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湖南省江華瑤族自治縣重點(diǎn)中學(xué)2024年中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.螺螄粉借助電商平臺(tái)發(fā)展成為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),給弘揚(yáng)柳州精神和形象帶來了新的機(jī)遇。B.設(shè)立更多的城市免費(fèi)圖書館,目的是旨在讓市民愛上讀書,將讀書變成良好的習(xí)慣。C.南寧警方經(jīng)過分析、發(fā)現(xiàn)并深入偵查后,成功打掉了一個(gè)大型跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)詐騙集團(tuán)。D.這四年多來,“一帶一路”建設(shè)從無到有、由點(diǎn)及面,進(jìn)度和成果都超過了預(yù)期。2.下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.睥睨振悚扶遙直上截然不同B.丘壑消弭平心而論通宵達(dá)旦C.取締笨拙大庭廣眾寸積珠累D.懸虛淵搏語無倫次張皇失措3.下列各句中,表達(dá)最不得體的一項(xiàng)是()A.交警對(duì)正要闖紅燈過馬路的行人說:“請(qǐng)您遵守交通規(guī)則,等綠燈亮起時(shí)再走,多謝您的合作?!盉.小明,請(qǐng)稍等,我把這道題答完后,馬上和你去踢球。C.為了保證會(huì)議順利進(jìn)行,請(qǐng)將您的手機(jī)調(diào)至靜音或震動(dòng)模式。D.這點(diǎn)病不算什么,死不了的,安心養(yǎng)病吧。4.下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.萬眾矚目的豬年春晩,為觀眾奉上了一頓美輪美奐的“年夜大餐”。B.班長(zhǎng)提出的建議非常有價(jià)值,大家都隨聲附和。C.百花洲景色怡人,令游人瞻前顧后,流連忘返。D.“綠水青山就是金山銀山”的理念在人們心中根深蒂固。5.下列都是以“思鄉(xiāng)”為主題的詩(shī)歌中的名句,請(qǐng)你補(bǔ)充完整。鄉(xiāng)書何處達(dá)?________________。________________?煙波江上使人愁。夕陽西下,________________。________________,燕然未勒歸無計(jì)。6.名著閱讀《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇___________小說,作者_(dá)__________以高妙的藝術(shù)手法塑造了眾多栩栩如生的人物形象,表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容?!端疂G傳》中___________綽號(hào)花和尚,他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,在相國(guó)寺倒拔垂楊柳,在野豬林義救_____________。二、閱讀7.閱讀《魚我所欲也》,完成下列小題。魚我所欲也魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.對(duì)選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項(xiàng)是()A.《魚我所欲也》出自儒家經(jīng)典之作《孟子》,《孟子》記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。《魚我所欲也》從怎樣對(duì)待生與死、義與利的角度,闡述了孟子的主張:人性是惡的。B.本文開篇運(yùn)用比喻論證方法,以魚和熊掌為喻,論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重,必要時(shí)要“舍生而取義”,同時(shí)批判了那些見利忘義的人。C.“非獨(dú)賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。D.面對(duì)生死抉擇的時(shí)候,那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“所欲有甚于生者,故不為茍得”“所惡有甚于死者,故患有所不辟”。2.下面對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作首認(rèn)為,在“生”和“義”無法兼顧的情況下,應(yīng)該“舍生而取義”。B.作者所倡導(dǎo)的重“義”之心,只有圣賢才具有,普通人是沒有的。C.作者認(rèn)為,乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物,是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。D.文中的對(duì)偶句和排比句,使文章讀起來節(jié)奏感強(qiáng),并且富于文采和氣勢(shì)。3.下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“二者不可得兼”。B.第1段用“舍魚而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取義”的道理,具體生動(dòng),通俗易懂。C.第2段通過舉例論證、對(duì)比論證來闡明不應(yīng)該為物欲而喪失本心。D.文中運(yùn)用了不少兩兩相對(duì)的句子,句式整齊,情感強(qiáng)烈,說理透徹精辟。8.閱讀下面的文言文,完成小題。桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。1.本文作者是____(朝代)的文學(xué)家______(人名)。2.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。咸來問訊乃不知有漢余人各復(fù)延至其家3.下列各組加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是()。A.不復(fù)出焉且焉置土石?(《愚公移山》)B.乃不知有漢乃記之而去(《小石潭記》)C.后遂無問津者。所識(shí)窮乏者得我與?(《魚,我所欲也》)D.太守即遣人隨其往其如土石何(《愚公移山》)4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。5.本文中的“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”與歐陽修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜,往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景,用意有何不同?請(qǐng)用自己的話概括。9.閱讀下面文言文,完成下列小題。衛(wèi)南之戰(zhàn)澤①兵進(jìn)至衛(wèi)南,度將孤兵寡,不深入不能成功。先驅(qū)云②前有敵營(yíng),澤揮眾直前與戰(zhàn),敗之。轉(zhuǎn)戰(zhàn)而東,敵益生兵③至。王孝忠戰(zhàn)死,前后皆敵壘。澤下令曰:“今日進(jìn)退等死,不可不從死中求生?!笔孔渲厮?,無不一當(dāng)百,斬首數(shù)千級(jí)。金人大敗,退卻數(shù)十余里。澤計(jì)敵眾十余倍于我,今一戰(zhàn)而出其不意,勢(shì)必復(fù)來。使悉其鐵騎夜襲吾軍,則危矣。乃暮徙其軍,金入夜至,得空營(yíng),大驚,自是憚澤,不敢復(fù)出兵。(選自《宋史》)(注釋)①澤:宗澤,南宋將領(lǐng)。②云:報(bào)告。③生兵:新兵。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。(1)使悉其鐵騎夜襲吾軍悉:______(2)乃暮徙其軍乃:______2.下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.澤兵/進(jìn)至/衛(wèi)南 B.先驅(qū)/云/前有敵營(yíng)C.前后/皆/敵壘 D.澤/計(jì)/敵眾十余倍于我3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。士卒知必死,無不一當(dāng)百,斬首數(shù)千級(jí)。4.準(zhǔn)確判斷敵情是取勝的前提。曹劌從“轍亂”“旗靡”中準(zhǔn)確判斷出“齊師”是真“敗績(jī)”;從選文中的“”語句也可看出宗澤善于分析戰(zhàn)情。5.除準(zhǔn)確判斷敵情外,你認(rèn)為宗澤在衛(wèi)南之戰(zhàn)中取勝的原因還有哪些?是結(jié)合原文簡(jiǎn)要說明。10.最可悲的教育,是寒門養(yǎng)貴子①都說再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。父母?jìng)優(yōu)榱瞬蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上,越來越看中“富養(yǎng)”孩子,就算勒緊褲腰帶,也要傾其所有地供養(yǎng)孩子。②但普通家庭再怎么勒緊褲腰帶過日子,也無法憑空假裝富裕。結(jié)果是,父母在身后負(fù)重前行,子女在人前過得光鮮亮麗,還嫌父母沒見識(shí),不懂生活。③真正的富養(yǎng),富在見識(shí)和眼界。可是,在焦慮的現(xiàn)代社會(huì),“富養(yǎng)”早己被人誤讀,許多父母簡(jiǎn)單地將“富養(yǎng)”理解為“砸錢”,給孩子提供最好的物質(zhì)條件。④之前去四川支教時(shí),見到一個(gè)現(xiàn)象:支教的那個(gè)班級(jí)里,大部分孩子的父母都在外打工,只有春節(jié)期間才能回來見孩子一面。為了彌補(bǔ)對(duì)孩子的虧欠,他們給孩子買最新的iPad,每個(gè)月給他們高于當(dāng)?shù)厣钏降纳钯M(fèi)。結(jié)果呢,這些孩子卻花大量時(shí)間用iPad看小說、玩游戲,他們不知道如何正確地使用這些最新的科技產(chǎn)品。他們?cè)谖镔|(zhì)上貧乏嗎?比起周圍的孩子,他們的物質(zhì)條件算是好的,但有了基本的物質(zhì),卻沒有與之匹配的教育,他們?nèi)匀蝗狈ρ劢绾椭R(shí)。⑤真正優(yōu)質(zhì)的教育從來不是砸錢就能獲得的。家長(zhǎng)們不應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)不夠優(yōu)渥而焦慮,而應(yīng)該反省有沒有在精神上富養(yǎng)孩子。⑥在央視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季中,16歲的武亦姝在舞臺(tái)上表現(xiàn)的自信與從容令人折服。她至少有2000首詩(shī)詞的儲(chǔ)備量,用她的話講就是:“先搶下來再說,反正我都會(huì)的?!钡⒉皇且粋€(gè)詩(shī)詞的復(fù)讀機(jī)。她的詩(shī)詞(A)(積累、沉淀),是出于熱愛,更是從小到大的耳濡目染——她父母喜歡閱讀,家中藏書很多。⑦電視劇《請(qǐng)回答1988》里面,雙門洞的孩子都是“富養(yǎng)”長(zhǎng)大的,他們富在精神世界,富在父母給了他們很多很多的愛……孩子們也從父母身上繼承了賤兮兮的樂觀、窮兮兮的精致,以及好強(qiáng)。雖然生活很清苦,但大家在一起比什么都開心。⑧給孩子很多愛,他才會(huì)明白家人永遠(yuǎn)是最重要的。也許貧困的家庭會(huì)讓他們過早地感受到成人世界的不易,但也讓他們更加懂得感恩父母,進(jìn)而嚴(yán)格要求自己,不辜負(fù)父母的一片苦心。⑨富養(yǎng)不是為了滿足孩子對(duì)富人生活的想象,而是教會(huì)孩子在生活的苦難面前豎強(qiáng)、堅(jiān)韌;體貼父母的不易,引導(dǎo)孩子依靠勤奮和付出改變不如意的現(xiàn)狀。讓他們明白:唯有精神的成長(zhǎng)、意志的堅(jiān)強(qiáng),以及勇氣的磨煉,才能成就更好的自己。⑩西方精英教育堅(jiān)持一個(gè)育人準(zhǔn)則:終身學(xué)習(xí)和全面成長(zhǎng)。這是保證財(cái)富代際傳承的必要條件。所以,“富養(yǎng)”并不是滿足孩子的所有物質(zhì)要求,而是富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)。(摘自《意林》2017年12月24期,有改動(dòng))1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.文章第①段有什么作用?3.文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4.文中畫線的句子(A)處應(yīng)選擇的詞語是_______,為什么?說說你的理由。5.為了避免“寒門養(yǎng)貴子”的現(xiàn)象發(fā)生在自己身上,結(jié)合文章內(nèi)容和生活實(shí)際,談?wù)勀阆朐趺醋觥?1.閱讀下面的文字,回答問題。余光中永在王蒙①“鄉(xiāng)愁”詩(shī)人余光中先生走了,鄉(xiāng)愁時(shí)代卻沒有就此結(jié)束。逝者如斯夫,不舍晝夜,在不舍晝夜的逝者以外,重要的是跳動(dòng)的中國(guó)心,還有美麗且鮮明的中國(guó)詩(shī)文,以及你我的記憶與吟誦活潑如初。②1982年,紐約,圣約翰大學(xué),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)討論會(huì)。我聽到香港中文大學(xué)教授、作家、評(píng)論家黃維梁先生發(fā)言,他高度評(píng)價(jià)余光中的詩(shī)文,而且認(rèn)為余先生應(yīng)該獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。散會(huì)后,黃教授將余先生的作品集和自己的評(píng)論集贈(zèng)送給我。我一路上饒有興趣地閱讀著,感染著余先生的清晰、明白與真誠(chéng)。當(dāng)時(shí),大陸更熱衷的是朦朧詩(shī),是詩(shī)語言的錘煉與變幻莫測(cè),而這位詩(shī)人的詩(shī)明白如話,深入淺出,不跩(zhuǎi),不做作。我甚至覺得他的詩(shī)還欠一點(diǎn)發(fā)酵與點(diǎn)燃。③1986年初,又是紐約,我作為國(guó)際筆會(huì)嘉賓,在第四十八屆年會(huì)上碰到了余先生。我們握手問好,文明禮貌,同時(shí),保持著難以沒有的戒心與距離。④1993年,我參加《聯(lián)合報(bào)》召開的兩岸三地文學(xué)四十年討論會(huì),我與余詩(shī)人是僅有的作晚餐演講的主講人。我聽到演講的兩個(gè)主題,一個(gè)是說小島也能產(chǎn)生大作家,一個(gè)是他嚴(yán)厲抨擊所謂“臺(tái)語寫作”的自我封閉的愚蠢與狹隘。他有他的天真和明朗之處,他有他的紅線。⑤此后我們見面越來越頻繁了。而且余先生在大陸文壇,有了越來越高的威望與越來越大的影響。記得輕易不夸獎(jiǎng)?wù)l的四川資深詩(shī)人、學(xué)者流沙河就對(duì)余光中作品評(píng)價(jià)甚高。邀請(qǐng)余光中訪問做客的大陸文學(xué)團(tuán)體與大學(xué)越來越多。有一個(gè)笑話,說是南京大學(xué)邀請(qǐng)了余光中與其他幾位詩(shī)人到訪,打的橫幅是“熱烈歡迎余光中先生一行”,有一位也是資深詩(shī)人的客人,長(zhǎng)得高高大大,他一到場(chǎng),立刻被青年學(xué)生圍上,喚道:“您是余先生嗎?”他回答:“我不是余光中,我是‘一行’?!雹?001年,我三次參加香港中文大學(xué)“新世紀(jì)征文”活動(dòng),我與白先勇是小說終審評(píng)委,而余光中是文學(xué)翻譯的終審評(píng)委。我們變成了同事。⑦2004年,我們應(yīng)邀到海南師范學(xué)院與黃維梁先生一起參加關(guān)于散文的座談,主持人是喻大翔教授。談到我此生讀過的最好散文時(shí),我說是馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》。而余先生說,詩(shī)是他的情人,散文是他的妻子。⑧2006年,我參加了香港中文大學(xué)授予余先生榮譽(yù)博士學(xué)位的活動(dòng)。會(huì)后,我把他與白先勇及文學(xué)院副院長(zhǎng)、翻譯家金圣華教授請(qǐng)到了青島的中國(guó)海洋大學(xué)做客,還舉行了包括余先生作品在內(nèi)的詩(shī)歌朗誦會(huì)。他的《鄉(xiāng)愁》再一次贏得了熱烈掌聲與歡呼。⑨他定居在高雄。他在反對(duì)過可能有某些左翼色彩的鄉(xiāng)土文學(xué),還說過什么“狼來了”。然而,他的后半生在他的詩(shī)中惦念纏繞的長(zhǎng)江黃河華山、濟(jì)南南寧……到處留下了他的音容笑貌和足跡。他說,他要住在的西部,從窗子望出去,就是故鄉(xiāng)大陸,而如果住在臺(tái)東,看過去是美國(guó),有什么意思?當(dāng)然,他的夢(mèng)與愁跟你我一樣,在中華,不在美利堅(jiān),也不在不列顛。⑩陳水扁主政期間,余先生公開反對(duì)文化教育“去中國(guó)化”,當(dāng)陳不通至極地用“罄竹難書”贊揚(yáng)義工的業(yè)績(jī)時(shí),教育部行政負(fù)責(zé)人居然為陳“擦皮鞋”,他憤然予以指責(zé)?!安疗ば币辉~我是從他那里聽來的,應(yīng)該是拍馬與掩飾的意思吧。余光中走了。兩岸各地友人與讀者懷念著他,默誦著“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭,母親在里頭”。外頭里頭,情意超越生死。長(zhǎng)江黃河,奔流澎湃洶涌。中華是屈原、李白、杜甫的中華,也是魯迅、艾青的中華,還是余光中、鄭愁予,以及歡迎、接待他們一行的男女老少的中華。余光中永在,中華詩(shī)歌永存,鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn),仍然是那么明白,那么簡(jiǎn)單,那么深情,那么不可抗拒也不可分割。1.選文第⑤段插入了一個(gè)笑話,有人說顯得多余,也有人說可以使文章更有韻味,請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說說你的看法。2.說說你對(duì)選文第⑨段中畫線句子含意的理解。3.選文最后一段在全文中有什么作用?4.選文在記敘過程中多次運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法,試找出一例并加以分析。5.結(jié)合選文內(nèi)容,說說余光中先生是一個(gè)怎樣的人。三、應(yīng)用12.2018年新年伊始,一檔演繹經(jīng)典詩(shī)詞的節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》走進(jìn)公眾視野。你所在的學(xué)校開展了走近“經(jīng)典詠流傳”系列活動(dòng),請(qǐng)你參與其中。(出場(chǎng)宣言)節(jié)目邀請(qǐng)了知名歌手音樂人、港臺(tái)節(jié)目主持人、文學(xué)院教授、文化名人兼作曲家作為鑒賞團(tuán)成員,他們依次登臺(tái)亮相。請(qǐng)你根據(jù)以下“出場(chǎng)宣言”,分別找出與說話者身份搭配最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)(填寫序號(hào))。A.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。時(shí)光千年,距離萬里,詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流。B.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讓經(jīng)典走向大眾,讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。C.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!這是一次經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂的碰撞!D.大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。讓我們用曾經(jīng)的盛世文化去擁抱今天的文化盛世?、僦枋忠魳啡刷诟叟_(tái)節(jié)目主持人(巧妙勸說)你的同學(xué)小華,自從看了《偶像練習(xí)生》這檔節(jié)目后,情緒低落,覺得自己一沒顏值,二沒背景,學(xué)習(xí)成績(jī)又一般。臨近中考他反而喪失了信心。請(qǐng)你借助因《經(jīng)典詠流傳》第一期而家喻戶曉的袁枚的小詩(shī)《苔》,對(duì)他進(jìn)行巧妙地勸說。鏈接材料:白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!丁短Α匪摹⒕C合性學(xué)習(xí)與寫作13.在下面兩題中任選其一作文(一)輕狂的日子,母愛依然:走過風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月,故鄉(xiāng)依然:多少次跌落與登頂,奮斗依然……驀然回首,山水依然,初心依然。請(qǐng)以“________________依然”為標(biāo)題寫一篇文章。(二)綻放是一種生命狀態(tài)?;ㄩ_是綻放,帶給空氣縷縷清香;奶奶臉上的皺紋,是年輪的綻放;你筆下一道道攻克的難題,是智慧的綻放;痛苦中的堅(jiān)強(qiáng),是意志的綻放;成功后的笑臉,是收獲的綻放;關(guān)懷是綻放,生活灑滿陽光;超越是綻放,前進(jìn)路上充滿希望……請(qǐng)以“綻放”為話題,寫一篇文章。(1)選擇(一),先把題目補(bǔ)充完整,然后作文,文體不限;選擇(二),立意自定,題目自擬,文體不限。(2)字?jǐn)?shù)不少于600字。(3)字跡工整,書寫清楚,(達(dá)到此項(xiàng)要求,評(píng)分時(shí)可獎(jiǎng)勵(lì)2分)。(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、D【解析】
A項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng),“弘揚(yáng)”和“一形象”搭配不當(dāng);B項(xiàng)語義重復(fù),“目的是”與“旨在”去掉一個(gè);C項(xiàng)語序錯(cuò)亂,應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)、分析并深入偵查”。2、B【解析】
試題分析:A.振悚-震悚、扶遙直上-扶搖直上;B.正確;C.寸積珠累-寸積銖累;D.懸虛-玄虛、淵搏-淵博。故答案為B。3、D【解析】
D.表達(dá)最不得體?!八啦涣说摹痹捳Z直白生硬不禮貌不得體,對(duì)患者極不尊重。其它幾項(xiàng)表達(dá)得體。故選D。4、D【解析】
A.美輪美奐:形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。(望文生義)B.隨聲附和:自己沒有主見,別人怎么說,就跟著怎么說。(含貶義)C.瞻前顧后:看看前面再看看后面,形容做事以前考慮周密謹(jǐn)慎,也形容顧慮過多,猶豫不決。(不符合語境)D.根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可動(dòng)搖。符合語境。5、(1)歸雁洛陽邊(2)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是(3)斷腸人在天涯(4)濁酒一杯家萬里【解析】
本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無誤,書寫無誤,理解無誤。連續(xù)性默寫,根據(jù)前后句的提示來填寫;理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“雁、暮、涯、濁”字的書寫。6、諷刺吳敬梓魯智深林沖【解析】
試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。(1)《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說,也是一部典型的諷刺小說。《儒林外史》描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。(2)《水滸傳》中被稱作“花和尚”的是魯智深,他本名魯達(dá),是渭州經(jīng)略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,為了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。后又因在野豬林搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。依據(jù)識(shí)記的情節(jié)填寫作答。二、閱讀7、1.A2.B3.A【解析】
1.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤,《魚我所欲也》的中心論點(diǎn)是“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也”,并不是選項(xiàng)中所說的人性是惡的。故選A。2.本題考查文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)錯(cuò)誤,從文中“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”這句話可以看出,重“義”之心,人皆有之,并非圣賢獨(dú)有。故選B。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤,本文要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也”。故選A?!军c(diǎn)睛】譯文:魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不得到它就會(huì)餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),卻為了住宅的華麗卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。8、1.東晉(晉)陶淵明2.(1)都(2)竟,竟然(3)邀請(qǐng)3.C4.(1)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。(2)這個(gè)人一一給(他們)說了自己知道的,(聽的人)都長(zhǎng)嘆表示惋惜。5.《桃花源記》用桃源民風(fēng)表達(dá)了對(duì)和平幸福生活的向往(或“對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿”),《醉翁亭記》用“滁人出游”場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。【解析】1.要求學(xué)生牢記《桃花源記》的文學(xué)常識(shí)?!短一ㄔ从洝肥菛|晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一?!短一ㄔ从洝吠ㄟ^對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。2.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。“咸”,都;“乃”,竟然;“延”,邀請(qǐng)。3.A項(xiàng)的“焉”解釋為:從這里/疑問代詞,哪里;B項(xiàng)的“乃”解釋為:竟然/于是,就;C項(xiàng)的“者”解釋為:……的人;D項(xiàng)的“其”解釋為:代詞/在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣,可譯為“又”。選C。4.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“儼然”,整齊的樣子;“屬”,類;“皆”,都。5.要求學(xué)生結(jié)合文章的主旨分析。本文通過對(duì)桃花源中“黃發(fā)垂著,并怡然自樂”的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿?!蹲砦掏び洝酚谩皞鴥E提攜,往來而不絕”的場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客),設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說:“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊?!睗O人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里去說,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥,是個(gè)志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。9、1.(1)全部(都)(2)于是(就)2.A3.士兵知道總會(huì)一死,全都以一當(dāng)百,斬殺敵人數(shù)千。(或:度將孤兵寡,不深入不能成功)4.澤計(jì)敵眾十余倍于我,今一戰(zhàn)而出其不意,勢(shì)必復(fù)來5.從“下令日:‘今日進(jìn)退等死,不可不從死中求生’”可以看出宗澤善于做戰(zhàn)前動(dòng)員。(或:從“士卒知必死,無不一當(dāng)百,斬首數(shù)千級(jí)”可以看出宗澤帶領(lǐng)的軍隊(duì)驍勇善戰(zhàn)、忠君愛國(guó)。)【解析】1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時(shí),最好本義和句中意都要寫出來?!笆瓜て滂F騎夜襲吾軍”的意思是“假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜聞偷襲我軍”,“悉”意思是“都”?!澳四横闫滠姟币馑际恰坝谑蔷瓦B夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)”,“乃”意思是“于是,就”。2.此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓;根據(jù)語言順序來處理停頓,即主謂之間應(yīng)停頓,動(dòng)賓之間應(yīng)停頓;利用對(duì)文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。A:澤兵進(jìn)至衛(wèi)南——宗澤領(lǐng)兵到達(dá)衛(wèi)南,根據(jù)意思應(yīng)停頓為:澤/兵進(jìn)/至衛(wèi)南。故選A.3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“士卒知必死,無不一當(dāng)百,斬首數(shù)千級(jí)”句中“必”意思是“一定”,“斬首數(shù)千級(jí)”是一個(gè)省略句,應(yīng)翻譯為:斬殺敵人數(shù)千。其他語序正常,據(jù)此翻譯即可。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中寫到“度將孤兵寡,不深入不能成功”“澤計(jì)敵眾十余倍于我,今一戰(zhàn)而出其不意,勢(shì)必復(fù)來”,這些都表現(xiàn)了宗澤善于分析敵情。據(jù)此作答。5.此題考查的是對(duì)內(nèi)容的深入理解和概括。文中宗澤是一個(gè)善于觀察分析的人,但要想取得勝利,僅僅這些是不夠的,“今日進(jìn)退等死,不可不從死中求生。”可以看出在戰(zhàn)前他對(duì)部下的動(dòng)員工作做得很到位,使士兵士氣大振,這也是取勝的關(guān)鍵要素。據(jù)此作答。譯文:宗澤領(lǐng)兵到達(dá)衛(wèi)南,考慮到將孤兵寡,不深入敵營(yíng)不能成功。先頭部隊(duì)回報(bào)說前面有敵人軍營(yíng),宗澤就率軍向前直奔敵營(yíng),與敵戰(zhàn)斗,打敗了敵人。宗澤領(lǐng)兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)東進(jìn),可是敵人增援的生力軍到了,王孝忠戰(zhàn)死,前后都是敵人的營(yíng)盤,宗澤下令說:“今天進(jìn)與退同樣都是死,我們不能不從死中求生。”士兵知道總是一死,無不以一當(dāng)百,殺敵幾千人。金兵大敗,潰退幾十里。宗澤考慮到敵軍十多倍于已,現(xiàn)在這一戰(zhàn)出其不意,敵軍勢(shì)必再來,假使他們出動(dòng)全部騎兵在夜聞偷襲我軍,就危險(xiǎn)了,于是就連夜轉(zhuǎn)移了自己的軍隊(duì)。金兵當(dāng)晚到達(dá),只得到一座空營(yíng),非常驚恐,從此害怕宗澤,不敢再出兵。10、1.示例:富養(yǎng)要富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)。2.示例:從生活現(xiàn)象說起,激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出本文的論題。3.示例:主要運(yùn)用了舉例論證,具體有力地證明了家長(zhǎng)應(yīng)該在精神上富養(yǎng)孩子的觀點(diǎn),進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)。4.沉淀,積累一詞只是平白的表明了知識(shí)累加的一個(gè)過程。而沉淀一詞不僅含有積累的過程,更有積累中量變到質(zhì)變的慢慢升華,人的思想、素質(zhì)等的內(nèi)在提高。5.示例:不和同學(xué)攀比,多在精神和思想層面要求自己。把心思多用在學(xué)習(xí)上,多看書,多學(xué)習(xí),多體諒父母的不易?!窘馕觥?.本題考查把握中心論點(diǎn)的能力。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法,一定是一句完整的表示判斷的話,不可能是疑問句。一般會(huì)在題目,文首或是文末提出或總結(jié)得出。根據(jù)本文最后一段的末句可知中心論點(diǎn):富養(yǎng)要富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)?;颉案火B(yǎng)”并不是滿足孩子的所有物質(zhì)要求,而是富在養(yǎng)精神、見識(shí)和自我修養(yǎng)。2.本題考查分析重要段落的能力。議論文的首段常有引出論題劃論點(diǎn),激發(fā)讀者閱讀興趣,充當(dāng)論據(jù)證明論點(diǎn)的作用。細(xì)讀全文可知,本文從生活中從生活現(xiàn)象說起,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,同時(shí)也引出了本文的論題:富養(yǎng)。3.本題考查辨別論證方法及其作用的能力。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等。分析論證方法的作用要和論點(diǎn)聯(lián)系起來,先從內(nèi)容上考慮,再?gòu)恼撟C角度考慮。“有力論證論點(diǎn)”一句必不可少。一般采取如下表述方式:這一段(一句)運(yùn)用了……論證方法,論證了……(論點(diǎn)),顯得……(寫好處,如典型、有代表性、有很強(qiáng)的說服力)。此段語句主要運(yùn)用了舉例論證,具體有力地證明了家長(zhǎng)應(yīng)該在精神上富養(yǎng)孩子的觀點(diǎn),進(jìn)而證明了本文的中心論點(diǎn)。4.本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用。積累:(事物)為了將來發(fā)展的需要,逐漸聚集起有用的東西,使之慢慢增長(zhǎng),完善。積累可以做動(dòng)詞,名詞。常與金錢,知識(shí),經(jīng)驗(yàn),工作搭配。積累一詞只是平白的表明了知識(shí)累加的一個(gè)過程。而沉淀一詞不僅含有積累的過程,更有積累中量變到質(zhì)變的慢慢升華,人的思想、素質(zhì)等的內(nèi)在提高。所以這里應(yīng)用“沉淀”一詞。5.本題考查個(gè)性化閱讀和聯(lián)系實(shí)際的能力。閱讀啟示,為開放類試題,不要求統(tǒng)一答案。作答本題時(shí),可圍繞拒絕父母多給的零花錢和電子產(chǎn)品,多做一些家務(wù),多看一些書來表述。11、1.示例:我認(rèn)為插入這個(gè)笑話不多余。它突出了余光中在大陸文壇有了越來越高的威望與越來越大的影響(或突出了余光中在大陸影響之大”)。2.余光中先生后半年頻繁往返于大陸與之間,他的足跡幾乎踏遍了祖國(guó)大陸,并將自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,傾注在他的詩(shī)作中。3.結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)開頭,使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn);內(nèi)容上,深化主題,表達(dá)了國(guó)人對(duì)余光中的懷念之情,表現(xiàn)了大陸和是不可分割的,兩岸感情永存。4.示例一:第⑵段寫香港中文大學(xué)教授、作家、評(píng)論家黃維梁先生高度評(píng)價(jià)余光中的詩(shī)文,認(rèn)為余先生應(yīng)該獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),從側(cè)面突出了余光中先生作品水平之高、成就之大。示例二:第⑸段通過寫輕易不夸獎(jiǎng)人的詩(shī)人、學(xué)者流沙河對(duì)余光中作品的高度評(píng)價(jià),從側(cè)面突出了余光中先生作品水平之高、成就之大。5.真誠(chéng)明朗;堅(jiān)持正義;熱愛詩(shī)文;熱愛祖國(guó),情系大陸。【解析】1.考查文章內(nèi)容的安排。一般在文中插入某些內(nèi)容,都不是可有可無的,此段的中心句是“余先生在大陸文壇,有了越來越高的威望與越來越大的影響?!贝硕闻e這個(gè)笑話更能突出余光中先生的影響之大。2.考查對(duì)句子的理解?!八暮蟀肷谒脑?shī)中惦念纏繞的長(zhǎng)江黃河華山、濟(jì)南南寧……”把自己對(duì)祖國(guó)的思念傾注到自己的作品之中;“到處留下了他的音容笑貌和足跡”寫出余光中先生后半年頻繁往返于大陸與之間,表達(dá)出他對(duì)祖國(guó)的深厚感情。3.本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來回答。結(jié)構(gòu):點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容:突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心?!坝喙庵凶吡恕焙魬?yīng)開頭,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上,表達(dá)對(duì)余光中的懷念之情?!坝喙庵杏涝?,中華詩(shī)歌永在,鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)”深化了主題。4.考查側(cè)面描寫及作用。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出,即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。第⑸段插入了一個(gè)笑話,從側(cè)面突出了余光中在大陸文壇有了越來越高的威望與越來越大的影響。5.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答時(shí),要聯(lián)系文章的內(nèi)容,結(jié)合人物的語言、行動(dòng)、事件等進(jìn)行分析。通過閱讀文章可知,從“他有他的天真和明朗之處,他有他的紅線”看出他天真明朗;從“余先生說詩(shī)是他的情人,散文是他的妻子”看出他熱愛詩(shī)文;從“他的后半生在他的詩(shī)中惦念纏繞的長(zhǎng)江黃河華山、濟(jì)南南寧……到處留下了他的音容笑貌和足跡?!笨闯鏊麩釔圩鎳?guó),情系大陸。從“教育部行政負(fù)責(zé)人居然為陳‘擦皮鞋’,他憤然予以指責(zé)。”看出他堅(jiān)持正義。三、應(yīng)用12、【出場(chǎng)宣言】①C②A【巧妙勸說】小華,你看,袁枚詩(shī)中的苔,生于不見陽光的陰濕之地,可它不自卑、不埋怨。雖然花如米粒般細(xì)小,但它依然靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。即使我們先天條件不好、資質(zhì)一般,但并不意味著我們沒有青春、理想、精神風(fēng)貌。無論境遇如何,我們每個(gè)人也應(yīng)似苔花一樣,努力綻放出最好的自己。你說對(duì)嗎?【解析】
(1)出場(chǎng)宣言?!斑@是一次經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂的碰撞”把經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂結(jié)合起來,這也是作為歌手新的體驗(yàn)。既點(diǎn)出了經(jīng)典詩(shī)詞,又寫到了流行音樂,這正好符合一個(gè)知名歌手音樂人的身份。而“詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流”是電視臺(tái)舉辦這次活動(dòng)的意義,這種話只適合節(jié)目主持人說。所以①選C。②選A。(2)巧妙勸說?!皠裾f”的意思是說服,講道理使人聽從。勸說是一門藝術(shù)。要注意:根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合,說話要委婉,不揭人短,不傷人自尊;語氣要平和;要以理服人。本題圍繞著《苔》這首小詩(shī)的意思,勸說小華要像苔花一樣,雖然花如米粒般細(xì)小,但依然要靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。這樣就使勸說詞有理有據(jù),并能達(dá)到勸說的目的。符合“巧妙勸說”的要求。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、參考例文母愛依然母愛如細(xì)流,靜靜流淌在我們的生命中,一次次牽手,一聲聲叮嚀。母愛的呵護(hù)似搖籃般的安逸,一回回送行,一天天守望,母親的牽掛,如歲月般綿長(zhǎng),人生擁有母愛的伴隨,一路灑滿溫暖的陽光。我從出生的時(shí)候起,母親對(duì)我們的愛護(hù)和關(guān)心就從未停止過,她日夜為我的生活、成長(zhǎng)而操心。她渴望我們得到更好的照顧,她每一天都在為我們的生活而忙碌著。母愛是永不枯竭的白楊,可以讓我們每時(shí)每刻感受到春天的溫柔,夏天的激情!在我們成長(zhǎng)的人生道路上,雖然母親對(duì)我們總是無微不至的照顧,但是我們總體會(huì)不到母親的真正的苦心。小時(shí)候,因?yàn)榭吹交锇閭冊(cè)谕嫘迈r的玩具,便大吵大鬧向母親要,當(dāng)母親不能滿足我們的要求時(shí),我們就會(huì)向她投去怨恨責(zé)怪的眼神,甚至還可能會(huì)說出一些讓母親傷心的話,可是她不會(huì)怪我們,她會(huì)向我們分析道理,耐心地給我們講解,會(huì)用微笑的面容面對(duì)我們,母愛是永不褪色的彩虹,讓我們看到五彩斑斕的生活,感受生活的美好!當(dāng)我們生病時(shí),母親總是徹夜不眠地陪著。當(dāng)我們醒來時(shí),從母親紅腫的眼睛里看到了她焦
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