三亞市重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考四模語(yǔ)文試題含解析

三亞市重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考四模語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．五一小長(zhǎng)假期間，大豐荷蘭花海成為鹽城及周邊地區(qū)自駕游炙手可熱的旅游勝地。B．當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存，休戚與共，和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代的潮流。C．消防員下車(chē)伊始，就投入到了緊張的森林撲火工作中，他們是最美的逆行者。D．“唱響《我和我的祖國(guó)》”快閃活動(dòng)結(jié)束后，同學(xué)們南轅北轍，各自回家了。2．唐代史學(xué)家劉知幾認(rèn)為：史學(xué)家必須具備四種品德，即不畏強(qiáng)暴（史徳），分清邪正是非（史識(shí)），鑒別史料真?zhèn)危ㄊ穼W(xué)），不為浮詞妄飾（史才）。司馬遷在《史記》中把農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”。這主要體現(xiàn)出他的（）A．史徳 B．史識(shí) C．史學(xué) D．史才3．請(qǐng)選出下列選項(xiàng)中排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）①當(dāng)水珠滴在荷葉上面的時(shí)候，水會(huì)被這層氣膜托起來(lái)而無(wú)法接觸其本身。②荷葉表面對(duì)水非常憎惡，在物理化學(xué)中，這一特性被稱為“超疏水性”。③再放大看，每個(gè)乳突表面還都充滿著納米級(jí)的小纖毛。④這種神奇的性質(zhì)，來(lái)源于荷葉表面分布著無(wú)數(shù)蠟質(zhì)乳突。⑤這些多級(jí)分形的微納結(jié)構(gòu)會(huì)吸附空氣。⑥這些乳突僅有幾個(gè)微米大，比我們的頭發(fā)絲還細(xì)。A．④③⑥⑤①②B．④⑥③⑤①②C．②④⑥③⑤①D．②①④⑥③⑤4．下面語(yǔ)段中的劃線句子，無(wú)語(yǔ)病一句的選項(xiàng)是（）①?gòu)摹吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《見(jiàn)字如面》再到《朗讀者》，播出的文化類節(jié)目近期“出盡風(fēng)頭”。對(duì)此有人說(shuō)，文化類綜藝節(jié)目的春天來(lái)了。②董卿并不認(rèn)同這樣的說(shuō)法，她說(shuō)：“文化類節(jié)目真的很難做，有人覺(jué)得這個(gè)節(jié)且會(huì)不會(huì)老百姓看不懂，可是首期最后一位嘉賓、96歲的大翻譯家許淵沖，他應(yīng)該說(shuō)是節(jié)目中文化含金量最高的，也是離普通老百姓生活比較遠(yuǎn)的一位，③但他的講述卻引起了最多的關(guān)注、贊賞。④我覺(jué)得文化類節(jié)目需要更精心的設(shè)計(jì)，并不在于大眾是否熟悉嘉賓的事情，而是他的進(jìn)述能不能調(diào)動(dòng)我們的共鳴?！盇．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句5．填空。__________，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，__________。（劉禹錫《酬樂(lè)天初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）芳草長(zhǎng)堤，__________。（歐陽(yáng)修《采桑子》）李商隱《無(wú)題》中，原比喻對(duì)愛(ài)情忠貞，現(xiàn)常用來(lái)形容對(duì)事業(yè)執(zhí)著奉獻(xiàn)的詩(shī)句是：__________，__________?！朵较场罚ㄒ磺略~酒一杯）一詞中抒發(fā)惜春傷時(shí)的對(duì)偶句是：“__________，__________”?！?lt;論語(yǔ)>十二章》中闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是：“__________，__________”。6．閱讀下面名著選段，完成下列小題。第二天早晨護(hù)送我到周恩來(lái)的司令部去的，就是列寧兒童團(tuán)的一個(gè)團(tuán)員。司令部原來(lái)是一個(gè)不怕轟炸的小屋，四面圍著許多同樣的小屋，農(nóng)民都若無(wú)其事地住在那里，盡管他們是處在戰(zhàn)區(qū)中間，而且他們中間還有個(gè)東路紅軍司令。我心里不由得想，紅軍能夠這樣不惹人注目地開(kāi)進(jìn)一個(gè)地方，是不是紅軍受到農(nóng)民歡迎的原因？附近駐扎一些軍隊(duì)似乎一點(diǎn)也沒(méi)有破壞農(nóng)村的寧?kù)o。蔣介石懸賞八萬(wàn)元要周恩來(lái)的首級(jí)，可是在周恩來(lái)的司令部門(mén)前，只有一個(gè)哨兵。我到屋子里以后看到里面很干凈，陳設(shè)非常簡(jiǎn)單。土炕上掛的一頂蚊帳，是唯一可以看到的奢侈品?？活^放著兩只鐵制的文件箱，一張木制的小炕桌當(dāng)作辦公桌。哨兵向他報(bào)告我的到來(lái)的時(shí)侯，周恩來(lái)正伏案在看電報(bào)?！拔医拥綀?bào)告，說(shuō)你是一個(gè)可靠的新聞?dòng)浾撸瑢?duì)中國(guó)人民是友好的，并且說(shuō)可以信任你會(huì)如實(shí)報(bào)道，”周恩來(lái)說(shuō)，“我們知道這些就夠了。你不是共產(chǎn)主義者，這對(duì)于我們是沒(méi)有關(guān)系的。任何一個(gè)新聞?dòng)浾咭獊?lái)蘇區(qū)訪問(wèn)，我們都?xì)g迎。不許新聞?dòng)浾叩教K區(qū)來(lái)的，不是我們，是國(guó)民黨。你見(jiàn)到什么，都可以報(bào)道，我們要給你一切幫助來(lái)考察蘇區(qū)。”（節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》，有刪節(jié)）1．《紅星照耀中國(guó)》的作者是______，______國(guó)著名記者。2．聯(lián)系選文及原著，舉兩例作者與周恩來(lái)之間發(fā)生的事情。（情節(jié)概述）3．聯(lián)系選文及原著，說(shuō)說(shuō)在作者眼中周恩來(lái)是一個(gè)怎樣的人。（人物形象）二、閱讀7．閱讀文言文，按要求回答問(wèn)題。《莊子》一則北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。1．下面選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．怒而飛怒發(fā)沖冠 B．《齊諧》者，志怪者也《聊齋志異》C．其正色邪其真無(wú)馬耶 D．是鳥(niǎo)也實(shí)是欲界之仙都2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。3．下面對(duì)文章內(nèi)容與寫(xiě)法的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．第一段莊子用大膽的想象和夸張手法，從鯤鵬形體、活動(dòng)天地、神奇變化、飛騰氣勢(shì)等角度，塑造鯤鵬形象。B．第二段引用《齊諧》之言為鯤化為鵬的故事提供依據(jù)，說(shuō)明鯤化為鵬的事情在現(xiàn)實(shí)生活中是真實(shí)存在的。C．在蒼茫的太空中，大鵬與塵霧皆是渺小的，說(shuō)明大與小是相對(duì)，而非絕對(duì)的。D．“鯤鵬”形象在后世作品中經(jīng)常出現(xiàn)。李清照《漁家傲》中就用“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”表達(dá)自己的精神寄托。4．《逍遙游》是《莊子》中的代表作，也是先秦諸子中的名篇。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚疚慕o你的啟示。8．閱讀下面兩段文言文選段，完成后面小題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)以致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。早晚授業(yè)請(qǐng)益①，隨眾例不得怠慢。日間思索有疑，用冊(cè)子隨手劄記②。候見(jiàn)質(zhì)問(wèn)，不得放過(guò)。所聞?wù)d語(yǔ)，歸安下處，思省切要之言。逐日劄記，歸日要看，是好文字，錄取歸來(lái)。交游之間，尤當(dāng)審擇③。雖是同學(xué)，亦不可無(wú)親疏之辨，此皆當(dāng)請(qǐng)于先生，聽(tīng)其所教。大凡敦厚忠信能攻吾過(guò)者益友也。其諂諛輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。推此求之，亦自合見(jiàn)得五七分，更問(wèn)以審之，百無(wú)所失矣。但恐志趣卑凡，不能克己從善，則益者不期疏而日遠(yuǎn)，損者不期近而日親。此須痛加檢點(diǎn)而矯革之。不可荏苒④漸習(xí)，自趨小人之域，如此，則雖有賢師長(zhǎng)，亦無(wú)救拔自家處矣。①請(qǐng)益：受教誨后仍不明了，再去請(qǐng)教?；蚍悍Q向人請(qǐng)教。②劄（zhá）記:即“札記”，一種文體，用來(lái)寫(xiě)讀書(shū)心得、體會(huì)。③審擇：詳查與選擇④荏苒：光陰漸漸過(guò)去。1．給下列句子劃分節(jié)奏停頓（限兩處）大凡敦厚忠信能攻吾過(guò)者益友也。2．解釋文中加點(diǎn)字詞。嘗趨百里外（________）（2）俟其欣悅（_________）思省切要之言（_______）（4）但恐志趣卑凡（________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。則益者不期疏而日遠(yuǎn)，損者不期近而日親。4．（甲）文是宋濂寫(xiě)的一篇贈(zèng)序，（乙）是朱熹寫(xiě)的一封家書(shū)。請(qǐng)結(jié)合（甲）（乙）兩個(gè)選段，談?wù)剝?nèi)容上的異同。9．閱讀《生于憂患，死于安樂(lè)》一文，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1．根據(jù)《古代漢語(yǔ)詞典》所給的詞條，為下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。（只填序?hào)）喻：①曉諭，開(kāi)導(dǎo)。②明白，知道。③表達(dá)，說(shuō)明。④比喻，譬喻。⑤通“愉”，愉快。征于色，發(fā)于聲，而后喻。不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）2．對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯及理解全都正確的一項(xiàng)是（）A．百里奚舉于市。翻譯：百里奚從集市里被贖回并起用。理解：舉百里奚和舜等六人的例子，是為了強(qiáng)調(diào)后文“大任”的重要性。B．困于心，衡于慮，而后作。翻譯：內(nèi)心困苦，思慮阻塞.這樣以后才能有所作為。理解：作者認(rèn)為，人只有與憂患不斷斗爭(zhēng)，超越自我，才能有所作為。C．入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。翻譯：一位國(guó)君，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐的賢士，在國(guó)外沒(méi)有勢(shì)均力敵的國(guó)家和外來(lái)的侵略，他就有被顛覆的危險(xiǎn)。理解：這句舉國(guó)君喪失政權(quán)的事例，反面證明了“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。3．結(jié)合上文和鏈接材料的具體內(nèi)容，從“憂患”和“安樂(lè)”兩個(gè)方面分別談?wù)勊鼈兘o個(gè)人和國(guó)家?guī)?lái)的影響。江南朝士①，因晉中興②，南渡江，卒為羈旅，至今八九世，末有力田，悉資俸祿而食耳。假令有者，皆信③僮仆為之，未嘗目觀起一坺④土，耕一株苗；不知幾月當(dāng)下，幾月當(dāng)收，安識(shí)世間馀務(wù)乎？故治官則不了，營(yíng)家則不辦⑤，皆優(yōu)閑之過(guò)也。初七、八、九三日，君復(fù)與俠士謀救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士數(shù)輩苦勸君東游，君不聽(tīng)。再四強(qiáng)之，君曰：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”卒不去，故及于難。①朝士：朝中士大夫。②中興：西晉亡后，東晉又建國(guó)于江南，故稱中興。③信：依靠。④坺：bá，耕地時(shí)翻起的土塊。⑤辦：治理。4．古詩(shī)文中，有不少表達(dá)作者憂患意識(shí)的語(yǔ)句。調(diào)動(dòng)積累，寫(xiě)出在這方面給你印象最深的一句：“”。（本試卷已出現(xiàn)的除外）10．閱讀下文，回答問(wèn)題。你做的鞍子在說(shuō)話艾平你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會(huì)抬起頭來(lái)，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。后來(lái)，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理，我哥哥巴特爾沒(méi)有管住自己的嘴，他說(shuō)就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?，你怎么想?那架鞍子的確是個(gè)孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開(kāi)裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話間，一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。師傅的語(yǔ)氣有些重，沒(méi)想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場(chǎng)里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車(chē)的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣(mài)掉了家里的羊群，去買(mǎi)制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō)，這個(gè)老頭兒吃了醉馬草，醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來(lái)自師傅的神韻，又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒(méi)有減少，卻沒(méi)有誰(shuí)愿意買(mǎi)走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢(qián)，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來(lái)汽車(chē)，把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師很感動(dòng)，連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵，卻沒(méi)有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒(méi)有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金，有人開(kāi)來(lái)寶馬豪車(chē)，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無(wú)動(dòng)于衷，不言不語(yǔ)，臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽(tīng)見(jiàn)師傅在天上說(shuō)著話，他聽(tīng)見(jiàn)自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話。說(shuō)云卷云舒，說(shuō)花開(kāi)花落，說(shuō)百年猶如一夜，說(shuō)歲月荏苒，說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……你做的鞍子會(huì)說(shuō)話，你做的鞍子在說(shuō)話。（摘編自《文匯報(bào)》）1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。（1）鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無(wú)垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時(shí)，哥哥巴特爾為什么仍然“覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”，并且文中多次寫(xiě)到師傅教導(dǎo)他：“你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”為什么要少說(shuō)話？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話”？11．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。在月球上建基地要做哪些準(zhǔn)備？張夢(mèng)然①月球探索的前景正變得明亮起來(lái)。與此同時(shí)，人類在月球上建立基地的計(jì)劃開(kāi)始受到越來(lái)越多人關(guān)注，并被認(rèn)為已在逐步推進(jìn)。英國(guó)《自然》雜志近日發(fā)表一篇新聞特寫(xiě)，內(nèi)容就是關(guān)于在此時(shí)機(jī)，人類該如何在我們的衛(wèi)星“安營(yíng)扎寨”。②只要到了別的星球，第一個(gè)挑戰(zhàn)都是采掘水。阿波羅計(jì)劃曾從月球赤道上取回部分樣本，顯示那里是異常干燥的。不過(guò)，十年前發(fā)現(xiàn)月球極地有水冰的驚天消息改變了一切。③現(xiàn)在，NASA已經(jīng)委托幾家公司開(kāi)發(fā)可以攜帶采掘設(shè)備的月球探測(cè)器，最早明年就開(kāi)始動(dòng)工?？茖W(xué)家們認(rèn)為，月球上的水足夠多，根據(jù)目前的數(shù)據(jù)估計(jì)，可能兩極各有100億噸。④不過(guò)，-249℃的月球坑可以說(shuō)是太陽(yáng)系中最冷的地方之一，這意味著挖掘器械需要額外的熱量和能量才能采出這些水并將其轉(zhuǎn)換成燃料。對(duì)私營(yíng)公司來(lái)說(shuō)，基于自然衰變產(chǎn)熱的钚基電池太貴了，所以采掘最可能是利用太陽(yáng)的能量。⑤其實(shí)，月球上也有另一種水源：月球土壤。其也被稱為表巖屑，里面含有硅和金屬氧化物，大約平均43%質(zhì)量分?jǐn)?shù)的氧。理論上看，將月球土壤加熱到超過(guò)900℃，在這一溫度下，宇航員從地球帶上去的氫氣或碳就可以把氧從礦物中“剝”出來(lái)，和氫元素結(jié)合形成水。⑥與采掘水冰的利潤(rùn)問(wèn)題相比，科學(xué)家們更關(guān)心的是：建造一個(gè)用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基地。這可能會(huì)讓月球變成像南極科考站似的情況，其完全出于科學(xué)興趣而為。⑦但南極再艱苦也是在地球上，月球卻幾乎沒(méi)有大氣和磁場(chǎng)的防護(hù)，因此基地的房子必須能抵抗帶電粒子輻射以及小型隕石。最開(kāi)始的簡(jiǎn)易居住所可能要從地球帶過(guò)去，再用厚達(dá)幾米的沙土或表巖屑層層覆蓋。③月球上也有些自然條件可以利用----懸崖、峽谷、山洞和熔巖洞，都可以保護(hù)基地。根據(jù)日本“輝夜號(hào)”飛船以及美國(guó)“圣杯號(hào)”探測(cè)器提供的信息，月球正面馬利厄斯丘陵就有一條“候選”隧道，長(zhǎng)達(dá)數(shù)千米。⑨現(xiàn)在，研究人員正在地球上試驗(yàn)如何更好地完善月球建筑：德國(guó)航空航天中心（DLR）實(shí)驗(yàn)室里，科學(xué)家利用表巖屑培養(yǎng)人工石，目前，磚塊已經(jīng)有混凝土五分之一的強(qiáng)度了。⑩一個(gè)自給自足的月球基地里，最后一項(xiàng)要素就是食物。在封閉生態(tài)系統(tǒng)中，植物可以循環(huán)利用有機(jī)廢物，并將二氧化碳轉(zhuǎn)化為可呼吸的氧氣。?中國(guó)的志愿者早已經(jīng)在“月宮1號(hào)”模擬基地的封閉生態(tài)系統(tǒng)里破紀(jì)錄地居住了370天，他們?cè)诶锩娣N植作物，并通過(guò)養(yǎng)黃粉蟲(chóng)來(lái)獲取蛋白質(zhì)。而今年1月15日，中國(guó)科學(xué)家在嫦娥四號(hào)生物科普試驗(yàn)載荷新聞發(fā)布會(huì)上宣布，人類首次在月面的生物生長(zhǎng)培育試驗(yàn)成功，棉花種子成為在月球上種植出的第一株植物嫩芽。（選自《科技日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．在月球上建基地要做哪些準(zhǔn)備？2．第③段畫(huà)線句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)可以刪去嗎？為什么？3．這篇文章的說(shuō)明順序是（）A．時(shí)間順序 B．空間順序 C．邏輯順序 D．時(shí)空順序4．第?段的說(shuō)明方法是什么？有何作用？5．綜合全文內(nèi)容，展開(kāi)合理想象，說(shuō)說(shuō)月球基地會(huì)有哪些用途。三、應(yīng)用12．班級(jí)要開(kāi)展以“走近陶淵明”為專題的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)完成下面的任務(wù)。語(yǔ)文老師為本次專題學(xué)習(xí)提供了一個(gè)示例，請(qǐng)參照示例，確定專題學(xué)習(xí)內(nèi)容，并策劃自己小組的專題學(xué)習(xí)任務(wù)。示例：專題學(xué)習(xí)內(nèi)容：淵明與酒專題學(xué)習(xí)任務(wù)：搜集閱讀陶淵明與酒相關(guān)的詩(shī)文，探究“酒”與陶淵明文化性格的關(guān)系以及“酒”在陶淵明生命中的意義。有個(gè)小組在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)劉禹錫與陶淵明在安貧樂(lè)道方面有相似之處，就用擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的方式表達(dá)自己的理解，請(qǐng)幫他們將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：劉禹錫陋室讀經(jīng)，苔痕上階綠下聯(lián)：陶淵明，四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從以下兩題中任選一題作文命題作文如果說(shuō)生活是一幅畫(huà)，那幸福便是這畫(huà)面上最鮮艷的花朵；如果說(shuō)生活是一首樂(lè)章，那幸福便是這旋律中最歡快的音符……生活中，幸福無(wú)處不在，從陽(yáng)光到雨露，從親情到友誼，從播種到收獲，處處讓你感受到無(wú)限的幸福和快樂(lè)。請(qǐng)以“幸福生活”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：①題目自擬；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；③600字以上；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。題目：________的我。要求：（1）在橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)使題目完整。（2）寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“炙手可熱”比喻權(quán)勢(shì)很大，氣焰很盛，使人不敢接近，與此處的語(yǔ)境不符；C項(xiàng)有誤，“下車(chē)伊始”泛指剛到一個(gè)新的工作崗位，用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)有誤，“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的相反，不合語(yǔ)境。故選B。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、B【解析】

史學(xué)家劉知幾提出的史家“三長(zhǎng)”說(shuō)包括：史才、史學(xué)、史識(shí)。史學(xué)，是歷史知識(shí)；史識(shí)，是歷史見(jiàn)解；史才，是研究能力和表述技巧?！叭L(zhǎng)”必須兼?zhèn)洌纷R(shí)又是最重要的。能夠把封建王朝忌恨的農(nóng)民領(lǐng)袖陳勝列入“世家”，還為屬于蠻夷的匈奴列傳，這要具備非凡的史學(xué)見(jiàn)解。故選B?！军c(diǎn)睛】“史才三長(zhǎng)論”：是唐代著名史學(xué)理論家劉知幾提出的著名史學(xué)觀點(diǎn)。所謂“史才三長(zhǎng)”，包括：史才、史學(xué)、史識(shí)。所謂“史才”，是指寫(xiě)史的能力；“史學(xué)”是指具有淵博的歷史知識(shí)，掌握豐富的歷史資料；“史識(shí)”是指對(duì)歷史是非曲直的觀察、鑒別和判斷能力。他認(rèn)為，作為史官，三者不可缺一，三者中間以“史識(shí)”最為重要。3、C【解析】

這是一段說(shuō)明性的文字，介紹了“超疏水性”。②應(yīng)該排在最前邊；④緊接②介紹這種神奇特性的來(lái)源；⑥③都是分析“這些乳突”的，可知⑥在④之后，③在⑥之后；“這些多級(jí)分形的微納結(jié)構(gòu)”是說(shuō)⑥③中的“乳突”和“小纖毛”，故⑤在③之后；①在最后。4、C【解析】

A.不合邏輯，應(yīng)是：近期播出的文化類節(jié)目“出盡風(fēng)頭”。B.缺少成分，應(yīng)該為：他應(yīng)該說(shuō)是節(jié)目中文化含金量最高的嘉賓。C.沒(méi)有語(yǔ)病。D.“調(diào)動(dòng)我們的共鳴”搭配不當(dāng)，應(yīng)為：引發(fā)我們的共鳴。故選C。5、（1）居廟堂之高則憂其民（2）病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（3）隱隱笙歌處處隨（4）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（5）無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)（6）知之者不如好之者好之者不如樂(lè)之者【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書(shū)寫(xiě)無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě)，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě)；理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“笙、蠶、蠟炬”字的書(shū)寫(xiě)。6、1．埃德加·斯諾美國(guó)2．①第一次見(jiàn)面用英語(yǔ)跟斯諾打招呼，看得出他平易近人。②為斯諾規(guī)劃采訪行程，看出他細(xì)心熱情，考慮周到。3．在與周恩來(lái)的接觸中，斯諾漸漸發(fā)覺(jué)，這位參加并組織過(guò)多起革命起義、書(shū)生出生的造反者并不是一個(gè)狂熱分子，而是一位頭腦腦冷靜，善于分析，態(tài)度溫和，輕松愉快，平易近人，充滿生命活力的人?！窘馕觥?．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《紅星照耀中國(guó)》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！都t星照耀中國(guó)》的作者是著名記者埃德加·斯諾。2．本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《紅星照耀中國(guó)》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。第一次見(jiàn)面用英語(yǔ)跟斯諾打招呼，看得出他平易近人。原著：一位略顯清瘦的紅軍青年軍官出現(xiàn)在了面前，雙眼炯炯有神，以溫和文雅的口氣用英語(yǔ)招呼：“哈羅，你們想找什么人嗎？”說(shuō)著行了個(gè)禮，伸過(guò)手來(lái)，“我叫周恩來(lái)?！睘樗怪Z規(guī)劃采訪行程，看出他細(xì)心熱情，考慮周到。原著：周恩來(lái)畫(huà)了一張紅區(qū)的草圖，為斯諾起草了為期92天的采訪旅程和項(xiàng)目，遞給斯諾說(shuō)：“這是我個(gè)人的建議，你有是否遵守的權(quán)利，還可隨時(shí)增加你感興趣的采訪內(nèi)容、地區(qū)、人物，相信你會(huì)覺(jué)得這次旅行是很有趣的，而且收獲莫大?！?．本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《紅星照耀中國(guó)》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒(méi)有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無(wú)法正確全面地作答。如與“第一位重要的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖周恩來(lái)”的初識(shí)，就給斯諾留下了深刻的印象《西行漫記》寫(xiě)到：他個(gè)子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又長(zhǎng)又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。他確乎有一種吸引力，似乎是羞怯、個(gè)人的魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他講英語(yǔ)有點(diǎn)遲緩，但相當(dāng)準(zhǔn)確。他對(duì)我說(shuō)已有五年不講英語(yǔ)了，這使我感到驚訝。他頭腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。他態(tài)度溫和地說(shuō)出來(lái)的話，同國(guó)民黨宣傳九年來(lái)誣蔑共產(chǎn)黨人是什么“無(wú)知土匪”、“強(qiáng)盜”和其他愛(ài)用的罵人的話，形成了奇特的對(duì)照。二、閱讀7、1．B2．（鵬鳥(niǎo)）盤(pán)旋在暴風(fēng)上面向上飛，飛上九萬(wàn)里的高空，乘著六月間的大風(fēng)離去。3．B4．符合題意即可【解析】1．A奮起/憤怒。B都是“記載”。C表選擇/大概，表推測(cè)語(yǔ)氣。D這/是。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：摶：環(huán)繞而上。去：離，這里指離開(kāi)北海。以：憑借。息：風(fēng)。3．B錯(cuò)誤，鯤化為鵬是作者想象出來(lái)的。鯤：傳說(shuō)中的大魚(yú)。鵬：這里指?jìng)髡f(shuō)中的大鳥(niǎo)。4．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張，追求精神世界的絕對(duì)自由。告訴我們：客觀現(xiàn)實(shí)中的一事一物，包括人類本身都是對(duì)立而又相互依存的，這就沒(méi)有絕對(duì)的自由，要想無(wú)所依憑就得無(wú)己?！军c(diǎn)睛】翻譯北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤的大，不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里??；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像掛在天邊的云彩。這種鵬鳥(niǎo)呀，在海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門(mén)記載怪異事情的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“當(dāng)鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海時(shí)，一扇動(dòng)翅膀激起的水花就達(dá)三千里，乘著旋風(fēng)盤(pán)旋而起，飛往九萬(wàn)里的高空。它是乘著六月的大風(fēng)而離開(kāi)北海的?！鄙揭爸械撵F氣，空氣中動(dòng)蕩的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。天色深藍(lán)，這是它的本色嗎？還是因?yàn)樘炜崭邥邕|遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也像這樣罷了。8、1．大凡敦厚忠信∕能攻吾過(guò)者∕益友也。2．（1）奔向（2）等待（3）反省、檢查（4）只3．（1）因此人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我，我于是能讀到各種各樣的書(shū)。（2）那么益友不期望疏遠(yuǎn)卻一天天（漸漸）疏遠(yuǎn)了，損友不期望親近，卻一天天（漸漸）親近了。4．同：都尊師重教、都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)記筆記。異：（1）《送東陽(yáng)馬生序》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、尊師，而《與長(zhǎng)子受之》除此以外，還對(duì)交友提出了幾條原則。（2）《送東陽(yáng)馬生序》是通過(guò)寫(xiě)自己求學(xué)、求師的艱苦來(lái)勉勵(lì)馬生。而《與長(zhǎng)子受之》是對(duì)兒子直接提出要求，傾注父親對(duì)兒子的愛(ài)?！窘馕觥?．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：大抵為人敦厚忠誠(chéng)信實(shí)，能改正自己缺失的，就是有益的朋友。故句子劃分為：大凡敦厚忠信∕能攻吾過(guò)者∕益友也。2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。“但”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里的意思是“只”。今義是“但是”。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！耙允牵阂虼?。假：借。余：我。因：于是。則：那么。”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。4．考查學(xué)生的分析比較能力。甲文贈(zèng)序是宋濂寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)晚生馬君則的。作者贈(zèng)他這篇文章，是以勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，但意思卻不直接說(shuō)出，而是從自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)中引申而出，婉轉(zhuǎn)含蓄，平易親切，字里行間充滿了一個(gè)碩德長(zhǎng)者對(duì)晚生后輩的殷切期望，讀來(lái)令人感動(dòng)。乙文對(duì)兒子直接提出要求，傾注父親對(duì)兒子的愛(ài)。“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“聽(tīng)其所教”“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄。”“日間思索有疑，用冊(cè)子隨手劄記?！笨梢?jiàn)兩文都強(qiáng)調(diào)了尊師和做筆記的重要性。【點(diǎn)睛】譯文：甲文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而得以看遍許多書(shū)籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。乙文：交朋友尤其應(yīng)謹(jǐn)慎選擇.雖然都是同學(xué),也不可以沒(méi)有親近或疏遠(yuǎn)的分別.這都應(yīng)該請(qǐng)示老師,聽(tīng)老師的指導(dǎo).大抵為人敦厚忠誠(chéng)信實(shí),能改正自己缺失的,就是有益的朋友；而那些善于逢迎,輕浮、驕慢、隨便,引誘人做壞事的,就是有害的朋友.照這些原則去推求,自然可把握五、七分,再去請(qǐng)示老師,加以辨別,就絕沒(méi)有錯(cuò)了.只怕志趣低下平庸,不能克制自己去遵循善道,那么有益的朋友不知不覺(jué)中會(huì)日漸疏遠(yuǎn),有害的朋友不知不覺(jué)中會(huì)日漸親近,這都必須痛下決心檢討改正,千萬(wàn)不可蹉跎光陰,浸染惡習(xí),日漸趨向小人的境地,到那種地步之時(shí),即使有賢良的師長(zhǎng),也沒(méi)有辦法可以補(bǔ)救了。9、1．（1）②（2）④2．B3．示例：憂患既可磨練意志，增長(zhǎng)才干，讓人成就大業(yè)，也可以救國(guó)家于危難。安樂(lè)不僅會(huì)讓人能力低下，不懂社會(huì)事務(wù)，還會(huì)造成滅國(guó)的危險(xiǎn)。4．示例：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！窘馕觥?．考查實(shí)詞的義項(xiàng)。明確句意是關(guān)鍵。（1）“征于色，發(fā)于聲，而后喻”：別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。所以“喻”：明白，知道。選②。（2）“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”：不應(yīng)毫無(wú)根據(jù)地輕視自己，不應(yīng)談?wù)摬煌桩?dāng)?shù)脑?，這會(huì)堵塞別人對(duì)自己幫助的途徑。引喻：稱引、譬喻。所以“喻”：比喻，譬喻。選④。2．A“是為了強(qiáng)調(diào)后文‘大任’的重要性”錯(cuò)，是為了證明“生于憂患”的道理。C“國(guó)恒亡”譯為：常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。3．題干要求從“憂患”和“安樂(lè)”兩個(gè)方面分別談?wù)勊鼈兘o個(gè)人和國(guó)家?guī)?lái)的影響。并要結(jié)合上文和鏈接材料的具體內(nèi)容。文言文要點(diǎn)的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文和所給的兩個(gè)材料，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！渡趹n患，死于安樂(lè)》是說(shuō)惡劣的環(huán)境能激發(fā)人的潛能，使人取得生存和發(fā)展：優(yōu)裕的環(huán)境能消磨人的意志，導(dǎo)致人的頹廢和墮落?！静牧弦弧俊肮手喂賱t不了，營(yíng)家則不辦，皆優(yōu)閑之過(guò)也”一句突出強(qiáng)調(diào)了安逸生活導(dǎo)致不能“識(shí)世間馀務(wù)”的結(jié)果?！静牧隙俊案鲊?guó)變法，無(wú)不從流血而成。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”是說(shuō)只有犧牲自己（陷入危難之中），才能使國(guó)人警醒，救國(guó)家于危難。所以三個(gè)材料所講的道理基本相同。根據(jù)以上分析作答即可。4．此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書(shū)，多接觸社會(huì)，多體驗(yàn)生活，多積累詩(shī)詞曲賦，特別是多背誦表達(dá)作者憂患意識(shí)的語(yǔ)句。這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。如“居安思危，戒奢以儉”“艱難困苦，玉汝于成”“草木不經(jīng)霜雪，則生意不固；人不經(jīng)憂患，則德惠不成”等。【點(diǎn)睛】文言實(shí)詞意義推斷?？凑Z(yǔ)境，文言文實(shí)詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語(yǔ)境進(jìn)行推斷?？醋中?，漢字中多為會(huì)意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來(lái)忖度實(shí)詞的含義?？凑Z(yǔ)法，根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。（一）譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。（二）譯文：【材料一】江南朝廷的士大夫們，因?yàn)闀x朝的中興，渡江南來(lái)，最后客居異鄉(xiāng)的，到現(xiàn)在已過(guò)了八九代了，還從來(lái)沒(méi)有下力氣種過(guò)田，全靠俸祿生活。即使有點(diǎn)田地的，都是靠僮仆們耕種，自己從未親眼看見(jiàn)翻一尺土，薅一株苗；不知道哪個(gè)月該播種，哪個(gè)月該收割，這樣哪能懂得社會(huì)上的其他事務(wù)呢？所以他們做官不明吏道，理家不會(huì)經(jīng)營(yíng)，這都是生活優(yōu)裕閑適造成的過(guò)錯(cuò)啊。（三）譯文：【材料二】初七、八、九三天，譚嗣同又和俠士們商議救護(hù)皇上，事情終于沒(méi)有成功。初十日，就被捕了。被捕的前一天，有幾位日本志士苦苦勸他去日本，譚嗣同不聽(tīng)。再三勸他，他說(shuō)：“各國(guó)變法，沒(méi)有不經(jīng)過(guò)流血就成功的?，F(xiàn)在中國(guó)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有因變法而流血犧牲的人，這就是國(guó)家不富強(qiáng)的原因啊。有流血犧牲的，請(qǐng)從譚嗣同開(kāi)始吧?！彼罱K沒(méi)有離去，所以遭了禍。譚嗣同已經(jīng)囚在監(jiān)獄里，曾在監(jiān)獄的墻壁上題寫(xiě)了一首詩(shī)，具體文字是“望門(mén)投宿思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。（題寫(xiě)的時(shí)候，）他心里大概惦記著康有為先生了。在八月十三日這天，他在刑場(chǎng)上被害，享年三十三歲。就義的那天，圍觀的群眾上萬(wàn)人，譚君慷慨激昂，神情卻沒(méi)有絲毫改變。當(dāng)時(shí)軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬，譚君喊剛毅上前來(lái)說(shuō)：“我有句話……”剛毅走開(kāi)不聽(tīng)，于是譚嗣同從容就義。?。蚜已?！10、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時(shí)為下文寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮?、?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話。說(shuō)話：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇?，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語(yǔ)句即可?！拔腋绺绨吞貭枌W(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。”可得出：剛開(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫(xiě)、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。”分析“這聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分。“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話——我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！睆慕Y(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！笨梢缘贸觯撼聊蜒裕弧皫煾惦S手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車(chē)間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。”可以得出：精益求精。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握?！澳闵僬f(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”。兩個(gè)說(shuō)話的含義不同。第一個(gè)說(shuō)話，是用嘴說(shuō)。第二個(gè)說(shuō)話是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問(wèn)題回答。第一問(wèn)原因：結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！狈治?，讓哥哥學(xué)會(huì)沉默，專心致志、內(nèi)心安定。第二問(wèn)，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄?，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋。【點(diǎn)睛】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開(kāi)頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。11、1．（1）采掘水。（2）建造一個(gè)用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基地。（3）自給自足獲取食物。2．不能刪去。因?yàn)樵虑蛏系乃銐蚨啵皇强茖W(xué)家根據(jù)目前的數(shù)據(jù)估計(jì)而得出的結(jié)論，并非在月球兩極一定絕對(duì)各有100億噸，這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．C4．舉例子。舉了中國(guó)志愿者在模擬基地中種植作物，以及月面生物生長(zhǎng)培育試驗(yàn)成功的例子，具體有力地說(shuō)明了在月球基地自給自足獲取食物的可能性和可行性。5．示例：月球基地可以開(kāi)展科學(xué)實(shí)驗(yàn)，可以為人類登陸火星提供測(cè)試場(chǎng)地；另一方面，私人企業(yè)也可以通過(guò)采掘氧氣和氫氣作為燃料來(lái)獲利。那么以后，我們抬頭看地球的衛(wèi)星，可能如同在看一個(gè)加油站----它可能是人類實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)途空間旅行的基石?！窘馕觥?/p>

1．篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如可分析第2段“只要到了別的星球，第一個(gè)挑戰(zhàn)都是采掘水”，第6段“科學(xué)家們更關(guān)心的是：建造一個(gè)用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基地”，第10段“一個(gè)自給自足的月球基地里，最后一項(xiàng)要素就是食物”等句，即可得出正確答案。2．考查文語(yǔ)言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?！翱赡堋北玖x：也許，不肯定，估量。語(yǔ)境義：科學(xué)家根據(jù)目前的數(shù)據(jù)估計(jì)月球上的水足夠多。并不肯定。去掉之后說(shuō)法絕對(duì)。一定要注意說(shuō)明文限制性詞語(yǔ)的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的重要性。3．考查說(shuō)明順序。文章開(kāi)頭提出“人類該如何在我們的衛(wèi)星‘安營(yíng)扎寨’”的問(wèn)題，接著從采掘水、建造一個(gè)用于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基地、自給自足獲取食物三個(gè)方面說(shuō)明。所以說(shuō)這篇文章的說(shuō)明順序采用的是邏輯順序。因而選C。4．考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)作用。“中國(guó)的志愿者早已經(jīng)在‘月宮1號(hào)’模擬基地的封閉生態(tài)系統(tǒng)里破紀(jì)錄地居住了370天，他們?cè)诶锩娣N植作物，并通過(guò)養(yǎng)黃粉蟲(chóng)來(lái)獲取蛋白質(zhì)……人類首次在月面的生物生長(zhǎng)培育試驗(yàn)成功，棉花種子成為在月球上種植出的第一株植物嫩芽”一句明顯使用了舉例子的說(shuō)明方法。準(zhǔn)確而有力地說(shuō)明了上一段的觀點(diǎn)句，即“在封閉生態(tài)系統(tǒng)中，植物可以循環(huán)利用有機(jī)廢物，并將二氧化碳轉(zhuǎn)化為可呼吸的氧氣”，進(jìn)而說(shuō)明人類可能在月球基地自給自足地獲取食物。舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事理，內(nèi)容具體，加強(qiáng)說(shuō)服力。5．考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂原文，能從文中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和科學(xué)實(shí)踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。要展開(kāi)想象，但要合情合理，不能不著邊際。如月球基地可以開(kāi)展科學(xué)實(shí)驗(yàn)，借助月球登陸火星，可以采掘氧氣和氫氣作為燃料等?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。三、應(yīng)用12、（1）（示例）專題學(xué)習(xí)內(nèi)容：淵明與菊花專題學(xué)習(xí)任務(wù)：搜集閱讀陶淵明與菊花相關(guān)的詩(shī)文，探究“菊花”與陶淵明文化性格的關(guān)系以及“菊花”在陶淵明生命中的意義。（2）東籬采菊悠然見(jiàn)南山【解析】這是一道語(yǔ)文綜合活動(dòng)題。第（1）小題考查學(xué)生對(duì)主題學(xué)習(xí)內(nèi)容、專題學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)定?；卮鸫祟}時(shí)，一要仿照格式回答，二是要選取與陶淵明相關(guān)的事物。因?yàn)榕c陶淵明相關(guān)的事物一是