第12課 新文化運(yùn)動(dòng) 八年級(jí)上冊(cè)歷史 課件(部編版)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《覺(jué)醒年代》陳獨(dú)秀北大禮堂激情演講挽救積貧積弱黑暗的舊中國(guó)先進(jìn)的中國(guó)人為此進(jìn)行了哪些抗?fàn)幣c探索?梳理回顧抗?fàn)幣c探索挽救積貧積弱黑暗的舊中國(guó)地主階級(jí)農(nóng)民階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(第4課)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(第3課)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)(第7課)維新派戊戌變法(第6課)革命派辛亥革命(第9課)抗?fàn)幣c探索梳理回顧【新文化運(yùn)動(dòng)】立足時(shí)空觀念,利用圖文史料新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景。了解新文化運(yùn)動(dòng)的概況、代表人物主要內(nèi)容和影響。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),感知中國(guó)近代先進(jìn)知識(shí)分子為挽救民族危亡付出的艱苦努力,激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。時(shí)空觀念唯物史觀歷史解釋家國(guó)情懷2022年課程標(biāo)準(zhǔn):①了解新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容,知道陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物;②認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。新舊沖突亂象生

——新文化運(yùn)動(dòng)的背景一、新舊沖突亂象生——新文化運(yùn)動(dòng)的背景1912年3月10日3月20日1912年7-9月1914年5月1915年1月1915年5月

1915年1月1日,袁世凱為復(fù)辟帝制而制定的《大總統(tǒng)選舉法》公布。規(guī)定總統(tǒng)可無(wú)限期連任,可指定繼承人接受旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”頒布《中華民國(guó)約法》改責(zé)任內(nèi)閣為總統(tǒng)制刺殺宋教仁袁世凱在京就職破壞責(zé)任內(nèi)閣鎮(zhèn)壓二次革命1.背景——①政治上:袁世凱專(zhuān)制獨(dú)裁、復(fù)辟帝制,政局混亂。中國(guó)民族資本主義發(fā)展示意圖背景——②經(jīng)濟(jì)上:一戰(zhàn)期間,中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,登上政治舞臺(tái)。(根本原因)一、新舊沖突亂象生——新文化運(yùn)動(dòng)的背景背景——③思想上:1914年9月,袁世凱在北京孔廟舉行祭孔1914年12月,袁世凱在北京天壇舉行祭天袁世凱為復(fù)辟帝制在思想領(lǐng)域“尊孔復(fù)古”的文化逆流。舊思潮辛亥革命后西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想觀念深受知識(shí)階層歡迎。新思潮新舊思潮發(fā)生激烈沖突一、新舊沖突亂象生——新文化運(yùn)動(dòng)的背景背景——③思想上:材料:“辛亥革命以后,袁世凱要復(fù)辟帝制,使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)多數(shù)國(guó)民口里雖然不反對(duì)共和,腦子里實(shí)在是裝滿了帝制時(shí)代的舊思想,如今要鞏固共和,非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,一一洗刷干凈不可?!惇?dú)秀

一部分先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)痛苦的反思認(rèn)識(shí)到:僅有政治制度的革新不足以救中國(guó),必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格,徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)軍閥割據(jù)學(xué)習(xí)

器物學(xué)習(xí)

技術(shù)改良

制度制度

革命

中國(guó)近代史上的探索之路材料:第一次世界大戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于歐洲戰(zhàn)事,暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,中國(guó)民族工業(yè)獲得了迅速發(fā)展的良機(jī)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析民族工業(yè)的迅速發(fā)展有什么作用?資產(chǎn)階級(jí)力量壯大經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)思想進(jìn)一步解放根據(jù)材料,說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。

認(rèn)識(shí)1:

中國(guó)革命的道路是艱難曲折的。

認(rèn)識(shí)2:

每次變革的群眾基礎(chǔ)薄弱。

認(rèn)識(shí)3:

民主共和的觀念得到社會(huì)認(rèn)可。

認(rèn)識(shí)4:

這次變革的主體是知識(shí)分子。

認(rèn)識(shí)5:

進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。除舊布新鑄國(guó)魂——新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容二·除舊布新鑄國(guó)魂——新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容1.概況:時(shí)間興起標(biāo)志主要人物1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》并發(fā)表《敬告青年》陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅、蔡元培陳獨(dú)秀李大釗胡適魯迅蔡元培二·除舊布新鑄國(guó)魂——新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容1.概況:旗幟(口號(hào))陣地《新青年》和北京大學(xué)民主和科學(xué)

北京大學(xué)紅樓新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館站在北大紅樓門(mén)口的新文化運(yùn)動(dòng)四位元老的蠟像:胡適、蔡元培、陳獨(dú)秀和李大釗民國(guó)初年,北京《中華新報(bào)》曾登了一則新聞,有一女子唐氏19歲,許配張家,還未嫁過(guò)門(mén),未婚夫就死了,為了做烈女,唐氏選擇自殺殉夫,歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食,最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。新聞小能手誰(shuí),害死了唐氏?請(qǐng)選擇您看到這篇新聞時(shí)的心情

遺憾難過(guò)同情不解舊道德草菅人命根據(jù)材料,分析概括新文化運(yùn)動(dòng)中的“新文化”指代什么?“新文化”:外國(guó)先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)文化;“舊文化”:中國(guó)固有的封建文化。結(jié)合課本,概括這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中“新文化”的具體內(nèi)容?

猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。

提倡民主(“德先生”)與科學(xué)(“賽先生”)。

文學(xué)革命,提倡白話文,發(fā)展新文學(xué)。

提倡.

反對(duì).二·除舊布新鑄國(guó)魂——新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容2、內(nèi)容:

猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。

提倡民主(“德先生”)與科學(xué)(“賽先生”)。

文學(xué)革命,提倡白話文,發(fā)展新文學(xué)。根據(jù)材料,分析“舊道德”“舊文化”指的是什么。以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)封建禮教

猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。

提倡民主(“德先生”)與科學(xué)(“賽先生”)。

文學(xué)革命,提倡白話文,發(fā)展新文學(xué)。根據(jù)材料,分析新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)孔子的抨擊的具體內(nèi)涵。以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)封建禮教

并非是在抨擊孔子本身,而是對(duì)儒家思想中腐朽落后的封建禮教的批判,是對(duì)利用儒家思想進(jìn)行“倒行逆施”政治活動(dòng)的沖擊。

提倡

新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德,包括:男女平等、個(gè)性解放...

猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。

提倡民主(“德先生”)與科學(xué)(“賽先生”)。

文學(xué)革命,提倡白話文,發(fā)展新文學(xué)。

1915年底,護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。袁世凱復(fù)辟不得人心,不少省份宣布獨(dú)立。但之后出現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)的局面。根據(jù)材料及圖片,分析德、賽兩位先生分別指代什么?德先生:西方資產(chǎn)階級(jí)的民主政治賽先生:西方近代自然科學(xué)針對(duì)專(zhuān)制針對(duì)愚昧

猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。

提倡民主(“德先生”)與科學(xué)(“賽先生”)。

文學(xué)革命,提倡白話文,發(fā)展新文學(xué)?!段膶W(xué)改良芻議》

胡適

陳獨(dú)秀

《文學(xué)革命論》

猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。

提倡民主(“德先生”)與科學(xué)(“賽先生”)。

文學(xué)革命,提倡白話文,發(fā)展新文學(xué)?!段膶W(xué)改良芻議》

胡適

陳獨(dú)秀

《文學(xué)革命論》

結(jié)合所學(xué),分析新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文的原因?

白話文通俗易懂,有利于新文化的傳播。

白話文的推廣,推動(dòng)了教育在中國(guó)的發(fā)展。

1918年4月,魯迅創(chuàng)作了中國(guó)第一部短篇白話文日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話小說(shuō)——《狂人日記》。新意盎然促覺(jué)醒——新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)馬克思主義民主科學(xué)資產(chǎn)階級(jí)的探索救不了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的探索迎來(lái)了曙光

1、宣傳馬克思主義,為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用。三、新意盎然促覺(jué)醒——新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)封建道德禮教民主共和民主共和民主、科學(xué)封建道德禮教2、動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮。根據(jù)材料一并結(jié)合課本,分析概括新文化運(yùn)動(dòng)存在什么問(wèn)題?3、對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。(消極)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的作用?4、

打開(kāi)了遏制新思想涌流的閘門(mén),掀起了一股思想解放的潮流。

新時(shí)代下的新青年應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?取其精華去其糟粕推陳出新革故鼎新黨的二十大報(bào)告

寄語(yǔ)廣大青年課堂小結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)背景概況內(nèi)容評(píng)價(jià)政治:袁世凱實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁,復(fù)辟帝制。經(jīng)濟(jì):民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展思想文化:袁世凱為復(fù)辟帝制宣揚(yáng)“尊孔復(fù)古”的逆流。新舊思潮發(fā)生沖突興起標(biāo)志:1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》代表人物:主要陣地:口號(hào):

陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等北京大學(xué)、《新青年》民主、科學(xué)抨擊舊道德和舊文化提倡民主與科學(xué)提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)思想革命文學(xué)革命進(jìn)步性:局限性:動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位,使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮;為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了思想宣傳和鋪墊的作用。是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。123456704盲盒游戲問(wèn)題1新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是什么答案是陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》并發(fā)表《敬告青年》問(wèn)題2新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是(

)答案《文學(xué)改良芻議》問(wèn)題3針對(duì)袁

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