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文檔簡介
河南省上蔡縣第二高級中學(xué)2024屆高考考前提分語文仿真卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。縱觀人類文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。的樓蘭古城,是人類向大自然過度索取留下的深刻教訓(xùn);潤澤一方的都江堰,記錄下中國人利用自然的樸素智慧;新中國成立以來,三代塞罕壩人接力傳承,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。人類與生態(tài)環(huán)境互動的諸多事例,一遍遍警示和昭示我們:、竭澤而漁的發(fā)展方式已走到盡頭,順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展已是必然選擇。綠色是大自然的底色,我們要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會制造了大量的財富。面對脆弱的生態(tài)環(huán)境,我們不能再走“先污染,后治理”的老路。如今,綠色生活方式已經(jīng)是中國社會的新時尚,生態(tài)環(huán)保思想日益成為主流文化。垃圾分類制度逐步推進(jìn),綠色出行為“最后一公里”難題找到了答案,“地球一小時”等環(huán)保公益活動……():保護(hù)環(huán)境的自覺,推動形成全社會共同參與的環(huán)境治理體系。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.黃沙漫天妥善殺雞取卵如火如荼B.黃沙漫天妥當(dāng)以卵擊石如日中天C.過眼云煙妥善殺雞取卵如日中天D.過眼云煙妥當(dāng)以卵擊石如火如荼2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.工業(yè)化留下了滿目瘡痍的生態(tài)創(chuàng)傷,也為社會創(chuàng)造了大量的財富。B.工業(yè)化留下了滿目瘡痍,也為社會創(chuàng)造了大量的財富。C.工業(yè)化為社會制造了大量的財富,也留下了滿目瘡痍。D.工業(yè)化為社會創(chuàng)造了大量的財富,也留下了滿目的生態(tài)創(chuàng)傷。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.熱愛自然的情懷,凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動力B.對自然的熱愛,凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動力C.熱愛自然的情懷,凝聚成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動力D.對自然的熱愛,凝結(jié)成生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動力2、閱讀下面的文字,完成下面小題。熱播的科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕:在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭,中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球因木星引力而獲救。這種為人類命運(yùn)_________的英雄精神,令無數(shù)觀眾為之動容。它擊中了人們的心靈,更傳承著千百年來________的家國情懷和奉獻(xiàn)精神。天地英雄氣,千秋尚凜然。一個懂得珍惜并獎勵英雄的國家,才能激發(fā)更多英雄________。近日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好國家勛章和國家榮譽(yù)稱號提名評選工作的通知》,以中華人民共和國成立70周年為契機(jī),“首次開展國家勛章和國家榮譽(yù)稱號評選頒授,隆重表彰一批為中華人民共和國建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物”。作為國家最高榮譽(yù),國家勛章和國家榮譽(yù)稱號既是對獲獎?wù)弑救送怀龉兒途耧L(fēng)范的高度肯定,也承載著一代代人________建設(shè)國家、逐夢復(fù)興的崢嶸歷程?!皣掖笫拢ㄙp與罰”。國家功勛榮譽(yù)表彰的價值正在于,(),召喚更多人把個人奮斗匯入時代洪流。(摘自人民日報評論員觀察)1.文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.中國航天員劉培強(qiáng)駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬噸燃料撞向木星,使地球因擺脫木星而被救。B.中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球擺脫了木星引力而獲救。C.中國航天員劉培強(qiáng)攜帶數(shù)十萬噸燃料駕駛空間站主控室撞向木星,地球得以擺脫木星引力而被救。D.中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,使地球得以擺脫木星引力而獲救。2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,矗立家國情懷的精神燈塔,以“禮”正國,以勵率民B.以“禮”正國,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,以勵率民,矗立家國情懷的精神燈塔C.以“禮”正國,以勵率民,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,矗立家國情懷的精神燈塔D.以勵率民,矗立家國情懷的精神燈塔,以“禮”正國,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度3.依次填入文中橫線處的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.大義凜然代代相傳繼往開來勵精圖治B.慷慨以赴生生不息前赴后繼篳路藍(lán)縷C.大義凜然生生不息前赴后繼勵精圖治D.慷慨以赴代代相傳繼往開來篳路藍(lán)縷3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。(班)固字孟堅,年九歲,能屬文誦詩賦。及長,遂博貫載籍。所學(xué)無常師,不為章句,舉大義而已。永平初,東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政,開東閣,延英雄。時固始弱冠,奏記說蒼,薦桓梁、晉馮諸人,蒼納之。父彪卒,歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳,乃潛精研思,欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗,告固私改作國史者,有詔下郡,收固系京兆獄,盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考,不能自明,乃馳詣闕上書,具言固著述意。顯宗甚奇之,召詣校書部,與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成世祖本紀(jì),遷為郎。固又作列傳、載記二十八篇,奏之。帝乃復(fù)使終成前所著書。固以為漢紹堯運(yùn),以建帝業(yè),至于六世,史臣乃追迷功德,私作本紀(jì),編于百王之末,廁于秦、項之列,太初以后,闕而不錄,故探撰前記,綴集所聞,以為《漢書》。固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當(dāng)世甚重其書學(xué)者莫不諷誦焉永元初,大將軍竇憲出征匈奴,以固為中護(hù)軍,與參議。北單于聞漢軍出,遣使款居延塞,欲修呼韓邪故事,朝見天子,請大使。憲上遺固行中郎將事,將數(shù)百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭,聞虜中亂,引還,及竇憲敗,固先坐免官。固不教學(xué)諸子,諸子多不遵法度,吏人苦之。初,洛陽令種兢嘗行,固奴干其車騎,吏椎呼之,奴醉罵,兢大怒,畏憲不敢發(fā),心銜之。及竇氏賓客皆逮考,兢因此捕系固。遂死獄中,時年六十一。詔以譴責(zé)兢,抵主者吏罪。論曰:司馬遷、班固父子,其言史官載籍之作,大義粲然著矣。議者威稱二子有良史之才。遷文直而事核,固文贍而事詳。若固之序事,不激詭,不抑抗①,贍而不穢,詳而有體,使讀之者亹亹②而不厭,信哉其能成名也。彪、固譏遷,以為是非頗謬于圣人。然其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣。固傷遷博物洽聞,不能以智免極刑。然亦身陷大戮,智及之而不能守之。嗚呼,古人所以致論于目睫也。(節(jié)選自《后漢書·班彪列傳》)(注)①抑抗:縮小與夸張。②亹亹(weǐ):不倦。1.下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑涞姆治?,正確的一項是固自永平中始受詔潛精積思二十余年至建初中乃成當(dāng)世甚重其書學(xué)者莫不諷誦焉A.從文化常識看,句中的“永平”“建初”等年號表示時間,所以“固自永平中始”與“至建初中”后都應(yīng)該斷開。B.從句意看,“潛精積思二十年”是“詔”的具體內(nèi)容,所以“受詔潛精積思二十年”是一個表意完整的句子。C.從語法角度分析,“重”形容詞用作動詞,作“當(dāng)世”的謂語,與“其書”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),故“其書”后要斷開。D.從句間關(guān)系看,“重其書”是“當(dāng)世”“莫不諷誦焉”的原因,所以“莫不諷誦焉”前應(yīng)斷開。2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.堯是傳說中上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),《史記》記載其為“五帝”之一,是儒家推崇的圣明君主。B.賓客是指古代同宗族出身的或投靠依附王侯貴族并為其效命的門客,文中指竇氏的族人。C.《漢書》是中國第部紀(jì)傳體斷代史,與《史記》《后漢書》《三國志》并稱為“前四史”。D.論是附在史傳后面的評語,多是對歷史事件和人物的評論,有時也是作者的諷喻或感慨。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.班固聰穎多才,年輕有為。他九歲時就能寫詩作文,長大后博覽群書,不拘泥于一家學(xué)說;剛成年就向劉蒼薦才并被接納。B.班固經(jīng)歷磨難,矢志修史。他被人舉報私修官史而遭遇了牢獄之災(zāi);在班超營營救澄清冤情后,被皇帝召到校書部繼續(xù)著書。C.班固潛心著述,享譽(yù)當(dāng)時,他追溯記述帝王的功德,私下里撰寫他們的本紀(jì),人們稱贊他與司馬遷都具有優(yōu)秀史官的才能。D.班固治家無方,牽連被害。班固疏于管教家人,因奴仆醉酒冒犯種兢而被其懷恨在心,后來遭到種兢挾私報復(fù),被害致死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)固弟超恐固為郡所核考,不能自明,乃馳詣闕上書,具言固著述意。(2)會南匈奴掩破北庭,聞虜中亂,引還,及竇憲敗,固先坐免官5.請結(jié)合文本簡要概括《漢書》的優(yōu)點(diǎn)和不足。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷的《報任安書》中,“_________,_________”兩句以《詩經(jīng)》為例提出了“發(fā)憤著書”的觀點(diǎn)。(2)從蘇軾的《石鐘山記》我們可以得到一個啟示:治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,“_________,_________”的態(tài)度是不可取的。(3)辛棄疾《青玉案·元夕》中描寫女子盛裝觀燈情態(tài)的兩句詞是“_________,_________”。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。旅宿杜牧旅館無良伴,凝情自悄然。寒燈思舊事,斷雁警愁眠。遠(yuǎn)夢歸侵曉,家書到隔年。滄江好煙月,門系釣魚船。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.全詩語言千錘百煉,色調(diào)清麗明快,直抒胸臆,感情至深,真切動人。B.首聯(lián)直接破題,點(diǎn)明情境。“自”字是“無良伴”的呼應(yīng),體現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)。C.頷聯(lián)由室內(nèi)的寒燈寫到室外的雁叫,視聽結(jié)合,描繪出了一幅寒夜孤客思鄉(xiāng)圖景D.頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合,想象奇特,表現(xiàn)出詩人因愁思難耐、歸家無望而生出的怨恨。2.此詩尾聯(lián)在藝術(shù)上很有特色,請結(jié)合詩句具體賞析。6、(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。7、閱讀下面的文字,完成各題。棋王(節(jié)選)阿城(1)人是越來越多。后來的人拼命往前擠,擠不進(jìn)去,就抓住人打聽,以為是殺人的告示。婦女們也抱著孩子們,遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍成一片。數(shù)千人鬧鬧嚷嚷,街上像半空響著悶雷。(2)王一生坐在場當(dāng)中,手放在兩條腿上,眼睛虛望著,一頭一臉都是土。我給他拍一拍土。他按住我的手,我覺出他有些抖。他低低地說:“事情鬧大了。書包你拿著,不管怎么樣,書包不能丟。書包里有……有我媽的無字棋(注)?!彼氖菽樣指捎峙K,鼻溝也黑了,頭發(fā)立著,喉嚨一動一動的,兩眼黑得嚇人。我知道他拼了,心里有些酸,只說:“保重!”(3)棋開始了。幾千人不再出聲兒。自愿服務(wù)的人一會兒緊一會兒慢地傳出棋步,外邊兒的人就變動著棋子兒。風(fēng)吹得八張大紙嘩嘩地響,棋子兒蕩來蕩去。(4)太陽斜斜地照在一切上,燒得耀眼。前幾十排的人都坐下了,仰起頭看,后面的人也擠得緊緊的,一個個土眉土眼,頭發(fā)長長短短吹得飄,再沒人動一下,似乎都把命放在棋里搏。(5)我伸手到王一生書包里去掏摸,捏到一個小布包兒,拽出來一看,上面繡了一只蝙蝠,四邊兒都用線做了圈口,針腳很細(xì)密。取出一個棋子,確實(shí)很小,在太陽底下竟是半透明的,像是一只眼睛,正柔和地瞧著。我把它攥在手里。(6)太陽終于落下去了。人們?nèi)栽诳粗@镞厓簜鞒鲆痪渫跻簧钠宀?,外面的人就嚷動一下。專有幾個人騎車為在家的冠軍傳送著棋步。(7)我看見腳卵很高興的樣子,心里就松開一些,問:“怎么樣?我不懂棋?!蹦_卵抹抹頭發(fā),說:“蠻好,蠻好。這種陣式,我從來也沒有見過,你想想看,九個人與他一個人,九局連環(huán)!車輪大戰(zhàn)!”(8)有兩個人從各自的棋盤前站起來,朝著王一生鞠躬,說:“甘拜下風(fēng)?!蓖跻簧c(diǎn)點(diǎn)頭兒,看了他們的位置一眼。(9)他仍舊雙手扶膝,眼平視著,像是望著極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處,又像是盯著極近的近處。喉結(jié)許久才動一下。(10)我找了點(diǎn)兒涼水來,悄悄走近他,在他跟前一擋,他抖了一下,眼睛刀子似地看了我一下,一會兒才認(rèn)出是我,干干地笑了一下。我指指水碗,他接過去,正要喝,一個局號報了棋步。他把碗高高地平端著,水紋絲兒不動。他看著碗邊兒,回報了棋步,才咽口水下去,“咕”的一聲兒,聲音大得可怕,眼里有了淚花。他把碗遞過來,眼睛望望我,有一種說不出來的東西在里面游動,嘴角兒緩緩流下一滴水,把下巴和脖子上的土沖開一道溝兒。(11)忽然人群發(fā)一聲喊。我回頭一看,原來只剩了一盤,恰是與冠軍的那一盤。盤上只有不多幾個子兒。王一生的黑子兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地峙在對方棋營格里,后方老帥穩(wěn)穩(wěn)地呆著,尚有一“士”伴著。(12)我的肚子拖長了音兒在響,腳下覺得軟了,就揀個地方坐下,仰頭看最后的圍獵,生怕有什么差池。(13)人群亂起來,紛紛閃開。只見一老者由旁人攙著,慢慢走來,嘴嚼動著,上上下下看著八張定局殘子。這就是本屆地區(qū)冠軍。他看完了棋,跺跺土,昂了頭,由人攙進(jìn)棋場。眾人一擁而起。我急忙搶進(jìn)大門,只見老者進(jìn)了大門,立定,往前看去。(14)王一生孤身坐在大屋子中央,雙手支在膝上,鐵鑄一個細(xì)樹樁。高高的一盞燈照在他臉上,眼晴深陷,黑黑的似俯視大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中,久久不散,又慢慢彌漫開來,灼得人臉熱。(15)老者咳嗽一下,底氣十足。王一生忽然目光短了,發(fā)覺了眾人,輕輕地掙了一下,卻動不了。老者向前幾步,朗聲叫道:“后生,小小年紀(jì),就有這般棋道,老朽有幸與你接手,感觸不少,愿與你做個忘年之交。這盤棋下到這里,權(quán)做賞玩,不知你可愿意言和,給老朽點(diǎn)面子?”(16)王一生再掙了一下,仍起不來。我急忙過去,托住他的腋下,提他起來。他的腿仍是坐著的樣子,直不了,半空懸著。我感到手里好像只有幾斤的份量,就把他放下,去揉他的雙腿、臉和脖子。半晌,他的身子才軟下來,慢慢把嘴張開,又合上,再張開,“啊啊”很久,才鳴嗚地說:“和了吧?!保?7)人漸漸散了,王一生還有一些木。我忽然覺出左手還攥著那個棋子,就張了手給他看。他呆呆地盯著,似乎不認(rèn)得,可喉嚨里就有了響聲,猛然“哇”地一聲兒吐出一些粘液,嗚嗚地說:“媽,兒今天……媽——”(注)王一生的媽媽起初反對王一生下棋,后來同意了。她撿牙刷把磨了一副無字棋,臨死前送給了王一生。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開頭的場面描寫,渲染了緊張的氣氛,為下文王一生的出場作了鋪墊,同時設(shè)置懸念,激發(fā)了讀者對故事走向的好奇心。B.第(2)自然段加點(diǎn)的“虛”字,形象地表現(xiàn)了王一生此時內(nèi)心的緊張,也說明對于眼前的棋局他并無太大把握。C.第(14)自然段中的“鐵鑄一個細(xì)樹樁”,運(yùn)用比喻的手法,刻畫出了此時的王一生全身心沉浸于棋局之中的形象。D.小說最后王一生“啊啊”很久,才嗚嗚地說“和了吧”,表現(xiàn)了他聽到老者愿意和局,內(nèi)心非常高興,但又竭力掩蓋的矛盾心理。2.小說中三次寫到了“媽媽的無字棋”,請結(jié)合全文分析這樣寫的深刻意蘊(yùn)。3.有人評價這篇小說在藝術(shù)表現(xiàn)上“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”,請結(jié)合文本進(jìn)行賞析。8、閱讀下面的材料,完成文后各題。材料一茶起源于中國。雖然神農(nóng)氏最早發(fā)現(xiàn)并利用茶只是傳說,但中國茶文化的形成源于我國唐代卻是不爭的事實(shí)。自唐開元年間起,唐人上自天子,下至黎民百姓,幾乎所有人都不同程度地飲茶。唐人飲茶已開始注重品飲藝術(shù),這與唐之前的茶主要作為藥用或者是粗放型解渴的飲用形式相比,是一個質(zhì)變的過程。唐朝中葉盛行煎茶法,煎茶用的是餅茶,將餅茶加工成細(xì)末狀的茶末,再進(jìn)行煎煮。陸羽的《茶經(jīng)》將飲茶分為賞茶、鑒水、列具、烹煮、品飲等若干環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都使人置身于美的境界之中,這就把飲茶的方法程序化了,并輔以美學(xué)思想,從而形成優(yōu)美的意境和韻律,將飲茶上升到藝術(shù)的高度。在宋代,茶不僅成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡奈锲?是“開門七件事”之一,而且飲茶的風(fēng)俗深入到民間生活的各個方面。當(dāng)時,開封、臨安兩都茶肆、茶坊林立,客來敬茶的禮俗也已廣為流傳。與唐代相比,宋代茶文化有了明顯的變化,飲茶方法在唐代陸羽的基礎(chǔ)上又邁進(jìn)了一步,由原來的煎茶法發(fā)展成為更為高雅的點(diǎn)茶法。點(diǎn)茶法比唐代煎茶法更講究,追求茶的真香、真味,不摻任何雜質(zhì),當(dāng)時的時尚還十分注重點(diǎn)茶過程中的動作優(yōu)美協(xié)調(diào)。較之于唐代煎茶,宋人更喜愛典雅精致的點(diǎn)茶藝術(shù)。元代雖然歷史較短,但在飲茶法上卻進(jìn)一步走向成熟。唐宋時期人們飲茶時加入蔥、姜、鹽等調(diào)料與茶混煮的習(xí)慣,到了元代逐漸被擯棄,采用更為簡單的“清飲”方式。元代人已開始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調(diào)料。這種簡便、純粹的“清飲”方式被越來越多的人接受。茶文化發(fā)展到明代,發(fā)生了具有劃時代意義的變革。隨著茶葉加工方法的簡化,茶的品飲方式也走向簡單化,盛行了幾個世紀(jì)的唐宋煎點(diǎn)飲茶法變革成了用沸水沖泡的瀹飲法,“瀹”有“浸、漬”的意思。瀹飲法,即以沸水直接沖泡茶葉的方法。這種沸水沖泡散茶的飲用方法逐漸取代了煎點(diǎn)法的主導(dǎo)地位,成為中國人至今都普遍使用的飲茶方法。(取材于姜天喜《論中國茶文化的形成與發(fā)展》)材料二從詞義上說,茶道指基于茶自身的性質(zhì)而淬煉出的精神世界。茶道正是以茶為載體在品茗中以茶說事、以茶喻理、以茶論道。從與中國傳統(tǒng)思想的關(guān)聯(lián)角度上看,中國茶道的具體內(nèi)容可以表達(dá)為如下三個方面,即閑、隱、樂。三者統(tǒng)一到人,媒介是茶?!伴e”就是有工夫,并且肯在茶上下功夫,茶因閑得以成就,閑因茶得以充實(shí)。時間上的閑只是一個方面,重要的是心理上、精神上的閑,關(guān)鍵在于一種生活態(tài)度,即從容應(yīng)對,等閑看待苦難滄桑,視榮辱或聲譽(yù)為身外物,置之度外,心中只有茶,將我融于茶,將茶化作我。這樣的“閑”正是精神成長、自我發(fā)掘和自由意志伸張所必備的思想品質(zhì),得閑之真諦的人才會在意向內(nèi)觀照,求取獨(dú)立的自我。茶道中的“隱”揭示的是茶人、飲者在社會生活中如何立身的大問題。隱后返本,身處鬧市求心安,身處高位知進(jìn)退,隱與顯是一對相互依托的對立統(tǒng)一,隱后再顯的是本真的我,不忘初心,為人處世不忘己身?!半[”要有強(qiáng)大的內(nèi)心支持才可持久,避喧囂而處落寞,離繁華而安清貧,這非一般人可為。陸羽在《茶經(jīng)》里說“茶之為用,味至寒;為飲,最宜精行儉德之人”。他不是說喝茶后,人就自動獲得了“精行儉德”,相反,那些本就“精行儉德之人”是最宜飲茶的,陸羽的意思十分明了,那就是人選擇了茶,茶的德行是人的德性之外顯,飲者之品性投射到茶這一實(shí)物上。“樂”是中國文化傳統(tǒng)的重要主張??鬃釉?,“知者樂水,仁者樂山”,孟子提出“與民同樂”,《太平經(jīng)》云:“人最善者,莫若常欲樂生,汲汲若渴,乃后可也?!敝袊幕瘋鹘y(tǒng)更加傾心于“德樂合一”,如助人為樂、樂于助人、樂善好施,都是將行善、助人與快樂聯(lián)系在一起。這樣的快樂是一種因所認(rèn)同的價值得到實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的內(nèi)心愉悅,是一種精神快樂,體現(xiàn)了“眾樂樂”般的精神快感。中國茶道之樂重申了對人身處其中境遇的關(guān)切,因此,中國茶道具有平實(shí)的表現(xiàn)形式和生活化的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)材料三明代的書畫家徐渭被世人稱為“茶癡”,他明確提出了宜茶境界說,認(rèn)為物境、藝境、人境、心境俱美者乃宜茶最高境界。物境指飲茶的環(huán)境,主要指不是人為建造的居室、樓宇,而是自然天成、幽靜清雅的場所,如竹海、梅林、泉邊、湖畔等。藝境指使用器具的造型、沖泡或飲用之法的得體、撫琴弄簫的聲樂等共同構(gòu)成的雅致脫俗的氛圍。人境則指嘉賓來客與主人的融洽關(guān)系,專心于飲茶,彼此聲氣相投、趣味相和。心境指在飲茶中忘卻世間萬象,人與茶、茶與人合二為一,一心悟道,由此求得心胸的物我兩忘、豁然開朗。茶道四境界不是人生境界,也非道德境界,它只是對生活情趣的關(guān)注,在匆忙、庸常的日常生活中尋找情投意合的同道,在刻意營造出的人為環(huán)境中折射當(dāng)事人的思緒和體悟,這就是生活的閑、人生的隱和現(xiàn)世的樂。中國傳統(tǒng)茶道的四境說所講的茶道不是在用時間來衡量,相反,只在乎空間。中國人喝茶可以從早到晚,時間似乎停滯了,時間的意義消逝了,重要的是喝的什么茶、用的什么茶具、所處怎樣的環(huán)境和心境,這些都是空間要素。中國茶道弱化了時間維度,突出了空間維度,飲者共處的空間的屬性得到充分闡發(fā)。據(jù)說真正諳茶者在頭三杯不事任何言語,靜靜品茶,全身心關(guān)注茶主泡茶的一舉一動,用心體會茶湯之味、茶器之美、茶藝之精、茶席之雅等等。品茶過程中茶者的思想溝通不是靠語言傳遞,而是靠共感,情感共鳴,這樣的情感分享與特定的場景及其要素相匹配,它是以彼此共在、身心在場為其表現(xiàn)形式的。(取材于李萍《中國文化傳統(tǒng)與茶道四境說》)1.根據(jù)材料一,下列對中國茶文化發(fā)展歷史的理解,不正確的一項是A.茶起源于中國,茶文化的形成可追溯到神農(nóng)氏時期。B.唐之前粗放型解渴的飲茶方式到唐代演變?yōu)榧宀璺?。C.宋代點(diǎn)茶法比唐代更高雅,注重動作的優(yōu)美協(xié)調(diào)。D.從元至明的飲茶法越來越簡單化,并流傳至今。2.根據(jù)材料一,下列對從唐至今飲茶風(fēng)俗的理解,正確的一項是A.沸水沖泡是一貫的飲茶方法B.中國人普遍喜歡飲茶C.飲茶講究典雅精致的藝術(shù)D.飲茶追求茶葉的真香、真味3.下列對材料二中出現(xiàn)的字詞的解說,不正確的一項是A.淬煉:淬,讀作“cuì”。B.載體:載,書寫的第九筆是撇(丿)。C.置之度外:度,義同“氣度不凡”中的“度”。D.眾樂樂:樂,“快樂”之意。4.根據(jù)材料二,下列詩句表達(dá)的意境不符合茶道中“隱”的一項是A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。(陶淵明《飲酒》)B.巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)C.杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。(王維《田園樂》)D.雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。(王建《雨過山村》)5.根據(jù)材料二,下列對茶道內(nèi)容的理解,正確的一項是A.“閑”不是指時間上的閑,重要的是一種生活態(tài)度。B.茶道中的“隱”是指要避開喧囂繁華而隱居山林。C.陸羽認(rèn)為飲茶可以使人成為“精行儉德之人”。D.茶道體現(xiàn)了中國文化中“德樂合一”的樂觀精神。6.根據(jù)材料三,下列對茶道四境的理解,正確的一項是A.徐渭認(rèn)為飲茶的物境包括使用的器具、沖泡的方法、聲樂氛圍等。B.茶道四境不僅體現(xiàn)了生活的情趣,也體現(xiàn)了道德境界的追求。C.傳統(tǒng)茶道的四境只在乎空間要素而弱化了時間維度。D.真正懂茶的人在品茶的全過程中是不能用語言交流的。7.閱讀下面《紅樓夢》片段,回答問題。①妙玉聽了,忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤,里面放一個成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。賈母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑說:“知道。這是老君眉?!?/p>
②那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉,二人隨他出去,寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi),寶釵坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團(tuán)上。③又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳,杯上鐫著“<分瓜>瓟斝”三個隸字,后有一行小真字是“晉王愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝,遞與寶釵。那一只形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鐫著“點(diǎn)犀{喬皿}”。妙玉斟了一{喬皿}與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。④“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下,今年夏天才開了。我只吃過一回,這是第二回了。”根據(jù)上面《紅樓夢》片段,以及本大題三個材料的內(nèi)容,下列分析不正確的一項是A.從賈母等人飲茶的方法可以判斷,他們的飲茶法不屬于煎茶法。B.妙玉單叫寶釵、黛玉去耳房飲茶,體現(xiàn)了茶道四境中的“人境”。C.妙玉給寶釵、黛玉的茶具很珍貴,只將自己用的茶具給寶玉,說明男女有別。D.妙玉深諳茶道,對泡茶的用水非常講究,表現(xiàn)她恬淡、孤傲、清高的性格。8.當(dāng)代人應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊(yùn)含的文化精神呢?請根據(jù)三則材料的內(nèi)容,提三條建議。9、閱讀下面的文字,完成各題。西蒙的爸爸莫泊桑十二點(diǎn)的鐘聲剛剛敲過,學(xué)校的大門就開了,孩子們爭先恐后、你推我擠地涌出來。可是,他們不像平日那樣很快散開,卻在三五成群地低聲談?wù)?。他們聽完了又互相轉(zhuǎn)告一個十四五歲的大孩子說的這句話:“你們知道吧……西蒙……嘿嘿,他沒有爸爸?!辈祭市ご蠼?歲的兒子也在校門口出現(xiàn)了。這當(dāng)兒,一群群還在交頭接耳的同學(xué),突然爆發(fā)出一片殘忍的笑聲,像在狂歡中的野人一樣,他們很自然地牽起手來,圍著他一邊跳,一遍又一遍地叫:“沒有爸爸,沒有爸爸!”他氣得發(fā)了狂,正好腳底下有幾塊石頭,他拾起來,使勁朝折磨他的那些人扔過去,他們嚇得四散奔逃?,F(xiàn)在只剩下這個沒有爸爸的小家伙一個人了,他撒開腿朝田野里奔去,他想投河自殺。天氣很熱,也很舒適。和煦的陽光曬著青草。河水像鏡子似的發(fā)亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過眼淚以后的那種困倦,恨不得躺在暖烘烘的草地上睡一會兒。突然一只沉重的手按在他肩上,一個粗壯的聲音問他:“什么事叫你這么傷心呀,小家伙?”西蒙回過頭去。一個長著鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)的高個兒工人和藹地看著他。他眼睛里、嗓子里滿是淚水,回答:“他們?nèi)⌒ξ摇驗椤摇摇瓫]有爸爸……沒有爸爸?!惫と说哪樕兊脟?yán)肅起來,他認(rèn)出了這是布朗肖大姐的孩子。雖然他到當(dāng)?shù)夭痪?,可是他已?jīng)隱隱約約地知道一些她過去的情況。“好啦,”他說,“別難過了,我的孩子,跟我一塊去找媽媽吧。你會有……會有一個爸爸的。”“您愿意做我的爸爸嗎?”孩子看見那人不回答,又說,“您要是不愿意,我就再去投河?!蹦枪と税堰@件事當(dāng)做玩笑,微笑著回答:“當(dāng)然嘍,我很愿意?!薄澳惺裁?”孩子接著問,“別人再問起您的名字,我就可以告訴他們了?!薄胺屏衅??!蹦侨嘶卮?。西蒙沉默了一會兒,把這個名字牢牢記在心里,然后伸出雙臂,無限快慰地說:“好!菲列普,您是我的爸爸啦?!惫と税阉饋恚蝗辉谒p頰上吻了兩下,很快地跨著大步溜走了。第二天放學(xué)以后,那個大孩子又想重新開始,可是他像扔石子似的,沖著他的臉把話扔了過去:“我爸爸叫菲列普?!敝車懫鹆艘黄吲d的喊叫聲:“菲列普誰?……菲列普什么?……菲列普是個啥?……你這個菲列普是打哪兒弄來的?”西蒙沒有回答;他懷著不可動搖的信心,用挑釁的眼光望著他們。大孩子得意地搓著手,說:“因為你要是有的話,他就應(yīng)該是你媽的丈夫。”西蒙窘住了,不過他還是回答:“他反正是我的爸爸?!辈祭市ご蠼愕膬鹤哟瓜骂^,心事重重地朝盧瓦宗老大爺開的鐵匠鋪?zhàn)呷?。菲列普就在那里干活兒。西蒙走進(jìn)去的時候,誰也沒有注意。在這一陣不常有的靜寂中,響起了西蒙尖細(xì)的嗓音:“喂,菲列普,剛才保羅對我說您不完全是我的爸爸?!薄盀槭裁?”工人問。孩子天真地回答:“因為您不是我媽的丈夫?!狈屏衅找粍硬粍拥卣局?,他在沉思。菲列普突然彎下腰,對西蒙說:“去跟你媽說,今兒晚上我要去找她談?wù)??!彼麃淼讲祭市ご蠼慵仪瞄T的時候,已經(jīng)是滿天星斗了。年輕女人來到門口,很為難地說:“菲列普先生,像這樣天黑以后到這兒來,不大合適。”他想回答,可是他望著她,結(jié)結(jié)巴巴地不知說什么好了。這時,他突然說:“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關(guān)系呢!”沒有回答,不過西蒙相信他聽到陰暗的房間里有人倒下去。接著,他突然被他的朋友抱起來。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他,大聲對他說:“你可以告訴你的同學(xué)們,你的爸爸是鐵匠菲列普·雷米,誰要是再欺侮你,他就要擰誰的耳朵?!钡诙?,快要上課的時候,小西蒙站起來,用響亮的聲音說:“我的爸爸是鐵匠菲列普·雷米,他說誰要是再欺侮我,他就要擰誰的耳朵?!边@一次再沒有人笑了。因為大家都認(rèn)識這個鐵匠菲列普·雷米,有他這樣的一個人做爸爸,不管是誰都會感到驕傲的。(有刪減)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A.本小說富于生活氣息,富有人情味,透過簡單的情節(jié),表現(xiàn)了純樸美好的人情人性。本小說語言樸實(shí)簡潔,但又不失雋永含蓄。B.本小說情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,一線展開。文章的開篇,已是一石激起千層浪;隨后,故事在激烈的矛盾沖突中展開??芍^一波三折,扣人心弦。C.小說開篇采取點(diǎn)面結(jié)合手法,既描繪了學(xué)生放學(xué)時候的場面,又巧妙地安排了主角西蒙的出現(xiàn)。使得文章情節(jié)能夠有條不紊地展開。D.表面上看,菲列普是一個非常有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?;其?shí),他一方面乘虛而入,一方面在輿論上造勢,迫使布朗肖大姐不得不接受他,達(dá)到了一箭雙雕的效果。E.本小說為塑造西蒙這一形象,運(yùn)用了側(cè)面描寫的技巧。寫同學(xué)們的調(diào)皮搗蛋,反正是要突出西蒙這個7歲的孩子希望擁有父愛、獲得保護(hù)的心愿。(2)請簡要概括西蒙的心理變化過程。(3)本文是如何塑造西蒙的爸爸的?請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分析。(4)請概括本文的主旨。你對菲列普認(rèn)子娶妻的行為作何感想?10、閱讀下面文言文,完成各題。衛(wèi)靈公之時,將之晉,至于濮水之上舍。夜半時聞鼓琴聲,問左右,皆對曰“不聞”。乃召師涓曰:“吾聞鼓琴音,問左右,皆不聞。其狀似鬼神,為我聽而寫之?!睅熶冈唬骸爸Z?!币蚨俗?,聽而寫之。明日,曰:“臣得之矣,然未習(xí)也,請宿習(xí)之?!膘`公曰:“可。”因復(fù)宿。明日,報曰:“習(xí)矣?!奔慈ブ畷x,見晉平公。平公置酒于施惠之臺。酒酣,靈公曰:“今者來,聞新聲,請奏之?!逼焦唬骸翱??!奔戳顜熶缸鴰煏纾?)旁,援琴鼓之。未終,師曠撫而止之曰:“此亡國之聲也,不可聽。”平公曰:“何道出?”師曠曰:“師延(2)所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國削?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢玻杆炻勚??!睅熶腹亩K之。平公曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。”平公曰:“可得聞乎?”師曠曰:“君德義薄,不可以聽之?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢玻嘎勚?。”師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦?,所好者音也,愿遂聞之?!睅煏绮坏靡?,援琴而鼓之。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風(fēng)至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國大旱,赤地三年。聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動脾而和正圣,商動肺而和正義,角動肝而和正仁,徵動心而和正禮,羽動腎而和正智。故樂所以內(nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。(取材于《史記·樂書》)注釋:(1)師曠:晉國樂師。盲人,善于彈琴,尤善辨音。(2)師延:商紂時樂師。1.下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是A.因端坐援琴
援:持,取B.起而為師曠壽
壽:敬酒C.昔者黃帝以大合鬼神
合:使……會聚D.內(nèi)輔正心而外異貴賤也
異:不同2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.即去之晉,見晉平公師道之不傳也久矣B.與紂為靡靡之樂不者,若屬皆且為所虜C.師曠撫而止之曰吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也D.下以變化黎庶也余與四人擁火以入3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.至于濮水之上舍到了濮水流域的上等館舍中B.先聞此聲者國削最先聽到這種樂曲的人,他的國家一定衰亡C.援琴而鼓之取過琴彈奏起來D.夫樂不可妄興也可見音樂是不能隨便演奏的4.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項是A.濮水“新聲”是亡國之音,在眾人都聽不到的情況下,而讓衛(wèi)靈公首先聽到,這是因為衛(wèi)靈公是一個更懂得欣賞音樂的人。B.師曠鼓琴招來黑鶴翔集,說明音樂具有極強(qiáng)的感染力。對于缺少德行的人來說,音樂強(qiáng)大的感染力只能使他們沉湎于聲色享受。C.師曠為晉平公演奏黃帝曾用過的樂曲而使晉國遭受了災(zāi)禍。由此可見,樂官根據(jù)聽者德行的厚薄來確定演奏什么音樂是正確的。D.從音樂作用的對象上看:人有脾肺肝心腎五臟,樂有宮商角徵羽五聲,五聲分別作用于五臟,就會表現(xiàn)為圣義仁禮智五德。5.孔子認(rèn)為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請結(jié)合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。11、閱讀下文,完成各題。借竹樓記徐渭①①龍山子既結(jié)樓于宅東北,稍并其鄰之竹,以著書樂道,而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問之,龍山子曰:“始吾先大夫之卜居于此也,則買鄰之地而宅之;今吾不能也,則借鄰之竹而樓之。如是而已?!雹诜较s子起而四顧,指以問曰:“如吾子之所為借者,特是鄰之竹乎?非歟?”曰:“然。”“然則是鄰之竹之外何物乎?”曰:“他鄰之竹也。”“他鄰之竹之外又何物乎?”曰:“會稽之山,遠(yuǎn)出于南,而迤于東也?!薄吧街庥趾挝锖酰俊痹唬骸霸铺熘惨??!狈较s子默然良久。龍山子固啟之,方蟬子曰:“子見是鄰之竹,而樂欲有之而不得也,故以借乎?非歟?”曰:“然?!雹邸叭粍t見他鄰之竹而樂,亦借也;見莫非鄰之竹而樂,亦借也;又遠(yuǎn)見會稽之山與云天之所覆而樂,亦莫非借也,而獨(dú)于是鄰之竹。使吾子見云天而樂,弗借也;山而樂,弗借也;則近而見莫非鄰之竹而樂,宜亦弗借也,而又胡獨(dú)于是鄰之竹?”④龍山子矍然曰:“吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn),而不能忘情于近,非真忘情也,物遠(yuǎn)近也。請子易吾之題,以廣吾之志,何如?”方蟬子曰:“胡以易為?乃所謂借者,固亦有之也。其心虛以直,其行清以逸,其文章鏗然而有節(jié),則子之所借于竹也,而子固不知也!其本錯以固,其勢昂以聳,其流風(fēng)瀟然而不冗,則竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”龍山子仰而思,俯而釋,使方蟬子書其題,而記是語焉。(選自《徐渭集》,有刪減)(注)①徐渭:明代文學(xué)家、書畫家。初字文清,后改字文長,有青藤老人等別號。1.第①段“方蟬子往問之”的“之”是指。(用自己的話回答)2.從修辭手法的角度,分析第③段的表達(dá)效果。3.第④段龍山子“請子易吾之題”的原因是什么?4.下列對文章的理解和分析不正確的一項是()A.龍山子執(zhí)意請求方蟬子說說對借竹的看法。B.龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。C.方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒,互相學(xué)習(xí)。D.本文借事說理,通過對話的形式揭示主題。5.根據(jù)文意,概括龍山子最終“使方蟬子書其題,而記是語”的意圖。12、閱讀下面的材料,選取角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外?!吧宪囁X,下車拍照,回來一問,什么都不知道?!笔蔷W(wǎng)友調(diào)侃人們旅行的話。其實(shí),人生也如旅行,也許當(dāng)人們拿出相機(jī),抓拍到一個重要瞬間的時候,也可能錯過了眼前正在發(fā)生的事情。
參考答案1、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語時,要注意辨析近義詞語的細(xì)微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。第一空:過眼云煙:比喻很快就消失的事物。前文有“生態(tài)衰”,用來形容“樓蘭古城”,此次應(yīng)選“黃沙漫天”。排除CD兩項。第二空:妥善:妥當(dāng)完善。妥當(dāng):穩(wěn)妥適當(dāng)。語境中與“利用”搭配,應(yīng)選“妥善”。排除B項。第三空:殺雞取卵:比喻只圖眼前的好處而損害長遠(yuǎn)的利益。以卵擊石:比喻不自量力,自取滅亡。與“竭澤而漁”相對應(yīng)的應(yīng)是“殺雞取卵”。第四空:如火如荼:原形容軍容之盛。后用來形容旺盛、熱烈或激烈。如日中天:形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。此次用來形容公益活動熱烈開展。應(yīng)選“如火如荼”。分析可知,A項詞語全都正確。故選A。2.此題考查辨析病句的能力。此類題要求學(xué)生在掌握句子成分和結(jié)構(gòu)等相關(guān)語法知識的基礎(chǔ)上,熟知病句的各種類型及不同類型語病出現(xiàn)時候的語言標(biāo)志,如并列短語(可能出現(xiàn)并列不當(dāng)、不完全搭配的語病),謂語動詞“變成、成為、是”(可能出現(xiàn)主賓搭配不得當(dāng)?shù)恼Z?。?、關(guān)聯(lián)詞(關(guān)聯(lián)詞本身搭配不得當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞的位置問題及分句間關(guān)系顛倒的語序問題)等等?!隘忦辍迸c“創(chuàng)傷”重復(fù),排除A;句序不當(dāng),句意突出“工業(yè)化留下了滿目瘡痍”,應(yīng)后置,排除AB;“制造”和“財富”搭配不當(dāng),排除C。分析可知,D項修改的最恰當(dāng)。故選D。3.此題考查語言運(yùn)用連貫的能力。此類題要求學(xué)生在通讀語段、把握語段大意的基礎(chǔ)上,分析語段的結(jié)構(gòu)層次,要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結(jié)句、過渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文,擬寫或選擇空缺處的句子;同時,如果有與空缺處相對應(yīng)的句子,要考慮句式結(jié)構(gòu)的照應(yīng)及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。利用句式的一致性,排除BD;“凝聚”比“凝結(jié)”更合乎語境,排除AD。分析可知,C項補(bǔ)寫的最恰當(dāng)。故選C。【點(diǎn)睛】補(bǔ)寫句子的方法第一步:把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步:根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步:檢驗補(bǔ)后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。2、1.D2.C3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原劃線句有兩處語病,一是前后兩句語意不連貫,二是“地球因木星引力而獲救”表意不明。A項,“駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬噸燃料”結(jié)構(gòu)混亂;“地球因擺脫木星而被救”表意錯誤。B項,“地球擺脫了木星引力而獲救”前后兩個主語,語意不連貫。C項,“攜帶數(shù)十萬噸燃料駕駛空間站主控室”定語位置錯誤,“攜帶數(shù)十萬噸燃料”應(yīng)該作“空間站”的定語。故選D。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要分析句子之間的邏輯關(guān)系,“以‘禮’正國”與“以勵率民”結(jié)構(gòu)對稱,應(yīng)該連在一起,排除BD;從邏輯角度,先說做法,后說作用,排除A。故選C。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項。本題中,大義凜然:由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán),令人敬畏??犊愿埃汉翢o私心、毫不吝惜的前往。此處指犧牲精神,應(yīng)選“慷慨以赴”。代代相傳:指一代接一代地相繼傳下去。生生不息:指不斷地生長、繁殖。此處強(qiáng)調(diào)民族精神的繁衍,應(yīng)選“生生不息”。繼往開來:繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路。前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷。此處強(qiáng)調(diào)連續(xù)不斷,應(yīng)選“前赴后繼”。勵精圖治:振奮精神,想辦法治理好國家。篳路藍(lán)縷:形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。此處指復(fù)興國家的艱難,應(yīng)選“篳路藍(lán)縷”。故選B。3、1.C2.B3.C4.(1)班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡吏拷問,自已不能申辯清楚,便疾行趕到朝廷上書,詳細(xì)說明班固著書的意圖。(2)正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地,聽說他們發(fā)生內(nèi)亂,班固便帶兵返回,等到竇憲失勢時,班固首先獲罪并被免官。5.優(yōu)點(diǎn):①補(bǔ)錄缺失,對前代歷史進(jìn)行了詳盡記錄;②極有文采,敘事詳盡又能注重體例。不足:缺少正確評價標(biāo)準(zhǔn),看輕仁義和氣節(jié)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。解答此題,首先要仔細(xì)閱讀文段,可根據(jù)句意,從整體上將能斷開的先斷開,然后再根據(jù)句子中的主謂語或動賓關(guān)系,名詞作主語或賓語以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語斷句。A項,“所以‘固自永平中始’與‘至建初中’后都應(yīng)該斷開”錯,“受詔”是“固”的謂語,“永平中”是“受詔”的時間狀語,應(yīng)在“固自永平中始受詔”后斷開,“建初中”是“乃成”的時間狀語,意義相連不可斷開,應(yīng)在“至建初中乃成”后斷開;B項,“‘潛精積思二十年’是‘詔’的具體內(nèi)容,所以‘受詔潛精積思二十年’是一個表意完整的句子”錯,“潛精積思二十年”是寫班固潛心研究二十年,不是“詔”的內(nèi)容,“受詔”是“固”的謂語,與“固自永平中始”語意緊密,“受詔”“潛精積思二十年”二者之間應(yīng)斷開,不是一個表意完整的句子;D項,“所以‘莫不諷誦焉’前應(yīng)斷開”錯,“學(xué)者”是“莫不諷誦焉”的主語,二者意義相連,“莫不諷誦焉”前不能斷開。故選C。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“同宗族出身”“指竇氏的族人”錯,“賓客”指對依附世家豪族人口的稱謂或官名,不包括古代同宗族出身的,原文“及竇氏賓客皆逮考”,意思是“等到竇氏門客都被逮捕拷問之時”,這里的“賓客”指門客,并非竇氏的族人。故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實(shí)這些內(nèi)容。C項,“追溯記述帝王的功德,私下里撰寫他們的本紀(jì)”錯,原文“史臣乃追迷功德,私作本紀(jì)”,意思是“史臣便追溯他們的功德,私下里撰寫本紀(jì)”,可知是史官追溯記述帝王的功德,私下里撰寫他們的本紀(jì),不是班固。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句:(1)為……所,表被動;核考,拷問;自明,自已申辯清楚;詣,到;具言,詳細(xì)說明。(2)會,正趕上;掩破,攻破;引,帶;坐,獲罪。5.本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時,回歸原文,按照題干要求,如本題“結(jié)合文本簡要概括《漢書》的優(yōu)點(diǎn)和不足”,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進(jìn)行歸納,語言要簡潔準(zhǔn)確。原文“太初以后,闕而不錄,故探撰前記,綴集所聞”,意思是“太初之后,就空缺不再記錄,班固因而探尋史料撰寫前記,匯集聽說的內(nèi)容”,可概括出“補(bǔ)錄缺失,對前代歷史進(jìn)行了詳盡記錄”;原文“固文贍而事詳。若固之序事,不激詭,不抑抗,贍而不穢,詳而有體”,意思是“班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情,不毀譽(yù)過當(dāng),不縮小夸張,豐富而不雜亂,詳細(xì)而有體例”,可概括出“極有文采,敘事詳盡又能注重體例”;原文“然其論議常排死節(jié),否正直,而不敘殺身成仁之為美,則輕仁義,賤守節(jié)愈矣”,意思是“但是他們的評價意見常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直,而不述說為正義而犧牲生命是一種美德,那么輕視仁愛正義,鄙視保持節(jié)操就更加厲害了”,可概括出“缺少正確評價標(biāo)準(zhǔn),看輕仁義和氣節(jié)”。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”,對特殊的地名、人名等要“保留”,對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:班固字孟堅,九歲時,能作文章誦詩作賦。長大后,便博覽古籍。他所掌握的學(xué)問不是向某一家某一人學(xué)的,不拘泥于篇章字句的解釋,了解文章大意就行了。永平初年,東平王劉蒼憑借至親的身份擔(dān)任驃騎將軍的職務(wù)輔佐朝政,招致賢才,廣納英雄。當(dāng)時班固才二十歲,寫了陳述意見的文書勸說劉蒼,推薦了桓梁、晉馮幾位賢士,劉蒼采納了他的建議。父親班彪去世后,班固回到故鄉(xiāng)。班固認(rèn)為班彪續(xù)寫的前代歷史不詳細(xì),就專心鉆研,想完成班彪的事業(yè)。不久有人給顯宗上書,控告班固私自修改撰寫國史,天子下詔給班固所在郡的郡守,將班固收捕到京兆獄中,將他家的書全部取走。班固的弟弟班超擔(dān)心班固被郡吏拷問,自己不能申辯清楚,便疾行趕到朝廷上書,詳細(xì)說明班固著書的意圖。顯宗認(rèn)為他是個奇才,便下詔讓他到校書部,與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共同完成《世祖本紀(jì)》,升遷為校書郎。班固又創(chuàng)作了列傳和栽記二十八篇,獻(xiàn)給皇帝?;实劬驮俅巫屗^續(xù)完成以前所寫的書。班固認(rèn)為漢朝承繼帝堯的氣運(yùn),以此建立帝王功業(yè)直至六代,史臣便追溯他們的功德,私下里撰寫本紀(jì),編在百王的最后,排在秦始皇、項羽之列。太初之后,就空缺不再記錄,班固因而探尋史料撰寫前記,匯集聽說的內(nèi)容,編撰了《漢書》。班固自永平中開始接受詔令,潛心鉆研二十多年,至建初年間才完成。當(dāng)時人非常推崇此書,學(xué)者們沒有不朗讀背誦它的。永元初年,大將軍竇憲出征匈奴,任命班固為中護(hù)軍,參與軍務(wù)。北單于聽說漢軍出動,派遣使者到居延塞進(jìn)行通好,想重行呼韓邪從前和親的做法,朝見天子,請派大使。竇憲上書派遣班固代理中郎將的事務(wù),率數(shù)百騎兵與匈奴使者一起出居延塞迎接北單于。正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地,班固聽說他們發(fā)生內(nèi)亂,便帶兵返回,等到竇憲失勢時,班固首先獲罪并被免官。班固不教誨他的兒子們他的兒子多不遵守法度,讓官吏很以之為苦。當(dāng)初,洛陽令種兢曾經(jīng)出行,班固的奴仆冒犯種兢的車馬,吏卒捶擊呵斥了奴仆,奴仆醉酒謾罵種兢,種兢大怒,但因畏懼竇憲而不敢發(fā)作,心中記下仇恨。等到竇氏門客都被逮捕拷問之時,洛陽令種兢趁此機(jī)會逮捕關(guān)押了班固,班固于是死在獄中,時年六十一歲。天子下詔譴責(zé)種兢,把種兢作為主謀官吏來治罪。評論說:司馬遷和班固父子,他們所寫的史書,大義要旨顯著明白。評論的人都稱道他們有優(yōu)秀史官的才能。司馬遷文辭直率而敘事準(zhǔn)確,班固文辭華美而敘事詳盡。就像班固敘述事情,不毀譽(yù)過當(dāng),不縮小夸張,豐富而不雜亂,詳細(xì)而有體例,使人讀起來不知疲倦,他能夠成就名聲確實(shí)是應(yīng)該的啊!班彪、班固諷刺司馬遷,認(rèn)為他的是非認(rèn)識與圣人非常不同。但是他們的評價意見常常否定為節(jié)氣而死和公正剛直,而不說為正義而犧牲生命是一種美德,那么輕視仁愛正義,鄙視保持節(jié)操就更加厲害了。班固認(rèn)為司馬遷見識廣博,卻不能憑借智慧避免最殘酷的刑罰??墒前喙套约阂采硐荽笞?,可以說智力已經(jīng)夠了,但在行動上卻不能恪守所明白的道理。唉,古人所以反復(fù)慨嘆,人能明察秋毫卻看不到自己的眼睛和睫毛啊。4、《詩》三百篇大底圣賢發(fā)憤之所為作也事不目見耳聞而臆斷其有無蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫的能力。解答此類試題時時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、臆、蛾、縷、盈。5、1.A2.①此詩尾聯(lián)虛寫一筆,以設(shè)想之詞勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景,以景結(jié)情,把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。②尾聯(lián)以想象中的家鄉(xiāng)美景,反襯出詩人羈旅的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂景反襯哀情的典型手法?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項,“色調(diào)清麗明快,直抒胸臆”錯誤。全詩色調(diào)并非全是清麗明快,除尾聯(lián)外,都寫得沉郁頓挫;全詩極少直抒胸臆,抒情以含蓄蘊(yùn)藉為主。首聯(lián)與頷聯(lián)極言鄉(xiāng)關(guān)遙遠(yuǎn),幽愁滿懷。夢見自己回到家中,因路途遙遠(yuǎn),夢醒時分天已大明,家書須隔年才能寄到旅館,可見離家之遠(yuǎn),表達(dá)出對家鄉(xiāng)深沉的思念。頸聯(lián)與尾聯(lián)看似跳出了鄉(xiāng)愁,艷羨門外滄江魚船的清閑自在,其實(shí)是借他鄉(xiāng)之物,更曲折地表達(dá)出詩人思鄉(xiāng)之情。全詩層層推進(jìn),寫景抒情都有獨(dú)到之處。故選A。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“此詩尾聯(lián)在藝術(shù)上很有特色,請結(jié)合詩句具體賞析”,賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。“滄江好煙月,門系釣魚船”,滄江煙靄,云霞明滅,月色溶溶,家門外系著釣魚船,一幅優(yōu)美寧靜祥和的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景。以設(shè)想之詞,勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景,融情于景,借景抒情,把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。畫面中雖然沒有寫人物,但一條靜靜地系于家門外的釣魚船卻讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。面對這樣一幅家鄉(xiāng)優(yōu)美的畫面,誰人不夢繞魂牽,更何況旅宿在外的詩人呢!家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千里,旅人歸思難收,如此優(yōu)美的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景非但沒有給詩人以慰藉,反而加深了詩人的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂景反襯哀情的典型。美景幽思、怨恨鄉(xiāng)愁、委實(shí)凄絕。除卻個中人,任何人也難以深味個中情。不過,“煙月”在此實(shí)際上是借代,并非一定就是“煙”,就是“月”。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.D2.①“無字棋”三次出現(xiàn),貫穿始終,寄寓了母子間濃濃的親情;②體現(xiàn)了母親對兒子的理解與期待;③寄托著王一生對母親深深的思念與感激之情。3.①在人物塑造上,關(guān)于王一生棋場鏖戰(zhàn)一段的描寫,突出地表現(xiàn)了王一生身處逆境、困境,精神不頹、志氣不衰的品格,體現(xiàn)了中華民族的人格追求。②在情節(jié)設(shè)計上,小說濃墨重彩表現(xiàn)王一生與九位高手進(jìn)行“車輪大戰(zhàn)”,最后卻同意了老者的“求和”,暗寓了中華文化“和為貴”的理念;③在語言風(fēng)格上,寫景狀物力求文字簡省,刻畫人物,語言古樸、簡約而含義豐厚,如王一生像“鐵鑄一個細(xì)樹樁”,顯示了作者對民族語言美學(xué)特色的獨(dú)特把握?!窘馕觥?.本題考查賞析文本內(nèi)容及賞析藝術(shù)手法的能力。審題可知,這屬于綜合題,既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。D項,“小說最后王一生‘啊啊’很久,才嗚嗚地說‘和了吧’,表現(xiàn)了他聽到老者愿意和局,內(nèi)心非常高興,但又竭力掩蓋的矛盾心理”對原文理解有誤,王一生有足夠?qū)嵙A得棋賽,“啊啊”很久表現(xiàn)的是他因過度疲勞而說不出話來。故選D。2.本題考查理解文中重要詞語作用的能力。解答此類題目,要在整體感知文本的基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文和人物形象、內(nèi)容情感、文章主旨等角度概括歸納,組織簡潔的語言作答。小說中三次寫到了“媽媽的無字棋”,它貫穿了文章的始終,從王一生交代“我”保管好“媽媽的無字棋”,到文章中間“我”“取出一個棋子,確實(shí)很小,在太陽底下竟是半透明的,像是一只眼睛,正柔和地瞧著。我把它攥在手里”,再到文章結(jié)尾“我忽然覺出左手還攥著那個棋子,就張了手給他看”,王一生母子間濃濃的親情也由“無字棋”表現(xiàn)得淋漓盡致;由注釋“王一生的媽媽起初反對王一生下棋,后來同意了。她撿牙刷把磨了一副無字棋,臨死前送給了王一生”可知,“無字棋”表現(xiàn)了母親對兒子下棋的理解以及期待他取得成績的心情;“他低低地說:‘事情鬧大了。書包你拿著,不管怎么樣,書包不能丟。書包里有……有我媽的無字棋。’”“我忽然覺出左手還攥著那個棋子,就張了手給他看。他呆呆地盯著,似乎不認(rèn)得,可喉嚨里就有了響聲,猛然“哇”地一聲兒吐出一些粘液,嗚嗚地說:‘媽,兒今天……媽——’”,“無字棋”寄托了王一生對母親深深的感激和思念之情。3.本題考查領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此類題目時,要在整體把握文章的基礎(chǔ)上,從人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格、內(nèi)容主旨等角度入手作答。本題要求分析這篇小說在藝術(shù)表現(xiàn)上“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”,就是從文章各角度分析契合傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”在人物塑造上的表現(xiàn),第14段“王一生孤身坐在大屋子中央,雙手支在膝上,鐵鑄一個細(xì)樹樁。高高的一盞燈照在他臉上,眼晴深陷,黑黑的似俯視大千世界,茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中,久久不散,又慢慢彌漫開來,灼得人臉熱”,這段關(guān)于王一生棋場鏖戰(zhàn)的描寫,讓讀者看到了身處逆境、困境,但是精神不頹、志氣不衰的王一生,具有這種精神品質(zhì)的王一生體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化中對人格和尊嚴(yán)的追求。“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”在情節(jié)結(jié)構(gòu)上的表現(xiàn),小說用詳盡的筆墨寫了王一生與九位高手進(jìn)行“車輪大戰(zhàn)”的激烈場面,第12段“忽然人群發(fā)一聲喊。我回頭一看,原來只剩了一盤,恰是與冠軍的那一盤。盤上只有不多幾個子兒。王一生的黑子兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地峙在對方棋營格里,后方老帥穩(wěn)穩(wěn)地呆著,尚有一‘士’伴著”,他應(yīng)該是可以贏的,但最后卻同意了老者的“求和”,這就暗寓了中華傳統(tǒng)文化中“和為貴”的理念;“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”也表現(xiàn)在語言風(fēng)格上,小說寫景狀物力求文字簡約,運(yùn)用語言古樸簡約而意蘊(yùn)豐富,如刻畫人物,王一生像“鐵鑄一個細(xì)樹樁”,“老者向前幾步,朗聲叫道:‘后生,小小年紀(jì),就有這般棋道,老朽有幸與你接手,感觸不少,愿與你做個忘年之交。這盤棋下到這里,權(quán)做賞玩,不知你可愿意言和,給老朽點(diǎn)面子?’”這樣的語言風(fēng)格顯示了作者對民族語言美學(xué)特色的獨(dú)特理解、把握和運(yùn)用?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找。8、1.A2.B3.C4.D5.D6.C7.C8.①飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;②飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度;③飲茶時選擇幽靜的環(huán)境、精美的茶具、志同道合的飲者,在飲茶中注重心靈的感悟。【解析】
1.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。A項,茶文化形成于唐代。故選A。2.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。對從唐至今飲茶風(fēng)俗的理解,A項沸水沖泡是明代至今的飲茶法;C、D項都是宋代飲茶風(fēng)俗。故選B。3.試題分析:本題主要考查字詞的解說。C項,置之度外:度,所打算或計較的;氣度不凡:度,人的氣質(zhì)或姿態(tài)。故選C。4.試題分析:本題主要考查詩句表達(dá)的意境不符合茶道中“隱”,D項,句寫雨過山村時作者所見的景象。故選D。5.試題分析:本題主要考查對茶道內(nèi)容的理解。立足材料二,A項,時間上的閑也是一方面;B項,“隱居山林”原文無依據(jù);C項,應(yīng)為“精行儉德之人”最宜飲茶。故選D。點(diǎn)睛:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤選項的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。6.試題分析:本題主要考查文本信息篩選。對茶道四境的理解,A項,“物境”應(yīng)為“藝境”;B項,原文是“非道德之境”;D項,原文是“真正諳茶者在頭三杯不事任何言語”。故選C。7.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。C項,“說明男女有別”有誤,妙玉把自己的茶具給寶玉用,說明她對寶玉情有獨(dú)鐘。故選C。8.試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。首先立足文本談?wù)劗?dāng)代人應(yīng)如何繼承傳統(tǒng)茶道蘊(yùn)含的文化精神,提出建議要切實(shí)可行,如飲茶不只是解渴,還要通過飲茶得到審美的藝術(shù)享受;飲茶不只是外在的形式,更要追求閑適、平和、樂觀的人生態(tài)度。9、(1)AE(2)受到同學(xué)嘲弄時,他憤怒,失落;得到菲列普的安慰和鼓勵之后,他渴盼有個父親;當(dāng)菲列普答應(yīng)愿意做他的父親時,他快慰;第二次被同學(xué)語言攻擊之后,他低落、疑惑;菲列普確定做他的爸爸之后,他自豪而堅定。(能結(jié)合作品內(nèi)容,概略分析出西蒙情緒起伏的過程,即可)(3)正面描寫:①外貌、神態(tài)描寫,如“鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)”刻畫菲列普的長相、身材和身份?!昂吞@地看著他”寫出他的慈愛。②語言描寫,如“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關(guān)系呢!”寫出他的率真果敢。③動作描寫,如“用一雙巨人般的胳膊舉著他”,表現(xiàn)他勇于擔(dān)當(dāng)。側(cè)面描寫:①他人對西蒙的羞辱,西蒙的無助,襯托出他人格的溫厚。②第三段自然環(huán)境描寫,烘托了他的可藹可親。(4)A.本文主旨:本文描寫了一個私生子西蒙備受同學(xué)侮辱,終因為鐵匠菲列普的博愛而贏得父愛的故事,頌揚(yáng)了菲列普的擔(dān)當(dāng)精神,贊美了從菲列普、西蒙和布朗肖大姐身上體現(xiàn)出的美好人情人性,也批判了當(dāng)時社會上鄙視私生子家庭、鄙視生活困厄者的錯誤思想。B.菲列普認(rèn)子娶妻的行為值得贊揚(yáng)。因為:①他敢于迎擊世俗目光,迎娶一個有了私生子的女子,這需要非凡的勇氣和氣魄;②他能主動去關(guān)心并保護(hù)一個孩子的尊嚴(yán),這不僅需要善良溫厚的情懷,更需要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛!窘馕觥?/p>
(1)此題考查理解文章內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。解答該題首先要整體感知文本內(nèi)容,然后結(jié)合選擇項的信息到原文中尋找相關(guān)的答題區(qū)間,接著將選擇項的信息與原文中所得出的信息進(jìn)行比對,做出判斷。本題:A項,正確。B項,“激烈的矛盾沖突”、“一波三折,扣人心弦”言過其實(shí)。C項,“點(diǎn)面結(jié)合”不確。從開頭來看,是場面描寫和語言描寫。D項,“一方面乘虛而入,一方面在輿論上造勢”理解菲列普這一人物有誤。從小說全文來看,菲列普關(guān)心西蒙,當(dāng)西蒙被欺負(fù)時,讓他說自己是他的爸爸,最后菲列普向西蒙的母親求婚,表現(xiàn)的是費(fèi)烈普偉大的英雄情懷,并不是趁人之危。E項,正確。故選AE。(2)本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內(nèi)容,結(jié)合中心事件,梳理文章情節(jié);再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn),即語言、動作、心理等描寫認(rèn)真揣摩人物心理變化;最后組織語言,按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。本題:結(jié)合原文“他氣得發(fā)了狂,正好腳底下有幾塊石頭……他撒開腿朝田野里奔去,他想投河自殺”可見其氣憤、低落;結(jié)合原文“西蒙沉默了一會兒,把這個名字牢牢記在心里,然后伸出雙臂,無限快慰地”可見其欣慰;結(jié)合原文“布朗肖大姐的兒子垂下頭,心事重重地朝盧瓦宗老大爺開的鐵匠鋪?zhàn)呷ァ笨梢娖湫那榈吐?、疑惑;結(jié)合原文“小西蒙站起來,用響亮的聲音”可見其自豪堅定。(3)本題考查學(xué)生分析刻畫人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。本題:從正面描寫的角度分析,小說在描寫費(fèi)烈普時使用了外貌(鬈曲的黑胡子等)、神態(tài)(和藹)、語言、心理(沉思)和動作等,以此表現(xiàn)了費(fèi)烈普的高大、慈愛、善良、勇敢等等;側(cè)面描寫方面,主要表現(xiàn)費(fèi)烈普的和藹可親等。如“一個長著鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)的高個兒工人和藹地看著他”外貌描寫,“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關(guān)系呢”語言描寫,“他突然被他的朋友抱起來。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他”動作描寫,這些都是正面刻畫?!疤鞖夂軣?,也很舒適。和煦的陽光曬著青草。河水像鏡子似的發(fā)亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過眼淚以后的那種困倦”環(huán)境描寫,烘托人物;他對西蒙的幫助,西蒙被人欺負(fù),襯托出他的溫厚,這些是側(cè)面刻畫。(4)此題考查概括文章主旨,個性化解讀的能力。解答此類題目,概括主旨要從人物形象和故事情節(jié)入手,透過人物形象與故事情節(jié)概括出文章的主旨。第二問要先明確個人的觀點(diǎn),然后分析支撐觀點(diǎn)的理由。本題:回答問題分為兩步:第一步,概括小說的主旨;第二步,分析費(fèi)烈普的行為體現(xiàn)的意義。這篇小說描寫兩個方面的內(nèi)容:西蒙遭受的侮辱、費(fèi)烈普對西蒙的幫助等。第一問,小說描寫了西蒙被同學(xué)欺負(fù),說他沒有父親,而菲列普幫助他并愿意做西蒙的父親的故事,贊揚(yáng)了菲列普的博愛和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢惑w現(xiàn)了美好的人性,而另一方面也批判了社會對私生子家庭鄙視。第二問,要首先回答菲列普的做法的正確與否,先肯定認(rèn)子娶妻的做法正確,然后分析理由,著重于他敢于面對世俗觀念去一個有私生子的女子為妻;其次要分析他能夠主動面對世俗去關(guān)心和保護(hù)一個孩子的尊嚴(yán),體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?0、1.D2.C3.A4.A5.①晉平公多次聲言“寡人所好者音也”,而不聽臣言,固執(zhí)己見,獨(dú)斷專行。②明知濮水“新聲”是亡國之音,晉平公仍然要把它聽完,追求個人欲望的滿足,置國家利益于不顧。③不懂得音樂教化人心的精神實(shí)質(zhì),只是耽于聲色享受?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要平時廣博積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語的比較;其次審清題干要求,看是選擇正確的還是錯誤的,千萬別答非所問;然后逐項檢查驗證,一定要結(jié)合句子來判斷,有的還要擴(kuò)展到原文,若遇到生僻詞語,可以借助排除法。D項,“內(nèi)輔正心而外異貴賤也”,“異”,動詞“區(qū)分”,而非“不同”。故選D。2.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項,不同:第一個“之”,動詞,到,前往;第二個“之”,主謂之間取消句子獨(dú)立性,助詞,不譯。B項,不同:第一個“為”,動詞,“制作”“譜寫”;第二個“為”,介詞,表被動,譯為“被”。C項,相同:均為表修飾關(guān)系的連詞,可以譯為“著”。D項,不同:第一個“以”,介詞,用;第二個“以”,修飾關(guān)系的連詞,可以譯為“著”故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。A項,“至于濮水之上舍”,意思是“到濮水上游住宿處”,可見選項中對“上”理解有誤,并非“上等”故選A。4.本題考查對文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。對照選項內(nèi)容,判明信息的指向,靈活理解、智慧辨析,一定要耐心細(xì)致逐字逐句推敲充分借助語境,即上下文。本題選項信息涉及對文章重點(diǎn)句子的理解以及內(nèi)容、情感的把握能力。屬于翻譯、提取、篩選、整合文中重要信息的能力。答此類題型,考生通讀文章,理解文章的大意,然后根據(jù)題目要求對選項信息加以判斷。A項,“這是因為衛(wèi)靈公是一個更懂得欣賞音樂的人”錯誤。原因推斷沒有根據(jù),文中只是說他喜歡音
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