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文檔簡介
福建省福州時代中學2023-2024學年中考語文模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列句子沒有語病的一項是()A.學校開展與策劃的經(jīng)典誦讀活動,對于提升學生的語文核心素養(yǎng)有著重要的作用。B.談論廣西地域文化及影響力,我們既要有文化自信,又要有全國視野,不盲目樂觀。C.據(jù)統(tǒng)計,大約三分之一左右的年輕人希望親臨現(xiàn)場觀看2018俄羅斯世界杯。D.能否順利開展大課間活動,也是提高學生身體素質(zhì)的重要保障條件。2.下列語句中加點的成語使用不正確的一項是()A.當壯族姑娘唱起熱情的山歌,遠道而來的客人也因地制宜,用歡快的歌聲來應和。B.蘇州園林在設計上處處別具匠心,是我國各地園林的標本。C.學習成績的提高是一個循序漸進的過程,想一口吃成胖子,那是不切實際的。D.微博上,不同群體表現(xiàn)出的特征各異:“70后”好為人師,制造深度話題;“80后”從不袖手旁觀,參與度較高;“90后”則基本上是娛樂。3.下列詞語中加點字的注音全部正確的一項是()A.纖細(xiān)干涸(hé)叱咤風云(chà)B.貽誤(yí)裨益(bì)鋒芒畢露(lòu)C.倔強(jué)綺麗(qǐ)吹毛求疵(cī)D.慍怒(wēn)筵席(yàn)鍥而不舍(qiè)4.下列句子沒有語病的一項是()A.由于進攻技術(shù)單一,使球隊面對強敵束手無策。B.81歲的胡院士在摘得山東科技最高獎后,殷殷囑咐“科技創(chuàng)新還要靠年輕人”。C.看到滿山青翠的草木和悅耳的鳥鳴,他頓時感到身心舒暢。D.烈士公園的國慶節(jié)張燈結(jié)彩,花團錦簇,是一個美麗的大花園。5.古詩文默寫。_____________________,百草豐茂。(曹操《觀滄?!罚___________________________,直掛云帆濟滄海。(李白《行路難》)萬里赴戎機,_________________________。(《木蘭詩》)_______________________,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)斯是陋室,___________________。(劉禹錫《陋室銘》)峰回路轉(zhuǎn),_______________________________________,醉翁亭也。(歐陽修《醉翁亭記》)子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。___________,__________”(《論語·述而》)李商隱在《夜雨寄北》中想象與友人團聚,秉燭夜談的句子是:“______________,__________。”岑參《白歌送武判官歸》中寫在中軍營里設置酒宴,用有西域特色的管弦樂器齊鳴和響來增掭蒼涼悲壯豪氣的詩句是:______________________,______________________。6.閱讀下面語段,按要求作答。這行者昂昂烈烈,挺著胸脯,把身子抖了一抖,卻將那架鷹犬的毫毛,都收回身上,拽開大步,徑走入門里,坐在南面當中。紅孩兒當面跪下,朝上叩頭道:“父王,孩兒拜揖?!毙姓叩溃骸昂好舛Y?!薄段饔斡洝氛Z段中“行者”假扮成誰的樣子?結(jié)果又是如何被識破的呢?二、閱讀7.閱讀河中石獸紀昀①滄州南,一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。②一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。③一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。④然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?1.下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是A.遂/反溯流逆上矣 B.今齊地/方千里C.惟/長堤一痕 D.蓋竹/柏影也2.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.閱十余歲(經(jīng)歷) B.曳鐵鈀(拖著)C.然則天下之事(的) D.皆以美于徐公(在)3.下列對選文的理解,不正確的一項是A.選文第①段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺,在河水中尋找石獸,未能找到。B.選文第②③段敘寫講學家和老河兵兩人都認為尋找石獸的位置是一致的。C.選文中的兩個“笑”字,生動地表現(xiàn)講學家和老河兵兩人不同的心理和性格。D.選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。4.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)山門圮于河,二石獸并沉焉。(2)漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。5.關(guān)于如何尋找石獸,從事情的結(jié)局來看,寺僧、講學家都不及老河兵有見識。你從中悟出了怎樣的道理?8.閱讀《醉翁亭記》,回答下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn);有亭翼然臨于泉上者,醉翁也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化著,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒洌,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂,人知從太守游而之樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋加點詞的意思。意:______酣:______2.把下列兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。3.文章中“樂亦無窮”的原因是指①______。從文章看,太守醉并非因酒而起,而是由于②______和③______。(請用自己的話概括)9.古文閱讀晉王羲之,字逸少。七歲即善書,每日不輟。十二見前代《筆說》①于其父枕中,竊而讀之。父曰“:爾何來竊吾所秘?”羲之笑而不答。母曰“:爾看用筆法?”父見其小,恐不能秘②之。語羲之曰:“待爾成人,吾授也?!濒酥菡垼骸敖袢沼弥J勾扇?,恐蔽兒之幼令③也?!备赶?,遂與之。不盈期月④,書便大進。晉帝時,祭北郊,更祝版⑤,工人削之,入木三分。三十三,書《蘭亭序》;三十七,書《黃庭經(jīng)》。書訖,空中有語:“卿書感我而況人乎!吾是天臺丈人?!弊匝哉鎰夔婔恝?。①《筆說》:論書法的書。②秘:守住秘密。③幼令:幼時的美好才華。④期月:一整月。⑤祝版:祭神的木板。⑥鐘繇:三國時書法家。1.與文中“入木三分”意思相近的一個成語是()A.筆走龍蛇B.矯若驚龍C.力透紙背D.龍飛鳳舞2.依據(jù)上文內(nèi)容,下面表述有誤的一項是()A.“七歲即善書,每日不輟”,可見王羲之有極高的書法天賦,并且勤奮刻苦。B.“十二見前代《筆說》于其父枕中,竊而讀之”,表明年幼的王羲之十分頑皮淘氣。C.“羲之笑而不答。母曰‘:爾看用筆法?’”這句話表明母親對王羲之很了解,溫柔細致。D.“羲之拜請:‘今日用之。使待成人,恐蔽兒之幼令也。’”這句話表明年幼的王羲之胸懷大志,上進心強。10.天籟回音穿越千年瑪雅叢沛⑴“瑪雅”是個神秘的代名詞,在歷史的長河中,它的存在有如曇花一現(xiàn),卻留給后人一個又一個驚嘆。在以往的考古發(fā)現(xiàn)中,視覺上的享受往往掩蓋了其他感官的體驗。當人們發(fā)現(xiàn),在瑪雅還有一種聲音可以穿越千年與我們對話,那種感動讓人恍惚間覺得神真的存在。⑵羽蛇神金字塔是瑪雅人建造的最大的金字塔,它矗立在墨西哥最負盛名的瑪雅文化遺址奇琴伊察的中心。如果你想聆聽這座千年神殿的歌唱,很簡單,你只要站在它的塔基前清脆地擊一下掌,神殿就會回應以“唧唧嗚嗚”的鳴唱?,斞湃苏f,這聲音是瑪雅神鳥綠咬鵑的叫聲,是上帝借神鳥之聲傳來的信息。⑶對于古代的瑪雅人來說,綠咬鵑是自由和財富的象征。因為綠咬鵑一旦被關(guān)進籠子里就會以死相抗,它尾部的羽毛也是瑪雅人用來進行貿(mào)易交換的重要物件。不過瑪雅人從來不自絕后路,他們?nèi)∠戮G咬鵑尾部的羽毛后會把綠咬鵑放飛,讓它們有時間長出新的羽毛,殺死綠咬鵑的人會被處死。⑷了解了瑪雅人對綠咬鵑的熱愛,就不難理解金字塔發(fā)出鳥鳴回音的緣由。只是如此不可思議的音樂是怎樣通過建筑奏響的呢?⑸古代瑪雅人的金字塔與古代埃及人的金字塔有著明顯的不同。埃及的金字塔大部分為尖頂?shù)姆藉F形,而瑪雅人的金字塔呈階梯形上升收攏,最上層為平臺,在平臺上再建造廟宇。埃及金字塔是法老的陵墓,所以內(nèi)部是空心的,而瑪雅人的金字塔一般為廟宇的巨大臺基,所以是實心體。⑹羽蛇神金字塔塔基每邊長60米,塔高24米,共分9層,頂部建有一座神廟。塔的四面都有臺階,每一面臺階都是91級,一直通到塔頂,四面相加共為364級,加上平臺上進入神廟的一級,總共365級,正好與一年的天數(shù)相等。北面臺階靠近地面的部分裝飾了一個巨大的羽蛇頭,“羽蛇神”的“羽”指的就是綠咬鵑的羽毛。⑺對羽蛇神金字塔的發(fā)聲原理頗有研究的魯伯曼宣稱,鳥鳴回音的秘密就在于金字塔四面的樓梯設計。⑻金字塔回音背后的物理解釋其實很簡單。樓梯屬于規(guī)則重復的結(jié)構(gòu)。一級一級的臺階組成了一個巨大的“反射式衍射光柵”,當入射聲波被它反射后,形成的反射聲波再相互作用產(chǎn)生衍射和干涉,變化出有節(jié)奏感的旋律。⑼當然并非所有的樓梯都能形成如此美妙的回音,唯有金字塔有此現(xiàn)象,這說明它必另有獨特之處。首先因為它的地理位置比較特殊:處于一個十分開闊的廣場,周圍沒有其他可以吸收聲波的障礙物。如果這個空間是封閉的,從其他建筑物反射回來的聲波完全可能把美妙的回音掩蓋掉。另一個原因是金字塔的樓梯很長。樓梯的臺階越多,音調(diào)持續(xù)的時間就會越長。⑽古代的瑪雅人把這座金字塔當成了琴瑟,塔基上的樓梯就是琴弦,每一次擊掌就像一次撫琴。他們精心設計了樓梯的高度和寬度,使每級臺階的跨度很高,但寬度很窄,也許正是這種并不太利于攀登的設計,才使這座“塔琴”具有了天籟回音。⑾雖然很多科學家認為這是瑪雅人的天才設計,但還是有很多考古學家提出了質(zhì)疑,他們認為這不過是瑪雅人建筑金字塔時無意間造成的,就像世界上很多其他建筑也會有回音一樣。⑿金字塔回音到底是瑪雅人無心插柳的結(jié)果還是精心設計的杰作,無人能夠證實,可是,瑪雅遺址的其它金字塔同樣具有如此神奇的回音,只不過程度和效果不盡相同。想一想一千年前,瑪雅人在塔前集會,牧師輕輕敲擊神器或有力地擊掌,金字塔立即回應以動聽的綠咬鵑的鳴叫,瑪雅人一定相信那就是神的信息!1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析理解,表述有誤的一項是()A.文章以“瑪雅有一種聲音可以穿越千年與我們對話”開頭,以“牧師在金字塔前擊掌有鳥鳴回音”結(jié)尾,給古代瑪雅人金字塔增添了神秘的面紗,吸引讀者興趣。B.文章由在羽蛇金字塔擊掌就會聽到鳥唱的現(xiàn)象,引出對這一現(xiàn)象原因的探究,邏輯地說明了古代瑪雅人金字塔發(fā)聲的原理。C.第⑷段在文中起到了過渡作用,既承接上文對綠咬鵑的介紹,又引出下文對金字塔發(fā)音原因的探究。D.文章第⑻⑼段僅介紹了金字塔回音背后的物理現(xiàn)象,將金字塔發(fā)聲的神秘現(xiàn)象歸結(jié)為“反射式衍射光柵”,解釋了讀者的疑惑。2.下列各項對第⑸段中寫“古代埃及人的金字塔”的目的,表述最準確的一項是()A.將古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對比,突出古代瑪雅人金字塔的建造特點,初步探究古代瑪雅人金字塔發(fā)音的原因,增強說明的效果。B.將古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對比,突出強調(diào)兩種金字塔在建筑上有明顯的不同,增強說明的效果。C.列舉古代埃及人金字塔的例子,具體說明古代埃及金字塔的建造特點,使讀者更明白古代埃及人金字塔空心體的原因。D.列舉古代瑪雅人金字塔和古代埃及人金字塔的例子,具體說明古代瑪雅人金字塔和古代埃及人金字塔的建造特點,使讀者更明白。3.請從以下兩段文字中任選一段,分析其語言特點。①“瑪雅”是個神秘的代名詞,在歷史的長河中,它的存在有如曇花一現(xiàn),卻留給后人一個又一個驚嘆。(第⑴段)②羽蛇神金字塔塔基每邊長60米,塔高24米,共分9層,頂部建有一座神廟。(第⑹段)11.閱讀下面的議論文,完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當意義上說,耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,哪有一帆風順?總會遭遇挫折,有時還布滿荊棘,如果沒有耐心,不能堅持到底的話,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應聘給一位雕塑大師當助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他:如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素,足以表達自己的一切?這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴肅地說:“應當工作,只要工作,還要有耐心。”在相當意義上說,正是耐心成就了雕塑大師?!叭杖招?,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”。很多時候,成大事不在于力量的大小,而在于能堅持多久,更在于你能否堅持到底。③耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?!兜赖陆?jīng)》上說,靜為躁君。《大學》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”豐子愷先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而倉皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心,才能在細粒微毫間,得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂,眼放長空得大觀?!毙那宀拍芸吹饺f物的生長,心靜才能聽到萬物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗。④耐心成就意志之美。哲人說:“無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂?!蹦托目简炄说囊懔投?。。俗話說,慢工出細活。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神,而離開了耐心,這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養(yǎng),耐心里有結(jié)果、有收獲;耐心里有發(fā)現(xiàn),有體驗;耐心里有品質(zhì),有風骨。讓我們保持一顆耐心,成就人生之美。1.下列對文章的理解不正確的是()A.本文的中心論點是“讓我們保持一顆耐心,成就人生之美”。B.第②段只運用了比喻論證、舉例論證的論證方法,證明了“耐心成就成功之美”的觀點。C.第③段中“多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗”告訴我們做事要有耐心,這樣才能成就過程之美。D.第⑤段是對全文的總結(jié),呼應了開頭。2.在第④段的橫線處填上論據(jù),下面不恰當?shù)氖牵ǎ〢.愚公面對王屋、太行兩座大山阻擋出入,決定移山,最后感動天帝,命人將山移走。B.“人的全部本領無非是耐心和時間的混合物”C.邱少云在對敵作戰(zhàn)中,被烈火焚身,憑借自己堅強的意志,咬牙堅持,最后壯烈犧牲。D.《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中,批閱十載”,對每個字。每句話,他都反復斟酌,細細思量,前后增刪了五次終成稿。三、應用12.綜合性學習近年來天津城市面貌日新月異。某班將開展以“津城換新顏”為主題的綜合性學習活動。一位同學為活動搜集了四則材料。請你按照要求,回答20-21題。為了讓津城的夜晚更加明亮、美麗,天津市把深入推進“城市亮化工程”作為市容建設的一項重要內(nèi)容。在進一步完善城市照明總體規(guī)劃的基礎上,為街區(qū)、道路增設了功能性照明設施,優(yōu)化了廣場、橋梁、臨街建筑的景觀性照明。為了使老百姓的生活環(huán)境更潔凈、衛(wèi)生,天津市有關(guān)部門進一步加強了生活垃圾的清運管理工作,對城區(qū)老舊公廁集中進行了改造提升,還加大了封閉市場建設、道路保潔維護、排水系統(tǒng)修繕等工作的落實力度,進一步推動了城市凈化進程。2018年,天津市進一步強化了食品安全保障工作,通過加大有機蔬菜基地建設、完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢查體系、創(chuàng)建“明廚亮灶”餐飲示范單位等措施,保證了農(nóng)產(chǎn)品從農(nóng)田到餐桌的安全。天津城市綠化情況統(tǒng)計表時間綠地率(百分比)人均綠地面積(平萬米)2015年33102016年3512.22017年3915.61.上面四則材料中與“津城換新顏”這個主題無關(guān)的一則是______。2.根據(jù)上面相關(guān)材料,概括天津往市容建設過程中,做了哪些方向的工作。四、綜合性學習與寫作13.從以下兩題中任選一題作文(1)命題作文如果說生活是一幅畫,那幸福便是這畫面上最鮮艷的花朵;如果說生活是一首樂章,那幸福便是這旋律中最歡快的音符……生活中,幸福無處不在,從陽光到雨露,從親情到友誼,從播種到收獲,處處讓你感受到無限的幸福和快樂。請以“幸福生活”為話題,寫一篇文章。要求:①題目自擬;②除詩歌、戲劇外,文體不限;③600字以上;④文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。(2)題目:________的我。要求:(1)在橫線上填入恰當?shù)脑~語使題目完整。(2)寫一篇不少于600字的文章。
參考答案一、積累1、B【解析】
A項:語序不當。“開展”與“策劃”語序不當,應互換。C項:語意重復。刪去“大約”或“左右”。D項:兩面對一面,刪去“能否”。2、A【解析】
A.“因地制宜”的意思是根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。與語境不符?!军c睛】成語辨析常設制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當、與語境是否相符、語意是否重復、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時,一定要認真理解句意,根據(jù)句意進行判斷。3、C【解析】
A.叱咤風云(zhà)。B.鋒芒畢露(lù)。D.筵席(yán),慍怒(yùn)。4、B【解析】
A項,成分殘缺,缺少主語,應刪去“因為”或“使”;C項,搭配不當,“看到”不能和“悅耳的鳥鳴”搭配;D項,語序不當,主語和賓語不一致,改為“國慶節(jié)張燈結(jié)彩的烈士公園”。所以B選項是正確的。5、(1)樹木叢生(2)長風破浪會有時(3)關(guān)山度若飛(4)了卻君王天下事(5)惟吾德馨(6)有亭翼然臨于泉上者(7)不義而富且貴于我如浮云(8)何當共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(9)中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛【解析】本題屬于基礎題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:馨,翼。6、牛魔王。他因答不出紅孩兒的生辰,被紅孩兒識破?!窘馕觥?/p>
此題考查的是學生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學常識,還要對涉及主要人物的精彩片段要反復閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。本道題考查學生對《西游記》中經(jīng)典情節(jié)的具體掌握情況。在六健將前往請牛魔王的路上,孫悟空變成了牛魔王的樣子成功對付那六怪。后來孫悟空假扮的“牛魔王“以吃齋為同不肯吃唐僧肉引起紅孩兒懷疑,又因答不出紅孩兒的生辰,被紅孩兒識破。孫悟空打不過紅孩兒,便請來觀音菩薩,觀音降服紅孩兒,悟空救出師父。據(jù)此作答即可。二、閱讀7、1.D2.D3.B4.(1)寺院的外門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入了河。(2)(石下的沙坑)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)一半時,石頭一定會栽倒在坑穴里。5.寺僧和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗,綜合考慮了各方面因素,因此能提出正確的看法。由此可見,實踐出真知,實踐也是檢驗真理的標準?!窘馕觥?.D.蓋/竹柏影也。2.D“于”意為“比”。3.B講學家認為應在石獸落水處尋找,老河兵認為應到河的上游尋找。4.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語:并:一起。沉焉:沉沒在這條河里。焉,兼詞,于此,在那里。倒擲:傾倒。坎穴:坑洞。5.這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗,或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據(jù)常情主觀判斷。應該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結(jié)論?!军c睛】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,像這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?8、1.情趣盡興的喝酒2.野花開了,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰人們知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。3.朝暮四時游玩之樂美麗的山間景色百姓安定富足的生活【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,意:這里指情趣。2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。重點詞語:芳:香花。發(fā):開放。佳木:好的樹木。秀:植物開花、結(jié)實。樂①其樂②:①:意動用法,以…為樂。樂②:快樂。3.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧靜的生活,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。切記根據(jù)這些內(nèi)容,用自己的話概括,注意用語的簡明。【點睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰,樹林和山谷尤其美麗,遠望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和賓客來這里喝酒,喝一點就醉了,而年紀又最大,所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣,是領會在心里,而寄托在喝酒上的。像那太陽出來,樹林中的霧氣散去,云聚攏過來,山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答,老老小小,來來往往絡繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地擺放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。9、1.C2.B【解析】1.此題考查學生對成語的積累和理解。“入木三分”形容書法筆力剛勁有力。“筆走龍蛇”形容書法筆勢雄健活潑;“矯若驚龍”形容書法筆勢剛健或舞姿婀娜;“力透紙背”形容書法遒勁有力;“龍飛鳳舞”形容書法筆勢有力,活潑舒展?!叭肽救帧迸c“力透紙背”意思相近,故選C。2.本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。B項有誤,“十二見前代《筆說》于其父枕中,竊而讀之”的意思是:十二歲時,在他父親枕中看到一部前代人談論書法的書《筆說》,悄悄取出來讀。這表明年幼的王羲之十分好學,并不是頑皮淘氣。點睛:本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上,把握主旨,聯(lián)系實際,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。選自《書斷》作者:張懷瓘年代:唐參考譯文:王羲之,晉朝人,字逸少,是王曠的兒子。王羲之七歲時就擅長書法。十二歲時,在他父親枕中看到一部前代人談論書法的書《筆說》,悄悄取出來讀,被他父親發(fā)現(xiàn)。父親問:“你為什么偷看我的秘籍?”羲之笑而不答。母親問:“你看的是用筆法?”父親見他年歲還小,恐怕他不能保守秘密,對他說:“待你長大成人,我教你書法?!濒酥┥硐掳?,說:“爸爸,這本書法秘籍,現(xiàn)在就讓孩兒一用吧。等到成人再用它,那不是耽誤了孩兒幼年才華的發(fā)展了嗎?”父親大喜,于是將秘籍交給羲之使用。不到一個月的工夫,王羲之的書法就大有長進。王羲之的老師衛(wèi)夫人見到這種情形,對太常王策說:“羲之這孩子一定是正在讀用筆訣。近些日子,我看他的書法,很有些老成大器?!毙l(wèi)夫人激動得流著眼淚說:“這孩子將來一定能遮住我的名聲啊!”晉帝時,更換祭北郊文的祝板。工匠們刻的字,王羲之書寫的,筆鋒入木三分。10、1.D2.A3.從語言的準確性和生動形象性分析作答(言之成理即可)?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。文章第⑻⑼段所寫的內(nèi)容除介紹了瑪雅金字塔回音背后的物理現(xiàn)象,將金字塔發(fā)聲的神秘現(xiàn)象歸結(jié)為“反射式衍射光柵”,還介紹了金字塔有此回音現(xiàn)象的另外獨特之的地方。據(jù)此,答案為D。2.試題分析:考查對文章說明方法作用的理解。本題作答要在閱讀文章內(nèi)容,根據(jù)文章的說明對象分析作答。本題說明的對象是“瑪雅金字塔回聲的原理”,用“古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對比”,意在運用作比較的說明方法,突出文章說明對象的特點。據(jù)此,A項最切合題意。故答案為A。3.試題分析:考查對說明文語言特點的理解。說明文語言的根本要求是科學性、準確性,簡練明確;文學性說明文還要求生動性、形象性。(1)本題可以從說明文語言的生動形象性角度進行分析。(2)本題可以從說明文語言的科學準確性的角度進行分析作答。注意分析時要從語言特點的角度分析,不要從使用說明方法的角度分析。如“60米,塔高24米,共分9層”運用列數(shù)字的說明方法,具體詳細地說明了“羽蛇神金字塔”的外形(塔基、塔高),體現(xiàn)了說明文語言的準確性和嚴密性。11、1.B2.C【解析】1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解與分析。B項錯誤,語段中“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”這一俗語的使用,運用的是道理論證。所以“第②段只運用了比喻論證、舉例論證的論證方法”的說法是不準確的。故選B。2.試題分析:考查論點(觀點)與論據(jù)的關(guān)系。論點(觀點)一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。C.“邱少云在對敵作戰(zhàn)中,被烈火焚身,憑借自己堅強的意志,咬牙堅持,最后壯烈犧牲”這一事例闡述的是邱少云的“意志”,而非“耐心”。而第4段的分論點是“耐心成就意志之美”。故選C。三、應用12、1.材料三2.深入推進“城市亮化工程”;進一步推動城市凈化進程;逐年增加城市綠地面積。【解析】1.試題分析:考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。材料三的內(nèi)容是“天津市進一步強化了食品安全保障工作”,與“津城換新顏”這個主題無關(guān)。2.試題分析:考查對材料要點的概括。通讀全部材料,梳理脈絡,分清層次,綜合考慮,提取要點,找到關(guān)鍵句,必要時用自己的語言概括即可。材料一講的是深入推進“城市亮化工程”。材料二講的是進一步推動城市凈化進程。材料四通過對表格中數(shù)字的比較分析可得出逐年增加城市綠地面積的結(jié)論。四、綜合性學習與寫作13、幸福生活我是幸運的,生活在一個科學技術(shù)發(fā)達的現(xiàn)代化社會里,現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展,給我們的生活、學習帶來了前所未有的方便和快捷,我們的生活每天都在發(fā)生著新的變化。那么二十年前,甚至三十年前的生活是怎樣的呢?那得從父母的回憶中去尋找答案。聽說爸爸小時候,家里唯一的家用電器是爺爺當時視若珍寶的半導體收音機。家里沒有自來水,每天要到兩公里遠的大河邊挑水。電燈每天只能用兩三個小時,光線弱得跟螢火蟲差不多。一到夏天,各家各戶都會到大街口乘涼,因為當時根本就沒有電風扇。說到穿就難以想象了,爸爸說當時買衣服,買布料都要憑一種叫“布票”的東西,只有到過年的時候,才能穿上新衣服,而且只有藍和綠兩種顏色。去縣城一天只有一趟車,擁擠得像插筍子。吃的東西更簡單,每天基本上都是蔬菜一個月能吃上三、五次肉就已經(jīng)很不錯了,糧食不夠的時候就加點紅薯絲之類的雜糧。聽到這里,我不由得感慨:爸爸媽媽的生活怎么會這樣呢?我們現(xiàn)在的生活又是怎樣的呢?就說說我家吧。我家住的是三層樓
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