個(gè)用在了誰(shuí)身上？悟空的緊箍?jī)汉髞?lái)去哪了？二、閱讀9．古詩(shī)詞賞析。落花唐·嚴(yán)惲春光冉冉歸何處，更向花前把一杯。盡日問(wèn)花花不語(yǔ)，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。花下醉唐·李商隱尋芳不覺(jué)醉流霞，倚樹(shù)沉眠日已斜?？蜕⒕菩焉钜购?，更持紅燭賞殘花。這兩首詩(shī)都描寫(xiě)了時(shí)節(jié)的花朵，同時(shí)也都直接或間接寫(xiě)到了詩(shī)人的行為。簡(jiǎn)析這兩首詩(shī)所表現(xiàn)的思想感情。10．閱讀下面的古詩(shī)文，完成下列小題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。孫權(quán)勸學(xué)司馬光初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。魯肅過(guò)蒙屯下陳壽魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待之，君宜顧之?！彼焱劉倜伞＞坪?，蒙問(wèn)肅曰：“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞②？”肅造次③應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜?！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)虎熊也，計(jì)安可不豫定？”因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之，拊④其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。注：①詣：拜訪。②虞（yǘ）：意料，預(yù)料。③造次：魯莽，輕率。④拊（fǔ）：撫摸。1．下列詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂：當(dāng)權(quán)、當(dāng)?shù)繠．及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及：到達(dá)C．但當(dāng)涉獵涉獵：粗略地閱讀D．見(jiàn)往事耳見(jiàn)：了解2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是（）A．蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益B．蒙乃始就學(xué)屠乃奔倚其下C．結(jié)友而別人不知而不慍D．大兄何見(jiàn)事之晚乎輟耕之壟上3．下面對(duì)《赤壁》賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．此詩(shī)借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以?xún)蓚€(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)，真可謂以小見(jiàn)大，別出心裁。B．詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情。C．作者借詩(shī)作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將重寫(xiě)。D．這首詩(shī)是詠史詩(shī)，前兩句寫(xiě)興感之由，后兩句議論感慨。4．下面對(duì)《孫權(quán)勸學(xué)》賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．三個(gè)情節(jié)講故事：孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，三個(gè)情節(jié)詳略得當(dāng)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。B．三個(gè)稱(chēng)呼示親疏：“孤”是君王的謙稱(chēng)；“卿”是君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱(chēng)；“大兄”是對(duì)朋友輩的敬稱(chēng)。C．三種語(yǔ)氣表態(tài)度：“邪”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，有責(zé)備的意味；“耳”表示限制語(yǔ)氣，說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，傳達(dá)出孫權(quán)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)；“乎”表感嘆語(yǔ)氣，寫(xiě)出呂蒙的自得。D．三次態(tài)度顯性格：“蒙辭”說(shuō)明呂蒙不愛(ài)學(xué)習(xí)；“就學(xué)”又見(jiàn)他知錯(cuò)能改；“更刮目相待”可以看出呂蒙為自己進(jìn)步深感自豪自信。5．下面對(duì)《魯肅過(guò)蒙屯下》理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．從魯肅回答呂蒙的話(huà)來(lái)看，他是一個(gè)行事草率、自恃清高的人。B．魯肅對(duì)待呂蒙的態(tài)度，前后形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了呂蒙才略的長(zhǎng)進(jìn)驚人。C．本文采用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法，突出了呂蒙的才略。D．本文結(jié)合《孫權(quán)勸學(xué)》來(lái)看，呂蒙是一個(gè)率性真誠(chéng)、有謀略、善學(xué)習(xí)的人。6．用“/”給《魯肅過(guò)蒙屯下》中畫(huà)線(xiàn)句子斷句。（限三處）君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！11．閱讀下面文章，完成下面小題。需要“賦能”的社會(huì)救援力量王宏偉①汶川特大地震之后，對(duì)中國(guó)人而言，5月12日成為特殊的記憶，痛而難忘。如今這一天已成為全國(guó)防災(zāi)減災(zāi)日。11年前，社會(huì)組織與志愿者踴躍投身巨災(zāi)應(yīng)對(duì)，成為緊急救援的一大亮點(diǎn)。自此，社會(huì)力量總是在危難中扮演著不可或缺的角色。②在我國(guó)，社會(huì)力量參與應(yīng)急救援歷史悠久。新中國(guó)成立前，公眾就自發(fā)組織過(guò)水龍會(huì)撲救火災(zāi)。之后，由于種種原因，社會(huì)救援組織發(fā)展長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)。2005年起，自發(fā)性戶(hù)外山野救援組織開(kāi)始出現(xiàn)。十幾年間，中國(guó)的社會(huì)救援志愿服務(wù)組織風(fēng)起水涌的發(fā)展起來(lái)，數(shù)量從十幾家迅猛增長(zhǎng)到幾千家。有的規(guī)模還比較大，如“藍(lán)天救援”在全國(guó)有二百多支分隊(duì)，近3萬(wàn)名志愿者。截至2019年，從最初的區(qū)域性戶(hù)外山野救援，到現(xiàn)在的走出國(guó)門(mén)參加重大自然災(zāi)害人道主義專(zhuān)業(yè)救援，救援能力和理念都有了質(zhì)的飛躍。③社會(huì)應(yīng)急救援組織以其親民性、草根性、靈活性更有利于快速對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行響應(yīng)，在搶險(xiǎn)救災(zāi)、人員救治、秩序維護(hù)、心理?yè)嵛俊⒖萍夹痰确矫娴淖饔萌找婷黠@。它能精準(zhǔn)滿(mǎn)足公眾多樣化、差異化救災(zāi)需求，安撫公眾情緒與心理，培育社會(huì)資本。它不是僵化的纖維狀組織，沒(méi)有嚴(yán)苛的指揮與控制程序。而且，許多社會(huì)救援組織“身段”靈活，可以在高效的國(guó)際救援行動(dòng)中展示國(guó)家形象，成為民間外交的踐行者。對(duì)此，我們應(yīng)樂(lè)見(jiàn)那些有實(shí)力的社會(huì)救援力量走出國(guó)門(mén)，參與國(guó)際災(zāi)害治理和救援。④當(dāng)然，中國(guó)社會(huì)救援組織運(yùn)行也存在著一些現(xiàn)實(shí)困難。首先，資金籌措方面，人道救援作為一項(xiàng)投入巨大、產(chǎn)出不能量化和可視化的領(lǐng)域，在籌款方面存在非常大的困難。其次，救援志愿者的自身保障不足，大多數(shù)保險(xiǎn)公司不承保救援險(xiǎn)。另外，目前還沒(méi)有相對(duì)完善的法規(guī)為志愿者提供足夠的保障。還有，國(guó)際人道救援行動(dòng)中的救援隊(duì)員快速投送能力存在短板等。⑤據(jù)此，有人認(rèn)為應(yīng)將“行政吸納社會(huì)”的思維進(jìn)一步延伸到應(yīng)急救援領(lǐng)域，將救援力量強(qiáng)大的社會(huì)組織加以“收編”。通過(guò)“收編”賦能，一定程度上改善社會(huì)應(yīng)急救援組織的運(yùn)行窘境，使它們由“混亂”“無(wú)序”走向“規(guī)范”“高能”。⑥但專(zhuān)家認(rèn)為，社會(huì)應(yīng)急救援組織的“混亂”“無(wú)序”通過(guò)訓(xùn)練就可以改變，與“收編”與否關(guān)聯(lián)不大。2019年5月10日，全國(guó)首屆社會(huì)應(yīng)急力量技能競(jìng)賽閉幕式暨綜合演練在國(guó)家（重慶）陸地搜尋與救護(hù)基地舉行。此次技能大賽，以賽促訓(xùn)，以訓(xùn)促戰(zhàn)，沒(méi)有“收編”，但是對(duì)于加強(qiáng)主管部門(mén)對(duì)民間救援組織的精準(zhǔn)“賦能”意義重大。⑦當(dāng)然，需要明確的是，在應(yīng)急救援行動(dòng)中，官方力量與社會(huì)力量之間的關(guān)系也需重新定位。作為公共安全最終維護(hù)者的政府部門(mén)，在設(shè)計(jì)應(yīng)急管理制度過(guò)程中充分考慮社會(huì)力量可以承擔(dān)的角色，并通過(guò)資金支持、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、聯(lián)合演練等形式，給社會(huì)力量賦能，進(jìn)而提升其救援專(zhuān)業(yè)化水平。（選自《環(huán)球時(shí)報(bào)》2019年5月13日，有刪改）1．第②段劃線(xiàn)句主要運(yùn)用了哪兩種說(shuō)明方法？作用是什么？2．賞析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。（1）自此，社會(huì)力量總是在危難中扮演著不可或缺的角色。（2）許多社會(huì)救援組織“身段”靈活，可以在高效的國(guó)際救援行動(dòng)中展示國(guó)家形象，成為民間外交的踐行者。3．簡(jiǎn)述第②③④段的說(shuō)明思路。4．結(jié)合實(shí)際，請(qǐng)對(duì)“如何為中國(guó)社會(huì)救援組織賦能”提兩條合理化建議。12．閱讀下面的議論文，完成下面小題有趣的人不茍且（孟祥夫）①生活中，要是聽(tīng)說(shuō)某某是個(gè)有趣的人，讓人不免心馳神往，想要結(jié)識(shí)一番。有趣，和枯燥、乏味人相對(duì)，是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì)，是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說(shuō)一個(gè)人有趣，是很高的評(píng)價(jià)。正所謂，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。②那么，何為有趣？明人袁宏道說(shuō)，“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài)，雖善說(shuō)者不能下一語(yǔ)，唯會(huì)心者知之?！睂?duì)“什么是趣”，古今中外，尚無(wú)定論，只能見(jiàn)仁見(jiàn)智。在文人墨客筆下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡讓人心生快意、心曠神怡的，都莫不有趣。③有趣的人，對(duì)生活抱有大愛(ài)。有時(shí)，即便身處逆境，他們也能過(guò)得興致盎然；即便眼前滿(mǎn)是茍且，他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后，他沒(méi)有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州，他把“價(jià)錢(qián)如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。除了“東坡肉”，還有“東坡肘子”“東坡魚(yú)”“東坡餅”，都轟動(dòng)一時(shí)，流傳甚廣。生活拮據(jù)，蘇軾辟地耕種，以此為樂(lè)，寫(xiě)出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩(shī)，怡然自得之情，躍然紙上。④有趣的人，有著強(qiáng)烈的好奇心。因?yàn)槿f(wàn)般好奇，凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白，自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂(lè)。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫(xiě)道：“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫。見(jiàn)藐小微物，必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣?！彼P下的文字也是妙趣橫生，比如，“一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蝦蟆也，舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院?！比绱巳の栋蝗坏奈淖?，若非有趣之人，肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫(xiě)不出來(lái)。⑤有趣的人，深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味，離不開(kāi)對(duì)生活的敏銳洞察，對(duì)人情世故的深刻洞悉，對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來(lái)中國(guó)第一好玩的人。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，魯迅嬉笑怒罵，皆成文章，針砭時(shí)弊，入木三分。而魯迅本人，卻幽默、有趣得很。一次，友人給魯迅捎來(lái)一些柿霜糖，“吃起來(lái)又涼又細(xì)膩”。聽(tīng)說(shuō)有藥用效果，他本想留著以后吃。誰(shuí)料，“夜間，又將藏著的柿霜糖吃了一大半，因?yàn)槲液龆忠詾樽旖巧仙彽臅r(shí)候究竟不很多，還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不料一吃，又吃了一大半?！弊x到此處，讓人忍俊不禁，掩卷而笑。⑥有趣的人，不僅自己收獲快樂(lè)，也是別人的“開(kāi)心果”。而人一旦無(wú)趣，就不免面目可憎，讓人避之不及?，F(xiàn)在，成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人，平日以“斗圖”為樂(lè)，從各類(lèi)小游戲、小程序中尋求快意，而一旦合上電腦、鎖住手機(jī)，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫然，趣味盡失。這樣的趣，終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人，多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知識(shí)，讓自己有趣，讓生活有味。⑦梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“我是個(gè)主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值；若哭喪著臉挨過(guò)幾十年，那么，生活便成沙漠，要他何用?！彼?，不如行動(dòng)起來(lái)，從明天起，做一個(gè)有趣的?！度嗣袢?qǐng)?bào)》（2018年01月30日18版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．(1)本文第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？(2)作者認(rèn)為怎樣才能做到“不茍且”的生活？結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。3．下列事例與本文“做一個(gè)有趣的人”含義不相同的一項(xiàng)是（)A．錢(qián)鐘書(shū)行事如頑童，經(jīng)常在他女兒睡著時(shí)，用墨筆在她臉上畫(huà)胡子，在肚皮上畫(huà)鬼臉，給女兒起各種形象的綽號(hào)來(lái)戲弄她；也很喜歡在他女兒的被窩里藏玩具、書(shū)本、小梳子等，給女兒驚喜，并讓她樂(lè)此不疲地“掃雷”。即使生活清苦，但這個(gè)有趣的爸爸卻讓他女兒從小就知曉了樂(lè)觀與探索的可貴。B．有一次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無(wú)法站立而蹲下去,但很快的,他又若無(wú)其事的站起來(lái).目睹整個(gè)經(jīng)過(guò)的旁人,看見(jiàn)他沒(méi)有任何的反應(yīng),好奇的問(wèn)他：你挨打,為什么不還手?蘇格拉底微笑地回答：當(dāng)一只發(fā)野性的驢踢你時(shí),你會(huì)還它一腳嗎?C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦惠王有個(gè)同父異母的弟弟公子疾。公子疾曾任右庶長(zhǎng)，后來(lái)因戰(zhàn)功赫赫被封為嚴(yán)君。公子疾為人幽默風(fēng)趣、足智多謀、風(fēng)流倜儻，美中不足的是，他脖子下面因病長(zhǎng)了一個(gè)大腫瘤，被時(shí)人戲稱(chēng)為“智囊”，意思是他的智慧都在這大囊里。他自己對(duì)有這個(gè)大腫瘤不自卑，對(duì)別人的戲稱(chēng)也不介意。D．唐代名相房玄齡，未做官時(shí)，有一次患重病，對(duì)他太太盧氏說(shuō)：我若病死，你不要守寡，要再嫁。盧氏到房?jī)?nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來(lái)房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對(duì)夫人極為尊敬。13．(四)閱讀下面的選文,回答各題。找到自己的“燃”點(diǎn)①什么是“燃”?雄渾激越的音樂(lè)、緊張刺澈的賽事、精彩紛呈的電影、震撼人心的救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)……都會(huì)令人達(dá)到熱血沸騰、激情澎湃的狀態(tài),這種狀態(tài)我們稱(chēng)之為“燃”。②近年來(lái),人們欣賞“燃,點(diǎn)贊”“燃”,甚至讓“燃”成為了流行詞,不僅因?yàn)椤叭肌贝碇环N昂揚(yáng)向上的狀態(tài),還因?yàn)樵谧非蟆叭肌钡倪^(guò)程中,人們會(huì)始終保持著一種充滿(mǎn)陽(yáng)光的精氣神。如果說(shuō),一個(gè)人就是一種能源,人的一生就是燃燒的過(guò)程,那么找到自己的“燃”點(diǎn),點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰,就能讓自身的能量充分地釋放,最大化地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。因此,我們要找到自己的“燃”點(diǎn),讓人生真正地“燃”起來(lái)。③生活中常見(jiàn)這樣一些“燃”不起來(lái)的人:他們鼓吹“平淡是?！眮?lái)掩蓋自己的不思選取;他們自詡“無(wú)欲無(wú)求”來(lái)遮掩自己的得過(guò)且過(guò);他們宣揚(yáng)“佛系人生”來(lái)淡化自己的意志消沉。說(shuō)到底,他們就是缺乏一顆向上的心。恩格斯說(shuō)過(guò),“有理想的人,生活總是火熱的?！闭业阶约旱摹叭肌秉c(diǎn),明確人生的方向,才會(huì)有“燃”起來(lái)的生活?！叭肌秉c(diǎn),就是一顆積極向上的心。④站穩(wěn)自己的位置,扛起自身的責(zé)任,即使再平凡的個(gè)體,也有“燃”起來(lái)的可能。川航“英雄機(jī)長(zhǎng)”劉傳健,在飛機(jī)駕駛艙的擋風(fēng)玻璃高空爆裂的危急關(guān)頭,呆斷應(yīng)對(duì),平安將飛機(jī)降落,確保了飛機(jī)上旅客的生命安全,完成一次堪稱(chēng)史詩(shī)級(jí)的備降。“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書(shū),卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”,歷時(shí)36年,終于帶領(lǐng)村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬(wàn)米水渠。他們郁是平凡的個(gè)體,在自己平凡的崗位上找到自己的“熱”點(diǎn),在盡職盡責(zé)的同時(shí),也收獲了世人的尊敬。。⑤“燃”起來(lái)的人生并不必然意味著鮮花和掌聲。相反,還可能伴隨著痛苦、辛勞和付出。曾有一部記錄真實(shí)創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。影片中,創(chuàng)業(yè)者們向著自己的目標(biāo)奮力進(jìn)發(fā),有的忙到抽不出時(shí)間見(jiàn)家人,有的每天睡眠時(shí)間少得可憐,有的事業(yè)墜入低谷……盡管充滿(mǎn)痛苦、迷茫、徘徊,但他們都有著自己的“燃”點(diǎn),有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情。就像魯迅先生所說(shuō),“有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必簪候炬火,此后如竟沒(méi)有炬火,我便是唯一的光?！币粋€(gè)人要想活成自己理想的樣子,不正需要這樣不懈奮斗的精神嗎?⑥哲人有言,“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)?！弊屛覀冋业阶约旱摹盁帷秉c(diǎn),始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),熱烈地“燃”起來(lái)吧!1．請(qǐng)概括選文①②兩段的論證思路。2．說(shuō)說(shuō)選文③段畫(huà)線(xiàn)句的表達(dá)作用。3．請(qǐng)仿造例句形式,分別概括選文④⑤兩段的觀點(diǎn)。例:“然”點(diǎn),是一顆積極進(jìn)取的心。4．選文⑤段中引用魯迅先生的話(huà)作為道理論據(jù),你覺(jué)得是否合適?請(qǐng)說(shuō)明理由。5．選出下列成語(yǔ)中寓意與⑤段劃線(xiàn)句含義相同的一項(xiàng)。()A．千里之行,始于足下B．志不強(qiáng)者智不達(dá)C．人盡其才,物盡其用D．精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)三、語(yǔ)言表述14．按要求完成文后各題。①經(jīng)過(guò)四十多年的奮斗，中國(guó)在改善生態(tài)環(huán)境方面取得了全世界都關(guān)注的成果。②曾經(jīng)荒灘戈的塞罕壩，如今變成了茫茫林海，成為世界上最大的人工林場(chǎng);毛烏素沙漠曾經(jīng)黃沙漫漫，如今變成了宜居家園，成為聯(lián)合國(guó)向世界推廣的標(biāo)桿。③這偉大的成就離不開(kāi)奮戰(zhàn)在植樹(shù)造林的勞動(dòng)人民，是他們用自己的聰明才智和血汗，換來(lái)了這翻天覆地的改變。（1）請(qǐng)用一個(gè)四字成語(yǔ)替換第①句中的畫(huà)線(xiàn)內(nèi)容_______________。（2）調(diào)整第②句中畫(huà)線(xiàn)部分的結(jié)構(gòu)，使全句表達(dá)更順暢_______________。（3）第③句畫(huà)線(xiàn)部分有語(yǔ)病，你的修改建議是：_____________________。四、寫(xiě)作15．請(qǐng)從下面兩個(gè)文題中,任選其一,按要求作文題目一:站成一棵樹(shù),讓自己由枯萎變得茁壯;站成一棵樹(shù),讓小草在樹(shù)下尋到一片陰涼；站成一棵樹(shù),給身旁的老樹(shù)一只可以依靠的臂膀……請(qǐng)以“站成一棵樹(shù)”為題寫(xiě)一篇文章。題目二:成長(zhǎng)的路上,我們總是要面臨選擇?！斑x擇”本身就是一種思考,是一種智慧,是一種挑戰(zhàn)。請(qǐng)以“是一種選擇”為題寫(xiě)一篇文章。要求:1.如選擇題目二,先把題目補(bǔ)充完整,然后作文2.立意自定,文體不限,不少于600字。(如果寫(xiě)詩(shī)歌,不少于20行)3.字跡工整,書(shū)寫(xiě)清楚,卷面整潔(達(dá)到此項(xiàng)要求,評(píng)分時(shí)可獎(jiǎng)勵(lì)2分)4.文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

根據(jù)前一句“時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌”可知大海的變幻莫測(cè)，后邊應(yīng)是一句轉(zhuǎn)折的句子，我們應(yīng)如何來(lái)看待“但是，只要這只船是牢固的，一切都會(huì)化為美麗的風(fēng)景。”故選B。2、D【解析】

D項(xiàng)有誤，這句話(huà)運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭。3、C【解析】此題考查修改病句。學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A.缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去“讓”；B.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“階段性”調(diào)到“取得了”之后；C.正確；D.前后不一致，應(yīng)刪去“能否”。點(diǎn)睛：病句題歷來(lái)是中考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉中考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。4、A【解析】這道題目考查的是詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用詞語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“三人成虎”比喻說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。與此處的語(yǔ)境不符；C項(xiàng)中“忘乎所以”指因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切。用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)中“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分輕重緩急。不能用來(lái)形容“班級(jí)管理內(nèi)外兼修”。故選A。5、B【解析】

試題分析：B.缺少賓語(yǔ)，在句末加“的能力”等。故答案為B。6、1．成語(yǔ)里蘊(yùn)含著豐富的文化?；虺烧Z(yǔ)和文化關(guān)系密切。2．答案示例：鍥而不舍體現(xiàn)了一種堅(jiān)韌執(zhí)著的精神，這種精神是我們求學(xué)道路上的發(fā)動(dòng)機(jī)?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生根據(jù)材料探究結(jié)論的能力。解答此類(lèi)題，一定要認(rèn)真研讀材料，把握各則材料的主要內(nèi)容，找到材料之間的共性問(wèn)題，加以整合，得出正確結(jié)論。材料一和材料二的首句為各材料的中心句，材料三的結(jié)尾句為本則材料的中心句，三則材料都有“文化”有關(guān)，由此可以得出結(jié)論：成語(yǔ)里蘊(yùn)含著豐富的文化。2．此題考查學(xué)生對(duì)材料的理解和仿寫(xiě)的能力。仿寫(xiě)要注意三點(diǎn)，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字?jǐn)?shù)，另外還要注意語(yǔ)意通順，內(nèi)容相關(guān)。此題要注意根據(jù)成語(yǔ)意思依照所給句子的形式將其聯(lián)系起來(lái)即可?？扇芜x一成語(yǔ)，挖掘該成語(yǔ)蘊(yùn)含的精神，及其體現(xiàn)出的作用。示例：不恥下問(wèn)體現(xiàn)了一種謙虛包容的精神，這種精神是我們探索人生路上的指示牌。7、①思君不見(jiàn)下渝州②東風(fēng)不與周郎便③天涯若比鄰④山河破碎風(fēng)飄絮⑤不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。⑥九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉⑦思而不學(xué)則殆【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“渝、便、絮、緣、殆”的書(shū)寫(xiě)。8、紅孩兒；緊箍?jī)涸谖蚩杖〗?jīng)成功后消失了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。做此類(lèi)題，需要用心讀推薦的名著，對(duì)其作品中的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握，要善于總結(jié)并熟記于心。本題中，需要對(duì)《西游記》相關(guān)內(nèi)容了然于胸，回答即可。金箍咒，小說(shuō)《西游記》中如來(lái)佛祖交給觀世音菩薩三件法寶之一——金箍咒、緊箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通廣大的妖魔”保護(hù)唐僧西行取經(jīng)。觀音菩薩后來(lái)用金箍咒變做五個(gè)收伏了紅孩兒。成佛之后，孫悟空第一個(gè)要求就是把金箍?jī)耗玫簟！段饔斡洝芬话倩兀骸靶姓邔?duì)唐僧說(shuō)：‘師父，如今我已經(jīng)跟你一樣成了佛，難不成還要戴著金箍?jī)?，你還念什么金箍?jī)褐渲湮遥砍嗽缑摿嗽页稍?，切莫再用它害人’。唐僧就說(shuō)：‘取經(jīng)的時(shí)候是為了防止你尥蹶子，現(xiàn)在已經(jīng)成佛了，自然就去掉了，你摸摸看頭上還有么？’行者舉手一摸，果然沒(méi)有了”。二、閱讀9、（1）暮春喝酒賞花（2）第一首，通過(guò)詩(shī)人面對(duì)落花飲酒，一邊與花對(duì)話(huà)，又仿佛自言自語(yǔ)似醉非醉的行為，委婉抒發(fā)了春光易逝的感慨傷懷落寞抑郁之情；第二首，通過(guò)詩(shī)人“醉流霞”“倚樹(shù)沉眠”“客散酒醒”“賞殘花”等行為和神態(tài)，寫(xiě)出他的孤獨(dú)寂寞，同時(shí)也流露出對(duì)花癡迷喜愛(ài)之情?！窘馕觥?/p>

（1）嚴(yán)惲的七言絕句《落花》，是一首惜花惜春的詩(shī)?！痘ㄏ伦怼芬彩且皇资惆l(fā)對(duì)花的陶醉流連的小詩(shī)。所以?xún)墒自?shī)都描寫(xiě)了暮春時(shí)節(jié)的花，“更向花前把一杯”和“客散酒醒深夜后”寫(xiě)出了詩(shī)人飲酒賞花的行為。（2）嚴(yán)惲的七言絕句《落花》，是一首惜花惜春的詩(shī)。嚴(yán)惲是一個(gè)屢試不第的秀才，唐代科舉正月考試、二月放榜，春光雖好，奈何自己依舊落第，是以問(wèn)出花"為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)"一句，"零落"所代表的失意與"花開(kāi)"所代表的得意恰成鮮明對(duì)比，詩(shī)人的苦澀溢于言表。同時(shí)，感嘆時(shí)間流逝，春去花落，韶華易逝，有誰(shuí)知道落花的憂(yōu)傷，落花的無(wú)人憐惜呢。《花下醉》這是一首抒發(fā)對(duì)花的陶醉流連的小詩(shī)。詩(shī)歌先以尋花開(kāi)篇。接著沉醉花中，最后寫(xiě)酒醒賞花。通篇都圍繞著花來(lái)展開(kāi)。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)花的強(qiáng)烈喜愛(ài)?？芍^愛(ài)花之至。據(jù)此作答。10、1．B2．B3．C4．C5．A6．君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計(jì)略/以備不虞？7．你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是從前那個(gè)吳縣的阿蒙了?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。B.“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)”的意思是：等到魯肅路過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候。這里的“及”是“到了……的時(shí)候”，不是“到達(dá)”。故答案為B。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“以”分別為“用”和“認(rèn)為”；B.選項(xiàng)中的“乃”的意思都是“于是，就”；C.選項(xiàng)中的“而”分別是“表承接”和“表轉(zhuǎn)折”；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“主謂之間，取消句子獨(dú)立性”和“動(dòng)詞，到，往”的意思。故選B。3．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。本文作者借物感興，托物詠史，點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)家存亡，借些來(lái)抒發(fā)對(duì)歷史興衰的感慨，表達(dá)的是自己抑郁不平之氣。據(jù)此，C項(xiàng)“作者借詩(shī)作討論赤壁之戰(zhàn)的成敗得失”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。“邪”是語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)或疑問(wèn)的語(yǔ)氣。孫權(quán)并沒(méi)有責(zé)備呂蒙的意思。故答案為C。5．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。語(yǔ)句“肅造次應(yīng)曰：‘臨時(shí)施宜?！钡囊馑际牵呼斆C輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧?！痹俳Y(jié)合前文“肅意尚輕蒙”可知，魯肅只是敷衍呂蒙，這并不能說(shuō)明魯肅是一個(gè)行事草率、自恃清高的人。據(jù)此，答案為A。6．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“君受重任與關(guān)羽為鄰將何計(jì)略以備不虞？”的意思是：您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法，來(lái)防止出乎意料的事發(fā)生？據(jù)此，正確的句讀：君受重任/與關(guān)羽為鄰/將何計(jì)略/以備不虞？7．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“才略（才能和謀略）、非（不）、復(fù)（再）”的意思，必須翻譯出來(lái)?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。（二）最初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在手握權(quán)柄，不可以不讀書(shū)?！眳蚊赊q護(hù)說(shuō)，不是他不讀書(shū)，而是軍中事情太多，沒(méi)有時(shí)間。孫權(quán)說(shuō)：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當(dāng)教書(shū)匠？只不過(guò)希望你大略有個(gè)印象，知道歷史就夠了。如果說(shuō)沒(méi)有時(shí)間，誰(shuí)能比我更忙，我還常常讀書(shū)，自以為大有裨益?！眳蚊刹砰_(kāi)始求學(xué)。后來(lái)，魯肅路過(guò)尋陽(yáng)，跟呂蒙談?wù)?，不由大吃一驚，說(shuō)：“你今天的才識(shí)智略，已不是當(dāng)年吳郡時(shí)代的呂蒙。”呂蒙說(shuō)：“士別三日，就要刮目相待，大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲！”魯肅遂拜見(jiàn)呂蒙的娘親，結(jié)交成為好友，然后告辭。（三）魯肅取代周瑜（為水軍都督），在到陸口去的時(shí)候，經(jīng)過(guò)呂蒙所在的駐地。魯肅（當(dāng)時(shí)）對(duì)呂蒙還比較輕視。有人對(duì)魯肅說(shuō)：“呂將軍的功名一天比一天顯著，不可以用舊眼光來(lái)看待，您應(yīng)當(dāng)去拜訪他。”（魯肅）于是就去拜訪呂蒙。酒過(guò)三巡，呂蒙問(wèn)魯肅：“您受到重任，與蜀漢的關(guān)羽作為鄰居，您將用什么辦法來(lái)防止出乎意料的事發(fā)生？”魯肅輕率地回答：“事已至此怎么合適就怎么辦吧?！眳蚊烧f(shuō)：“現(xiàn)在長(zhǎng)江東西雙方（指西蜀和東吳）雖然看上去很和睦，像一家人一樣，但關(guān)羽實(shí)際上是像熊虎一樣有野心的人，怎么能不事先預(yù)訂好應(yīng)急方案呢？”呂蒙于是為魯肅籌劃了五個(gè)應(yīng)急方案，魯肅就站起來(lái)離開(kāi)自己的坐席走近呂蒙拍他的背說(shuō)：“呂子明啊，我不知道您的才干、謀略竟然已經(jīng)達(dá)到了這樣的高度?！濒斆C就拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)交為摯友后分別。11、1．舉例子、列數(shù)字。列舉藍(lán)天救援隊(duì)的例子具體準(zhǔn)確地說(shuō)明我國(guó)社會(huì)救援組織發(fā)展迅猛、規(guī)模龐大。2．（1）“總是”表示經(jīng)常性，強(qiáng)調(diào)社會(huì)力量在危難時(shí)刻參與救援的頻率，說(shuō)明其角色在救援時(shí)的重要性。（2）運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地突出了中國(guó)社會(huì)救援組織的親民性、草根性、靈活性等特點(diǎn)，使讀者印象深刻。3．首先介紹了我國(guó)社會(huì)力量參與應(yīng)急救援的發(fā)展歷史；接著，介紹了社會(huì)應(yīng)急救援組織的特點(diǎn)；最后在第4段具體介紹了中國(guó)社會(huì)救援組織運(yùn)行中存在的困難。4．可以通過(guò)政府資金支持解決籌款困難的問(wèn)題；可以通過(guò)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、聯(lián)合演練等形式解決救災(zāi)時(shí)無(wú)序和混亂等問(wèn)題；可以制定和完善相關(guān)法規(guī)來(lái)為社會(huì)應(yīng)急力量和志愿者提供扶持和保障；國(guó)際人道救援行動(dòng)中，應(yīng)做好對(duì)社會(huì)救援隊(duì)員快速投送的保障與協(xié)調(diào)?！窘馕觥?．本題考查的是分析常見(jiàn)的說(shuō)明方法及其作用。首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征方面來(lái)分析其作用。從“如”可以看出運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，從“二百多支分隊(duì)”“近3萬(wàn)名志愿者”可以看出運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確地說(shuō)明了社會(huì)救援組織發(fā)展之快，給讀者留下深刻的印象。2．此題考查詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（1）“總是”意思是“一直是這樣”，突出了社會(huì)力量在救援工作中的重要地位。（2）“身段”本指戲曲演員在舞臺(tái)上表演的各種舞蹈化形體動(dòng)作，在這里是比喻的手法，形象地寫(xiě)出了社會(huì)救援組織行動(dòng)的特點(diǎn)，即快捷、靈活。3．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文思路的分析能力。要在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。“自此，社會(huì)力量總是在危難中扮演著不可或缺的角色”說(shuō)明了我國(guó)社會(huì)救援的起源，“在我國(guó)，社會(huì)力量參與應(yīng)急救援歷史悠久”介紹了其歷史；“社會(huì)應(yīng)急救援組織以其親民性、草根性、靈活性更有利于快速對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行響應(yīng)”說(shuō)明了社會(huì)救援的特點(diǎn)；“中國(guó)社會(huì)救援組織運(yùn)行也存在著一些現(xiàn)實(shí)困難”介紹其不足。4．本題考查學(xué)生提出建議的能力。作答時(shí)，一定要認(rèn)真讀題，明確所提建議針對(duì)的問(wèn)題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。此題可以圍繞解決資金困難，提高志愿者專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，用法律保護(hù)志愿者權(quán)益等方面來(lái)回答。12、1．要做一個(gè)有趣的人2．(1)舉例論證和引用論證。舉出蘇軾“被貶官后，他沒(méi)有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣”的事例，有力地論證了“有趣的人，對(duì)生活抱有大愛(ài)”的觀點(diǎn)。(2)①對(duì)生活抱有大愛(ài)，有時(shí)即便身處逆境，也能過(guò)得興致盎然；②有著強(qiáng)烈的好奇心，凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白，能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂(lè)；③深藏大智慧，對(duì)生活的敏銳洞察，對(duì)人情世故的深刻洞悉，對(duì)知識(shí)閱歷的深厚積淀；④不僅自己收獲快樂(lè)，也是別人的“開(kāi)心果”3．D【解析】1．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。文章第①段提出要做一個(gè)有趣的人，然后從四個(gè)方面來(lái)論述做有趣的人的益處和人無(wú)趣的危害，最后號(hào)召大家做一個(gè)有趣的人，據(jù)此可得本文的中心論點(diǎn)：做一個(gè)有趣的人。2．（1）“蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后，他沒(méi)有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣……”明顯運(yùn)用了舉例論證（例證）；“價(jià)錢(qián)如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”運(yùn)用了道理論證（引證）。有力地論證了語(yǔ)段的觀點(diǎn)句（首句、分論點(diǎn)），即“有趣的人，對(duì)生活抱有大愛(ài)”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。（2）閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看學(xué)生理解“不茍且”（做有趣的人）的含義，并能聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出如何才能在生活中做一個(gè)“不茍且”的人即可。如身處逆境也能過(guò)得興致盎然，能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂(lè)，自己快樂(lè)同時(shí)做到讓別人也快樂(lè)等。3．D項(xiàng)與本文“做一個(gè)有趣的人”含義不相同。D強(qiáng)調(diào)兩人相互間對(duì)婚姻的忠誠(chéng)，而不是“有趣”。13、1．首先結(jié)合生活實(shí)際解釋“燃”的含義；接著分析人們欣賞“燃”，渴望“燃”，讓“燃”成為流行詞的原因；然后用比喻闡述了找到自己的“燃”點(diǎn)對(duì)實(shí)現(xiàn)人自身價(jià)值的作用；并在此基礎(chǔ)上提出本文的中心論點(diǎn)：我們要找到自己的“燃”點(diǎn)，讓人生真正地“燃”起來(lái)。2．運(yùn)用排比的修辭，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。揭露了那些人“燃”不起來(lái)的精神實(shí)質(zhì)。從反面論證了本段的論點(diǎn)：燃點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。3．“燃”點(diǎn)，是一顆勇于承擔(dān)的心；“燃”點(diǎn)，是一顆不懈奮斗的心。4．不合適。魯迅先生的話(huà)的意思是：只要有一點(diǎn)能力，也要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，與本段的觀點(diǎn)：找到自己的燃點(diǎn)，需要不懈的奮斗（燃點(diǎn)，更是一顆不懈奮斗的心）的表述不一致，所以，不能用作本段的道理論據(jù)。5．C【解析】

1．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。①②段首先解釋“燃”的含義；接著講道理分析了人們欣賞“燃”，“燃”成為流行詞的原因；然后分析“燃”點(diǎn)對(duì)實(shí)現(xiàn)人自身價(jià)值的作用；最后得出了“我們要找到自己的’燃’點(diǎn)，讓人生真正地‘燃’起來(lái)?！边@一結(jié)論（中心論點(diǎn)）。2．考查對(duì)句子的賞析。賞析句子先要找到賞析的點(diǎn)，修辭手法、詞語(yǔ)運(yùn)用等角度來(lái)理解。劃線(xiàn)句子連用“他們鼓吹……”“他們自詡……”“他們宣揚(yáng)……”三個(gè)相同的句式，構(gòu)成排比修辭，讀起來(lái)感到瑯瑯上口，有一股強(qiáng)大的力量，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果；加強(qiáng)語(yǔ)氣增加語(yǔ)勢(shì)，從反面論證了本段的論點(diǎn)：燃點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。將道理說(shuō)得充分透徹。3．考查句子仿寫(xiě)和對(duì)分論點(diǎn)的概括。論點(diǎn)要根據(jù)文段論述的內(nèi)容來(lái)確定。仿照：“燃”點(diǎn)，就是一顆積極向上的心。句式特點(diǎn)，即（積極向上的心）偏正短語(yǔ)。④段舉川航“英雄機(jī)長(zhǎng)”劉傳健和愚公的例子，證明要扛起自身的責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，組成偏正短語(yǔ)“勇于承擔(dān)的心”；⑤段根據(jù)“相反，還可能伴隨著痛苦、辛勞和付出?！焙蛣?chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》”的例子，證明“有著為夢(mèng)想不懈打拼的激情?！苯M成偏正短語(yǔ)“不懈奮斗的心”。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。此段的分論點(diǎn)是“燃點(diǎn)，更是一顆不懈奮斗的心”，而魯迅的話(huà)是在自己的工作崗位上發(fā)出光和熱，照亮自己同時(shí)也溫暖他人，我們需要支持，我們也支持他人。明顯與分論點(diǎn)不符。5．A比喻