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河南省開封市東南區(qū)重點(diǎn)名校2024屆中考語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.閱讀下列古詩(shī)文,完成小題春日朱熹①勝日尋芳泗水②濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。:①朱熹,南宋著名理學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人,儒學(xué)集大成者,世尊稱為朱子。②泗水,水名,在今山東省泗水縣,春秋時(shí)孔子曾在此弦歌講學(xué),教授弟子。此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。對(duì)這首詩(shī)解讀有誤的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)的首句,點(diǎn)明了天氣是“勝日”,地點(diǎn)是“泗水濱”,事情是“尋芳”。后三句都是寫“尋芳”所見所得。B.這是一首哲理詩(shī),說(shuō)明春天之所以很容易辨認(rèn),是因?yàn)榇禾炀哂袩ㄈ灰恍碌拿嫒莺腿f(wàn)紫千紅的特征的道理。C.細(xì)究朱熹其人和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,可見詩(shī)中的“泗水”應(yīng)暗指孔門,因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。D.這是一首哲理詩(shī),詩(shī)人用“萬(wàn)紫千紅”比喻孔學(xué)的豐富多彩,將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)和美好景致的春風(fēng)。2.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.驀然(mò)剽竊(piāo)哺育(bǔ)莘莘學(xué)子(shēn)B.狡黠(xiá)倒坍(tā)拂曉(fú)汗流浹背(ji?。〤.悶熱(mēn)氛圍(fèn)戲謔(xuè)叱咤風(fēng)云(zhà)D.拮據(jù)(jū)悖論(bèi)緘默(jiān)茅塞頓開(sāi)3.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()①但是這些優(yōu)秀并非萬(wàn)能,也不是一成不變的。②客觀情況、周圍環(huán)境即使發(fā)生一丁點(diǎn)兒變化,優(yōu)秀也可能變成劣勢(shì)。③一個(gè)人的知識(shí)、能力優(yōu)勢(shì)都是后天點(diǎn)滴積累的結(jié)果。④如刻舟求劍,麻痹大意,更可能發(fā)生逆轉(zhuǎn),最終導(dǎo)致失敗。⑤因此,不能讓經(jīng)驗(yàn)主義沖淡了規(guī)律。麻痹思想遮擋了雙眼,從而敗在了優(yōu)勢(shì)上。A.②⑤①③④ B.③①②④⑤ C.③①④②⑤ D.②⑤④①③4.下列句子中,表達(dá)得體的一項(xiàng)是A.適逢家父八十歲壽辰,明日將在寒舍舉辦壽宴,敬請(qǐng)務(wù)必參加。B.您如果遇到困難就盡管說(shuō),我一定會(huì)鼎力相助。C.昨日本人在閱覽室不慎丟失《理想國(guó)》一書,期盼拾到者高抬貴手馬上歸還。D.以上只是我的淺知拙見,如有不當(dāng),敬請(qǐng)批評(píng)指正。5.對(duì)下面這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是()次北固山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。A.首聯(lián)先寫“客路”,后寫“行舟”,寫出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。B.誦讀頷聯(lián)時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào),體現(xiàn)詩(shī)句平野開闊、大江直流的宏大氣勢(shì)。C.頸聯(lián)妙在作者無(wú)意說(shuō)理,卻通過(guò)擬人手法,在描寫景物和節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。D.尾聯(lián)緊承頸聯(lián),抒發(fā)了詩(shī)人即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動(dòng)的心情。6.“倡導(dǎo)全民閱讀”,“全民閱讀”首次被列入國(guó)家層面的政府工作報(bào)告,提到了前所未有的國(guó)家高度。下邊兩幅漫畫的題目都叫“讀書”,請(qǐng)仔細(xì)欣賞,任選其中一幅,分析漫畫告訴我們的道理。我選幅,它告訴我們。閱讀右面圖表,在橫線上寫出調(diào)查結(jié)論。閱讀內(nèi)容認(rèn)同率玄幻武俠35.1%時(shí)尚娛樂(lè)32.5%文學(xué)經(jīng)典15.0%時(shí)事先鋒17.4%2015年3月,某中學(xué)文學(xué)社對(duì)全校學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果如右表。分析表中內(nèi)容可知,當(dāng)前中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀是:。7.根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。_________,關(guān)山度若飛。(《木蘭詩(shī)》)峰巒如聚,_________,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)_________,月如鉤,_________。(李煜《相見歡》)國(guó)家發(fā)展,人類進(jìn)步從來(lái)都離不開人才的巨大作用在“千里馬”識(shí)用上,要盡可能避免出現(xiàn)韓愈在《馬說(shuō)》中令人痛心的“_________,_________,不以千里稱也”的情形。把杜牧的《赤壁》默寫出來(lái)。_________,_________。_________,_________。8.請(qǐng)根據(jù)《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,談?wù)勎覀兩钤谶@樣的一個(gè)年代,可以從保爾身上汲取到什么精神?_______________________________________________二、閱讀9.下列對(duì)古詩(shī)詞賞析不完全正確的一項(xiàng)是()漁家傲?秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。A.首句中的“異”字統(tǒng)領(lǐng)了上闋的景物有雁、邊聲連角、千嶂、長(zhǎng)煙、落日、孤城。B.作者的情感主要通過(guò)全詞景物的描寫,氣氛的渲染,委婉地傳達(dá)出來(lái)。縱觀全詞,意境開闊蒼涼,形象生動(dòng)鮮明。C.“千障里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”形象描繪了坐落在崇山峻嶺間的孤城,夕陽(yáng)西下時(shí),便緊緊地關(guān)閉城門的情景,突出塞下秋景與中原的不同。同時(shí)點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。D.“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)?!边@句是全詞的核心是它的靈魂所在。表現(xiàn)了將士們因思念著家鄉(xiāng)的親人而無(wú)心作戰(zhàn)的心理。10.文言文閱讀曾鞏,字子固,建昌南豐人。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹予委廢①單弱②之中,宦③學(xué)婚嫁,一出其力。為文章,上下馳騁,一時(shí)工④作文詞者,鮮能過(guò)也。少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異,神宗嘗問(wèn):“安石何如人?”對(duì)曰:“安石文學(xué)行義⑤,不減揚(yáng)雄⑥,以吝故不及。”帝曰:“安石輕富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳?!钡廴恢"傥瘡U:家境衰敗。②單弱:弱小,無(wú)所依靠。③宦:出仕。④工:擅長(zhǎng)。⑤行義:行為道義。⑥楊雄:人名。1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.奉繼母益至至:周到,周全B.一出其力一:一點(diǎn)兒C.鮮能過(guò)也鮮:少D.帝然之然:認(rèn)為……對(duì)2.下列句子中,“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:以吝故不及A.皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B.貧者自南海還,以告富者(《為學(xué)》)C.以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去(《小石潭記》)D.以君之力,曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)3.下列句子,與“鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修”句式相同的一項(xiàng)是()A.豈能為暴漲攜之去(《河中石獸》)B.環(huán)滁皆山也(《醉翁亭記》)C.見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)(《桃花源記》)D.公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(《曹劌論戰(zhàn)》)4.對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.曾鞏在父親去世后,和繼母一起照顧四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹。B.曾鞏寫文章,涉獵廣泛,氣勢(shì)很盛,當(dāng)時(shí)他的名聲比王安石大。C.曾鞏引薦了王安石,但是等到王安石得志后,曾鞏卻對(duì)他有了不同的看法。D.曾鞏對(duì)王安石的文章學(xué)問(wèn)和行為道義有很高的評(píng)價(jià),認(rèn)為不在楊雄之下。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①帝曰:“安石輕富貴,何吝也?”②曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳?!?1.烤神仙蔡怡⑴我坐在父親的病床邊,撫摸著他那雙布滿老年斑的手,端詳著他插著胃管、氧氣管的身軀和一直昏睡不醒的臉龐。⑵母親在世時(shí),我心目中的父親是個(gè)沉默寡言、永遠(yuǎn)陪著笑臉的影子。母親去世后,把父親接到家里來(lái),才發(fā)現(xiàn)一個(gè)完全不同的愛講故事的父親。⑶父親講的故事,年代以倒退的方式不斷往前移。⑷五年前的夏日,在樹梢間傳出的第一聲蟬鳴中,他講起十六歲時(shí)因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)而離開農(nóng)村,跟著學(xué)校走遍大江南北,由中學(xué)念到大學(xué)的輝煌歲月。這同時(shí)也是造成他永別家鄉(xiāng),一生無(wú)法與家人團(tuán)圓,讓他痛得刺骨椎心泣血的烽火歲月。⑸這段父親人生旅途中最重要的轉(zhuǎn)折,居然沒多久就隨著他腦細(xì)胞的逐一死亡,而徹底消失了。⑹接下來(lái),他只記得十歲在老家西門外的棗樹園里抓神仙,拿回家烤著吃、燒著吃的歡欣。我問(wèn)他:“什么是神仙?”他十分訝異地回答:“神仙就是蟬的幼蟲,這你都不知道嗎?”⑺我跟著父親精彩的描述,想象著深藏在土里、度過(guò)漫長(zhǎng)歲月的神仙,還沒有掙開它的殼,在耐心等待雷的啟示和節(jié)氣的更迭。黑暗中,它終于聽到屬于它的呼喚,于是從松軟的地洞冒出頭來(lái),慢慢爬上棗樹干,用針一般的嘴刺,吸取清新可口的綠樹汁。它聽到孩童的嬉鬧聲,想與他們共戲,沒料到自己尚未羽化的身軀,會(huì)成為布施的祭品。我那才十歲左右的父親,萬(wàn)分欣喜地找到眾神賜下的補(bǔ)養(yǎng)品,從地上、樹上,一一捉住它們,高興地跑回廚房里燒著柴火的爐灶邊,擠在正忙著蒸紅棗發(fā)糕的奶奶身旁,烤神仙。⑻接著,父親退化成了七歲小孩,在土夯的城墻上跟著打更的人巡邏。他不怕摔,因?yàn)槌菈τ幸幻锥鄬?。他還在家門口供牲口喝水的大水塘里游泳。父親講故事有固定的模式,說(shuō)完了夏天在大水塘里游泳,接著他一定會(huì)說(shuō):“水塘冬天結(jié)冰后,可以在上面打滑。”我聽不懂他的家鄉(xiāng)話“打滑”,他愣了好一會(huì)兒,然后結(jié)結(jié)巴巴、指手畫腳地解釋:“就是跑——跑——,哧——哧——”⑼父親的一生似乎也就這樣從大水塘的冰面上,“哧”的一聲快速溜滑過(guò)去,了無(wú)痕跡。⑽當(dāng)烤神仙、溜冰等回憶也從他的記憶中被整個(gè)刪除之后,他愛談?wù)撊ダ牙鸭疫^(guò)年的快樂(lè)時(shí)光。他說(shuō)姥姥家可大了,占了整個(gè)張家村的一半?!拔矣辛鶄€(gè)舅舅??!”父親反復(fù)地說(shuō),就怕我不懂擁有六個(gè)舅舅的幸福,臉上露出三歲娃娃才有的天真與歡愉。我猜父親去他姥姥家過(guò)年的時(shí)候,只有三四歲吧。于是,我們倆開始唱“顛倒歌”:“張三吃了李四飽,撐得王五沿街跑……”我背得滾瓜爛熟,因?yàn)槿龤q時(shí)常被父母推到人前炫耀表演。時(shí)光流轉(zhuǎn),父親老了,輪到我唱“顛倒歌”給他聽。這歌名依稀就是一種古老的預(yù)言——天下人父與人子的關(guān)系,行到最后,終將顛倒。⑾一年多前,父親成了不到一歲的小嬰兒。無(wú)法走路。我請(qǐng)他坐輪椅,他先摸摸上衣口袋,怯生生地問(wèn)我:“坐這車子要花錢嗎?”他以堅(jiān)稱自己不餓來(lái)遮掩忘記如何夾菜的窘態(tài)。我買來(lái)牛肉大餅、菜肉包放在他眼前,然后躲在門后,偷偷看他用兩手抓著食物大口大口咬著吃,臉上露出十分滿足的神情。⑿隨著記憶的遠(yuǎn)去,他對(duì)我的稱呼也由五年前“親愛的女兒”變成“大姐”“媽媽”。想必他的眼神早已穿透我的身軀,望見不同時(shí)空里,他至親但十六歲之后就無(wú)緣相見的姐姐,以及他至愛卻終生未能盡孝的母親。⒀最后,父親在病魔的侵虐下,只能困惑又冷漠地望著已完全陌生的我。⒁玉壇子上嵌著父親八十歲生日時(shí)拍的照片,我和家人把它安放在母親身邊的空格子里,深深跪拜后,我決心追隨他的魂夢(mèng),造訪他生前反復(fù)勾勒、多年想回卻一直回不去的老家,去體驗(yàn)他的痛,去觸摸他永遠(yuǎn)觸摸不到的鄉(xiāng)情。⒂到了蔡家莊,我找不到可以打更的城墻,西門自是不見影蹤,棗樹已被砍光,而神仙都長(zhǎng)了翅膀飛走了……⒃原來(lái),父親把栽植在他生命里最珍貴、最美麗的人生記憶,從十六歲到三歲,用倒述的方式托付給我了。這是他生前給我的最后一筆愛的饋贈(zèng)。⒄父親如神仙,等到了大地的召喚,掙脫了他的殼,快樂(lè)羽化在那棗樹邊……1.“父親”“以倒退的方式”講述了哪些故事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.下面這段對(duì)父親的描寫細(xì)膩而動(dòng)人,請(qǐng)任選角度加以賞析。我請(qǐng)他坐輪椅,他先摸摸上衣口袋,怯生生地問(wèn)我:“坐這車子要花錢嗎?”他以堅(jiān)稱自己不餓來(lái)遮掩忘記如何夾菜的窘態(tài)。我買來(lái)牛肉大餅、菜肉包放在他眼前,然后躲在門后,偷偷看他用兩手抓著食物大口大口咬著吃,臉上露出十分滿足的神情。(第⑾段3.第⒁段中“去體驗(yàn)他的痛”中的“痛”指的是____________________________________。第⒃段中“這是他生前給我的最后一筆愛的饋贈(zèng)”中“愛的饋贈(zèng)”指的是____________________。4.認(rèn)真閱讀文章,談?wù)剬?duì)文章最后一段的理解。12.閱讀下面文章,完成下列小題。情感扶手周珂銀①公婆都進(jìn)入了耄耋之年,住在沒有電梯的五樓著實(shí)不便。為此,特將二老搬遷至離我們更近的二樓居住,便于照管。②然而,問(wèn)題也接踵而來(lái)。之前說(shuō)得好好的搬遷之事,等到真要搬離了,公婆卻顯出很不情愿的樣子。一來(lái)舍不得多年居住的老房子,二來(lái)又舍不得扔掉原來(lái)的東西。二老經(jīng)年囤積的“寶物”敝帚自珍,哪樣都舍不得扔。尤其是嗜好剪報(bào)的公爹,將半個(gè)多世紀(jì)的剪報(bào)資料裝訂成冊(cè),柜子里、床底下、櫥頂上以及犄角旮旯里,都填滿了這些冊(cè)子。好說(shuō)歹說(shuō),他象征性地處理了一些。我們還欲勸說(shuō),老人家便橫眉冷對(duì),氣血上升,手指顫抖著,擺出一副誓死捍衛(wèi)的架勢(shì)。我們見狀只得作罷,但仍不死心,私下里,幾個(gè)小輩商議著,待搬過(guò)去后再做理論。③一日,與我家先生一起去老房子清理留下的東西,一轉(zhuǎn)眼瞥見一只黃色的塑料小鴨子被扔在了垃圾堆中,這不是我母親做的手工制品嗎?不由得心頭一痛,連忙拾起擦干凈放進(jìn)包包里。想起母親去年有一次來(lái)我家,拿出一對(duì)小鴨子,送我一只,另一只送給了我婆母,說(shuō)是在養(yǎng)老院學(xué)做的手工活,一副興高采烈的樣子。今天見這只小鴨子灰頭土臉地被遺棄在老房子里,心里便有一種說(shuō)不出的難過(guò)。④前幾日我去養(yǎng)老院看望父母,還問(wèn)過(guò)老媽有沒有新的手工作品。母親說(shuō)眼神不行了,不再做手工,因?yàn)椴荒艽┲樽?。想著母親再也做不出這樣可愛的小鴨子了,這些手工制品或?qū)⒊蔀樗慕^版,因而除了珍惜之外更多了些許惆悵。⑤我并不責(zé)怪婆母丟棄這只小鴨,因?yàn)檫@對(duì)她來(lái)說(shuō)只是一件小玩藝而已,又或許她近來(lái)記憶力嚴(yán)重衰退,已不記得是誰(shuí)送她的了。我驚訝的是自己的情緒,一剎那竟會(huì)那樣傷感,血濃于水好像在這一刻起到了化學(xué)作用,只覺得鼻竇在發(fā)酸,眼眶里泛出淚水,或許這就是親情之間的惺惺相惜吧。手工物品尤其帶有感情色彩,用過(guò)的心思、花過(guò)的工夫、經(jīng)過(guò)的手溫、黏附的氣息,特別容易令人產(chǎn)生聯(lián)想……⑥“這只小板凳終于在這里尋到啦!”先生的話音打斷了我的“聯(lián)想”。見他手里拿著一只小板凳,臉上露出驚喜之色。我湊近看,這是一只舊得不能再舊的小板凳,凳面上說(shuō)不清是包漿還是污垢,黑黢黢的,已經(jīng)掩蓋了原來(lái)的顏色,在我眼里老早就該扔掉了。但先生卻輕輕地摩挲著,一往情深的樣子,說(shuō)這是他們兄妹小時(shí)候最愛坐的小板凳,還是祖?zhèn)鞯哪?,最起碼有百余年歷史了。我拿在手里仔細(xì)端詳,確有幾分古意。板凳均是榫卯工藝,不帶一個(gè)釘子。凳板下的四個(gè)凳腳呈外八字。⑦先生將小板凳擦拭干凈放進(jìn)了提兜里,他提著的是對(duì)童年的懷念,猶如我揣著小鴨子是對(duì)母親的思念。在我們的生命進(jìn)程中,每個(gè)人都曾有親近的人或貼身的物品陪伴過(guò)。這些陪伴是我們一程一程走過(guò)來(lái)的情感扶手,是我們感到溫暖和驅(qū)散心靈孤獨(dú)的慰藉。⑧我忽然想到了公爹,想到了陪伴他半個(gè)多世紀(jì)的一摞一摞剪報(bào),這些剪報(bào)不也是他的情感寄托嗎?難道還非要?jiǎng)裾f(shuō)他丟棄不可?想到這里,我和先生相視一笑,釋然了。(2019.1.29《新民晚報(bào)》)1.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.第②段中的“象征性”有代表性的意思,寫出公爹處理剪報(bào)時(shí)的慎重態(tài)度,表現(xiàn)老人對(duì)剪報(bào)的珍惜。B.“用過(guò)的心思、花過(guò)的工夫、經(jīng)過(guò)的手溫、黏附的氣息”運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)手工物品帶有感情色彩的原因。C.第⑧段的“釋然了”與第②段“仍不死心”相照應(yīng),表達(dá)“我”對(duì)公爹舍不得扔掉剪報(bào)行為的理解。D.文章通過(guò)寫公爹、“我”、先生都有不舍的物件,表明每個(gè)人都有自己的情感扶手,使文章的主題更有普遍性。2.第⑤段“我驚訝的是自己的情緒,一剎那竟會(huì)那樣傷感”,“我”傷感什么?簡(jiǎn)要分析。3.賞析詞句。(1)這只小板凳終于在這里尋到啦?。ㄆ肺黾狱c(diǎn)詞)(2)老人家便橫眉冷對(duì),氣血上升,手指顫抖著,擺出一副誓死捍衛(wèi)的架勢(shì)。(品析人物的描寫方法)4.第⑥段為什么要寫“我”看到小凳子時(shí)的反應(yīng)?簡(jiǎn)要分析。5.文章以“情感扶手”為題有什么妙處?簡(jiǎn)要分析。13.閱讀文章,按要求回答問(wèn)題。留住民間文學(xué)中的民族記憶⑴最近一項(xiàng)調(diào)查顯示,當(dāng)代中國(guó)青少年最喜愛的20個(gè)動(dòng)漫形象中,19個(gè)來(lái)自海外,本土動(dòng)漫形象只有一個(gè)“孫悟空”,受調(diào)查的青少年對(duì)“孟姜女”“田螺姑娘”等民間文學(xué)中的人物知之甚少。不少80后的童年記憶中,尚且保留著民間文學(xué)故事的影子。為何短短一代人的時(shí)間,民間文學(xué)消亡得如此迅速?⑵民間文學(xué)以口頭講述為媒介,近二三十年,書面閱讀與數(shù)字化體驗(yàn)的迅速普及,湮沒了民間文學(xué)口頭講述的生活現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí),信息社會(huì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)是融合創(chuàng)新,受眾的審美意識(shí)也變得新奇自由,可傳統(tǒng)民間文學(xué)的審美表達(dá),往往以傳承性和群體性為主,其走向衰落似乎是一種必然。⑶中華上下五千年,每個(gè)時(shí)代的民間文學(xué)都既反映著歷史環(huán)境,又彰顯出時(shí)代背景,同時(shí)還承擔(dān)著文化傳承功能,是中華兒女文化認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。民間文學(xué)的衰落沖擊了這種認(rèn)同的基礎(chǔ),可能會(huì)導(dǎo)致未來(lái)的青少年“不知道自己從哪里來(lái)”。⑷一地一風(fēng),一風(fēng)一俗。每個(gè)中國(guó)人都從自己家鄉(xiāng)成長(zhǎng)起來(lái),都深受家鄉(xiāng)風(fēng)俗影響,從方言和方言所承載的故事、歌謠和諺語(yǔ)中獲得了生命之初的情感與意義。這種由鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和家鄉(xiāng)故事傳說(shuō)而編織起來(lái)的童年記憶,必然產(chǎn)生濃烈的鄉(xiāng)土認(rèn)同意識(shí)和文化皈依情結(jié),在人們心中孕育出“底色的鄉(xiāng)愁”并永遠(yuǎn)鐫刻在人的一生中。所以說(shuō),民間文學(xué)的傳承實(shí)現(xiàn)了民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同,培育了中國(guó)人極其重要的鄉(xiāng)土意識(shí),而文化同源觀念與鄉(xiāng)土意識(shí)正是中國(guó)文化中家國(guó)情懷的邏輯前提。⑸中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué),無(wú)不殊途同歸地反映著民族友好、政治大同、社會(huì)和諧的中華文明主題;都對(duì)孔子、屈原、諸葛亮、蘇東坡等著名歷史人物的思想品格高度認(rèn)同;都有對(duì)牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁祝等故事類型用各自的方式接受并傳承。從某種意義上講,在千百年的歷史演進(jìn)中,分散在中華大地上的各族群眾,正是通過(guò)民間文學(xué)的形式傳承著中華民族共同的價(jià)值觀。民間文學(xué)是費(fèi)孝通先生關(guān)于“中華文化多元一體格局”文化命題的民間基礎(chǔ)。⑹而如今,中國(guó)民間文學(xué)中的人物形象、故事類型、敘事結(jié)構(gòu)等,均被外來(lái)的新的文學(xué)系統(tǒng)所擠壓,尤其兒童成長(zhǎng)初期所接受的童話教育幾乎全是西方文本,長(zhǎng)此以往,當(dāng)孩子們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間文學(xué)中的人物逐漸陌生以致淡忘,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族共同的價(jià)值觀,將如何在下一代人中傳承?⑺面對(duì)嚴(yán)峻的傳承危機(jī),我們認(rèn)為亟須采取有效措施以增強(qiáng)民間文學(xué)的創(chuàng)新能力和傳承能力,使其重新回歸日常生活,有效融入當(dāng)代社會(huì)。⑻筆者認(rèn)為,要深度發(fā)掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源,汲取中國(guó)民間文學(xué)寶庫(kù)中的教育資源、倫理資源、政治資源和文化資源,理解中國(guó)民間文學(xué)關(guān)于善良、勤勞、奉獻(xiàn)、和睦、友愛、正義、協(xié)作等價(jià)值觀的敘事模式,重新建構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑,逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心,從而實(shí)現(xiàn)讓民間文學(xué)重回日常生活的目標(biāo)。⑼將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求進(jìn)行有效嫁接,找到傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文藝作品的轉(zhuǎn)化路徑。我們國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源的利用,整體上尚處于挖掘整理階段,很多時(shí)候停留在出個(gè)故事匯編或根據(jù)故事做個(gè)繪本等淺層次。今后我們可以對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,尤其要將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接起來(lái),那樣傳統(tǒng)民間文學(xué)才能憑借新的載體重新走進(jìn)當(dāng)代人的生活。⑽需要指出的是,由于距離今天年代久遠(yuǎn),很多民間文學(xué)故事的表達(dá)方式和思維觀念,都與現(xiàn)代社會(huì)有所脫節(jié)。有時(shí)候即便把傳統(tǒng)的故事用很精彩的方式講述出來(lái),現(xiàn)代人可能也不接受。遇到這種情況倒也不必強(qiáng)求,最重要的不是讓人們記住那些故事的細(xì)枝末節(jié),而是要將故事所承載的忠、孝、仁、義等價(jià)值觀傳承好、傳播好。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))1.文章開頭有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.⑷⑸兩段能否調(diào)換順序,為什么?3.下面關(guān)于題目中“民族記憶”的內(nèi)涵理解不正確的一項(xiàng)是()A.民族友好、政治大同、社會(huì)和諧的中華文明。B.中華民族共同的價(jià)值觀,包括忠、孝、仁、義等文化。C.中國(guó)民間文學(xué)中出現(xiàn)的人物形象,及他們身上折射出來(lái)的思想。D.文化同源觀念,及國(guó)人極重要的鄉(xiāng)土意識(shí),這些是中國(guó)文化中家國(guó)情懷的邏輯前提。4.請(qǐng)你結(jié)合下面兩條鏈接,運(yùn)用⑻⑼段的觀點(diǎn),簡(jiǎn)要分析民間文學(xué)該如何創(chuàng)新與傳承。鏈接一:近幾年,有關(guān)部門組織實(shí)施中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程,通過(guò)對(duì)盤古開天辟地、精衛(wèi)填海等民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作,讓傳統(tǒng)民間故事得到了保護(hù)和傳承。鏈接二:英國(guó)的《魔戒》《哈利?波特》等暢銷小說(shuō),都吸納了西方的神話資源,并進(jìn)行充分利用,讓傳統(tǒng)故事煥發(fā)出新的生命。三、語(yǔ)言表述14.班上準(zhǔn)備舉辦“音樂(lè)帶我飛”的主題晚會(huì),擬用一副對(duì)聯(lián)來(lái)渲染氣氛,現(xiàn)已確定好了上聯(lián),請(qǐng)你從下面選項(xiàng)中,選出最合適的下聯(lián)。上聯(lián):笛音飄聲聲傳情下聯(lián):A.絲竹韻悠悠綿長(zhǎng)B.鼓點(diǎn)響陣陣送暖C.琴音起首首入夢(mèng)D.琵琶響嘈嘈切切四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。北京時(shí)間2019年4月16日凌晨,世界著名的法國(guó)標(biāo)志性建筑巴黎圣母院遭受大火浩劫,八百多年的文明在大火中幾乎消失殆盡。人們惋惜最具哥特式的塔尖倒塌,玫瑰花窗損壞,惋惜巴黎圣母院躲過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的炮火,卻沒有躲過(guò)和平年代的大火。它的損毀,是世界的遺憾,很多人都還沒有機(jī)會(huì)去感受這獨(dú)特的文化魅力,它就付之一炬。這個(gè)世界真的有很多美麗的景色在等待著人的到來(lái),而人們也有太多動(dòng)心的事物,沒有及時(shí)去觀賞或觸碰。所以要珍惜當(dāng)下喜愛的每一處風(fēng)景,每一段時(shí)日,每一個(gè)人……請(qǐng)以“惜”為題目,寫一篇文章。要求:文體自選,不少于500字,文章不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
試題分析:這是一首哲理詩(shī),詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?!叭f(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將“圣人之道”比作“催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)”,寓理趣于形象之中。所以,B項(xiàng)中的“說(shuō)明春天之所以很容易辨認(rèn),是因?yàn)榇禾炀哂袩ㄈ灰恍碌拿嫒莺腿f(wàn)紫千紅的特征的道理”來(lái)解釋是哲理詩(shī)的原因是錯(cuò)誤的。故答案為B。2、A【解析】
B選項(xiàng)“倒坍”的“坍”讀“tān”;C選項(xiàng)“氛圍”的“氛”讀“fēn”;D選項(xiàng)“茅塞頓開”的“塞”應(yīng)讀“sè”。3、B【解析】
本題考查句子的排序,根據(jù)句子內(nèi)容,先確定②還是③句開頭的問(wèn)題,比較這兩個(gè)句子,③是這段話的中心句,而不是②句,排除A和D.②句談的與①句一樣“優(yōu)秀”有關(guān),排除C句,故答案為B。4、D【解析】
A項(xiàng),“務(wù)必”語(yǔ)氣太強(qiáng)硬;B項(xiàng),鼎力相助:是敬辭,請(qǐng)別人鼎力相助;C項(xiàng),“高抬貴手”原意手抬高一些就可以讓人過(guò)去,引申是表示請(qǐng)求寬恕、通融時(shí)的客套用語(yǔ),請(qǐng)求對(duì)方寬恕、原諒等。5、D【解析】
試題分析:詩(shī)詞賞析一般從,內(nèi)容鑒賞、主題賞析、手法賞析三個(gè)角度來(lái)賞析,從詩(shī)句中理解內(nèi)容,從而感悟詩(shī)歌的主題。小題1抒發(fā)詩(shī)人有家不能回的哀怨心情。6、(1)漫畫甲:讀書能使我們有更加開闊的視野,幫助我們看到外面更精彩的世界。或:不能一心只讀圣賢書,還要關(guān)注窗外事。漫畫乙:讀死書死讀書會(huì)束縛住人們的手腳?;颍翰粫?huì)活用知識(shí)的人是可悲的。(2)中學(xué)生熱衷于玄幻武俠和時(shí)尚娛樂(lè)等類作品的閱讀,而對(duì)經(jīng)典作品的閱讀和時(shí)事關(guān)注的認(rèn)同率較低,這說(shuō)明快餐式閱讀在中學(xué)生中十分流行。【解析】
(1)本題主要考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目,學(xué)生需要觀察漫畫內(nèi)容,并用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言概括出漫畫的內(nèi)容,思考漫畫背后的深刻含義。漫畫甲:一個(gè)人站在高高的書堆之上向外遠(yuǎn)望;漫畫乙:一個(gè)人把自己裹在厚厚的書本之中。通過(guò)兩幅漫畫內(nèi)容的比較,我們可以看出甲通過(guò)讀書提高自己,讓自己站得更高看得更遠(yuǎn),乙則讓書完全約束住自己。不要死讀書,讀死書,不要完全相信書。把握主題時(shí),注意理解書與人之間的關(guān)系。(2)本題考查提煉表格信息的能力。學(xué)生首先要認(rèn)真分析圖表,根據(jù)分類和數(shù)字表達(dá)出的趨勢(shì)特征,按照要求歸納出兩點(diǎn)信息即可。通過(guò)表格可知:本題中,當(dāng)前中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀是:中學(xué)生閱讀興趣比較高的是“玄幻武俠”和“時(shí)尚娛樂(lè)”類的作品,認(rèn)同率分別高達(dá)35.1%、32.5%;對(duì)于“時(shí)事先鋒”和“文學(xué)經(jīng)典”類書籍,認(rèn)同率只有17.4%和15.0%。中學(xué)生熱衷于玄幻武俠和時(shí)尚娛樂(lè)等類作品的閱讀,說(shuō)明快餐式閱讀在中學(xué)生中流行。7、(1)萬(wàn)里赴戎機(jī)(2)波濤如怒(3)無(wú)言獨(dú)上西樓寂寞梧桐深院鎖清秋(4)祇辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間(5)折戟沉沙鐵未銷自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“戎”“祇”“駢”“郎”等字詞的書寫。8、保爾身上體現(xiàn)出他敢于與命運(yùn)挑戰(zhàn),自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神,保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志,樂(lè)觀的生活態(tài)度及明確的人生目標(biāo)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣?!窘馕觥?/p>
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者在小說(shuō)中詳盡地描述了保爾的一生。從當(dāng)學(xué)徒工,到救了水手朱赫來(lái)走上革命道路,再到后來(lái)革命勝利后為祖國(guó)建設(shè)不惜一切地拼命工作。就像他在書中所描述的:在火熱的斗爭(zhēng)年代,他沒有睡大覺,而是在殘酷的搏擊中找到了自己的位子,在精力全部耗盡之前;他從沒有離過(guò)隊(duì)。就算他的身體徹底垮了,癱瘓?jiān)诖?,雙目失明,也要想方設(shè)法活下去,并使生活充實(shí)而有益。保爾是一個(gè)敢于戰(zhàn)斗、敢于奉獻(xiàn)、敢于犧牲的英雄形象,他鋼鐵般的毅志,不怕苦、不怕累的精神,樂(lè)觀的生活態(tài)度及明確的人生目標(biāo)都值得我們學(xué)習(xí)!二、閱讀9、D【解析】
D.“表現(xiàn)了將士們因思念著家鄉(xiāng)的親人而無(wú)心作戰(zhàn)的心理”對(duì)古詩(shī)詞賞析不完全正確。詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾:他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng),但卻沒有辦法回去,因?yàn)檫€沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。故選D。10、1.B2.C3.D4.A5.①皇上說(shuō):“王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說(shuō)他吝嗇呢?”②曾鞏說(shuō):“我所說(shuō)他吝嗇,是說(shuō)他勇于作為,但吝嗇于改正自己的過(guò)錯(cuò)啊?!薄窘馕觥?.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;解答時(shí),要聯(lián)系上下文,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。在奉繼母益至,撫四弟、九妹予委廢單弱之中,宦學(xué)婚嫁,一出其力。這句話中,“一”不能翻譯成“一點(diǎn)兒”,應(yīng)當(dāng)翻譯成“全、都”。故選B。2.本題考查對(duì)文言虛詞的理解。例句“以吝故不及”中“以”的意義為“因?yàn)椤保碓颍籄項(xiàng)中“以”的意義為“以為、認(rèn)為”,用做動(dòng)詞;B項(xiàng)中“以”的意義為“用來(lái)”,用做動(dòng)詞;C項(xiàng)中“以”的意義為“因?yàn)椤?,表原因;D項(xiàng)中“以”的意義為“憑借”,用做介詞。故選C。3.本題考查對(duì)文言句式的掌握?!办枌?dǎo)之于歐陽(yáng)修”屬于狀語(yǔ)后置;A項(xiàng)為被動(dòng)句,“為”翻譯成被;B項(xiàng)為判斷句,“········也”是判斷句的標(biāo)志;C項(xiàng)省略句,省略了主語(yǔ);D為狀語(yǔ)后置。故選D。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹予委廢單弱之中,宦學(xué)婚嫁,一出其力這句可知,照顧四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹全都是他一個(gè)人操辦,并不是和他繼母一起照顧。故選A。5.本題考查對(duì)文言文語(yǔ)句的翻譯。翻譯文句,應(yīng)以直譯為主,意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí),要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握,著眼于表達(dá)原句的意思,一般用對(duì)譯法、替換法、調(diào)整法、保留法、增補(bǔ)法、刪削法等辦法進(jìn)行翻譯。翻譯時(shí)注意關(guān)鍵詞和特殊句式的理解。①句的翻譯要注意“輕”的理解;注意“何吝”賓語(yǔ)前置句式的調(diào)整。譯文:皇上說(shuō):“王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說(shuō)他吝嗇呢?”②句的翻譯較①句簡(jiǎn)單,逐字翻譯即可,要將人稱補(bǔ)全,同時(shí)注意轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣要在譯文中體現(xiàn)出來(lái)。譯文:曾鞏說(shuō):“我所說(shuō)他吝嗇,是說(shuō)他勇于作為,但吝嗇于改正自己的過(guò)錯(cuò)啊。”譯文:
曾鞏,字子固,建昌南豐人.曾鞏品性孝順父母,與兄弟友愛,父親去世后,他侍奉繼母更加無(wú)微不至,在家境衰敗,無(wú)所依靠的情況下,撫育四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹,他們的讀書、出仕和婚嫁,全都由他出力操辦.曾鞏寫文章,涉獵廣泛,氣勢(shì)很盛,當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫文章的人,很少有能超過(guò)他的.年輕時(shí)與王安石交往,王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大,曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修.王安石得志后,曾鞏對(duì)他有了不同的看法.神宗曾經(jīng)問(wèn)曾鞏:“王安石是怎樣的人?”曾鞏回答說(shuō):“王安石的文章學(xué)問(wèn)和行為道義,不在揚(yáng)雄之下,但因?yàn)樗邌莸木壒仕员炔簧蠐P(yáng)雄.”皇上說(shuō):“王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說(shuō)他吝嗇呢?”曾鞏說(shuō):“我所說(shuō)他吝嗇,是說(shuō)他勇于作為,但吝嗇于改正自己的過(guò)錯(cuò)?。鄙褡谫澩倪@個(gè)看法.11、1.①十六歲時(shí)離開農(nóng)村與家人永別。②十歲時(shí)在老家棗樹園抓神仙烤著吃、燒著吃。③七歲時(shí)在城墻上巡邏、在大水塘里玩耍。④三歲時(shí)去姥姥家過(guò)年。2.能結(jié)合語(yǔ)境賞析作答即可。3.父親十六歲永別家鄉(xiāng),一生無(wú)法與家人團(tuán)圓,不能對(duì)至愛的母親盡孝,留下了永遠(yuǎn)的遺憾。父親將美好的人生記憶講述給我,與我分享他生命中快樂(lè)的時(shí)光和難忘的鄉(xiāng)情,讓我體會(huì)到親情的美好。4.父親度過(guò)了漫長(zhǎng)的人生歲月,拋掉了人世的所有記憶,與世長(zhǎng)辭了。每一位記憶消退的老人,離世的過(guò)程是痛苦而解脫的,親人們有義務(wù)陪伴他們讓他們快樂(lè)地離世?!窘馕觥?.試題分析:概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),通讀全文,理清故事線索,梳理情節(jié),根據(jù)主要人物的活動(dòng),采用“人+事+結(jié)果”的方法進(jìn)行概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。本題概括時(shí)要注意理順清楚時(shí)間。仔細(xì)閱讀本文,主要寫“父親”,可概括為:①十六歲時(shí)離開農(nóng)村與家人永別。②十歲時(shí)在老家棗樹園抓神仙烤著吃、燒著吃。③七歲時(shí)在城墻上巡邏、在大水塘里玩耍。④三歲時(shí)去姥姥家過(guò)年。2.試題分析:體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境,對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí),要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。本題可從任務(wù)描寫的角度賞析。如:“用兩手抓著食物大口大口咬著吃,臉上露出十分滿足的神情?!边\(yùn)用了動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫,寫出了父親生病后因饑餓大口吃飯的情形,表達(dá)了我對(duì)父親的關(guān)愛。3.試題分析:(1)考查篩選信息并整合信息的能力。第一空作答,要在閱讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,鎖定有效信息范圍,準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)句子作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。(2)第二空作答,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章寫父親所講的故事,結(jié)合文章的主旨概括作答。結(jié)合文本可知,第(14)段中“去體驗(yàn)他的痛”中的“痛”指的是父親十六歲永別家鄉(xiāng),一生無(wú)法與家人團(tuán)圓,不能對(duì)至愛的母親盡孝,留下了永遠(yuǎn)的遺憾。第(16)段中“這是他生前給我的最后一筆愛的饋贈(zèng)”中“愛的饋贈(zèng)”指的是:父親將美好的人生記憶講述給我,與我分享他生命中快樂(lè)的時(shí)光和難忘的鄉(xiāng)情,讓我體會(huì)到親情的美好。點(diǎn)睛:篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。4.試題分析:此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō),結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用,使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨,抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式,委婉含蓄,意在言外,能引發(fā)讀者的想象或思考。文章的最后一段,在結(jié)構(gòu)上,與前文呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);內(nèi)容上,交代了父親的離世,提示文章的中心,給讀者留下思考的空間。結(jié)合文本內(nèi)容分析,?在陪伴臥病在床的父親的日子里,聽父親回憶童年,抓來(lái)神仙烤著吃的趣味,是父親活著和活過(guò)的一種記憶和符號(hào)。而隨著父親的逝去,在“我”心中烤神仙已經(jīng)超越了現(xiàn)實(shí)中趣味,有了某種象征意義,神仙是羽化了的父親的影子,烤神仙隨著父親的逝去而被深深地埋藏進(jìn)記憶里。據(jù)此理解,結(jié)合文章的具體內(nèi)容和主旨分析作答。12、1.A2.我為母親親手做的小鴨子被灰頭土臉地遺棄在老房子里而難過(guò);我為母親老了再也做不出這樣可愛的小鴨子而感到惆悵。3.(1)“終于”指最終(副詞),強(qiáng)調(diào)先生尋找小板凳的不易,突出先生找到小板凳時(shí)的驚喜和激動(dòng)。(2)神態(tài)描寫,生動(dòng)形象地寫出公爹對(duì)我們要丟棄他無(wú)比珍惜的剪報(bào)時(shí)的不滿、激動(dòng)及保護(hù)剪報(bào)的決心。4.將“我”對(duì)這只舊得不能再舊的小板凳的厭棄和先生對(duì)小板凳的珍視形成鮮明的對(duì)比(運(yùn)用對(duì)比的手法),突出了先生對(duì)小板凳的喜愛和對(duì)童年的懷念。5.示例:標(biāo)題運(yùn)用了比喻的修辭手法,新穎獨(dú)特,能吸引讀者的閱讀興趣;題目?jī)?nèi)涵豐富,情感扶手既指剪報(bào)、小鴨子、小凳子等貼身的物品,又指親近的人或者貼身的物件對(duì)我們的陪伴;暗示文章的主題,每個(gè)人的生命中都需要情感扶手,我們要理解這種情感的寄托,要珍視和感激它們給予我們溫暖和慰藉?!窘馕觥?/p>
1.A項(xiàng)“第②段中的‘象征性’有代表性的意思,寫出公爹處理剪報(bào)時(shí)的慎重態(tài)度”理解有誤?!跋笳餍浴痹谏詈凸ぷ髦斜桓嗟貞?yīng)用在處理一些問(wèn)題時(shí)候的思路和方法,這里的“象征性”寫出公爹處理剪報(bào)時(shí)的敷衍態(tài)度,他舍不得這些簡(jiǎn)報(bào)。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容及情感的理解分析。結(jié)合前文第③段語(yǔ)境“今天見這只小鴨子灰頭土臉地被遺棄在老房子里,心里便有一種說(shuō)不出的難過(guò)?!焙偷冖芏握Z(yǔ)境“母親說(shuō)眼神不行了,不再做手工,因?yàn)椴荒艽┲樽?。想著母親再也做不出這樣可愛的小鴨子了,這些手工制品或?qū)⒊蔀樗慕^版,因而除了珍惜之外更多了些許惆悵。”理解分析即可。3.(1)本題考查品析詞語(yǔ)表達(dá)效果的能力。先說(shuō)出詞語(yǔ)的含義和效果,再進(jìn)行分析表達(dá)效果,具體解答方法是:①詞的意思或內(nèi)容。②結(jié)合語(yǔ)境談表達(dá)效果。③結(jié)合人物的性格和感情分析。“終于”是副詞,這里指最終,強(qiáng)調(diào)先生尋找小板凳的不易,突出先生的驚喜、激動(dòng)之情。(2)考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法有肖像(外貌)、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言(對(duì)話)、心理等。從另外一個(gè)角度看,又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。其作用是形象生動(dòng)地刻畫出人物……的性格(情感、心理)特征,或是襯托、突出……的特點(diǎn),表達(dá)作者的……感情?!皺M眉冷對(duì),氣血上升,手指顫抖著,擺出一副誓死捍衛(wèi)的架勢(shì)”是對(duì)公爹的神態(tài)描寫,寫出他對(duì)我們要丟棄他無(wú)比珍惜的剪報(bào)時(shí)的不滿與憤怒,突出了他保護(hù)剪報(bào)的決心。4.本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型,要閱讀文章內(nèi)容,理解大意,揣摩寫作技巧,要根據(jù)語(yǔ)段寫了哪些內(nèi)容,與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系,對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。第⑥段寫“我”看到小凳子時(shí)厭棄的態(tài)度,而先生則是對(duì)小板凳極其珍視,這是運(yùn)用了對(duì)比的手法,突出了先生對(duì)小板凳的喜愛和對(duì)童年的懷念。5.本題考查標(biāo)題的賞析。解答此題可先分析標(biāo)題的含義,然后從其所蘊(yùn)含的情感來(lái)分析絕妙之處。結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看,標(biāo)題內(nèi)涵豐富:“情感扶手”既指剪報(bào)、小鴨子、小凳子等貼身的物品,又指親近的人或者貼身的物件對(duì)我們的陪伴;“在我們的生命進(jìn)程中,每個(gè)人都曾有親近的人或貼身的物品陪伴過(guò)。這些陪伴是我們一程一程走過(guò)來(lái)的情感扶手,是我們感到溫暖和驅(qū)散心靈孤獨(dú)的慰藉。”點(diǎn)明了文章的主題。理解了含義,再分析作用,很明顯,標(biāo)題能起到吸引讀者閱讀興趣的作用,給讀者留下深刻的印象。13、1.引出話題——民間文學(xué),激發(fā)閱讀興趣;引發(fā)人們的對(duì)民間文學(xué)衰落原因的思考,表達(dá)作者對(duì)這種現(xiàn)象發(fā)生的痛惜。2.不能調(diào)換。兩段都是寫民間文學(xué)的重要價(jià)值,但第⑷段主要寫民間文學(xué)的傳承對(duì)培育人的鄉(xiāng)土意識(shí)、民間社會(huì)對(duì)文化同源觀念的認(rèn)同等所起的重要作用,且與第⑶段緊密聯(lián)系。第⑸段則從更大的層面,中國(guó)各民族各地區(qū)的民間文學(xué)共同傳承的價(jià)值觀角度來(lái)談民間文學(xué)的價(jià)值。⑷⑸兩段由淺入深、由小到大、層層遞進(jìn)、邏輯嚴(yán)密地展開論述,所以不能調(diào)換。3.C4.深度挖掘中國(guó)民間文學(xué)的智慧資源,重構(gòu)這些智慧資源的日常生活路徑,逐漸增強(qiáng)人們接受本土智慧資源的信心,從而讓民間文學(xué)重回日常生活。借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn),將傳統(tǒng)民間文學(xué)資源與現(xiàn)代人的審美需求結(jié)合,對(duì)傳統(tǒng)民間文學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使其與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有效嫁接?!窘馕觥?.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用最近一項(xiàng)調(diào)查顯示,引出“民間文學(xué)”
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