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文檔簡介

專題08唯物論

一、單選題

1.(山東省煙臺市2023屆高三下學(xué)期一模)《流浪地球2》與中國制造夢幻聯(lián)動,太空電梯基地里許多可

行駛、可作業(yè)、可變形的UEG地球聯(lián)合政府機械設(shè)備,其實都是徐工集團(tuán)根據(jù)導(dǎo)演團(tuán)隊要求用實物改造

的。這些實物在現(xiàn)實中是能夠在多種復(fù)雜施工場合派上用場的“大家伙網(wǎng)友直呼:以為看了個科幻片,

沒想到都是真的!材料表明()

①影視制作具有能動性,源于生活又高于生活

②影視作品的創(chuàng)作水平取決于人的主動創(chuàng)造性

③實踐能將頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在

④人們能夠突破社會歷史條件的限制改造世界

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】A

【解析】

②:影視作品的創(chuàng)作水平受人的主觀能動性的影響,但是不能說取決于主觀能動性,②排除。

?:不能突破歷史條件的限制,④說法錯誤,排除。

①③:以為看了個科幻片,沒想到都是真的說明影視制作具有能動性,源于生活又高于生活,實踐能將

頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,①③正確。

故選Ao

2.(2023年遼寧省教研聯(lián)盟高一模)2022年新修訂的《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》增補了“共享經(jīng)濟(jì)、互聯(lián)網(wǎng)

+、移動支付、供給側(cè)”等不少經(jīng)濟(jì)類新詞。經(jīng)濟(jì)類漢語新詞與中國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展融為一體,見證了我國

經(jīng)濟(jì)實力的歷史性躍升,并服務(wù)于社會經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展。由此可見()

①經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步等為經(jīng)濟(jì)新詞產(chǎn)生提供豐厚土壤

②語言作為思維的表達(dá)方式可以豐富社會發(fā)展具體內(nèi)容

③語言經(jīng)濟(jì)性原則始終是經(jīng)濟(jì)類新詞演變的根本性規(guī)律

④經(jīng)濟(jì)新詞幫助人們認(rèn)識新生經(jīng)濟(jì)事物并指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)生活

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】B

【詳解】①:經(jīng)濟(jì)類漢語新詞與中國經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展融為一體,見證了我國經(jīng)濟(jì)實力的歷史性躍升,這說

明社會存在決定社會意識,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步等為經(jīng)濟(jì)新詞產(chǎn)生提供豐厚土壤,①正確。

②:語言作為思維的表達(dá)方式能反映社會發(fā)展的具體內(nèi)容,而不是豐富社會發(fā)展具體內(nèi)容,排除②。

③:規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。語言經(jīng)濟(jì)性原則是用最少量的語言來表

達(dá)最大限度的信息量,是語言在演化過程中遵循的一個基本原則,這不是經(jīng)濟(jì)類新詞演變的根本性規(guī)律,排

除③。

④:經(jīng)濟(jì)類漢語新詞服務(wù)于社會經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展,這說明社會意識反作用于社會存在,經(jīng)濟(jì)新詞幫助人們

認(rèn)識新生經(jīng)濟(jì)事物并指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)生活,④正確。

故本題選Bo

3.(江蘇省南通市2023屆高三一模)近年來,發(fā)展海洋牧場已成為我國的重要國策。海洋牧場在淺海

養(yǎng)殖技術(shù)和模式上大膽創(chuàng)新,實現(xiàn)畝產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效益成倍增長。同時,海洋牧場建設(shè)還可直接帶動水產(chǎn)品精深

加工、旅游業(yè)等多個產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并實現(xiàn)海洋生態(tài)環(huán)境修復(fù)與優(yōu)化。材料說明()

①哲學(xué)智慧是在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中形成的

②尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律是規(guī)律發(fā)生作用的前提條件

③人們可以根據(jù)事物本身所固有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系

④只有符合客觀規(guī)律的正確意識,才能有效發(fā)揮能動作用

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】D

【詳解】①:哲學(xué)智慧是在實踐中形成,是在人們認(rèn)識世界和改造世界的活動,是在處理人們?nèi)伺c外部

世界關(guān)系的實踐中形成的,并且材料未涉及哲學(xué)智慧的形成,①排除。

②:尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提套件,不是規(guī)律發(fā)生作用的前提條件,不同規(guī)律發(fā)

生作用的條件不同,②排除。

③④:海洋牧場在淺海養(yǎng)殖技術(shù)和模式上大膽創(chuàng)新,實現(xiàn)畝產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效益成倍增長,海洋牧場建設(shè)還可直接

帶動水產(chǎn)品精深加工、旅游業(yè)等多個產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并實現(xiàn)海洋生態(tài)環(huán)境修復(fù)與優(yōu)化,說明只有符合客觀規(guī)律

的正確意識,才能有效發(fā)揮能動作用,人們可以根據(jù)事物本身所固有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,③④正確。

故本題選Do

4.(江蘇省南通市2023屆高三一模)中國古典詩詞歌劇為我們營造了一個詩情畫意美感兼具的精神家

園,那些燦若星辰的偉大心靈,在家國興亡的綠火狼煙里,在鋤禾采桑的國風(fēng)谷雨里,以“詩心”所感并且

以“詩意”所呈現(xiàn)的天地萬物之美,給予我們詩意的“觀世界之道”。審美的“世界觀''使慣見的“物象”成為具

有詩意與哲思的審美意象。材料表明()

①中華文明在兼收并蓄中歷久彌新

②有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論

③真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華

④中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】C

【詳解】①:材料未涉及中華文明在兼收并蓄中歷久彌新,①排除。

②④:以“詩心”所感并且以“詩意”所呈現(xiàn)的天地萬物之美,給予我們詩意的“觀世界之道”,說明中國傳統(tǒng)

文化展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求,審美的“世界觀”使慣見的“物象”成為具有詩意與哲思的審美

意象,說明有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論,②④正確。

③:材料未涉及真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華,③排除。

故本題選C。

5.(遼寧省鞍山市2023屆高三下學(xué)期一模)北京時間2023年2月6日土耳其發(fā)生7.8級地震,造成

重大人員傷亡和財產(chǎn)損失。生命至上,震災(zāi)發(fā)生后,人們馬上展開了救援活動,可謂“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)

不由天”天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天'’說明()

①應(yīng)突破客觀條件的限制,將損失降到最低程度

②規(guī)律是客觀的,必須尊重規(guī)律按客觀規(guī)律辦事

③生命至上的價值判斷是價值選擇基礎(chǔ)上做出的

④要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律統(tǒng)一起來

A.①②B.①③

C.②④D.③④

【答案】C

【詳解】①:客觀條件,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人們不能突破客觀條件的限制,①錯誤。

②④:“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”說明規(guī)律是客觀的,必須尊重規(guī)律按客觀規(guī)律辦事;要把發(fā)揮主觀能動

性和尊重客觀規(guī)律統(tǒng)一起來,②④符合題意。

③:價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),③錯誤。

故本題選Co

6.(遼寧省鞍山市2023屆高三下學(xué)期一模)2022年卡塔爾世界杯足球賽的吉祥物叫做LalCb(中文名:

拉伊卜),意為技藝高超的球員。它的創(chuàng)作靈感來自于傳統(tǒng)阿拉伯男性頭飾的造型,設(shè)計者對其做了擬人

化處理,可愛的笑臉賦予了吉祥物青春與活力;隨意飛翔的能力,又使其猶如阿拉伯童話中的飛毯,在不

同時空中穿梭,將足球的快樂傳遞給所有人。Laieb的設(shè)計表明()

①藝術(shù)作品是對客觀存在的主觀映像

②經(jīng)歷了從思維具體到感性具體的思維過程

③創(chuàng)作主體的主觀因素對藝術(shù)創(chuàng)作有深刻的影響

④作品內(nèi)容表達(dá)的是創(chuàng)作者的理想與情感因而是主觀的

A①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B

【詳解】①③:社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在,藝術(shù)作品是對客觀存在的主觀映像,創(chuàng)

作主體的主觀因素對藝術(shù)創(chuàng)作有深刻的影響,①③符合題意。

②:認(rèn)識的過程是從感性具體到思維抽象,從思維抽象到思維具體,La,CCb的設(shè)計強調(diào)的是思維形態(tài),②

說法本身錯誤。

④:作品表達(dá)的內(nèi)容是客觀的,④說法錯誤。

故本題選Bo

7.(山東省荷澤市2023屆高考一模)某研究院對影響文物的自然因素和人為因素進(jìn)行了長期的研究,

建立起一套科學(xué)的保護(hù)程序和規(guī)范,讓文物“存”下來;研究院幾代工作人員經(jīng)過多年不懈的探索,完成了

對文物的數(shù)據(jù)采集,圖像處理,上線了數(shù)字文物網(wǎng)站,使古老文化藝術(shù)“活”起來。這啟示我們()

①堅持從實際出發(fā),對傳統(tǒng)文化的保護(hù)要采取有針對性的措施

②發(fā)揮主觀能動性,實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展

③尊重保護(hù)的規(guī)律,通過創(chuàng)新思維把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在

④堅持矛盾的觀點,做好文物保護(hù)的同時重點開發(fā)其經(jīng)濟(jì)價值

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】A

【詳解】①②:某研究院對影響文物的自然因素和人為因素進(jìn)行了長期的研究,建立起一套科學(xué)的保護(hù)程

序和規(guī)范,讓文物“存”下來,又經(jīng)過多年不懈的探索,上線了數(shù)字文物網(wǎng)站,使古老文化藝術(shù)“活”起來,

這啟示我們要堅持從實際出發(fā),對傳統(tǒng)文化的保護(hù)要采取有針對性的措施;要發(fā)揮主觀能動性,實現(xiàn)對傳

統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,①②正確。

③:意識活動具有間接性,必須通過實踐(而不是通過創(chuàng)新思維)把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,③錯誤。

④:材料強調(diào)讓文物"存''下來、"活”起來,沒有強調(diào)開發(fā)其經(jīng)濟(jì)價值,④與題意不符。

故本題選Ao

8.(山東省臨沂市2023屆一模)“斗水七沙”,黃河流域水少沙多、水沙關(guān)系不協(xié)調(diào)是影響下游黃河安瀾

的主要原因,調(diào)水調(diào)沙是平衡水沙關(guān)系的關(guān)鍵。調(diào)水調(diào)沙的主要手段是通過水庫的大量泄水,以較大的流

量集中下泄,形成人造洪峰,加大對河床的沖刷。調(diào)水調(diào)沙實施20多年來,黃河下游主河槽平均下切已

達(dá)3.1米,黃河"地上懸河”的歷史正在被改寫!這表明()

①人的主觀能動性與客觀規(guī)律是相互制約的

②人的需要是認(rèn)識和改造世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)

③人的實踐活動具有目的性和直接現(xiàn)實性

④人能夠改變自然事物狀態(tài)和面貌造福人類

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】D

【詳解】③④:通過調(diào)水調(diào)沙,改變黃河‘'地上懸河”的歷史,這是人的實踐活動具有目的性和直接現(xiàn)實性

的體現(xiàn),也是人能夠改變自然事物的狀態(tài)和面貌造福人類的體現(xiàn),③④應(yīng)選。

①:相互制約的說法錯誤,發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提,但客觀規(guī)律不受主觀能動性的影響,

①不選。

②:說法錯誤,認(rèn)識和改造世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐,②不選。

故本題選D。

9.(廣東省茂名市2023屆高三一模)下面漫畫(作者:華君武)諷刺了()

?禰干什么?

不重視質(zhì)的飛躍,安于現(xiàn)狀的現(xiàn)象

否認(rèn)事物的運動,坐享其成的現(xiàn)象

沒有從實際出發(fā),違背規(guī)律的現(xiàn)象

沒有發(fā)揮能動性,無所作為的現(xiàn)象

【答案】D

【詳解】漫畫反映的現(xiàn)象是一些人不作為,只坐享其成。

A:漫畫體現(xiàn)的應(yīng)該是不重視量的積累,A排除。

B:材料中的人在小樹還小的時候就做好了等著乘涼的準(zhǔn)備,并沒有否認(rèn)運動,B不符合題意,排除。

C:材料中的人并沒有違背規(guī)律,C不符合題意,排除。

D:只知道等待乘涼,不去澆樹,說明沒有發(fā)揮能動性,D正確。

故本題選D。

10.(廣東省茂名市2023屆高三一模)暗夜是因地球自轉(zhuǎn)而形成的物理現(xiàn)象。日益嚴(yán)重的光污染,使各

類動植物賴以生存的夜間環(huán)境難以維系,使人類難以觀測和享受星空的魅力。城市唯有減少光污染源,保

護(hù)暗夜和星空,實現(xiàn)光暗平衡,才能更宜居。保護(hù)暗夜和星空的內(nèi)在邏輯是()

①自然界的運動、變化和發(fā)展有其固有的規(guī)律

②矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的變化和發(fā)展

③與自然和諧相處可以化解人與自然的斗爭性

④人可以根據(jù)自身的需要調(diào)整人為事物的聯(lián)系

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】A

【詳解】①:暗夜是因地球自轉(zhuǎn)而形成的物理現(xiàn)象,其運動、變化和發(fā)展有固有的規(guī)律,①入選。

②:日益嚴(yán)重的光污染,使各類動植物賴以生存的夜間環(huán)境難以維系,使人類難以觀測和享受星空的魅力。

城市唯有減少光污染源,保護(hù)暗夜和星空,實現(xiàn)光暗平衡,才能更宜居,這表明光源和保護(hù)暗夜與星空是

對立統(tǒng)一的,矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的變化和發(fā)展,②入選。

③:斗爭性是矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢,人與自然的斗爭性是不能被化解的,矛盾的斗爭性是絕對

的,③不選。

?:人們要根據(jù)事物固有的聯(lián)系調(diào)整人與事物的聯(lián)系,④不選。

故本題選A。

11.(吉林省白山市2023屆高三一模,堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的理論品格和

根本要求。問題就是時代的口號,是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。強化問題意識、堅持問題導(dǎo)向,

是我們黨推進(jìn)馬克思主義中國化的重要方法之一。這啟示我們()

①深刻把握中國實際,堅持實踐創(chuàng)新引領(lǐng)改革思想理論創(chuàng)新

②在破解重大理論和實踐問題中繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化

③堅持和發(fā)展中國特色社會主義必須發(fā)揮新的理論的作用

④不斷對問題進(jìn)行探索,用發(fā)展著的理論指導(dǎo)新時代的實踐

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】C

【詳解】①:材料體現(xiàn)我們要注重問題導(dǎo)向,深刻把握中國實際,發(fā)揮改革思想理論創(chuàng)新對實踐的引領(lǐng)作

用,①錯誤。

②④:堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的理論品格和根本要求,堅持問題導(dǎo)向,推進(jìn)馬克思主義中國化,這啟

示我們,要不斷對問題進(jìn)行探索,用發(fā)展著的理論指導(dǎo)新時代的實踐,在破解重大理論和實踐問題中繼續(xù)

推進(jìn)馬克思主義中國化,②④入選。

③:材料體現(xiàn)的是堅持問題導(dǎo)向推動馬克思主義中國化,只有正確的理論才能引導(dǎo)中國特色社會主義的發(fā)

展,而不是發(fā)揮新理論的作用,③錯誤。

故本題選C。

12.(2023屆安徽省合肥市高三一模)受黑洞能夠完美吸收視界內(nèi)物質(zhì)這一特性啟發(fā),研究人員一直希

望能夠設(shè)計一些“人工黑洞”結(jié)構(gòu),以實現(xiàn)能量收集的最大化。廈門大學(xué)研究團(tuán)隊經(jīng)過刻苦攻關(guān),利用變換

光學(xué)原理構(gòu)造了一類可以完全抑制輻射損耗的光學(xué)照洞微腔,相關(guān)成果2022年9月30日發(fā)表于光學(xué)期刊

《eLight》。成功構(gòu)造“人工黑洞”表明()

①客觀規(guī)律性和人的主觀能動性是相互制約的

②尊重客觀規(guī)律是成功造出“人工黑洞”的前提

③人們在把握光學(xué)原理的基礎(chǔ)上可以改造光學(xué)規(guī)律

④用人為手段可以使事物朝著人們預(yù)定的方向轉(zhuǎn)化

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】C

【詳解】①:要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,應(yīng)尊重客觀規(guī)律,人的主觀能動性不能制約

客觀規(guī)律,故①錯誤。

③:規(guī)律具有客觀性,可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并尊重客觀規(guī)律,而不能改造規(guī)律,故③錯誤。

②④:廈門大學(xué)研究團(tuán)隊經(jīng)過刻苦攻關(guān),利用變換光學(xué)原理構(gòu)造了一類可以完全抑制輻射損耗的光學(xué)照洞

微腔,成功構(gòu)造“人工黑洞”,體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律是成功造出“人工黑洞’’的前提,用人為手段可以使事物

朝著人們預(yù)定的方向轉(zhuǎn)化,故②④正確。

故本題選C。

13.(江蘇省南京市、鹽城市2023屆高三一模)中國高海拔宇宙線觀測站、科學(xué)載荷“高能爆發(fā)探索者”

和“慧眼”衛(wèi)星三大科學(xué)裝置,同時探測到迄今最亮的伽馬射線暴,打破了伽馬射線暴亮度最高、光子能量

最高、探測能量范圍最高等多項觀測紀(jì)錄,對于揭示伽馬射線暴的爆發(fā)機制具有重要價值。這反映()

①世界的本原是物質(zhì)的,思維和存在具有同一性

②理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識,需要得到實踐的檢驗

③日益完備的認(rèn)識工具和物質(zhì)條件推動了認(rèn)識發(fā)展

④符合客觀規(guī)律的正確意識能有效地改造客觀世界

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B

【詳解】①③:三大科學(xué)裝置同時探測到迄今最亮的伽馬射線暴,打破了伽馬射線暴亮度最高、光子能量

最高、探測能量范圍最高等多項觀測紀(jì)錄,對于揭示伽馬射線暴的爆發(fā)機制具有重要價值。這反映世界的

本原是物質(zhì)的,思維和存在具有同一性,人們能夠正確地認(rèn)識事物,而日益完備的認(rèn)識工具和物質(zhì)條件推

動了認(rèn)識發(fā)展,①③符合題意。

②:材料強調(diào)隨著認(rèn)識工具的完備和物質(zhì)條件的改善,人們對事物的認(rèn)識能力得到提高,不強調(diào)理性認(rèn)識

依賴于感性認(rèn)識和需要得到實踐的檢驗,②與題意不符。

④:符合客觀規(guī)律的正確意識本身并不能有效地改造客觀世界,但可以通過指導(dǎo)人們的實踐活動有效地改

造世界,④錯誤。

故本題選Bo

14.(2023屆江蘇省徐州市高三一模)卯門生紫氣,兔歲報新春。2022年12月22日,中央廣播電視總

臺《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會》正式發(fā)布官方標(biāo)識和吉祥物形象“兔圓圓”(下圖)?;顫姷拿让葢B(tài),亮亮的大眼

睛,“萬物有靈”的東方表達(dá),這是春晚40年歷史上首個通過互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析完成的總臺春晚吉祥物IP,

將“奔躍向上的癸卯兔年”這一寓意和祈望演繹得意蘊無窮。這體現(xiàn)了()

A.作為客觀存在的反映,意識活動具有自覺選擇性和直接現(xiàn)實性

B.實踐是人們改造世界的物質(zhì)活動,人能夠能動地改造客觀世界

C.意識活動具有目的性和能動創(chuàng)造性,人們能夠能動地認(rèn)識世界

D.要重視價值觀的導(dǎo)向作用,立足價值判斷作出正確的價值選擇

【答案】C

【詳解】A:意識活動不具有直接現(xiàn)實性,實踐具有直接現(xiàn)實性,A不選。

B:實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動,B不選。

C:活潑的萌萌態(tài),亮亮的大眼睛,“萬物有靈”的東方表達(dá),將“奔躍向上的癸卯兔年'’這一寓意和祈望展

現(xiàn)出來,這體現(xiàn)了意識活動具有目的性和能動創(chuàng)造性,人們能夠能動地認(rèn)識世界,C入選。

D:要立足社會實踐,遵循客觀規(guī)律,站在人民的立場,做出正確的價判斷和價值選擇,D不選。

故本題選C。

15.(廣東省茂名高州市2023屆高三一模)人(或動物)硬組織的化學(xué)組成與其食物中的化學(xué)組成密切相

關(guān),當(dāng)食物來源不同時,其硬組織中的碳(C)、氮(N)穩(wěn)定同位素組成就存在較大差異。通過同位素分析,科學(xué)

家可揭示其生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)生活方式以及生存環(huán)境。科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)()

①正確回答了思維與存在有無同一性的問題

②是意識活動自覺選擇性、能動創(chuàng)造性的結(jié)果

③表明事物的發(fā)展經(jīng)歷不完善到完善的過程

④始終堅持實踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一

A.①②B.①③C.②③D.②④

【答案】A

【詳解】①:科學(xué)家通過同位素分析可揭示其生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)、生活方式以及生存環(huán)境,說明

世界是可知的,思維能正確認(rèn)識存在,正確回答了思維與存在有無同一性的問題,①觀點符合題意。

②:通過同位素分析,科學(xué)家可揭示其生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)、生活方式以及生存環(huán)境,說明意識能

推測過去、預(yù)測未來,把握世界的本質(zhì)和規(guī)律,是意識活動自覺選擇性、能動創(chuàng)造性的表現(xiàn),②觀點符合

題意。

③:材料主要說明了科學(xué)家通過同位素分析研究得出結(jié)論,沒有涉及事物的發(fā)展經(jīng)歷不完善到完善的過程,

③觀點不符合題意。

④:依據(jù)實踐與認(rèn)識的關(guān)系,我們應(yīng)是始終堅持理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,④說法錯誤。

故本題選A。

16.(浙江省麗水、湖州、衢州三地市2022-2023學(xué)年高三一模)由于人們盲目放生或棄養(yǎng),我國多地水

域相繼發(fā)現(xiàn)肉食魚類鱷雀鰭身影。這種在我國缺乏天敵的外來入侵物種對水里的活物幾乎通吃,一旦進(jìn)

入天然水域會給水體生態(tài)系統(tǒng)帶來滅頂之災(zāi)。這啟示我們要()

①一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移

②改造客觀規(guī)律,建立事物的具體聯(lián)系

③善于在實踐中創(chuàng)造符合人們需要的新事物

④尊重世界的物質(zhì)性,學(xué)會與自然和諧相處

A.①②B.②③C.①④D.③④

【答案】C

【詳解】①④:外來入侵物種會對生態(tài)系統(tǒng)帶來滅頂之災(zāi),啟示我們要堅持聯(lián)系的多樣性,一切以時間、

地點和條件為轉(zhuǎn)移,尊重世界的物質(zhì)性,學(xué)會與自然和諧相處,①④說法正確。

②:規(guī)律具有客觀性,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,②錯誤。

③:在實踐中創(chuàng)造新的聯(lián)系,也要尊重聯(lián)系的客觀性,遵循客觀規(guī)律,而不是根據(jù)人們的需要,去創(chuàng)造新

事物,③說法錯誤。

故本題選C。

17.(浙江省杭州市2023屆高三一模)下圖漫畫《“嚴(yán)格執(zhí)行”》對我們的啟示是()

①要解放思想,克服思想僵化

②要突破制約,善于開拓創(chuàng)新

③要實事求是,切忌弄虛作假

④要符合實際,做到求真務(wù)實

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】B

【詳解】①④:漫畫《“嚴(yán)格執(zhí)行”》中人“所謂”嚴(yán)格執(zhí)行交通規(guī)則,其實導(dǎo)致行不通啟示我們要符合實

際,做到求真務(wù)實;解放思想,克服思想僵化。①④符合題意。

②③:漫畫《“嚴(yán)格執(zhí)行”》強調(diào)克服思想僵化,切忌弄虛作假與漫畫寓意不符;突破限制的說法錯誤,排

除②③。

故本題選B

18.(廣東省佛山市2023屆一模)報告提出,實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特

色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)

理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。據(jù)此,以下說法正確的是()

①實現(xiàn)理論匕躍要堅持漸進(jìn)性與連續(xù)性的統(tǒng)一

②馬克思主義中國化是絕對性與相對性的統(tǒng)一

③馬克思主義時代化是復(fù)雜性與多樣性的統(tǒng)一

④把握歷史主動要堅持能動性與規(guī)律性的統(tǒng)一

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】D

【詳解】①:材料主要強調(diào)的是在馬克思主義的指導(dǎo)下推進(jìn)中國的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,未體現(xiàn)漸進(jìn)性與

連續(xù)性的統(tǒng)一,故①不選。

②④:材料中指出中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,使黨堅定理想信念,成功把

握歷史主動,不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,這表明馬克思主義中國化是絕對性與相對性的統(tǒng)一,

把握歷史主動要堅持能動性與規(guī)律性的統(tǒng)一,故②④正確。

③:材料強調(diào)的是中國共產(chǎn)黨立足中國國情,結(jié)合馬克思主義的指導(dǎo),推進(jìn)中國特色社會主義的發(fā)展,未

體現(xiàn)馬克思主義時代化是復(fù)雜性與多樣性的統(tǒng)一,故③不選。

故本題選D

19.(2023屆廣東省梅州市一模)2022年12月2日國務(wù)院日前印發(fā)的《關(guān)于開展第五次全國經(jīng)濟(jì)普查的

通知》明確提出第五次全國經(jīng)濟(jì)普查將2023年啟動,全面調(diào)查我國第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模、布局

和效益,摸清各類單位基本情況等發(fā)展情況。通過普查,進(jìn)一步夯實統(tǒng)計基礎(chǔ),推進(jìn)統(tǒng)計現(xiàn)代化改革,將

為加強和改善宏觀經(jīng)濟(jì)治理、科學(xué)制定中長期發(fā)展規(guī)劃、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,提供科學(xué)準(zhǔn)確的

統(tǒng)計信息支持。這說明()

①深入實際調(diào)查研究是獲得認(rèn)識的唯一途徑

②意識活動具有目的性和自覺選擇性

③意識能把觀念的東西變成物質(zhì)的東西

④實踐是認(rèn)識的來源

①②B.②④C.①③D.③?

【答案】B

【詳解】

①:說法錯誤。②:第五次全國經(jīng)濟(jì)普查將2023年啟動,并對我國第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模、布局

和效益等進(jìn)行調(diào)查說明意識活動具有目的性和自覺選擇性。③:說法錯誤。④:通過普查,進(jìn)一步夯實統(tǒng)

汁基礎(chǔ)等說明實踐是認(rèn)識的來源。

20.(廣東省江門市2023屆高考一模)“人間隨處有詩意,千年至美莫如詩。'‘詩詞之美,美在意境,貴

在意境。詩詞的意境,是指詩詞的意(情意、思想內(nèi)容)和象(景象、畫面)的結(jié)合,“景無情不發(fā),情

無景不生下列說法正確的是()

A.詩詞的意境是人腦加工改造的產(chǎn)物,從本質(zhì)上看,它是人腦的機能

B.詩詞的意境是詩人通過生動具體的藝術(shù)形象,能動地反映客觀存在的結(jié)果

C.詩詞的意境是詩人通過直接再現(xiàn)自然來表達(dá)自己的情感,寓情于景的結(jié)果

D.詩詞的意境是詩人自身主體意識的產(chǎn)物,是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體

【答案】B

【詳解】

A:意識本質(zhì)是人腦對客觀存在的反映,A錯誤。

B:物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,但是這種反映是能動的反映,意識是內(nèi)容的客觀性和形式的主

觀性的統(tǒng)一,材料中的意境是詩人通過生動具體的藝術(shù)形象能動地反映客觀存在的結(jié)果,B符合題意。

C:意境不是詩人通過宜接再現(xiàn)自然來表達(dá)自己的情感,寓情于景的結(jié)果,C

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