2023-2024學(xué)年江蘇省蘇州市XX實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

2023-2024學(xué)年江蘇省蘇州市XX實(shí)驗(yàn)中學(xué)中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．“五一”小長(zhǎng)假第三天，外地游客陸續(xù)返程，武漢元素的商品受熱捧。鎖鮮系列的鴨脖、鴨鎖骨、鴨翅成最受歡迎的單品?！半m然家附近也有門店，但帶回去很有儀式感。”有湖南游客說(shuō)。B．天氣和風(fēng)力對(duì)帆船比賽至關(guān)重要，沒(méi)風(fēng)什么都做不成，我們綜合了近二十年?yáng)|湖地區(qū)氣象資料，將本次比賽選擇在四月底到五月初舉行，這7天的比賽，有三個(gè)比賽日無(wú)風(fēng)，不適合比賽。C．兵兵的原型來(lái)自中華鱘，主要生活在長(zhǎng)江流域，而在長(zhǎng)江大橋上通過(guò)光影表演軍運(yùn)元素，讓兵兵帶著大家一起走近軍運(yùn)，讓世界目光聚焦武漢世界級(jí)城市中軸文明景觀帶風(fēng)貌。D．在故宮“瘋了”的設(shè)計(jì)師和文案策劃腦洞大開之下，一個(gè)個(gè)正襟危坐、君主無(wú)情的皇帝變得栩栩如生，有血有肉起來(lái)，那些冷冰冰地活在歷史教科書里宮女妃嬪也重新煥發(fā)出迷人的魅力。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．執(zhí)拗（niù）錫箔（bó）家酪（bèi）雞毛撣子（dǎn）B．女傭（yōng）扶掖（yè）鄙夷（bǐ）周道如砥（dī）C．脊梁（jǐ）拆散（cāi）詰責(zé)（jié）躊躇滿志（chá）D．邏輯（jí）蠕動(dòng)（rú）驀然（mò）囊螢映雪（náng）3．下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．“字”算是一個(gè)文字化石，從古到今，字形都沒(méi)有多大變化。B．中美是世界上兩個(gè)最重要的經(jīng)濟(jì)體，如果發(fā)生爭(zhēng)端，將不利于全球經(jīng)濟(jì)。C．漢水女神的美麗傳說(shuō)就發(fā)生在襄陽(yáng)漢江流域的解佩渚，由此演變而來(lái)的穿天節(jié)至今仍在襄陽(yáng)民間有聲有色地開展。D．我們要打通“讀”“寫”，把具體的方法和步驟落實(shí)到實(shí)際操作層面，解決國(guó)內(nèi)語(yǔ)文教育“考試中作文半壁江山，教學(xué)中作文無(wú)法可依”。4．下列文化常識(shí)運(yùn)用不正確的項(xiàng)（）A．人們常用“數(shù)九寒天”來(lái)指冬天天氣最冷的時(shí)候，“數(shù)九”從冬至開始計(jì)算，每九天一個(gè)單位。等到了“九九”，就是春暖花開、萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)候了。B．古人對(duì)自己的謙稱有“愚、都、敝、子”等，稱對(duì)方方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C．2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬狗人的本命年，據(jù)此推算，2019年是農(nóng)歷已亥年，是屬豬人的本命年。D．古時(shí)兒童未成年時(shí)，不戴帽子，頭發(fā)下垂，稱為“垂髫”；男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，______________。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）秋風(fēng)蕭瑟，______________。（曹操《觀滄海》）________________，暮宿黃河邊。（北朝民歌《木蘭詩(shī)》）單車欲問(wèn)邊，________________。（王維《使至塞上》）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，_________________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）最愛(ài)湖東行不足，_________________。（白居易《錢塘湖春行》）飛來(lái)山上千尋塔，_________________。（王安石《登飛來(lái)峰》）___________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；________________，________________。”（《論語(yǔ)·述而》）《出師表》中點(diǎn)明諸葛亮受命以來(lái)、早晚憂慮嘆息而有所擔(dān)心的原因的句子是：______________，______________。6．閱讀下面的名著選段,完成問(wèn)題?！半x開桑菲爾德,我感到痛苦,我愛(ài)桑菲爾德;——我愛(ài)它,因?yàn)槲以谀抢镞^(guò)著豐富、愉快的生活,至少過(guò)了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒(méi)有受到踐踏。我沒(méi)有被弄得僵化。我沒(méi)有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人,同我所熱愛(ài)的人,——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你,現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性,就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣。”……“真的,我得走!”我有點(diǎn)惱火了,反駁說(shuō),“你以為我會(huì)留下來(lái),成為你覺(jué)得無(wú)足輕重的人嗎?……你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上天賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話,并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話?！?1)“我”和“你”分別是作品中的哪兩個(gè)人物?(2)你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”這句話的?二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者，死！”舍人①有少孺子②，欲諫不敢，則懷丸操?gòu)?，游于后園，露沾其衣，如是者三旦③。吳王曰：“子來(lái)，何苦沾衣如此？”對(duì)曰：“園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附④，欲取蟬，而不知黃雀在其旁也；黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也?！眳峭踉唬骸吧圃?！”乃罷其兵。①舍人：門客，這里指吳王的侍從官員。②少孺子：年輕人。③三旦：許多天。④委身曲附：縮著身子緊貼樹枝，彎起前肢。1．解釋下列加點(diǎn)的字詞在文中的意思。臣之妻私臣（________）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者（________）期年之后（________）敢有諫者（________）如是者三旦（________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。由此觀之，王之蔽甚矣。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。3．請(qǐng)從兩篇短文中各找出或歸納出一個(gè)成語(yǔ)。甲文：________乙文：________4．請(qǐng)比較兩篇短文的相同點(diǎn)。從進(jìn)諫方式看，鄒忌與少孺子：________。從進(jìn)諫結(jié)果看，威王與吳王：________。8．閱讀與賞析王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜，聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。……于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待①，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲。所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之②，指王翳曰：“此項(xiàng)王也。”項(xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德?！蹦俗载囟馈＃ㄗⅲ贆}（yǐ倚）：整船靠岸。②面之：跟項(xiàng)王面對(duì)面。呂馬童原在后面追趕項(xiàng)王，項(xiàng)王回過(guò)頭來(lái)看見(jiàn)他，二人才正面相對(duì)。1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”與“以賜公”中的“以”相同的一項(xiàng)是（）A．策之不以其道 B．不以物喜C．故臨崩寄臣以大事 D．可以為師矣2．下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．項(xiàng)羽的軍隊(duì)在垓下安營(yíng)扎寨，在劉邦及諸侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌，同時(shí)上演了一出“霸王別姬”的悲劇。B．項(xiàng)羽之所以烏江拒渡，是因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)有臉面見(jiàn)江東父老。C．文中所寫的垓下之圍和烏江拒渡，都表現(xiàn)了項(xiàng)羽在末路中的英雄本色。D．垓下之圍渲染悲劇氣氛，烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài)，都寫得活靈活現(xiàn)，有形有神3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①莫能仰視②顧見(jiàn)漢騎司馬③若非吾故人④漢購(gòu)我頭千金4．翻譯下列句子。①江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。②萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？9．閱讀下面兩篇文言文,回答小題。①連處士,應(yīng)山人也。以一布衣終于家,而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟,所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁,必以處士為法,曰:“為人如連公足矣。”其矜寡、孤獨(dú)、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡,使吾無(wú)所告依而生,以為恨?！兵Q呼!處士居應(yīng)山,非有政令恩威以親其人,而能使人如此,其所謂行之以躬,不言而信者歟！②自其祖光裕嘗為應(yīng)山令,后為磁、郢二州推官,卒而返葬應(yīng)山,遂家焉。處士父以疾廢于家,處士供養(yǎng)左右十余年,因不復(fù)仕進(jìn)。父卒,家故多資,悉散以賙①鄉(xiāng)里,而教其二子以學(xué),曰：“此吾資也?！睔q饑,出谷萬(wàn)斛以糶,而市谷之價(jià)卒不能增,及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者,官捕之甚急,以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛?！焙襁z以遣之。③處士有弟居云夢(mèng),往省之,得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭,爭(zhēng)負(fù)其柩以還,過(guò)縣市,市人皆哭,為之罷市三日,曰:“當(dāng)為連公行喪。”1．解釋下列加著重號(hào)字的意思。使吾無(wú)所告依而生,以為恨以牛自歸厚遺以遺之(4)爭(zhēng)負(fù)其柩以還2．下列句中加著重號(hào)字的意義相同的一項(xiàng)是A．以一布衣終于家每假借于藏書之家B．而能使人如此人不知而不慍C．處士父以疾廢于家策之不以其道D．當(dāng)為連公行喪豈能為暴漲攜之去3．翻譯下面句子。其所謂行之以躬,不言而信者歟!得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。4．文章第②段記述了連處士哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。從中看出“連處士”是一個(gè)怎樣的人?10．閱讀下面的議論文，完成下列小題。如何看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論薛曉倩①評(píng)論當(dāng)然是重要的。傳統(tǒng)評(píng)論的重要性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：概述原著和提煉觀點(diǎn)。貝克在他的著作《你和我》中認(rèn)為：“思想史變革的主要?jiǎng)恿κ菚u(píng)而不是書籍。”因?yàn)槿藗儧](méi)有那么多時(shí)間可以用來(lái)閱讀所有他們想要閱讀的書籍，取而代之，有些時(shí)候便選擇閱讀書評(píng)。②除了書評(píng)的重要性，另一個(gè)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于書評(píng)的影響力，包含兩個(gè)問(wèn)題：首先，書評(píng)是否有影響力？其次，由書評(píng)產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的？③為了證明評(píng)論的影響力，我們需要搜集一些例子，包括那些你已經(jīng)有了看法的事物，和那些你還不了解的事物。“周六觀點(diǎn)”這個(gè)電視欄目是個(gè)不錯(cuò)的例子。這個(gè)欄目會(huì)發(fā)布書籍、電影、電視秀和展覽的介紹及評(píng)價(jià)，你可以收看節(jié)目，然后把認(rèn)同或不認(rèn)同的觀點(diǎn)記錄下來(lái)。重復(fù)幾次之后.你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律：對(duì)于你不喜歡的作品，如果有某些評(píng)論試圖改變你的態(tài)度，那么，在你完全缺乏了解的領(lǐng)域，你會(huì)傾向于接受評(píng)論者提供的意見(jiàn)。相較而言，如果評(píng)論涉及你已經(jīng)有所了解的領(lǐng)域，你就沒(méi)那么容易被說(shuō)動(dòng)。節(jié)目里曾經(jīng)討論過(guò)一部我讀過(guò)的小說(shuō)，評(píng)論的觀點(diǎn)和我對(duì)這部小說(shuō)的認(rèn)識(shí)大相徑庭，令我很不以為然。同樣，我也不會(huì)因?yàn)槟橙说囊患抑远鴧挓┮徊侩娪?。這證明了兩點(diǎn)：評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容.評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的“對(duì)”與“錯(cuò)”的問(wèn)題。④評(píng)論人對(duì)某些作品不夠公平的時(shí)候，評(píng)論就成為了藝術(shù)的敵人。另外，大量可能不盡正確的文學(xué)批評(píng)影響了獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審，或許導(dǎo)致很多杰出的作品被低估。如果以往確實(shí)存在這種現(xiàn)象，那么近十五年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，隨著新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體行業(yè)的沖擊和重塑，數(shù)字時(shí)代的“評(píng)論家觀點(diǎn)”還有價(jià)值嗎？⑤《數(shù)字批評(píng)家》一書給出了在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)文學(xué)評(píng)論的意義的思考。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性，比如免費(fèi)的文章、作為職業(yè)的博客寫作，等等。這本書中最重要的發(fā)現(xiàn)是，網(wǎng)絡(luò)評(píng)論對(duì)文學(xué)評(píng)論傳統(tǒng)造成了根本性的影響——快如迅雷，又極具吸引力。⑥網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的評(píng)論會(huì)像蔓草似的覆蓋掉原始的文本，使其僅剩一個(gè)迷蒙的輪廓。當(dāng)書評(píng)取代了書籍本身，評(píng)論的波濤淹沒(méi)了文本本身，導(dǎo)致的結(jié)果是，出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章。這一切想起來(lái)就令人沮喪——大量的文化交流是我們不可能追上而終將錯(cuò)過(guò)的。⑦顯然，數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值，但是問(wèn)題也很明顯。我們希望字里行間都有愛(ài)，但是評(píng)論家們漫步在故事、圖像、聲音和口味所建構(gòu)的迷宮里，一邊懷疑。一邊追尋符合他們口味的最終價(jià)值，我們應(yīng)該喜歡這些嗎？他們的文學(xué)評(píng)論深刻而準(zhǔn)確嗎？1．閱讀全文，概括本文的中心論點(diǎn)。2．請(qǐng)指出第③段使用的論證方法并分析其作用。3．閱讀第⑤⑥兩段，概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)。4．下列對(duì)選文理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．本文緊扣名人名言論證中心論點(diǎn)，行文簡(jiǎn)潔，視野開闊，論證嚴(yán)謹(jǐn)。B．文章第①②段列舉了部分評(píng)論家的觀點(diǎn)及其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，為第③段論證拓展了空間。C．文章第⑥段運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地指出了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代評(píng)論的負(fù)面影響。D．本文引導(dǎo)讀者正確看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論，具有鮮明的時(shí)代性。11．閱讀下面文段，完成小題。年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才①有人曾對(duì)我說(shuō)：“過(guò)年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎？現(xiàn)在天天雞鴨魚肉，年還用過(guò)嗎？”也有人說(shuō)：“過(guò)年就是一個(gè)黃金周吧，比平時(shí)周末不過(guò)多出幾天而已。”我聽(tīng)罷便說(shuō)：“你說(shuō)黃金周也可以，這可是中華民族最大的文化黃金周！”②年，是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日，從臘八到第二年正月十五，歷時(shí)一個(gè)多月，都屬于“年”的范疇。歡樂(lè)、祥和、團(tuán)聚的節(jié)日主題，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力，為四海華人所認(rèn)同和共享。不信，去聽(tīng)聽(tīng)大年夜里越洋跨洲的拜年電話——它絕不同于平時(shí)的相互問(wèn)候。③對(duì)于年，我們只能加強(qiáng)它，不能簡(jiǎn)化它、淡化它。2006年，春節(jié)被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術(shù)遺產(chǎn)傳承者是藝人，節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當(dāng)屬除夕。這一天是一年之中最后的時(shí)光，是最具生命情感的日子，因此一定要和親人團(tuán)聚在一起：陪伴生養(yǎng)自己的父母過(guò)年，有如依偎著自己生命的根與源頭；和同一血緣的家人枝葉相擁，盡享親情。為此，春運(yùn)才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起來(lái)的，它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的，大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動(dòng)、難以數(shù)計(jì)的吉祥圖案，共同構(gòu)筑起年的理想主義景象。它既有視覺(jué)的（顏色與圖像）、聽(tīng)覺(jué)的（鞭炮聲與拜年聲）、又有味覺(jué)的（應(yīng)時(shí)食品）、嗅覺(jué)的（香火和火藥），年文化占有我們所有感官直至心靈，并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得，真正的文化不在于用金錢造勢(shì)，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。⑤年俗，正是年文化的具體載體。以除夕來(lái)說(shuō)，除了年夜飯，還有許多傳統(tǒng)活動(dòng)應(yīng)在這一天進(jìn)行。我們之所以感到年味兒淡薄，正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致，而不是因?yàn)槟甑那榻Y(jié)淡漠。“舊”年俗之所以被淡化乃至被摒棄，一是外來(lái)文化和流行文化沖擊；二是生活方式多樣化，很多人不愿再遵循繁縟習(xí)俗；三是現(xiàn)代人缺少對(duì)年文化的充分了解和認(rèn)知。⑥因此，我們應(yīng)積極構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構(gòu)建，需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來(lái)，不是盲目創(chuàng)新。試想，若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍(lán)色多瑙河》旋律，將圣誕老人換成老壽星或財(cái)神爺，人們能否接受？多年前，有記者在天津天后宮年貨市場(chǎng)上釆訪我，問(wèn)我天津老百姓怎么過(guò)年。我順手從剪紙攤上拿起一個(gè)小福字給他看，有多??？只比大拇指指甲大一點(diǎn)兒。記者問(wèn)：這么小的福字貼在哪？我說(shuō)貼在電腦上。過(guò)年時(shí)將這小福字往上一貼，年意頓時(shí)來(lái)了。這種微型福字過(guò)去是沒(méi)有的，這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造，也為當(dāng)代節(jié)日生活所需。⑦相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù)，只要我們對(duì)美好生活的向往與追求緊擁不棄，年的燈籠就一定會(huì)在大年根兒紅紅地照亮！1．閱讀全文，請(qǐng)寫出本文作者的主要觀點(diǎn)。2．為什么說(shuō)年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日？3．選文第⑥段劃線句運(yùn)用了什么論證方法，有何作用？三、應(yīng)用12．某校九年級(jí)（1）班開展主題為“閱讀經(jīng)典好書”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按要求完成下面的任務(wù)。（觀點(diǎn)論述）人民文學(xué)出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”，引起了社會(huì)對(duì)“四大名著”的重新關(guān)注，有同學(xué)認(rèn)為“四大名著”中的一些價(jià)值觀已經(jīng)過(guò)時(shí)，不適合進(jìn)行全民推廣閱讀，你認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代中學(xué)階段是否應(yīng)當(dāng)提倡閱讀四大名著呢？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，并說(shuō)明理由。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。（故事鏈接）下圖是與教材有關(guān)，出自《水滸傳》中的一個(gè)經(jīng)典故事，請(qǐng)將故事簡(jiǎn)要敘出來(lái)，字?jǐn)?shù)在60字以內(nèi)。智取生辰綱（撰寫對(duì)聯(lián)）請(qǐng)結(jié)合所給材料，完成下聯(lián)。上聯(lián)：唐僧師徒取經(jīng)修正果下聯(lián)：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。青春是一段重要的人生旅程。進(jìn)入青春期，有人虛度光陰，有人惜時(shí)好學(xué)；有人駐足等待，有人昂揚(yáng)前行；有人漠視逃避，有人勇敢擔(dān)當(dāng)……一路走來(lái)，每個(gè)人都有自己的青春故事，每個(gè)人對(duì)青春都有著自己的理解。請(qǐng)以“這才是青春”為題目，寫一篇文章。要求：①文體自選，詩(shī)歌除外；②不少于600字；③請(qǐng)不要套用、抄襲本卷閱讀部分的材料；④書寫工整，卷面整潔；⑤文中不得出現(xiàn)可能透漏考生信息的人名、地名、校名等。

參考答案一、積累1、B【解析】

B錯(cuò)誤，沒(méi)風(fēng)什么都做不成，（將“，”改為“。”）才將本次比賽選擇在四月底到五月初舉行，（將“，”改為“?！保?、D【解析】

A項(xiàng)，酪——lào；B項(xiàng)，砥——dǐ；C項(xiàng)，拆——chāi，躇——chú。3、D【解析】試題分析：缺賓語(yǔ)，在“無(wú)法可依”加“的問(wèn)題”。掌握常見(jiàn)的病句的類型和特點(diǎn)。并能分析其原因。4、B【解析】

B．有誤，子，古代對(duì)男子的美稱，也用以尊稱對(duì)方。5、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（2）洪波涌起（3）旦辭爺娘去（4）屬國(guó)過(guò)居延（5）雪上空留馬行處（6）綠楊陰里白沙堤（7）聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升（8）會(huì)挽雕弓如滿月（9）擇其善者而從之其不善者而改之（10）恐托付不效以傷先帝之明【解析】

“輾”“延”“陰”“升”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、(1)簡(jiǎn)·愛(ài)羅切斯特(2)表達(dá)了女主人公對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查文學(xué)常識(shí)及名著主要人物的識(shí)記的能力，結(jié)合文段的內(nèi)容可以判斷，文段中“桑菲爾德”可知出自名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》“我”就是簡(jiǎn)·愛(ài)，“你”就是簡(jiǎn)?愛(ài)所深深愛(ài)戀著的羅切斯特。（2）本題考查文中語(yǔ)句含義的理解。解答此題，要結(jié)合文學(xué)名著的語(yǔ)言環(huán)境理解，這段文字可以說(shuō)是小說(shuō)中的高潮之一，簡(jiǎn)?愛(ài)的一番話，特別是“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣”，可以看作是她追求平等、真摯的愛(ài)情的宣言，所以解答圍繞著對(duì)平等的追求展開即可。二、閱讀7、1．（1）偏愛(ài)（2）指責(zé)（3）滿一年（4）勸說(shuō)君王、尊長(zhǎng)改正錯(cuò)誤（5）這2．（1）由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太厲害了。（2）這三者都一心想得到眼前的利益，卻不考慮身后的禍患。3．甲文：門庭若市/從諫如流乙文：螳螂捕蟬，黃雀在后4．（1）都采用設(shè)喻（類比、諷諫）的方式，委婉含蓄地指出君王的過(guò)失。（2）都能接受進(jìn)諫，改正錯(cuò)誤，并付諸行動(dòng)?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。平時(shí)要多背課下注解，做題時(shí)要注意古今異義、一詞多義、通假字、詞類活用等特殊語(yǔ)言現(xiàn)象，結(jié)合具體語(yǔ)境分析。其中注意，私：偏愛(ài)，動(dòng)詞。面刺：當(dāng)面指責(zé)。面，當(dāng)面。刺，指責(zé)，議論。期（jī）年：滿一年。期：滿。2．本題考查學(xué)生的翻譯能力和理解能力。做此類題時(shí)，要根據(jù)文章的語(yǔ)境，了解句子大意，翻譯時(shí)要注意把省略的成分補(bǔ)全，把倒裝的成分理順，尤其要注意重點(diǎn)詞的解釋。此題注意：蔽：蒙蔽，這里指受蒙蔽?；迹旱溁?。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容及成語(yǔ)的理解與識(shí)記能力。解答此類題目要求學(xué)生通過(guò)閱讀，參照注釋，感悟語(yǔ)言的意義和內(nèi)涵，從而了解文章的主要內(nèi)容。要積累掌握常用成語(yǔ)的寫法及其意義，這樣才能按照文章的內(nèi)容，正確判斷與之對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)。與甲段文字相關(guān)的成語(yǔ)有：門庭若市、從諫如流；與乙段文字相關(guān)的成語(yǔ)有：螳螂捕蟬，黃雀在后。4．本題考查對(duì)比閱讀。（甲文）鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫。（乙文）小孺子巧妙地利用螳螂捕蟬，黃雀在后，人拿彈弓設(shè)喻，讓吳王自悟其中的奧秘。達(dá)到說(shuō)服吳王罷兵的目的。故鄒忌和少孺子采用的方法相同，都采用了設(shè)喻（類比、諷諫）的方式，委婉含蓄地指出君王的過(guò)失。（甲文）王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞，上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”（乙文）吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。都能接受進(jìn)諫，改正錯(cuò)誤，并付諸行動(dòng)?！军c(diǎn)睛】譯文：【甲】于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)?！疽摇繀峭跻M(jìn)攻楚國(guó)，向左右大臣警告道：“如有人敢于進(jìn)諫，就叫他死！”有一位舍人名叫少孺子，想諫又不敢，他就懷揣彈弓到后花園去，露水灑濕了衣裳，這樣過(guò)了三個(gè)清晨。吳王知道后說(shuō)：“你來(lái)，何苦把衣裳淋濕成這個(gè)樣子？”少孺子回答道：“園子里有樹，樹上有蟬，蟬在高高的樹枝上悲鳴飲露，不知螳螂就在它的身后。螳螂俯著身子向前爬去要捉蟬，而不知黃雀在它身旁。黃雀伸著頭頸要啄螳螂，而不知在它的下面有我手中張開的彈丸。這三者都想得到自己的好處，而不顧身后隱藏著禍患啊！”吳王說(shuō)：“您說(shuō)得好??！”于是停止用兵。8、1．C2．A3．①?zèng)]有誰(shuí)②回頭看③你④懸賞4．（1）江東雖小，也還有方圓千里的土地，幾十萬(wàn)的民眾，也足夠稱王了。（2）優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，（那么）優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢？【解析】1．C加點(diǎn)的“以”與“以賜公”中的“以”相同。都是“把”之意。A按照。B因?yàn)?。C憑借。2．A對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤。“在劉邦及諸侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌”錯(cuò)。項(xiàng)羽手下的兵士夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)（劉邦的軍隊(duì)）都唱起楚地的民歌，這時(shí)項(xiàng)羽已經(jīng)遭受各方面攻擊或逼迫的處境，陷于孤立窘迫的境地。3．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“若”：你。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“地方”：土地方圓?！巴酢保悍Q王?！叭f(wàn)鐘”：優(yōu)厚的俸祿。“加”：益處?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：項(xiàng)王的部隊(duì)在垓下扎營(yíng)駐守，兵少糧盡，漢軍及諸侯的軍隊(duì)把他重重包圍。深夜，（項(xiàng)羽）聽(tīng)到漢軍在四面唱著楚地的歌，項(xiàng)羽于是大為吃驚，說(shuō)：“難道漢軍把楚人都征服了嗎？他們那邊楚人為什么這么多呀！”項(xiàng)王于是在夜里起來(lái)，在帳中飲酒。有美人名虞，一直受寵跟在項(xiàng)王身邊；有駿馬名騅（zhuī，追），（項(xiàng)羽）一直騎著。這時(shí)候，項(xiàng)羽不禁情緒激昂唱起悲歌，自己作詩(shī)（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄氣概舉世無(wú)雙，時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)騅馬不再奔跑！騅馬不奔跑可將怎么辦，虞姬呀虞姬，（我）將怎么安排你才妥善？”項(xiàng)王唱了幾遍，美人虞姬在一旁應(yīng)和。項(xiàng)王眼淚一道道流下來(lái)，左右侍者也都跟著落淚，沒(méi)有一個(gè)人忍心抬起頭來(lái)看他。這時(shí)候，項(xiàng)王想要向東渡過(guò)烏江。烏江亭長(zhǎng)正停船靠岸等在那里，對(duì)項(xiàng)王說(shuō)：“江東雖然小，但土地縱橫各有一千里，民眾有幾十萬(wàn)，也足夠讓您稱王了。希望大王快快渡江?，F(xiàn)在只有我這兒有船，漢軍到了，沒(méi)法渡過(guò)去。”項(xiàng)王笑了笑說(shuō)：“上天要滅亡我，我還渡烏江干什么！再說(shuō)我和江東子弟八千人渡江西征，如今沒(méi)有一個(gè)人回來(lái)，縱使江東父老兄弟憐愛(ài)我讓我做王，我又有什么臉面去見(jiàn)他們？縱使他們不說(shuō)什么，我項(xiàng)籍難道心中沒(méi)有愧嗎？”又對(duì)亭長(zhǎng)說(shuō)：“我知道您是位忠厚長(zhǎng)者，我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年，所向無(wú)敵，曾經(jīng)日行千里，我不忍心殺掉它，把它送給您吧?！泵铗T兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。僅憑借項(xiàng)羽就殺死漢軍幾百人。項(xiàng)羽自己也負(fù)傷十多處。項(xiàng)王回頭看見(jiàn)漢軍騎司馬呂馬童，說(shuō)：“你不是我的老朋友嗎？”馬童這時(shí)才跟項(xiàng)王打了個(gè)對(duì)臉兒，于是把項(xiàng)羽指給王翳看：“這才是項(xiàng)王。”于是項(xiàng)王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)漢王用黃金千斤，封邑萬(wàn)戶懸賞征求我的腦袋，我送你個(gè)人情吧！”說(shuō)完便自刎而死。9、1．(1)遺憾。(2)歸還。(3)贈(zèng)送。(4)背。2．B3．(1)大概這就是所說(shuō)的只要親身去做,即使不說(shuō)也能取信于人吧!(2)得病死去了,(弟弟)把他的靈柩送回了應(yīng)山。4．寫了連處士照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親度災(zāi)年、原諒竊牛者等事情。從中看出連處士是一個(gè)孝以侍親、樂(lè)善好施、寬以待人?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“恨”，遺憾；“遺”，贈(zèng)送。2．A項(xiàng)的“于”解釋為：在/向；B項(xiàng)的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折關(guān)系；C項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?按照；D項(xiàng)的“為”解釋為：給/被。故選B。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“躬”親身；“言”，說(shuō)；“卒”，去世；“歸”，送回。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括分析即可。結(jié)合“處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)”概括得出：照顧父親而不仕，從中看出連處士是一個(gè)孝以侍親的人；結(jié)合“歲饑，出谷萬(wàn)斛以糶，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴之?！备爬ǖ贸觯嘿Y助鄉(xiāng)親度災(zāi)年，從中看出連處士是一個(gè)樂(lè)善好施的人；結(jié)合“人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:‘煩爾送牛?！襁z以遣之。”概括得出：原諒竊牛者。從中看出連處士是一個(gè)寬以待人的人?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人、親近朋友，恭敬、嚴(yán)謹(jǐn)，守禮、謙讓并且溫和、仁愛(ài)，一定拿連處士作為榜樣。說(shuō)：“做人像連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說(shuō)：“自從連公去世以后，我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒(méi)有發(fā)布過(guò)什么政令實(shí)施過(guò)什么恩威來(lái)親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說(shuō)的親身去做，即使不說(shuō)也能取信于人吧。他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)應(yīng)山縣的縣令，后來(lái)又擔(dān)任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士的父親因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來(lái)有很多錢財(cái)，都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說(shuō)：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)??！”年成不好，拿出一萬(wàn)斛谷去賣，因而市面上谷的價(jià)錢最終沒(méi)有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。有一個(gè)盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無(wú)路，只好自己把牛給送了回來(lái)。處士為此很慚愧并道歉說(shuō)：“麻煩你送牛了?！辟?zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。處士有個(gè)弟弟住在云夢(mèng)縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭(zhēng)著抬著棺材回來(lái)。經(jīng)過(guò)縣里的集市，集市上的人都哭了，并且罷市三天，說(shuō)：“應(yīng)該為連公舉辦喪事。”10、1．?dāng)?shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值，但是問(wèn)題也很明顯，我們要客觀地看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論。2．使用了舉例論證，以人們對(duì)待“周六觀點(diǎn)”這個(gè)電視欄目的態(tài)度為例，論證了關(guān)于評(píng)論的影響力：“評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的‘對(duì)’與‘錯(cuò)’的問(wèn)題。”為下文引出中心論點(diǎn)作鋪墊。3．①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論自下而上，完全開放；②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論快如迅雷，又極具吸引力；③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論的文本，出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章。4．B【解析】1．考查概括文章中心論點(diǎn)的能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取最后一段的“顯然，數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值，但是問(wèn)題也很明顯”一句，而3段末的“評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的‘對(duì)’與‘錯(cuò)’的問(wèn)題”是說(shuō)應(yīng)該客觀地看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論。整理兩句即可答出答案。2．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！拔覀冃枰鸭恍├印边@是一句舉例論證方法的標(biāo)志性語(yǔ)言。通過(guò)舉人們對(duì)待“周六觀點(diǎn)”這個(gè)電視欄目的態(tài)度之例，來(lái)證明段末的觀點(diǎn)句。答舉例論證的作用時(shí)，一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀第⑤⑥兩段，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第5段的“相對(duì)于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性”“快如迅雷，又極具吸引力”，第6段的“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的評(píng)論會(huì)像蔓草似的覆蓋掉原始的文本”“出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章”等句分析整理即可。4．B項(xiàng)對(duì)選文理解與分析不正確。第一二自然段主要是通過(guò)列舉了部分評(píng)論家的觀點(diǎn)及其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)來(lái)提前出問(wèn)題，如“書評(píng)是否有影響力？其次，由書評(píng)產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的？”，而第三段主要是舉例，用以解釋以上問(wèn)題。可分析第三段的“為了證明評(píng)論的影響力，我們需要搜集一些例子”一句。也就是說(shuō)，第一二自然段提出問(wèn)題，第三段分析問(wèn)題。談不上“為第③段論證拓展了空間”。11、1．年是中華民族最大的文化黃金周。2．時(shí)間跨度長(zhǎng)、地域覆蓋面廣?！皻g樂(lè)、祥和、團(tuán)聚”的主題認(rèn)同度高。蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力。3．舉例論證。列舉了記者采訪“我”時(shí)，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分?！窘馕觥?．本題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)。首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文標(biāo)題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點(diǎn)。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括。根據(jù)第二段中“從臘八到第二年正月十五，歷時(shí)一個(gè)多月，都屬于‘年’的范疇。歡樂(lè)、祥和、團(tuán)聚的節(jié)日主題，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力，為四海華人所認(rèn)同和共享”概括作答即可。3．本題考查論證方法及作用。解答時(shí)，分析句子的特征，與相應(yīng)論證方法對(duì)應(yīng)即可。舉例論證是一種從材料到觀點(diǎn)，從個(gè)別到一般的論證方法，是從對(duì)許多個(gè)別事物的分析和研究中歸納出一個(gè)共同的結(jié)論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結(jié)論，即開門見(jiàn)山提出論題，然后圍繞論題逐層運(yùn)用材料證明論點(diǎn)，最后歸納出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)的方法，比較符合人們的思維認(rèn)識(shí)規(guī)律。通過(guò)列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。選文第⑥段的小論點(diǎn)是第一句。劃線句列舉了記者采訪“我”時(shí)，給記者展示小福字的事例，具體有力地論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。綜合上述分析，整理得出答案。三、應(yīng)用12、（1）示例一：提倡閱讀“四大名著”有利于傳承提高中學(xué)生文化素養(yǎng)。因?yàn)棰佟八拇竺彼枷肷羁蹋淖志?，能讓學(xué)生感受古典文學(xué)的魅力；②名著藝術(shù)價(jià)值高，有利于學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力。所以我們要多讀精讀四大名著。示例二：提倡閱讀“四大名著”有利于學(xué)生綜合能力的提高。因?yàn)棰倜囆g(shù)價(jià)值高，有利于學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力；②名著中不乏善良、正直、勇敢的人物，有助于中學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。所以我們要多讀精讀四大名著。（2）起因：楊志幫梁中書押送生辰綱去往東京；經(jīng)過(guò)：晁蓋吳用等人利用炎熱的天氣，在黃泥岡設(shè)計(jì)，欲擒故縱騙楊志等人喝下蒙汗藥；結(jié)果：成功劫走了生辰綱。（經(jīng)過(guò)中“天氣炎熱、設(shè)計(jì)”這兩點(diǎn)不能少）（3）晁蓋兄弟劫綱鳴不平【解析】

（1）本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，選擇經(jīng)典當(dāng)然不會(huì)有錯(cuò)。作為學(xué)生，作為青少年，要提高文化素養(yǎng)，就一定要閱讀名著，而且要讀世界公認(rèn)的經(jīng)典名著。真誠(chéng)地尊重經(jīng)典，靜心地閱讀經(jīng)典，悉心體味經(jīng)典的精神內(nèi)涵，培養(yǎng)獨(dú)立人格，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以，閱讀應(yīng)該朝著經(jīng)典閱讀的方向發(fā)展。（2）“智取生辰綱”是《水滸傳》中經(jīng)典的情節(jié)，根據(jù)對(duì)名著內(nèi)容的閱讀，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括即可。楊志為保生辰綱順利押送，一路急行，防范甚嚴(yán)，導(dǎo)致隨行押送人員苦不堪言。在路經(jīng)黃泥崗時(shí)路遇一批販棗客人，后又有一人販酒而來(lái)，販棗客買一桶酒，在付錢時(shí)發(fā)生糾紛，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被販酒人擒住。楊志見(jiàn)屬下口渴難耐就容許他們買下了剩下的酒，喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥發(fā)作了。原來(lái)這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的，