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文檔簡(jiǎn)介
2023年河南省商丘市黃崗鄉(xiāng)聯(lián)合中學(xué)高一語(yǔ)文調(diào)研考
試含解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)
1.閱讀下面文字,完成下列小題。
山水及自然景物的欣賞
郁達(dá)夫
①自從亞里士多德的文學(xué)模仿論創(chuàng)定以來(lái),以為詩(shī)的起源是根據(jù)于模仿本能的學(xué)說(shuō),到
現(xiàn)在還沒(méi)有絕跡。富有獨(dú)斷性者,甚至于說(shuō)出“所有的藝術(shù),都是自然的模仿”。雖則說(shuō)得
太獨(dú)斷,太籠統(tǒng),但反過(guò)來(lái)說(shuō),自然景物以及山水,對(duì)于人生,對(duì)于藝術(shù),都有絕大的影響,絕
大的威力,卻是一件千真萬(wàn)確的事情。所以欣賞山水以及自然景物的心情,就是欣賞藝術(shù)與
人生的心情。
②自然的變化,實(shí)在多而且奇,沒(méi)有準(zhǔn)備的欣賞者,對(duì)于它的美點(diǎn)也許會(huì)捉摸不十分完
全的。就單說(shuō)一個(gè)天體罷,早晨的日出,中午的晴空,傍晚的日落,都是最美的景象;若再配
上以云和影的交替,海與山的參錯(cuò),以及一切人造的建筑園藝,或種植畜牧的產(chǎn)物,如稻麥牛
羊飛鳥家畜之類,則一日之中,就有萬(wàn)千新奇的變化,更不必去說(shuō)暗夜的群星,月明的普照,
與四季寒暖的更迭了。
③我們?nèi)祟惗加幸环N特性,就是喜新厭舊,每想變更。一碗最珍貴最可口的菜,若每日
吃著,到了后來(lái),寧愿去換一碗粗肴淡菜來(lái)下飯。唯有對(duì)于自然,就決不會(huì)發(fā)生這一種感覺(jué),
太陽(yáng)自東方出來(lái),西方下去,日日如此,年年如此,我們可沒(méi)有聽說(shuō)有厭看的。還有月亮,初
一此月半圓,月底全沒(méi)有,而無(wú)論哪一個(gè)人,看了月亮,總沒(méi)有不喜歡的。自然的偉大,自然
的與人類有不可須臾離的關(guān)系,就此一點(diǎn)也可以看出來(lái)了。
④欣賞自然景物的本能,是大家都有的。不過(guò)有些人忙于衣食,不便沉酣于大自然的美
景;有些人習(xí)以為常,雖在欣賞,也沒(méi)有欣賞的自覺(jué)。更有些人,將自然范圍限制得很小,以
為能如此這般的欣賞,自然景物就盡在他們的囊中了。
⑤我從前有位同事,平時(shí)只曉得鉆門路,積私財(cái),以升官發(fā)財(cái)為唯一的人生樂(lè)趣,現(xiàn)在居
然位至極品,財(cái)積到幾百萬(wàn)了,但他唯一娛樂(lè),還是出外則裝學(xué)者的假面,回家則翻英國(guó)銀行
的存折。對(duì)于自然山水,非但不曉得欣賞,并且還視若仇敵似的。對(duì)于這種利欲熏心的人,
我以為對(duì)癥的良藥,就只有一服山水自然的清涼散。因?yàn)樯剿匀?是可以使人性發(fā)現(xiàn),使
人格凈化的陶冶工具。
⑥自然景物所包含的方面,原是極博大、極廣闊的。天地歲時(shí),社會(huì)人事,靜而觀之,無(wú)
一不是自然,無(wú)一不可以資欣賞,但這卻非要悠閑自得,像朱夫子那樣的道學(xué)先生才辦得
到。至于我們這種庸人,要想得到自然的美感,還是上山水佳處去較為直截了當(dāng)。
⑦大抵山水佳處,總是自然景物的美點(diǎn)發(fā)揮得最完美、最深刻的地方。孔夫子到了川
上,就覺(jué)悟到他的棲棲一代,獵官求仕之非;太史公游覽了名山大川,然后才死心塌地,去發(fā)
憤而著書??芍覀兤綍r(shí)所感受不到的自然的威力,到了山高水長(zhǎng)的風(fēng)景聚處,就會(huì)同電光
石火一樣,閃耀到我們的性靈上來(lái)。
⑧我曾經(jīng)到過(guò)瀚戶內(nèi)海旅行,月夜行舟,四面青蔥欲滴,當(dāng)時(shí)我就只想在海岸做一個(gè)半
漁半讀的鄉(xiāng)下農(nóng)民。依船樓而四望,真覺(jué)得物我兩忘,生死全空了。后來(lái)也登過(guò)東海的嶗山,
安徽的黃山,更在天臺(tái)雁蕩之間,逗留過(guò)一段時(shí)期,總沒(méi)有一次不感到人類的渺小,天地的悠
久。所以要想欣賞自然的人,還是先上山水優(yōu)秀的地方去訓(xùn)練耳目,最為適當(dāng)。
⑨從前有個(gè)贊美美術(shù)批評(píng)家拉斯肯的人說(shuō),他在沒(méi)有讀拉斯肯以前,對(duì)于繪畫,猶如瞎
子,讀了之后,眼就開了。這話對(duì)于高深的藝術(shù)品的欣賞,或者是真的,但對(duì)于自然美,尤其
是山水美的感受,也未必盡然。鄉(xiāng)下愚夫愚婦的千里進(jìn)香,都市里寄居的小市民的窗檻栽花,
都是欣賞自然的心情的一絲表白。只教天良不泯,本性尚存,但憑我們的直覺(jué),也就盡夠做
一個(gè)自然景物與高山大水的初步欣賞者
To
(有刪改)
(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是
A.文章從亞里士多德的模仿學(xué)說(shuō)談起,意在引出人生、藝術(shù)模仿自然山水的中心觀點(diǎn),啟發(fā)
讀者思考人生的意義。
B.第②段有關(guān)自然的描述涉及時(shí)間、空間、光線、色彩等元素,平常的自然景物、人文景
觀流轉(zhuǎn)變幻,姿態(tài)萬(wàn)千。
C.作者筆下的自然山水具有陶冶性靈的作用,“清涼散”之喻形象地告誡人們不要因?yàn)楣?/p>
作的繁忙而忽略對(duì)自然的欣賞。
D.本文以吃飯為例表現(xiàn)人類喜新厭舊的特性,以“小市民的窗檻栽花”為例表明凡夫俗子
也能欣賞自然美,具有生活氣息。
E.本文談古論今,寫人寫己,由景物而人生,從山水而藝術(shù),緊扣自然與人生的密切關(guān)系,行
文看似閑散,實(shí)則緊湊有序。
(2)作者認(rèn)為應(yīng)該如何欣賞山水及自然景物?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。
(3)文章第⑧段寫“我”在漱戶內(nèi)海旅行,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(4)文中說(shuō):“欣賞山水以及自然景物的心情,就是欣賞藝術(shù)與人生的心情。”請(qǐng)結(jié)合本
文和下面的材料談?wù)勀銓?duì)這句話的思考。要求觀點(diǎn)明確,闡述合理,有說(shuō)服力。
①掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)
得清閑,潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也
就在這些深沉的地方。(郁達(dá)夫《故都的秋》)
②陶淵明、謝靈運(yùn)這般人的山水詩(shī)那樣的好,是由于他們對(duì)于自然有那一股新鮮發(fā)現(xiàn)時(shí)身
入化境濃酣忘我的趣味;他們隨手寫來(lái),都成妙諦,境與神會(huì),真氣撲人。
(宗白華《論〈世說(shuō)新語(yǔ)〉和晉人的美》)
參考答案:
(1).選AC。
(2).答案:①留意自然的豐富與變化,做有準(zhǔn)備的欣賞者;②不為世俗所累,主動(dòng)尋訪山水佳
處;③保存美好本性,在生活中欣賞自然。
(3).答案:①生動(dòng)表現(xiàn)物我兩忘的感受,突出自然的偉大;②以個(gè)人體驗(yàn)進(jìn)一步印證山水佳
處對(duì)心靈的陶冶作用,親切自然,更具說(shuō)服力;③上承古人游覽經(jīng)歷,下與登臨嶗山等相呼應(yīng),
行文詳有致,富于變化。
(4).答案:示例一:這句話點(diǎn)明了自然山水與藝術(shù)、人生的緊密關(guān)系。山水以及自然景物,
會(huì)影響藝術(shù)與人生;而對(duì)待藝術(shù)和人生的態(tài)度,同樣會(huì)使自然山水染上人化的色彩。陶淵
明、謝靈運(yùn)等人,能發(fā)現(xiàn)自然的美好,忘卻塵世的煩憂,因而寫出''悠然見南山”“池塘生
春草,園柳變鳴禽”等清新自然的詩(shī)行。郁達(dá)夫《故都的秋》中“掃帚的絲紋”,細(xì)膩、清
閑卻不免有些落寞,自然外物因?yàn)辄c(diǎn)染上他獨(dú)特的情緒色彩,具有生命的氣息。
示例二:欣賞山水自然的心情與欣賞藝術(shù)、人生的心情是同一的。因?yàn)樗囆g(shù)與人生是山水
自然的映照,人對(duì)于山水自然的欣賞態(tài)度也恰恰是人對(duì)于藝術(shù)與人生的態(tài)度。能認(rèn)識(shí)山水
自然之美好、博大與威力的人,對(duì)于藝術(shù)與人生才能獲得超越世俗的認(rèn)識(shí),才能如孔夫子、
太史公那樣領(lǐng)悟人生、尋求精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn),才能像陶淵明、謝靈運(yùn)、郁達(dá)夫那樣在山水
自然的流連忘返中物我兩忘,寫出“境與神會(huì),真氣撲人”的佳作。
【修析】。)試量分析:此忽者杳對(duì)文童有關(guān)內(nèi)容的分析和筱括的砂.A項(xiàng).“人生、藝*“仿自然山水的
中心觀點(diǎn)IB誤w於山水對(duì)人生.藝術(shù)有初I,不等于人生、龍術(shù)it仿自然山水?本文的中心現(xiàn)怠是iwra
然山丸也就是武富人生、藝術(shù)*c項(xiàng),告L人們不要瞅I工作的If忙而和咯對(duì)自然的ft旬E謁.摩文女標(biāo)
蛻的是可*岫*心的人要?府篇原能?
(2)試題分析:緊緊抓住“如何”二字來(lái)進(jìn)行思考,答案比較分散,可對(duì)原文內(nèi)容分層概括,
抓住關(guān)鍵詞。從第②段第一句可以提煉出“留意自然的豐富與變化,做有準(zhǔn)備的欣賞者”;
從第⑤段可以提煉出“不為世俗所累”的觀點(diǎn),從第⑥⑦⑧段可以提煉出“主動(dòng)尋訪山水
佳處”的觀點(diǎn);第⑨段“鄉(xiāng)下”“都市里”“天良不泯,本性尚存”等句子說(shuō)明要“保存美
好本性,在生活中欣賞自然”。
時(shí)理分析:本戶內(nèi)海第行的作用可以結(jié)合上下文從網(wǎng)個(gè)方面思考并最括內(nèi)容上的作用
潮戶M風(fēng)景優(yōu)美.讓作者產(chǎn)生淵炳W、生死全空的集受M際說(shuō)明了好的山水對(duì)人的性1?有良好ftWWt
用.-個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用■上一段寫軻了孔夫子、太史公詈歷名山大JII的9饅.在修覽4戶內(nèi)?后面.作者又
諼到了崎山、黃山、(TX山對(duì)他睡始.盒同工就瞿承上信下.使文?不叱里■看了一些變化.
(4)試題分析:首先要審題,一審題干出題的方向,二審我們需要答什么。解答時(shí)要結(jié)合
文本和所給的材料展開篇幅,不可只講述大道理,要有例子進(jìn)行佐證。
點(diǎn)睛:關(guān)于探究的考點(diǎn)《考綱》中說(shuō)明有三,即從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民
族心理和人文精神,探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的
解讀。答題方法1、貼近文本,有理有據(jù)(文本意識(shí))探究題的解答應(yīng)立足于這樣一個(gè)基
本點(diǎn):試題雖然是開放性的,但始終離不開文本。從文本入手,從文本中引述論據(jù),圍繞
已定觀點(diǎn)作分析論述。2、整體把握,內(nèi)引外聯(lián)正確解答探究試題,應(yīng)具有著眼于全篇的
眼光,整體把握的意識(shí),領(lǐng)悟全文中心主旨的能力。內(nèi)引外聯(lián):內(nèi)引即不離句,不離段,
不離篇;外聯(lián)即由閱讀的文本聯(lián)想到與文本密切相關(guān)的背景及社會(huì)生活知識(shí),進(jìn)行知識(shí)的
拓展遷移。(主旨意識(shí))3、凸顯關(guān)鍵,放大內(nèi)涵(關(guān)鍵詞句意識(shí))文學(xué)作品所體現(xiàn)的思
想情感、人文精神往往蘊(yùn)含在一些關(guān)鍵的詞句中,答題時(shí)應(yīng)凸顯關(guān)鍵詞句,分析答題區(qū)間
上下文的結(jié)構(gòu)關(guān)系,明確邏輯關(guān)系,以揭示其豐富的意蘊(yùn)。本題中考生就在明確文本手法
和主旨的前提下,凸顯其現(xiàn)實(shí)意義。4、條分縷析,多角度呈現(xiàn)(多角度意識(shí))條分縷
析,即要求分點(diǎn)作答,一點(diǎn)一個(gè)角度一分析。多角度呈現(xiàn),對(duì)小說(shuō)而言可以從人物、情
節(jié)、主題等不同角度考慮,另外還可以考慮手法運(yùn)用的效果。5、明晰題旨,規(guī)范表述
(規(guī)范表述意識(shí))審清題意,規(guī)范作答,答案全面,富有條理,語(yǔ)言通順,要點(diǎn)簡(jiǎn)潔,言
之有理。
2.閱讀下面的文字,完成⑴?⑷題。(25分)
晚清名臣沈葆楨
沈葆楨的故居在福州城區(qū)宮巷11號(hào)。這是一幢建于明天啟年間的大宅,面積達(dá)1500
平方米。當(dāng)年的沈宅布局嚴(yán)謹(jǐn),裝飾富麗。1936年,客居福州的郁達(dá)夫,曾對(duì)這條巷子有
這樣一番描寫:走過(guò)宮巷,見毗連的大宅,都是鐘鳴鼎食之家……兩旁進(jìn)士匾額,多如市
上招牌。
沈葆楨有三個(gè)身份:林則徐的外甥兼女婿、大清船政大臣兼通商大臣、兩江總督兼管
臺(tái)灣。這三個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)纳矸?,也勾勒出他非凡的一生?/p>
沈葆楨的母親林蕙芳是林則徐的六妹。沈林兩家既是近鄰又是近親。沈葆楨長(zhǎng)相一
般,個(gè)子不高,少時(shí)多病。他從小就受到經(jīng)世致用思想的熏陶,聰慧好學(xué),林則徐早早看
好了這個(gè)外甥,將自己最疼愛(ài)的二女兒林普晴嫁給他。姨表親通婚,在當(dāng)時(shí)是親上加親的
大喜事。沈葆楨與妻子感情非常好,兩人還曾相伴赴京趕考。
沈家并不怎么有錢,因?yàn)樯蜉針E是個(gè)著名的清官。他先是中進(jìn)士,入翰林院,后又外
放九江知府,仕途更迭,唯一不變的是貧窮的生活。當(dāng)時(shí),將要到省城赴任的沈葆楨身無(wú)
分文,還曾向人“挪川費(fèi)百金”作為盤纏。到了省城,他租了二進(jìn)三間排的房子,“每月
租足紋十一兩五錢”,為此他還發(fā)出了“屋價(jià)之貴,可謂極矣”的感嘆。1855年,35歲
的沈葆楨剛剛被破格提升為九江知府,舉債購(gòu)買了這個(gè)宅院。沈葆楨裝修好房子,安頓好
父母妻兒,自己就安心到江西任職去了。第二年,江西鬧起了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),沈葆楨采取
攻其不備、襲擾輜重的戰(zhàn)術(shù),七戰(zhàn)七捷,揚(yáng)名官場(chǎng)。此后,平叛太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),成為沈葆
楨的主要工作。
1865年,沈葆楨的母親過(guò)世,朝廷終于給了他27個(gè)月的假,沈葆楨回到這里過(guò)了幾
天清靜日子。在他留下的大量家書中,幾乎每封信都要囑咐子女讀書,并告訴他們,讀書
主要為了立品做人,做官倒是其次??上菚r(shí)中國(guó)正面臨著生死存亡的困境,無(wú)法讓人有
一絲的安寧。1866年,沈葆楨接到熟人左宗棠的邀請(qǐng),出任福建船政大臣,這時(shí)他還重孝
在身。
左宗棠請(qǐng)沈葆楨出山并非一帆風(fēng)順,也曾三顧茅廬,二人在這個(gè)古香古色的小院里暢
談了很久,左宗棠準(zhǔn)備打造中國(guó)自己的海軍,而沈葆楨是他心中的不二人選。左宗棠第一
次來(lái)到沈宅,懇請(qǐng)沈葆楨出山繼承船政事業(yè),沈葆楨婉言拒絕。左宗棠保證在接管之初,
由他和沈葆楨聯(lián)名署簽奏折,并給他推薦著名商人胡雪巖相助,所有人馬,歸其調(diào)遣。沈
葆楨還是猶豫不決,左宗棠干脆上疏,推薦沈葆楨主持船政。清廷降旨,署沈葆楨“先行
接辦”,“不準(zhǔn)固辭”。本無(wú)心官場(chǎng)的沈葆楨,還是接受了這個(gè)艱巨的任務(wù)。出任福建船
政大臣的沈葆楨,將辦公的地點(diǎn)設(shè)在了自己的宅子里。宮巷11號(hào)這個(gè)普通的民宅成了中
國(guó)近代船政工業(yè)的思想發(fā)源地。沈葆楨建起了中國(guó)歷史上第一座船廠,8年時(shí)間,造出了
5艘商船和11艘兵艦,而就是這些輪船,后來(lái)裝備起中國(guó)第一代海軍艦隊(duì)。沈葆楨還創(chuàng)辦
了“近代中國(guó)船舶工業(yè)與海軍人才的搖籃”一一福建船政學(xué)堂,培養(yǎng)出一大批叱咤風(fēng)云的
人物:甲午海戰(zhàn)中犧牲的劉步蟾和林永升、清海軍總長(zhǎng)劉冠雄、中國(guó)海軍元老薩鎮(zhèn)冰……
沈葆楨雖多受林則徐儒雅之風(fēng)的熏陶,但是做起事來(lái),雷厲風(fēng)行。他果斷宣稱“鐵甲
艦不可不造,日本不可不防”!于小事方面,有部下偷了外國(guó)人的汗衫,他認(rèn)為此事有辱
國(guó)格,將此人斬首示眾。
1874年,日本進(jìn)犯臺(tái)灣后,沈葆楨被派往臺(tái)灣加強(qiáng)防務(wù)。此后,他興建臺(tái)南的億載金
城和臺(tái)灣最南端的恒春城,建設(shè)蘇花公路前身、新中橫公路前身等,廢除渡臺(tái)禁令,鼓勵(lì)
民眾到臺(tái)灣開墾,促成了臺(tái)灣政經(jīng)中心由南部轉(zhuǎn)移到北部。2009年,臺(tái)北市府為了紀(jì)念沈
葆楨,將市府大廳命名為“沈葆楨廳”。
1879年7月,久受病痛折磨的沈葆楨在南京與世長(zhǎng)辭。他告訴兒孫“究竟筆墨是穩(wěn)善
生涯,勿嫌其淡”。
(刪節(jié)自《文史參考》)
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5
分)()
A.沈葆楨的三個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)纳矸荩瑥募彝コ蓡T和朝廷官員兩方面,表現(xiàn)出了他的不平凡,
也給讀者留下了深刻的印象。
B.雖然林則徐不喜歡沈葆楨的身高、長(zhǎng)相,但是因?yàn)樯蜉針E從小就有遠(yuǎn)大抱負(fù)又聰慧好
學(xué),后來(lái)林則徐將自己的二女兒嫁給了他。
C.沈葆楨赴省城擔(dān)任九江知府時(shí)身無(wú)分文,只好向別人借錢作盤纏,后來(lái)還為了自己能
到江西去安心任職而舉債買房。
D.左宗棠為請(qǐng)沈葆楨出山而先后三次來(lái)到沈家,第一次來(lái)懇請(qǐng),第二次作出保證,第三
次后則上疏推薦,終于實(shí)現(xiàn)了心愿。
E.沈葆楨的部下有人偷了外國(guó)人的汗衫,他一怒之下將此人斬首示眾,這樣的小事表現(xiàn)
了他雷厲風(fēng)行的做事風(fēng)格。
(2)本文第一段引用郁達(dá)夫的話有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:_______________________________________________________________________________
(3)作為“晚清名臣”,沈葆楨有哪些主要功績(jī)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
答:_______________________________________________________________________________
(4)成就沈葆楨“名臣”聲譽(yù)的原因有很多,請(qǐng)就你對(duì)“出身”、“讀書”、“無(wú)私”
三個(gè)方面的理解,任選一個(gè)方面,結(jié)合全文,并聯(lián)系你所知道的其他人物,談?wù)勀愕目?/p>
法。(8分)
答:_______________________________________________________________________________
參考答案:
(1)(5分)A(3分)E(2分)
(2)(6分)①郁達(dá)夫的話描寫了沈葆楨故居的環(huán)境;②烘托出沈宅的富麗和文化氣
息;③為后面寫沈葆楨重視讀書的特點(diǎn)和他的功績(jī)(與他有深厚的文學(xué)文化功底有關(guān))作
鋪墊。(答對(duì)一點(diǎn)給2分,意思答對(duì)即可)
(3)(6分)①平叛太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)七戰(zhàn)七捷;②建起中國(guó)歷史上第一座船廠;③裝備
起中國(guó)第一代海軍艦隊(duì);④創(chuàng)辦福建船政學(xué)堂并培養(yǎng)出一大批叱咤風(fēng)云的人物;⑤明確提
出“鐵甲艦不可不造,日本不可不防”的主張;⑥建設(shè)臺(tái)灣并改善了臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)。(答對(duì)
一點(diǎn)給1分,意思答對(duì)即可)
(4)(8分)觀點(diǎn)一:出身有可能幫助人獲得聲譽(yù)。
觀點(diǎn)二:讀書能幫助人獲得成就和聲譽(yù)。
觀點(diǎn)三:無(wú)私一定能幫助人獲得美譽(yù)和成就。
(不要求面面俱到,只要能就以上任何一種觀點(diǎn)進(jìn)行探究,即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明
確,論述是否合理,理由是否充分酌情給分。觀點(diǎn)明確2分;結(jié)合文本4分;聯(lián)系其他人
物2分)
【示例】出身有可能幫助人獲得聲譽(yù)。
①一個(gè)人的出生可能讓他接觸的人,受到的教育,所處的環(huán)境等與別人不同,可
能會(huì)比其他人多了更多的機(jī)會(huì)。②沈葆楨是林則徐的外甥兼女婿,這雙重身份無(wú)形之中幫
助他較快地獲得了聲譽(yù)。林則徐是當(dāng)時(shí)朝中的重臣,他的親人自然會(huì)更早地引起左宗棠等
要員的注意,使之得以在官場(chǎng)施展身手。更為關(guān)鍵的是,“位卑未敢忘憂國(guó)”的林則徐,
在給他耳濡目染的同時(shí),也為他帶了光環(huán)。③其實(shí)在我們身邊的政界、學(xué)界、演藝界,這
樣的例子,也是比比皆是:建筑學(xué)家梁思成是梁?jiǎn)⒊膬鹤?,著名笑星陳佩斯是表演藝術(shù)
家陳強(qiáng)的兒子。這些特殊的出身,都有形無(wú)形地幫助他們獲得了聲譽(yù)。
當(dāng)然,我們?cè)诳隙ǔ錾砟軒椭双@得聲譽(yù)的同時(shí),不能迷信出身,而要打破出身的束
縛,敢于創(chuàng)出自己的一片天地。
3.閱讀下面散文,完成18—20題。(14分)
暮色中的炊煙
遲子建
炊煙是房屋升起的云朵,是劈柴化成的幽魂。它們經(jīng)過(guò)了火光的歷練,又鉆過(guò)了一段漆
黑的煙道后,一旦從煙囪中脫穎而出,就帶著股超凡脫俗的氣質(zhì),寧?kù)o、純潔、輕盈、縹
緲。
炊煙總是上升的,它的氣息天空最為熟悉的了。但也有的時(shí)候氣壓過(guò)于低,炊煙徘徊在
屋頂,我們就會(huì)嗅到它的氣息。那是一種草木灰的氣息,有點(diǎn)微微的澀,澀中又有一股苦
香,很耐人尋味。
這縷澀中雜糅著苦香的氣息,常讓我憶起一個(gè)與炊煙有關(guān)的老女人的命運(yùn)。
在北極村的姥姥家居住的時(shí)候,我喜歡趴到東窗去望外面的風(fēng)景。從東窗,還能看見她
家的木刻楞房屋。這座房屋的主人是個(gè)俄羅斯老太太,我們都叫她老毛子。她是斯大林時(shí)
代避難過(guò)來(lái)的,她嫁了一個(gè)中國(guó)農(nóng)民,是個(gè)馬夫,生了兩個(gè)兒子,那個(gè)在北極村的兒子為
她添了個(gè)孫子,叫秋生,秋生呆頭呆腦的,他只知道像牛一樣干活,見了人只是笑,不愛(ài)
說(shuō)話,就是偶爾跟人說(shuō)話也是說(shuō)不連續(xù)。秋生不像他的父母很少登老毛子的門,他三天兩
頭就來(lái)看望他的奶奶。除了他,老毛子那里再?zèng)]別人去了。
那時(shí)中蘇關(guān)系比較緊張,蘇聯(lián)的巡邏機(jī)常常嗡嗡地叫著在低空盤旋,我方的巡邏艇也常
在黑龍江上徘徊。不過(guò)兩國(guó)的百姓卻是友好的,我們到江邊洗衣服或捕魚,如果看見界河
那側(cè)的江面上有小船駛過(guò),而那船頭又站著人的話,他們就會(huì)向我們招手,我們也會(huì)向他
們招手。
那時(shí)村中的人很忌諱和她來(lái)往,因?yàn)橐徊涣羯瘢蜁?huì)被戴上一頂“蘇修特務(wù)'’的帽子。她
也不喜歡與村中人交往,從不離開院門,只呆在家里和菜園中。她個(gè)子很高,雖然年紀(jì)大
T,但一點(diǎn)也不駝背。她喜歡穿一條黑色的曳地長(zhǎng)裙,戴一條古銅色三角巾,她臉上的皮
膚非常白皙,眼簾深深凹陷,那雙碧藍(lán)的眼睛看人時(shí)非常清澈。我姥姥不喜歡我和她說(shuō)
話,但有兩次隔著柵欄她吆喝我去她家玩,我就躍過(guò)柵欄,跟著她去了。我至今記得她的
居室非常整潔,北墻上懸掛著一個(gè)掛鐘,掛鐘下面是一張紫檀色長(zhǎng)條桌,桌上喜歡擺著兩
個(gè)碟子,一個(gè)裝著蠶豆,一個(gè)裝著葵花子,此外還有一個(gè)茶壺,一個(gè)茶盅和一副撲克牌。
這桌子上的東西展現(xiàn)了她家居生活的情態(tài),喝茶,吃蠶豆,嗑瓜子,擺撲克牌。她把我領(lǐng)
到家后,喜歡把我抱起,放在一把椅子上。我端端正正地坐著的時(shí)候,她就為我抓吃的去
了。蠶豆、瓜子是最常吃的,有時(shí)也會(huì)有一塊糖。與她熟了以后,她就教我跳舞,她喜歡
站在屋子中央,揚(yáng)起胳膊,口中哼唱著什么,原地旋轉(zhuǎn)著。
她旋轉(zhuǎn)的時(shí)候那條黑色的裙子就鼓脹起來(lái)了,有如一朵盛開的牽牛花。北極村的很多老
太太都纏過(guò)足,走路扭扭擺擺的,且都是小碎步;而老毛子卻是個(gè)大腳片子,她走起路來(lái)
又穩(wěn)又快。我那時(shí)把她愛(ài)跳舞歸結(jié)她擁有一雙自由的腳,并不知道一雙腳的靈魂其實(shí)是在
心上。
那些不上她家串門的鄰居,其實(shí)對(duì)老毛子也是關(guān)心的。他們從兩個(gè)途徑關(guān)心著她:一個(gè)
是秋生,一個(gè)就是炊煙了。人們見了秋生會(huì)問(wèn)他:秋生,你奶奶身體好嗎?秋生嘿嘿地
笑,人們就知道老毛子是硬朗的。而我姥姥更喜歡從老毛子家的煙囪觀察她的生活狀況,
那炊煙總是按時(shí)按晌地從屋頂升起,說(shuō)明她生活得有滋有味的,很有規(guī)律。大家也就很放
心。
老毛子在冬季時(shí)靜悄悄地死了,她是孤獨(dú)地離開這個(gè)冰雪世界的。那幾天秋生沒(méi)過(guò)來(lái),
人們是通過(guò)她家的煙囪感覺(jué)她出了事的。住在她家后面的人家,每天早晚抱柴生火時(shí),總
是習(xí)慣性地看一眼老毛子的煙囪,結(jié)果她連續(xù)幾天都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那煙囪冒出的一縷炊煙,知
道老毛子大事不好了。于是喊來(lái)她的家人,進(jìn)屋一看,老毛子果然已經(jīng)僵直在炕上了。
從那以后,我再也沒(méi)有在暮色蒼茫的時(shí)分看到過(guò)那幢房屋飄出炊煙,盡管村子里其他房
屋的炊煙仍然妖燃地升起,但我總覺(jué)得最美的一縷已經(jīng)消逝了。
(選自《遲子建散文精品賞析》有刪改)
18、文章以“暮色中的炊煙”為題目有什么好處?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4)
19、從全文看,北極村人有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括分析。(4分)
20、文章結(jié)尾說(shuō)“盡管村子里其他房屋的炊煙仍然妖燒地升起,但我總覺(jué)得最美的一縷已
經(jīng)消逝了“,結(jié)合全文,具體分析作者這樣表達(dá)的原因?(6分)
參考答案:
18、答案:①在結(jié)構(gòu)上,“炊煙”貫穿全文,是全文的線索,“暮色中的炊煙”與
事件的發(fā)展有密切關(guān)系。②“暮色中的炊煙”,烘托了一種寧?kù)o平和的氛圍,而老
毛子卻在這種寧?kù)o平和的氛圍中孤獨(dú)地死去,更凸顯了老毛子的悲苦命運(yùn)。
19、答案:①勤勞、善良,北極村的人對(duì)老毛子也是關(guān)心的。②友好,在中蘇關(guān)系
比較緊張的時(shí)候,還能與鄰國(guó)百姓友好相處。③謹(jǐn)小慎微,很忌諱和老毛子來(lái)往,
因?yàn)橐徊涣羯瘢蜁?huì)被戴上一頂“蘇修特務(wù)”的帽子。
20、答案:這句話是說(shuō)老毛子家的炊煙最美,寄托的是作者對(duì)老毛子的懷念和贊
美.①懷念老毛子的勤勞和熱情:她的居室非常整潔,她招呼我去玩,給我吃零
食。②她外表沉靜冷漠但實(shí)際內(nèi)心熱情奔放:她不于村中人交往,卻有兩次隔著柵
欄吆喝我去她家玩,熟了之后還教我跳舞。③她境遇悲苦卻生活的有滋有味。
略
二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)
4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
秦二世三年,楚懷王以沛公◎?yàn)榈饪らL(zhǎng),封為武安侯,封項(xiàng)羽為長(zhǎng)安侯。與諸將約,
先入定關(guān)中者王之?!?/p>
漢元年十月沛公遂先諸侯至霸上秦王子?jì)胨剀嚢遵R系頸以組封皇帝符節(jié)降軌道旁。諸
將或言誅秦王。沛公曰:“始懷王遣我,固以能寬容;且人已服降,又殺之,不祥。”乃
以秦王屬吏,遂西入咸陽(yáng)。欲止宮休舍,樊噲、張良諫,乃封秦重寶財(cái)物府庫(kù),還軍霸
上。召諸縣父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,誹謗者族,偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約,先
入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦
法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來(lái),為父老除害,非有所侵暴,無(wú)恐!且吾所以還軍霸
上,待諸侯至而定約束耳?!蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑,告諭之。秦人大喜,爭(zhēng)持牛羊酒食
獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受,曰:“倉(cāng)粟多,非乏,不欲費(fèi)人?!比擞忠嫦?,唯恐沛公不為
秦王?!?/p>
項(xiàng)羽遂西,屠燒咸陽(yáng)秦宮室,所過(guò)無(wú)不殘破。秦人大失望,然恐,不敢不服耳。
——《高祖本紀(jì)》有刪改
春,漢五部五諸侯兵,凡五十六萬(wàn)人,東伐楚。項(xiàng)王……自以精兵三萬(wàn)人……大破漢
軍。漢軍皆走……而漢王乃得與數(shù)十騎遁去……漢王道逢得孝惠、魯元咒乃載行。楚騎
追漢王,漢王急,推墮孝惠、魯元車下,滕公常下收載之,如是者三。曰:“雖急不可以
驅(qū),奈何棄之?”于是遂得脫支
當(dāng)此時(shí),彭越數(shù)反梁地,絕楚糧食,項(xiàng)王患之,為高俎,置太公其上,告漢王
曰:''今不急下,吾烹太公汽”漢王曰:“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,約為兄弟,吾翁即
若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹?。”
——《項(xiàng)羽本紀(jì)》節(jié)選
【注】①沛公,指劉邦②孝惠,劉邦的嫡子;魯元,劉邦之女。③本段史料在《高祖本
紀(jì)》中沒(méi)有寫雙方軍隊(duì)的人數(shù),第四處省略號(hào)后的故事在《高祖本紀(jì)》中沒(méi)寫。④太公,
此指劉邦的父親。⑤本段故事在《高祖本紀(jì)》中也沒(méi)寫。
16.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.漢元年十月/沛公遂先諸侯至霸上/秦王子?jì)胨剀?白馬系頸/以組封皇帝符節(jié)/降根道旁
B.漢元年十月/沛公遂先/諸侯至霸上秦王子?jì)胨剀?白馬/系頸以組/封皇帝符節(jié)/降軌道
旁
C.漢元年十月/沛公遂先諸侯至霸上/秦王子?jì)胨剀嚢遵R/系頸以組封/皇帝符節(jié)/降軌道旁
D.漢元年十月/沛公遂先諸侯至霸上/秦王子?jì)胨剀嚢遵R/系頸以組/封皇帝符節(jié)/降軌道旁
17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.侯,封建制度五等爵位的第二等,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的五等爵位由高到低依次是:王、
侯、伯、子、男。
B.符,中國(guó)古代朝廷封官、傳命和征調(diào)兵將的憑證,用銅、玉、竹、木等制成,雙方各
執(zhí)一半,合二為一方有效,如兵符、虎符等符節(jié),綴有耗牛尾的竹竿,古代使者出使時(shí)用
作憑證。
C.棄市,是死刑的一種,自商周時(shí)即有。古代在鬧市執(zhí)行死刑,并將尸體暴露街頭示
眾,稱“棄市”。
D.北面,面北,面向北。指臣服于人。古時(shí)君主面南而坐,臣子面向北方朝見天子,故
以北面指稱臣。
18.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.不殺秦王子?jì)?,說(shuō)明劉邦寬厚仁德容人;但他也有極端自私、薄情的陰暗一面,比如
為了自己逃命,幾次從車上推下自己的親生兒女。
B.劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后,絲毫不為重寶女色所動(dòng),直接封閉府庫(kù),還軍霸上。這足以說(shuō)明他
的志向不在小的方面。
C.與項(xiàng)羽的屠燒做法形成對(duì)照,劉邦入關(guān)后與民約法三章,廢除秦朝苛法,秋毫無(wú)犯,
贏得了秦地人民的擁護(hù),人心所向?yàn)樗蘸蟠驍№?xiàng)羽奠定了基礎(chǔ)。
D.就節(jié)選部分而言,《高祖本紀(jì)》對(duì)劉邦多有贊美,哪怕是順手一筆寫了劉邦的本性,
也是淹沒(méi)在劉邦能從諫如流、寬政愛(ài)民的眾多信息之中,而司馬遷在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中則毫
不留情地揭示了劉邦的冷酷無(wú)情與無(wú)賴形象。
參考答案:
16.D17.A18.B
【16題詳解】
試題分析:本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、
地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?!芭婀笔?/p>
“至霸上”的主語(yǔ),排除B項(xiàng)?!八剀嚢遵R”是駕著白車白馬的意思,“封”的賓語(yǔ)是
“皇帝符節(jié)",結(jié)合句意內(nèi)容分析可知,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。句意:漢元年(前206)十
月,沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車白馬,用絲繩系著脖子,
封好皇帝的御璽和符節(jié),在枳道旁投降。故選D。
點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基
礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)
事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題
答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。
【17題詳解】
試題分析:本題考查了解并掌握常見的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包
括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考
過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A
項(xiàng),“王、侯、伯、子、男”錯(cuò)誤。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的五等爵位是:公、候、伯、子、男。
爵位高低分別為:王、公、候、伯、子、男等。各朝代略有不同。秦以前君主稱王,封爵
中最高的一等為公。秦始皇稱帝,西漢以后最高封爵為王,皆封與皇子。西晉以后,皇族
封爵與功臣封爵名稱合并,但最高一級(jí)的王、親王只封與皇族。故選A。
【18題詳解】
試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀
準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看
清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“絲毫不為重寶女色所
動(dòng)”“直接”錯(cuò)?!坝箤m休舍”說(shuō)明他還是覬覦秦宮中的財(cái)寶美色的,不是絲毫不為所
動(dòng);“乃”字說(shuō)明“封秦重寶財(cái)物府庫(kù)”并非劉邦本意初衷,是經(jīng)過(guò)樊噲、張良勸諫后才
采取的舉措。故選B。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
秦二世三年(前207),楚懷王任命沛公為揚(yáng)郡太守,封為武安侯,封項(xiàng)羽為長(zhǎng)安
侯。和諸將相約,誰(shuí)先進(jìn)入函谷關(guān)平定關(guān)中,就讓誰(shuí)在關(guān)中做王。
漢元年(前206)十月,沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。秦王子?jì)腭{著白車
白馬,用絲繩系著脖子,封好皇帝的御璽和符節(jié),在枳(zhi,紙)道旁投降。將領(lǐng)們
有的說(shuō)應(yīng)該殺掉秦王。沛公說(shuō):“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中,就是認(rèn)為我能寬厚容人;再說(shuō)人
家已經(jīng)投降了,又殺掉人家,這么做不吉利?!庇谑前亚赝踅唤o主管官吏,就向西進(jìn)入城
陽(yáng)。沛公想留在秦宮中休息,樊噲、張良勸阻,這才下令把秦宮中的貴重寶器財(cái)物和庫(kù)府
都封好,然后退回來(lái)駐扎在霸上。沛公召來(lái)各縣的父老和有才德有名望的人,對(duì)他們說(shuō):
“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了,批評(píng)朝政得失的要滅族,相聚談話的要處以死
刑,我和諸侯們約定,誰(shuí)首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王,所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王?,F(xiàn)在我和父
老們約定,法律只有三條:殺人者處死刑,傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法
律全部廢除。所有官吏和百姓都象往常一樣,安居樂(lè)業(yè)??傊?,我到這里來(lái),就是要為父
老們除害,不會(huì)對(duì)你們有任何侵害,請(qǐng)不要害怕!再說(shuō),我所以把軍隊(duì)撤回霸上,是想等
著各路諸侯到來(lái),共同制定一個(gè)規(guī)約。”隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡
視。向民眾講明情況。秦地的百姓都非常喜悅,爭(zhēng)著送來(lái)牛羊酒食,慰勞士兵。沛公推讓
不肯接受,說(shuō):“倉(cāng)庫(kù)里的糧食不少,并不缺乏,不想讓大家破費(fèi)?!比藗兏痈吲d,唯
恐沛公不在關(guān)中做秦王。
項(xiàng)羽于是向西行進(jìn),一路屠殺,焚燒了咸陽(yáng)城內(nèi)的秦王朝宮室,所經(jīng)過(guò)的地方,沒(méi)有
不遭毀滅的。秦地的人們對(duì)項(xiàng)羽非常失望,但又害怕,不敢不服從他。
這一年春天,漢王率領(lǐng)五個(gè)諸侯國(guó)的兵馬,共五十六萬(wàn)人,向東進(jìn)兵討伐楚國(guó)。項(xiàng)
王……自己率領(lǐng)精兵三萬(wàn)人……把漢軍打得大敗。漢軍四處逃散……漢王才得以帶領(lǐng)幾十
名騎兵慌忙逃離戰(zhàn)場(chǎng)……漢王在路上遇見了孝惠帝和魯元公主,就把他們帶上車,一塊兒
西逃。楚軍騎兵追趕漢王,漢王感到情況危急,就把孝惠帝、魯元公主推落車下,滕公夏
侯嬰每次都下車把他倆重新扶上車,這樣推下扶上有好幾次。滕公對(duì)漢王說(shuō):“雖然情況
危急,馬也不能趕得再快,可是怎么能把他們?nèi)拥裟??”就這樣,姐弟倆才得以脫險(xiǎn)。
就在這個(gè)時(shí)候,彭越幾次往返梁地,斷絕了楚軍的糧食,項(xiàng)王為此深感憂慮。他做了
一張高腿案板,把漢王父親太公擱置在上面,向漢王宣告說(shuō):“現(xiàn)在你如果不趕快投降,
我就把太公煮死?!睗h王說(shuō):“我和項(xiàng)羽作為臣子一塊接受了懷王的命令,相約結(jié)為兄
弟,這樣說(shuō)來(lái),我的老子也就是你的老子,如果你一定要煮了你的老子,就希望你能分給
我一杯肉湯?!?/p>
5.閱讀下面文化經(jīng)典,按要求答題。(6分)
陳亢?jiǎn)栍诓~①曰:“子亦有異聞乎?”
對(duì)日:“未也。嘗獨(dú)立②,鯉趨而過(guò)庭。曰:'學(xué)詩(shī)乎?‘對(duì)曰:'未
也。''不學(xué)詩(shī),無(wú)以言!,鯉退而學(xué)詩(shī)。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:'學(xué)
禮乎?‘對(duì)曰:‘未也。''不學(xué)禮,無(wú)以立!'鯉退而學(xué)禮。聞斯二者?!?/p>
陳亢退而喜曰:“問(wèn)一得三:聞詩(shī),聞禮,又聞君子之遠(yuǎn)③其子也?!?/p>
(節(jié)選自《論語(yǔ)?季氏》)
【注】①伯魚:孔子的兒子,出生時(shí)魯君送鯉魚為禮,故名鯉,字伯魚。②此
句的主語(yǔ)是孔子。③遠(yuǎn):不親近,不偏愛(ài)。
(1)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
①子亦有異聞乎?(2分)
②不學(xué)禮,無(wú)以立?。?分)
(2)從上述對(duì)話中,我們可以看出孔子是如何對(duì)待兒子的?(用自己的話回
答)(2分)
參考答案:
(1)①你是否(從你父親那兒)聽到過(guò)什么特別的教誨呢?。(2分,“異聞”1
分,意思對(duì)、語(yǔ)句通順1分)
②不學(xué)習(xí)禮,就沒(méi)有辦法立身。(2分,“無(wú)以”1分,意思對(duì)、語(yǔ)句通順1分)
(2)嚴(yán)格要求自己的兒子要學(xué)習(xí);且不給自己的兒子特殊的照顧(一視同仁,
對(duì)兒子不偏愛(ài))。(2分,答對(duì)一點(diǎn)得1分,意思對(duì)即可)
6.閱讀《寡人之于國(guó)也》,回答下列小題。
梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河
內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,
何也?”孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走?;虬俨?/p>
而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!?/p>
曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?!?/p>
“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入涔池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材
木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)
憾,王道之始也?!?/p>
“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以
食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒
白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”“狗
彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā),人死,則曰:'非我也,歲也。’是何異于刺人
而殺之,曰:'非我也,兵也。'?王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>
8.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|兇:谷物收成不好,荒年
B.鄰國(guó)之民不加少加:更
C.狗彘食人食而不知檢檢:通“撿”,撿拾
D.王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉罪:歸咎,歸罪
9.下列加點(diǎn)詞都有活用現(xiàn)象,對(duì)其用法解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.填然鼓之(名詞作動(dòng)詞,鼓噪起來(lái))
B.樹之以桑(名詞帶賓語(yǔ)“之”,作動(dòng)詞,種植)
C.五十者可以衣帛矣(名詞帶賓語(yǔ)“帛”,作動(dòng)詞,穿)
D.謹(jǐn)庠序之教(形容詞作動(dòng)詞,認(rèn)真從事)
10.選出與“未之有也”句式相同的一項(xiàng)()
A.時(shí)不我待B.兵不血刃C.莫衷一是D.自愧弗如
11.關(guān)于《孟子》下列說(shuō)法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.《孟子》與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》并稱儒家“四書”。
B.《孟子》是一部記錄春秋時(shí)期思想家孟子言行的書,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。
C.《孟子》由孟軻及其弟子編成,內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育
思想。
D.多用比喻、對(duì)比度、排比手法,長(zhǎng)于論辯是孟子散文的主要特色。
參考答案:
8.C9.A10.A11.B
8.試題分析:本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析
法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上
下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易
判斷出來(lái)。C項(xiàng),“檢”,結(jié)合“狗彘食人食”分析,應(yīng)解釋為“制止、約束”。
9.試題分析:本題主要考查文言詞語(yǔ)的詞類活用。古代漢語(yǔ)中的詞類活用主要有:名詞
活用為動(dòng)詞,名詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法、為動(dòng)用法;動(dòng)詞的使動(dòng)用法,動(dòng)詞活用為名
詞;形容詞活用為動(dòng)詞,形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法;數(shù)詞活用為動(dòng)詞,數(shù)詞的使動(dòng)用
法等。A項(xiàng),“填然鼓之”的“鼓”作動(dòng)詞,敲鼓。
io.試題分析:本題主要考查文言特殊句式。一般為“主一謂一賓"'‘定(狀)一中心
詞”,即主語(yǔ)在謂語(yǔ)前,謂語(yǔ)在賓語(yǔ)前,修飾語(yǔ)在中心語(yǔ)前;但有時(shí)因修辭、強(qiáng)調(diào)等的需
要語(yǔ)序會(huì)發(fā)生變化。常見的文言特殊句式:判斷句、被動(dòng)句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、
賓語(yǔ)前置句等。題干中“之有”,為賓語(yǔ)前置句;A項(xiàng),“我待”,賓語(yǔ)前置句;其他選
項(xiàng)為陳述句。
11.試題分析:本題主要考查文學(xué)常識(shí)。文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地
理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科
舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人。
點(diǎn)睛:《孟子》是中國(guó)儒家典籍中的一部,記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟子的治國(guó)思想和政治
策略,是孟子和他的弟子記錄并整理而成的?!睹献印吩谌寮业浼姓加泻苤匾牡匚?,
為“四書”之一。孟子,姬姓,孟氏,名軻,字子輿(待考,一說(shuō)字子車、子居),戰(zhàn)國(guó)
時(shí)期鄒國(guó)(今山東鄒城市)人。偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并
稱“孔孟”。
參考譯文:
梁惠王說(shuō):“我對(duì)于國(guó)家,總算盡了心啦。河內(nèi)遇到饑荒,就把那里的老百姓遷移到
河?xùn)|去,把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi);河?xùn)|遇到饑荒也是這樣做。了解一下鄰國(guó)的政治,沒(méi)
有像我這樣用心的。鄰國(guó)的百姓不見減少,我的百姓不見增多,這是為什么呢?”
孟子回答說(shuō):“大王喜歡打仗,讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓,兩軍開始交
戰(zhàn),戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃了一百步然后停下來(lái),有的人逃了五十步然后
停下來(lái)。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步,那怎么樣呢?”
梁惠王說(shuō):“不行。只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步罷了,那也是逃跑啊?!?/p>
孟子說(shuō):“大王如果懂得這個(gè)道理,就不要指望自己的百姓比鄰國(guó)多了。
“不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食就會(huì)吃不完。密網(wǎng)不下到池塘里,魚鱉之類的水產(chǎn)就
會(huì)吃不完。按一定的季節(jié)入山伐木,木材就會(huì)用不完。糧食和水產(chǎn)吃不完,木材用不完,
這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿了。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿,這是王道的開
端。
“五畝大的住宅場(chǎng)地,種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜
養(yǎng),不要耽誤它們的繁殖時(shí)機(jī),七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地,不要耽誤它
的耕作時(shí)節(jié),數(shù)口之家就可以不受饑餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把尊敬父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)
的道理反復(fù)講給百姓聽,須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。七十歲的
人能夠穿上絲織品、吃上肉食,百姓沒(méi)有挨餓受凍的,做到了這些而不能統(tǒng)一天下稱王的
還從未有過(guò)。
“豬狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有餓死的人,不知道開倉(cāng)賑濟(jì)。百姓死
了,就說(shuō):'這不是我的過(guò)錯(cuò),是因?yàn)槟隁q不好。'這種說(shuō)法與拿刀把人殺死后,說(shuō)‘殺
死人的不是我,是兵器'有什么不同?大王不要?dú)w罪于年成,那么天下的百姓都會(huì)來(lái)歸順
To
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)
7.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
魯迅對(duì)我們民族來(lái)說(shuō),不是一個(gè)一般的文人,一個(gè)簡(jiǎn)單的作
家。,,,o,,你看英國(guó)到
現(xiàn)在有什么事,大家還是會(huì)讀莎士比亞的著作,不斷吸取一些新的東西。
①放眼全世界來(lái)看
②他的思想不但具有原創(chuàng)性
③比如說(shuō)英國(guó)的莎士比亞
④而且具有這個(gè)民族精神的源泉性
⑤任何一個(gè)民族都有這樣極少數(shù)的作家
⑥莎士比亞是超越一般的戲劇家的
A.②④①⑤③⑥B.②④③⑥①⑤C.①⑤③⑥②④D.①⑤②④③⑥
參考答案:
D
【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的方式,如本
題就是有語(yǔ)境的排序題,然后根據(jù)語(yǔ)境把握語(yǔ)段的中心話題,并根據(jù)前后的語(yǔ)境來(lái)確定前
后句,再根據(jù)句子中的關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定小句子之間的關(guān)系。這段文字出自《錢理群:
魯迅是具有民族精神源泉性的作家》,語(yǔ)段主要是說(shuō)作家對(duì)于民族的意義,全語(yǔ)段分兩
層。①⑤②④是第一層是說(shuō)魯迅這樣的作家不簡(jiǎn)單,③⑥是第二層說(shuō)莎士比亞及其作品至
今仍受英國(guó)人的高度敬仰,這就可以把六個(gè)句子分為兩個(gè)部分;從后面的語(yǔ)境來(lái)看,“你
看英國(guó)到現(xiàn)在有什么事……”,可見前面應(yīng)是說(shuō)英國(guó)的莎士比亞,這就說(shuō)明③⑥應(yīng)放在最
后,這就排除BC兩項(xiàng);再看前面的語(yǔ)境,前面說(shuō)“魯迅對(duì)我們民族來(lái)說(shuō),不是一個(gè)一般
的文人,一個(gè)簡(jiǎn)單的作家”,這是說(shuō)魯迅對(duì)我們民族的價(jià)值,后面是推及其他的作家,
①“放眼全世界來(lái)看”引領(lǐng)后面的內(nèi)容,這就確定了第一句,排除A項(xiàng),故選D項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】對(duì)于排序題,答題方法如下:首先要感知語(yǔ)意內(nèi)容,把握文意的連貫性。1
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