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PAGE課題內(nèi)容《大道之行也》(八下)課時安排2課時授課班級授課類型閱讀探究課教學(xué)目標(biāo)【知識和能力】能準(zhǔn)確誦讀課文。能夠借助工具書和文后注解,理解文意。理解關(guān)于“大同社會”的基本特征,體會“大同”“大道”的含義【過程和方法】1.整體感知,通過反復(fù)誦讀,理清文章的思路,理解文章主要意思。2.理解本文蘊含的關(guān)于“大同”社會的政治理想【情感態(tài)度和價值觀】體會先哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想。從理想社會的構(gòu)建中,學(xué)習(xí)從我做起,提高自我培養(yǎng)優(yōu)秀的人格品質(zhì)的意識。教學(xué)重點準(zhǔn)確誦讀課文,體會文意把握“大同”社會的基本特征教學(xué)難點自主疏通文意體會“大同”“大道”的含義設(shè)計意圖這是八年級下冊課文,篇幅短小,內(nèi)容易懂,所以在這個階段可以讓學(xué)生自行理解疏通文意,教師在于引導(dǎo)和布置任務(wù),并做好基礎(chǔ)的及時鞏固。就本文而言,我覺得教學(xué)目標(biāo)主要定位在對“大同社會”的特征的理解,從而理解先哲關(guān)于理想社會的構(gòu)建和追求,但更多的是要讓學(xué)生在社會與個人間做好和諧的理解,也許這跳開了語文,但是我認(rèn)為語文貴在于滋養(yǎng)心靈,因此,我把學(xué)生思想定位在,和諧社會,人們要做好自己的哪些事。教學(xué)方法講解引導(dǎo)練習(xí)實踐學(xué)習(xí)方法誦讀合作探究教學(xué)平臺及資源多媒體課件教學(xué)過程第一課時趣味導(dǎo)入1.“路不拾遺,夜不閉戶”這兩個成語是什么意思?請同學(xué)們解釋。(東西不會丟,晚上不關(guān)門也沒有賊偷東西,說明這是一個很好的社會風(fēng)氣)2.請大家用這兩個成語猜一部電影名字。(視情況提示《天下無賊》)3.那你們知道這兩個成語出自于哪里嗎?沒錯,就是我們今天要學(xué)的《大道之行也》。二、朗讀課文,粗知文意1.教師播放朗讀磁帶或教師范讀,學(xué)生聽讀,初步感知文意。2.學(xué)生大聲讀課文,對照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。如有疑難,小組自行解答,最后解答不了的提交全班交流。教師提示需重點掌握的詞語:選賢與能(“與”通“舉”,選拔。音jǔ)矜、寡、孤、獨、廢疾者(“矜”通“鰥”,指老而無妻的人。音gu?。睿┠杏蟹郑ǎ妯ǎ盥毞郑闹兄嘎殬I(yè)、職守)貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)故人不獨親其親,不獨子其子(用作動詞,以……為親,以……為子,分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”)外戶而不閉(用作動詞,從外面合上。用門閂插門)是故謀閉而不興(杜絕)3.理清文章整體思路,具體指導(dǎo)朗讀。(1)提問:全文文字,共5句話,根據(jù)文意,可以分為幾層?學(xué)生明確:可分為三層:第一層“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!备攀龃笸鐣母咎卣鳎坏诙印肮嗜瞬华氂H其親……不必為己?!痹斒觥按笸鄙鐣幕咎卣鳎坏谌龑印笆枪手\閉而不興……是謂大同。”總結(jié)全文。(2)教師分層指導(dǎo)朗讀。第一層:首句“大道之行也”用提頓語氣讀,表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵;“天下”三句當(dāng)用分列語氣讀。第二層:本層全用排偶句式,共有四組,應(yīng)讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用,如“故人不獨……”中的“人”“使老有所終……”中的“使”,這些字后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念,此兩字后亦當(dāng)作一頓。讀至“不必為己”,要作稍長停頓,收住這一層文字。第三:“是故”用承上作結(jié)的語氣讀。“是謂大同”是全文結(jié)論,要讀得字字分明、語氣肯定。(3)教師范讀或選朗讀水平較高的學(xué)生范讀,其余學(xué)生循聲低和。(4)全班齊讀課文。三、課堂鞏固(根據(jù)課堂實際情況選作)(一)積累與運用
1.給下列句子中加點的字注音。
(1)選賢與能,講求修睦
與:
睦:
(2)矜、寡、孤、獨、廢疾者
矜:
(3)男有分,女有歸
分:
(4)貨惡其棄于地也
惡:
2.指出下列各句中的通假字并釋義。
(1)選賢與能。
通
意思:
(2)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。
通
意思:
(3)可愛者甚蕃。
通
意思:
(4)有朋自遠方來,不亦說乎。
通
意思:
3.解釋下列加點字的意思。
(1)男有分,女有歸
分:
歸:
(2)貨惡其棄于地也
惡:
(3)盜竊亂賊而不作
亂:
作:
(4)故外戶而不閉,是謂大同
閉:
大同:
4.翻譯下列句子。
(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
(2)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。
(3)貨惡其棄于地也,不必藏于己。
(4)盜竊亂賊而不作。
5.指出加點字在句中的詞性及用法。
不獨親其親,不獨子其子
親:
子:
6.填空(1)《禮記》是中國儒家經(jīng)典著作之一;它是由
(朝代)的
(人名)對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的。全書共有
篇。(2)“四書”是公認(rèn)的儒學(xué)經(jīng)典,它不是一本書,而是《
》《
》這兩部書和《大學(xué)》《中庸》這兩篇文章的統(tǒng)稱。其中《大學(xué)》《中庸》是《
》中的兩個篇章。第二課時讀文,鞏固文章內(nèi)容二、精讀課文。
1、在本文中孔子為我們描繪了理想的社會南圖,他在這篇短文里邊用了兩個名詞,同學(xué)們找一找,一個是大道,另一個是什么?(大同)。同學(xué)們考慮看看,大道指什么?大同又指什么?文中是不是有兩句話分別概括了這兩個詞?請同學(xué)們自由朗讀課文,并找出來。(1)“大道”指什么?(“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!薄按蟮馈笨梢岳斫鉃橹卫砩鐣淖罡邷?zhǔn)則)(2)“大同”呢?(“是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”“大同”可以理解為人類的理想社會。)請大家再次翻譯該句,掌握其意思。
2師:“大同”是孔子描述的人類最理想的社會。根據(jù)上節(jié)課對課文的理解,從前文找找,用自己的話簡要說說文中從幾個方面論述了“大同”社會的特征。(課文從干部的選拔任用、公民的道德素質(zhì)、社會治安的綜合治理三個方面論述大同社會的特征)這種理想的社會,不止孔子這篇文章有這樣的描述,在之前我們讀的另一篇文章中,也很具體的為我們展現(xiàn)了一幅安靜祥和的理想社會畫卷。(《桃花源記》)大家還記得那個美好,快樂的綺麗世界嗎?里面哪些生活場景與這里的“大同”是相近的?(“往來種做,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”——“老有所養(yǎng),壯有所用,幼有所長”)可見這樣的社會是很多先人都用自己的想象和理解描述過。三、拓展探究在大同社會的特征中,有很多是需要社會來完成。但是劉墉曾經(jīng)說過“每個人做好自己的事,社會就穩(wěn)定了”,結(jié)合本文內(nèi)容,請大家討論下,我們可以做好文章中提到的哪些事?如果每一個人都可以那么做,是不是社會就和諧穩(wěn)定了?(德育滲透)(參考:“不獨親其親,不獨子其子”;“貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己?!薄奥凡皇斑z”、、、作為孩子要快樂健康成長,作為成人要有資本能夠為社會所用、、、同情老人弱小,多一些責(zé)任感和奉獻等)生自由討論四、總結(jié)
《大道之行也》為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的理想社會藍圖。在那里,人們安居樂業(yè),各得其
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