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廣東省北江實(shí)驗(yàn)校2024屆中考語文押題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()A.暈船/頭暈混濁/混水摸魚累及無辜/日積月累B.書卷/證券號(hào)召/昭告天下瑕不掩瑜/不言而喻C.處理/好處潛伏/潛移默化發(fā)揚(yáng)光大/間不容發(fā)D.憎惡/增加喪禮/垂頭喪氣引經(jīng)據(jù)典/前倨后恭2.依次填入下面句中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()日夜兼程的奔忙讓人容易疲憊,于是許多人亦步亦趨于時(shí)尚潮流,在倉促陌生的變化中,迷失悵惋。也許,我們很難生活脈搏跳動(dòng)的節(jié)拍,但如果隨意丟棄內(nèi)心中不變的寧靜,無視腦海里長(zhǎng)青的信仰,我們還能否在的生活中行穩(wěn)致遠(yuǎn)呢?A.專注隨波逐流撼動(dòng)風(fēng)起云涌B.沉醉人云亦云撼動(dòng)驚濤駭浪C.沉醉隨波逐流左右驚濤駭浪D.專注人云亦云左右風(fēng)起云涌3.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A.我不知道“想要生活過得去,必須自己加點(diǎn)戲”這句話是誰說的?你知道嗎?B.一個(gè)人飛奔去迎,走到半路,遇著胡屠戶來,后面跟著一個(gè)燒湯的二漢,提著七、八斤肉,四、五千錢,正來賀喜。C.“哪怕網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品只有1%的精品,那也是文學(xué)的盛事?!碧萍胰僬f,“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的總量大,大浪淘沙一定會(huì)淘出‘鉆石’”。D.廣安市教育和體育局聚焦市委、市府“真學(xué)、真查、真改”要求,堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為“轉(zhuǎn)觀念、轉(zhuǎn)作風(fēng)、提能力、抓落實(shí)”的首要任務(wù),通過堅(jiān)持“五學(xué)”全面推動(dòng)活動(dòng)入腦入心。4.下列句子中加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是()A.黃石園博園的100萬株郁金香吸引著八方來客,每到周末,這里總是人聲鼎沸。B.聞一多先生潛心于古籍的研究,幾乎到了忘乎所以的程度。C.英國(guó)一代傳奇、著名天體物理學(xué)家霍金3月14日于家中逝世,這個(gè)消息真是駭人聽聞。D.李慧是一個(gè)細(xì)心謹(jǐn)慎、八面玲瓏的人,比賽之前她會(huì)仔細(xì)收集各方資料,所以她總能在比賽中獲得好成績(jī)。5.①滿面塵灰煙火色,_________________。②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,______________,中通外直,不蔓不枝③受任于敗軍之際,__________________________________.④鵬之徙于南冥也,水擊三千里,_______________________,去以六月息者也。6.名著知識(shí)學(xué)習(xí)(任選一題作答)(1)介紹“私放晁蓋”的經(jīng)歷。(2)介紹吳用“智賺玉麒麟”的經(jīng)過。二、閱讀7.閱讀下面的文字,完成各題。(一)桃花源記(節(jié)選)陶淵明林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初級(jí)狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?.解釋下面加點(diǎn)的詞。①有良田美池桑竹之屬②具答之2.翻譯下面的句子。阡陌交通,雞犬相聞。3.用自己的語言簡(jiǎn)要描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。訓(xùn)儉示康司馬光吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長(zhǎng)者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰:“君賜不可違也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。應(yīng)之曰:孔子稱“與其不遜也寧固”;又曰“以約失之者鮮矣”;又曰“士志于道而恥惡衣惡食者未足與議也”古人以儉為美德,今人乃以儉相詬病。嘻,異哉!1.用“/”給下面句子斷句。(限斷二處)士志于道而恥惡衣惡食者未足與議也2.解釋下列文言句中加點(diǎn)的字詞。輒羞赧棄去之______不敢服垢弊以矯俗干名______但順吾性而已______3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。4.文中列舉哪三個(gè)事例來說明自己不喜歡奢靡的性格與作風(fēng),請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。9.解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語。死亦我所惡(2)弗之?。?)肉食者鄙(4)咨諏善道10.閱讀下面的文章,完成下列小題。讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏①書是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī),書給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無窮。對(duì)我來說,讀書可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式。②讀書可以避免淺陋直白,讓心靈豐盈圓潤(rùn)。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí),我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎,考慮問題不夠全面;待人真誠(chéng)卻嫌直白,有時(shí)甚至好心辦了壞事。這些問題,固然有客觀的原因,但說到底,還是心智不夠成熟,修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外,我常從書中找老師,在閱讀中修煉心性。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人”,學(xué)會(huì)了換位思考。由是.,心智日漸豐盈成熟起來,待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和。社會(huì)不同于象牙塔,要面對(duì)的事情很多,煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙,情緒不能帶進(jìn)工作,壓力應(yīng)及時(shí)化解。對(duì)我而言,讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快,宛如冬天在溫暖的爐前烤火,所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩經(jīng)》,讓心靈在純真無邪的原野上奔騰;讀《莊子》,任自己的靈魂盡情“逍遙游”;讀清新雋永的散文,如沐春風(fēng)飲清泉般暢快……可以說,讀一本早就想讀的書,就像遇見了仰慕已久的朋友。而且,讀書的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂趣,是充實(shí)持久、不可替代的快樂。④。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),人容易變得浮躁,其作為一名干部,不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行校正,十分重要。對(duì)我來說,向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子說,“養(yǎng)心莫善于寡欲”;諸葛亮說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;王陽明認(rèn)為,君子要懂得“收放心”,磨煉自己的心性……通過讀書,讓自己沉淀下去,把心收回來。一定意義上,業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持讀書,對(duì)世俗生活保持一份超然心態(tài),能使人遠(yuǎn)離庸俗無聊,不被五光十色的誘惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心靈的寧靜與澄澈。⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷,讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大。書籍是精神上的“港灣”。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難,給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治,甚至難以從親朋那里得到撫慰,而無言的書卷可以給我們慰藉。孔子厄而作《春秋》,屈原被放逐而賦《離騷》,左丘失明而著《國(guó)語》……在逆境中讀書,會(huì)因處境不同而獲得不一樣的感受,于豁然開朗中深化對(duì)人生世事的認(rèn)識(shí),重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣,以堅(jiān)韌的意志面對(duì)挑戰(zhàn),以嶄新的狀態(tài)面對(duì)人生。⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠(chéng)、心正、心寬,更讓人心靜、心怡、心安,從而從容睿智地面對(duì)人生。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2.根據(jù)第④段的內(nèi)容,在段首橫線處補(bǔ)寫一句能表明本段觀點(diǎn)的話(句式要與前后段段首句一致)。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。4.文中第③段畫波浪線句主要運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?5.請(qǐng)你在第⑤段省略號(hào)處,再補(bǔ)充一個(gè)事例。11.文學(xué)作品閱讀。飄逝的風(fēng)箏徐國(guó)平三月的暖風(fēng)一吹,催著萬物,都跟長(zhǎng)了翅膀一樣。鷂爺也感覺到了,一大早兒就拿起那只“年年有余”的風(fēng)箏,邁出了家門。整個(gè)村莊像被掏空了身子一樣,甚至連聲犬吠雞鳴都聽不到。鷂爺一邊走著,一邊四下觀望著。若在以往,身后總會(huì)尾隨著一群歡天喜地的孩子,一個(gè)個(gè)搶奪著他手中的風(fēng)箏。唉,娃們一個(gè)個(gè)都去哪兒了?一路上,那些殘墻斷壁、破磚瓦礫、樹林和那些廢棄的打麥場(chǎng),被風(fēng)吹過,塵土飛揚(yáng),凌亂不堪。兩臺(tái)從早到晚狂叫不止的挖掘機(jī),正一口口地蠶食著那一排排早已空無一人的院落。鷂爺瞧著心痛,就像被抽筋剝皮一般難受。很快,自家那二間舊屋也難逃一劫了,只是滿屋子的風(fēng)箏,又將棲身何處?鷂爺憂心忡忡,步履沉緩,一直走出村外。村外的那大片麥地,整整荒廢了一個(gè)冬天,聽說要建飛機(jī)場(chǎng)。一陣春風(fēng)吹來,那只風(fēng)箏有些急不可待地拽緊了他的手。若在過去,鷂爺早就手腳利落地將風(fēng)箏放飛起來,心也隨著風(fēng)箏,飛到天上去了。如今,鷂爺卻攥緊風(fēng)箏,遲遲不肯撒手。鷂爺又想到過去。他自幼就跟師傅扎風(fēng)箏。這輩子,連他自己也數(shù)不清扎了多少只風(fēng)箏。每只風(fēng)箏經(jīng)過他的手,都活靈活現(xiàn),千姿百態(tài)。那些走在歸途上的人老遠(yuǎn)瞅著,就覺得離家近了,渾身的疲憊便飛到九霄云外。后來,鷂爺成了民間藝人,還上過電視報(bào)紙,甚至大洋彼岸的一些老外都來參觀他的手藝。只是,他手藝慢慢失傳了,現(xiàn)在的年輕人誰還學(xué)這些費(fèi)事的玩意。而且,大都跑到城里,一走就像斷了線的風(fēng)箏,心也收不回來了。最初,兒子大龍還跟他學(xué)扎風(fēng)箏??蓜倓倢W(xué)了個(gè)皮毛,便被一幫記者吹捧成風(fēng)箏世家的傳人。大龍心高氣燥,覺得小村子施展不開,跑到城里開了一家風(fēng)箏作坊。好幾次,大龍苦口婆心勸他也搬到城里去賺大錢,鷂爺卻一口回絕了,他知道兒子無非讓他去做招牌,糊弄人。唉,不想這么多了,趁著天暖風(fēng)輕,還是放風(fēng)箏吧。鷂爺仰著脖梗,望著蔚藍(lán)的夭空,正專心致志地操弄著風(fēng)箏,突然,一聲嫩生生的童音傳來,老爺爺,放風(fēng)箏好玩嗎?你玩一下,就知道了。他連忙將手中的風(fēng)箏線遞給男孩,有些蠱惑地說。男孩牽著那只風(fēng)箏在麥地里奔跑起來,風(fēng)箏越飛越高。鷂爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著,眼前一會(huì)兒閃過兒子的影子,一會(huì)兒又閃過孫子的影子。突然,男孩像是被腳下的什么東西給絆倒了,風(fēng)箏線隨之撒手松開。男孩爬起來,緊追了幾步,卻沒有拽住隨風(fēng)箏漸漸升起的風(fēng)箏線,只好哭著跑回鷂爺跟前。鷂爺沒有責(zé)備,一臉溫和地勸慰著男孩,沒關(guān)系,風(fēng)箏早晚要飛走的。男孩用手抹了一下眼角的淚,問,風(fēng)箏還能飛回來嗎?鷂爺望著那只風(fēng)箏搖了搖頭,沒有吱聲。男孩撅著小嘴,有些難過。許久,鷂爺才開口問男孩,你家在哪里,怎么一個(gè)人跑出來了?男孩晃了晃腦殼說,他的家在很遠(yuǎn)的城里,學(xué)校放假,父親開車帶他回來尋根祭祖的。說著,男孩伸手指了指麥地遠(yuǎn)處。果真,有一輛轎車,停在一塊老墳地前,幾個(gè)人正在燒香焚紙。鷂爺心一動(dòng),隨口問,告訴爺爺,根是啥?男孩一臉迷茫,搖頭不知。鷂爺就仰頭指了指天上的風(fēng)箏說,根是啥?根就是你手中的那根風(fēng)箏線,人就是天上的風(fēng)箏。有根線扯著還能落回來,如果那根線斷了,就四處漂泊,永遠(yuǎn)也飛不回來了。男孩似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。此刻,就見那只擺脫了束縛的風(fēng)箏有些飄搖不定地朝下沉落了一會(huì)兒,最后猛然折了一個(gè)方向,有些留戀地漸漸飛高了,飛遠(yuǎn)了,最終淡出了鷂爺?shù)囊暰€?;腥婚g,鷂爺覺得手心一濕,低頭一看,是一滴滾落的老淚,他揉了揉眼睛,那么困惑,那么茫然……1.讀完本文,你覺得文中的鷂爺是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.讀文中的畫線句,回答括號(hào)里的問題。(1)兩臺(tái)從早到晚狂叫不止的挖掘機(jī),正一口口地蠶食著那一排排早已空無一人的院落。(品析“蠶食”的表達(dá)效果。)(2)鷂爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著,眼前一會(huì)兒閃過兒子的影子,一會(huì)兒又閃過孫子的影子。(結(jié)合加點(diǎn)詞揣摩人物心理。)3.文章設(shè)置男孩放風(fēng)箏這一情節(jié)有什么用意?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4.本文題目是“飄逝的風(fēng)箏”,飄逝的僅僅是風(fēng)箏嗎?請(qǐng)結(jié)合文意闡述你的觀點(diǎn)和理由。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求答題。材料一2018年的新春伊始,河南衛(wèi)視《梨園春》再次整裝出發(fā),帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯,走進(jìn)俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡,參加由中華人民共和國(guó)文化部主辦,河南省文化廳、河南廣播電視臺(tái)、俄中“一帶一路”發(fā)展研究會(huì)共同承辦的2018“歡樂春節(jié)”活動(dòng)。材料二2018年11月30日下午,由河南省朗誦協(xié)會(huì)主辦,市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開封高中承辦的“薪火相傳誦讀經(jīng)典”——傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩歌朗誦會(huì),在勵(lì)志進(jìn)取、書香典雅的開封高中西校區(qū)報(bào)告廳舉行。材料三《國(guó)家寶藏》是中央電視臺(tái)推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝,用鏡頭語言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館,力圖對(duì)每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié),與觀眾在一眼萬年中,感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓,元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫,通稱《二十四孝圖》,成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。另有,魯迅認(rèn)為《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建孝道,他從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。“欲信人者,必先自信。”文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和堅(jiān)定信念。請(qǐng)根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫一段話,談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問題。(要求:條理清楚;至少使用一種修辭手法;字?jǐn)?shù)不少于80字。)仔細(xì)觀察右面的“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo),按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭示寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。題目一:孔子有云,“視其所以,觀其所由”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們看待事物也許只看到表面,草率地給出判斷。一旦我們用心觀察,用心體悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多人都有不一樣的一面——不茍言笑的父親原來會(huì)在見到女兒時(shí)露出溫柔的笑容,偏僻寧靜的鄉(xiāng)村里原來有醇厚簡(jiǎn)樸的風(fēng)土人情,灰暗破舊的銅器原來是蘊(yùn)含千年文化的珍貴文物,不甚純熟的鋼琴聲原來是同學(xué)們給老師準(zhǔn)備的教師節(jié)禮物……請(qǐng)以“原來你是這樣的”為題,寫一篇文章。不限文體(詩歌除外)。題目二:《木蘭詩》中,木蘭顧念父親年邁,弟弟年幼,最終替父從軍,讓父親和弟弟得以在故鄉(xiāng)平安生活。多年征戰(zhàn)后,木蘭衣錦還鄉(xiāng),已長(zhǎng)大成人的弟弟以“磨刀霍霍向豬羊”來表達(dá)他對(duì)姐姐的歡迎。假如你是木蘭的弟弟,在姐姐從軍之前、之中、之后可能會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?請(qǐng)你以木蘭弟弟的視角,發(fā)揮想象,寫一篇故事。題目自擬。要求:(1)填涂所選題目對(duì)應(yīng)的方框,并將題目抄寫在答題卡相應(yīng)位置上。(2)字?jǐn)?shù)在600~800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累1、B【解析】
A.暈船(yùn)/頭暈(yūn)、混濁(hùn)/混水摸魚(hún)、累及無辜(lěi)/日積月累(lěi);B.書卷(juàn)/證券(quàn)、號(hào)召(zhào)/昭告天下(zhāo)、瑕不掩瑜(yú)/不言而喻(yù);C.處理(chǔ)/好處(chù)、潛伏(qián)/潛移默化(qián)、發(fā)揚(yáng)光大(fā)/間不容發(fā)(fà);D.憎惡(zēng)/增加(zēng)、喪禮(sāng)/垂頭喪氣(sàng)、引經(jīng)據(jù)典(jù)/前倨后恭(jù)。B項(xiàng),讀音都不同。2、C【解析】
“專注”專心注意、精神貫注。“沉醉”比喻深深地迷戀某種事物,沉浸在某種境界里。二詞相比,“沉醉”更符合語境。故排除AD;“隨波逐流”比喻沒有堅(jiān)定的立場(chǎng),缺乏判斷是非的能力。與“在倉促陌生的變化中”相搭配?!叭嗽埔嘣啤敝笡]有主見,只會(huì)隨聲附和。不合語境。故排除B。據(jù)此分析,故選C。3、D【解析】
此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。A項(xiàng)“誰說的”后不應(yīng)該用問號(hào)。B項(xiàng)中“七八”和“四五”中的頓號(hào)都不應(yīng)該要。C項(xiàng)句末句號(hào)不應(yīng)放在后引號(hào)后邊。故選D。4、A【解析】
試題分析:考查成語的正確使用。A.人聲鼎沸:人聲喧嚷嘈雜,猶如鼎里的水沸騰起來一樣。形容人聲喧鬧。符合語境,使用正確。B.忘乎所以:由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸。褒貶誤用。C.駭人聽聞:使人聽了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事)。與語境不符,使用錯(cuò)誤。D.八面玲瓏:原指窗戶很多,四面八方通明透亮?,F(xiàn)形容為人處世圓滑,各方面都能巧妙應(yīng)對(duì)。與語境不符,使用錯(cuò)誤。據(jù)此,答案為A。5、①兩鬢蒼蒼十指黑②濯清漣而不妖③奉命于危難之間④摶扶搖而上者九萬里【解析】試題分析:這是一道根據(jù)上下文默寫的題目,首先要選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“鬢”“蒼蒼”“濯清漣”“奉”“摶”的寫法。點(diǎn)睛:復(fù)習(xí)古詩文名句,首先,要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次,要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字,更不能丟字添字;再次,要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容;最后,注意在平時(shí)歸類總結(jié),這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、(1)宋江放晁蓋;朱仝、雷橫放晁蓋。(2)梁山為了拉盧俊義入伙,“智多星”吳用和宋江便生出一段“吳用智賺玉麒麟”的故事來,利用盧俊義正為躲避“血光之災(zāi)”的惶恐心理,暗藏“盧俊義反”四字,廣為傳播。結(jié)果,成了官府治罪的證據(jù),被判斬刑,梁山好漢江州劫法場(chǎng)救出盧俊義和石秀,終于把盧俊義“逼”上了梁山?!窘馕觥?/p>
本題考查名著情節(jié)的概括。根據(jù)題目中的“私放晁蓋”“智賺玉麒麟”可知考查名著為《水滸傳》。主人公分別是宋江、吳用?!端疂G傳》作者是施耐庵,故事源起于北宋宣和年間。是中國(guó)歷史上第一部用古白話文寫成的,歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說。以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材,通過一系列梁山英雄反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)。(1)晁蓋七人劫了生辰綱,不料事情敗露,官府派何觀察前去捉捕。宋江當(dāng)時(shí)任押司,得知此事后先把何觀察穩(wěn)住,借稟告知府之際快馬趕到晁蓋處告之此事,后又急忙趕回。勸知府晚上再去捉人,以給晁蓋等人撤退爭(zhēng)取時(shí)間,當(dāng)時(shí)正副都頭朱仝、雷橫都是宋江兄弟,也一直佩服晁蓋的為人,朱仝故意摔了一跤拖慢了追捕的速度,使得晁蓋得以安然脫身。(2)盧俊義乃河北俊杰,他不僅急公好義,樂善好施,濟(jì)人危困,而且武藝高強(qiáng),名聞四海,人稱“河北玉麒麟”。梁山泊義軍頭領(lǐng)宋江久慕他的威名,一心想招取盧俊義上山坐第一把交椅,共圖大業(yè),替天行道。偏偏盧俊義有錢有勢(shì),有名有位,吃不愁,穿不愁,而且滿腦袋的忠君思想,要他上山造反談何容易,宋江常常為此苦惱。軍師吳用,人稱“智多星”,為人機(jī)敏善于謀略,凡事一經(jīng)他策劃,沒有辦不成的道理。所以,當(dāng)宋江與他議起此事時(shí),便生出一段“吳用智賺玉麒麟”的故事來。當(dāng)時(shí)吳用扮成一個(gè)算命先生,悄悄來到盧俊義莊上,利用盧俊義正為躲避“血光之災(zāi)”的惶恐心里,口占四句卦歌,并讓他端書在家宅的墻壁上。這四句卦歌是:蘆花叢中一扁舟,俊杰俄從此地游,義士若能知此理,反躬難逃可無憂。吳用在這四句卦歌里,巧妙地把“盧俊義反”四個(gè)字暗藏于四句之首,而一心躲避“血光之災(zāi)”的盧俊義哪里有心細(xì)察這其中的隱秘呢。果然,這四句詩寫出后,被官府拿到了證據(jù),大興問罪之師,到處捉拿盧俊義,終于把他逼上梁山。二、閱讀7、1.①類②詳細(xì)2.田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)可以互相聽見雞鳴狗叫的聲音。3.這兩段文字向人們展現(xiàn)了一幅幽美寧靜的田園風(fēng)光圖畫,那里的人民風(fēng)淳樸、熱情好客、和諧幸福,是一個(gè)與世隔絕的地方?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“屬”:類。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“阡陌”:田間小路?!敖煌ā保航诲e(cuò)相通?!跋嗦劇保夯ハ嗦犚娐曇?。3.題干要求描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息來梳理內(nèi)容,找出相關(guān)語句,概括即可。根據(jù)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”可知文章展現(xiàn)了風(fēng)景優(yōu)美、和諧安寧、自得其樂、民風(fēng)淳樸、自給自足的圖景。圍繞“沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人民生活富足安定”回答即可?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個(gè)人通過;又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂。(村里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再從這里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對(duì)桃花源外的人說啊。”8、1.士志于道/而恥惡衣惡食者/未足與議也2.(1)臉紅(2)穿(3)只3.大家都把奢侈浪費(fèi)當(dāng)作光榮,我心里只把節(jié)儉樸素當(dāng)作美德。4.一是從幼兒時(shí)起,就不喜歡穿著金銀華美之服;二是考中進(jìn)士,參加聞喜宴時(shí),獨(dú)不戴花,經(jīng)同年規(guī)勸,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到別人的譏笑時(shí),也不以此為缺陷?!窘馕觥?.本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;(2)有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開;(3)主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語氣詞之后要要停頓;并列短語間要略作停頓;句末語氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:有志于探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人,是不值得跟他談?wù)摰?。故句子劃分為:士志于?而恥惡衣惡食者/未足與議也2.本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。服:名詞作動(dòng)詞,穿。3.本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞,要弄清楚指示詞指代的對(duì)象,把握句子間的關(guān)系,看字詞是否有活用現(xiàn)象,還要明確句子的句式等。另外,譯文要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯,儉素:節(jié)儉樸素。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解答此題先要疏通文意,然后根據(jù)文中的句子分析概括即可?!拔嵝圆幌踩A靡,自為乳兒,長(zhǎng)者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。”一是從幼兒時(shí)起,就不喜歡穿著金銀華美之服;“二十忝科名,聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰:‘君賜不可違也?!唆⒁换??!倍强贾羞M(jìn)士,參加聞喜宴時(shí),獨(dú)不戴花,經(jīng)同年規(guī)勸,乃簪一花;“平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已?!比瞧缴家率呤?,但求蔽寒果腹,在遭到別人的譏笑時(shí),也不以此為缺陷?!军c(diǎn)睛】本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。譯文我本來出身在卑微之家,世世代代以清廉的家風(fēng)相互承襲。我生性不喜歡奢華浪費(fèi)。從幼兒時(shí)起,長(zhǎng)輩把金銀飾品和華麗的服裝加在我身上,總是感到羞愧而把它們拋棄掉。二十歲忝中科舉,聞喜宴上獨(dú)有我不戴花。同年中舉的人說:“皇帝的恩賜不能違抗?!庇谑遣旁陬^上插一枝花。一輩子對(duì)于衣服取其足以御寒就行了,對(duì)于食物取其足以充饑就行了,但也不敢故意穿臟破的衣服以顯示與眾不同而求得好名聲,只是順從我的本性做事罷了。一般的人都以奢侈浪費(fèi)為榮,我心里唯獨(dú)以節(jié)儉樸素為美,人們都譏笑我固執(zhí)鄙陋,我不認(rèn)為這沒什么不好?;卮鹚麄冋f:“孔子在說:‘與其驕縱不遜,寧可簡(jiǎn)陋寒酸,又說:‘因?yàn)楣?jié)約而犯過失的很少’,又說:‘有志于探求真理而以穿得不好吃得不好為羞恥的讀書人,是不值得跟他談?wù)摰摹?,古人把?jié)儉看作美德,當(dāng)今的人卻因節(jié)儉而相譏議,哎,真奇怪啊!”9、(1)憎恨(2)懈?。?)淺陋,這里指目光短淺(4)詢問【解析】
文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢(shì),要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞,如“鄙”:淺陋,這里指目光短淺。所以千萬不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。10、1.讀書可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式(讀書是一種心靈修復(fù))2.示例:讀書可以防止(遠(yuǎn)離)浮躁貪婪(庸俗無聊),讓心靈寧靜淡泊(澄澈)。(意對(duì)即可)3.選文首先提出中心論點(diǎn)“讀書可以增智廣才,可以勵(lì)志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式”;接著用段首排比的方式提出分論點(diǎn),逐一具體論述讀書對(duì)心靈修復(fù)的益處;最后點(diǎn)明讀書的意義:讀書能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”。4.比喻論證;把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的濕氣烤得煙消云散’”,生動(dòng)形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。5.示例:西伯拘而演《周易》吳敬梓落第方寫《儒林外史》【解析】
1.此題考查對(duì)中心論點(diǎn)的概括。標(biāo)題“讀書是一種心靈修復(fù)”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸論文的第一信息,對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng),開宗明義。2.考查根據(jù)段落內(nèi)容對(duì)段落首句的擬定。要通過第④段,把握主要內(nèi)容,根據(jù)前后段段首句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),組織一句能概括此語段內(nèi)容的觀點(diǎn)句。句式結(jié)構(gòu)為“讀書可以……讓……”。如“讀書可以防止浮躁貪婪,讓心靈寧靜淡泊”等。一定要以讀懂段落內(nèi)容為前提。3.考查對(duì)論證過程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。此文沒有詞語作為標(biāo)志,就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容,讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。選文首先提出中心論點(diǎn),然后用段首排比的方式提出分論點(diǎn),最后點(diǎn)明讀書的意義。4.考查論證方法的類型及其表達(dá)效果?!白x書……宛如冬天在溫暖的爐前烤火”運(yùn)用了典型的比喻論證方法。答作用,要找到此段的觀點(diǎn)句。即生動(dòng)形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。論證方法就是用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法。5.考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。所舉事例一定要能證明第⑤段段首觀點(diǎn)句“讀書可以療治心理創(chuàng)傷,讓心靈堅(jiān)韌強(qiáng)大”。11、1.鷂爺是一個(gè)扎風(fēng)箏技藝精湛、淡泊名利、固守傳統(tǒng)技藝、渴望親情、對(duì)農(nóng)村前景深感憂慮的民間老藝人。2.(1):“蠶食”形象地寫出了現(xiàn)代化進(jìn)程中挖掘機(jī)一步步摧毀村莊院落的過程,傳達(dá)出鷂爺對(duì)農(nóng)村美好家園漸漸消逝的痛心與無奈。(2):寫出鷂爺此刻復(fù)雜的內(nèi)心:對(duì)兒孫的想念,對(duì)美好往事的眷戀,對(duì)兒孫不在身邊的失落,對(duì)風(fēng)箏技藝后繼無人的痛心。3.這一情節(jié)照應(yīng)了“飄逝的風(fēng)箏”這一題目;表現(xiàn)鷂爺復(fù)雜的內(nèi)心,豐富人物形象;促人思考“根”是什么,深化小說主題。4.答案示例一:“飄逝的是風(fēng)箏”:鷂爺給男孩放的風(fēng)箏不小心飛走了。答案示例二:“飄逝的不僅僅是風(fēng)箏”;飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和活力。由于城市化的進(jìn)程,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,年輕人不愿學(xué)習(xí)如扎風(fēng)箏一般費(fèi)事的傳統(tǒng)技藝,他們紛紛進(jìn)城。美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪,老人孤單留守,傳統(tǒng)技藝面臨消失。答案示例三:“飄逝的不僅僅是風(fēng)箏”;飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和治力.由于城市化的進(jìn)程,傳統(tǒng)技藝面臨消失,美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪,老人孤單留守。小說旨在促使人們對(duì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與鄉(xiāng)村文明的保護(hù)之間的矛盾進(jìn)行思考,呼吁全社會(huì)都要關(guān)注優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝的傳承、美麗家園的守護(hù)和農(nóng)村留守老人的生存狀態(tài)。【解析】1.本題考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí),一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時(shí)要做到既全面,又要突出重點(diǎn),根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。根據(jù)文中“鷂爺成了民間藝人,還上過電視報(bào)紙,甚至大洋彼岸的一些老外都來參觀他的手藝”可以看出鷂爺是一個(gè)扎風(fēng)箏技藝精湛的人;根據(jù)文中“好幾次,大龍苦口婆心勸他也搬到城里去賺大錢,鷂爺卻一口回絕了,他知道兒子無非讓他去做招牌,糊弄人”可以看出鷂爺?shù)疵⒐淌貍鹘y(tǒng)技藝;根據(jù)文中“鷂爺就仰頭指了指天上的風(fēng)箏說,根是啥?根就是你手中的那根風(fēng)箏線,人就是天上的風(fēng)箏。有根線扯著還能落回來,如果那根線斷了,就四處漂泊,永遠(yuǎn)也飛不回來”可以看出鷂爺渴望親情;根據(jù)文中“鷂爺覺得手心一濕,低頭一看,是一滴滾落的老淚,他揉了揉眼睛,那么困惑,那么茫然……”可以看出鷂爺對(duì)農(nóng)村前景深感憂慮。點(diǎn)睛:概括人物形象,實(shí)際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文,防止回答不全或流于表面。答題時(shí),可采用如下方法:找出句中能體現(xiàn)人物性格品質(zhì)的原詞;通過人物的具體事例概括出人物的品質(zhì)和個(gè)性;從對(duì)人物的外貌、語言、動(dòng)作描寫中整體感受人物形象的特點(diǎn)。然后精心組織,做到言簡(jiǎn)意賅,盡量不要重復(fù)。2.本題考查對(duì)關(guān)鍵詞的理解能力。理解文章重要詞語的含義,首先結(jié)合上下文推斷詞語在文中的意思,然后結(jié)合文意分析詞語在文中表達(dá)了作者什么思想感情。答案應(yīng)該是:表層意思+深層含義。(1)“蠶食”意思是像蠶吃桑葉那樣一點(diǎn)一點(diǎn)吃掉,比喻逐步侵占,用在這里形象地寫出了挖掘機(jī)對(duì)村莊院落的破壞,表達(dá)了鷂爺?shù)耐葱摹#?)本題考查詞語的賞析及人物情感的體會(huì)。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合“閃過”一詞,然后綜合詞語意思與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。“閃過”,表現(xiàn)了鷂爺對(duì)孩子的想念,對(duì)技藝后繼無人的痛心。3.本題考查理解故事情節(jié)的作用。解答此題的關(guān)鍵是在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析故事情節(jié)的作用即可。閱讀全文,了解內(nèi)容可知,文章設(shè)置男孩放風(fēng)箏這一情節(jié),不僅照應(yīng)了文章標(biāo)題;更能表現(xiàn)鷂爺內(nèi)心的復(fù)雜情感,凸顯了文章主旨。4.本題考查的是對(duì)標(biāo)題含義的理解,標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它一種深刻的內(nèi)涵,甚至還有第三種更深刻、更深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。學(xué)生能理解標(biāo)題的手法,明確標(biāo)題的風(fēng)格特點(diǎn)和作用。“飄逝的不僅僅是風(fēng)箏”,飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機(jī)和活力。由于城市化的進(jìn)程,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,年輕人不愿學(xué)習(xí)如扎風(fēng)箏一般費(fèi)事的傳統(tǒng)技藝,他們紛紛進(jìn)城。美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪,老人孤單留守,傳統(tǒng)技藝面臨消失。三、應(yīng)用12、(1)對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化,對(duì)于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄;另一方面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,有意識(shí)地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承,運(yùn)用多種手段與途徑落實(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展;大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí),使傳統(tǒng)文化走入校園、走出國(guó)門,借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度?!芭f時(shí)王謝堂前燕飛人尋常百姓家”,當(dāng)傳統(tǒng)與文化真正融入尋常百姓的生活時(shí),傳統(tǒng)文化才能真正進(jìn)發(fā)出生機(jī)與活力。(符合要求,意思對(duì)即可)(2)標(biāo)志外部圖形為圓形,內(nèi)部圖形為方形,與外圓對(duì)應(yīng),天圓地方,表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性;圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋,隱含“文”字。(“文“指非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而魚生于水,寓意“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世代相傳”)圖形中心,抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字,意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意?!窘馕觥?/p>
(1)此題考查的是語言表達(dá)。對(duì)于此類試題,首先要有自己的觀點(diǎn),然后從材料中尋找可以作為理論支撐的理由,加以整合即可。對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們要在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。首先我們要批判地繼承,對(duì)于傳統(tǒng)中錯(cuò)誤的思想我們要拋棄。其次對(duì)于那些好的,積極的東西,我們要繼承,我們可以加大宣傳力度,例如借助媒體等手段,還可以讓傳統(tǒng)文化的宣傳遍及校園甚至走出國(guó)門。據(jù)此理解作答。(2)此題考查的對(duì)圖標(biāo)的分析能力。面對(duì)此類試題首先仔細(xì)觀察圖形,然后按照一定的順序介紹。這個(gè)標(biāo)志是“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo),標(biāo)志外部圖形為圓形,象征著“循
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