福建省泉州鯉城北片區(qū)六校聯(lián)考2024屆中考語(yǔ)文押題卷含解析_第1頁(yè)
福建省泉州鯉城北片區(qū)六校聯(lián)考2024屆中考語(yǔ)文押題卷含解析_第2頁(yè)
福建省泉州鯉城北片區(qū)六校聯(lián)考2024屆中考語(yǔ)文押題卷含解析_第3頁(yè)
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福建省泉州鯉城北片區(qū)六校聯(lián)考2024屆中考語(yǔ)文押題卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《草房子》中烤紅薯導(dǎo)致火災(zāi),事后桑桑主動(dòng)承認(rèn)是他縱火,表現(xiàn)了他的擔(dān)當(dāng)。B.《三國(guó)演義》中曹操錯(cuò)殺呂伯奢一家、夢(mèng)中殺人等情節(jié)刻畫(huà)岀其奸詐多疑的性格。C.簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯特有妻子,逃出桑菲爾德莊園后被圣約翰所救。D.《老人與?!范啻蚊鑼?xiě)鯊魚(yú)的兇猛,襯托了老人堅(jiān)毅果敢、永不言棄的硬漢形象。2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.合攏能奈木版畫(huà)如火如茶重巒疊障B.嘹亮溫訓(xùn)舶來(lái)品司空見(jiàn)貫鄭重其是C.雋永號(hào)淘釘書(shū)機(jī)開(kāi)天辟地碌碌終生D.調(diào)劑協(xié)奏霓虹燈一瀉千里冥思遐想3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型,,;,;,象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙地融入其中②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”,點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)A.④②⑥①⑤③ B.④③⑥②①⑤C.⑤④⑥①③② D.⑤③②①④⑥4.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《草房子》中細(xì)馬在養(yǎng)父病逝、養(yǎng)母瘋后,毅然挑起了家的重任,在校門(mén)口擺起小攤。B.《老人與?!分惺サ貋喐绮磺诿\(yùn),憑著自己的勇氣、毅力和智慧與鯊魚(yú)搏斗。C.《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)成功塑造了一個(gè)敢于反抗、勇于爭(zhēng)取自由和平等的婦女形象。D.《三國(guó)演義》中張飛假作貪杯輕敵引張郃來(lái)戰(zhàn),奪得了戰(zhàn)略要地——瓦口隘。5.下列句子中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.從懵(měng)懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年,從躊躇滿志的青年到成熟的中年,最后步入兩鬢(bìn)斑白的老年:有序變化是生命亙(gèng)古不變的主題。B.暑假中,孩子們大都輾轉(zhuǎn)于各種培訓(xùn)班,卻無(wú)遐在陽(yáng)光下?lián)]汗如雨,在草地上愜(qiè)意玩耍。C.幸福是奮斗出來(lái)的,夢(mèng)想是在砥礪奮進(jìn)中實(shí)現(xiàn)的,廣大青年應(yīng)該立鴻鵠(hú)志,做奮斗者。D.稻屯洼濕地公園里,高高低低的房屋鱗次櫛(jié)比,水平如鏡的湖面掩映在綠樹(shù)濃陰中。6.閱讀廣安的四張“名片”,完成后面三題。名片一“偉人故里”:廣安是中國(guó)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志的家鄉(xiāng)。他走上革命的道路,經(jīng)歷波瀾壯闊的一生,為中華民族的復(fù)興奉獻(xiàn)了畢生的精力。他深情地愛(ài)著祖國(guó)和人民,開(kāi)辟了改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)之路;他深深眷戀桑梓和鄉(xiāng)親,留下了“一定要把廣安建設(shè)好”的囑托。名片二“濱江之城”:廣安是一座“讓人望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的濱江之城。渠江曲折回環(huán),穿城而過(guò);長(zhǎng)江支流嘉陵江經(jīng)廣安市武勝縣出川,素有“千里嘉陵,武勝最長(zhǎng)”之說(shuō)。嘉陵江與渠江合抱廣安,雙江呈祥,滋養(yǎng)廣安全域。綠水青山就是金山銀山,廣安正加快建設(shè)嘉陵江流域國(guó)家生態(tài)文明先行示范區(qū)。名片三“川東門(mén)戶”:廣安位于四川省最東面,緊鄰重慶,居“成渝西昆”鉆石經(jīng)濟(jì)圈中心,是“一帶一路”建設(shè)和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)城市。交通四通八達(dá),境內(nèi)有五條高速公路、兩條鐵路、一個(gè)廣安港。名片四“紅色旅游勝地”:廣安是四川紅色旅游的龍頭和全國(guó)紅色旅游的重要目的地,被納入全國(guó)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”和30條紅色旅游精品線路,鄧小平同志故居、鄧小平故居陳列館和華鎣山游擊隊(duì)遺址被列為全國(guó)重點(diǎn)打造的100個(gè)“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”。(1)如果向外地游客推介廣安,你打算采用哪些方式?至少寫(xiě)出兩種。(2)面對(duì)來(lái)廣安旅游的外地客人,你將怎樣致歡迎詞(要提及廣安的四張“名片”)?不少于40字。(3)名片二說(shuō)“綠水青山就是金山銀山”,“綠水青山”是我們廣安人凈化、美化環(huán)境的目標(biāo)。你打算為保護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境做點(diǎn)什么呢?7.根據(jù)提示默寫(xiě)。①李白《把酒問(wèn)月》中表達(dá)“古人今人世代交替就像流水一樣,他們所看到的都是這一輪明月”之意的句子:__________________________,__________________________。②杜甫的《贈(zèng)花卿》中描寫(xiě)音樂(lè)之美又隱含對(duì)某種世情的諷喻之情的句子是_________________________,_______________。8.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。林沖與公孫勝、吳用并眾頭領(lǐng)商議,立宋公明為梁山泊主,諸人拱聽(tīng)號(hào)令。次日清晨,香花燈燭,林沖為首,與眾等請(qǐng)出宋公明,在聚義廳上坐定。吳用、林沖開(kāi)話道:“哥哥聽(tīng)稟:治國(guó)一日不可無(wú)君,于家不可一日無(wú)主。今日山寨晁頭領(lǐng)是歸天去了,山寨中事業(yè),豈可無(wú)主?四海萬(wàn)里疆宇之內(nèi),皆聞哥哥大名,來(lái)日吉日良辰,請(qǐng)哥哥為山寨之主,諸人拱聽(tīng)號(hào)令?!彼谓溃骸皡s乃不可忘了晁天王遺言。臨死時(shí)囑道:‘如有人捉得史文恭者,便立為梁山泊主?!嗽挶婎^領(lǐng)皆知,亦不可忘了。又不曾報(bào)得仇,雪得恨,如何便居得此位?”吳學(xué)究又勸道:“晁天王雖是如此說(shuō),今日又未曾捉得那人,山寨中豈可一日無(wú)主。若哥哥不坐時(shí),誰(shuí)敢當(dāng)此位?寨中人馬如何管領(lǐng)?然雖遺言如此,哥哥權(quán)且尊臨此位坐一坐,待日后別有計(jì)較?!彼谓溃骸败妿熝灾畼O當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位,待日后報(bào)仇雪恨已了,拿住史文恭的,不拘何人,須當(dāng)此位?!焙谛L(fēng)李逵在側(cè)邊叫道:“哥哥休說(shuō)做梁山泊主,便做了大宋皇帝卻不好!”宋江喝道:“這黑廝又來(lái)胡說(shuō)!再休如此亂言,先割了你這廝舌頭!”李逵道:“我又不教哥哥做社長(zhǎng),請(qǐng)哥哥做皇帝,倒要割了我舌頭!”吳學(xué)究道:“這廝不識(shí)尊卑的人,兄長(zhǎng)不要和他一般見(jiàn)識(shí)。且請(qǐng)哥哥主張大事?!彼谓傧阋蚜T,權(quán)居主位,坐了第一把椅子。上首軍師吳用,下首公孫勝。左一帶林沖為頭,右一帶呼延灼居長(zhǎng)。眾人參拜了,兩邊坐下。宋江乃言道:“小可今日權(quán)居此位,全賴眾兄弟扶助,同心合意,同氣相從,共為股肱,一同替天行道。如今山寨人馬數(shù)多,非比往日,可請(qǐng)眾兄弟分做六寨駐扎。聚義廳今改為忠義堂。前后左右立四個(gè)旱寨。后山兩個(gè)小寨。前山三座關(guān)隘。山下一個(gè)水寨。兩灘兩個(gè)小寨。今日各請(qǐng)弟兄分投去管。從文段中畫(huà)線句人物的語(yǔ)言看,宋江和李逵有著怎樣的不同性格?結(jié)合后文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)宋江將“聚義廳今改為忠義堂”一句為下文什么情節(jié)作了鋪墊。二、閱讀9.古詩(shī)閱讀。聽(tīng)蜀僧浚彈琴李白蜀僧抱綠綺①,西下峨嵋峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松??托南戳魉?,余響入霜鐘③。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。(注)①綠綺:琴名。②流水:即《高山流水》,中國(guó)古琴曲,傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)它的高妙。③余響:出晉代張華《博物志》卷八:“余響繞梁,三日不絕”;霜鐘:西晉郭璞解釋:傳說(shuō)豐山之上有九座大鐘,霜降則感應(yīng)而鳴,稱為霜鐘。有人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說(shuō),第三聯(lián)中“洗”字用得極妙,充滿情趣。試結(jié)合全詩(shī)分析該字的妙處。10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”1.下列句中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.惟吾德馨(xīng)會(huì)當(dāng)凌(líng)絕頂B.南陽(yáng)諸(zhū)葛廬都護(hù)在燕(yān)然C.一簞(dān)食五十弦(xuán)翻塞外聲D.一瓢(piáo)飲年少萬(wàn)兜鍪(mó)2.下列句中加點(diǎn)詞解釋相同的一項(xiàng)是()A.山不在高,有仙則名名之者誰(shuí)B.苔痕上階綠影布石上C.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)素湍綠潭D.無(wú)案牘之勞形勞其筋骨3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。讀笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。4.甲乙兩文中,劉禹錫身居陋室,顏回身處陋巷,但兩人均不以為陋,樂(lè)在其中,這表現(xiàn)他們?cè)鯓拥母呱星椴伲?1.閱讀下文,完成下列小題。書(shū)卷長(zhǎng)留伴一生我們的文明是前代多少世紀(jì)以來(lái)所累積而成的知識(shí)和紀(jì)念。我們只要能和前代學(xué)人的思想接觸的話,就可以享受這種累積的文明。惟一能夠這樣做的,且可使我們變成一個(gè)有教養(yǎng)的人的,就是讀書(shū)。任何事物都不能取代讀書(shū),都不能有讀書(shū)那樣的力量。插圖固然是說(shuō)明一部用文字寫(xiě)出的書(shū)最有效的手段,但仍難使我們看明構(gòu)成的整個(gè)意念。電影,就像說(shuō)話一樣,一下子消逝了,再也不會(huì)回到我們的跟前來(lái)。只有書(shū)卷才能長(zhǎng)留,成為我們一生的伴侶。法國(guó)思想家蒙田,認(rèn)為我們有和愛(ài)情、友誼、書(shū)卷三種東西神交的必要。這三種東西都是相同的。我們能夠愛(ài)書(shū),因?yàn)闀?shū)永遠(yuǎn)是我們忠實(shí)的朋友。和書(shū)卷發(fā)生的這種友誼,是可以不招嫉妒地和全世界幾百萬(wàn)人共享的。作家如巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰,塞萬(wàn)提斯.歌德,但丁,或是麥爾威爾,把遠(yuǎn)隔如兩極一般的人們,奇異地帶到一塊兒來(lái)了。一個(gè)日本人,一個(gè)俄國(guó)人,或是一個(gè)美國(guó)對(duì)我原是完全陌生的,而他和我卻有共同的朋友:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的娜達(dá)莎,《帕爾瑪修道院》中的法布里斯,《大衛(wèi)·科波菲爾》中的密考伯。書(shū)卷可以把我們帶到我們本身以外去。我們沒(méi)有一個(gè)人有足夠徹底了解別人的個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),甚至連徹底了解自己的那種經(jīng)驗(yàn)也都沒(méi)有。“我們?cè)谶@個(gè)廣大而無(wú)反應(yīng)的世界上,人人都有孤獨(dú)之感",我們因此而感到痛苦,我們?yōu)槭澜玳g的不平,人生的困苦而感到心痛。但是從書(shū)上我們得知他人,比我們偉大的人們,也和我們一樣,感到痛苦,而仍在奮斗。書(shū)卷是帶我們到別人的心中,到別的民族當(dāng)中去的門(mén)戶,經(jīng)由那個(gè)門(mén)戶,我們便可從我們現(xiàn)住的這個(gè)窄小的世界中逃出,從那毫無(wú)結(jié)果的對(duì)我們自身的沉思籌劃中逃出。一個(gè)晚上用來(lái)閱讀名著對(duì)心靈所受的益處,就好像一個(gè)假日用來(lái)游山玩水對(duì)身體所受的益處一樣。我們從那些高峰下來(lái),變得較前更為健壯,我們的肺,我們的心,變得更純潔清凈,無(wú)絲毫污垢了。于是,我們裝備更為齊全,而得以勇敢地去應(yīng)付日常生活的平原上所展開(kāi)的戰(zhàn)斗。書(shū)卷是使我們得知過(guò)去時(shí)代的惟一方法,又是為理解我們從未進(jìn)入過(guò)的那種社會(huì)的關(guān)鍵。契訶夫和托爾斯泰給我顯示出的俄國(guó)魂的某一面,至今還是依舊未變。霍?;蝰R克·吐溫的小說(shuō),使我得以歷歷再見(jiàn)到消逝了的美國(guó)的一面一樣。因?yàn)檫@兩個(gè)世界——一個(gè)是在時(shí)間與空間上遠(yuǎn)離我們的世界,一個(gè)是我們現(xiàn)在住著的世界是如此令人驚奇地相似,使我更加高興起來(lái)。因此,我們?yōu)槭裁匆x書(shū)的理由之一,便是想要超越我們的生活,了解別人的生活。但單是這一點(diǎn)并不是我們讀書(shū)得到快樂(lè)的理由。在日常生活上,我們因?yàn)檗D(zhuǎn)入了現(xiàn)在正發(fā)生的那個(gè)事件的漩渦中,所以當(dāng)局者迷,就不能把事情看明白,又還過(guò)于受到我們?nèi)俗陨砀星榈闹?,就不能適當(dāng)?shù)伢w味出感情來(lái)。我們大多數(shù)人的生活,都值得狄更斯或巴爾扎克去寫(xiě)一部小說(shuō),但是我們從那種經(jīng)驗(yàn)上,并沒(méi)有獲得一點(diǎn)快樂(lè),反而受到許多痛苦。一個(gè)作家的任務(wù),就是要給我們一幅人生真實(shí)的寫(xiě)照,但為要使我們不發(fā)生恐怖,不轉(zhuǎn)入漩渦,而又能從容來(lái)欣.賞它,所以只好客觀地來(lái)加以描寫(xiě)。讀一部偉大的小說(shuō)或傳記的人,不啻是過(guò)著一種冒險(xiǎn)的生活,但又不妨害他心靈的和平。桑塔耶那說(shuō)得好,藝術(shù)顯示在我們眼前的,是我們?cè)谛袆?dòng)中所找不到的東西,是生命與和平的結(jié)合。閱讀歷史是有益于我們心靈的健康的,它教我們節(jié)制和容忍,指示我們那產(chǎn)生內(nèi)戰(zhàn)和世界大戰(zhàn)的可怕的爭(zhēng)端,現(xiàn)在看來(lái),不過(guò)是一些早已成為陳?ài)E的口角罷了。歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。一本偉大的書(shū),一定可以使讀者在讀過(guò)之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人。赫胥黎說(shuō)過(guò):“每個(gè)知道讀書(shū)方法的人,都有一種力量可以把他們自己放大,豐富他的生活方式,使他的一生內(nèi)容充實(shí),富有意義,而具興味。”我們大家都希望能夠享受的,就是這種由別人的生活而使之豐富的充實(shí)的人生。別的大量溝通思想的媒介:電影、電視、收音機(jī)、留聲片,都將采取新的形式,普及各方,來(lái)幫助人類分享藝術(shù)的喜悅。可是這些東西沒(méi)有一件能有讀書(shū)那樣深刻而持久的效果,沒(méi)有一件能帶給我們?nèi)缱x書(shū)那樣廣泛的感情和知識(shí)。[作者:(法國(guó))安德列·莫洛亞有改動(dòng))]1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文閘述的觀點(diǎn)。2.文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句使用了什么論證方法,有何作用?3.作者認(rèn)為,書(shū)卷對(duì)我們有哪些益處?4.結(jié)合自己閱讀過(guò)的一本書(shū)的具體內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)畫(huà)波浪線句子的理解。12.閱讀下文,完成小題。5G來(lái)了!你準(zhǔn)備好了嗎2018年,我國(guó)多地開(kāi)展5G試點(diǎn)。以高速率、高可靠、低時(shí)延、超大數(shù)量終端網(wǎng)絡(luò)為特點(diǎn)的5G,正在走入我們的生活。5G時(shí)代來(lái)臨,普通用戶將收獲哪些紅利,又需要做好什么準(zhǔn)備?5G+上網(wǎng),超快網(wǎng)速需設(shè)備升級(jí)。每秒傳輸10GB,相當(dāng)于1秒鐘能下載一部高清電影,速度是4G網(wǎng)絡(luò)的100倍……從4G到5G的升級(jí),不僅是技術(shù)升級(jí),更意味著用戶上網(wǎng)體驗(yàn)的大升級(jí)。用戶可以輕松在手機(jī)上看高清電影,玩VR(虛擬現(xiàn)實(shí))游戲更加流暢真實(shí)。鋪設(shè)5G網(wǎng)絡(luò),需要大量基礎(chǔ)設(shè)施投入。為了獲得更快傳輸速率,需要建設(shè)數(shù)量更多、密度更大的5G基站,基站設(shè)備、天線選址建設(shè)、優(yōu)化調(diào)試等方面,都需要比4G高得多的資本投入。對(duì)于用戶來(lái)說(shuō),目前的主流手機(jī)均不支持5G,用戶想“嘗鮮”,先得換一臺(tái)新手機(jī)。預(yù)計(jì)我國(guó)將在2019年下半年生產(chǎn)出第一批5G手機(jī)。想要升級(jí)換代,還得耐心等待。5G+出行,無(wú)人駕駛應(yīng)安全第一。湖北一司機(jī)對(duì)無(wú)人駕駛技術(shù)既興奮又忐忑。一方面,司機(jī)變乘客,解放了雙手;另一方面,把生命安全拱手交給看不見(jiàn)、摸不著的人工智能,總是不太放心。今年3月,中國(guó)電信、中興通訊、百度公司在雄安新區(qū)完成國(guó)內(nèi)首個(gè)基于5G網(wǎng)絡(luò)實(shí)況環(huán)境下的無(wú)人駕駛車(chē)測(cè)試。測(cè)試中,無(wú)人車(chē)轉(zhuǎn)向、加速、剎車(chē)不在話下,未來(lái),無(wú)人車(chē)還將針對(duì)紅綠燈信息、天氣信息、路面情況處理等接受一系列測(cè)試。今年4月,重慶宣布將建立基于分級(jí)自動(dòng)駕駛的智慧交通及自動(dòng)駕駛演示驗(yàn)證與示范平臺(tái)。5月17日,工信部相關(guān)人士提出將在5G和車(chē)聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域推動(dòng)人工智能應(yīng)用。5G+家居,還可以提升智慧生活家居體驗(yàn)。業(yè)內(nèi)人士指出,5G網(wǎng)絡(luò)地址數(shù)量大,允許每個(gè)人都擁有很多臺(tái)物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備,5G網(wǎng)絡(luò)的功耗又相對(duì)較低,能保障較長(zhǎng)的續(xù)航時(shí)間,加之網(wǎng)絡(luò)延遲小、出錯(cuò)概率小,因此為智能家居等物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提供了技術(shù)保障。有網(wǎng)友擔(dān)心,到了5G時(shí)代,很多智能家居由手機(jī)操控。如果發(fā)生手機(jī)丟失、手機(jī)信息泄露,引發(fā)一系列連鎖反應(yīng),后果不堪設(shè)想。1.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.4G網(wǎng)絡(luò)每秒傳輸0.1GB,是5G傳輸速度的1%,從4G到5G的升級(jí),不僅是技術(shù)升級(jí),更意味著用戶上網(wǎng)體驗(yàn)的大升級(jí)。B.對(duì)于用戶來(lái)說(shuō),目前的手機(jī)均不支持5G,用戶想體驗(yàn)5G,得在2019年下半年前換一臺(tái)新手機(jī)才行。C.如果基站數(shù)量少,密度小,網(wǎng)絡(luò)傳輸速率就慢,網(wǎng)絡(luò)延遲,很難提升智能家居的使用體驗(yàn)。D.5G時(shí)代到來(lái),意味著手機(jī)風(fēng)險(xiǎn)增加,文題中“你準(zhǔn)備好了嗎”,其中包括要保護(hù)好手機(jī),防信息泄露。2.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)5G時(shí)代來(lái)臨,普通用戶除了收獲上網(wǎng)網(wǎng)速更快的紅利外,還將收獲哪兩項(xiàng)紅利?3.5G時(shí)代來(lái)臨,無(wú)人駕駛出行有人贊成,有人反對(duì)。你支持哪個(gè)觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。13.說(shuō)明文閱讀二十四節(jié)氣的來(lái)歷①中國(guó)的二十四節(jié)氣誕生于數(shù)千年前,不僅融天文、地理、歷法、氣象、農(nóng)事、養(yǎng)生等多門(mén)學(xué)同于一體,而且還蘊(yùn)含著以德修身的深刻內(nèi)涵,以其強(qiáng)大的生命力,滲透到中華民族發(fā)展的每一個(gè)歷史階段,指導(dǎo)人們進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)。②節(jié)氣表明地球在軌道上的位置,也就是太陽(yáng)在黃道上的位置。中國(guó)古代先民們是如何測(cè)定節(jié)氣的呢?這要從我們非常熱悉的計(jì)時(shí)工具——“表”和“圭”說(shuō)起。③表,最早誕生于中國(guó)。數(shù)千年前,我們的祖先們?cè)诘孛嫔狭⒁桓顺唛L(zhǎng)的竹竿來(lái)測(cè)量日影,這根竹竿最初就稱為“表”。④“圭”本是指測(cè)量土地的標(biāo)準(zhǔn)尺子,后來(lái)把測(cè)量日影的工具也稱為“圭”。圭和表的結(jié)合,就構(gòu)成了一種非常重要的天文儀器“圭表”。1276年,元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺(tái),它是中國(guó)現(xiàn)存最早的古代天文臺(tái)。整個(gè)觀星臺(tái)就相當(dāng)于一個(gè)量日影的圭表。⑤古人利用圭表觀測(cè)天象,將每年白天最短的那天,叫“日短至”,又稱“冬至”;白天時(shí)間最長(zhǎng)的那天,叫“日長(zhǎng)至”,又稱“夏至”。在春秋兩季各有一天,晝夜時(shí)間長(zhǎng)短相等,把這天分別稱為“春分”和“秋分”。⑥在此基礎(chǔ)上,誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學(xué)來(lái)解釋,地球軌道投影到太陽(yáng)系模型上形成的坐標(biāo)系,為黃道坐標(biāo)系。黃經(jīng),將這個(gè)坐標(biāo)系的橫軸,以春分為起點(diǎn),自西向東度量,分360度,共有二十四個(gè)等份,每份15度,為一個(gè)節(jié)氣?;疽?guī)律是:每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。上半年是6日和21日,下半年是8日和23日。⑦古人將每月的第一個(gè)節(jié)氣稱為“節(jié)”,每月的第二個(gè)節(jié)氣稱為“氣”?!肮?jié)”和“氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天左右,如:在4月份有清明和谷雨兩個(gè)節(jié)氣。二十節(jié)氣中,反映四季變化的節(jié)氣有:立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個(gè)節(jié)氣;反映氣候變化的有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣;反映天氣現(xiàn)象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣;反映物候現(xiàn)象的有:驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣;可以毫不夸張地說(shuō),二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關(guān)鍵和核心。⑧二十四節(jié)氣是中華祖先饋贈(zèng)給每一位子孫后代珍貴禮物,擁抱它,就是擁抱我們自己的生命質(zhì)量與智慧命運(yùn)。1.下列說(shuō)法與原文意思相符合的一項(xiàng)是()A.古人用圭和表測(cè)量土地的長(zhǎng)度,從而推算出二十四節(jié)氣的長(zhǎng)短。B.郭守敬在河南登封建造的觀星臺(tái),是歷史上最早記錄節(jié)氣變化的天文臺(tái)。C.春分和秋分,其實(shí)就是把春季和秋季平分的那幾天。D.二十四節(jié)氣能反映四季的變化、溫度的變化、天氣現(xiàn)象和物候現(xiàn)象。2.下科說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.第①②段說(shuō)明了中國(guó)節(jié)氣文化的特征。B.第④段通過(guò)下定義和舉例子來(lái)說(shuō)明節(jié)氣。C.第⑦段“各歷時(shí)15天左右”中的“各”去掉后,表達(dá)的意思有改變。D.第⑧段具體闡述了節(jié)氣帶來(lái)的影響與作用。3.請(qǐng)根據(jù)上文有關(guān)節(jié)氣的知識(shí),結(jié)合下面的鏈接材料,回答問(wèn)題。(鏈接材料)(1)二十四節(jié)氣歌:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”(2)農(nóng)訪:冬至吃了面,一天長(zhǎng)(cháng)一線。(1)請(qǐng)寫(xiě)出秋季里的第三個(gè)節(jié)氣。(2)請(qǐng)說(shuō)說(shuō)農(nóng)諺中“一天長(zhǎng)一線”的意思。三、語(yǔ)言表述14.把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處,使上下文語(yǔ)意連貫。(只填序號(hào))早有調(diào)查顯示,人們讀書(shū)和獲取知識(shí)的水平和你的收入是成正比的。我想,只有你的書(shū)讀得足夠多了,______。______,______,______。中國(guó)人的信仰千百年來(lái)并不是僅僅靠宗教來(lái)支撐的,它就在唐詩(shī)宋詞中,在爺爺、姥姥講給你的故事里,在《三國(guó)演義》里,在《紅樓夢(mèng)》里,在《西游記》里,在無(wú)數(shù)的經(jīng)典書(shū)籍當(dāng)中,至今依然被文人用那種美麗的方塊字寫(xiě)在字里行間。①書(shū)讀得多了,你在情感方面會(huì)是一個(gè)充沛的、獲益很多的人,你的依靠會(huì)更充實(shí)②更重要的是,在閱讀中能尋找到我們的信仰和精神支柱③你才會(huì)更有創(chuàng)意,才會(huì)更自信,你才會(huì)更有底氣,才能獲取更多的物質(zhì)回報(bào)④但是這還不是最重要的四、寫(xiě)作15.請(qǐng)以“生活告訴我”為題,寫(xiě)一篇作文。要求:(1)不少于600字。(2)作文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的名稱和師生姓名。(3)不得以本試卷中的閱讀材料作為寫(xiě)作內(nèi)容。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A錯(cuò)誤,烤紅薯導(dǎo)致火災(zāi),事后杜小康主動(dòng)承認(rèn)是他縱火,表現(xiàn)了他的擔(dān)當(dāng)。2、D【解析】

此題考查的字形。A:能奈——能耐,如火如茶-如火如荼,重巒疊障-重巒疊嶂。B:溫訓(xùn)-溫馴,司空見(jiàn)貫-司空見(jiàn)慣,鄭重其是-鄭重其事。C:號(hào)淘-號(hào)啕,釘書(shū)機(jī)-訂書(shū)機(jī)。故選D。3、C【解析】此題考查學(xué)生用語(yǔ)的簡(jiǎn)明、連貫、銜接能力,觀察文本的上下文,提高語(yǔ)言運(yùn)用的連貫與銜接能力。4、A【解析】

試題分析:A項(xiàng),在校門(mén)口擺小攤的是杜小康,不是細(xì)馬。故答案為A。5、C【解析】

此題考查的是字音字形。A:亙(gèng)——gèn。B:遐——暇。D:櫛(jié)——zhì。故選C。6、(1)現(xiàn)場(chǎng)宣講;資料發(fā)放;櫥窗展示;媒體播放……(2)要求:態(tài)度熱情、用語(yǔ)得體、字?jǐn)?shù)足夠,歡迎與推介之意表達(dá)清楚。(3)只要辦法可行,且敘述清楚即可?!窘馕觥?/p>

(1)此題考查的是結(jié)合主題設(shè)計(jì)活動(dòng)。此類試題答案可以不拘一格,活動(dòng)形式靈活,本著向游客介紹廣安的目的,那可以通過(guò)講解宣傳,或是制成視頻短片,或是發(fā)放資料等等都可以。據(jù)此作答。(2)這里要求寫(xiě)一段歡迎詞。關(guān)于歡迎詞,首先要有稱呼,有問(wèn)候語(yǔ),然后結(jié)合景區(qū)特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹,最后要有祝愿詞。示例:各位游客朋友、嘉賓,大家好,歡迎來(lái)到紅色旅游勝地廣安,我是此行的講解員,我們廣安是個(gè)人杰地靈的好地方。這里渠江曲折回環(huán),穿城而過(guò),這里是名人的故里,是“一帶一路”建設(shè)和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)城市。希望我的講解能夠讓您對(duì)我們景區(qū)留下美好的印象,希望各位玩得開(kāi)心。(3)此題屬于開(kāi)放性試題。就保護(hù)環(huán)境來(lái)說(shuō),我們可以做的很多,我們可以保護(hù)綠化面積,多植樹(shù),少砍伐,可以少扔垃圾等等。據(jù)此作答即可。7、①古人今人若流水,共看明月皆如此。②此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞?!窘馕觥?/p>

默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“皆、應(yīng)、聞”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、(1)宋江:謙恭,知禮、得體;李逵:簡(jiǎn)單、直爽,口無(wú)遮攔。(2)為后文宋江接受朝廷招安做了鋪墊?!窘馕觥?/p>

試題分析:(1)考查對(duì)人物形象的分析。從宋江所說(shuō)的“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位,待日后報(bào)仇雪恨已了,拿住史文恭的,不拘何人,須當(dāng)此位”可以看出,宋江是一個(gè)說(shuō)話謙恭而識(shí)禮之人;從李逵在側(cè)邊叫道:“哥哥休說(shuō)做梁山泊主,便做了大宋皇帝卻不好!”可以看出他性格率直、簡(jiǎn)單而信口開(kāi)河。據(jù)此理解作答。(2)宋江把“聚義廳”改為“忠義堂”,看似改了兩個(gè)字,其實(shí)只是改了一個(gè)字,就是“聚”改成了“忠”。這一個(gè)字的改寫(xiě),其實(shí)徹底改變了晁天王制定的梁山發(fā)展方針。晁天王的治山理念是召集天下英雄好漢,聚集在起,打家劫舍,殺富濟(jì)貧,眾兄弟在一起,大碗喝酒,大口吃肉,無(wú)日不快活。在水泊梁山里面建立一個(gè)理想的大同社會(huì),所以取名“聚義廳”。而宋江這樣一改,這為后文敘寫(xiě)宋江接受朝廷招安做了鋪墊。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、第二聯(lián)用大自然宏偉的音響比喻琴聲,使人感到琴聲鏗鏘有力,末聯(lián)青山已不知不覺(jué)罩上一層暮色,布滿天空,時(shí)間過(guò)得真快,所以詩(shī)人用“洗”字寫(xiě)聽(tīng)琴的感受來(lái)反襯和尚的琴聲之不凡,更沉浸在聽(tīng)蜀僧的琴聲,心情好像被流水洗過(guò)一般地暢快、愉悅?!窘馕觥?/p>

考查對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的鑒賞?!翱托南戳魉?,正面描寫(xiě)蜀僧彈琴,用大自然大自然宏偉的音響比喻琴聲,突出琴聲的鏗鏘有力。言琴之高妙,聞?wù)呷缌魉葱?。是說(shuō)聽(tīng)了蜀僧的琴聲,自己的心好像被流水洗過(guò)一般地暢快、愉悅,清脆、流暢的琴聲漸遠(yuǎn)漸弱,和薄暮的鐘聲共鳴著,詩(shī)人這才發(fā)覺(jué)天色已經(jīng)晚了,青山已罩上一層暮色,灰暗的秋云重重疊疊,布滿天空。這是以感覺(jué)時(shí)間過(guò)得快來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)者沉浸于琴聲達(dá)到入神的狀態(tài),襯托出彈者技藝高超。10、1.B2.D3.(1)在這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。(2)別人忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他(好學(xué))的樂(lè)趣。4.示例:表現(xiàn)了他們不慕榮利、安貧樂(lè)道的高尚情操?!窘馕觥?.A.惟吾德馨(xīn)。B.正確。C.五十弦(xián)翻塞外聲。D.年少萬(wàn)兜鍪(móu)。2.A.出名/命名。B.長(zhǎng)到/上面。C.質(zhì)樸無(wú)飾/白色。D.兩個(gè)都是“使……疲勞”。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言句子以直譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。翻譯第(1)句時(shí),需要落實(shí)“鴻儒(淵博的大學(xué))”“白?。ㄖR(shí)淺薄的人)”的意思。翻譯第(2)句時(shí),需要落實(shí)“堪(忍受)”“樂(lè)(樂(lè)趣)”的意思。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及主題的分析理解能力。解答此題,需要疏通文意,反復(fù)閱讀,整體感知文本,在此基礎(chǔ)上,按照題目要求,結(jié)合兩文內(nèi)容,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,聯(lián)系文章主題來(lái)分析。甲文作者劉禹錫身居陋室,“談笑有鴻儒”“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,并不覺(jué)得陋室簡(jiǎn)陋;乙文中的顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,卻“不改其樂(lè)”。由此可以看出,兩人都有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷?!军c(diǎn)睛】譯文山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了)。苔蘚碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。說(shuō)說(shuō)笑的都是博學(xué)的人,來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)學(xué)問(wèn)的人。[1]可以彈不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂耳朵,沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f(shuō):"有什么簡(jiǎn)陋的呢?"孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 ?1、1.讀書(shū)有益于人生,應(yīng)讓書(shū)卷長(zhǎng)伴一生。2.對(duì)比論證,將插圖、電影與讀書(shū)比較,論述讀書(shū)具有不可替代的力量唯有書(shū)卷才能長(zhǎng)留的觀點(diǎn)。3.(1)了解別人的生活,知曉別的民族的世界,獲得生活和戰(zhàn)斗的勇氣與力量;(2)得知過(guò)去,理解從未進(jìn)人的社會(huì).獲得身心的愉悅和智慧的啟迪;(3)益于心靈健康,學(xué)會(huì)節(jié)制和容忍;(4)成為有教養(yǎng),更優(yōu)秀的人。4.示例:閱讀茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》,心靈被震撼著。斯科特上校帶領(lǐng)的英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)在南極遭遇惡劣天氣,他們?cè)谙Mc絕望中掙扎著,作者的描述讓讀者似乎同樣經(jīng)歷著一場(chǎng)生命的磨難。在為他們?cè)馐艿亩蜻\(yùn)心情沉重時(shí),這些勇土面對(duì)死神所表現(xiàn)出的人性的堅(jiān)忍和溫良,卻又讓人感受著生命的意義和價(jià)值,這是人類最可寶貴值得銘記的財(cái)富?!窘馕觥?.考查對(duì)文章主要觀點(diǎn)的概括。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如標(biāo)題“書(shū)卷長(zhǎng)留伴一生”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息,對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng),開(kāi)宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?!安鍒D固然是說(shuō)明一部用文字寫(xiě)出的書(shū)最有效的手段……電影,就像說(shuō)話一樣,一下子消逝了,再也不會(huì)回到我們的跟前來(lái)。只有書(shū)卷才能長(zhǎng)留,成為我們一生的伴侶”明顯使用了對(duì)比論證的方法。有力地論證了本段的首句(觀點(diǎn)句)“任何事物都不能取代讀書(shū),都不能有讀書(shū)那樣的力量”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3.應(yīng)學(xué)會(huì)篩選信息。其方法是:速讀材料,整體把握;認(rèn)真審題,明確目的;縮小范圍,提高效率;嚴(yán)密分析,準(zhǔn)確把握。如可提取“書(shū)卷是帶我們到別人的心中,到別的民族當(dāng)中去的門(mén)戶”“書(shū)卷是使我們得知過(guò)去時(shí)代的惟一方法,又是為理解我們從未進(jìn)入過(guò)的那種社會(huì)的關(guān)鍵”“一本偉大的書(shū),一定可以使讀者在讀過(guò)之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人”“都有一種力量可以把他們自己放大,豐富他的生活方式,使他的一生內(nèi)容充實(shí),富有意義,而具興味”“沒(méi)有一件能有讀書(shū)那樣深刻而持久的效果,沒(méi)有一件能帶給我們?nèi)缱x書(shū)那樣廣泛的感情和知識(shí)”等句,即可整理出正確答案。4.考查對(duì)文章中重要語(yǔ)句的理解。要想理解好“讀一部偉大的小說(shuō)或傳記的人,不啻是過(guò)著一種冒險(xiǎn)的生活,但又不妨害他心靈的和平”這句話,就得結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累。從名著中找到描寫(xiě)“冒險(xiǎn)的生活”的事例,然后談名著中的“冒險(xiǎn)的生活”對(duì)你人生的意義。同時(shí)談?wù)劇安环梁λ撵`的和平”的原因。此題的答案比較開(kāi)放,有理有據(jù),說(shuō)法合理即可。12、1.B2.(1)出行可以實(shí)現(xiàn)無(wú)人駕駛;(2)提升智慧生活家居體驗(yàn)。3.示例一:贊成。無(wú)人駕駛司機(jī)變乘客,解放了雙手;無(wú)人駕駛車(chē)轉(zhuǎn)向、加速、剎車(chē)都不在話下;可以讓特殊人群享受出行的便利;讓不會(huì)駕駛的人也能輕松出行。示例二:不贊成。無(wú)人車(chē)駕駛,有些技術(shù)沒(méi)有完全過(guò)關(guān)(紅綠燈信息、天氣信息、路面情況處理等有待進(jìn)一步測(cè)試);基礎(chǔ)設(shè)施不完善;車(chē)子出現(xiàn)故障后的應(yīng)急反應(yīng)不夠靈敏?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“對(duì)于用戶來(lái)說(shuō),目前的主流手機(jī)均不支持5G,用戶想‘嘗鮮’,先得換一臺(tái)新手機(jī)。預(yù)計(jì)我國(guó)將在2019年下半年生產(chǎn)出第一批5G手機(jī)。想要升級(jí)換代,還得耐心等待”可知,B項(xiàng)中的“得在2019年下半年前換一臺(tái)新手機(jī)才行”理解是錯(cuò)誤的。故答案為B。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目要求篩選出符合題意的內(nèi)容概括作答。本題可依據(jù)“5G+出行,無(wú)人駕駛應(yīng)安全第一”和“5G+家居,還可以提升智慧生活家居體驗(yàn)”來(lái)概括作答。3.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。關(guān)于“無(wú)人駕駛出行”的問(wèn)題,可以贊成,也可以反對(duì),可結(jié)合文章第5段敘寫(xiě)的“無(wú)人駕駛出行”的好處和不足,并結(jié)合自己的想法來(lái)分析作答。答題符合題目要求,言之成理即可。13、1.D2.C3.(1)白露(2)冬至后的每天白天時(shí)間漸漸變長(zhǎng)?!窘馕觥?.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。A項(xiàng)內(nèi)容與“表,在地面上立一根八尺長(zhǎng)的竹竿來(lái)測(cè)量日影,這根竹竿最初就稱為‘表’。‘圭’本是指測(cè)量土地的標(biāo)準(zhǔn)尺子,后來(lái)把測(cè)量日影的工具也稱為‘圭’?!辈幌喾?。B項(xiàng)內(nèi)容與“1276年,元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺(tái),它是中國(guó)現(xiàn)存最早的古代天文臺(tái)。整個(gè)觀星臺(tái)就相當(dāng)于一個(gè)量日影的圭表。”不相符;C項(xiàng)內(nèi)容與“在春秋兩季各有一天,晝夜時(shí)間長(zhǎng)短相等,把這天分別稱為‘春分’和‘秋分’”不相符。D項(xiàng)正確。2.A項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:第①②段說(shuō)明了中國(guó)節(jié)氣文化的誕生和測(cè)量工具;B項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:第④段通過(guò)作詮釋和舉例子來(lái)說(shuō)明圭表;C項(xiàng)正確;D項(xiàng)錯(cuò)誤,改為:第⑧段總體上概括了節(jié)氣帶來(lái)的影響與作用。3.(1)“秋處露秋寒霜降”的節(jié)氣:立秋,處暑,白露,秋分,寒露,霜降。故第三個(gè)節(jié)氣是“白露”。(2)結(jié)合“將每年白天最短的那天,叫‘日短至’,又稱‘冬至’”分析“一天長(zhǎng)一線”的意思是“冬至后的每天白天時(shí)間漸漸變長(zhǎng)。”三、語(yǔ)言表述14、③④①②【解析】此題考查句子的順序排列。首先,認(rèn)真閱讀材料,明確體裁和中心;其次,理清思路;再次,抓語(yǔ)言標(biāo)志,把握句子間的邏輯關(guān)系;最后,連讀,語(yǔ)感檢驗(yàn)。通讀語(yǔ)段可知,由上句的關(guān)聯(lián)詞“只有”,就會(huì)想到“只有……

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