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文檔簡介

2024屆廣西南寧八中學(xué)中考語文對點突破模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列說法有誤的一項是()A.“母親把飯煮了,還要種田、種菜、喂豬、養(yǎng)蠶、紡棉花?!本渲袠?biāo)點符號使用有誤,應(yīng)將四處頓號都改為逗號。B.“我覺得真正的格物致知精神,不但在研究學(xué)術(shù)中是不可缺少的,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的?!本渲挟嬀€部分是一個遞進(jìn)復(fù)句,這個復(fù)句作“覺得”的賓語。C.“若毒之乎?”句中“若”古今異義,這里是“你”的意思;“毒”名詞活用為動詞,這里是“毒害”的意思。D.“見漁人,乃大驚,問所從來,具答之?!笔且粋€省略句,可譯為“(桃花源中的人)看見漁人,竟十分吃驚,問(他)從哪里來,(漁人)仔細(xì)地回答了他”。2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是()A.純粹鐫刻貿(mào)然神彩奕奕B.拖沓敦實偵緝顛沛流離C.戮穿捷報斟酌出類拔萃D.屏障彌蔓搖曳雕梁畫棟3.依次填入文段橫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(),你盡可流動明眸,欣賞白云藍(lán)天,飛流急湍;,你盡可閉目凝神,傾聽鶯歌燕舞,春水潺潺;,你盡可翕動鼻翼,呼吸牡丹的濃香,黃菊的清爽;,你盡可品評自娛,把玩深嘗。①文學(xué)是一座姹紫嫣紅的百花園②文學(xué)是一杯回味無窮的香茗③文學(xué)是一幅意境高遠(yuǎn)的中國畫④文學(xué)是一首清脆圓潤的古曲A.①③④② B.③④①② C.④③②① D.②①③④4.下列五句話,正確的排列順序是()①互聯(lián)網(wǎng)時代,信息唾手可得,搜索無往不利,獲取知識的門檻變低了。②不管紙質(zhì)書還是電子書,不管書籍的介質(zhì)、讀書的方式如何變化,這樣的價值不會衰減、意義不會褪色。③一個重要原因就在于,相比碎片化、被動型的知識獲取,讀書提供了一種系統(tǒng)化知識、整體性思考。④當(dāng)此之時,為什么要重溫讀書的價值?⑤通過閱讀,我們讓人類智慧的結(jié)晶序列式地內(nèi)化于心。A.③⑤①④② B.①④③⑤② C.①④②⑤③ D.⑤①④②③5.古詩文默寫。根據(jù)課本,下列古詩文默寫正確的兩項是(_________)A.海日生殘夜,江春入舊年。B.山是眉峰聚,水是眼波橫。C.受命于敗軍之際,奉任于危難之間。D.疑怪昨宵春夢好,原是今朝斗草贏。

E.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。F.萬鐘不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!根據(jù)課本,補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)①云橫秦嶺家何在?_____________________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)②______________,對影成三人。(李白《月下獨酌》)③君不見走馬川行雪海邊,___________________。(岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》)④_____________,出則無敵國外患者,國恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂》)⑤共看明月應(yīng)垂淚,______________。(白居易《望月有感》)⑥___________________,日暮聊為《梁父吟》。(杜甫《登樓》)根據(jù)語境,在橫線上填入古詩詞名句?!坝晔亲顚こ5?,一下就是三兩天??蓜e惱???,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙?!痹谥熳郧骞P下,雨是送給大地的禮物。陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中①“____________,_____________”兩句,雨則引發(fā)了作者想為國效力的愛國之心;文天祥的《過零丁洋》②“______________,_____________”兩句,雨卻讓詩人感到孤苦無依??梢姡诓煌娜说难壑?,雨給人們的感受是不一樣的。6.按要求完成片段寫作?!段饔斡洝飞朴谒茉烊宋镄蜗?。無論是唐僧師徒四人,還是各路神佛妖魔,人物個性鮮明,形象栩栩如生,令人難以忘懷。你覺得小說中哪兩個人物的性情最具反差性?請結(jié)合作品相關(guān)情節(jié),寫出你的閱讀感受,字?jǐn)?shù)在200字左右。二、閱讀7.閱讀古詩文,完成下列小題(一)《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。(二)養(yǎng)竹記(唐)白居易竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德;竹性直,直以立身;竹心空,空以體道;竹節(jié)貞,貞以立志。夫如是,故君子人多樹為庭實焉。貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎,始于長安求假居處,得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁①,無聲無色。詢于關(guān)氏之老,則曰:“此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚②者斬焉,彗帚③者刈焉,刑余之材,長無尋④焉,數(shù)無百焉?!本右紫鋰L經(jīng)長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。乃除糞壤,疏其間,不終日而畢。于是,日出有清陰,風(fēng)來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于賢,而人愛惜之,封植之,況其真賢者乎?然則竹之于草木,猶賢之于眾庶。嗚呼!竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。(選自《四部叢刊·白氏長慶集》,略有刪改)(注釋)①殄瘁:此指摧殘。②筐篚:竹器,方形的叫“筐”,圓形的叫“篚”。③彗帚:掃帚。④尋:古代八尺為一尋。1.下列句子中加點字意思相同的一項是()。A.竹本固固國不以山溪之險B.終日而畢眾妙畢備C.以其有似于賢以中有足樂者D.以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2.用“/”給文中劃線句子斷句。(限斷三處)故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。3.將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯。(2)賢不能自異,唯用賢者異之。4.有人說“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿”中的兩個“不”字很有表現(xiàn)力,談?wù)勀愕睦斫狻?.詩文中的“竹”分別有什么特點?分別表達(dá)了白居易怎樣的情感?8.閱讀下文,回答問題。滕子京負(fù)大才,為眾忌嫉,自慶①帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,上①神采英毅,群臣進(jìn)見者,皆失舉措;上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰:“人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。茍其君愎諫自賢②,其臣阿諛順旨,君既失國,臣豈能獨全!如虞世基③等諂事煬帝以保富貴,煬帝既弒④,世基等亦誅。公輩宜用此為戒,事有得失,無毋盡言!”①上:指唐太宗。②愎諫自賢:對別人的勸告態(tài)度剛愎自用,認(rèn)為只有自己才最聰明正確。③虞世基:隋煬帝重臣。④弒:君主被臣下所殺。1.解釋文中加點詞語的意思。臣豈能獨全諂事煬帝2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣。3.從選文看,唐太宗有哪些可貴之處?9.(甲文)天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。1.下列句子中,加點詞的意義或用法相同的一項是()A.?dāng)吵鰟t無敵國外患者恐前后受其敵B.以域民不以封疆之界所以動心忍性C.而委而去之困于心衡于慮而后作D.之多助之至攻親戚之所畔2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。得道者多助,失道者寡助。_______________________________________________________________________________然后知生于憂患,而死于安樂也。_______________________________________________________________________________3.對本文理解分析不正確的一項是()A.甲文論證了“天時不如地利,地利不如人和”的道理。乙文論證了“生于憂患,死于安樂”的道理。B.乙文中列舉六位人物的事例,既引出觀點,又充當(dāng)論據(jù),有很強(qiáng)的說服力。C.甲乙兩文都運(yùn)用了排比的修辭手法,不但說理充分,而且加強(qiáng)了文章氣勢。D.甲乙兩文都運(yùn)用了比喻論證的方法,從不同的側(cè)面論述了治國的道理。10.閱讀下面議論文,完成小題。被廢黜的國王周國平①帕斯卡爾說:人是一個被廢黜的國王,否則就不會因為自己失了王位而悲哀了。所以,從人的悲哀也可證明人的偉大。借用帕斯卡爾的這個說法,我們可以把人類的精神史看作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。當(dāng)然,人曾經(jīng)擁有王位并非一個歷史事實,而只是一個譬喻,其含義是:人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活。②我們當(dāng)然可以用不同的尺度來衡量歷史的進(jìn)步,例如物質(zhì)財富的富裕,但精神圣潔肯定也是必不可少的一維。正如黑格爾所說:“一個沒有形而上學(xué)的民族就像一座沒有祭壇的神廟?!睕]有祭壇,也就是沒有信仰,沒有神圣的價值,沒有敬畏之心,沒有道德的約束,人生惟剩縱欲和消費(fèi),人與人之間只有利益的交易和爭斗。它甚至不再是一座神廟,而成了一個吵吵鬧鬧的市場。事實上,不僅在比喻的意義上,而且按照字面的意思理解,在今日中國,這種淪落為烏煙瘴氣的市場的所謂神廟,我們見得還少嗎?③在一個功利至上、精神貶值的社會里,適應(yīng)取代創(chuàng)造成了才能的標(biāo)志,消費(fèi)取代享受成了生活的目標(biāo)。在許多人心目中,“理想”、“信仰”、“靈魂生活”都是過時的空洞詞眼。可是,我始終相信,人的靈魂生活比外在的肉身生活和社會生活更為本質(zhì),每個人的人生質(zhì)量首先取決于他的靈魂生活的質(zhì)量。一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人,和一個沉湎在歌廳、肥皂劇以及庸俗小報中的人,他們肯定生活在兩個絕對不同的世界上。④人是一個被廢黜的國王,被廢黜的是人的靈魂。由于被廢黜,精神有了一個多災(zāi)多難的命運(yùn)。然而,不論怎樣被廢黜,精神終歸有著高貴的王室血統(tǒng)。在任何時代,總會有一些人默記和繼承著精神的這個高貴血統(tǒng),并且為有朝一日恢復(fù)它的王位而努力著。我愿把他們恰如其分地稱作“精神貴族”?!熬褓F族”曾經(jīng)是一個大批判詞匯,可是真正的“精神貴族”何其稀少!尤其在一個精神遭到空前貶值的時代,倘若一個人仍然堅持做“精神貴族”,以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧,我相信他就必定不是為了虛榮,而是真正出于精神上的高貴和誠實。1.文章開頭借用帕斯卡爾的話在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上有什么作用?2.請簡要分析第②段的論述層次。3.在作者看來,“在一個精神遭到空前貶值的時代”,怎樣才能提升自己的人生質(zhì)量?4.第④段中畫線句“倘若一個人仍然堅持做‘精神貴族’,以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧,我相信他就必定不是為了虛榮,而是真正出于精神上的高貴和誠實?!闭埮e例談?wù)勀銓@句話的理解。11.閱讀下文,完成后面小題包子的香味伍中正①那年高考結(jié)束后,我去了王鎮(zhèn)壯叔的包子鋪。②壯叔包子鋪生意很好。一個理由是壯叔的包子做法很有講究,肉餡菜餡調(diào)料好,蒸出來的味道不一般,很香很香的。另一個理由就是壯叔在鎮(zhèn)上經(jīng)營了30年,人脈資源廣。鎮(zhèn)里鎮(zhèn)外的人認(rèn)識的多,回頭客也多。在王鎮(zhèn),幾乎沒有不知曉他的。③起初來的時候,幾乎是打雜,挑水、劈柴、掃地、關(guān)啟店門。漸漸地,壯叔就讓我揉面、做餡、包卷、蒸包子了。④那年寒假放后的第一天,我在包子鋪前看見一個小男孩。那男孩大概八九歲的樣子,頭發(fā)稍微偏長。穿在身上的一件特舊的棉襖上少了兩??圩?,扣得不是很緊。好在那天不是很冷,男孩卻很安靜地站包子鋪前,不跟任何人說話,只是看著蒸籠里冒著熱氣的包子。看樣子,男孩像買包子,又不像買包子。每出一籠熱乎乎的包子,男孩的臉色就很快改變一下,變得好看一些。⑤男孩是早晨9點鐘來的,臨中午的時候才走。這中間,我沒有問男孩要不要買包子,也沒有私底下給他包子。⑥我看著男孩轉(zhuǎn)身離開。男孩走得不是很快,很久了,他轉(zhuǎn)過身,還朝著壯叔包子鋪回望,實際上,他是朝著蒸籠里熱氣騰騰的包子望。⑦我把男孩站在包子鋪前的事跟壯叔說了。壯叔不以為意,還大聲地提醒我,像這樣的小男孩,要提防著點,他冷不防會從蒸籠里快速拿了包子就跑,你拿他沒辦法的。⑧快到年邊,臘月二十八那天中午,男孩來了,跟上次不一樣,頭發(fā)剪短,棉襖上的扣子釘上了,仍然很文靜地站在那里。從中午來,到下午離開,他足足站了4個鐘頭。我沒有看出那個男孩有拿走包子的跡象??磥?,壯叔的眼力出了點問題。⑨等我跟壯叔賣完包子,那個男孩也回家了。臨走,男孩眼里憋著的兩串淚終于掉了下來。男孩不是走,幾乎是一路跑開的。⑩我跟壯叔辭別,就回家過年了。過年后,我隨打工的人流去了南方的一個城市,一去就是十年。⑾十年后,我又回到了家,在家里,我看到一檔尋親情類電視節(jié)目。帥小伙跟他娘幾乎用了十年時間,在他爹打工的工地,在他爹去過的城市尋找已經(jīng)瘋掉的爹,電視里,帥小伙終于找到了爹。節(jié)目中,我看到當(dāng)年的那個男孩長成了帥氣的小伙。他給電視機(jī)前的觀眾講了一個故事。那個故事的題目就叫《包子的香味》。⑿帥小伙說,在我九歲那年,我爹在一家建筑工地上打工,打了一年工,老板跑了,爹一年的工錢一分沒有拿到。爹不敢回家,也沒有回家。我跟娘過年,沒有買一片肉,更沒有買其他的年貨??爝^年的時候,我就跑到王鎮(zhèn)的包子鋪去聞包子的香味。聞好了聞夠了,就回家。好在包子鋪的老板很善良,他沒有趕我走,讓我在他的鋪子前聞了一下午的包子味道。⒀回到家里,我把這種味道告訴娘,過年不用買包子了。娘很滿足。我跟娘說,要是爹在城里能聞到包子的香味過年就好了。娘一聽,雙手抱緊了我,娘的眼淚吧嗒吧嗒地落在我的臉上。⒁?guī)浶』锏墓适逻€沒有講完。我已淚流滿面。⒂過完年,我再去找壯叔。壯叔在鋪子里忙活開了。我私藏了一個想法,不管壯叔同意不同意,往后,只要站在包子鋪前的男孩女孩,我都會送他們兩個包子。我要讓他們的舌尖,真正感受包子的香味。(選自《小小說》,有刪改。)1.聯(lián)系文章內(nèi)容,分析第⒁段中“我已淚流滿面”的原因。2.在小男孩眼中,壯叔“很善良,他沒有趕我走,讓我在他的鋪子前聞了一下午的包子味道?!痹谀阊壑袎咽迨莻€怎樣的人?結(jié)合具體內(nèi)容說一說。3.請分析文章標(biāo)題“包子的香味”的意蘊(yùn)。4.閱讀文章最后一段,結(jié)合下面鏈接材料,找出作者在刻畫“我”時所采用的共同方法,并簡要概括“我”的不同情感。(鏈接材料)我看了看他的手,那是一只滿是皺痕的水手的手。我又看了看他的臉,那是一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪。我心里默念道:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔?!薄段业氖迨逵诶铡饭餐椒ǎ篲___________________不同情感:______________________________三、應(yīng)用12.2019年4月23日是第24個“世界讀書日”,今年的主題為“閱讀悅美,書香柳州”。為了迎接這個重要日子,你所在的學(xué)校將要舉辦各種活動,請你積極參加。(活動一)(1)為了解學(xué)生課外閱讀情況,學(xué)校就此對350名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下。中學(xué)生謀外閱讀情況調(diào)查表讀書計劃情況讀書筆記情況有無計劃百分比是否做讀書筆記百分比有計劃10.1%每讀必做0%有時有計劃31.1%憑興趣做24.6%沒有計劃58.8%從不做75.4%從上表可以看出,中學(xué)生在課外閱讀上普遍存在的問題是什么?(寫出兩點)(活動二)(2)寫出有關(guān)狼的成語和諺語各一個:、。(3)學(xué)習(xí)了專題《狼》,學(xué)生對狼的評價反應(yīng)不一,展開了解論。反方認(rèn)為狼狡詐、兇殘。假如你是正方,請你針對反方的觀點和理由進(jìn)行反駁。正方:四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。麥克牽著一只蝸牛去遠(yuǎn)行,可是蝸牛走得太慢了。麥克又是催促又是斥責(zé),蝸牛只是很歉疚地?fù)u搖頭,表示無能為力。麥克又氣又急,對蝸牛又拉又扯又踢,蝸牛受了傷,越發(fā)爬得慢了。麥克只好耐著性子,讓蝸牛慢慢爬,自己則以一種接近靜止的速度跟在后面。就在這個時候,麥克聞到了陣陣花香,聽到了鳥叫蟲鳴,感到了微風(fēng)拂面的舒適。后來,麥克還看到了美麗的夕陽、燦爛的朝霞,以及滿天的星斗。麥克不禁感慨道:“我牽著蝸牛遠(yuǎn)不如蝸牛牽著我富有詩意!”其實,生活中有很多我們沒有注意到的美麗。人生路上,不管是因為匆匆趕路錯過了的美麗,還是因為慢下腳步,欣賞美麗,都是曾經(jīng)年少的證明,將來美好的回想,刻在生命年輪上的印記。讀了上面的材料,請自擬題目,寫一篇作文。要求:①題目自擬;②選擇你最擅長的文體,結(jié)合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感;③不得抄襲,不得套作,用規(guī)范漢字書寫;④文章中不得出現(xiàn)真實的校名、姓名;⑤不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

毒:這里是“怨恨、痛恨”的意思。2、B【解析】

B詞語中沒有錯別字。A神采奕奕。C戳穿。D彌漫。3、B【解析】

考查句子的銜接與連貫。根據(jù)后一句來判斷句子即可?!昂粑档さ臐庀?,黃菊的清爽”要對應(yīng)①句,“花——花香”,很容易判斷出答案B項正確。4、B【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項正確,①④根據(jù)實際情況提出問題,③⑤分析原因,②說明讀書的意義。故選B。5、(1)AE(2)①雪擁藍(lán)關(guān)馬不前②舉杯邀明月③平沙莽莽黃入天④入則無法家拂士⑤一夜鄉(xiāng)⑥可憐后主還祠廟心五處同(3)夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵山河破碎風(fēng)飄絮,馬冰河入夢來身世浮沉雨打萍?!窘馕觥勘绢}考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。(1)小題是糾錯題,根據(jù)自己的識記。選出正確的即可。(2)是傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。(3)是理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子即可。“邀”“莽莽”“拂”“闌”“飄絮”“浮沉”“萍”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。古詩文名句的書寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。6、西游記中孫悟空和唐僧兩個人物性情反差最大,一個是手無縛雞之力的跋涉僧侶、一個是震撼乾坤的三界大神。當(dāng)唐僧揭下五指山上鎮(zhèn)住孫悟空的那道符咒,深藏在孫悟空骨子里的人性部分便被激發(fā)出來。具有了人性的孫悟空自然領(lǐng)悟了“仁義”的要旨。他心甘情愿的拜唐僧為師、共赴西土取經(jīng)。唐僧的善良感化了悟空更成就了自己,這也渲染了佛法以善化惡的最高境界?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《西游記》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。此題中“性情最具反差性”,是指人的相反性狀對比之下顯出的差異。如一個人物形象在兩個情節(jié)所表現(xiàn)的性格上的差異。但這個題目是要求答出“兩個人物的性情最具反差性”。所以要根據(jù)自己的對名著人物形象的理解,找出兩個性情反差最大的人物,結(jié)合故事情節(jié)說明兩個人物性情的不同即可。二、閱讀7、1.C2.故作《養(yǎng)竹記》/書于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞于今之用賢者云。3.(1)第二天,散步走到亭子的東南角,見這里長著幾叢竹子。(2)賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來,要靠賞識和任用賢才的人來加以區(qū)別。4.“不用”,“不須”,兩個否定詞,不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿,和后面“留”形成鮮明的對比,突出竹卓然不群,傲視風(fēng)雪的特點5.《詠竹》中竹卓然不群,傲視風(fēng)雪,表現(xiàn)了詩人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度,還具有豐富的認(rèn)識價值和思想價值?!娥B(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征,象征有堅定不移的品格,正直無私,不趨炎附勢,虛心接受道,砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人。文章末段,作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇,闡述了“賢不能自異,唯用賢者異之”這一道理,認(rèn)為賢才是不能自我顯示其才干的,只有掌權(quán)者賞識和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干,從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識才、惜才、愛才、重用人才的主旨?!窘馕觥?/p>

1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:牢固/鞏固;B:完成/全,都;C:因為/因為;D:留給/贈。故選C。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是:因此,寫了這篇《養(yǎng)竹記》,書寫在東亭的壁上,是為了留給以后居住這所房子的人,也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了??梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點。“明日”“隅”“唯”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。4.本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析?!对佒瘛返那皟删浣淮酥褡右话愕挠猛?,但作者強(qiáng)調(diào)的是“不用”“不須”,至于緣由,結(jié)尾兩句予以點明。詩人說,我不用把竹子制成笛子,也不把它用作釣魚竿,要的是讓竹子在千花百草凋零之后,在大雪紛飛之時,能夠屹立在雪中,使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。5.比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的?!对佒瘛吠兄裨⒁猓柚褡拥膱载懖磺磉_(dá)了作者的高潔品質(zhì)。《養(yǎng)竹記》以竹喻賢人,表達(dá)了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì),同時渴望當(dāng)權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才,愛惜人才,使他們得以施展才華,對于人才不被重視的現(xiàn)實流露了隱憂。選自《白氏長慶集》作者:白居易年代:唐參考譯文:竹子像賢人,這是為什么呢?竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅定不移的品格(想到意志堅定不移的人).竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人).竹子的心空,空是為了虛心接受道,君子看見它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西(想到虛心求道者).竹子的節(jié)堅定,堅定是為了立志,君子看見它的節(jié),就想到要磨煉自己的品行,不管一帆風(fēng)順還是遇到危險時,都始終如一(想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人).正因為如此,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中存在價值的東西。貞元十九年的春天,我在吏部以拔萃及第,被任命為校書郎。最初在長安求借住處,得到常樂里已故關(guān)相國私宅的東亭,在那里住了下來。第二天,散步走到亭子的東南角,見這里長著幾叢竹子,枝葉凋敞,毫無生氣。向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故,對方答道:“這些竹子是關(guān)相國親手栽種的。自從相國死后,別人借住在這里,從那時起,做筐簍的人來砍,做掃帚的人也來砍,砍伐剩下的竹子,長的已不到八尺,數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中,長得繁盛茂密,簡直都沒有竹子的苗了。”我感到很惋惜,這些竹子,是由年邁德崇的關(guān)相國親手種植,現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度,其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉,給竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土層,沒用一天就干完了。從此以后,這些竹子日出有清陰,風(fēng)來有清聲,隨風(fēng)依依,生機(jī)盎然,好象在感激著我的知遇之情。嘆啊!竹子,不過是一種植物,與人有什么關(guān)系呢?就由于它與賢人相似,人們就愛惜它,培植它,何況對于真正的賢人呢?然而,竹子與其它草木的關(guān)系,也就象賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉!竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來,要靠人來加以區(qū)別,賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來,要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。因此,寫了這篇《養(yǎng)竹記》,書寫在東亭的壁上,是為了留給以后居住這所房子的人,也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。8、1.(1)保全(2)侍奉2.人想見到自己的樣子,必定要靠明鏡的幫助;君主想要了解自己的過失,必定需要忠臣的勸諫。3.唐太宗善于反思,當(dāng)看到群臣看到自己緊張時,他就調(diào)整自己,對群臣和顏悅色;唐太宗比較謙遜,懂得臣子對君王的重要意義,他將臣比作君王的鏡子,肯定了臣子的價值;唐太宗善于勸誡,他能依據(jù)歷史,從利害得失中對群臣做出中肯的告誡。【解析】1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來?!俺钾M能獨全”翻譯為“大臣又豈能獨自保全”,“全”意思是“保全”,“諂事煬帝”翻譯為“對隋煬帝阿諛奉承”,“事”意思是“侍奉”。2.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“人欲自見其形,必資明鏡;君欲自知其過,必待忠臣?!本渲小坝币馑际恰跋胍保斑^”意思是“過失”。該句語序正常,據(jù)此翻譯。3.此題考查的是對文中人物形象的理解。從“群臣進(jìn)見者,皆失舉措;上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫”可以看出,當(dāng)唐太宗知道群臣懼怕自己時,變得和顏悅色,足見他善于反思;“君欲自知其過,必待忠臣”可以看出唐太宗很看重臣子的作用;“如虞世基③等諂事煬帝以保富貴,煬帝既弒④,世基等亦誅”一句中他善于用舉例子的方法來告誡臣子,希望大臣能直言勸諫。據(jù)此理解作答。譯文:滕子京很有才華,遭到許多人的嫉妒,從開始的慶陽帥被貶到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同齡,兩人關(guān)系很好,太宗的神情、風(fēng)采英武剛毅,眾位大臣進(jìn)見他時,皆手足失措。太宗知道后,每次見人上朝奏事,都要對他們和顏悅色,希望聽到規(guī)諫之言。曾對公卿說:“人想要看見自己的形體,一定要借助于鏡子;君主想自己知道過錯,必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主剛愎自用,自以為是,大臣阿諛逢迎,君主就會失去國家,大臣又豈能獨自保全!像虞世基等人對隋煬帝阿諛奉承以求保全富貴,煬帝被殺后,世基等也難免一死。望你們以此為戒,每件事都有得失,希望不惜暢所欲言!9、1.C2.施行仁政的君主,幫助他的人就多,不施行仁政的君主,幫助他的人就少。這樣之后,才知道因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡的道理。3.D【解析】1.試題分析:試題分析:注意題干中的提示,“意義”指字詞的含義,“用法”詞的變用,哪一點“相同”都可相同都可以。了解文言常用字詞多個義項,根據(jù)語境判斷,進(jìn)行比較。A敵:實力相當(dāng);攻擊;B以:憑借、依靠;用來;D之:到;助詞,不譯。C句中“而”都是順接連詞,故選C。考點:理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。2.試題分析:疏通全文,在全文語境中大致了解句子的意思,解釋清楚關(guān)鍵詞語“道”“生”“死”“然后”,最后疏通句子。所學(xué)課文,做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶,可直接寫出譯句??键c:理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。3.試題分析:根據(jù)所學(xué)所記理解兩文的內(nèi)容,比較各選項表述的內(nèi)容。D表述有錯,乙文沒有用“比喻”的方法??键c:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。10、1.點明題目(或“呼應(yīng)結(jié)尾”),把人類的精神史比作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史,引出“人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活”的觀點。2.首先指出精神圣潔是衡量歷史進(jìn)步的重要一維;接著引用黑格爾的話闡明沒有信仰、價值、敬畏等的民族會變成一個吵鬧的“市場”;最后指出今日中國正在淪落為這樣的“市場”。3.堅持做“精神貴族”,坦然于物質(zhì)的清貧;堅持理想和信仰,在閱讀和沉思中獲得精神財富(或“提升靈魂生活的質(zhì)量”)4.言之成理即可【解析】1.這是一道引用的作用的題目,首先明確引用的意思:把人類的精神史比作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。這是文章開頭,接下來是文章的觀點,引用名人的話語引出自己的觀點也是我們寫文章的常見手法。2.這是一道分析文章結(jié)構(gòu)的題目,這個段落首先是明確觀點,然后用黑格爾的話闡明沒有信仰的民族的結(jié)構(gòu),最后指出現(xiàn)在我們正面對這一結(jié)果。答題時注意文意的的劃分,注意關(guān)鍵句的提取。3.這是一道涉及到文章主旨的題目,也就是應(yīng)該怎么辦的問題,文章的第二段得出我們正面臨成為吵鬧的“市場”的結(jié)論,后面是作者提出怎么辦的段落,所以答案在文章的最后兩個段落主要的句子有:“閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談”“仍然堅持做精神貴族”“以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧”。4.本題考查對句子的理解與分析。能結(jié)合實際談出對做“精神貴族”,坦然于物質(zhì)的清貧的理解,語句通順即可。11、1.(1)對一家人遭遇的同情;(2)為小男孩的懂事而感動;(3)為當(dāng)時沒有搭理小男孩而內(nèi)疚。2.(1)手藝好、講誠信:包子做法很有講究,肉餡菜餡挑料好。(2)人緣好:人脈資源廣。(3)為人精明:壯叔提醒我,要提防小男孩。(4)本性善良:讓小男孩長時間站在包子鋪前,并沒有驅(qū)趕。3.(1)指莊叔手藝很好,包子香。(2)指文中男孩所講的故事。(3)喻指小男孩的懂事、善良、感恩、孝順等品質(zhì)。(4)寄托了作者希望社會上能夠?qū)μ幱诶Ь持械娜藗兌嘁恍椭拿篮迷竿?.心理描寫?!栋拥南阄丁繁磉_(dá)了“我”希望今后主動幫助他人,讓他人能夠感受人間溫暖的美好愿景?!段业氖迨逵诶铡繁磉_(dá)了“我”對叔叔的同情,也暗含了對父母的不滿?!窘馕觥?/p>

1.解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“帥小伙的故事還沒有講完”說明“我”淚流滿面與小伙所講的故事有關(guān),對他一家人遭遇的深感同情而流淚,為小男孩的懂事而;流淚,同時也為自己當(dāng)年沒有私底下給小男孩包子而感到愧疚不安而流淚。2.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如:②段“壯叔包子鋪生意很好。一個理由是壯叔的包子做法很有講究,肉餡菜餡調(diào)料好,蒸出來的味道不一般,很香很香的。另一個理由就是壯叔在鎮(zhèn)上經(jīng)營了30年,人脈資源廣。鎮(zhèn)里鎮(zhèn)外的人認(rèn)識的多,回頭客也多。”可知其手藝好、人脈廣;⑦段“壯叔不以為意,還大聲地提醒我,像這樣的小男孩,要提防著點”可知其為人精明;(12)段“好在包子鋪的老板很善良,他沒有趕我走,讓我在他的鋪子前聞了一下午的包子味道。”直接點明其善良的特點。3.考查文章標(biāo)題的好處和作者的創(chuàng)作意圖?;卮鸫祟愵}目,一般可采取先分析題目的字面意思,再結(jié)合文本分析題目的深層含義,然后分析此題目對作品的作用。首先,此題題目中的本義指的是壯叔包的包子很香。文章圍繞“包子的香味”塑造了小男孩的形象,反映小男孩一家當(dāng)時生活的艱辛,在如此艱辛環(huán)境下,突出塑造了小男孩懂事、孝順、克制和堅強(qiáng)等品質(zhì),文章通過“包子的香味”寫十年前“我”和壯叔對前來聞包子香味的小男孩的態(tài)度,與十年后帥小伙講述“包子的香味”的故事后,再去找壯叔私下想不管壯叔同不同意,往后,只要站在包子鋪前的男孩女孩,我都會送他們兩個包子。我要讓他們的舌尖,真正感受包子的香味?!拔摇睕Q心行動起來勸壯叔改變對待孩子的淡漠態(tài)度,促其樂善好施,所以“包子的香味”蘊(yùn)含著對社會生活中善良、溫情的期待與呼喚,表現(xiàn)主題。吸引讀者閱讀興趣。4.鏈接材料中“我心里默念道”,文中“我私藏了一個想法”可知都運(yùn)用心理描寫刻畫人物形象,此文“我”的心理描寫,寄托了作者希望社會上能夠?qū)μ幱诶Ь持械娜藗兌嘁恍椭拿篮迷竿?。鏈接材料表現(xiàn)“我”看到叔叔的落魄的心酸,為父親對叔叔的態(tài)度而感到難受,體現(xiàn)我對叔叔的親情。三、應(yīng)用12、活動一:絕大多數(shù)中學(xué)生課外閱讀缺乏整體的計劃,隨意性比較強(qiáng)。絕大多數(shù)中學(xué)生不做讀書筆記,缺少閱讀積累和思考的習(xí)慣活動二:狼吞虎咽狼行千里吃肉-本性難移示例:(正方觀點)我方認(rèn)為狼聰明、勇敢、有團(tuán)隊合作精神等【解析】試題分析:【活動一】此題屬于分析統(tǒng)計圖表的題目,分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱,表頭列出的項目,表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表

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