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文檔簡介
江蘇省揚(yáng)州寶應(yīng)縣聯(lián)考2024屆中考試題猜想語文試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下面各組詞語中加點字的注音,全都正確的一項是()A.鐵砧(zhān)人煙輳(cóu)集奄(yǎn)奄一息B.累世(lěi)魑(chī)魅魍魎嘁嘁喳喳(ch?。〤.羯鼓(jié)說媒拉纖(qiān)打折(shé)了腿D.楠木(nán)懨(yān)懨欲睡諄(dūn)諄教導(dǎo)2.下列詞語中沒有錯別字的一項是A.修茸無可奈何根深蒂固和言悅色B.詭譎雕粱畫棟腐草為螢藏污納詬C.燎原面面斯覷人情事故為富不仁D.震撼畫龍點睛戛然而止抑揚(yáng)頓挫3.下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項是A.老舍原名舒慶春,代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,戲劇《茶館》等。B.在我國古代,“始齔”指孩童四五歲,“加冠”指男子十八歲,“及笄”指女子十五歲。C.諾貝爾文學(xué)獎獲得者泰戈爾是印度作家、詩人,作品有《飛鳥集》《新月集》等。D.對聯(lián),亦稱“楹聯(lián)”,具有字?jǐn)?shù)相等、詞性相對等特征,貼掛時上聯(lián)居右,下聯(lián)居左。4.下列詞語中,加著重號字的讀音完全正確的一組是A.訂正(dīng)恐嚇(hè)創(chuàng)傷(chuàng)差強(qiáng)人意(chā)B.復(fù)辟(bì)纖細(xì)(qiān)束縛(fú)供不應(yīng)求(gōng)C.應(yīng)屆(yìng)角色(jué)剛勁(jìng)強(qiáng)詞奪理(qiáng)D.逮捕(dài)檔次(dàng)模樣(mú)悄無聲息(qiāo)5.默寫古詩文中的名句。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。①長風(fēng)破浪會有時,__________。(李白《行路難》(一))②__________,陰陽割昏曉。(杜甫《望岳》)③懷舊空吟聞笛賦,__________。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)④九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,__________!(李清照《漁家傲》)⑤湖上影子,惟長堤一痕、__________、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。(《湖心亭看雪》)⑥__________,八年風(fēng)味徒思浙。(秋瑾《滿江紅》)根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①《十五從軍征》中,借野生動物在家中自由出入、棲息來表現(xiàn)家園荒涼、人亡屋空的句子是“__________,__________。”②蘇軾《水調(diào)歌頭》中,抒發(fā)作者對親人的思念和美好祝愿的句子是“__________,__________?!?.閱讀下列名著選段,完成下列小題。(一)智真長老便喚首座、維那,商議剃度這人;分付監(jiān)寺,都寺,安排齋食。只見首座與眾僧自去商議道:“這個人不似出家的模樣。一雙眼卻恁兇險!”眾僧道:“知客,你去邀請客人坐地,我們與長老計較。”知客出來請趙員外、魯達(dá),到客館里坐地。首座、眾僧稟長老說道:“卻才這個要出家的人,形容丑惡,相貌兇頑,不可剃度他,恐久后累及山門?!遍L老道:“他是趙員外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮?你等眾人且休疑心,待我看一看?!狈倨鹨恢畔?,長老上禪椅盤膝而坐,口誦咒語,入定去了;一炷香過,卻好回來,對眾僧說道:“只顧剃度他。此人上應(yīng)天星,心地剛直。雖然時下兇頑,命中駁雜,久后卻得清凈。正果非凡,汝等皆不及他。可記吾言,勿得推阻?!笔鬃溃骸伴L老只是護(hù)短,我等只得從他。不諫不是,諫他不從便了!”(二)話說當(dāng)日智真長老道:“智深,你此間不可住了。我有一個師弟,現(xiàn)在東京大相國寺住持,喚做智清禪師。我與你這封書,去投他那里,討個職事僧做。我夜來看了,贈汝四句言,你可終身受用,記取今日之言?!敝巧罟蛳碌溃骸盀⒓以嘎犢恃浴!遍L老道:“遇林而起,遇山而富,遇州而遷,遇江而止?!濒斨巧盥犃怂木滟恃裕萘碎L老九拜,背了包裹,腰包,肚包,藏了書信,辭了長老并眾僧人,離了五臺山,逕到鐵匠間壁客店里歇了,等候打了禪杖,戒刀,完備就行。寺內(nèi)眾僧得魯智深去了,無一個不歡喜。長老教火工、道人自來收拾打壞了的金剛、亭子。過不得數(shù)日,趙員外自將若干錢來五臺山,再塑起金剛,重修起半山亭子,不在話下。1.結(jié)合原著簡述魯達(dá)到五臺山出家的原因及其離開五臺山前往東京大相國寺途中的遭遇。2.結(jié)合選文和原著對魯智深在五臺山所作所為的敘述,簡要分析魯智深的形象特點及作者這樣寫的用意。3.眾僧皆厭惡魯智深,而智真長老卻認(rèn)為此人“正果非凡”,請談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀7.閱讀文段,回答問題張良①沛公欲以兵二萬人擊秦峣下軍,良說曰:“秦兵尚強(qiáng),未可輕。臣聞其將屠者子,賈豎易動以利①。愿沛公且留壁②,使人先行,為五萬人具食,益為張旗幟諸山上,為疑兵,令酈食其持重寶啖秦將③?!鼻貙⒐?,欲連和俱西襲咸陽,沛公欲聽之。良曰:“此獨其將欲叛耳,恐士卒不從。不從必危,不如因其解擊之④?!迸婀艘鴵羟剀?,大破之。②沛公入秦宮,宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù),意欲留居之。樊噲諫沛公出舍。沛公不聽。良曰:“夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘賊,宜縞素為資⑤。今始入秦,即安其樂,此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利于行,毒藥苦口利于病’,愿沛公聽樊噲言。”沛公乃還軍霸上。③項羽至鴻門下,欲擊沛公。項伯乃夜馳入沛公軍私見張良欲與俱去。良曰:“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去不義。”乃具以語沛公。(選自《史記·留侯世家》)[注釋]①賈豎:對商人的鄙稱。②壁:軍營。③啖:利誘,引誘。④解:同“懈”,懈怠。⑤縞素:比喻清白儉樸。資:憑借。1.2.解釋下列句中加點的詞。秦將果畔(______________)乃具以語沛公(______________)3.4.下列選項中,加點字的意思相同的一項是()A.使人先行/使人之所惡莫甚于死者B.不如因其解擊之/余因得遍觀群書C.沛公乃還軍霸上/乃重修岳陽樓D.沛公欲以兵二萬人/固以怪之矣5.6.用“/”為下面文字?jǐn)嗑洌▌潈商帲?。項伯乃夜馳入沛公軍私見張良欲與俱去。7.8.翻譯句子。臣為韓王送沛公,今事有急,亡去不義。9.10.概括張良的人物形象。8.閱讀下面的文段,完成后面小題醫(yī)扁鵲見秦武王,武王示之病,扁鵲請除。左右曰:“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,將使耳不聰①,目不明?!本愿姹怡o。扁鵲怒而投其石②曰:“君與知之者③謀之,而與不知者敗之。使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣?!保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》)(注釋)①不聰:聽不清。②石:針石,治病的工具。③知之者:指懂得醫(yī)術(shù)的人。1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(只畫一處)使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。君與知之者謀之,而與不知者敗之。3.請結(jié)合選文內(nèi)容,闡述扁鵲所講道理。9.閱讀下面兩個語段,完成下列小題。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。元嘉初武陵蠻人射鹿,逐入石穴,才容人。蠻人入穴,見其旁有梯,因上梯,豁然開朗、桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪。此蠻于路砍樹為記,其后茫然,無復(fù)仿佛。1.下面句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂黃發(fā):借指老人B.率妻子邑人來此絕境絕境:與世隔絕的地方C.此人一一為具言所聞具言:全部說出D.不足為外人道也不足:不值得2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3.語段(一)中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?這句話對故事的發(fā)展有什么作用?4.語段(一)和語段(二)在內(nèi)容上有何相似之處,在寫法上又有何不同?10.閱讀下面的文字,完成各題。①鄭淵潔之所以能成為“童話大王”,因為他寫起童話來像長輩像朋友又像斗士,懂孩子的心,陪孩子玩,為孩子發(fā)聲,永遠(yuǎn)在鼓勵孩子正直、善良和勇敢。童話是寫給孩子看的,優(yōu)秀的童話就一定要重視兒童的心理特點和閱讀個性。②鄭淵潔的童話足夠“好玩”,他以豐富的想象力對日常事物、事件進(jìn)行超越生活邏輯的排列組合,由此構(gòu)筑出妙趣橫生的童話世界:人物大幅度運動、情節(jié)大開大合、情感大起大落,讀他的童話,孩子仿佛親歷一場又一場驚心動魄的冒險。在《皮皮魯外傳》中,皮皮魯乘著“二踢腳”沖上天宮,用帶電腦的活汽車幫小學(xué)生做作業(yè),甚至撥動控制地球轉(zhuǎn)速的指針,結(jié)果一切都亂了套……在無拘無束甚至無法無天的瑰麗想象中,孩子情感得到釋放,天性得到張揚(yáng),最終指向的是自由和完全人格的成長。③鄭淵潔在鼓勵兒童個性發(fā)展上大踏步走在前列。在《馴兔記》中,學(xué)校想把學(xué)生培養(yǎng)成溫順聽話的兔子,早日實現(xiàn)“全兔班”,皮皮魯不愿變成兔子,鄭淵潔用反諷的結(jié)局提醒家長和學(xué)校個性的可貴——被孤立的皮皮魯不得已將自己偽裝成兔子。皮皮魯就像每一個普通的兒童,不完美,但有自己的個性,并希望自己的個性得到尊重、得以發(fā)展。孩子們有苦惱、委屈、不平和困惑,鄭淵潔就讓童話主人公為他們發(fā)聲:“差生是差老師和差家長聯(lián)手締造的”“家長與孩子相處的時間是鉆石時間”。他作品中有許多這種俏皮又犀利的警句,看似叛逆,卻凝結(jié)著洞見。④鄭淵潔還十分注重兒童社會性。孩子不希望大人只把他們當(dāng)孩子,他們要求平等,渴望尊重。把成人世界與兒童世界對立,是不現(xiàn)實的,也是不明智的一—他們終有一日要獨自面對世界,過度保護(hù)會使他們突然暴露在世界面前時無力招架。鄭淵潔選擇大大方方把世界和人性的復(fù)雜展示出來,并予以是非曲直的引導(dǎo)。鄭淵潔的童話寫得天花亂墜,但“好玩”之余,總是融入自己對現(xiàn)實生活的理解。比如《鄭淵潔十二生肖童話》,每一則都是一個寓言故事,《馬王登基》諷刺夸夸其談,《老鼠打電話》批評投機(jī)取巧,《蛇王淘金》反思功利性兒童教育。⑤鄭淵潔童話的語言可能不是最優(yōu)美的,甚至有時因為表達(dá)的急切而過于直白,但鄭淵潔卻是最懂孩子的作家之一。鄭淵潔之所以能成為“童話大王”,關(guān)鍵是因為他選擇站在孩子這一邊,有時像一個寬厚溫柔的長輩,有時像一個調(diào)皮貼心的朋友,有時又像一個義憤填腐的斗士,懂孩子的心,陪孩子玩,為孩子發(fā)聲。當(dāng)然,站在孩子這一邊不是一味迎合,童話帶給孩子真、善、美的宗旨是不變的,鄭淵潔作品一直在鼓勵孩子更正直、善良和勇敢。(摘編自張珊珊《寫真正懂孩子的兒童文學(xué)》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.第①段說鄭淵潔“寫起童話來像長輩像朋友又像斗士”,說明童話創(chuàng)作者的身份越復(fù)雜越好。B.第②段舉例“皮皮魯乘著‘二踢腳’沖上天宮”,說明童話可以對超越生活的邏輯排列組合。C.第③段分析《馴兔記》中反諷的結(jié)局,說明鼓勵兒童個性發(fā)展的可貴,個性應(yīng)得到尊重發(fā)展。D.第④段肯定了社會性對兒童的重要意義,兒童不能對立于成人,一樣會要求平等,渴望尊重。2.鄭淵潔的童話重視兒童的心理特點和閱讀個性,體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。3.文中畫線句中加點詞“可能”和“但”是如何體現(xiàn)議論語言的準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)??請簡要分析?1.閱讀散文,完成下列小題。薔薇四月天武晴中國的大,并不僅僅是國土,連人連風(fēng)景都是大的。布衣之士可以傲王侯,王者之民憑欄處亦有無限江山。一枚草葉,一朵野花,凡生在中國,便有乾坤萬象。薔薇這般好名字的植物,單單是在口里念念,就能聞得見香氣。一等她舒葉吐花,天地間全然是陽光月光的流瀉風(fēng)風(fēng)雨雨的豪華,山河照影,遍天遍地都是人間的好日月。薔薇開花的時候,蕩蕩的油菜花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場面,眼前青綠肥厚的菜籽莢如舞者的手臂,一個接一個搭在前者肩上,順著四月的方向前傾,迎接一個大季節(jié)到來。麥子已經(jīng)抽穗,青青的麥芒槍刺一般好看地亮出來,天地間沒有比麥子更好看的儀仗,更有詩意的軍威,更漂亮的容顏。湘戲里描述相府千金的出行是“八個丫鬟前頭走,八個丫鬟后面跟,八個丫鬟左邊站,八個丫鬟右邊行,小姐攢成菊花心?!贝税泔L(fēng)光與薔薇相比,遠(yuǎn)不如星星之于月亮。她這般汪汪漾漾地在原野上開起來,好像還未來得及準(zhǔn)備停當(dāng),田埂水壩,高坡低洼到處都是她的新妍,蓬蓬的植株篩面大小,帶刺的枝條四面披散,灑落無礙。羽狀的復(fù)葉間開滿了硬幣大小的單瓣花朵,有白色的,也有淡紅色的,香氣深穩(wěn)清潔,行于繁華而不失開天辟地的簡約清揚(yáng)。有戶庭的親切,但絕非庭院之物。她是大野之花,需要養(yǎng)在天光地氣中。我小時候常是蹲下來看,絕少去采摘,并不僅僅因為它有刺。淡紅的薔薇是接近于桃的,然桃花里有人,可以插瓶裝點,相與相攜。薔薇不能,就像日月,可以從門窗里照進(jìn)來,但不可以關(guān)進(jìn)屋內(nèi),能關(guān)進(jìn)屋里,收進(jìn)箱籠里的,肯定不是日月。后來走進(jìn)戶庭與城市的粉團(tuán)薔薇,十姊妹以及香水薔薇等都是它的變異。真正的野薔薇依然駐守在原野上,花瓣隨風(fēng)落進(jìn)溝渠河塘,在清亮水面上飄泊、流泄,有一種迷惘。像家里來了客,小孩子玩疲憊了,被大人抱到床上去睡,醒來時客人已經(jīng)走了,地也掃干凈了。又比如到中飯的時辰,趕集的大人還沒有回來,站在門口張望的孩子就到大路上去接。卻沒有接到,只得一步三回頭的回轉(zhuǎn)來,心里的感覺就像這水面上漂著的薔薇。趙州和尚說:“老僧不在明白里”,這真是句好話,天地悠悠,浩浩陰陽,誰在明白里?還不都是在不明白里,漸漸地、忽然地明白起來。就算堯舜也不能從娘胎里下來就決定去做千古賢君,秦始皇也不會一出生就清楚自己要掃六合,無數(shù)的革命先烈也不可能一開始就決心要建立一個新中國,他們的偉大是一旦明白了一個時代的大事,就去承擔(dān)并做成這件大事。世間的好,全在有一個好的糊涂,因為沒有邪念的緣故。薔薇也不在明白里,它的花是沒有準(zhǔn)備的,只開了個大概,開著開著忽然明白了這個季節(jié),明白了自己在這個季節(jié)里的位置。她是這個季節(jié)里的一朵花,是這個季節(jié)里的一頁錦繡,雖不能嫣然百媚,但清潔單純之極,有著一音的大氣,至正極美。樂器的磬、缶、鼓、筑都是一音,連佛也以一音演說法。薔薇就是日月山河中的一音,恒久地響在這個季節(jié)里,有著無盡的余地給世人穿行逗留,云日回照里,人人都是四月天里的花與葉。1.作者筆下的薔薇有哪些特性?2.本文的線索是什么?有什么作用?3.品析語言。(1)薔薇開花的時候,蕩蕩的油菜花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場面,眼前青綠肥厚的菜籽莢如舞者的手臂,一個接一個搭在前者肩上,順著四月的方向前傾,迎接一個大季節(jié)到來。(從表現(xiàn)手法的角度)(2)羽狀的復(fù)葉間開滿了硬幣大小的單瓣花朵,有白色的,也有淡紅色的,香氣深穩(wěn)清潔,行于繁華而不失開天辟地的簡約清揚(yáng)。(從修辭的角度)4.聯(lián)系課文內(nèi)容理解下面的句子。趙州和尚說:“老僧不在明白里?!?.請對文章的第一段進(jìn)行簡要的分析。三、應(yīng)用12.閱讀材料,回答問題。(材料一)文創(chuàng)產(chǎn)品是指有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新性產(chǎn)品,包括文化旅游紀(jì)念品、家居日用品等,是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。近年來,我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)高速發(fā)展趨勢,產(chǎn)值不斷提高,成為經(jīng)濟(jì)增長新亮點。(材料二)在4月2日開幕的濟(jì)南市博物館文創(chuàng)設(shè)計大賽成果展上,國寶級文物西漢彩繪負(fù)壺陶鳩被巧妙設(shè)計成了一套茶具。古老的文化資源走出博物館,走進(jìn)普通人的生活,成為當(dāng)下的一股文化新潮流。(材料三)國內(nèi)已有2500多家博物館、美術(shù)館等進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),其中賣萌風(fēng)格、卡通風(fēng)格的產(chǎn)品往往是最受大眾歡迎的。對于文創(chuàng)產(chǎn)品賣萌,有“點贊派”,也有“吐槽派”,各執(zhí)一詞。(1)請根據(jù)(材料一)和(材料二),歸納文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的積極影響。(2)(材料三)提到了對“文創(chuàng)產(chǎn)品賣萌”的兩種態(tài)度,你支持哪一派?為什么?(不超過40字)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.“贏得”在《在現(xiàn)代漢語詞典》中是“博得、取得”的意思。在現(xiàn)實與歷史中,有的人憑辛勤付出贏得個人的成功;有的人以品質(zhì)高尚贏得他人的尊重;有的人甘于寂寞,埋頭苦干,最終贏得了歷史的肯定;……請以“贏得”為題,寫一篇600字左右的文章,力求寫出真切體驗與獨特感受。要求:①先將題目補(bǔ)充完整,如可以填寫“成功、尊重、肯定、喝彩、信任”等;②文體不限(詩歌、戲劇除外);③文中不得出現(xiàn)真實的校名與人名。
參考答案一、積累1、B【解析】
試題分析:A.鐵砧(zhān)-(zhēn)、人煙輳集(cóu)-(còu);B.正確;C.說媒拉纖(qiān)-(qiàn);D.諄諄教導(dǎo)(dūn)-(zhūn)。據(jù)此,答案為B。2、D【解析】
A.修葺,和顏悅色。B.雕梁畫棟,藏污納垢。C.面面廝覷,人情世故。3、B【解析】
B文化常識說法不正確。“始齔”指孩童七八歲,“加冠”指男子二十歲。4、D【解析】
D項正確。ABC三項修改為:A.訂正(dìng)創(chuàng)傷(chuāng);B.纖細(xì)(xiān)束縛(fù);C.應(yīng)屆(yīng)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)。5、(1)①直掛云帆濟(jì)滄海②造化鐘神秀③到鄉(xiāng)翻似爛柯人④蓬舟吹取三山去⑤湖心亭一點⑥四面歌殘終破楚(2)①兔從狗竇入雉從梁上飛②但愿人長久千里共嬋娟【解析】
“滄”“柯”“蓬”“竇”“梁”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。6、1.魯達(dá)為救被欺辱的金氏父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西后出逃,在趙員外的幫助下到五臺山出家。在前往大相國寺途中,制服了占山為王、要強(qiáng)搶劉太公女兒的小霸王周通,后在赤松林遇見史進(jìn),兩人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙,火燒瓦罐寺。2.魯智深在五臺山出家做和尚,不參禪,不守清規(guī)戒律,下山喝酒,醉打山門,毀壞金剛,逼眾僧吃狗肉,事后還請長老評理,刻畫了魯智深率性而為、無拘無束、粗魯莽撞、卻又如孩子般可愛的形象。作者將人物置于不同環(huán)境(或與人物反差很大的環(huán)境)中,表現(xiàn)其不同性格特征和反抗道路,具有真實性和可讀性。3.魯智深在《水滸傳》中,算得上是一個善始善終,修成正果的人物:他一生路見不平,行俠仗義,除惡務(wù)盡,如救素未謀面的金氏父女;對朋友俠肝義膽,有情有義,如野豬林暗中護(hù)送好友林沖,危難時出手相救;不貪色,不貪錢財,不留戀功名,如擒方臘立大功后不愿還京做官,最后在浙江聽潮信而圓寂。魯智深用自己的修行說明其是有佛心、佛緣的人,印證了智真長老的慧眼。【解析】
1.考查對名著人物故事情節(jié)的理解。根據(jù)對原著的閱讀理解可知,魯達(dá)在酒館認(rèn)識了金翠蓮,幫助金翠蓮,資助金翠蓮父女逃離虎口。三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,,為躲人命官司,魯達(dá)在雁門縣巧遇金老,金老把恩人魯達(dá)請到家中,并與收金翠蓮做外室的趙員外相見,趙員外對魯達(dá)表達(dá)了佩服之情,幫助他到五臺山出家。魯智深破酒肉戒,二次大鬧文殊院,無奈之下智真長老甩鍋給自己的師弟,將魯達(dá)派往大相國寺。魯智深下山,在桃花村遇桃花山二頭領(lǐng)小霸王周通欲強(qiáng)娶劉太公之女。魯智深為劉太公解除逼婚之憂,假扮太公小女,打了來莊逼親的周通,大頭領(lǐng)李忠為二頭領(lǐng)報仇,與魯達(dá)相認(rèn)。后到瓦罐寺,那些僧人都向他訴苦,后來才知道,這寺廟已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成,道人喚丘小乙。巧遇史進(jìn),再后來結(jié)果了二人的狗命。那魯達(dá)本是菩薩心腸,回頭惦念著老和尚和那婦人,但見只剩下尸首,一時痛苦,遂火燒了瓦罐寺。2.本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。學(xué)生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié),另一方面需要對人物心理和性格有充分的了解,能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。魯達(dá)在大鬧五臺山,又是喝酒,又是吃狗肉,打倒了金剛,推翻了亭子,直鬧得佛場眾僧人“卷堂大散”。魯智深看似犯戒的行為,其實是他對盲目修行的反抗。又表現(xiàn)他率性而為、無拘無束、粗魯莽撞、孩子般可愛的形象。3.能結(jié)合名著情節(jié)具體闡述即可。魯智深打鄭屠,原本也沒有想打死他,只因為他嫉惡如仇,下手狠了一點,三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。但魯智深馬上就想到:“灑家須吃官司,又沒人送飯,不如及早撒開?!彼奔钡鼗氐阶约鹤〉牡胤剑昧撕苌僖恍〇|西,大部分東西都舍棄了,馬上出逃。按照宋太祖趙匡胤定下的規(guī)矩,魯智深是提轄,這種行為是沒有死罪的,何況他打死的又是一個欺詐人的鄭屠。但規(guī)矩是規(guī)矩,現(xiàn)實是現(xiàn)實,武松也是官員,打死的是害人性命的奸夫淫婦,照樣成為了刑徒。當(dāng)他第二次打死了人,在墻上留下自己的名字,為的是不連累無辜,馬上逃亡。不過,這種明智之舉和魯智深比較起來,顯得有點兒覺悟晚了些。一般人來說,財物可以舍棄,這個提轄的官職是很難舍棄的,即便是定罪服刑,期滿后還是可以繼續(xù)當(dāng)官的。史進(jìn)殺了縣里的兩個都頭,還要找?guī)煾低踹M(jìn),幻想著日后討個出身;楊志殺了牛二,到了北京大名府照樣做了提轄。但這只是特例,一般情況下,很多人沒等到熬過那一百殺威棒,就已經(jīng)一命嗚呼了。魯智深沒有史進(jìn)般的幻想,也不是武松那般思維單純,他的智慧比一般人深。魯智深有一雙慧眼。如果說,這雙慧眼還不能像佛祖一樣識人的話,魯智深的慧眼能識事。魯智深能拋卻塵世,毫不猶豫地選擇出家,具有佛緣。魯智深與佛有緣,他救的那個金翠蓮沒有回東京,而是嫁給了五臺山下一個有錢的趙員外。這個趙員外是五臺山文殊院寺廟里的一個大施主,他曾經(jīng)許下一個心愿,要在寺廟里剃度一個人,而恰恰一直沒有個合適的,直等到魯智深來填補(bǔ)。這是當(dāng)時一種上層人的行為,信佛之人要把自身獻(xiàn)給佛,因為社會因素還不能讓他天天待在寺廟,于是就找一人代替他敬佛,前代有皇帝也這樣干過。魯智深正好成為了這樣一個人,而介紹他前去的又是文殊院最大的施主檀越,難道不是與佛有緣嗎?而魯智深對于要當(dāng)和尚,竟然沒有絲毫的猶豫。其實對于當(dāng)和尚與否的選擇,絲毫不必殺了人選擇逃亡少動心思。人當(dāng)了和尚,官司再也與己無關(guān)了。但同樣的,世俗上也等于再沒有這個人了。結(jié)婚生子傳宗接代已經(jīng)和這個人無關(guān)了,一般人能不費一番思量嗎?魯智深在只知道這些不知道任何佛家規(guī)矩的情況下,爽快地答應(yīng)當(dāng)和尚,只能認(rèn)為與佛有緣。二、閱讀7、1.2.(1)通“叛”,背叛(2)詳細(xì)地3.4.C5.6.項伯乃夜馳入沛公軍/私見張良/欲與俱去。7.8.我是替韓王來護(hù)送沛公的,沛公現(xiàn)在形勢危急,我如果逃走,是不和道義的。9.10.①足智多謀;②深謀遠(yuǎn)慮,有政治遠(yuǎn)見;③重情重義?!窘馕觥孔g文:沛公想憑兩萬兵攻擊秦峣關(guān)的守軍,張良獻(xiàn)計道:“秦軍強(qiáng)盛,不可輕敵。我聽說守峣關(guān)的守將是屠戶的兒子,商販出身的人容易以利引誘。希望沛公暫時按兵不動,留駐營地,派些人員先出發(fā),為五萬人準(zhǔn)備糧草,并在各個山頭懸掛旗幟,以作疑兵,命令酈食其帶著珍寶去引誘賄賂秦將?!鼻剀姽环磁眩舐?lián)合起來西進(jìn)襲擊咸陽。沛公打算順從秦將的要求。張良說:“這只是秦將想叛秦罷了,恐怕部下的士兵不聽從指揮。部下不聽從必然會出危險,倒不如趁他們防守懈怠之時攻擊他們?!庇谑桥婀I(lǐng)兵襲擊秦將所率的大軍,大敗秦軍,乘勝追擊到藍(lán)田,再一次與秦軍相戰(zhàn),秦軍大敗。于是直搗咸陽,秦王子嬰向沛公投降。沛公進(jìn)入秦宮,看到宮殿、帷帳、狗馬、珍寶、婦女等珍奇玩物數(shù)以千計,心里只想留住在宮殿里。樊噲勸諫沛公到外面居住,沛公就是不聽。張良勸諫說:“秦國暴虐無道,所以沛公才能來到這里。既然為了天下除滅殘害百姓的暴政,就該身體力行節(jié)儉樸素感召萬民?,F(xiàn)在剛剛攻入秦都咸陽,就耽于安享秦朝的逸樂,這正如常言所說的‘助桀為虐’啊。況且‘忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病’,希望沛公聽從樊噲的勸言?!迸婀谑亲叱銮貙m返回到霸上駐扎。項羽來到鴻門下,想要攻打沛公,項伯于是連夜急馳到沛公的軍營,私下里會見張良,想讓張良跟他一起離開。張良說:"我是替韓王伴送沛公的,如今情況緊急,逃離而去是不合道義的。"于是就將情況全都告訴了沛公。1.2.此題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。此題注意通假字,“畔”通“叛”,背叛。3.4.考查文言詞語中一詞多義的掌握情況。A項使:派/假使;B項因:趁著,趁此/于是;D項以:憑/通“已”,已經(jīng);C項都是“于是,就”的意思。5.6.文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步,我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系,理出這個句子的主干,明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓,謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分,這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。7.8.此題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切記漏翻關(guān)鍵詞語。注意以下關(guān)鍵詞語的意思,亡:逃亡,逃跑的意思。點睛:翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則:1.語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時要補(bǔ)充完整,并添加括號。)2.落實字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。9.10.本題主要考查我們對文章中人物形象的理解能力、概括能力,要求語言簡潔。學(xué)會抓住人物的各種刻畫手法來分析。學(xué)會從故事情節(jié)中來分析,學(xué)會把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析,最后還要注意作者對人物的介紹和評價。張良是一個足智多謀、深謀遠(yuǎn)慮、有政治遠(yuǎn)見、重情重義的人。8、1.示例:使此知秦國之政也/則君一舉而亡國矣2.示例:您向懂得病情的人求教,而讓不懂得病情的人從中破壞。3.示例:扁鵲針對秦王在治病過程中出現(xiàn)的問題,提出批評與意見,告訴我們做事,要與專業(yè)的人去商量、研究,如果讓不懂行的人指手畫腳,必將出現(xiàn)險情。治病與治國都是同一個道理?!窘馕觥?.本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;(2)有些古今異義詞朗讀時要分開;(3)主語和謂語之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語氣詞之后要要停頓;并列短語間要略作停頓;句末語氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:如果用這種法則來管理秦國的政事,那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決,秦國很快就會滅亡?。 惫示渥觿澐譃椋菏勾酥貒?則君一舉而亡國矣。2.本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有:君:您。?。浩茐摹?.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。扁鵲逃到秦武王那里去,秦武王也有病,因為他的病在眼睛下面耳朵之前,動手術(shù)的話又怕失明又怕失聰,可是他也想治病,但是他又怕治病的后遺癥,最后氣得扁鵲將針石摔至地下。說明要“與知之者謀之”,不要“與不知者敗之”。要按照科學(xué)規(guī)律辦事,依靠真知灼見,莫聽嘖聲煩言。除病與知政都是同一個道理,要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助?!军c睛】翻譯:扁鵲拜見秦武王,武王把自己的病情告訴給扁鵲,請求扁鵲予以治療。秦武王的近臣說:“大王的病在耳朵和眼睛之間,即使治療也未必能治好。如果處理不當(dāng),還可能把耳朵搞聾,把眼睛搞瞎。”秦武王把近臣的話告訴了扁鵲。扁鵲聽了,大發(fā)脾氣,把針石丟在地上,氣憤地說:“君王既然跟懂得醫(yī)理的人商量治病,卻又聽不懂醫(yī)理的人胡言亂語,這怎么能治好您的病呢?如果用這種法則來管理秦國的政事,那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決,秦國很快就會滅亡??!”9、1.C2.(只見)土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,(有)肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹林之類。3.怕外人打擾他們安定寧靜的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復(fù)得路”埋伏筆,更增添了桃花源的神秘色彩。4.內(nèi)容上:①都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個世外桃源;②進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗;③都是離開之后復(fù)尋不見。(答出任意兩點即可)寫法上:陶淵明在《桃花源記》中采用記敘、描寫相結(jié)合的表達(dá)方式,生動描繪了在桃花源的所見所聞,寄托自己的理想,而語段(二)只是記敘了故事的梗概,語言簡潔?!窘馕觥?.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。此人一一為具言所聞具言:詳細(xì)的說出。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“儼然”整齊的樣子;“屬”,類。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可?!安蛔銥橥馊说酪?。”表明他們害怕世人來破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。同時也為下文“太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路?!弊鲣亯|。增添了桃花源的神秘色彩。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”“逐入石穴,才容人。蠻人入穴,見其旁有梯,因上梯,豁然開朗、桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪?!钡贸觯憾际窃诤芘既坏那闆r下發(fā)現(xiàn)一個世外桃源;進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗;結(jié)合“既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。”“此蠻于路砍樹為記,其后茫然,無復(fù)仿佛。”分析得出:都是離開之后復(fù)尋不見。不同之處:結(jié)合“村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:‘不足為外人道也?!狈治龅贸觯骸短一ㄔ从洝飞鷦用枥L了在桃花源的所見所聞。而語段(二)只是記敘了故事的梗概,語言簡潔。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(一)東晉太元年間,有個武陵人靠捕魚為生。(一次漁人)沿著小溪劃船,往前行,忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,花和草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去,想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個小洞,隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸,從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄,僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步,一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類。田間小路交錯相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面,來來往往的行人,耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,自得其樂。(桃花源的人)一見漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪里兒來的。(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們,人們就把漁人請到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人,都來打聽消息。(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔絕了。他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說他知道的事情,(他們)聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天,告辭離開。這里面的人告訴他說:“(這里的情況)不值得對外界的人說??!”(漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡,便去拜見太守,把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號,結(jié)果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個消息,興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn),不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。(二)元嘉初年武陵的一個蠻人射殺鹿,追趕到一個石穴中,洞口只能容一個人通過。這個人進(jìn)入洞穴之后,看見旁邊旁有梯子,因此上梯,然后豁然開朗、桑樹,果園一片茂盛果,行人來來往往,也不因為蠻人的出現(xiàn)而驚異。這個人在路上砍樹做標(biāo)記,然而再找一片迷惑,沒有一樣的地方。10、1.A2.張揚(yáng)兒童天性,把兒童的自由和完全人格的成長作為最終指向;鼓勵兒童個性發(fā)展;注重兒童社會性。3.“可能”表示不確定或估計,作者想要表達(dá)的是自己不能確定鄭淵潔的童話語言是或不是最美的,加上“可能”使意思準(zhǔn)確,避免了表達(dá)的絕對化;“但”表示轉(zhuǎn)折,表明作者想要強(qiáng)調(diào)的是鄭淵潔是最懂孩子的作家之一,嚴(yán)密、有力地支撐了鄭淵潔是“童話大王”的觀點。【解析】
1.A項理解有誤。第①段說鄭淵潔“寫起童話來像長輩像朋友又像斗士”,并不是說明童話創(chuàng)作者的身份越復(fù)雜越好。而是要“懂孩子的心,陪孩子玩,為孩子發(fā)聲,永遠(yuǎn)在鼓勵孩子正直、善良和勇敢”。因為童話是寫給孩子看的,優(yōu)秀的童話就一定要重視兒童的心理特點和閱讀個性。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。本題可由②③④段中“在無拘無束甚至無法無天的瑰麗想象中,孩子情感得到釋放,天性得到張揚(yáng),最終指向的是自由和完全人格的成長。”“鄭淵潔在鼓勵兒童個性發(fā)展上大踏步走在前列?!薄班崪Y潔還十分注重兒童社會性?!备爬ㄗ鞔?。3.本題考查學(xué)生對議論文語言特點的分析能力。議論文的語言特色表現(xiàn)為準(zhǔn)確、嚴(yán)密、鮮明、概括、簡潔、通俗等。分析議論文的語言特色,可以從以下方面來理解:①準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點,大多可以從詞語的選擇和運用分寸感強(qiáng),用語貼切的角度來進(jìn)行分析;②可以從限制性詞語的使用方面來進(jìn)行分析;③要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性;④從修辭的角度、句式的多樣與變化所體現(xiàn)的論辯力量和表達(dá)的語勢方面加以理解和體會其用詞的鮮明、生動和感情的色彩;⑤從語言的邏輯性強(qiáng),內(nèi)在聯(lián)系緊密,使論述的道理更嚴(yán)密、準(zhǔn)確,富有說服力方面來進(jìn)行分析。結(jié)合文章的內(nèi)容分析可知,“可能”表示不確定或估計,作者想要表達(dá)的是自己不能確定鄭淵潔的童話語言是或不是最美的,加上“可能”使意思準(zhǔn)確;“但”表示轉(zhuǎn)折,表明作者想要強(qiáng)調(diào)的是“鄭淵潔是最懂孩子的作家之一”,嚴(yán)密、有力地論證了“鄭淵潔是‘童話大王’”的觀點。11、1.①出場風(fēng)光,汪汪漾漾開遍原野;②花繁葉茂,香氣深穩(wěn)清潔;③執(zhí)著堅守,勇敢擔(dān)當(dāng);④清潔單純,至正純美。2.本文以薔薇為線索,用極富色彩的詞語描繪出薔薇花開放時的盛大場面,使文章條理清晰。3.(1)對比襯托,用油菜花和麥子的出場與薔薇出場作對比,襯托薔薇出場氣勢盛大,表現(xiàn)出作者對薔薇花的贊美。(2)運用比喻的修辭手法,把復(fù)葉比作羽狀,單瓣花朵比作硬幣,展現(xiàn)薔薇花的簡約清揚(yáng)。4.作者由薔薇花的盛開聯(lián)想到人生,人生亦如薔薇,由于做事不帶邪念,最后終究完成大事,也側(cè)面贊美了薔薇花的清潔單純,至正極美。5.文章開篇寫中國的大好河山,為薔薇出場創(chuàng)設(shè)了壯闊的背景,也表達(dá)了對中國一草一木的贊頌;(2)點出了文章的主要內(nèi)容,通過薔薇的香氣襯托出了它的盛大氣勢和無限豪氣?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文,結(jié)合題意,抓住關(guān)鍵句子回答。“汪汪漾漾地在原野上開起來”寫出薔薇出場風(fēng)光,汪汪漾漾開遍原野;“羽狀的復(fù)葉間開滿了硬幣大小的單瓣花朵,香氣深穩(wěn)清潔”寫出薔薇花繁葉茂,香氣深穩(wěn)清潔;“真正的野薔薇依然駐守在原野上”寫出薔薇執(zhí)著堅守,勇敢擔(dān)當(dāng);“清潔單純之極,有著一音的大氣,至正極美”寫薔薇清潔單純,至正純美。據(jù)此概括作答。2.考查對文章線索的理解。文章線索是貫穿全文的脈絡(luò),是把文中的人物和事件有機(jī)地連在一起,使文章條理清楚、層次清晰的人物、事物、事件、時間、地點或作者的情感等。分析線索要辨識文體,在此基礎(chǔ)上,找到貫穿全文,將文中材料有機(jī)地連在一起的“內(nèi)容”,即是線索。從文章的題目“薔薇四月天”可知,文章敘寫的對象的薔薇;從體裁看,是一篇抒情散文,通過描寫四月的薔薇的特點,突出其象征一種高尚純潔的品質(zhì),表達(dá)對薔薇的贊美頌揚(yáng)之情。由此可知,文章的是“薔薇”,通過描繪出薔薇花開放時的盛大場面及其特點,將材料有機(jī)地聯(lián)系在一起,使文章層次清晰,結(jié)構(gòu)完整。據(jù)此理解作答。3.體會重要語句的含意,品味語言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時,要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點,然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。(1)語句“薔薇開花的時候,蕩蕩的油菜花已經(jīng)在前頭為她鋪排了場面,眼前青綠肥厚的菜籽莢如舞者的手臂,一個接一個搭在前者肩上,順著四月的方向前傾,迎接一個大季節(jié)到來”,將“薔薇”與“油菜花和麥子”的出場作對比,運用了對比映襯的手法,突出了薔薇出場氣勢盛大,給人留下深刻的印象,同時也表現(xiàn)了作者對薔薇花的贊美之情。(2)語句“羽狀的復(fù)葉間開滿了硬幣大小的單瓣花朵”中,將“薔薇的復(fù)葉”比作“羽狀”,運用比喻的修辭手法,突出了薔薇花簡約清揚(yáng)的特點,表達(dá)了作者對薔薇花的喜愛之情。4.考查對重點語句的理解。這類試題,不要浮于語句的表面意思,如果簡單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點進(jìn)行片段研讀和探究,結(jié)合語境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“老僧不在明白里”,表面上是說薔薇起初是不明白為什么要開花,隨著時間的推移,逐漸明白了自己在這個季節(jié)里的位置——雖不能嫣然百媚,但清潔單純之極,有著一音的大氣,至正極美。作者由薔薇聯(lián)想到人,人生亦如薔薇一樣,起初也是在不明白,漸漸地、忽然地明白起來,明白了一個時代的大事,就去承擔(dān)并做成
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