四川省廣安岳池縣聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考五模語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

四川省廣安岳池縣聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考五模語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列句子中無語病的一項是()A.有些家長為自己的孩子購置了多功能電話手表,是一種可以雙向通話,能準(zhǔn)確定位,并具有防水功能的電子設(shè)備。B.隨著人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識的不斷增強,使得四川特有劇種——“川劇”的傳承與發(fā)展迎來了難得的歷史機遇。C.最近,來自“一帶一路”沿線20多個國家的在華留學(xué)生,評選出中國“新四大發(fā)明”:高鐵、網(wǎng)購支付寶和共享單車。D.傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳和兒子前進路上可能出現(xiàn)的困難,傳送著自己的惦念。2.語言運用——下列句子表達得體的一項()A.今天這次班會的內(nèi)容特別重要,請大家一定要洗耳恭聽。B.朋友詢問王華妹妹的學(xué)習(xí)狀況,王華說:“舍妹成績還可以?!盋.杜文在菜市口看見一個鄉(xiāng)下老太太在賣菜,就走過去問:“老婆婆:這菜其價幾何?”D.既然你這么盛情的邀請,你的生日我就賞臉參加。3.下列詞語中,沒有錯別字的一項()A.籠統(tǒng)賭博共商國是斷章取義 B.挺撥編輯張馳有度不可名狀C.滄桑穎慧道貌岸然再接再勵 D.遷徒菲薄兩全其美鳩占鵲巢4.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.愧怍琥珀隨聲附和巧奪天工B.闊綽鏤空光彩熠熠陳詞爛調(diào)C.秀頎蛻變飄泊不定明察秋毫D.??婖晾萎吢稙楦徊蝗?.默寫。⑴城闕輔三秦,_____。(王勃《送杜少府之任蜀州》)⑵_____,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)⑶紅旗半卷臨易水,_____。(李賀《雁門太守行》)6.名著(1)閱讀《西游記》片段,完成填空。那猴道:“你可是東土大王差往西天取經(jīng)去的?”……三藏聞言,滿心歡喜,道:“你雖有此善心,又蒙(A)教誨,愿入沙門,只是我又沒斧鑿,如何救得你出?”那猴道:“不用斧鑿……”“此善心”具體指_______,A是_____(人物),三藏救得那猴出來的方法是_________。(2)莊子,_______(填思想流派)主要代表人物之一,他的作品閃爍著智慧的光芒;歐陽修,北宋文學(xué)家,他在《_______,》(填作品名)中,抒寫了與民同游瑯琊的快樂;______(填國家名)文學(xué)家泰戈爾,曾獲得______(填人名)文學(xué)獎,他在《金色花》中贊美了童真和母愛。二、閱讀7.根據(jù)課本,解釋下面句子中加點詞的意義。一厝朔東(________)(《愚公移山》)自非亭午夜分(________)(《三峽》)教然后知困(________)(《雖有嘉肴》)管夷吾舉于士(________)(《生于憂患,死于安樂》)籍第令毋斬(________)(《陳涉世家》)8.閱讀下面文言文,完成后面小題慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。凡人之情,其目悅,其體不適,勢不能久留。天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。他若匡廬,若羅浮,若青田之石門,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。登山大半,飛瀑雷震,從空而下。瀑旁有室,即飛泉亭也??v橫丈馀,八窗明凈,閉窗瀑聞,開窗瀑至。人可坐可臥,可箕踞,可偃仰,可放筆研,可瀹茗置飲,以人之逸,待水之勞,取九天銀河,置幾席間作玩。當(dāng)時建此亭者,其仙乎!坐久,日落,不得已下山,宿帶玉堂。正對南山,云樹蓊郁,中隔長江,風(fēng)帆往來,妙無一人肯泊岸來此寺者。僧告余曰:“峽江寺俗名飛來寺。”余笑曰:“寺何能飛?惟他日余之魂夢或飛來耳!”僧曰:“無征不信。公愛之,何不記之!”余曰:“諾?!币阉焓鰯?shù)行,一以自存,一以與僧。1.下列句中加點詞語解釋錯誤的一項是()A.乃重修岳陽樓乃:于是B.或異二者之為或:有時C.余年來觀瀑屢矣屢:多次D.而游者皆暴日中暴:同“曝”,暴曬2.下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是()A.屬予作文以記之不得從容以觀B.先天下之憂而憂而游者皆暴日中C.予嘗求古仁人之心公愛之,何不記之D.增其舊制當(dāng)時建亭者,其仙乎3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴政通人和,百廢具興。⑵以人之逸,待水之勞。4.(乙)文第2段作者寫“天臺”“雁宕”“匡廬”“羅浮”“青田之石門”等瀑布的用意是什么5.(甲)(乙)兩文分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?9.閱讀下面的文言語段,完成后面小題。寡人之于國也梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇①,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加②少,寡人之民不加多,何也?”孟子對曰:“王好戰(zhàn)請以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走?;虬俨蕉笾?,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池③,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序④之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂⑤有餓莩⑥而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅弧俏乙?,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!雹賰矗汗任锸粘刹缓茫富哪?。②加:更,再。③數(shù)(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池:密網(wǎng)不入深池。④庠序:古代的鄉(xiāng)學(xué)。⑤涂:通“途”,道路。⑥莩:同“殍”,餓死的人。1.對下列加點詞的理解,不正確的一項是()A.谷不可勝食也勝:超過B.勿奪其時奪:違背C.然而不王者王:稱王D.王無罪歲罪:歸咎2.為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是()王好戰(zhàn)請以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走A.王好戰(zhàn)請/以戰(zhàn)喻填然/鼓之兵刃/既接棄甲/曳兵而走B.王好戰(zhàn)/請以戰(zhàn)喻/填然鼓之/兵刃既接/棄甲曳兵而走C.王好戰(zhàn)/請以戰(zhàn)喻填然/鼓之兵刃/既接棄甲/曳兵而走D.王好戰(zhàn)請以戰(zhàn)/喻填然/鼓之兵/刃既接/棄甲曳兵而走3.依據(jù)文本,下列不屬于孟子的思想與主張的一項是()A.加強軍備,使百姓高枕無憂。B.讓利于民,使百姓休養(yǎng)生息。C.重視教化,使百姓通情達理。D.施行仁政,使百姓安居樂業(yè)。4.將畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”10.閱讀下面文章,完成題。眼界與讀書趙暢⑴眼界之于讀書的重要性,是不言而喻的。⑵眼界決定了讀書的目的歸宿。周總理讀書時,提出“為中華之崛起而讀書”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書作了注腳。既立志于“中華之崛起”,就必須好讀書,讀好書,時時檢點自己,提醒自己,因為“中華之崛起”所呼喚的讀書人,不僅要有報國之志,更要有報國之才。馮友蘭先生曾在一篇文章里提到,作為一個學(xué)問家,做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點,對讀書人很有啟發(fā)。雖然讀書人并非一定是學(xué)問家,但讀書的眼界卻力求要高,這樣至少就不至于把讀書當(dāng)作可有可無的休閑娛樂或者陷入無聊的泥潭。⑶眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果。自古至今,讀什么書,怎么讀,以及怎么防止“死”讀書,都需要從實踐出發(fā),形成適合每個人自己的讀書方式??梢钥隙ǎ兄哐劢绲淖x書人,一定會結(jié)合實踐去讀那些更富價值的書籍。一個擁有高遠眼界的讀書人,能夠牢記使命,超越功利樊籬。他們將讀書視為一件高雅而神圣之事,并從廣泛的閱讀之中,從對歷史的理解之中,獲得一種對自己時代使命的高度自信并篤行之。⑷讀書的眼界,自然還取決于讀書的寬度,這既關(guān)乎讀書興趣,亦關(guān)乎讀書效果。在有些人看來,終日埋頭進行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實上,對生活和事業(yè)的熱愛,使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達爾文“常常幾小時地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特·司各特的詩篇”;諾貝爾讀過許多名人大家的文學(xué)作品;我國數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛古典文學(xué)。也許對自然科學(xué)家來說,了解文、史、哲方面的知識,會有助他們的邏輯思維變得更開闊,流轉(zhuǎn)自如。同理,文學(xué)藝術(shù)方面的專家如能多讀一點自然科學(xué)知識,在創(chuàng)作作品與表達自我的時候,往往也能夠更加深刻。⑸讀書不打開眼界,不聯(lián)系思想實際、工作實際、社會實際,不從書籍中思考點什么、采取點什么、解決點什么,那么我們讀書做什么?⑹我以為,讀書人欲從書本中汲取力量,高遠的眼界是至關(guān)重要的。(選自2011年3月29日《人民日報》,有刪改)1.閱讀全文,說說作者在文中表達的主要觀點是什么?2.第⑵段運用了哪些論證方法?有什么作用?3.第⑷段提出了什么見解?作者為什么要寫這一段?4.聯(lián)系實際,談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句子的理解。11.閱讀下面的文學(xué)作品,完成小題賣豬腸粉的女人蔡瀾家父喜歡吃豬腸粉,沒有餡的那種,加甜醬、油、老抽和芝麻。年事漸高,生活變得簡單,傭人為方便,每天只做烤面包、牛奶和阿華田,豬腸粉少吃。我回家陪伴他老人家時,一早必到菜市場,光顧做得最好的那一檔。哪一檔最好?自然是客人最多的。賣豬腸粉的太太,四五十歲人吧,面孔很熟,以為從前在哪里見過,你遇到她也會有這種感覺。因為,所有的弱智人士,長得都很相像。已經(jīng)有六七個家庭主婦在等,她慢條斯理的,打開蒸籠蓋子,一條條地拿出來之后用把大剪刀剪斷,淋上醬汁。我乘空檔,向她說“要三條,打包,回頭來拿。”“哦?!彼龖?yīng)了一聲。動作那么慢,輪到我那份,至少要十五分鐘吧??粗恚易叩狡渌麢n口看海鮮蔬菜。今天的蚶子又肥又大,已很少人敢吃了,怕生肝病。有種像鰣魚的“市殼”,骨多,但脂肪更多,非常鮮甜。菜攤上看見香蘭葉,這種植物,放在剛炊好的飯上,香噴噴的,米再粗糙,也覺可口。的士司機更喜歡將一扎香蘭葉放在后座的架上,愈枯香味愈濃,比用化學(xué)品做的香精健康很多。時間差不多了吧,打回頭到豬腸粉攤?!昂昧藳]有?”問那小販。她又“哦”的一聲,根本不是什么答案,知道剛才下的訂單,沒被理會,只有耐心地重新輪候,現(xiàn)在又多了四五個客人,我排在最后。好歹等到?!耙嗌?”她面無表情地問。顯然的,她把我說過的話當(dāng)耳邊風(fēng)?!叭龡l,打包?!蔽抑貜?fù)。付錢時說聲謝謝,這句話對我來說已成為習(xí)慣,失去原意。她向我點了點頭?;氐郊依?父親一試,說好吃,我已心滿意足。剛才所受的悶氣,完全消除。翌日買豬腸粉,已不敢通街亂走,乖乖地排在那四五個家庭主婦的后面,才不會浪費時間。還有一名就輪到我了。“一塊錢豬腸粉。等一下來拿。”身后有個十七八歲的姑娘喊著?!芭??!辟u豬腸粉的女人應(yīng)了一聲。我知道那個女的說了等于沒說,一定會像我上次那樣重新等起,不禁微笑?!耙嗌?”我抬頭看那賣豬腸粉的,這次她也帶了笑容,好像明白我心中想些什么?!叭龡l,打包。”做好了我又說聲謝謝,拿回家去。同樣的過程發(fā)生了幾次。又輪到我。這回賣豬腸粉的女人先開口了?!拔也皇菦]有聽到那個人的話?!彼忉?,“你知道啦,我們這種人記性不好,也試過搞錯,人家要四條.我包了三條,讓他們罵得好兇?!蔽尹c點頭,表示同情。收了我的錢,這次由她說了聲謝謝。再去過數(shù)次,開始交談。“買回去給太太吃的?”她問?!敖o父親吃?!辟u豬腸粉的女人聽了添多一條,我推讓說多了老人家也吃不下,別浪費。A.“不要緊,不要緊”,她還是塞了過來?!拔覀冞@種人都是沒有用的,他們說。但是我不相信自己沒有用。”有一次,她向我投訴?!皠e一直講我們這種人好不好?”我抗議?!半y道你要我用弱智嗎?這種人就是這種人嘛?!彼稽c自卑也沒有,“我出來賣東西,靠自己,一條條做的。一條條賣。賣得愈多,我覺得我的樣子愈不像我們這種人,你說是不是?”我看看她,眼中除了自信,還帶著調(diào)皮?!笆恰!蔽铱隙??!拔?,我已經(jīng)來過幾次,怎么還沒有做好?”身后的一個三十幾歲的女人大聲潑辣道,“那個人比我后來,你怎么先賣給他?”B.“賣給你!賣給你!賣給你!賣給你!”賣豬腸粉的女人抓著一條腸粉,大力地剪,剪個幾十刀。不停地剪不停地說賣給你,扮成十足的白癡,把那個女人嚇得臉都發(fā)青,落荒而逃。我再也忍不住地大笑,她也開朗地笑。從眼淚漫濕的視線中,她長得很美。(節(jié)選自《蔡瀾品女人》1.請根據(jù)這篇散文的內(nèi)容在空格中填入恰當(dāng)?shù)奈淖?,補全文中賣豬腸粉的女人對“我”態(tài)度的變化過程。2.散文中對人物的動作和語言的描寫,往往表達了人物的情感與內(nèi)心,試對畫線的A、B兩句的描寫的運用和效果的異同做出賞析。同:_______________異:A句_______________B句:____________________3.賈平凹說:“所謂閑話,是作者在寫作時把一件事說清楚之后又說些對主題可有可無的話。但是,這些話恰恰增添了文章的趣味?!惫识⑽膶懽髦幸渤S小伴e筆不閑”的說法。請結(jié)合以上散文寫法的相關(guān)介紹,探究文中加波浪線段的存在意義。4.賣豬腸粉的女人在談話中多次自嘲道“我們這種人”,請你結(jié)合散文的內(nèi)容和思想寫出“我們這種人”的具體含義。三、應(yīng)用12.近日,某班擬開展以“流行音樂與民族文化”為主題的系列活動,請你參加并完成下列任務(wù)。(我宣傳)有同學(xué)根據(jù)下面材料結(jié)合活動主題,運用對偶的修辭擬寫了一條宣傳標(biāo)語,上句是“流行音樂百花齊放”,請你寫出下句:________________________________________中國目前的流行音樂,可以說到了一個千帆競發(fā)、百花齊放的時代。民族的就是世界的,這依然是目前流行音樂發(fā)展的主要潮流?!栋⒔愎摹返某晒κ且粋€良好的信號,這張專輯取材于西藏風(fēng)土民情,在國際上獲得了不少獎項;其后,還有以流行音樂演唱民族史詩的《格薩爾》、抗蓋樂隊的作品等,也都在國際上引起了廣泛關(guān)注。(我演講)下面是一位同學(xué)根據(jù)活動主題所作的一段演講詞,請按要求幫他修改?!爸袊L(fēng)”,即內(nèi)涵用中國文化做底蘊的文化,它采取中國文化意象描摹世俗人情歷史變遷,旋律有濃郁的中國色彩,(B)深具中國古典文化背景的歌詞,并與現(xiàn)代流行音樂的旋律、唱法及編曲技巧完美結(jié)合,把含蓄空靈、寫實寫意、古典與現(xiàn)代融合在一起。以周杰倫為代表的中國風(fēng),(C)把外國旋律和歌詞所創(chuàng)造的中國色彩相融合;李健歌曲中的人文情懷、書卷味濃郁的典雅歌詞,深受聽眾喜愛;還有徐千雅的《彩云之南》等,都是打民族牌取勝的例子。①(A)句成分殘缺,應(yīng)在“文化”后面加上“________________”。②(B)句和其前一句的句式不夠協(xié)調(diào),應(yīng)改為________________________________________。③(C)句詞語搭配不當(dāng),應(yīng)把“________________”改為“________________”。(我跟帖)2018年2月16日在央視《經(jīng)典詠流傳》的舞臺,梁俊和來自貴州山里的孩子們用天籟之聲動情演繹了袁枚的《苔》?!鞍兹詹坏教?,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。如果沒有那次眼淚灌溉,也許還是那個懵懂小孩。溪流匯成海,夢站成山脈,風(fēng)一來,花自然會盛開?!苯Y(jié)合你對《苔》這首詩的理解,請以網(wǎng)絡(luò)跟帖的形式,發(fā)表你的評論或感受:________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。出發(fā),是一聲鏗鏘的號令,是一種積極的心態(tài),是一次逐夢的行動。一旦出發(fā),很難返程,出發(fā)有了方向才不會盲動,才有前行的動力。人生就是這樣,在出發(fā)中領(lǐng)略萬千風(fēng)景。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟,請以“出發(fā)”為題,寫一篇記敘文或議論文。要求:確定立意;符合文體;不要套作,不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等,請用化名代替。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.句式雜糅,去掉“有些家長為自己的孩子購置了”;B.成分殘缺,去掉“隨著”或“使”雜糅;D.搭配不當(dāng),去掉“和兒子前進路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。2、B【解析】

A.運用不當(dāng),“洗耳恭聽”是謙辭,此處當(dāng)用敬語;C、說話不看對象,不得體;D.“賞臉”是敬辭,意為“請對方接受請求或饋贈”,此處誤用。3、A【解析】

A詞語中沒有錯別字。B挺拔,張弛有度;C再接再厲;D遷徙。4、A【解析】

B.陳詞爛調(diào)——陳詞濫調(diào);C.飄泊不定——漂泊不定;D.??姟V嚕还蔬xA。5、⑴風(fēng)煙望五津⑵海日生殘夜⑶霜重鼓寒聲不起【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個字,默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“津”“殘”“霜”等字的書寫。6、(1)指那猴“我愿保你取經(jīng),與你做個徒弟”。觀音菩薩上山去把如來的金字壓帖揭起(2)道家醉翁亭記印度諾貝爾【解析】

(1)本題考查學(xué)生對名著知識的閱讀識記能力。此段文字出自《西游記》,作者吳承恩?!按松菩摹本唧w指護唐僧取經(jīng),做他的徒弟。A是觀音菩薩,三藏救得那猴出來的方法是?上山去把如來的金字壓帖揭起。(2)本題考查文學(xué)常識。莊子是道家主要代表人物之一;歐陽修在《醉翁亭記》中抒寫了與民同游瑯琊的快樂;印度文學(xué)家泰戈爾,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎。二、閱讀7、(1)通“措”,放置(2)如果(3)不通,理解不了(4)獄官(5)即使,假若【解析】

此題考查理解常見文言實詞含義的能力。考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。(1)一座放在朔方的東部。注意“厝”是通假字,通“措”。(2)如果不是正午和晚上就看不見日月。(3)教了別人之后才能知道自己對知識還理解不清?!袄А保煌?,理解不清。(4)管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用。(5)即使僅能免于斬刑。藉【jiè】假設(shè),假使。8、1.B2.A3.⑴政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都開始興辦起來。⑵以人的安逸,對待水的勞碌。4.說明這些瀑布未嘗不奇,因為無亭而無法從容地觀覽,襯托出下文飛泉亭的愜意。5.甲文抒發(fā)了作者先憂后樂的思想感情;乙文抒發(fā)了作者對峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛之情?!窘馕觥?/p>

譯文:(甲)慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時,就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?寫于為慶歷六年九月十五日。(乙)我近年來觀看瀑布很多次,到峽江寺心里很難舍棄它,就是飛泉亭造成的。凡是人之常情,眼睛覺得悅目,而身體覺得不舒服,勢必不能長久地停留。天臺山的瀑布,距離寺廟有一百步左右;雁宕山的瀑布旁沒有寺廟;其他的如廬山(的瀑布),如羅浮山(的瀑布),如浙江青田縣石門山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游覽者都在日中暴曬,蹲坐在危崖之上,不能悠閑地觀看,就好像路上認識的朋友,雖然(在一起)很快樂(但也)容易分別。只有廣東東部的峽山,高不過一里多的(距離),但石砌的臺階曲折而上,古松張開樹蓋遮蔽,(即使)火熱的太陽也不覺得曬。經(jīng)過石橋,有三棵奇特的樹,(它們的根)像一座鼎的三條腿一樣分別立著,到了半空中三棵樹忽然就長在了一起。凡是樹都是根合在一起而枝葉分叉,惟獨這三棵樹根部分開而枝葉匯合在一起,真是奇怪了!登山走過的一半路,飛瀉的瀑布像打雷似的轟鳴,從空中一瀉而下。瀑布旁有間屋子,就是飛泉亭。長寬有一丈多(的距離),八扇窗戶明亮干凈。關(guān)上窗戶瀑布聲響可以聽得見,打開窗戶瀑布就看到了。人們(在亭中)可以坐,可以躺臥,可以伸開兩腿坐著,可以仰面朝天躺著,可以放筆墨紙硯,可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸,對待水的勞碌,把瀑布取來放在桌案幾席上玩弄。當(dāng)年建造這個亭子的人大概是個仙人吧!坐的時間長了,太陽下山了,(我也)不得不下山去了。在帶玉堂宿歇,(帶玉堂)正好面對著南山。云霧中樹木郁郁蔥蔥,(南山與帶玉堂)中間隔著北江,(江上)航船來來往往,奇怪的是沒有一個人愿意把船停泊靠岸來這個寺廟之中。僧人們告訴我說:“峽江寺俗稱飛來寺?!蔽倚χf:“寺廟怎么能飛!只有哪一天我的靈魂夢境,也許會飛來吧?!鄙藗冋f:“沒有憑證就不能使人相信。您(既然)喜愛這座寺,為什么不把他記載下來呢?”我說:“好吧?!币呀?jīng)寫完了幾行,一份用以自己保存,一份用以交給僧人們。1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。B.或異二者之為(有的人)。2.A項的“以”解釋為:來,用來;B項的“而”解釋為:表承接、順接/表轉(zhuǎn)折;C項的“之”解釋為:助詞,的/代詞;D項的“其”解釋為:代詞/大概。3.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“具”都;“逸”,安逸;“待”,對待。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別?!狈治?,表明這些瀑布未嘗不奇,因為無亭而無法從容地觀覽,襯托出下文飛泉亭的愜意。5.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎!噫!微斯人,吾誰與歸?”分析:抒發(fā)了作者先憂后樂的思想感情;乙文結(jié)合“余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也?!狈治龅贸觯菏惆l(fā)了作者對峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛之情。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。9、1.A2.B3.A4.(梁惠王)說:“不行,只不過沒有跑到一百步罷了,這也是逃跑啊?!薄窘馕觥窟x自:《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國參考譯文:梁惠王說:“我對于國家,總算盡了心啦。河內(nèi)遇到饑荒,就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去,把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi);河?xùn)|遇到饑荒也是這樣做。了解一下鄰國的政治,沒有像我這樣用心的。鄰國的百姓不見減少,我的百姓不見增多,這是為什么呢?”孟子回答說:“大王喜歡打仗,讓我用戰(zhàn)爭做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓,兩軍開始交戰(zhàn),戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃了一百步然后停下來,有的人逃了五十步然后停下來。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步,那怎么樣呢?”梁惠王說:“不行。只不過沒有跑上一百步罷了,那也是逃跑啊。”孟子說:“大王如果懂得這個道理,就不要指望自己的百姓比鄰國多了?!安坏⒄`農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食就會吃不完。密網(wǎng)不下到池塘里,魚鱉之類的水產(chǎn)就會吃不完。按一定的季節(jié)入山伐木,木材就會用不完。糧食和水產(chǎn)吃不完,木材用不完,這就使百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿了。百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿,這是王道的開端?!拔瀹€大的住宅場地,種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜養(yǎng),不要耽誤它們的繁殖時機,七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地,不要耽誤它的耕作時節(jié),數(shù)口之家就可以不受饑餓了。認真地興辦學(xué)校教育,把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽,須發(fā)花白的老人就不會背負或頭頂重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食,百姓沒有挨餓受凍的,做到了這些而不能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過?!柏i狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有餓死的人,不知道開倉賑濟。百姓死了,就說:‘這不是我的過錯,是因為年歲不好?!@種說法與拿刀把人殺死后,說‘殺死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要歸罪于年成,那么天下的百姓都會來歸順了?!?.本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。A項錯誤,勝:盡,完。2.本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。B項正確,可以根據(jù)句意來劃分,句意為:大王喜歡打仗,讓我用戰(zhàn)爭做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓,兩軍開始交戰(zhàn),戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。3.本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,逐項進行分析即可。A項不屬于孟子的思想與主張,文中無依據(jù)。4.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語:亦:也。走:逃跑。點睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點,譯出原文造句的特點。10、1.高遠的眼界對于讀書至關(guān)重要。(如答“眼界之于讀書的重要性,是不言而喻的?!被颉白x書人欲從書本中汲取力量,高遠的眼界是至關(guān)重要的?!币部桑?.舉例論證(事實論證)、道理論證(引用論證)。具體論證了“眼界決定了讀書的目的歸宿”這一觀點。3.見解:“讀書的眼界,自然還取決于讀書的寬度,這既關(guān)乎讀書興趣,亦關(guān)乎讀書效果?!痹摱螐牧硪粋€角度補充論證讀書(的寬度)對于(讀書的)眼界的影響,強調(diào)怎樣獲得高遠眼界,使論證更加辯證嚴密。4.要點:我們不要一味地為功利而讀書,要明確自己為什么讀書,樹立遠大的讀書理想,擔(dān)當(dāng)起自己那份應(yīng)盡的責(zé)任。(聯(lián)系實際略)【解析】

1.本題考查學(xué)生對中心論點的概括。本文的題目是《眼界與讀書》,整篇都是闡述眼界和讀書的關(guān)系以及眼界之于讀書的重要性,在文章最后,重申了本文的中心論點:讀書人欲從書本中汲取力量,高遠的眼界是至關(guān)重要的。2.本題考查學(xué)生對論證方法及其作用的分析。議論文的論證方法有多種,常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證、因果論證、理論論證等,在學(xué)習(xí)說明文的過程中熟練掌握各種論證方法及其作用。第(2)段運用了舉例論證的方法,列舉了周總理“為中華之崛起而讀書”和馮友蘭先生的“做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊“的讀書例子,有力地證明了“眼界決定了讀書的目的歸宿”這一分論點。3.本題考查學(xué)生對作者寫作意圖的分析能力。經(jīng)過分析,第(4)段提出的見解是“讀書的眼界,自然還取決于讀書的寬度”。文章第(3)段提出的分論點是“眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果”,在第(3)段只論證了“方式方法”,第(4)段“讀書的眼界,自然還取決于讀書的寬度,這既關(guān)乎讀書興趣,亦關(guān)乎讀書效果”,承接第(3)段,論證了“興趣效果”,使論證更嚴密完整。4.本題考查學(xué)生對文中重要句子含義的分析能力。“一個擁有高遠眼界的讀書人,還能夠牢記使命,超越功利樊籬”,讀書能使我們牢記自己的使命,拋棄功名利祿,為讀書而讀書,為提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)而讀書,這就是高遠眼界之于讀書的重要。理解這個句子的含義時,要結(jié)合自身實際來談,比如,作為初中生,讀書不能僅僅為了升學(xué)考試,而更重要的目的是提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。11、1.A.面無表情-B.點了點頭-C.帶了笑容-D.說了聲謝謝-E.向“我”投訴-F.一起開朗地笑2.相同:語言描寫中運用了反復(fù)手法。不同:A句通過語言和動作描寫勾勒出賣豬腸粉的女人在聽說“我”買給父親吃后表現(xiàn)出的熱情,凸顯她性格的善良與淳樸。呼應(yīng)了文末的“美”。B句與正常人有異的情緒激動的“賣給你”,表現(xiàn)出了賣豬腸粉女人對不尊重自己的人的還擊與憤怒,與之前對“我”的態(tài)度形成鮮明的對比。一個看似簡單卻有著最樸素愛憎判斷的形象呼之欲出。(言之成理即可)3.此段從內(nèi)容上看寫了在其他檔口看海鮮蔬菜,它們都有各自的優(yōu)點,特別是香蘭葉,普通不起眼而彌久愈香。看似宕開一筆的閑筆,卻既豐富了對人間煙火氣的描述,也與賣豬腸粉的女人的淳樸坦蕩卻充滿力量的生活姿態(tài)相暗合。此處看似閑筆,卻和散文的主旨相關(guān)。(言之成理即可)4.“我們這種人”是賣豬腸粉的女人對自己弱智的自嘲,從表面上看,是清晰的自我認知:承認自己的某些缺陷,承認自己和別人的差距。但實際上也是對自己的一種保護。因為知道自己和別人的差距,所以更堅定地過自己的腳踏實地的生活?!拔覀冞@種人”更是充滿了作者對樸素、坦蕩、真實、善良的人的肯定與贊美。【解析】

1.分析人物的態(tài)度變化首先對文章的情節(jié)進行簡單的概括,然后從事件中分析人物的態(tài)度,注意抓住文中的重點詞語。人物的態(tài)度變化是由情節(jié)決定的,是隨情節(jié)的變化而變化的。所以一定要讀懂情節(jié)。如此題可提取第12段“她面無表情地問”中的“面無表情”,16段“點了點頭”,19段的“帶了笑容”,21段的“說了聲謝謝”。以此類推,提取其它幾項即可。2.題干要求對畫線的A、B兩句的描寫的運用和效果的異同做出賞析??蓮拿鑼懼羞\用的修辭類型及其表達效果的角度分析。如相同點:A“不要緊,不要緊”,B“賣給你!賣給你!賣給你!賣給你”都運用反復(fù)的修辭手法。不同點:A“她還是塞了過來”還使用的動作描寫,是兩種描寫結(jié)合,內(nèi)容上,形象生動地寫出了她的熱情,表現(xiàn)了她善良與淳樸性格。結(jié)構(gòu)上,呼應(yīng)了文末的“美”。B寫出了對“身后的一個三十幾歲的女人”的憤怒態(tài)度,表現(xiàn)出她最樸素的愛憎態(tài)度。兩句話兩種描寫,寫出對待不同人的不同態(tài)度。3.探究文中加波浪線段的存在意義。閑筆不閑,逸筆寄意,閑筆與逸筆處,尤見作家功底。劃波浪線的語段看似閑筆,卻和散文的主旨相關(guān)。此段寫了在其他檔口看海鮮蔬菜的優(yōu)點和人間煙火氣,看似閑筆,卻與賣豬腸粉的女人的淳樸坦蕩卻充滿力量的生活姿態(tài)相暗合。兩者相輔相成,相互補充,與下文的情節(jié)共同贊美了樸素、坦蕩、真實、善良的人性。所以“閑筆不閑”。4.考查對文章重要短語含義的理解。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進而把握人物的身份與職業(yè),這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤?!拔覀冞@種人”是賣豬腸粉的女人對自己弱智的自嘲,承認自己卑微實際上也是對自己的一種保護。因為知道自己和別人的差距,所以更要腳踏實地的生活?!拔覀冞@種人”不是自我矮化,是肯定贊美了踏實生活的人和坦蕩樸實的人性?!军c睛】考查描寫方法的類型及其表達效果。首先要了解描寫人物有哪些方法,再根據(jù)描寫的文字點明所使用的描寫方法,最后從表達人物的形象特點(感情、性格、思想、精神)來評價。三、應(yīng)用12、(1)示例:民族文化世界傳揚。(2)①歌曲②歌詞深具中國古典文化背景③創(chuàng)造勾勒/描繪(3)示例:梁俊老師通過這首詩,告訴這群山里的孩子們:我們即使擁有的不是最多,但依然可以像牡丹花一樣綻放,我們不要小看了自己。梁俊老師給了孩子們希望的種子,于是,種子種在了每一個孩子的心里,在他們的生命中開了花?!窘馕觥?/p>

(1)要求補寫宣傳標(biāo)語,上句是“流行音樂百花齊放”,從形式上看,“百花齊放”陳述“流行音樂”,整體上是個主謂結(jié)構(gòu)。從內(nèi)容上看,要圍繞著“流行音樂與民族文化”為主題擬句子,下聯(lián)中最好有“民族文化”這一短語。所以可擬為“民族文化世界傳揚”。字數(shù)相等,結(jié)構(gòu)相同,詞性相對。內(nèi)容也符合要求。(2)①【A】成分殘缺,應(yīng)在“文化”后面加上“歌曲”。改為“‘中國風(fēng)’,即內(nèi)涵用中國文化做底蘊的文化歌曲”。②【B】句式不協(xié)調(diào)。注意上文“旋律有濃郁的中國色彩”的結(jié)構(gòu),所以要把“深具中國古典文化背景的歌詞”改為“歌詞深具中國古典文化背景”。③【C】動賓搭配不當(dāng)。改為“把外國旋律和歌詞所勾勒(描繪)的中國色彩相融合”。(3)寫跟帖。首先要讀懂材料內(nèi)容。特別是袁枚“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開”這首詩。然后思考梁俊和來自貴州山里的孩子們用天籟之聲動情

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