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文檔簡介

2024屆浙江省部分地區(qū)中考押題語文預(yù)測卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列關(guān)于文學(xué)和文化常識的表述,正確的一項是A.中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。B.《社戲》一文記敘了魯迅和他兒時的伙伴阿發(fā)、雙喜等一起釣蝦、看戲、偷羅漢豆等有趣的故事。C.戲劇是通過矛盾沖突來展開情節(jié)和塑造人物的。按照表現(xiàn)形式戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。D.《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩集。作品仿用印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的形式,抒寫了作者的感想和回憶。2.下列句子中沒有語病的一項是()A.今年4月,學(xué)校各個年級都開展了一系列“書香進(jìn)校園”的活動,并且制定了活動的方案。B.2019年“五一”假期,全國國內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)1.95億人次,實現(xiàn)旅游收人約1176.7億元左右。C.新春佳節(jié),萬家團(tuán)圓,你們卻依然堅守在祖國最北端的邊防線上,你們的鋼鐵之軀為萬家和樂奉獻(xiàn)著自己的青春。D.我國在推廣冰雪活動方面取得了不小成績,但與世界強(qiáng)國相比,仍存在競技水平不高群眾參與面不廣、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等問題,發(fā)展任務(wù)艱巨繁重。3.漢語的數(shù)詞有實指和虛指兩種不同的用法,下列哪一項中的數(shù)詞是實指?()A.軍書十二卷 B.四書五經(jīng)C.安求其能千里也 D.三思而后行4.填入下面橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┪以?jīng)反復(fù)誦讀冰心先生的《談生命》一文,細(xì)細(xì)地品味過這段文字特有的生命節(jié)律和韻致,時而____________,時而疏可走馬,時而____________,時而低回婉轉(zhuǎn),時而峭拔如壁立萬仞,時而和緩如____________,讀起來既起伏有致,又一氣呵成?!墩勆返奈淖殖錆M了生命的氣息和神韻。A.響遏行云密不透風(fēng)平湖秋月 B.響遏行云平湖秋月密不透風(fēng)C.平湖秋月密不透風(fēng)響遏行云 D.密不透風(fēng)響遏行云平湖秋月5.依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ佟耙粠б宦贰笔切滦蝿?、新常態(tài)下把握戰(zhàn)略機(jī)遇期,造福各國人民的戰(zhàn)略。②實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實文化相融相通,進(jìn)而涵養(yǎng)和凝聚共圖民族振興的偉大精神力量,這是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本意所在。③如何鞏固和平發(fā)展,進(jìn)一步亞洲國家的共識和力量,增強(qiáng)“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”,實現(xiàn)和諧亞洲是亞洲國家的共同課題。A.抉擇傳揚(yáng)凝聚B.選擇弘揚(yáng)凝結(jié)C.選擇傳揚(yáng)凝結(jié)D.抉擇弘揚(yáng)凝聚6.語言啄木鳥行動小紅搜集到《咬文嚼字》公布的“2017年十大語文差錯”,其中“敬請期待”和“一言九鼎”兩個詞語榜上有名。請仔細(xì)品讀,回答下面的問題。①不得體的禮貌用語“敬請期待”呈流行趨勢。商店即將開張,商家總會掛出橫幅:“開業(yè)在即,(A)敬請期待”;電視劇即將播出,電視臺也會推出預(yù)告:“開播在即,(B)敬請期待”。寫出(A)(B)兩處的正確用語。(每處1分,共2分)__________________________(B)__________________________②裝潢公司在電視上承諾十九天完成家裝工程,拖一天罰一千元;又在報紙上連續(xù)刊登巨幅廣告,主題詞是“一言九鼎十九天”。類似差錯也見于其他商業(yè)宣傳,如“當(dāng)天發(fā)貨,一言九鼎”。兩處的“一言九鼎”都使用不當(dāng),都應(yīng)該使用哪個成語?說明理由。成語:_________理由:________________________________________7.默寫填空。蒹葭萋萋,________(《詩經(jīng)·蒹葭》)______,切問而近思,仁在其中矣。(《論語》)馬作的盧飛快,__________。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)______________,卻話巴山夜雨時。(《夜雨寄北》)_________________,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝

,聞寡人之耳者,受下賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)角聲滿天秋色里,______________。(《雁門太守行》)民生乃國之本,家安而民樂,這種思想與杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“_____,_________”所表達(dá)的濟(jì)世情懷一脈相承。詩人筆下,花是有靈性、有品格的,就像詩文中“_____,___”所寫的一樣。8.閱讀下面文段,回答問題。只見妖精一只手舉著火尖槍,站在那中間的一輛小車兒上,一只手捏著拳頭,往自家鼻子上捶了兩拳。八戒笑道:“這廝放賴,不羞!你好道播破鼻子,淌出些血來,搽紅了臉,往那里告我們?nèi)ヒ俊蹦茄Т妨藘扇?,念個兄語,口里噴出火來,鼻子里濃煙迸出,閘閘眼,火焰齊生,那五輛車子上,火光涌出。連噴了幾口,只見那紅焰焰、大大燒空,把一座火云洞,被那煙火彌漫,真?zhèn)€是漢天熾地?!@行者神通廣大,捏著避火訣,撞入火中,尋那妖怪。那妖怪見行者來,又吐上幾口,那火比前更勝……行者被他煙火飛騰,不能尋怪,看不見他洞門前路徑,抽身跳出火中。這里的妖精是指誰?他被收服一事為名著后面的哪個情節(jié)埋下了伏筆?二、閱讀9.閱讀下面兩首古詩詞,完成兩小題。春光好歐陽炯天初暖,日初長,好春光。萬匯此時皆得意,競芬芳。筍迸苔錢嫩綠,花偎雪塢濃香。誰把金絲裁剪卻,掛斜陽?夜泊錢塘茅坤江行日已暮,何處可維舟?樹里孤燈寸,風(fēng)前一雁秋。離心迸落葉,鄉(xiāng)夢入寒流。酒市哪從問,微吟寄短愁。雪塢:—背陽處尚未消融的雪坡。歐陽炯筆下的初春最顯著的特征是_____________________,《夜泊錢塘》末句“微吟寄短愁”的“愁指的是_____________________之愁。(分別用一個詞語加以概括)兩首詩中各有一個“迸”字,請分別加以賞析。10.劉曄字子揚(yáng),淮南成德人,漢光武子阜陵王延后也。汝南①許劭名知人,避地?fù)P州,稱曄有佐世之才。揚(yáng)士多輕俠狡桀。鄭寶最驍果,才力過人,一方所憚。欲驅(qū)略百姓越赴江表,以曄高族名人,欲強(qiáng)逼曄使②唱導(dǎo)此謀。曄時年二十余,心內(nèi)憂之,而未有緣。會太祖遣使詣州,有所案問。曄往見,為論事勢,要將與歸,駐止數(shù)日。寶果從數(shù)百人③赍牛酒來候使,曄令家僮將其眾坐中門外,為設(shè)酒飯;與寶于內(nèi)宴飲。密勒健兒,令因行觴而斫寶。寶性不甘酒,視候甚明,觴者不敢發(fā)。曄因自引取佩刀斫殺寶,眾皆驚怖,走還營。曄委其部曲與廬江太守劉勛。時劉勛兵強(qiáng)于江、淮之間。孫策惡之,遣使卑辭厚幣。書說勛曰:“上繚宗民,數(shù)欺下國,忿之有年矣。擊之,路不便,愿因大國伐之。上繚甚實,得之可以富國,請出兵為外援。”勛信之,又得策珠寶、葛越,喜悅。外內(nèi)盡賀,而曄獨否。勛問其故,對曰:“上繚雖小,城堅池深,不可旬日而舉,則兵疲于外,而國內(nèi)虛。策乘虛而襲我,則后不能獨守。是將軍進(jìn)屈于敵,退無所歸。若軍必出,禍今至矣?!眲撞粡呐d兵伐上繚策果襲其后。勛窮,遂奔太祖。①許劭:東漢末年著名人物評論家.②唱:通“倡”③赍jī:攜帶1.解釋下列加點字會太祖遣使詣州走還營2.根據(jù)上下文意,在下列詞中選一個,給“書說勛曰”補(bǔ)上合適字。()A.之B.于C.其D.以3.給下列句子斷句,停頓處用“/”劃開。(限斷兩處)勛不從興兵伐上繚策果襲其后4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。上繚雖小,城堅池深,不可旬日而舉。5.分別用簡潔的語言概括文中寫劉曄的兩件事,并據(jù)此說說劉曄是個怎樣的人。11.閱讀下面文字,完成下列小題。炒米和焦屑①小時讀《板橋家書》:“天寒冰凍時暮,窮親戚朋友到門,先泡一大碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具”,覺得很親切。鄭板橋是興化人,我的家鄉(xiāng)是高郵,風(fēng)氣相似。這樣的感情,是外地人們不易領(lǐng)會的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。這是很便宜的食品。孩子買了,咯咯地嚼著。四川有“炒米糖開水”,車站碼頭都有得賣,那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專業(yè)的作坊做的,不像我們那里。我們那里也有炒米糖,像別處一樣,切成長方形的一塊一塊。也有搓成圓球的,叫做“歡喜團(tuán)”。那也是作坊里做的。但通常所說的炒米,是不加糖黏結(jié)的,是“散裝”的;而且不是作坊里做出來,是自己家里炒的。②說是自己家里炒,其實是請了人來炒的。炒炒米也要點手藝,并不是人人都會的。入了冬,大概是過了冬至吧,有人背了一面大篩子,手執(zhí)長柄的鐵鏟,大街小巷地走,這就是炒炒米的。一炒炒米,就讓人覺得,快要過年了。③裝炒米的壇子是固定的,這個壇子就叫“炒米壇子”,不作別的用途。舀炒米的東西也是固定的,一般人家大都是用一個香煙罐頭。我的祖母用的是一個“柚子殼”。她用這個柚子殼用了一輩子。④我父親有一個很怪的朋友,叫張仲陶。他很有學(xué)問,曾教我讀過《項羽本紀(jì)》。他薄有田產(chǎn),不治生業(yè),整天在家研究易經(jīng),算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一個人用蓍草算卦。據(jù)說他有幾卦算得極靈。有一家,丟了一只金戒指,懷疑是女傭人偷了。這女傭人蒙了冤枉,來求張先生算一卦。張先生算了,說戒指沒有丟,在你們家炒米壇蓋子上。一找,果然。我小時就不大相信,算卦怎么能算得這樣準(zhǔn),怎么能算得出在炒米壇蓋子上呢?不過他的這一卦說明了一件事,即我們那里炒米壇子是幾乎家家都有的。⑤炒米這東西實在說不上有什么好吃。家常預(yù)備,不過取其方便。用開水一泡,馬上就可以吃。在沒有什么東西好吃的時候,泡一碗,可代早晚茶。來了平常的客人,泡一碗,也算是點心。⑥我們那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板橋所說“佐以醬姜一小碟”,也有,少。我現(xiàn)在歲數(shù)大了,如有人請我吃泡炒米,我倒寧愿來一小碟醬生姜,——最好滴幾滴香油,那倒是還有點意思的。另外還有一種吃法,用豬油煎兩個嫩荷包蛋——我們那里叫做“蛋癟子”,抓一把炒米和在一起吃。這種食品是只有“慣寶寶”才能吃得到的。誰家要是老給孩子吃這種東西,街坊就會有議論的。我們那里還有一種可以急就的食品,叫做“焦屑”。糊鍋巴磨成碎末,就是焦屑。我們那里,餐餐吃米飯,頓頓有鍋巴。把飯鏟出來,鍋巴用小火烘焦,起出來,卷成一卷,存著。鍋巴是不會壞的,不發(fā)餿,不長霉。攢夠一定的數(shù)量,就用一具小石磨磨碎,放起來。焦屑也像炒米一樣。用開水沖沖,就能吃了。焦屑調(diào)勻后成糊狀,有點像北方的炒面,但比炒面爽口。⑦我們那里的人家預(yù)備炒米和焦屑,除了方便,原來還有一層意思,是應(yīng)急。在不能正常煮飯時,可以用來充饑。這很有點像古代行軍用的“糒”。有一年,記不得是哪一年,總之是我還小,還在上小學(xué),黨軍(國民革命軍)和聯(lián)軍(孫傳芳的軍隊)在我們縣境內(nèi)開了仗,很多人都躲進(jìn)了紅十字會。不知道出于一種什么信念,大家都以為紅十字會是哪一方的軍隊都不能打進(jìn)去的,進(jìn)了紅十字會就安全了。紅十字會設(shè)在煉陽觀,這是一個道士觀。我們一家?guī)Я艘稽c行李進(jìn)了煉陽觀。祖母指揮著,特別關(guān)照,把一壇炒米和一壇焦屑帶了去。我對這種打破常規(guī)的生活極感興趣。晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著,覺得有點緊張,也覺得好玩。很多人家住在一起,不能煮飯,這一晚上,我們是沖炒米、泡焦屑度過的。沒有床鋪,我把幾個道士誦經(jīng)用的蒲團(tuán)拼起來,在上面睡了一夜。這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚。⑧第二天,沒事了,大家就都回家了。1.圍繞“炒米和焦屑”,作者回憶了哪些事?2.文章第④段詳細(xì)寫父親的朋友張仲陶算卦的事,是否跑題?為什么?3.請賞析文中兩處畫線句子的表達(dá)效果。(1)把飯鏟出來,鍋巴用小火烘焦,起出來,卷成一卷,存著。(從動詞使用的角度)(2)我們那里的人家預(yù)備炒米和焦屑,除了方便,原來還有一層意思,是應(yīng)急。(從文章結(jié)構(gòu)角度)4.閱讀第⑦段,作者為什么在結(jié)尾說“這實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚”?5.作者在文中說“炒米這東西實在說不上有什么好吃”,為什么還要回憶介紹炒米?12.閱讀下文,完成下列小題。高貴的“低頭”陳魯民①近日,著名人類學(xué)家和歷史學(xué)家、英國學(xué)術(shù)院院士麥克法蘭先生,應(yīng)邀來華訪問。旅程中,在飛機(jī)上、火車上,他見到了太多的“低頭族”,無論男女老少,幾乎人人都在低頭看手機(jī)。但當(dāng)他走進(jìn)深圳圖書館時,卻十分驚喜地發(fā)現(xiàn),居然有那么多的孩子在低頭認(rèn)真讀書,不由地發(fā)出感嘆:“這是高貴的低頭。”②麥克法蘭在“低頭”前面加上形容詞“高貴的”,既是對記載人類文明的書籍的贊譽(yù),更是對讀書這一高雅行為的褒獎。③由此想起一件事。前幾天,我在去北京的高鐵上,捧著一本《老子》在看??粗粗蝗挥X得自己很“另類”,因為周圍的人大都在低頭看手機(jī)。我故意走了幾節(jié)車廂,見到一個外國人正在聚精會神地看書,一位中年婦女還要給這個“老外”拍照,說是帶回去教育孩子。她的兩個孩子都是“低頭族”,平時不愛讀書,成績很差。④說起大學(xué)生里的“低頭族”,恐怕更多。在大學(xué)任教,最頭疼的就是如何提高學(xué)生的“抬頭率”。有時候一上課,舉目望去,抬頭聽講者不到一半,余者大都在低頭玩手機(jī)。有位教授講到張愛玲的文學(xué)成就時,稍微加了點兒作料,說到張愛玲有三恨:一恨鰣魚有刺,二恨海棠無香,三恨《紅樓夢》未完。教授自以為很幽默地又補(bǔ)充一恨:四恨學(xué)生“抬頭率”太低。這時,學(xué)生們才紛紛抬頭笑了幾聲,但很快又把頭低下了,沉浸在游戲或“韓劇”當(dāng)中。⑤“高貴的低頭”,是為了學(xué)習(xí)知識,廣博見聞,提高素質(zhì),增強(qiáng)本領(lǐng)?!案哔F的低頭”多了,將來就肯定會抬起“高貴的頭”,建功立業(yè),一鳴驚人。反之,少了這“高貴的低頭”,腹中空空,不學(xué)無術(shù),那么未來注定是沒有希望的,想抬頭恐怕也抬不起來,想出人頭地就更不可能了。畢竟,沒有哪個老板聘人時會問應(yīng)聘者會不會打電子游戲,看過多少韓劇,而只會關(guān)注應(yīng)聘者擁有的文憑和各種技能等,而這些都是靠堅持?jǐn)?shù)年“高貴的低頭”換來的。⑥一位常年飛747大客機(jī)的空姐觀察到這樣一個現(xiàn)象:頭等艙旅客看書的較多,公務(wù)艙旅客看雜志或用筆記本辦公的較多,經(jīng)濟(jì)艙旅客看電影、玩游戲、聊天、睡覺的較多。在機(jī)場,貴賓廳里面的人大多在“高貴的低頭”,普通候機(jī)區(qū)的人基本上都在低頭玩手機(jī)。由此,引起了她的深思:到底是人的位置影響了行為,還是人的行為影響了位置呢?⑦我們應(yīng)盡情享受“高貴的低頭”帶來的精神愉悅。“腹有詩書氣自華”,長期而自覺的“高貴的低頭”,會使我們潛移默化地?fù)碛懈哔F的見解,高貴的談吐,高貴的舉止,高貴的容儀,成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子,像海德格爾所說的那樣,“詩意地棲居在這大地上”。1.請用簡潔的語言概括作者表達(dá)的觀點。2.本文第⑤段主要采用了什么論證方法,有什么作用?3.你認(rèn)為到底是人的位置影響了行為,還是人的行為影響了位置呢?請簡述理由。4.聯(lián)系現(xiàn)實,談?wù)勅绾巫尭嗟娜恕案哔F的低頭”。13.時間去哪兒了“時間都去哪兒了?還沒有好好感受年輕就老了……”這首歌引起了許多人的共鳴,是啊,時間到底去哪兒了?幼年的時光去哪兒了?我們?yōu)楹魏茈y記起3歲以前的事情?研究表明,時間的感知需要兒童的注意力和短期記憶能力的完全形成,這需要前額葉皮質(zhì)和海馬體發(fā)育較成熟以后才能具備。這兩個區(qū)域的成熟速度較慢,往往到了童年后期才能漸漸完善。孩子們的遺忘速度遠(yuǎn)比成年人要快,所以他們的記憶更替也更快,這意味著留下童年記憶的可能性并不大。幼時記憶究竟從何時開始模糊,直到被永久遺忘?研究發(fā)現(xiàn),早期回憶往往從7歲開始丟失。雖然不少3歲孩子能夠記得前一年發(fā)生的事,但這些記憶也只能持續(xù)到五六歲。在7歲這一年中,童年記憶迅速衰退,到了八九歲,大部分孩子只能回想起童年生活35%的內(nèi)容。這是因為在7歲時,人們形成記憶的方式開始改變——在那之前,兒童缺少時間和地點的觀念,而在年齡較大的兒童中,回憶早期記憶的內(nèi)容和形式更趨向于成年人。如果你到了一定的年紀(jì),可能會有這樣的感覺:小時候總是盼望快快長大,但是似乎過了很久才長了一歲,而隨著年齡的增長,就感覺時間越來越快,這是為什么呢?首先,人體內(nèi)的生物鐘在逐漸變慢,實驗表明,讓年輕人和老年人估測1分鐘有多長,結(jié)果年輕人還沒有到1分鐘就認(rèn)為已經(jīng)到1分鐘的時間了;而老年長的人,則往往過了1分鐘覺得這是1分鐘的長。在生命的進(jìn)程中,人體內(nèi)的某種節(jié)律在變慢,而客觀的時間沒有變慢,老年人就會感覺時間過得快了。其次,與新鮮感能刺激人大腦記憶有關(guān)。比如我們新去一個地方時,去的路總是顯得很長,回來時卻似乎要短得多。因為去時路上你所看到的景色都是新鮮的,你的大腦需要對這些新鮮事物進(jìn)行處理記憶,就會感覺時間過得很慢,路似乎很長。而回來時,這些景象不再是第一次體驗,一切變得熟悉,大腦需要處理的事物也就少了,時間過得就快了,路也似乎短了許多。人生也是一樣,小時候看這個世界都是新鮮的,外界充滿了各種新刺激,這樣就顯得每一天都很漫長;隨著年齡的增長,外界的事物已經(jīng)缺少太多的新鮮感,更多的只是一種單調(diào)的重復(fù)刺激。豐富的經(jīng)驗使神經(jīng)對于生活中的信息處理得極為快速,漸漸進(jìn)入了“適應(yīng)性”的狀態(tài),不但削弱了對時間流逝的感知,同時保留的記憶也信息不全,這樣顯得一天不經(jīng)意間就過去了。第三,可以用“相對論”來解釋,一個5歲的兒童,他會感覺過去的一年很長很長,這是因為過去的一年占他生命總過程的20%(1/5);而一個20歲的青年,過去的一年只是他生命總過程的5%(1/20);而對于一個50歲的中年人,過去的一年僅僅是他生命總過程的2%(1/50)。人越老,幾個月甚至幾年的光陰在其整個人生當(dāng)中所占的比重就越小,同漫漫人生相比,就會覺得這些微不足道的時間過起來很快。1.下列不屬于幼時記憶遺忘的原因的一項是(

)A.前額葉皮質(zhì)和海馬體發(fā)育較成熟,注意力喝短期記憶能力也未完全形成。B.孩子們的遺忘速度比成年人要快的多,他們的記憶更替也更快。C.7歲時幼時記憶開始模糊,兒童只能回想起幼年生活的一小部分。D.7歲時兒童記憶的方式開始改變,由不成熟變得更趨向于成年人。2.下列說法中不符合文意的一項是(

)A.人體內(nèi)的生物鐘隨著人年齡的增長在逐漸變慢,而客觀的時間卻沒有變慢,所以年齡越大的人就感覺得時間過得越快。B.新鮮感可以刺激大腦的記憶,人無論是走一段路還是接觸新生活中的新鮮事物,都會對新的景象喝新的事物進(jìn)行處理和記憶。C.因為豐富的經(jīng)驗使人逐漸進(jìn)入“適應(yīng)性”狀態(tài),對時間流逝的感覺減弱,記憶的信息也不全,所以時間不經(jīng)意就過去了。D.人的年齡與過去的時間在其整個人生中所占的比重成反比:年齡越大,過去的時間在人生中所占的比重越小;反之,所占的比重越大。3.下列分析不正確的一項是(

)A.這是一篇說明有關(guān)“時間去哪兒了”的事理說明文。從生理學(xué)的角度科學(xué)地解答你為什么人們會感覺光陰似箭的問題。B.本文采用時間順序,依次說明幼年時光去哪兒和年齡越大感覺時間過得快的原因,結(jié)果清晰,層次分明。C.文章最后一段主要采用舉例子、列數(shù)字等說明方法,準(zhǔn)確說明了在年齡大小與時間流逝的關(guān)系中是如何體現(xiàn)“相對論”的。D.本文的語言平實嚴(yán)謹(jǐn),融科學(xué)術(shù)語通俗的表述中,再加上標(biāo)題和開頭都與流行歌曲有關(guān),增強(qiáng)了文章的可讀性。三、語言表述14.請用《醉翁亭記》中的一個成語補(bǔ)全下面句子,并寫出這個成語的意思。放暑假,媽媽帶我去三亞渡假,我本來以為可以好好放松一下,結(jié)果她卻要求我每天寫一篇游記,真是“________________”?。∵@個成語的意思是:____________________________________________四、寫作15.寫作孟子曰:“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。”沒有修心,何以立人?修心是自我成長的需要,是道德的自覺,是靈魂的覺醒。教材中就有很多修心者,《貓》的作者鄭振鐸是自省懺悔的人,《老王》的肖作者楊絳先生是善良慈悲有反省精神的人,《飲酒》的作者陶淵明是寄情田園淡泊名利的素心人……選擇一顆心的走向,在具體的人事物景上體現(xiàn)自己靈魂的覺察。請補(bǔ)充完整題目“修一顆___________的心”然后作文。要求自選文體(詩歌除外),思想內(nèi)容要有自己的生活體驗,字?jǐn)?shù)不少于600。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

此題考查的是文學(xué)和文化常識。A項中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日中沒有元宵節(jié),而是清明節(jié)。B項中《社戲》是一篇小說,文中的“我”不是魯迅本人。C項中戲劇按表現(xiàn)形式,可分為話劇、歌劇、詩劇、舞劇、戲曲等,而不是悲劇、喜劇、正劇等。故選D。2、D【解析】

A語序不當(dāng),改為:今年4月,學(xué)校各個年級都開展了“書香進(jìn)校園”的一系列活動,并且制定了活動的方案。B詞語重復(fù),去掉“約”或“左右”。C搭配不當(dāng),刪去“的鋼鐵之軀”。3、B【解析】

B項中的數(shù)詞是實指。四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《士禮》《周易》《春秋》五部。ACD項均為虛指。4、D【解析】

此題不難,仔細(xì)閱讀劃線前后的句子,可看出劃線前后的句子有相反之意,根據(jù)后一句“疏可走馬”與之相反的就是“密不透風(fēng)”,“低回婉轉(zhuǎn)”與之相反的就是“響遏行云”,前一句的“壁立萬仞”與之相反的就是“平湖秋月”。故選D。5、D【解析】

“抉擇”意思是挑選;選擇?!斑x擇”意思是挑選。據(jù)此第一空應(yīng)填“抉擇”。“傳揚(yáng)”意思是(事情、名聲等)傳播?!昂霌P(yáng)”意思是發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)此第二空應(yīng)填“弘揚(yáng)”。“凝聚”意思是:聚集;積聚?!澳Y(jié)”意思是由氣體變成液體或由液體變成固體。據(jù)此第三空應(yīng)為“凝聚”。故選D。6、①【A】敬請光臨(“敬請賞光”、“歡迎光臨”等也可)【B】敬請賜候或敬請關(guān)注等②一諾千金,理由:“一言九鼎”的意思是一句話的分量像九鼎那樣重,形容所說的話分量很重、作用很大。商家的目的是想要表明自己信守承諾,應(yīng)該用成語“一諾千金”。用“一言九鼎”則成了自我吹噓。【解析】

這是一道語文綜合實踐活動題,看出學(xué)生對語言運(yùn)用的掌握能力。第①小題中“敬請”是謙辭,是對別人的敬語;而“期待”是指“對未來的事物或人的前途有所希望和等待”,相當(dāng)于“期盼、期望”;“敬請期待”就是謙恭+自負(fù)的奇怪組合。A處應(yīng)該說“敬請光臨”,B處應(yīng)該說“敬請關(guān)注”。第②小題中“一言九鼎”形容說的話分量大,起決定作用。商家要表達(dá)的是自己守信,用“一言九鼎”則成了自我吹噓,應(yīng)使用“一諾千金”。7、(1)白露未晞(2)博學(xué)而篤志(3)弓如霹靂弦驚(4)何當(dāng)共剪西窗燭(5)群臣吏民能面刺寡人之過者(6)塞上燕脂凝夜紫(7)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏(8)落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“晞、篤、霹靂、燕、廈、俱”的書寫。8、紅孩兒,孫悟空師徒四人過火焰山想向鐵扇公主借芭蕉扇時遭拒。【解析】

由語段中的“火尖槍”“口里噴出火來,鼻子里濃煙迸出,閘閘眼,火焰齊生”等句子可知,此妖精是紅孩兒。《西游記》第四十到四十二回是寫孫悟空與紅孩兒的沖突。最后觀音菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財童子。他是牛魔王和鐵扇公主的兒子,因此在第五十九回至六十一回寫孫悟空一行四人路過火焰山時,欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨孫悟空把她的孩子紅孩兒送往靈山做童子,不肯借。二、閱讀9、(1)生機(jī)勃勃羈旅(思鄉(xiāng))(2)“筍迸苔錢嫩綠”一句寫筍使勁猛長,身子簡直要迸開了,迸出滿身嫩綠,突出筍急于破土而出的沖勁和強(qiáng)勁的生命力。“離心迸落葉”一句中的“迸”讓人覺得葉離母體有一種強(qiáng)力所致,而這種力量來自“離心”突顯了自己離愁的沉重?!窘馕觥?/p>

(1)此題考查的是對古詩的理解?!洞汗夂谩吠ㄟ^詩中“萬匯此時皆得意,競芬芳”“筍迸苔錢嫩綠,花偎雪塢濃香”等句子可以看出詞中突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點,并使描寫的物象有機(jī)地組合為一體,構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖。《夜泊錢塘》中“酒市哪從問,微吟寄短愁。”尋“酒市”,是想“借酒消愁”,可是“酒入愁腸化作相思淚”“借酒消愁愁更愁”,“杯酒”哪能化解濃濃思鄉(xiāng)之情?輕輕吟唱思鄉(xiāng)曲,寄托自己的思鄉(xiāng)之情。據(jù)此作答。(2)此題考查的是對詞語的賞析?!肮S迸苔錢嫩綠”意思是“筍兒使著勁兒猛長,身子簡直要迸開了,迸出滿身嫩綠”,“迸”生動形象地寫出了“筍兒”的生機(jī)和蓬勃的生命力?!半x心迸落葉”“迸”顯示了力量,突顯了自己離愁的沉重,以致迸落了樹葉。從語音上看,“迸”字為去聲,發(fā)音氣促而低沉,讓人覺得葉離母體有一種強(qiáng)力所致,不是自然落葉,而是斷裂迸下。有了這樣的感覺,每一片落葉都讓他驚心動魄,百感交集。據(jù)此作答。譯文:春光好和煦的陽光,風(fēng)和日麗,萬物快活地競相生長。

筍兒使著勁兒猛長,身子簡直要迸開了,迸出滿身嫩綠。花兒,羞羞答答的,依偎在雪塢上,灑出滿世界濃香。透過那金絲般的柳枝,看得見一輪落日,仿佛柳枝就掛在斜陽上。夜泊錢塘行船于江中,夕陽西下,已是傍晚時分。哪里可以讓我栓住小船呢?層層樹林里,茫茫秋雨中,一點燈火在風(fēng)雨中搖曳,失群的大雁在秋風(fēng)中振翅疾飛,看到這樣的場景不禁勾起我的思鄉(xiāng)之情。樹葉因難以承載這離別之情而墜落,思鄉(xiāng)之夢化入這寒冷的錢塘江水中,隨著江水流動著。想尋酒市借酒澆愁又如何能化解這愁苦,只能輕輕吟唱思鄉(xiāng)曲,寄托自己一點思鄉(xiāng)的愁緒。10、1.(1)適逢,正趕上(2)跑,逃跑2.D3.勛不從/興兵伐上繚/策果襲其后4.上繚雖然地方小,城墻堅固,護(hù)城河很深,(我們)不可能十天(半月)就攻下它。5.(1)設(shè)計殺鄭寶(2)怕被孫策偷襲,阻止劉勛攻上繚劉曄:有勇有謀(膽識過人,有佐世之才)【解析】

本題考查對課外文言文的閱讀能力。課外文言文的備考建立在扎扎實實學(xué)好課內(nèi)文言文的基礎(chǔ)之上。本題主要考查內(nèi)容包括:對課外文言實詞的理解能力;理解并翻譯句子的能力;對文章內(nèi)容的理解和分析概括能力。本文選自《三國志·劉曄傳》,記述了三國時期著名的戰(zhàn)略家劉曄設(shè)計殺鄭寶以及怕被孫策偷襲,阻止劉勛攻上繚的事跡,表現(xiàn)了劉曄有勇有謀、膽識過人且有佐世之才的性格特征。1.本題考查對課外文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強(qiáng)對課內(nèi)文言文中重點實詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運(yùn)用,如《陳涉世家》中“會天大雨”的“會”的意思是“適逢,正趕上”,《木蘭詩》中“雙兔傍地走”的“走”的意思是“跑”。兩個詞都屬于古今異義現(xiàn)象。做題時要根據(jù)課內(nèi)知識的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時,首先要把握“之”“于”“其”“以”四個虛詞的基本用法,然后結(jié)合語境來分析。“之”“其”主要是用作代詞,代指人、物或事,也做助詞用;“于”主要是用作介詞,譯為“在”“從”“到”等;結(jié)合語境,都不適用本句,本句的意思是“用書信規(guī)勸劉勛說”,而“以”可用作介詞,意為“用”。如“以刀劈狼首”(《狼》)的“以”的意思就是“用”。故選D。3.本題考查文言文斷句的能力??筛鶕?jù)句意斷句,先讀懂原文,把要斷句的句子翻譯出來,可知本句交代了劉勛和孫策兩個人的所作所為,所以應(yīng)在“策”前斷開;而劉勛做的事有兩件,一是不聽從劉曄的勸阻,二是興兵攻打上繚,所以應(yīng)在“興兵”前斷開。可抓住主語“勛”“策”兩個關(guān)鍵詞斷句。注意題目“限斷兩處”的要求。4.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點的詞有:雖,雖然;城,城墻;池,護(hù)城河;旬日,十天(半月);舉,攻下。5.本題考查對文言文內(nèi)容的理解概括能力和對人物形象的分析能力。概括內(nèi)容,要先在讀懂原文的基礎(chǔ)上分清文章層次,然后抓住關(guān)鍵語句概括,要抓主要事件。本文分為兩段,也是兩個層次,分別交代了劉曄所做的兩件事。第一段,抓住關(guān)鍵句子“密勒健兒,令因行觴而斫寶”“曄因自引取佩刀斫殺寶”,可知劉曄在設(shè)計之后而“觴者不敢發(fā)”的情況下親自斬殺了鄭寶。第二段,抓住關(guān)鍵句子“曄獨否”“策乘虛而襲我”,可知劉曄因怕孫策“乘虛而襲”,因此反對劉勛攻上繚。用“人+事”的形式加以概括即可,語言要簡練,概括要全面。分析人物形象,根據(jù)題意,要求根據(jù)這兩件事作答。第一件,劉曄設(shè)計殺鄭寶,可是行酒的人不敢發(fā)出信號,于是親自斬殺了鄭寶,可以看出他智勇雙全,且膽識過人;第二件,孫策勸說劉勛攻上繚,“外內(nèi)盡賀,而曄獨否”,指出“策乘虛而襲我”,可以看出他謀略過人。還可根據(jù)事件中對人物的描寫和其他人的對比襯托(如“觴者不敢發(fā)”“外內(nèi)盡賀,而曄獨否”)分析,且要注意文中對人物直接或間接的評價,如許劭“稱曄有佐世之才”。【參考譯文】劉曄字子揚(yáng),淮陽郡成德縣人,是漢光武帝的兒子阜陵王劉延的后代。汝南郡人許劭是公認(rèn)的會識人才的人,這時正在揚(yáng)州避難,稱贊劉曄有輔佐天下的才能。揚(yáng)州士人多輕佻俠義,鄭寶最為驍勇果敢,才力過人,地方上的人都懼怕他。鄭寶想要驅(qū)使百姓渡水到江南去,因為劉曄出身貴族,又很知名,試圖強(qiáng)逼劉曄為他倡導(dǎo)這個行動。劉曄當(dāng)時二十多歲,心里很為這件事憂慮,但沒有合適的機(jī)會解決它。適逢太祖派遣使者來到揚(yáng)州,查問有關(guān)情況。劉曄前去會見使者,為了和使者一起評論世事形勢,便邀請他一起回府,住了好幾天。鄭寶果然帶了幾百人攜帶牛肉好酒來問候使者,劉曄命令家里的奴仆帶領(lǐng)鄭寶的隨從坐在中門外面,為他們設(shè)置酒飯;自己與鄭寶在內(nèi)室設(shè)宴痛飲。秘密安排了壯健軍卒,命令他們聽行酒的信號而砍殺鄭寶。鄭寶生性不喜歡飲酒,對室內(nèi)動靜看得十分清楚,行酒的人不敢發(fā)出信號。劉曄只得自己拔出佩刀砍殺了鄭寶,眾人都非常震驚害怕,逃回軍營去了。劉曄將這些軍隊托付給廬江太守劉勛。這時劉勛的兵力在江淮之間是很強(qiáng)大的。孫策非常厭惡他,便派遣使者攜帶厚禮,送信規(guī)勸劉勛說:“上繚的土著宗族屢次欺負(fù)我方,我惱恨他們已有好幾年。現(xiàn)在我去襲擊它,路途多有不便,希望借助您的力量來討伐它。上繚非常富有,得到它可以使國庫富足,請允許我出兵作為外援。”劉勛相信了孫策的話,又得到孫策送來的珠寶、葛布等珍貴禮物,很是高興。內(nèi)外官員都來慶賀,而劉曄獨獨不這樣認(rèn)為。劉勛詢問他為什么,劉曄回答說:“上繚雖然地方小,城墻堅固,護(hù)城河很深,(我們)不可能十天(半月)就攻下它,攻擊太久了就會造成在外作戰(zhàn)的士兵疲憊,而自己國內(nèi)空虛。孫策乘虛襲擊我們,我們的后方肯定堅守不住。這樣將軍前進(jìn)則被敵人挫敗,后退又沒有歸路。如果您執(zhí)意出兵,災(zāi)禍現(xiàn)在就到了。”劉勛不聽從劉曄的勸阻,興兵攻打上繚,孫策果然襲擊劉勛的后方。劉勛窮困窘迫,只好投奔太祖。11、1.我們那里的炒米是自己家里炒的;裝炒米和舀炒米的東西是固定的;炒米和焦屑的吃法;炒米和焦屑還能應(yīng)急。2.豐富文章內(nèi)容;增強(qiáng)文章趣味性;寫出作者家鄉(xiāng)家家都有炒米壇子;可見炒米是作者故鄉(xiāng)很常見的食物。3.(1)一連串動詞“鏟”“起”“卷”的使用,細(xì)致準(zhǔn)確生動地寫出了作者故鄉(xiāng)的鍋巴的制作過程,體現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的懷念。(2)承上啟下的過渡作用,既承接了上文“我們那里的人家的炒米和焦屑是家常預(yù)備,不過取其方便”的內(nèi)容,也開啟了下文“我們那里的人家預(yù)備炒米和焦屑還有一層意思是應(yīng)急”的內(nèi)容,從而為下文回憶“那個浪漫主義的夜晚”做鋪墊。4.因為那晚的生活是打破常規(guī)的生活;我們一家躲進(jìn)紅十字會即煉陽觀;看雙方槍炮交戰(zhàn)的火光覺得緊張又好玩;很多人家住在一起吃炒米和焦屑,不煮飯;將道士誦經(jīng)用的蒲團(tuán)拼起來在上面睡覺。5.通過對炒米等食物的回憶,體現(xiàn)了作者對那段貧窮和長期動亂的時光的追憶,更能體現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)的深情,對童年生活的眷戀。【解析】1.本題考查的知識點是對文章情節(jié)的把握。題干問“本文圍繞炒米和焦屑回憶了哪些事情”,需要學(xué)生結(jié)合文本重要信息進(jìn)行有效篩選,細(xì)讀文段可以梳理內(nèi)容,第一段回憶了“我們那里也有炒米糖,不是作坊里做出來,是自己家里炒的?!钡谌位貞浟恕把b炒米的壇子是固定的”;第六段回憶了“我們那里吃泡炒米”的幾種吃法;七段回憶了“我們那里的人家預(yù)備炒米和焦屑,除了方便,原來還有一層意思,是應(yīng)急。”2.此題考查學(xué)生理解文本結(jié)構(gòu)特征及表現(xiàn)手法的基本能力。文章結(jié)構(gòu)包含以下兩方面的內(nèi)容:一是指文章的體裁形式和章節(jié)結(jié)構(gòu),如開頭結(jié)尾、段落層次、過渡銜接和伏筆照應(yīng)等.不同的體裁,結(jié)構(gòu)形式也不同;二是指文章的內(nèi)在聯(lián)系和組織。文學(xué)作品,以時間的推移,空間的轉(zhuǎn)換,事件的發(fā)生、發(fā)展過程,感情的變化過程為線索來謀篇布局的結(jié)構(gòu)方式,稱為縱式結(jié)構(gòu);按材料的性質(zhì)來謀篇布局的結(jié)構(gòu),稱為橫式結(jié)構(gòu)。第④段中寫了關(guān)于張仲陶的一段軼事,表明炒米壇子家家有;表現(xiàn)炒米在家鄉(xiāng)的普遍性;真實地表現(xiàn)了普通百姓的生活。同時這樣的一段逸聞趣事增加文章的趣味性。3.(1)本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。句子要求從動詞運(yùn)用角度理解?!扮P”“起”“卷”一系列的動詞,準(zhǔn)確細(xì)致地寫出了制作家鄉(xiāng)鍋巴的過程,用詞簡練。(2)考查文段的作用。解答此題一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答?!拔覀兡抢锏娜思翌A(yù)備炒米和焦屑,除了方便”承接上文,“原來還有一層意思,是應(yīng)急”引出下文預(yù)備炒米和焦屑,在不能正常煮飯時,可以用來充饑,可以作為“應(yīng)急”之用的敘寫,起到承上啟下的過渡作用。4.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。該類題目一般要從以下四個方面進(jìn)行思考:句段的表層含意是什么,運(yùn)用了什么手法,深層蘊(yùn)涵是什么,對思想感情的表達(dá)有何作用?!斑@實在是我小時候度過的一個浪漫主義的夜晚”表現(xiàn)“我”對這種打破常規(guī)的生活極感興趣;這個戰(zhàn)亂中與炒米相伴的夜晚,作者不寫常人心目中的離亂之苦,而說是“浪漫主義的夜晚”體現(xiàn)了作者幽默的筆觸;作者能以淡定從容的心態(tài)回顧這段經(jīng)歷,表現(xiàn)了他的達(dá)觀與超脫,5.考查對句子的理解。此文通過回憶與“炒米”有關(guān)的事情,不是要表現(xiàn)“炒米”的好吃,而是通過描寫與“炒米”往事的回憶,從中流露出作者對故鄉(xiāng)深深的記憶,表達(dá)出作者的鄉(xiāng)土情結(jié),對童年生活的眷戀。12、1.長期而自覺的閱讀會使我們擁有高貴的見解,高貴的談吐,高貴的舉止,高貴的容儀,成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子。(意思相近,句子通暢即可)2.正反對比先正面闡述“高貴的低頭”(閱讀)的好處,后從反面指出缺少“高貴的低頭”(閱讀)的危害,從而突出強(qiáng)調(diào)“高貴的低頭”對人生的意義。3.言之有理、條理清晰、句子通暢即可。4.①社會加大宣傳讀書的益處;②讓更多的人了解長期低頭玩手機(jī)對身心的害處;③政府在一些公共場所多提供讀書的便利條件;④學(xué)校、家庭、社區(qū)營造讀書的氛圍;⑤用人單位在招聘人才時,加大考查應(yīng)聘者在讀書方面條件。(言之有理均可)【解析】1.試題分析:此題考查學(xué)生對論點的掌握。議論文的觀點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文,結(jié)合題目,可知,本文的觀點是:“腹有詩書氣自華”,長期而自覺的“高貴的低頭”,會使我們潛移默化地?fù)碛懈哔F的見解,高貴的談吐,高貴的舉止,高貴的容儀,成為底蘊(yùn)厚重的高雅君子。【考點定位】分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2.試題分析:常用論證方法:道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證、引用論證1、舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。2、道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括更深入。3、比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。4、對比論證:對比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。5、引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。結(jié)合語境具體分析即可。【考點定位】分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3.試題分析:此題屬于開放性試題,言之成理,言之成文即可。【考點定位】對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。4.試題分析:圍繞“如何讓更多的人,來讀一些有用的書”采取一些措施即可,注意是切實可行,操作性強(qiáng)的方法和措施。針對政府,家庭,學(xué)校等分別建議即可?!究键c定位】對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。13、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解與辨析能力。C項不屬于幼時記憶遺忘的原因,7歲時幼時記憶開始模糊,兒童只能回想起幼年生活的一小部分,是因為在7歲時,人們習(xí)慣成的記憶方式開始改變——在那之前,兒童缺少時間和地點的觀念,而在年齡較大的兒童中,回憶早期記憶的內(nèi)容和形式更趨向于成年。2.本題考查的是學(xué)生對文章內(nèi)容的理解,通讀全文,找出相關(guān)語段,根據(jù)最后一段“人越老,幾個月甚至幾年的光明在其整個人生當(dāng)中所占的比重就越小”可知,這是用相對論來解釋原因,屬于人們的感覺,所以D選項說的是錯誤的。3.本題綜合考查了說明文的說明順序、說明內(nèi)容、說明方法、說明語言等知識,這篇文章首先提出問題,說明了幼年時光去哪兒了,然后介紹了年齡的越大感覺時間過得越快的原因,屬于由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序,所以B選項說的是錯誤的。三、語言表述14、醉翁之意不在酒;言在此而意在別的方面(意思對即可)【解析】

考查對成語的理解?!蹲砦掏び洝分小白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也。”得出一個成語“醉翁之意不在酒”原是作者自說在亭

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