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文檔簡介
2023-2024學(xué)年山東省牡丹區(qū)王浩屯鎮(zhèn)初級中學(xué)中考語文猜題卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.雖然我只是蕓蕓眾生,但我仍固執(zhí)地希望我的生命能開出光艷的花來,而不愿成為像螞蟻一般的蟲豸。B.暑假要不要外出旅游,媽媽的態(tài)度莫衷一是,最后也沒告訴大家她的決定。C.這種草藥能治療高血壓,對人體又沒有任何副作用,我們屢試不爽,你還有什么懷疑的?D.某些管理機(jī)構(gòu)缺乏“大數(shù)據(jù)思維”,以鄰為壑,不與相關(guān)機(jī)構(gòu)共享信息資源,公共數(shù)據(jù)中心的建設(shè)將有助于改變這種狀況。2.下列名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是()A.《狗·貓·鼠》中“我”曾經(jīng)查考過貓和鼠成仇的“動機(jī)”,夏夜長媽媽還和“我”講貓和老虎的故事,“我”的床前還帖著兩張花紙,分別是八戒招贅和老鼠成親。B.《海底兩萬里》敘述了“我”和兩個同伴在“鸚鵡螺號”船上經(jīng)歷過的所有快樂和不幸的事情:海下狩獵,擱淺,珊瑚墓地,克利特島潛水人,受困冰層,大戰(zhàn)章魚……C.八百里的通天河,悟空和八戒變童男、童女準(zhǔn)備除妖,后來那妖逃回水宮,設(shè)計抓去唐僧。悟空無奈請來觀音,收伏妖怪,原來是觀音池中金魚走脫成精。D.為了供應(yīng)城市木材,保爾和同志們面對疾病、饑餓、寒冷和土匪的騷擾等不利因素,毫不畏懼忘我工作,如期修通了鐵路,朱赫來感動地說“鋼鐵就是這樣煉成的”,還送給保爾一把槍。3.下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.幅射部署頂梁柱迫不及待甘拜下風(fēng)B.脈搏松弛捅簍子懸梁刺股鼎力相助C.家具描摹勢利眼墨守成規(guī)山清水秀D.寒暄籍貫度假村憑心而論共商國是4.下面說法不正確的一項(xiàng)是()A.“豈不罹凝寒,松柏有本性”,松柏象征堅貞,松與竹、梅素有“歲寒三友”之稱。B.傳統(tǒng)的對聯(lián)張貼時,上聯(lián)居右,下聯(lián)居左,上聯(lián)末尾字用仄聲,下聯(lián)末尾字用平聲。C.加冠、垂髻、而立、耄耋是古人代指年齡的詞語,是按由小到大的順序排列的。D.清明節(jié)踏青祭祖、中秋節(jié)吃月餅賞月、重陽節(jié)登高賞菊都是中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗。5.默寫古詩文名句,并寫出相應(yīng)的作家、篇名。①____________,君子好逑。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)②人生自古誰無死?___________。(文天祥《過零丁洋》)③___________,悠然見南山。(____________)《飲酒》)④___________,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)⑤了卻君王天下事,___________。(辛棄疾《破陣子》)⑥一曲新詞酒一杯,___________。(晏殊《__________》)⑦幾處早鶯爭暖樹,___________。(白居易《錢塘湖春行》)⑧_______________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子》)6.人們常說“魔高一尺,道高一丈”,請你打開思路,從所讀過的諸多名著中任選一部,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫?。?00字左右)二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。晏子治東阿①,三年,景公召而數(shù)(shǔ)②之曰:“吾以子為可,而使子治東阿,今子治而亂,子退而自察也,寡人將加大誅③于子?!标套訉υ唬骸俺颊埜牡酪仔卸螙|阿,三年不治,臣請死之?!本肮S。于是明年上計,景公迎而賀之曰:“甚善矣,子之治東阿也!”晏子對曰:“前臣之治東阿也,屬托不行,貨賂不至,陂(bēi)池之魚,以利貧民。當(dāng)此之時,民無饑,君反以罪臣。今臣后之東阿也,屬托行,貨賂至,并重賦斂,倉庫少內(nèi)④(nà),便⑤事左右⑥,陂池之魚,入于權(quán)宗。當(dāng)此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。臣愚不能復(fù)治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路。”再拜,便僻⑦。景公乃下席而謝之曰:“子強(qiáng)復(fù)治東阿,東阿者,子之東阿也,寡人無復(fù)與⑧(yù)焉?!薄?jié)選自劉向:說苑《理政》(注)①東阿:齊國的阿邑,地名。②數(shù):責(zé)備。③誅:責(zé)罰。④內(nèi):納。⑤便:順。⑥左右:君之寵幸。⑦便僻:恭敬得很。⑧強(qiáng):勉力。⑨與:參預(yù),干預(yù)。1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.景公許/潭中魚可百許頭B.下席而謝之曰/長跪而謝之曰C.子之東阿也/何陋之有2.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。當(dāng)此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。3.簡要說說晏子前后兩次治理東阿的故事留給人們的啟示。8.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》選段,回答后面小題十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫?“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂υ?“小信未孚,神弗福也?!惫?“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ?“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗廉,故逐之?!?.解釋文中加點(diǎn)的詞語。徧:____________加:____________2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。衣食所安,弗敢專也,必以分人。一鼓作氣,再而衰,三而竭。3.本文選自《左傳》,記敘的是長勺之戰(zhàn),在選作課文時編者卻將標(biāo)題定為《曹劌論戰(zhàn)》,請簡要談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?.閱讀下面的文段,完成后面小題醫(yī)扁鵲見秦武王,武王示之病,扁鵲請除。左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,將使耳不聰①,目不明?!本愿姹怡o。扁鵲怒而投其石②曰:“君與知之者③謀之,而與不知者敗之。使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣。”①不聰:聽不清。②石:針石,治病的工具。③知之者:指懂得醫(yī)術(shù)的人。1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(只畫一處)使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。君與知之者謀之,而與不知者敗之。3.請結(jié)合選文內(nèi)容,闡述扁鵲所講道理。10.閱讀下文,完成下列小題。箋張震①箋,對于現(xiàn)代人而言,這個字有點(diǎn)陌生了。箋是什么?說白了就是信紙,只不過這種紙用宣紙制成。按種類分,箋可分素箋和花箋,素箋即是單色箋,如白色、黃色、粉紅的箋。而花箋,又叫彩箋、精箋,是用淡墨或淡彩在箋上畫上山水人物,翎毛花卉,等干透后再用重墨書寫?;ü{自古以來都十分受歡迎,捧在手里,手上就像捧著一塊秀麗的絹一樣,既是很好的文玩,又是一件精致的藝術(shù)品。②箋,最早始于唐代女校書薛濤,她僑寓成都百花潭,親手制作深紅小彩箋,用以錄寫詩篇,當(dāng)時世人稱薛濤箋,非常出名,求者甚眾。薛濤之前,肯定也有花箋,只是失了記載,不入史了。所以,這項(xiàng)發(fā)明就被后人“注冊”在薛濤的頭上。③宋、元、明、清,箋依然是非常重要的書牘用具,是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體。據(jù)鄧之誠《骨董瑣記》記載:宋代大畫家劉松年就喜歡自制雪松箋,經(jīng)常用這種箋給朋友寫信。之后各朝皆有一些制箋圣手,尤其是晚清的吳南愚繪制的艷景箋,更是讓人爭相睹閱。他將秦淮河畔的幾位名艷——董小宛、李香君、柳如是、陳圓圓等繪成仕女箋,或執(zhí)拂,或展卷,或拈花,或憑幾,并每人題詩一首,這種艷景箋美得讓人不忍心往上寫字。將這種箋收集起來,雅致至極。④民國以后,制箋從翻譯《茶花女》的林琴南始,他手繪山水箋譜,通過水印技術(shù)由十竹齋、榮寶齋批量發(fā)行。稍后,魯迅與西諦(鄭振鐸)聯(lián)手,收羅各地有名箋譜藏本進(jìn)行翻印,一時間他倆的合作占據(jù)了箋的消費(fèi)市場,也使他倆在這個領(lǐng)域成了那一時代的帶頭人。二十世紀(jì)二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家,他們的箋譜被刻制成木版,一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物,陳師曾的花卉蔬菜,張大千的靈芝蘭草等,都是上乘之作,至今無人可以同他們比肩。⑤箋是最小的文學(xué)形式,不到百字便可以將人情冷暖,陳情抒懷隱含其中。史料記載:李商隱的《夜雨寄北》,最早就是以箋的形式,到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書,與作家著書全然不同,作家著書吸引的眼球越多越好,而箋上作書是給特定的對象閱讀,是春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨的文字,很少有“飾”的成分。箋上書,是一種特殊的文學(xué),相對而言,它比公開的著作更真實(shí),也更具個性。漁樵閑話是史詩,凡人亦有非常言,這里面有天下計。⑥我喜歡制箋,也喜歡箋上作書,這些年來我寄箋無數(shù),遺憾的是大多屬單飛雁,很少能收到別人回贈的信箋了,現(xiàn)在的人太忙,還有幾人貪戀松下悟道,雨中吟詩?箋不知不覺地也就成了傳統(tǒng)的東西。(有刪改)1.下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.花箋是宣紙制成,用淡墨或淡彩畫上山水人物、翎毛花卉,干透后再用于書寫的信紙。B.“宋代劉松年自制雪松箋”“晚清吳南愚繪制艷景箋”二者都采用了舉例子的說明方法。C.箋上作書是給特定對象閱讀的,因此常有“飾”的成分。D.對于“箋”這種精致的藝術(shù)品漸行漸遠(yuǎn)成了傳統(tǒng)的東西,作者流露出無奈與惋惜之情。2.第②—④段按時間順序分別寫了什么內(nèi)容?請簡要概括。3.第⑤段中作者為什么要提到作家著書?請簡要分析。11.閱讀下面這則議論文,完成后面小題讓年輕人都陽光向上桂從路①最近,曾經(jīng)參加過《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役,微博開通后短短幾天時間,就收獲了30多萬粉絲。一名普通軍人脫下軍裝后備受關(guān)注,成為名副其實(shí)的“網(wǎng)紅”,也正可成為最近引來不少討論的男性氣質(zhì)問題的一個觀察入口。②軍營中站過崗、訓(xùn)練場上流過汗,在王威的軍人形象背后,是內(nèi)在的軍人氣質(zhì)。這樣的軍人不在少數(shù),武警戰(zhàn)士楊明鑫常常期待“在別人危難的時刻出手相救”,潛水員官東在救援過程中舍生忘死,“中國男子第一天團(tuán)”國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)用整齊的正步走出愛國精神……他們之所以受到關(guān)注,出眾的個人形象只是一方面,更重要的是一股子軍人的血性和擔(dān)當(dāng),讓人感受到力量,感受到超越外形的精神魅力。當(dāng)然,這種精氣神并非軍人獨(dú)有,無論是比賽場上奮力拼搏的運(yùn)動健兒,還是關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長,抑或是平常生活中成就善舉的普通百姓,構(gòu)成了時代的一道風(fēng)景,也構(gòu)成了我們對男性形象的一種認(rèn)知。③從對于熱血、陽剛男子漢的推崇,也可以看出,內(nèi)涵更深刻地決定著人們對一個人的評價。其實(shí),關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì),盡管有各種討論,但有一點(diǎn)已成共識,那就是“文質(zhì)彬彬,然后君子”,強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在與外在的統(tǒng)一。“謙謙君子,溫潤如玉”,中國傳統(tǒng)文化也推崇這樣的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),而那種不修邊幅的生活習(xí)慣、魯莽粗鄙的做事方法,那種輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行,歷來受到人們的摒棄?!爸刭|(zhì)不重形,魂到品自高”,這樣的認(rèn)識應(yīng)該說是主流。那些能持久地作用于社會文化、浸潤著世道人心的,正是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動的“內(nèi)在美”。④陽剛之氣、擔(dān)當(dāng)精神,體現(xiàn)于內(nèi)在的修養(yǎng)、精神的境界。一個理性、成熟、寬容的社會,在包容多元審美的同時,若要關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建,更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì),我們在保家衛(wèi)國的軍人身上可以看到,在為國爭光的體育運(yùn)動員身上可以看到,在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到,他們?nèi)菝不蛴胁煌?、外形風(fēng)格各異,但是高尚品格、家國情懷都同樣值得推崇。⑤其實(shí),所謂男性氣質(zhì)中,為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格,應(yīng)成為一種帶有普遍性的價值共識。從這個角度來看,涵養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的男性氣質(zhì),關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格,形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。砥礪其精神、強(qiáng)健其身體,才能培養(yǎng)出陽光、健康、向上的“真正男子漢”。⑥少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。我們呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們,呈現(xiàn)更加積極、向上的形象,展示更加健康、陽光的審美,以應(yīng)有的社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。只有摒棄矯揉造作的風(fēng)格,扭轉(zhuǎn)娛樂至上的傾向,才能從根本上改變病態(tài)的審美乃至“審丑”,以文育人、以文化人。期待更多人以更有意義的“內(nèi)在顏值”,共同塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時代新人。(2018年9月11日《人民日報》)1.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的審美都摒棄輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行。B.男性氣質(zhì)就是指既要有陽剛之氣的外表,又要有擔(dān)當(dāng)剛毅的內(nèi)在品格。C.當(dāng)代社會我們一樣推崇如梅蘭芳等這樣有高尚品格、家國情懷的演員。D.本文意在喚起對男性氣質(zhì)的關(guān)注,呼吁培養(yǎng)陽光擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣L(fēng)尚和時代新人。2.本文開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件有什么作用?請簡要分析。三、應(yīng)用12.班級要舉行山水小品專題學(xué)習(xí)活動,請按要求完成研究活動。參考篇目:《三峽》《與朱元思書》《答謝中書書》《小石潭記》《滿井游記》《西湖游記》⑴(色彩之美)好的作家必定是一位調(diào)色高手。請選擇兩篇課文,各默寫出一句描寫色彩的句子。⑵(動靜結(jié)合之美)請選擇兩篇課文,結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。⑶(借景抒情)景語即情語,請結(jié)合兩篇文章對比作者所抒發(fā)情感的異同。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。明月清風(fēng),荒灘戈壁,是自然的給予;成功快意,失落傷懷,是生活的給予;點(diǎn)贊鼓勵,吐槽鞭策,是他人的給予……我們在獲得中、給予中一路走來,我們又將拿什么給予別人?請以“給予”為題,寫一篇作文。要求:①立意自定;②文體不限,詩歌除外;③不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、C【解析】
A蕓蕓眾生:原指世間的一切生靈。后多指大群無知無識的人。“我”是一個人,自然不能說是“蕓蕓眾生”。B莫衷一是:指不能決定哪個是對的。形容意見分歧,沒有一致的看法。使用時,主語不能是某一個人。D以鄰為壑:拿鄰國當(dāng)作大水坑,把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。使用語境明顯錯誤。2、A【解析】
本題考查學(xué)生對名著知識的掌握。A.貓和老虎的故事是祖母給“我”講的;選項(xiàng)錯誤;故選A。3、C【解析】
關(guān)于字形,要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累,也要聯(lián)系整個詞語的意思。C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為:A.輻射;B.捅婁子;D.平心而論。4、C【解析】
C項(xiàng)排序錯誤,“加冠”指成年,“垂髻”指兒童,“而立”指三十歲,“耄耋”指八九十歲。按照從小到大排序應(yīng)為:垂髻、加冠、而立、耄耋。5、窈窕淑女留取丹心照汗青采菊東籬下陶淵明長風(fēng)破浪會有時贏得生前身后名去年天氣舊亭臺浣溪沙誰家新燕啄春泥會挽雕弓如滿月【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“窈窕、丹心、汗青”的正確書寫。6、示例一:此句意為對手再狡猾,終會被正義戰(zhàn)勝。《西游記》中,孫悟空三打白骨精情節(jié)中,妖魔三次變化身形,又化青煙逃遁,可謂“魔高一尺”,而孫悟空最后變化成老妖,打死白骨精,可謂“道高一丈”,正義終究戰(zhàn)勝邪惡。示例二:此句意為正義最終壓倒邪惡。如在《紅巖》中,特務(wù)鄭克昌幾次冒充進(jìn)步人士或黨內(nèi)人員接近我地下黨組織,還妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密,但最終被余新江等人識破,并借敵人之手除掉了這個陰險的特務(wù)?!窘馕觥?/p>
本題考查結(jié)合名著談感悟的能力。一要理解句子的含義,二要聯(lián)系名著的相應(yīng)內(nèi)容。先談句子的含義,“魔高一尺,道高一丈”,意思是對手再狡猾,終會被正義戰(zhàn)勝。其次要了解中國古典名著的內(nèi)容,選取其中符合此觀點(diǎn)的內(nèi)容來談。如《西游記》中孫悟空三打白骨精的情節(jié),白骨精為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人,老父,全被孫悟空識破,無論如何“魔高一尺”,最終還是被“道高一丈”的孫悟空打死。表達(dá)要簡潔、連貫,選取名著中“正義終究戰(zhàn)勝邪惡”的內(nèi)容回答即可。二、閱讀7、1.B2.當(dāng)此之時/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3.(1)評價人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。(2)官員治理一個地方,要以民為本,關(guān)注民生,為政清廉?!窘馕觥?.A.答應(yīng)/在數(shù)詞后面表示約數(shù)。B.都解釋為“道歉”。C.結(jié)構(gòu)助詞,的/助詞,無詞義,是賓語前置的標(biāo)志。2.本題考查斷句的能力。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。聯(lián)系上下文,這句話意思是“當(dāng)這時候,挨餓的百姓過半數(shù)了,國君您反倒迎接我表揚(yáng)我?!彼钥蓴嗑錇椋寒?dāng)此之時/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3.本題考查對文言文主題的理解分析能力。讀懂原文是前提,在此基礎(chǔ)上理解文章主題,寫出故事給人的啟示。一定要圍繞故事主旨談啟示,不能脫離原文。結(jié)合晏子前后兩次治理東阿的故事可得出答案為:評價人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論;官員治理一個地方,要以民為本,關(guān)注民生,為政清廉?!军c(diǎn)睛】[參考譯文]晏子治理東阿三年,齊景公召他來責(zé)備他說:“我認(rèn)為您還可以,派您去治理東阿,如今您管理得亂七八糟。您退下去自己仔細(xì)反省,我要對您大大地責(zé)罰?!标套踊卮鹫f:“臣子我請求改變方針和辦法來治理東阿,如果三年后還治理不好,讓我為此而死?!本肮饝?yīng)了他。這樣,到第二年年終考核地方官的治績,景公迎上來祝賀他說:“你治理東阿真有成績啊!”晏子回答說:“臣子從前治理東阿,不聽從私人請托,不接受財物送禮;水澤池塘的魚,用來使貧民受利。當(dāng)這時候,人民沒有挨餓的,可是國君您反倒怪罪我。如今我治理的東阿,聽從私人請托,接受財物送禮,加倍征收賦稅,少交入國庫,隨意獻(xiàn)給您的侍從。水澤池塘的魚,交給權(quán)貴人家。當(dāng)這時候,挨餓的百姓過半數(shù)了,國君您反倒迎接我表揚(yáng)我。我很愚蠢,不能再去治理東阿了,希望讓我告老還鄉(xiāng),給有才能的人讓路?!闭f罷拜了兩拜,表現(xiàn)十分恭順。景公于是離開座位向晏子道歉說:“您盡力再去治理東阿。東阿,是您的東阿。我不再干涉了?!?、1.通“遍”,遍及,普遍。虛報夸大2.(1)衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣.(2)第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。3.本文略寫戰(zhàn)爭過程,重點(diǎn)突出了曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述,標(biāo)題切中要點(diǎn)。【解析】1.本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語即可?!靶』菸磸獭本湟鉃椋哼@是小恩小惠,不能遍及百姓;徧:通假字,通“遍”,遍及、普遍。2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第(1)句話,注意“犧牲”是古今異義詞,祭祀用的牛羊;“加”,虛報。句意為:祭祀用的牛羊、玉帛等祭祀品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定如實(shí)向神稟報。第(2)句話,注意“鼓”,詞類活用,擊鼓;“再”,第二次。句意為:頭第一次擊鼓能振作士氣,第二次擊鼓時士氣減弱,第三次擊鼓時士氣已經(jīng)枯竭了。3.本題考查學(xué)生理解標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系的能力。文章的標(biāo)題的作用一般有:概述文章所寫之事;點(diǎn)明文章中心;指出主要人物;表明文章的行文線索;引起讀者的閱讀興趣等。課文詳寫曹劌與魯莊公的對話,戰(zhàn)前主要圍繞“何以戰(zhàn)”展開對話,戰(zhàn)后圍繞戰(zhàn)爭取勝的原因展開對話,而戰(zhàn)爭起因、雙方實(shí)力及戰(zhàn)斗場面都不寫,可見文章是緊扣“論戰(zhàn)”來寫的,因此以“曹劌論戰(zhàn)”為題更貼切。譯文魯莊公十年的春天,齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實(shí)話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的。”魯莊公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們。”9、1.示例:使此知秦國之政也/則君一舉而亡國矣2.示例:您向懂得病情的人求教,而讓不懂得病情的人從中破壞。3.示例:扁鵲針對秦王在治病過程中出現(xiàn)的問題,提出批評與意見,告訴我們做事,要與專業(yè)的人去商量、研究,如果讓不懂行的人指手畫腳,必將出現(xiàn)險情。治病與治國都是同一個道理?!窘馕觥?.本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;(2)有些古今異義詞朗讀時要分開;(3)主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語氣詞之后要要停頓;并列短語間要略作停頓;句末語氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:如果用這種法則來管理秦國的政事,那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決,秦國很快就會滅亡??!”故句子劃分為:使此知秦國之政也/則君一舉而亡國矣。2.本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有:君:您。敗:破壞。3.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。扁鵲逃到秦武王那里去,秦武王也有病,因?yàn)樗牟≡谘劬ο旅娑渲?,動手術(shù)的話又怕失明又怕失聰,可是他也想治病,但是他又怕治病的后遺癥,最后氣得扁鵲將針石摔至地下。說明要“與知之者謀之”,不要“與不知者敗之”。要按照科學(xué)規(guī)律辦事,依靠真知灼見,莫聽嘖聲煩言。除病與知政都是同一個道理,要正視自己的缺點(diǎn)錯誤,不能拒絕批評幫助?!军c(diǎn)睛】翻譯:扁鵲拜見秦武王,武王把自己的病情告訴給扁鵲,請求扁鵲予以治療。秦武王的近臣說:“大王的病在耳朵和眼睛之間,即使治療也未必能治好。如果處理不當(dāng),還可能把耳朵搞聾,把眼睛搞瞎?!鼻匚渫醢呀嫉脑捀嬖V了扁鵲。扁鵲聽了,大發(fā)脾氣,把針石丟在地上,氣憤地說:“君王既然跟懂得醫(yī)理的人商量治病,卻又聽不懂醫(yī)理的人胡言亂語,這怎么能治好您的病呢?如果用這種法則來管理秦國的政事,那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決,秦國很快就會滅亡??!”10、1.C2.箋最早始于唐代薛濤(介紹箋的起源);宋、元、明、清,箋依然是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體;二十世紀(jì)二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3.作者提到作家著書是為了與箋上作書作比較(對比),突出說明了箋上書這種特殊的文學(xué)更真實(shí),也更具個性的特點(diǎn)?!窘馕觥?.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABD三項(xiàng)正確。D項(xiàng)內(nèi)容與“而箋上作書是給特定的對象閱讀,是春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨的文字,很少有‘飾’的成分?!辈幌喾?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀②—④段,結(jié)合②—④段的中心句分別概括即可。第二段“箋,最早始于唐代女校書薛濤,她僑寓成都百花潭,親手制作深紅小彩箋,用以錄寫詩篇,當(dāng)時世人稱薛濤箋,非常出名,求者甚眾?!备爬椋汗{最早始于唐代薛濤(介紹箋的起源);結(jié)合第三段中心句“宋、元、明、清,箋依然是非常重要的書牘用具,是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體。”;結(jié)合第四段內(nèi)容“二十世紀(jì)二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家,他們的箋譜被刻制成木版,一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物,陳師曾的花卉蔬菜,張大千的靈芝蘭草等,都是上乘之作,至今無人可以同他們比肩。”概括得出:二十世紀(jì)二三十年代,是中國制箋業(yè)的最輝煌時期,出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第⑤段,結(jié)合其內(nèi)容分析。結(jié)合“史料記載:李商隱的《夜雨寄北》,最早就是以箋的形式,到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書,與作家著書全然不同,作家著書吸引的眼球越多越好,而箋上作書是給特定的對象閱讀,是春見山容,夏見山氣,秋見山情,冬見山骨的文字,很少有‘飾’的成分。箋上書,是一種特殊的文學(xué),相對而言,它比公開的著作更真實(shí),也更具個性?!狈治龅贸觯和ㄟ^作家著書與箋上作書比較,突出說明了箋上書,是一種特殊的文學(xué),相對而言,它比公開的著作更真實(shí),也更具個性的特點(diǎn)。11、1.B2.開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件為了引出下文對“男性氣質(zhì)問題”的闡述;引發(fā)讀者的閱讀興趣;同時可以作為事實(shí)論據(jù)證明觀點(diǎn)。(意近即可。)【解析】
1.此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時要將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較,選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)有誤,從“關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建,更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)”“涵養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的男性氣質(zhì),關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格,形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣”等句子可知,“男性氣質(zhì)”指的是內(nèi)在的品格,并不一定要有“陽剛之氣的外表”。2.此題考查的是議論文首段的作用。議論文開頭往往為列舉現(xiàn)象,講述故事,它的作用是多重的。列舉了……事例(或引用了……名言),引出本文論點(diǎn)(或論題);具體有力地論證了……論點(diǎn);激發(fā)讀者的閱讀興趣。本文開頭列舉王威成網(wǎng)紅的事例,從結(jié)構(gòu)上說,為了引出本文的論題——“男性氣質(zhì)”,吸引讀者。從內(nèi)容上講:同時這個事例本身也是一個事實(shí)論據(jù),增強(qiáng)了文章的說服力。注意,只要是議論文中的事實(shí)或道理材料,都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的,選取這些材料的目的就是用來證明論點(diǎn)的。即使用在開頭,也不例外。三、應(yīng)用12、⑴【色彩之美】如:《三峽》素湍綠潭,回清倒影;《與朱元思書》水皆縹碧,千丈見底。⑵【動靜結(jié)合之美】既要有內(nèi)容,又要有分析,還要注意語言表達(dá)。⑶【借景抒情】寫出共同點(diǎn)與不同點(diǎn)即可。【解析】
(1)考查理解性默寫(情景描寫)。顧名思義,理解了才能默寫出來;理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的,因?yàn)槟闼洃浀臇|西,能用的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。題干所給文章所描寫色彩的句子除答案所給的詩句外,再如:兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備;青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂;山色如娥,花光如頰;綠煙紅霧,彌漫二十余里;其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,未下夕舂,始極其濃媚。(2)賞析動靜結(jié)合手法的運(yùn)用。首先要根據(jù)自己的閱讀積累選出理解最透徹的兩篇文章。如:《三峽》動靜結(jié)合,“素湍”即為白色的急流,為動態(tài),“綠潭”則是靜態(tài),“回清”回旋的清波是動態(tài)描寫,而“倒影”又為靜物,動靜彼此交叉結(jié)合,有張有弛;“怪柏”靜“懸泉瀑布”動,“飛漱”是在急速流動,也是動態(tài),后面同樣有動有靜,使語句更加的突出,讓景色的描寫變得張弛有度?!杜c朱元思書》也運(yùn)用了動靜結(jié)合的寫作手法?!跋s則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫不絕?!北砻婵磥硭坪跏菍戻B禽聲音,實(shí)質(zhì)是以聲音來反襯山林之寂靜。這是以動寫靜,寓視于聽的手法?!皺M柯上蔽,在晝猶昏。疏條交映,有時見日?!惫饩€隨枝條疏密而明暗,是因?yàn)槿嗽诖?船隨水行。這是以靜寫動,寓動于靜的手法。(3)考查情感的異同。如《三峽》和《與朱元思書》兩文相同之處:都主要運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式,突出描寫了山水的景色,表現(xiàn)了作者對大自然的欣賞和熱愛之情。不同之處:寫作目的不同:《三峽》主要是為了客觀地介紹地理知識;而《與朱元思書》則突出了對大自然的贊賞,而且寫出作者的內(nèi)心感觸。再如《三峽》之猿鳴:以猿鳴反襯出山澗的寂靜和三峽秋景之凄涼——側(cè)重表現(xiàn)環(huán)境的凄涼悲苦?!杜c朱元思書》之猿鳴:叮咚的泉水聲,嚶嚶成韻的小鳥鳴叫聲,不絕于耳的猿叫蟬鳴聲反襯高山的靜謐。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、范文:給予石階長長,步調(diào)輕搖晃。斑駁圍墻,刻著昨日傷。誰在靜看,燕子啄小窗,枝頭灑落剩下的余香。又是六月,綠意蔓延的六月,濃夏的韻味已經(jīng)
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