山東省日照市莒縣市級(jí)名校2024年中考四模語文試題含解析

山東省日照市莒縣市級(jí)名校2024年中考四模語文試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A．我非常渴望投身到這項(xiàng)惠及眾多山區(qū)孩子的活動(dòng)中，為山區(qū)孩子也能搭上信息時(shí)代的列車貢獻(xiàn)自己的寶貴力量。B．九年級(jí)家長會(huì)上，家長代表王麗女士的講話拋磚引玉，希望各位家長就“如何做好家校配合”這一專題踴躍發(fā)言。C．班主任王老師因病請(qǐng)假半年，教物理的陳老師說：“一個(gè)班不能沒有班主任，我愿意屈就班主任一職?！盌．王曉川同學(xué)到敬老院看望孤寡老人李奶奶，說道：“奶奶，您老身子真硬朗，今年高壽？”2．下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．佇立（zhù）取締（dì）晌午（xiǎng）轉(zhuǎn)彎抹角（mò）B．應(yīng)酬（yìng）锃亮（zèng）詰問（jié）緘默不語（jiān）C．慰藉（jiè）頃刻（qīng）漣漪（yī）風(fēng)雪載途（zaì）D．倒坍（tān）蔭庇（pì）招徠（lài）渾身解數(shù)（xiè）3．給文段中的橫線處選擇恰當(dāng)?shù)木渥?，與原文銜接最緊密的一項(xiàng)是（）歷史是洶涌的潮汐，它呼嘯著沖上沙灘時(shí)，人人都為之驚嘆；它悄然退落時(shí)，許多人竟會(huì)忘卻它的磅礴，然而沙灘忠實(shí)地記錄著它的足跡。歷史是起伏的潮汐，，更不是歷史的倒退，落潮之后，必定會(huì)有新的潮汐。A．漲潮，是歷史的峰巔；落潮，是歷史的中斷B．漲潮，未必是歷史的峰巔；落潮，也不是歷史的中斷C．落潮，是歷史的中斷；漲潮，未必是歷史的峰巔D．落潮，也不是歷史的中斷；漲潮，未必是歷史的峰巔4．依次填入橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是孔子了中國語錄式的散文體裁，使散文成為一種有可能厚重責(zé)任、端莊思維的文體。孔子的厚重和端莊并不堵眼堵心，仍然保持著一個(gè)健康君子的斯文瀟灑。更重要的是，他的思想后來成了千年正統(tǒng)，他的文風(fēng)也就成了永久的楷模。A．開始承擔(dān)要是由于 B．開發(fā)承載而是由于C．開創(chuàng)承載而是由于 D．開拓承載卻是因此5．請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填上相應(yīng)的句子。海日生殘夜，__________。（王灣《次北固山下》）__________，于我如浮云。（《論語·述而》）__________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）但愿人長久，__________。（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）有弟皆分散，__________。（杜甫《月夜憶舍弟》）秋草獨(dú)尋人去后，__________。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）云橫秦嶺家何在，__________。（韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）李白的《行路難》（其一）表現(xiàn)了詩人身處逆境仍樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度的詩句是：__________，__________。歐陽修《醉翁亭記》寫“山間之四時(shí)”中夏天景色的句子是：__________。6．閱讀下面的文字，完成下列問題。一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù)，說道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話，我叫你不要旋，不要旋……”（1）這里的“她”是誰？（2）這段文字出現(xiàn)在《朝花夕拾》的哪篇文章中？二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。右溪記元結(jié)①道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌②盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，到可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾③為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪。刻銘石上，彰示來者。（注釋）①右溪，唐代道州城西的一條小溪；元結(jié)，唐代任道州（今湖南道縣）刺史。②欹嵌（qīqiàn）：石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子。③俾（bǐ）：使。小石譚記（節(jié)選）柳宗元潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1．下列各組句子中加點(diǎn)的字，意義或用法相同的一項(xiàng)是？（）A．道州城西百余步斗折蛇行B．則宜逸民退士之所游處乃記之而去C．以裨形勝以其境過清D．此溪若在山野之上朔氣傳金柝，關(guān)山度若飛（《木蘭詩》）2．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。②為溪在州右，遂命之曰右溪。3．《右溪記》《小石潭記》兩文所寫景物大同小異，流露情感有無不同？說說你的理解。8．閱讀下面的文言文，完成后面小題（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子·滕文公下》）（乙）律①謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐②。”武③曰：“本無謀又非親屬何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山④，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀啖莶菀?，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？”

單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。（《蘇武傳》節(jié)選，有刪減）（注）①律：衛(wèi)律，西漢官員，后投降匈奴。②相坐：連帶治罪。③武：西漢大臣，出使匈奴被扣留。④彌山：滿山。⑤膏：使……肥美滋潤。1．請(qǐng)用“/”給文中的畫線處斷句（畫兩處）。本無謀又非親屬何謂相坐2．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）往之女家____________（2）富貴不能淫____________（3）后雖欲復(fù)見我____________（4）單于愈益欲降之：____________3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。（2）汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親。4．（甲）文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文語句回答）請(qǐng)概括（乙）文中表現(xiàn)蘇武“大丈夫”的兩件事。9．閱讀下面文言文，完成下列小題。游青碧溪記〔明〕李元陽溪在點(diǎn)蒼山①馬龍峰之南。正德庚辰，予嘗游焉。嘉靖辛丑，郡守楊公邛崍②招予復(fù)至溪上。丙辰，又同郡馬公元岡、任公積齋，深窮其源。源出山下石澗，涌沸③為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯(cuò)如霞綺。才有墜葉到潭面，鳥隨銜去。潭三面石崖，其凈如拭，纖塵不住。觀玩久之。乃側(cè)上左崖石罅中，避雨而坐，俯瞰潭水，更互傳杯，不覺盡醉。右崖有“禹穴”二字，楊公所刻。出潭東行，見石上流泉漸靡④成渠最滑不可著足，有輕躡者，輒失腳落。中潭深兩丈許，以水明見底，人多狎易之，不知其叵測(cè)也。下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠色，水石相因，水光愈浮，石色愈麗。予每至溪上，縠紋⑤璧影，印心染神，出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。緣溪而出，水之所經(jīng)，因地賦形，圓者如鏡，曲者如初月，各有姿態(tài)，皆可亭以賞其趣。馬、任二公嘗建“濯纓亭”，今廢矣。此溪四時(shí)不竭，灌溉千畝，人稱為“德溪”云。（選自《山水人物》，世紀(jì)出版集團(tuán)，2001年2月版，有刪改）[注釋]①點(diǎn)蒼山：位于云南大理。②楊公邛崍：楊仲瓊，大理知府，四川邛崍人。③沸：泉水涌出的樣子。④靡：沖蕩。⑤縠紋：形容溪水微波如皺紗。1．下面句子有兩處停頓，請(qǐng)用斜線（/）標(biāo)出。見石上流泉漸靡成渠最滑不可著足2．請(qǐng)寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）深窮其源（________）（2）深丈許（________）（3）馬、任二公嘗建“濯纓亭”（________）（4）皆可亭以賞其趣（________）3．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。4．文中畫波浪線句子的景物描寫極為精彩，請(qǐng)你賞析。5．下列選項(xiàng)對(duì)本文內(nèi)容或?qū)懛ǖ谋硎霾徽_的一項(xiàng)是（）A．這篇游記記游青碧溪，突出了潭深、水明、石麗、景幽。B．寫鳥及時(shí)銜走潭面落葉，是為了側(cè)面表現(xiàn)出青碧溪水的凈。C．深青、鴉碧、鸚綠三種顏色依次是上、中、下潭的水光之色。D．“印心染神”寫出青碧溪之水能夠讓人的精神也得到凈化。10．閱讀下面的文章后，完成下列小題中國知識(shí)分子的天下情懷樓宇烈①中國文人的志向有各種不同的表達(dá)形式，例如，張載的四句教“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，不就是文人的志向嗎？范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也是文人的一種志向。

②《大學(xué)》提出了三綱八目，強(qiáng)調(diào)了修己的目的是為了治國平天下。要求知識(shí)分子不要孤立，不要墨守陳規(guī)，要跟大眾打成一片，要棄舊圖新、去惡從善?！懊髅鞯?、親民、止于至善”這三個(gè)綱領(lǐng)是人應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)?！懊髅鞯隆本褪前衙篮玫摹⒐饷鞯?、能夠照耀天下的品德發(fā)揚(yáng)出來，“親民”也可以解釋為新民或近民，不管哪種解釋，都是文人的一種志向。知識(shí)分子不是孤立的，不是不變的，是在永遠(yuǎn)前進(jìn)的，是要跟大眾打成一片的。然后是要達(dá)到“至善”，這是人生最高的理想追求。

③《大學(xué)》還說：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！备裎铩⒅轮?、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，這“八條目”是實(shí)現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟?！鞍藯l目”的中心環(huán)節(jié)是修身。其中格物、致知、誠意、正心、修身是內(nèi)圣的功夫，齊家、治國、平天下是外王的功夫。中國知識(shí)分子不能僅僅提升自己的修養(yǎng)，對(duì)外體現(xiàn)在哪里呢？就體現(xiàn)在“齊家、治國、平天下”上，把家齊好，把國治好，把天下平了，這才說明文人的修養(yǎng)有用?！鞍藯l目”是一個(gè)內(nèi)圣外王的功夫，目的是達(dá)到前面的“三綱領(lǐng)”，這也可以說是文人的一種志向。

④中國文人常有的一種憂患意識(shí)，總是看到社會(huì)方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處，希望通過自己的努力去改造社會(huì)，這也是中國知識(shí)分子的一種天下情懷。1．第①段運(yùn)用了哪一種論證方法？有何作用？2．請(qǐng)概述第③段的論證思路。3．請(qǐng)概括本文的主要觀點(diǎn)。11．閱讀下文，完成后面小題。向往鄉(xiāng)村的鞋匠布拉斯科①從前有一個(gè)鞋匠，住在自家門窗緊閉的鞋店里。所謂鞋店，不過是一間閣樓。他一邊干活，一邊透過僅有的一扇窗戶望著太陽，也唯有這扇窗戶，才給這位不幸的鞋匠師傅送來光線。②我講的這個(gè)故事，發(fā)生在南方的一個(gè)城鎮(zhèn)?？墒瞧照沾蟮氐奶?，一天里只有兩三個(gè)鐘頭的時(shí)間給窮鞋匠的家送進(jìn)去一條窄窄的陽光。③可憐的鞋匠通過小窗戶，遙望著蔚藍(lán)的天空，一面做活，一面嘆息，他向往著未曾見過面的大自然。④“多好的天氣，能出去走走該有多好啊！”他時(shí)常大聲地說。⑤當(dāng)某位顧客給他送來住在對(duì)面的馬車夫的一雙骯臟的皮靴時(shí)，他總要問，“外面天氣好嗎？”⑥“好極了！四月艷陽天，不冷不熱。”⑦鞋匠師傅的嘆息更加深沉了，接過靴子，狠狠地往角落里一扔，說，“你們運(yùn)氣真好，星期六來取靴子吧！”⑧他試圖用歌聲來解悶，他不停地哼哼呀呀，一直唱到天黑下來：“向往自由，而又得不到自由的人，無異于死亡，其實(shí)他早已不復(fù)存在了?！雹崦刻焖伎释啬曋炜眨L吁短嘆，直到夜幕降臨。這個(gè)不幸的人倒很喜歡黑夜，因?yàn)樗潜瘧K的命運(yùn)使他在黑夜來臨之前是呼吸不到新鮮空氣的。⑩一天，一個(gè)同樓住的主顧，帶著一雙要修的皮鞋，來到他的閣樓。見面以后，由于鞋匠向他訴苦，說他總也見不到所渴望的鄉(xiāng)村，那人便對(duì)他說：“是啊，加斯帕爾。所以我認(rèn)為趕驢的人是世界上最幸福的人?！薄摆s驢的人？”“對(duì)。他們來來往往，飽享著新鮮的空氣，聞著芳馨的花草。他們是大自然的主人。那確實(shí)是一種最美好的工作?！?主顧走后，加斯帕爾陷入沉思，一夜沒有睡著，第二天一清早下定了決心。?“讓侄子照管店里的事，我要用攢下的50元錢買一頭驢，做一個(gè)趕驢的人?！?于是他便照著想的做了，八天后他成了一個(gè)搬運(yùn)夫。?“多么好的天氣??！空氣多么新鮮?。‖F(xiàn)在才是過真正的生活，才是沒有讓我在那屋頂下的黑洞里杠過一生的大好時(shí)光?！奔铀古翣栭_始了第一次出行，他一邊采擷路旁的花朵，一邊放聲歌唱。?他走了將近一英里，也沒有見到一個(gè)人。加斯帕爾如愿以償，成了田野的獨(dú)一無二的主人。?在他拐彎的時(shí)候，突然竄出三個(gè)人來，大聲喊道：“不許動(dòng)！”一個(gè)人把驢搶去騎上倉惶逃走了。第二個(gè)人抓住他，第三個(gè)人把他剝個(gè)精光，怕他追趕，又用棍子狠狠地打了他50下，打得他渾身青一塊紫一塊的。要是在城里，肯定會(huì)有人聽到他的呼救聲，然而在這里卻沒人聽得見。?在光天化日之下，歹徒竟敢這樣膽大妄為。他拼命地呼喊：“救命啊！救命啊！我要死了！”將近五分鐘的時(shí)候，一個(gè)農(nóng)夫趕著馬車打這里經(jīng)過，把他救起來，用毯子襄上，拉進(jìn)城去，送到他家門口。?他的侄子和鄰居見狀大驚，紛紛前來尋問，但他一言不發(fā)，有許多天沒有聽到他講過一句話。?有一天下午三點(diǎn)多鐘的時(shí)候，樓梯上忽然傳來要到鄉(xiāng)間去旅行一趟的聲音：“咱們一會(huì)兒就動(dòng)身?！?“多好的天氣！叫表兄也一塊去吧！”?加斯帕爾一個(gè)人呆在閣樓里，輕蔑地抬頭望了一眼天空說：“多好的天氣！挨一頓狠揍就更妙了！”1．請(qǐng)從鞋匠的視角，用簡(jiǎn)潔的語言概括故事情節(jié)。開端：__________________________發(fā)展：___________________________高潮：___________________________結(jié)局：___________________________2．分析下列句子中加點(diǎn)詞語所反映的人物心理。①多好的天氣，能出去走走該有多好?。、诙嗝春玫奶鞖獍?！空氣多么新鮮啊！現(xiàn)在才是過真正的生活，才是沒有讓我在那屋頂下的黑洞里枉過一生的大好時(shí)光。③多好的天氣！挨一頓狠揍就更妙了！3．聯(lián)系全文，分析第8段中加橫線句子的作用。4．你是否認(rèn)同文中鞋匠的人生態(tài)度？請(qǐng)聯(lián)系全文，并結(jié)合鞋匠的行為，簡(jiǎn)述理由。5．小說常常圍繞“變”來塑造人物，文中的加斯帕爾也是。請(qǐng)從以下備選人物中任選一個(gè)，并參照示例結(jié)合相關(guān)情節(jié)闡述人物的“變”。A．匡超人《儒林外史》B．祥子《駱駝祥子》示例：宋江：人稱“及時(shí)雨”。仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，對(duì)來投奔他的人沒有不收留的，但后來改“聚義堂”為“忠義堂”，主動(dòng)接受招安，最后悲劇收?qǐng)觯瑸榱饲嗍妨裘惯€害了同伴性命。三、應(yīng)用12．立德中學(xué)開展“走進(jìn)魯迅”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與。讀完經(jīng)典文學(xué)作品，總有一些場(chǎng)景、一些情節(jié)、一些人物的言行留在我們的心里，揮之不去。請(qǐng)你在魯迅的《朝花夕拾》中選兩篇作品，就你最難忘的內(nèi)容，仿照示例，續(xù)寫一句話，并寫出相應(yīng)的文章題目。示例：一件長衫，盡顯迂腐落魄?！犊滓壹骸芬恢伙L(fēng)箏，彰顯自省精神?！讹L(fēng)箏》活動(dòng)中，為了讓同學(xué)們進(jìn)一步了解魯迅，老師摘引了三句話，讓大家探討魯迅是“絕望而反抗者”還是“希望而戰(zhàn)斗者”，請(qǐng)你也發(fā)表觀點(diǎn)，并結(jié)合材料②③陳述理由。①我以為絕望而反抗者難，比因希望而戰(zhàn)斗者更勇猛，更悲壯。（《致趙其文，一九二五年四月十一日》）②希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（《故鄉(xiāng)》）③什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。（《生命的路》）參照上面魯迅先生的畫像，結(jié)合你對(duì)魯迅的了解，刻畫你心目中的形象。要求：①.使用第二人稱，側(cè)重肖像描寫。②.運(yùn)用比喻、排比兩種修辭手法。③.語言簡(jiǎn)明、連貫、得體，不少于100字。魯迅用了八個(gè)字對(duì)《三國演義》進(jìn)行評(píng)價(jià)：“七分寫實(shí)，三分寫虛”。為了烘托人物形象，運(yùn)用夸張是小說的一種常見寫法，《三國演義》中你認(rèn)為哪些故事情節(jié)有夸張的虛構(gòu)，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言寫出兩個(gè)（示例除外）。示例：三英戰(zhàn)呂布、三氣周瑜四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。在生活中我們可能遇到難忘的經(jīng)歷，有時(shí)因?yàn)槟撤N原因而改變了當(dāng)初的想法或做法。有時(shí)不再猶豫，積極爭(zhēng)?。徊辉倌懬?，大膽面對(duì)；不再放棄，咬牙堅(jiān)持；不再沉淪，奮力拼搏……請(qǐng)以《我不再》為題，寫一篇文章。要求：（1）先在橫線上把題目補(bǔ)充完整；（2）文體自選（除詩歌外），不少于600字；（3）文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開想象、編寫故事等；（4）文中不要使用真實(shí)的地名、校名、人名（可用字母代替）。

參考答案一、積累1、D【解析】本道題考查學(xué)生對(duì)語言得體的判斷。語言表達(dá)得體，主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括說話的對(duì)象（稱謂、語氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份。D項(xiàng)表達(dá)得體，其他各項(xiàng)語言表達(dá)不得體的地方在于：A：“寶貴”應(yīng)改為“微薄”。B：“拋磚引玉”是謙辭，應(yīng)在形容自己說話時(shí)使用。C：“屈就”表達(dá)不得體。2、B【解析】

試題分析：A.“晌午”應(yīng)讀作“shǎngwǔ”；B.正確；C.“頃刻”應(yīng)讀作“qǐngkè”、“風(fēng)雪載途”應(yīng)讀作“fēngxuězàitú”；D.“蔭庇”應(yīng)讀作“yìnbì”、“招徠”應(yīng)讀作“zhāolái”。故選B。3、B【解析】試題分析：本題考查句子排序能力。句子排序試題主要考查考生理解句子及運(yùn)用句子組段的能力。對(duì)于句子順序，平時(shí)在閱讀中要注意典型語段句與句之間的關(guān)系，尤其是句子前后之間的銜接；對(duì)于句意理解，要結(jié)合具體的語境理解關(guān)鍵語句的意思。根據(jù)前文應(yīng)是先漲潮后落潮?？键c(diǎn)：語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、C【解析】

一空，開創(chuàng)：指創(chuàng)立，開拓創(chuàng)建。開始：從頭起；從某一點(diǎn)起。開發(fā)：以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對(duì)象進(jìn)行勞動(dòng)，以達(dá)到利用的目的；發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘人才、技術(shù)等供利用。開拓：指從小到大地發(fā)展，擴(kuò)大，對(duì)象一般是范圍較大的。泛指擴(kuò)大，擴(kuò)充；以及采掘礦物前進(jìn)行的修建巷道等工序的總稱。語境指孔子創(chuàng)建了中國語錄式的散文體裁，所以自然選“開創(chuàng)”。二空，承載：指承受裝載；擔(dān)當(dāng)或蒙受。承擔(dān)：負(fù)擔(dān)或擔(dān)當(dāng)。語境所支配的是“厚重責(zé)任、端莊思維”，所以選“承載”。三空，根據(jù)上文“并不”一詞，應(yīng)選表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語“而是”。四空，“他的思想后來成了千年正統(tǒng)”是原因，“他的文風(fēng)也就成了永久的楷?！笔墙Y(jié)果，所以選“由于”。因此選C。5、江春入舊年不義而富且貴沉舟側(cè)畔千帆過千里共嬋娟無家問生死寒林空見日斜時(shí)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。佳木秀而繁陰【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“嬋”“藍(lán)”“滄”“陰”等字詞的書寫。6、（1）衍太太（2）《瑣記》【解析】

考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。這段文字出自魯迅先生《朝花夕拾》中《瑣記》里的一段話,寫的人物是衍太太。二、閱讀7、1．A2．①清澈的溪流撞擊著巖石，流水回旋濺起高高的浪花，激蕩傾注；各種美麗珍奇的樹木和竹林，投下的陰影互相掩映。②因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?，便命名為“右溪”?．示例一：相同，都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平，只不過柳的情感表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。示例二：不同，《右》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識(shí)，《小》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼；《右》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛好天然的性格，以及為官造福于民的追求。示例三：有同有異，結(jié)合示例一和二組織即可?！窘馕觥?．A項(xiàng)，“西”，方位名次作狀語，向西；“斗”，名詞作狀語，項(xiàng)北斗星一樣。用法相同；B項(xiàng)的“之”解釋為：的/代詞。不同；C項(xiàng)的“以”解釋為：用來/因?yàn)?。不同；D項(xiàng)的“若”解釋為：如果/好像。不同。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“觸”撞擊；“佳木異竹”，美麗珍奇的樹木和竹林；“為”，因?yàn)椋弧八臁?，于是；“命”，命名?．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上結(jié)合寫作背景分析?！队蚁洝犯锌诘乐荩ń窈系揽h）城邊一條無名小溪，這里石奇泉清、草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美異常，但長期不為人所知。因無人賞愛而蕪穢冷落，作者借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷。《小石潭記》柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過對(duì)景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。相同點(diǎn)：都有對(duì)個(gè)人身世的郁郁不平。不同點(diǎn)：《右溪記》側(cè)重于懷才不遇、無人賞識(shí)，《小石潭記》側(cè)重于處境的艱險(xiǎn)與悲涼；《右溪記》還能表現(xiàn)作者對(duì)美的追求和愛好天然的性格，以及為官造福于民的追求。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：《右溪記》從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾步遠(yuǎn)，匯入營溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)（市民游覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛（它）；我在溪水邊走來走去，為它（景色秀麗但無人知曉）而惋惜！于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來人?！缎∈队洝废蛐∈兜奈髂戏酵?，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。8、1．本無謀/又非親屬/何謂相坐2．同“汝”，你使……惑亂或使……迷惑（惑亂，迷惑，這里是使動(dòng)用法）即使更加3．（1）（他們）一發(fā)怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事。（2）你做人家的臣子，不顧及恩德義理（恩義），背叛君主、背棄親人。4．以順為正者，妾婦之道也。衛(wèi)律舉劍威脅蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律以自己投降而稱王享受榮華來勸說蘇武投降，蘇武毫不理會(huì)?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是文言句子的斷句。面對(duì)此類試題，首先疏通文意，結(jié)合意思斷句?！氨緹o謀又非親屬何謂相坐？”意思是“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”。根據(jù)意思應(yīng)斷句為：本無謀/又非親屬/何謂相坐。2．此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！巴摇币馑际牵旱搅四惴蚣??！叭辍币馑际恰澳恪?。“富貴不能淫”意思是：“富貴不能使他的思想迷惑”“淫”在這里是使動(dòng)用法，意思是“使……迷惑”?！昂箅m欲復(fù)見我”意思是“以后即使再想見我”，“雖”意思是“即使”?！皢斡谟嬗抵币馑际恰皢斡谠桨l(fā)想要使他投降”，“愈”意思是“越，更加”。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！本渲小皯帧币馑际恰昂ε隆保跋ā币馑际恰捌较ⅰ??！叭隇槿顺甲?，不顧恩義，畔主背親”句中“汝”意思是“你”，“畔”是通假字，同“叛”意思是“背叛”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是“以順為正者，妾婦之道也”。乙文中蘇武“大丈夫”的兩件事：“復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)”，面對(duì)威脅絲毫不懼怕，“蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀啖莶菀?，誰復(fù)知之”面對(duì)衛(wèi)律的誘降，絲毫不動(dòng)心。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）景春說：“公孫衍（yǎn）、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。”（乙）衛(wèi)律對(duì)蘇武說：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你?！碧K武說：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號(hào)，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說：“你順著我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？”蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！”單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地穴里面，不給他喝的吃的。9、1．見石上流泉/漸靡成渠/最滑不可著足（見石上流泉漸靡成渠/最滑/不可著足）2．（1）盡/完（2）大約（3）洗（4）筑造亭子/建造亭子3．離開青碧溪后，雖然經(jīng)歷人世間的事/俗世的事務(wù)，但是（青碧溪）的清幽風(fēng)光還在眼前/歷歷在目，數(shù)月也不能忘懷。4．用了比喻/夸張/側(cè)面描寫，從潭底小石頭的形、色、光三方面，表現(xiàn)出了水清石美/側(cè)面襯托出潭水的清澈，表現(xiàn)出作者的贊美/陶醉之情。5．C【解析】1．文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：看見清泉流過石頭，漸漸沖蕩成水渠，極滑不好立足。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。2．文言詞語的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“亭”名詞用作動(dòng)詞，“筑造亭子”的意思。3．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。雖：雖然；人事：人間俗事；屢：幾。點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子?！靶∈嫉?，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯(cuò)如霞綺”意思是“潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯(cuò)生輝，像霞綺一樣燦爛”，這句話將“小石子”比作“卵、珠”，并對(duì)其色彩進(jìn)行夸張描寫，表現(xiàn)出了石子之美，并從側(cè)面襯托出潭水的清澈，表現(xiàn)作者的贊美之情。5．對(duì)應(yīng)文章內(nèi)容逐項(xiàng)分析可知，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠色”，即“下潭水色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色”。故選C。選自《山水人物》作者：李元陽年代：明參考譯文：青碧溪在云南大理點(diǎn)蒼山馬龍峰南面。正德十五年，我曾經(jīng)到那里游玩過。嘉靖二十年，知府楊仲瓊邀請(qǐng)我再次去游玩。嘉靖三十五年，我與馬、任兩公（一起去游玩），深探青碧溪的源頭。（青碧溪的）源頭出自山下石澗處，泉水涌出成潭。潭深約一丈，明亮光潔到連針都無所遁形。潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯(cuò)生輝，像霞綺一樣燦爛。潭面剛有落葉墜下，就有鳥兒隨之銜去。潭三面石崖，干凈得像是被擦拭過，不染一絲灰塵。觀看游玩了很久后，我們就從側(cè)面上到左邊山崖的石頭縫中，坐著避雨。從這里俯視潭水，推杯換盞，不覺之中都醉了。右邊山崖有“禹穴”兩個(gè)大字，是楊公刻寫的。出了（上潭）向東走，清泉流過石頭，漸漸沖蕩成水渠，極滑不好立足，（即便）有人小心經(jīng)過，也總會(huì)失足落水。中潭深兩丈左右，因?yàn)樗逡姷?，所以人們大多輕率親近它，不知道危險(xiǎn)不可測(cè)。下潭水色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色。水石相依，水光越盛，石色越美。我每每到溪上，覺得水紋如縠，石影像璧，（這種景色）印心染神，離開青碧溪后，雖然經(jīng)歷俗世的事務(wù)，但（青碧溪）的清幽風(fēng)光還在眼前，數(shù)月也不能忘懷。沿著溪水（向）外走，水流經(jīng)過的地方，根據(jù)地勢(shì)流淌成不同形狀。圓形之處像鏡子，彎曲之處像初月，姿態(tài)各異，都可以筑亭來細(xì)賞這中間的趣味。馬、任二公曾建造“濯纓亭”，現(xiàn)在已經(jīng)荒廢了。青碧溪四季不干涸，灌溉千畝農(nóng)田，（所以）人們稱它為“德溪”。10、1．舉例論證，舉張載的四句教和范仲淹關(guān)于憂樂的名句，有力地論證了中國文人的志向有各種不同的表達(dá)形式。2．首先引用《大學(xué)》里對(duì)八條目的論述，提出八條目是實(shí)現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟這一觀點(diǎn)，然后從內(nèi)圣和外王兩個(gè)方面論述這一點(diǎn)，最后得出結(jié)論：八條目是文人的志向。3．中國文人的志向是修身治國平天下，通過自己的努力改造社會(huì)。（中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會(huì)）【解析】1．此題考查學(xué)生辨別論證方法及分析其作用的能力。議論文的論證方法以及作用是議論文常考的題型。解答此類題型，先掌握議論文常見的論證方法方法（道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證）及其作用，再結(jié)合句子所寫內(nèi)容與中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)的關(guān)系來答題。第①段“例如，張載的四句教‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平’，不就是文人的志向嗎？范仲淹的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，也是文人的一種志向?！迸e張載的四句教和范仲淹關(guān)于憂樂的名句，這是舉例論證，再結(jié)合文段首句“中國文人的志向有各種不同的表達(dá)形式”分析即可。2．此題考查學(xué)生對(duì)文段的論證思路的分析能力。分析文段的論證思路需抓住與文章結(jié)構(gòu)有關(guān)的符號(hào)或關(guān)鍵詞，還要加上一些顯示議論文特征的詞語來概括。答題格式為：首先運(yùn)用了什么論據(jù)或提出了什么分論點(diǎn)，然后再用什么論據(jù)論證論點(diǎn)，最后再次論證論點(diǎn)（補(bǔ)充論點(diǎn)）或得出什么結(jié)論。本文第③段首先引用《大學(xué)》里對(duì)八條目的論述，提出觀點(diǎn)：八條目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是實(shí)現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟。然后從內(nèi)圣和外王兩個(gè)方面論述這一點(diǎn)，最后得出結(jié)論：“八條目”是一個(gè)內(nèi)圣外王的功夫，目的是達(dá)到前面的“三綱領(lǐng)”，這也可以說是文人的一種志向。3．此題考查學(xué)生概括論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。論點(diǎn)應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處：題目、開頭、結(jié)尾，論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合第③段““八條目”是一個(gè)內(nèi)圣外王的功夫，目的是達(dá)到前面的“三綱領(lǐng)”，這也可以說是文人的一種志向?！钡恼撌?，和第④段“中國文人常有的一種憂患意識(shí)，總是看到社會(huì)方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處，希望通過自己的努力去改造社會(huì)，這也是中國知識(shí)分子的一種天下情懷”可概括出中心論點(diǎn)：中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會(huì)。11、1．開端：我整天忙碌于自家狹小缺少陽光的鞋店里，非常向往大自然。發(fā)展：我為了過上向往的生活，成了一個(gè)趕驢人。高潮：我在趕驢的路上，被人搶了驢并被暴打了一頓。結(jié)局：我不再向往鄉(xiāng)村生活。2．①對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往與憧憬。②對(duì)鄉(xiāng)村生活的享受與陶醉。③對(duì)鄉(xiāng)村生活的不屑與恐懼。3．內(nèi)容上：歌聲里體現(xiàn)出了鞋匠把自由和陽光看待如生命一般重要。結(jié)構(gòu)上，為下文鞋匠成為趕驢人這一情節(jié)做鋪墊；也和文章結(jié)尾形成鮮明的對(duì)比，促人思考怎樣面對(duì)生活中的挫折，深化了小說主題。4．不認(rèn)同。開始時(shí)，鞋匠強(qiáng)烈地向往鄉(xiāng)村生活，但當(dāng)他在鄉(xiāng)村生活遇到挫折時(shí)，他的內(nèi)心充滿了恐懼與對(duì)鄉(xiāng)村生活的不屑，甘愿把自己交給那個(gè)狹小的缺乏陽光的空間中，內(nèi)心不再有向往，他是一個(gè)遭遇困難就退縮的懦弱的人。（情節(jié)、人物）每個(gè)人都應(yīng)該有追求美好生活的理想，但在追求過程中難免會(huì)遭遇挫折，我們不應(yīng)該輕言放棄，否則理想永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)，幸福永遠(yuǎn)不屬于你。（主題）5．示例：祥子。祥子和加斯帕爾一樣，最初是個(gè)有理想肯奮斗的人，想擁有自己的人力車。后來經(jīng)過一次又一次的打擊：三次車子被搶，虎妞難產(chǎn)而死，小福子上吊自殺。這以后變得麻木潦倒，最后淪落成一個(gè)混混。【解析】1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后來概括情節(jié)即可。通讀全文，整體感知，文章開端寫鞋匠在一間閣樓的鞋店工作，通過小窗戶，遙望著蔚藍(lán)的天空，一面做活，一面嘆息，他向往著未曾見過面的大自然。發(fā)展當(dāng)聽了同樓住的主顧，說趕驢的人是世界上最幸福的人。時(shí)，鞋匠為了過上向往的生活，成了一個(gè)趕驢人。高潮是驢搶的人搶了他的驢又把他打了一頓。結(jié)局是當(dāng)再次提到別人說外面多好時(shí)，加斯帕爾露出輕蔑，不再向往鄉(xiāng)村生活了。2．考查對(duì)人物心理的揣摩。鞋匠工作的鞋店，不過是一間閣樓。他一邊干活，一邊透過僅有的一扇窗戶望著太陽，也唯有這扇窗戶，才給這位不幸的鞋匠師傅送來光線?！阿俣嗪玫奶鞖狻薄阿诙嗝春玫奶鞖獍。　北憩F(xiàn)出他對(duì)大自然的向往和陶醉在大自然的情態(tài)?？墒钱?dāng)他經(jīng)歷了驢被搶又挨打之后，“③多好的天氣！”表現(xiàn)出他對(duì)大自然（鄉(xiāng)村）生活的不屑與恐懼。3．考查對(duì)文段的作用。文段位置不同作用也不同。此段是在中間段，一般中間段的作用是起過渡作用。要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答。結(jié)構(gòu)上，因?yàn)樾尘窒拊谝婚g閣樓里干活，因此對(duì)鄉(xiāng)村生活很是向往，因此為下文鞋匠成為趕驢人這一情節(jié)做鋪墊；同時(shí)結(jié)尾他對(duì)鄉(xiāng)村生活的不屑，形成鮮明的對(duì)比，前后的轉(zhuǎn)變，深化了小說主題。內(nèi)容上，表現(xiàn)鞋匠對(duì)自由生活的渴望，他把自由和陽光看待如生命一般重要。4．考查對(duì)人物形象的分析。作答此題首先要說出加斯帕爾這一人物形象的特征，還要“簡(jiǎn)要分析”。加斯帕爾是一個(gè)勤勞善良的鞋匠，終日在昏暗的閣樓里靠給人補(bǔ)鞋過著平凡的生活，面對(duì)惡劣的生活環(huán)境，他不安于現(xiàn)狀，向往自由美好的鄉(xiāng)村生活，在他終于成了一個(gè)搬運(yùn)夫，準(zhǔn)備享受向往中的美好生活時(shí)，卻因一次搶劫失去了繼續(xù)追求美好生活的勇氣，這說明他又是一個(gè)遭遇困難挫折就退縮的小人物。因此不認(rèn)同鞋匠的行為。5．考查學(xué)生的分析仿寫能力。能從備選人物中選擇一位，分析出人物身上的變化即可。如，匡超人本是個(gè)孝順、勤勉的良家子弟，可是，在不斷向上走的過程中，他在慢慢地改變，變得勢(shì)力虛偽、奸詐欺人，與腐俗同流合污。三、應(yīng)用12、(1)示例：一幅照片，寄托懷念感激?！短僖跋壬?；一座荒園，盡顯童真童趣?！稄陌俨輬@到三味書屋》(2)示例：我認(rèn)為魯迅屬于絕望而反抗者，從“希望本是無所謂有，無所謂無的”“沒路的地方”可見魯迅認(rèn)為希望是不確定的，現(xiàn)實(shí)缺少可走的道路；從對(duì)“路”的開辟中可見魯迅認(rèn)為必須反抗現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐道路才能創(chuàng)造希望。(3)示例：我將您的畫像掛在我書桌的正上方。當(dāng)我想偷懶時(shí)，抬頭看到您(你)那犀利的目光像閃電，灼燒著我混沌的思想，給我前行的力量；當(dāng)我想退縮時(shí)，抬頭看到您那上指的頭發(fā)像利劍，直刺我懦弱的靈魂，給我斗爭(zhēng)的勇氣；當(dāng)我受委屈時(shí)，抬頭看到您那慈祥的面龐像廣闊的海洋，融化了我心中的寒冰，讓我有博大的胸懷……您偉岸凜然，像一座永不熄滅的燈塔，指引著