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2023-2024學(xué)年江蘇省海門市中考語文考試模擬沖刺卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1.對兩首詩理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┧投派俑问裰萃醪顷I輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。重別薛華①王勃明月沉珠浦②,秋風(fēng)濯錦川③。樓臺臨絕岸,洲渚亙長天。旅泊④成千里,棲遑⑤共百年。窮途唯有淚,還望獨潸然。(注釋)①這首詩為咸享元年(670)王勃在蜀中與薛華再次分別時所作。其時,詩人因戲為《斗雞檄》文觸怒唐高宗,不得重用。薛華是王勃的同鄉(xiāng)和密友。②浦:江岸。③濯(zhuó)錦川:錦川,即錦江,岷江分支之一,在今四川成都平原。傳說蜀人織錦濯其中則錦色鮮艷,濯于他水,則錦色暗淡,故稱。④旅泊:飄泊。⑤棲遑(huáng):奔波不定,神情不安。A.《送杜少府之任蜀州》寫的是詩人在長安送朋友去蜀州時的情景,表達(dá)了詩人對即將赴任的友人的鼓勵和勸勉。B.《重別薛華》寫于詩人落魄失意之際,面對摯友,詩人郁積在心頭的憤懣凄苦,傾瀉無余,更顯出兩人的分別之難。C.《送杜少府之任蜀州》的頷聯(lián)突出了此次送別的感傷之情;《重別薛華》的尾聯(lián)亦寫出分別之際,唯有淚水相伴的悲涼和哀愁。D.《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之態(tài),意象壯闊,開朗豁達(dá);《重別薛華》寫景浩蕩開闊,抒情真實自然,借景傳情,景中見情。2.下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是()A.新聞稿通常包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五個部分,其中背景和結(jié)語是必要部分。B.《藤野先生》選自《朝花夕拾》,主要講述作者在日本留學(xué)時與藤野先生之間的故事。C.佃農(nóng)指舊時農(nóng)村中自己不占有土地,以租種土地為生的農(nóng)民。D.酈道元所著《水經(jīng)注》是我國古代地理名著,并具有較高的文學(xué)價值。3.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述,不正確的一項是()A.銘、記、說、序都是古代的文體。劉禹錫的《陋室銘》用來彰顯自己的志趣;《送東陽馬生序》是明代學(xué)者宋濂寫給晚輩馬君則的勉勵稱許之文;柳宗元的《捕蛇者說》則希望能夠反映民情。B.辛棄疾,字幼安,號稼軒,南宋時期豪放派詞人,與蘇軾合稱“蘇辛”。他的詞作富于愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神,《西江月·夜行黃沙道中》這首詞就集中體現(xiàn)了他豪邁、充滿戰(zhàn)斗激情的創(chuàng)作特點。C.朱自清的散文清新、樸實、優(yōu)美,風(fēng)格獨特,自成一體,他的許多作品成為膾炙人口的經(jīng)典名篇,如《春》《背影》《綠》等。D.令、賢、仁用于稱對方或?qū)Ψ接H屬,如令堂指對方的母親,賢家指對方。4.下列句子中沒有語病的一項是()A.蕭山區(qū)青年歌手大賽成為全區(qū)百姓最關(guān)注的本土聲樂大賽,每屆都吸收著數(shù)百位歌唱愛好者的參與。B.從事互聯(lián)網(wǎng)的先行者認(rèn)為,企業(yè)靠單打獨斗難以持續(xù)發(fā)展,要轉(zhuǎn)變思路,努力打造共生共贏的生態(tài)化電商。C.杭州開展“兩整一治”專項行動,切實減少和預(yù)防道路安全事故,保障了城市基礎(chǔ)設(shè)施的安全運營。D.如果特朗普宣布全面解除對越南的武器禁運和銷售禁令,將可能進(jìn)一步加劇南海的緊張局勢。5.下列加點成語使用錯誤的一項是()A.在科學(xué)領(lǐng)域里,霍金是璀璨的明星,他是無數(shù)人的精神領(lǐng)袖,這是不言而喻的。B.誦讀經(jīng)典對傳承中華民族的優(yōu)秀文化,提升學(xué)生素養(yǎng),陶冶學(xué)生情操的作用是不容置疑的。C.就像建筑師要精心設(shè)計才能打造出令人嘆為觀止的作品一樣,我們的人生也需要用心經(jīng)營才能有所成就。D.泰山上觀賞日出的人們,無不贊嘆太陽升起時的巧奪天工。6.閱讀下面的材料,按要求完成語言表達(dá)。為了弘揚民族文化,某中學(xué)決定組織一次以“舞臺小天地,天地大舞臺”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你幫助他們完成以下任務(wù):(活動一:明情趣)戲臺對聯(lián)各式各樣,有的專寫戲臺劇場,有的描繪觀眾神情姿態(tài),而更多的則是表現(xiàn)演員演技或藝德的,當(dāng)然也不乏寫演員辛酸苦辣的。如仔細(xì)玩味,都頗有意境,或給人以詩意的享受。⑴請結(jié)合“能文能武能鬼神,數(shù)十人千變?nèi)f化;可國可家可天下,二三步四海九州。”一聯(lián),談一談你所領(lǐng)悟到的戲劇情趣。(活動二:知種類)我們祖國地域廣闊,各民族各地區(qū)的文化異彩紛呈,為了更好的傳承文化,適應(yīng)人們的文化需求,不同的戲曲種類便應(yīng)運而生。⑵同學(xué)們知道哪些戲曲種類,請寫出兩種。(活動三:識臉譜)臉譜是將戲曲由人物類型化的一種手段,在演員的臉上涂上某種顏色以象征這個人物的性格和品質(zhì),這是一種特殊的語言和文化,那么不同色彩的臉譜分別代表什么?⑶請寫出其中的一種顏色及其所代表的性格和品質(zhì)。7.古詩文名句默寫。角聲滿天秋色里,________________________。(《雁門太守行》)___________________,____________________,沙場秋點兵。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)山重水復(fù)疑無路,________________________。(《游山西村》)馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”是羈旅之人對故鄉(xiāng)的思念;范仲淹在《漁家傲》中“_____________________,_______________________”是夜不能寐的守邊將士對家鄉(xiāng)的思念。8.閱讀選文,回答問題。待書一樣預(yù)備下四份紙筆,便都悄然各自思索起來。獨黛玉或撫梧桐,或看秋色,或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢甜香”。原來這“夢甜香”只有三寸來長,有燈草粗細(xì),以其易燼,故以此燼為限,如香燼未成便要罰。-
-時探春便先有了,自提筆寫出,又改抹了一回,遞與迎春。因問寶釵:“蘅蕪君,你可有了?"寶釵道:“有卻有了,只是不好。”寶玉背著手,在回廊上踱來踱去,因向黛玉說道:“你聽,他們都有了?!摈煊竦?“你別管我。”寶玉又見寶釵已謄寫出來,因說道:“了不得!香只剩了一寸了,我才有了四句?!庇窒蝼煊竦?“香就完了,只管蹲在那潮地下作什么?”黛玉也不理。寶玉道:“我可顧不得你了,好歹也寫出來罷。”說著也走在案前寫了。李紈道:“我們要看詩了,若看完了還不交卷是必罰的?!睂氂竦?“稻香老農(nóng)雖不善作卻善看,又最公道,你就評閱優(yōu)劣,我們都服的?!北娙硕嫉?“自然?!?選自人民文學(xué)出版社1982年版)1.選文出自中國古典名著___________,作者是清代小說家_________(人名)。2.選文中,大家都在醞釀詩稿,黛玉的表現(xiàn)給你留下怎樣的印象?請結(jié)合選文相關(guān)語句,簡要概括。3.在選文中,作者詳細(xì)介紹“夢甜香”的特點,有什么用意?二、閱讀9.課上,老師讓同學(xué)們借鑒課文《山水畫的意境》的相關(guān)內(nèi)容,賞析《山中》畫線詩句的意境美,請你完成。課文示例:送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵,使人聯(lián)想到依依惜別的情景:帆已經(jīng)遠(yuǎn)了,消失了,送別的人還遙望著江水,好像心都隨著帆和流水去了……情寓于景。山中王勃長江悲已滯,萬里念將歸。況屬①高風(fēng)晚,山山黃葉飛。注:①況屬,何況是。_________________________________10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.舍魚而取熊掌者也便舍船B.今為宮室之美為之吾妻之美我者C.故不為茍得也茍富貴D.萬鐘于我何加焉大王加惠2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!3.下列對文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()A.本文在生與死、利與義、守義與失義等方面,層層深入地論證了義重于生,應(yīng)當(dāng)舍生取義。B.在人性方面,孟子認(rèn)為人生來就具備“義”,本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C.《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D.本文邏輯嚴(yán)密、氣勢磅礴,充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然,表現(xiàn)了孟子的雄辯,頗具說服力。11.閱讀下面的文字,完成下列小題。那一樹金黃周傳福①我從沒有這么被震撼過,也從沒有這么激動過。我被一棵樹震撼了,確切地說,是被它葉子的金黃色震撼了。②那是一株銀杏樹,就立在我們的院子中。③離家?guī)兹?,回到院子里,立刻,一種閃耀著光輝的色彩強烈地吸引了我,那是銀杏樹的葉子,是銀杏樹金黃色的葉子。④離家前,我清楚地記得,銀杏樹是一樹碧綠,一如世界上任何一種綠色植物的顏色,泛濫而平庸。僅僅幾天的光景,沒想到它竟然換了容妝,宛如走秀的模特忽然換了風(fēng)格。這大約是這幾日頻繁的秋風(fēng)帶來的效果吧。⑤這株樹并非那高高大大的樹,樹干有對掐粗,六七米高,樹形如塔松一般,只是沒有塔松的粗壯與厚重,而是顯出一些秀氣與靈動。如果不是它這樣脫胎換骨般的易容,平時還真沒怎么留意過它。這一次,我是真的被征服了。⑥以前讀杜牧的《山行》,覺得“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”似乎有些矯情,現(xiàn)在,忽然體會到了杜牧當(dāng)時的激動與癡迷的心境。⑦銀杏葉呈扇狀,嬌小玲瓏,長長的葉柄又讓它帶有幾分妖嬈與柔美。單看一片葉子,似乎有許多讓人憐惜的柔弱,但整樹的葉子組合起來,卻給人一種轟轟烈烈的宏大氣場,如同看上去清瘦但卻渾身肌肉的武林高手,骨子里透著一種力量和韌性,一種無所畏懼的霸氣。⑧盡管個別的葉片還殘留著些許的綠色,但整樹的葉子卻形成了一種充實飽滿的耀眼的金黃。那金黃的顏色不是梵高的向日葵瘋狂而熱烈的黃,也不是收獲季節(jié)里果實成熟的物質(zhì)化的黃,更不是黃巢筆下“滿城盡帶黃金甲”的冷峻而肅殺的黃,它是一種熱情中蘊含著沉靜、沉靜中蘊蓄著生命的黃,是一種極富有質(zhì)感、充盈而有分量的黃。它金而有光,黃而不枯,老而不僵,凝而不冷。金黃色的樹冠如一座竦峙的小山,黃黃的一大片,極富有立體感。放眼望去,樹冠周圍仿佛有一圈黃色的暈,整株樹如圣誕樹一般的金碧輝煌,圣潔而莊嚴(yán)。微風(fēng)吹過時,滿樹的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞,優(yōu)美而有韻致,活潑而不失內(nèi)斂,暢然卻并不喧囂。⑨站在樹前,我如朝圣一般,仰望那一樹的金黃,耳邊仿佛回蕩著銀杏葉子發(fā)出的金屬般的錚錚脆響,那金黃色的聲響如夢如幻,讓人心醉神迷。⑩我從這金黃里看到了成熟而沉靜的生命在一步步升華,看到了激情熱烈的活力凝聚成一種涵養(yǎng)和氣度。鮮綠的銀杏葉在經(jīng)歷了風(fēng)吹雨淋、雷震電閃、烈日暴曬、霜露浸染之后,抖落了一身的浮塵,瀝干了虛幻的水分,遠(yuǎn)離了喧囂的奢華,顯露出寬厚慈祥的淡薄,濃郁質(zhì)樸的真純。生命如陳年老酒般在這里變得濃烈而醇厚,浪漫而有意味。在這凜冽的秋風(fēng)里,它讓我們感到了溫馨的暖意,感到了富有陽剛之美的生命氣息。心頭不再是單調(diào)與灰暗,世界不再是蕭條與清冷。?我曾經(jīng)一遍遍在這株樹的周圍徘徊,流連于那震撼人心的金黃;也曾經(jīng)一次次將它拍成照片,以定格這時空中的短暫;但我更深切地感覺到那炫目的色彩已融注于我的心間。1.結(jié)合全文,說說本文的標(biāo)題有什么好處。2.揣摩下列句子,根據(jù)括號內(nèi)的要求簡要作答。如果不是它這樣脫胎換骨般的易容,平時還真沒怎么留意過它。(加點詞語在表情達(dá)意上有何作用?)微風(fēng)吹過時,滿樹的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞,優(yōu)美而有韻致,活潑而不失內(nèi)斂,暢然卻并不喧囂。(從修辭角度賞析該句)3.結(jié)合文章第⑧段,分析“那一樹的金黃”有哪些特點。4.文章最后一段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上各有什么作用?5.文中金黃的銀杏葉給了你哪些生活的啟迪?12.花籬朱以撒①寬闊碧綠的草坪中,坐落著一些二層小樓。草坪與草坪之間,是低矮的花籬,把這個家居和另一個家居區(qū)別開來。花籬是由許多細(xì)密的花樹構(gòu)成,綠色葉片中綻放著細(xì)碎的白色小花,映襯著寧靜與安逸。過往行人的目光,可以毫無阻隔地穿過花籬,看到小樓的別致,還有晴明下悠悠晃動著的秋千。②緣于文雅,花籬的美感極大地凸現(xiàn),它超越了實用。我們欣賞它的美好,也許它的本意,作為墻的使用初衷已經(jīng)消失,現(xiàn)在純是一種象征了。③“高筑墻,廣積糧,緩稱王。”《明史?朱升傳》里有這么幾句話,當(dāng)時作為謀略,讓明太祖稱善。遠(yuǎn)在明太祖之前,高筑墻成了抵御外力的一種手段,許多攻略被高墻阻斷,打亂了勇猛精進(jìn)的計劃。墻內(nèi)的人,安閑地品茶吃酒聽?wèi)?,看著墻外氣急敗壞的模樣。年月一長,墻越筑越高,越筑越堅實。美好的東西隔在墻內(nèi),或者排除于墻外,生活變得如此現(xiàn)實,我們由于墻的庇護,安然入睡。從矮墻到高墻,許多生活的情趣消失了。④只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方,墻、門、鎖還屬于象征意味。墻體長年風(fēng)侵雨蝕,已經(jīng)矮到雙手一撐可以跳入;門是兩扇不太相稱的杉木條釘在一起,白日通常大開,夜里攏到一塊意味著關(guān)門;而鎖,老化得不行,像是虎符那般兩片拼在一起,任何一個小孩找條鐵絲,就可以打開。貧富大致相等,牲畜不過多一頭少一頭,居家無太多秘密可言。日子像秋收后的田野敞開著,沒有提防。外人在村里走,被目光指證著陌生的身份,眼神里沒有疑意,一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。⑤容納密集的人群的都市肯定有些東西萎縮了、消失了。人來到一個反省的方位,滿腹心事,看到了有些隔膜變得厚重起來——住宅里每一扇鐵門都沉重?zé)o比?;ㄉ锨г徶靡簧辱F門,讓人疑竇重重。即便住入頂層,防護的鐵柵欄也不可簡省。我們郁積在內(nèi)心的恐慌,有時就是借助這種堅硬的鋼鐵,稍稍化解。每一戶的成員進(jìn)門后,無一不是急促地扣門,“砰”的瞬間與外邊切斷聯(lián)系。⑥許多有象征意味的東西,一旦落入實用,日子就滯重了。⑦就像夏日滿耳的蟬聲里,會讓我浮現(xiàn)出宋人王沂孫一樣,我一直把他和寒蟬連在一起,感受他寒蟬凄切般的遺民之慟和無法把握的生命;在湖汊交織的水鄉(xiāng)里,傍晚時分,我看到清瘦的蒼鷺,如同一個穿著灰色長衫的老人,一只腳藏于腹下,另一只腳直立,縮著脖頸,我會記起朱耷,想到他晚年的愁苦。這和看到菩提樹就想到釋迦牟尼,聽到流水聲就想起感嘆流逝的孔夫子一樣——有很多對應(yīng)物讓人迷醉,他們之間的聯(lián)系已經(jīng)根深蒂固。湊巧的是我在一個夏天讀完了法布爾的《昆蟲記》,我赤足在草叢里走,踢踏著沒過腳掌的草莖,許多潛伏者躍然而起,投身到遠(yuǎn)處。蟋蟀、蚱蜢、黃蜂……這些自由自在的生靈,都曾是法布爾的朋友,集在他優(yōu)美的文筆里。他本人就是“荒石園”中的一只昆蟲,懷著昆蟲一樣的習(xí)性,注視人們漠然的那個角落。⑧人不在了,可是蟬聲、鷺影、蟲鳴依然不絕,它們成了某些人的化身,永久不滅。⑨如果不求實用,我想說,許多實物包蘊著靈性。譬如殷商甲骨,如果不碾為療傷粉末,捧于掌中,它的字跡娟秀足以讓人迷戀;譬如漢代刑徒磚,不是讓村夫用來壘豬圈,我們撫摸這些刻痕時,心弦都會隨之顫抖。⑩不知有多少花籬這樣的美好化為森然的高墻。它衡量著人們精神抵達(dá)的深處——那樣詩意的生活狀態(tài),到底離我們有多遠(yuǎn)。1.根據(jù)你對課文內(nèi)容的理解,補全對話。2.請從用詞的角度賞析文中劃線句。日子像秋收后的田野敞開著,沒有提防。外人在村里走,被目光指證著陌生的身份,眼神里沒有疑意,一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。3.有人認(rèn)為第⑦段寫“蟬聲”、“鷺影”、“蟲鳴”與詩意的生活狀態(tài)無關(guān),應(yīng)該刪去,你認(rèn)為呢?請聯(lián)系上下文談?wù)勀愕目捶ā?.有人評價朱以撒的散文“從俗世中來,到靈魂里去,展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”,請結(jié)合文本,談?wù)勀銓@句話的理解。13.閱讀下文,完成下列小題。天氣預(yù)報,向著“精準(zhǔn)”快步跑①“看天色可能會下雨,出門時要帶把傘嗎?”這樣的疑問,幾乎人人都有過。夏天,總怕有場“不期而遇”的大雨;到了冬天,又盼著一覺醒來世界銀裝素裹。②過去以周、天為單位,以市縣為區(qū)域進(jìn)行的氣象預(yù)報,已經(jīng)不能滿足公眾的日常生活需要。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)以及智能終端的普及,人們希望隨時隨地查詢天氣——10分鐘后會不會下雨?自己所處的街道降雪量會有多少?應(yīng)運而生的智能網(wǎng)格預(yù)報,可以解答大家的疑問,提供更精細(xì)、更個性化的氣象服務(wù)。③以往傳統(tǒng)的天氣預(yù)報是城鎮(zhèn)預(yù)報,只用單個的預(yù)報點表示一個縣城或城市未來幾天的天氣變化。這種預(yù)報方式缺點較明顯,時間空間精度低、預(yù)報天數(shù)短、氣象要素少。在如今幾乎人手一個智能手機的時代,一天只做兩次更新的傳統(tǒng)預(yù)報,已經(jīng)不能滿足公眾需求。中國氣象局提出“網(wǎng)格預(yù)報”這一概念,正是為了解決傳統(tǒng)天氣預(yù)報的這些弊端。④如果把我國以及每個城市所在的區(qū)域,想象成由多個邊長為5公里的正方形組成的網(wǎng)格,那么公眾就生活、工作在一個個網(wǎng)格里。網(wǎng)格預(yù)報就是針對這些正方形小區(qū)域,實現(xiàn)空間上的精準(zhǔn)化預(yù)報。具體而言,是從傳統(tǒng)的大城市預(yù)報發(fā)展到縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn),甚至村,到現(xiàn)在的任意點位預(yù)報。網(wǎng)格預(yù)報在時間間隔上也更精細(xì),從原來的只區(qū)分白天黑夜,發(fā)展為逐3小時、逐1小時甚至分鐘級間隔預(yù)報,即時更新,方便公眾根據(jù)局地天氣對自己出行等活動做出更精準(zhǔn)的安排。此外,原來的城市預(yù)報只涉及一種天氣現(xiàn)象,現(xiàn)在網(wǎng)格預(yù)報涵蓋的要素更豐富,僅降水天氣就分為雨、雪、雨夾雪、凍雨等。⑤除了更“細(xì)心”,網(wǎng)格預(yù)報還更“理性”。相對傳統(tǒng)的等級預(yù)報和定性預(yù)報,如今的預(yù)報正在向定量化轉(zhuǎn)化。比如,從原來的“小中大暴雨”,變?yōu)榫唧w多少毫米或厘米的降水量預(yù)報;以往的“大風(fēng)”“多云”天氣,將被具體的風(fēng)向風(fēng)速值和云量值預(yù)報替代。也就是說,公眾不僅能了解自己所處的“網(wǎng)格”當(dāng)前、未來是什么天氣狀況,還能清楚地查到氣溫、降水、風(fēng)等多個具體氣象要素信息。⑥按照中國氣象局的計劃,2017年7月開始,北京、天津、上海、福建、廣東、海南、陜西等7省市已經(jīng)率先發(fā)布智能網(wǎng)格預(yù)報。2017年12月底前,我國氣象預(yù)報服務(wù)統(tǒng)一數(shù)據(jù)源的“一張網(wǎng)”網(wǎng)格預(yù)報業(yè)務(wù)已經(jīng)開始正式運行。1.通讀全文,“網(wǎng)格預(yù)報”與傳統(tǒng)天氣預(yù)報相比有哪些優(yōu)勢?請簡要概括。2.第⑤段中畫線句子使用了什么說明方法?結(jié)合本文分析其作用。3.下列對文章的理解,不符合原文意思的一項是()A.傳統(tǒng)天氣預(yù)報不能適應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)以及智能終端的發(fā)展,無法滿足日常生活需要。B.“網(wǎng)格預(yù)報”既能實現(xiàn)智能預(yù)報,又能夠解決傳統(tǒng)天氣預(yù)報較明顯的弊端。C.網(wǎng)格預(yù)報就是在一個邊長為5公里的正方形組成的網(wǎng)格中,實現(xiàn)精準(zhǔn)化預(yù)報。D.我國氣象預(yù)報服務(wù)已朝著“精準(zhǔn)”快步跑,網(wǎng)格預(yù)報業(yè)務(wù)已經(jīng)開始正式運行。三、語言表述14.閱讀下面的文字,按要求作答。據(jù)《楚天都市報》報道,一位大四的女生向湖北高速交警舉報自己父親在高速公路上開車接打電話。她希望交警部門對父親的違法進(jìn)行處罰,能給父親一次教訓(xùn),避免再出現(xiàn)這樣危險駕駛的行為。省高警總隊經(jīng)過調(diào)查,證實被舉報人和舉報人確實是父女關(guān)系,其父承認(rèn)接打電話的違法事實。警方對被舉報的父親依法進(jìn)行教育處理,對舉報交通違法的女兒按照規(guī)定進(jìn)行了獎勵。你同意這位姑娘的做法嗎?為什么?(要求:觀點明確,理由充分,語言通順、得體,含標(biāo)點80字以內(nèi)。)四、寫作15.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。(文題一)初中生活即將結(jié)束,回顧過往,你會看到自己的成長:軟弱的變得堅強,懶惰的變得勤奮,自私的懂得感恩,一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。不斷成長的你,真的很棒!請將“的我變了”補充完整,構(gòu)成你的題目(抄寫在稿紙上),寫一篇600—800字的文章,不限文體(詩歌除外),文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。(文題二)結(jié)合豐子愷的漫畫及所配詩句“折得荷花渾(都)忘卻,空將荷葉蓋頭歸”展開想象,確立主題,自擬題目(抄寫在稿紙上),編寫一個600—800字的故事。故事中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。
參考答案一、積累與運用1、C【解析】
C“突出了此次送別的感傷之情”對詩歌理解和分析不恰當(dāng)?!芭c君離別意,同是宦游人”:我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人,離別乃常事,何必悲傷呢?頷聯(lián)為寬慰之辭,點明離別的必然性。2、A【解析】
A錯誤,背景和結(jié)語不是必要部分。3、B【解析】
B.有誤,《西江月?夜行黃沙道中》表現(xiàn)了鄉(xiāng)村靜謐的夜景和人們豐收的喜悅。故選:B。4、A【解析】
B.搭配不當(dāng)。“電商”不能“打造”。C.搭配不當(dāng)?!鞍踩鹿省焙蠹印鞍l(fā)生”;“減少和預(yù)防”語序錯誤。D.語意矛盾。“武器禁運和銷售禁令”改為“武器銷售禁令”。故選A。5、D【解析】試題分析:D成語使用錯誤。“巧奪天工”意思是人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。此處用錯了對象。6、(1)圍繞舞臺小天地,天地大舞臺這一特點即可。(2)符合題意即可。(3)紅臉含有褒義,代表忠勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉是神秘,代表神妖?!窘馕觥?/p>
(1)要求談一談你所領(lǐng)悟到的戲劇情趣。“能文能武能鬼神,數(shù)十人千變?nèi)f化;可國可家可天下,二三步四海九州”這句話寫出了戲劇的情趣。所謂情趣,是指景之可喜,情之有趣,貌之悅目,言之賞心,行之逗人。具體而言,戲中能令人喝彩、引入發(fā)笑之處,皆為情趣。情趣是很有魅力的。你看,《七品芝麻官》、《卷席筒》、《徐九經(jīng)升官記》、《屠夫狀元》、《倒霉大叔的婚事》等戲演出時,劇場中掌聲不斷,笑聲不絕,不正是情趣挑逗觀眾的結(jié)果嗎?戲曲情趣固然以有趣為其特性,但,有趣還須有益。有趣同有益相輔相成,方為高妙。當(dāng)然,題干所講的“戲劇情趣”可以擴大為戲劇的特點及作用,如“舞臺小天地,天地大舞臺”一句,說明戲劇是生活的鏡子,是濃縮的人生。欣賞戲劇和影視劇,可以使我們見識人生百態(tài),品嘗生活百味。(2)考查文化知識,具體考查對劇種的了解。這需要學(xué)生平時深入生活并留心記憶。劇種:京劇、昆劇、河南梆子、山東呂劇、黃梅戲、茂腔等。劇種介紹:京劇的前身是徽劇,它的形成源于“四大徽班”進(jìn)京,因形成于北京而得名。京劇表演成熟、唱腔雍容華美,被譽為“國粹”“國劇”。黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣,發(fā)展于安徽安慶一帶。唱腔悠揚委婉,優(yōu)美動人,表演上載歌載舞,生活氣息濃厚,深受廣大觀眾的歡迎。昆劇是四大聲腔系統(tǒng)之一,又是影響面最大、歷史最古老的戲曲劇種之一。以唱詞典雅,表現(xiàn)細(xì)膩,音樂纏綿婉轉(zhuǎn)為特色,它的表現(xiàn)程式和技巧,聲腔和曲調(diào),乃至部分劇目,都被大量地吸收入京劇和許多地方劇種,被尊為“祖劇”。(3)考查中國傳統(tǒng)戲曲臉譜的各種顏色分別代表的意義。這需要學(xué)生平時觀察生活,深入生活。紅色:代表忠貞、英勇的人物性格。如:黃飛虎、關(guān)羽。藍(lán)色:代表剛強、驍勇、有心計的人物性格。如:竇爾敦。黑色:代表正直、無私、剛直不阿的人物形象。如:包公。白色:代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如:曹操。7、(1)塞上燕脂凝夜紫(2)八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲(3)柳暗花明又一村(4)人不寐,將軍白發(fā)征夫淚【解析】
“塞”“麾”“炙”“寐”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。8、1.紅樓夢曹雪芹2.從“獨黛玉或撫橋桐,或看秋色,或又和丫餐們嘲笑;(面對寶生玉的提醒)黛玉道:你別管我。”“黛玉也不理”中可見,黛玉的自信(胸有成竹)、沉著。3.通過介紹"夢甜喬”的長短、粗細(xì),易燃的特點,突出限定時間之短,側(cè)面村托出寶玉和這些大觀園女子才華橫溢,才思敏捷?!窘馕觥?/p>
1.此題考查名著的文學(xué)常識積累,對于這類試題,需要平時識記積累,方能完成作答。《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。2.此題考查選段中人物的形象。通過選段中對林黛玉的描寫“‘你別管我?!薄镑煊褚膊焕怼笨梢钥闯鲼煊衩鎸ε匀说拇叽俦憩F(xiàn)的非常自信。可見她已經(jīng)做好了充分準(zhǔn)備。根據(jù)這些概括作答即可。3.此題考查的是文段中表現(xiàn)手法的作用。在文章中任何一個情節(jié)都是為中心服務(wù)的,文段的主旨是為了表現(xiàn)大觀園中的女子出眾的才華。在文段中寫“夢甜香”只有三寸來長,有燈草粗細(xì),以其易燼,極言其短,極言其細(xì),是為了突出燃盡的時間之短,從而起到側(cè)面襯托的作用。根據(jù)這些理解作答。二、閱讀9、這里包含著游子對家鄉(xiāng)的思念之情,而引發(fā)、加重這種思鄉(xiāng)之情的正是眼前的肅殺秋景:時值晚秋,山風(fēng)呼嘯,枯黃的落葉在風(fēng)中飛旋飄零,不知會吹向何處……情寓于景。【解析】
本題考查賞析詩歌。先分析示例,從詩人情感、描繪畫面及表現(xiàn)手法角度賞析。分析詩人情感要抓住表達(dá)情感的句子“長江悲已滯,萬里念將歸”,詩人在蜀中山上望見長江滾滾東流,觸動了長期滯留異鄉(xiāng)的悲思。而“況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛”更加重了這種思鄉(xiāng)之情,描述其畫面時要抓住主要意象及其特點,如“風(fēng)”“山”“黃葉”等,這些景物寄托并加重了作者對家鄉(xiāng)的思念,是情寓于景的寫法。10、1.A2.(1)如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?(2)高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?3.B【解析】1.本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.舍:舍棄/舍棄B.美:美麗,華美/以……為美,認(rèn)為……美C.茍:茍且/如果D.加:益處/給予2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點的詞有:(1)如使,如果;甚于,超過;則,那么;用,采用。(2)萬鐘,這里指高官厚祿;則,卻;于,對,對于;何加,有什么好處。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想,與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文:魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死??墒呛沁持o別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了住宅的華美而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了得到妻妾的侍奉而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人的天性(指羞惡廉恥之心)。11、1.①文章的線索;②點明文章寫作對象(內(nèi)容);③突出了銀杏葉金黃的特點;④含蓄的表達(dá)了作者對銀杏樹葉的喜愛和贊美之情;⑤吸引讀者閱讀興趣。2.(1)脫胎換骨比喻變化巨大,指的是銀杏樹原本一樹碧綠,僅僅幾天,變成了滿樹耀眼的金黃,突出了銀杏樹的變化之大,讓我震撼。(2)運用比喻(擬人)的修辭手法,形象生動地描繪了滿身金黃的銀杏樹在風(fēng)中搖擺的優(yōu)美活潑情態(tài),表達(dá)了作者對銀杏葉的神迷和贊美之情。3.①是充實飽滿的耀眼的金黃;②是一種熱情中蘊含著沉靜、沉靜中蘊含著生命的黃;③是一種極富有質(zhì)感、充盈而又分量的黃;④金而有光,黃兒不枯,老而不僵,凝兒不冷;⑤黃黃的一大片,極富有立體感;⑥金碧輝煌,圣潔而莊嚴(yán)。4.結(jié)構(gòu)上:①首尾呼應(yīng);②篇末點題;③總結(jié)全文。內(nèi)容上:表達(dá)了作者對那一樹金黃的銀杏的贊美之情,表達(dá)了作者從金黃的銀杏葉中得到人生的感悟。5.示例:①即使平庸,也可以經(jīng)過華麗的轉(zhuǎn)變綻放異彩;②經(jīng)歷會讓生命得到升華,沉淀為涵養(yǎng)和氣度;③歷經(jīng)風(fēng)雨也應(yīng)保持內(nèi)心的真純,給別人帶來溫暖,感受到生命的氣息?!窘馕觥?.試題分析:考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛,其作用是交代文章的寫作對象;關(guān)聯(lián)主要情節(jié),起到貫穿全文的線索作用;透露出作者的觀點或感情傾向,暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨特之處(修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?,可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。本文的標(biāo)題“那一樹金黃”,既交代了文章敘寫的主要內(nèi)容,也構(gòu)成了文章的線索;既表現(xiàn)了銀杏葉金黃的特點,也含蓄地表達(dá)了自己對銀杏葉的贊美之情;同時,設(shè)置了懸念,激發(fā)了讀者的興趣。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析,要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是:先解釋詞語的意思,再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容,最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句,句不離段”。語句“如果不是它這樣脫胎換骨般的易容,平時還真沒怎么留意過它”中的“脫胎換骨”原比喻變化巨大,這里指的是銀杏樹原本一樹碧綠,僅僅幾天,變成了滿樹耀眼的金黃,突出了銀杏樹的變化之大。(2)從修辭手法角度賞析句子,具體解答時可表述為:運用了XX修辭手法,(生動傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動等)表現(xiàn)了(寫出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特點、特征)。語句“微風(fēng)吹過時,滿樹的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞,優(yōu)美而有韻致,活潑而不失內(nèi)斂,暢然卻并不喧囂”,指導(dǎo)“葉子”比作“江南女子”且賦予“葉子”以人的情態(tài),運用比喻和擬人的修辭手法,形象生動地描繪了滿身金黃的銀杏樹在風(fēng)中搖擺的優(yōu)美活潑情態(tài),表達(dá)了作者對銀杏葉的贊美之情。3.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可結(jié)合文章第8段的中的“整樹的葉子卻形成了一種充實飽滿的耀眼的金黃……它是一種熱情中蘊含著沉靜、沉靜中蘊蓄著生命的黃,是一種極富有質(zhì)感、充盈而有分量的黃。它金而有光,黃而不枯,老而不僵,凝而不冷。金黃色的樹冠如一座竦峙的小山,黃黃的一大片,極富有立體感?!陿淙缡フQ樹一般的金碧輝煌,圣潔而莊嚴(yán)……優(yōu)美而有韻致,活潑而不失內(nèi)斂,暢然卻并不喧囂”等詞句概括作答。4.試題分析:此題考查理解文中重要語段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來說,結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用,使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨,抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式,委婉含蓄,意在言外,能引發(fā)讀者的想象或思考。文章的最后一段,內(nèi)容上,總結(jié)全文,表達(dá)了作者對那一樹金黃的銀杏的贊美之情,表達(dá)了作者從金黃的銀杏葉中得到人生的感悟。結(jié)構(gòu)止,與文章的開頭相呼應(yīng),再次點明題目,使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。5.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點,并結(jié)合生活實際談感受和啟示。本題作答可重點結(jié)合文章第10段作者的人生感悟來談自己的人生啟迪。注意表述流暢,語言要簡潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。一般沒有固定答案,答題符合題目要求,言之成理即可。12、1.門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚;對比;簡單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣、有情懷2.日子“敞開”著,新鮮在“蕩漾”,陌生化的搭配新穎別致,這兩個詞生動地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡單、淳樸,鄉(xiāng)民們的親切、友善,表達(dá)了作者對這種詩意的生活狀態(tài)的喜愛和向往。3.不能刪去。因為第7段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟,由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦,由昆蟲說到法布爾的癡迷,這三者已經(jīng)不再是簡單的生物,是有靈性的,而且已經(jīng)成為了某些人的化身,在此寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷,而這正是詩意的生活狀態(tài)所需要的精神追求,深化了文章主旨。4.第一層級:深入文本,能充分結(jié)合文章內(nèi)容,從文章的選材,作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述,并能上升到對生活狀態(tài)的思考的層面。示例:朱以撒先生的散文由實實在在的生活出發(fā),從日常中尋求本真。在《花籬》一文中,作者從生活中的花籬寫起,再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖,象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài),表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。那來自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴,更讓作者回歸到敏感而深沉的本心中去,讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷,和靈動的生命意識。但當(dāng)這些都落入實用,質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機械、堅硬、冰冷的狀態(tài)所代替,作者表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落,更是對城市化的今人的精神棲居環(huán)境的深沉憂慮。他的散文,就像一道雅致的籬笆,在堅硬、冰冷的城市中,搭建起了一個細(xì)膩、敏感的心靈院落,做精神的守望者。第二層級:正確理解文本,能結(jié)合文章內(nèi)容,從文章的選材,作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述。示例:朱以撒先生的散文由實實在在的生活出發(fā),從日常中尋求本真。在《花籬》一文中,作者從生活中的花籬寫起,再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖,象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài),表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。那來自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴,讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷。但當(dāng)這些都落入實用,質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機械、堅硬、冰冷的狀態(tài)所代替,作者表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落。他的散文,從俗世中來,到靈魂里去,展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和對生活環(huán)境的深邃思考。第三層級:正確理解文章內(nèi)容,從文章的某幾個方面加以闡述。示例:朱以撒先生的散文由實實在在的生活出發(fā),從日常中尋求本真。在《花籬》一文中,作者從生活中的花籬寫起,再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖,象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài),表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。但當(dāng)這些都落入實用,質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機械、堅硬、冰冷的狀態(tài)所代替,作者表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落。第四層級:只是呈現(xiàn)文章一方面的內(nèi)容。示例1:在《花籬》一文中,作者從生活中的花籬寫起,再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖,象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài),表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。示例2:在《花籬》一文中,作者寫到那些有象征意味的東西都落入實用,表達(dá)出了對于美好消逝的遺憾失落?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。(1)可結(jié)合文章第4段“只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方,墻、門、鎖還屬于象征意味”來概括填寫作答。(2)對比手法是文章中常用的一種寫作手法,通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對比,突出人物(事物)的……特點,表達(dá)了作者……的情感。本文中將“花籬”與“墻、門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚”進(jìn)行對比,從而突出由“花籬”而成的簡單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣的詩意生活。據(jù)此填寫作答。2.試題分析:考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析,要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是:先解釋詞語的意思,再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容,最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析,注意要做到“詞不離句,句不離段”。日子“敞開”著,新鮮在“蕩漾”運用了通感的寫法,新奇而別致,化無形為有形,生動形象地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡單和淳樸,突出了鄉(xiāng)民們的親切和友善。表達(dá)了作者對這種詩意生活的喜愛之情。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查文章的句段與主旨之間的關(guān)系。文章中的語段能否刪除,要根據(jù)文章的材料和主旨之間的關(guān)系來分析。一般來說,不能刪除,但不是全部,要結(jié)合主旨作綜合地分析。本題中的“蟬聲”“鷺影”“蟲鳴”不能刪去。因為第7段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟,由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦,由昆蟲說到法布爾的癡迷,這三者已經(jīng)不再是簡單的生物,它不但寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷,還深化了文章主旨——詩意的生活的精神追求。據(jù)此理解作答。4.試題分析:考查對句子含義的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章內(nèi)容,從文章的選材,作者的情懷、思想等方面全面闡述,并能上升到對生活狀態(tài)的思考的層面作答。朱以撒先生的散文從生活實際出發(fā),從日常中選擇素材尋求本真。如在《花籬》中,賦予生活中常見的事物以特殊的意義,作者從生活中的花籬寫起,與低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖相聯(lián)系,象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài),從而表達(dá)了作者對詩意生活的憧憬。作答時要結(jié)合文本內(nèi)容來分析理解:“從俗世中來”——選材;“到靈魂里去”——主題;“鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”——哲思。據(jù)此理解作答。13、1.(1)空間上更精準(zhǔn);(2)時間間隔上更精細(xì);(3)預(yù)報涵蓋的要素更豐富;(4)預(yù)報定量化,更精確(預(yù)報更“理性”)2.舉例子,作比較。本句以降水量、風(fēng)向風(fēng)速、云量的預(yù)報為例,將傳統(tǒng)預(yù)報與網(wǎng)格預(yù)報進(jìn)行比較,突出強調(diào)了網(wǎng)格預(yù)報比傳統(tǒng)預(yù)報更“理性”,有說服力。3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和說明對象特征的能力。這類題型,先讀懂文章內(nèi)容,再結(jié)合關(guān)鍵語段來答題即可。通過分析“網(wǎng)格預(yù)報就是針對這些正方形小區(qū)域,實現(xiàn)空間上的精準(zhǔn)化預(yù)報。”“網(wǎng)格預(yù)報在時間間隔上也更精細(xì)”“現(xiàn)在網(wǎng)格預(yù)報涵蓋的要素更豐富”“除了更‘細(xì)心’,網(wǎng)格預(yù)報還更’理性’”可以概括回答。2.本題考查學(xué)生了解說明方法及其作用的能力。這類題型,先掌握說明文的說明方法及其作用,再結(jié)合句子所寫內(nèi)容、所在的位置及與前后句的關(guān)系等來答題即可。第⑤段中畫線句子“比如”是舉例子,“原來的、以往的”是作比較。突出第⑤段第一句“網(wǎng)格預(yù)報還更理性”,說服力強。3.C項分析不正確,原文是“想象成”的“多個(或一個個)”網(wǎng)格。故選C。三、語言表述14、言之成理即可。要求:觀點明確,理由充分,語言通順、得體,含標(biāo)點80字以內(nèi)【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生對材料的認(rèn)
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