河南省漯河市五中2024年高考仿真模擬語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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河南省漯河市五中2024年高考仿真模擬語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。朱希周,字懋忠,昆山人,徙吳縣。高祖吉,戶(hù)科給事中。父文云,按察副使。希周舉弘治九年進(jìn)士。孝宗喜其姓名,擢為第一。授修撰,進(jìn)侍講,充經(jīng)筵講官。劉瑾摘修《會(huì)典》小疵,降修撰?!缎⒆趯?shí)錄》成,復(fù)官。久之,進(jìn)侍讀學(xué)士,擢南京吏部右侍郎。閱五年,召為禮部右侍郎。時(shí)方議“大禮”,數(shù)偕其長(zhǎng)爭(zhēng)執(zhí)。而是時(shí)張璁、桂萼已召至,益交章請(qǐng)去本生之號(hào)。帝悅從之,趣禮官具上冊(cè)儀。希周率郎中余才、汪必東等疏諫曰:“陛下考孝宗母昭圣三年矣而更定之論忽從中出則明詔為虛文不足信天下祭告為瀆禮何以感神祇?!睍r(shí)群臣諫者甚眾,疏皆留中,遂相率詣左順門(mén)跪伏。希周走告諸閣臣曰:“群臣伏闕,公等能坐視乎?”亦偕群臣跪伏以請(qǐng)。帝聞,大怒,命希周與何孟春等俱待罪,而盡系庶僚于詔獄。明日,上章圣皇太后冊(cè)文,希周及尚書(shū)秦金、金獻(xiàn)民、趙鑒、趙璜,侍郎何孟春,都御史王時(shí)中,大理少卿張縉、徐文華俱不赴。帝怒,責(zé)陳狀。希周等伏罪,復(fù)嚴(yán)旨譙責(zé)乃已。而是時(shí)庶僚系獄者猶未釋?zhuān)V苌涎裕骸爸T臣狂率,固不可宥。但今獻(xiàn)皇帝神主將至,必百官齋迎,乃克成禮。乞早寬縲絏,用襄大典?!辈患{。“大禮”遂自此定矣。其明年,由左侍郎遷南京吏部尚書(shū)。嘉靖六年,大計(jì)京官,南六科無(wú)黜者。桂萼素以議禮嗛希周,且惡兩京言官?lài)L劾己,因言希周畏勢(shì)曲庇。希周言:“南京六科止七人,實(shí)無(wú)可去者。臣以言路私之固不可,如避言路嫌,誅責(zé)之,尤不可。且使舉曹皆賢,必去一二人示公,設(shè)舉曹皆不肖,亦但去一二人塞責(zé)乎?”因力稱(chēng)疾乞休。溫旨許之,仍敕有司歲給夫廩。林居三十年,中外論薦者三十余疏,竟不復(fù)起。性恭謹(jǐn),不妄取予。卒年八十有四。贈(zèng)太子少保。瀕歿,屬諸子曰:“他日倘蒙易名典,勿犯我家諱?!蹦吮堋拔摹保u恭靖。(節(jié)選自《明史·朱希周傳》1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/論忽從中出/則明詔為虛文/不足信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹B.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之論忽從中出/則明詔為虛文/不足信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹C.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/論忽從中出則明詔為/虛文不足信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹D.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之論忽從中出/則明詔為/虛文不足信天下/祭告為瀆禮何/以感神衹2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.高祖,先祖稱(chēng)謂,指祖父的父親,也泛稱(chēng)輩分比自己高的先祖。而與之對(duì)應(yīng)的親屬稱(chēng)謂是玄孫,即曾孫的兒子。B.冊(cè)文,文體名,簡(jiǎn)稱(chēng)“冊(cè)”。原為冊(cè)命、冊(cè)書(shū)等造命文字的一種,原只用于帝王封贈(zèng)臣下,后世應(yīng)用漸繁,凡祭告、上尊號(hào)及諸祀典,均得用之。C.六科,明清官制設(shè)有六科給事中,簡(jiǎn)稱(chēng)六科,掌侍從、規(guī)諫、補(bǔ)闕、拾遺,分察吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部之事,糾其弊誤。D.謚,謚號(hào),古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后,朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱(chēng)號(hào)。一般為褒揚(yáng)之詞。帝王的謚號(hào),由禮官議上;臣下的謚號(hào),由朝廷賜予。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱希周幼受熏陶,發(fā)憤讀書(shū)。弘治九年朱希周參加殿試,考中進(jìn)士,并因文才出眾而一舉奪魁。B.朱希周聯(lián)合群臣,直言進(jìn)諫。朱希周率領(lǐng)余才、汪必東等上疏勸諫,還奔走告訴眾閣臣并偕同群臣跪伏請(qǐng)求。C.朱希周性情剛直,堅(jiān)守原則。桂萼彈劾朱希周在考核官員時(shí)畏懼權(quán)勢(shì)曲意包庇,朱希周反駁并憤而稱(chēng)病乞休。D.朱希周淡泊名利,長(zhǎng)期隱居。朱希周隱居三十年,朝廷內(nèi)外推薦他的疏奏有三十多封,最終沒(méi)有再任職。4.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而是時(shí)張璁、桂萼已召至,益交章請(qǐng)去本生之號(hào)。帝悅從之,趣禮官具上冊(cè)儀。(2)且使舉曹皆賢,必去一二人示公,設(shè)舉曹皆不肖,亦但去一二人塞責(zé)乎?2、下列詩(shī)句或楹聯(lián)與我國(guó)四大名樓對(duì)應(yīng)最相符的一項(xiàng)是①身在九霄,看月印長(zhǎng)江,千斛明珠涌出眼空萬(wàn)里,望云浮孤岳,半天玉尺平來(lái)②憑欄百丈蓬瀛,閣是蜃樓,城如海市坐攬一帆風(fēng)霧,南通閩粵,北溯津關(guān)③秋水共長(zhǎng)天一色,落霞與孤鶩齊飛④吞一萬(wàn)里長(zhǎng)江,吐八百里洞庭,要令天下波濤盡為我用復(fù)幾千年大觀,展卅余春畫(huà)卷,試問(wèn)巴陵勝概尚有誰(shuí)憂(yōu)A.岳陽(yáng)樓黃鶴樓滕王閣蓬萊閣 B.黃鶴樓滕王閣蓬萊閣岳陽(yáng)樓C.黃鶴樓蓬萊閣滕王閣岳陽(yáng)樓 D.岳陽(yáng)樓滕王閣蓬萊閣黃鶴樓3、閱讀右圖,對(duì)錢(qián)伯斯的“閱讀循環(huán)圈”理論的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A.所有的閱讀從選擇開(kāi)始,開(kāi)始閱讀前,必須有足夠的圖書(shū)儲(chǔ)備可供選擇。B.圖中的“閱讀”加引號(hào),意在強(qiáng)調(diào)閱讀并不等于拿著書(shū),讓印刷體的文字在眼前晃過(guò)這樣的活動(dòng)。C.“反應(yīng)”指的是閱讀感受,它可轉(zhuǎn)化為一種閱讀動(dòng)力,引導(dǎo)閱讀者不斷閱讀。D.位于圖中心的“有能力的成人閱讀者”表示這個(gè)理論僅適用于成年人。4、閱讀下面的文字,完成下列小題漢字是表意文字,但對(duì)其中的“意”,但相當(dāng)多的人對(duì)“表意文字”理解得比較簡(jiǎn)單。以為每個(gè)字的意義均可以從其楷書(shū)字形中找到解釋。()。東漢許慎在《說(shuō)文解宇》中,將古文字的構(gòu)成規(guī)則歸納為“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,稱(chēng)之為“六書(shū)”,而“六書(shū)”之首即為“象形”。殊不知經(jīng)歷了幾千年的變化,很多現(xiàn)代字形與造字之初,不同漢字中相同的構(gòu)件,其來(lái)源可能完全不同。更重要的是,漢字雖然屬于表意文字,但字形中的構(gòu)件并不都是表意的,而是有的表音,有的是代替某個(gè)構(gòu)件的記號(hào)。若都當(dāng)作表意構(gòu)件去理解,則難免。漢字演變的復(fù)雜知識(shí)一般人不了解,這很正常,但切不可信口開(kāi)河,以免將錯(cuò)誤知識(shí)和觀念_____下去。漢字歷史悠久、不斷演進(jìn),漢字中蘊(yùn)涵著中國(guó)人獨(dú)有的思維方式及價(jià)值追求。漢字與漢語(yǔ)是中華文化的基因,是中華文化的記載者與傳播者,凝聚著中國(guó)人的文化認(rèn)知與文化情感,全社會(huì)應(yīng)樹(shù)立對(duì)漢字的敬愛(ài)之心。隨著時(shí)代的發(fā)展,使很多漢字形成的語(yǔ)境已經(jīng)改變了,理解漢字起源與演變更為不易。為此,有必要在民眾中科學(xué)的漢字基礎(chǔ)知識(shí)。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.漢字的起源確實(shí)與古時(shí)人們使用的圖形符號(hào)有關(guān)。B.古時(shí)人們使用的圖形符號(hào)確實(shí)是漢字的起源。C.古時(shí)人們使用圖形符號(hào),而這些符號(hào)確實(shí)逐漸演化成了漢字。D.圖形符號(hào)被古人使用,后來(lái)的確演化成了漢字。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大相徑庭牽強(qiáng)附會(huì)留傳推廣B.方枘圓鑿穿鑿附會(huì)留傳普及C.方枘圓鑿牽強(qiáng)附會(huì)流傳推廣D.大相徑庭穿鑿附會(huì)流傳普及3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,使產(chǎn)生漢字的語(yǔ)境發(fā)生改變,探究漢字的起源與演變更為不易。B.研究漢字起源與演變更加困難,原因是產(chǎn)生漢字的語(yǔ)境已隨時(shí)代發(fā)展發(fā)生改變?cè)斐傻?。C.隨著時(shí)代的發(fā)展,產(chǎn)生漢字的語(yǔ)境多已改變,這使我們研究漢字的起源與演變更為不易。D.因?yàn)楹芏酀h字產(chǎn)生的語(yǔ)境已發(fā)生改變,時(shí)代的發(fā)展讓我們探索漢字起源與演變更為不易。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。又送別李嶠岐路方為客,芳尊(注)暫解顏。人隨轉(zhuǎn)蓬去,春伴落梅還。白云度汾水,黃河繞晉關(guān)。離心不可問(wèn),宿昔鬢成斑。(注)芳尊,是指精致的酒器。亦借指美酒。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詩(shī)從題材上看是一首送別詩(shī),詩(shī)題中的“又”字加重了離情別緒,讀來(lái)令人感慨。B.首聯(lián)前句的“歧路”照應(yīng)詩(shī)題“送別”,后句則寫(xiě)以醉酒來(lái)釋愁,使離愁更進(jìn)一層。C.頸聯(lián)用地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,從空間上突出了離別后距離的遙遠(yuǎn),“度”與“繞”十分貼切。D.末句運(yùn)用了夸張的手法,寫(xiě)自己旦夕之間鬢發(fā)變斑白,表現(xiàn)了詩(shī)人漂泊天涯的悲苦。2.本詩(shī)的頷聯(lián)富有意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_____________。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)(7)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年來(lái),中國(guó)在國(guó)際上創(chuàng)造佳績(jī)的領(lǐng)域越來(lái)越多。在2018年國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中,量子反常霍爾效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),被國(guó)際凝聚態(tài)物理界公認(rèn)為近年來(lái)最重要的發(fā)現(xiàn)之一;石墨烯表界面效應(yīng)研究上的突破,為解決能源轉(zhuǎn)化與存儲(chǔ)、污染物高效治理等提供了新思路……中國(guó)科技創(chuàng)新再創(chuàng)佳績(jī),經(jīng)驗(yàn)很值得總結(jié)。中國(guó)進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),大力開(kāi)展協(xié)同創(chuàng)新,集中力量辦大事,抓重大、抓尖端、抓基本,從而形成推進(jìn)自主創(chuàng)新的強(qiáng)大合力。對(duì)一些方向明確、影響全局、看得比較準(zhǔn)的項(xiàng)目,實(shí)施重大專(zhuān)項(xiàng)和重大工程,組織全社會(huì)力量來(lái)推動(dòng)。中國(guó)正在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新。中共十八大提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐,將其擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。中國(guó)用好用活人才,建立更為靈活的人才管理機(jī)制,掃除人才流動(dòng)、使用、發(fā)揮作用中的體制機(jī)制障礙,統(tǒng)籌加強(qiáng)高層次創(chuàng)新人才、青年科技人才、實(shí)用技術(shù)人才等方面人才隊(duì)伍建設(shè),最大限度支持和幫助科技人員創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。深化教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育方法,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,努力形成有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的育人環(huán)境。(摘編自潘旭濤《中國(guó)科技創(chuàng)新何以屢獲佳績(jī)》,《人民日?qǐng)?bào)》<海外版>2019年1月9日)材料二:(摘編自《2018上半年中國(guó)專(zhuān)利數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析》,中商產(chǎn)業(yè)研究院2018年8月7日)材料三:具體到紅藍(lán)實(shí)兵對(duì)抗演練來(lái)說(shuō),部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力要想有質(zhì)的飛躍,必須依靠科技創(chuàng)新來(lái)驅(qū)動(dòng)。相比較而言,科技創(chuàng)新不是一蹴而就的工作,而是一項(xiàng)漫長(zhǎng)而又艱苦的事業(yè)??萍紕?chuàng)新從來(lái)都是“寂寞的長(zhǎng)跑”,成果往往不能立竿見(jiàn)影;投入的人力、物力和精力大,“產(chǎn)出”有可能是“入不敷出”的;創(chuàng)新沒(méi)有先例可循,充滿(mǎn)了不確定性和未知的風(fēng)險(xiǎn)……向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力注定充滿(mǎn)了艱辛和挑戰(zhàn),這就要求我們樹(shù)立“功成不必在我,功成必定有我”的思想,緊貼實(shí)戰(zhàn),緊貼部隊(duì)需求,緊貼訓(xùn)練中出現(xiàn)的問(wèn)題,努力尋找戰(zhàn)斗力生成新的增長(zhǎng)點(diǎn),盡快把創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,推動(dòng)紅藍(lán)實(shí)兵對(duì)抗演練向更高層次發(fā)展。(摘編自爾天《向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力》,《解放軍報(bào)》2019年1月10日)材料四:今年國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的一大亮點(diǎn)是大幅上調(diào)獎(jiǎng)金標(biāo)準(zhǔn)、調(diào)整獎(jiǎng)金結(jié)構(gòu)——國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金額度由設(shè)立之初的500萬(wàn)元/人調(diào)整為800萬(wàn)元/人,全部由獲獎(jiǎng)?wù)邆€(gè)人支配;國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)三大獎(jiǎng)獎(jiǎng)金額度也同步提高50%。國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)設(shè)立近20年,這次是首次調(diào)整獎(jiǎng)金額度和結(jié)構(gòu),這說(shuō)明國(guó)家更加重視科技創(chuàng)新和個(gè)人貢獻(xiàn)。此次允許獎(jiǎng)金全部由獲獎(jiǎng)?wù)邆€(gè)人支配,既是對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)叩淖鹬?,也有利于?jiǎng)金發(fā)揮更大作用,更表明了國(guó)家提升科技實(shí)力的決心。當(dāng)然,我們從以上種種變化與進(jìn)步中感受?chē)?guó)家創(chuàng)新能力、科技實(shí)力的同時(shí),還要意識(shí)到我國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距,正視不足,積極改進(jìn)。正如有媒體報(bào)道所說(shuō):“仍需彌補(bǔ)基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)投入比例較低、重大原始創(chuàng)新理論成果不足等差距。”(摘編自張海英《最高科技獎(jiǎng)上調(diào)獎(jiǎng)金傳遞的信號(hào)》,《工人日?qǐng)?bào)》2019年1月10日)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.在2018年上半年中國(guó)專(zhuān)利授權(quán)人五大類(lèi)型中,企業(yè)無(wú)論是在實(shí)用新型還是發(fā)明和外觀設(shè)計(jì)中被授權(quán)的專(zhuān)利數(shù)量均以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)位居首位。B.在被授權(quán)的實(shí)用新型專(zhuān)利中,企業(yè)工作人員被授權(quán)的專(zhuān)利接近60萬(wàn)件,遠(yuǎn)超其他四項(xiàng)之和,可見(jiàn)其他四類(lèi)人員在科研工作中無(wú)足輕重。C.在被授權(quán)的三種類(lèi)型專(zhuān)利數(shù)量中,五大類(lèi)型的專(zhuān)利權(quán)人被授權(quán)的發(fā)明專(zhuān)利數(shù)量差距大,外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利的數(shù)量中,科研機(jī)構(gòu)和事業(yè)單位最為接近。D.由三種類(lèi)型的專(zhuān)利各自被授權(quán)的總數(shù)量可以看出,實(shí)用新型專(zhuān)利數(shù)量最多,這與社會(huì)需求密切相關(guān),既方便了人們生活,又促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.被國(guó)際凝聚態(tài)物理界公認(rèn)為近年來(lái)最重要發(fā)現(xiàn)的量子反?;魻栃?yīng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),是我國(guó)在國(guó)際上創(chuàng)造佳績(jī)的領(lǐng)域越來(lái)越多的體現(xiàn)。B.石墨烯表界面效應(yīng)研究上的突破,為解決能源轉(zhuǎn)化與存儲(chǔ)、污染物高效治理等提供了新思路,解決了我國(guó)高高效治理污染物的難題。C.國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金自設(shè)立以來(lái)多次大幅調(diào)整,既體現(xiàn)了國(guó)家更加重視科技創(chuàng)新和個(gè)人貢獻(xiàn),又表明了國(guó)家提升科技實(shí)力的決心。D.雖然我國(guó)的科技實(shí)力取得了很大的進(jìn)步,但是還存在諸如基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)投入比例較低、重大原始創(chuàng)新理論成果不足等問(wèn)題。3.我國(guó)科技創(chuàng)新屢獲佳績(jī)的原因有哪些?為什么說(shuō)靠科技創(chuàng)新來(lái)提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是漫長(zhǎng)的長(zhǎng)跑?請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國(guó)進(jìn)出口博覽會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)進(jìn)博會(huì)),由中華人民共和國(guó)商務(wù)部、上海市人民政府主辦,旨在堅(jiān)定支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化、主動(dòng)向世界開(kāi)放市場(chǎng)。進(jìn)博會(huì)在全球博覽會(huì)中是以進(jìn)口為主題的唯一的國(guó)家級(jí)博覽會(huì),是國(guó)際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。自2018年第一屆進(jìn)博會(huì)開(kāi)始,舉辦日期為11月5日到10日,舉辦地為上海。舉辦進(jìn)博會(huì),是中國(guó)推進(jìn)新一輪高水平對(duì)外開(kāi)放的重大決策,是中國(guó)主動(dòng)向世界開(kāi)放市場(chǎng)的重大舉措,有助于促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,更好滿(mǎn)足人民美好生活需要。(摘編自“百度百科”“”進(jìn)博會(huì)”詞條)材料二:第一二屆進(jìn)博會(huì)成果統(tǒng)計(jì)表類(lèi)別參展國(guó)家、地區(qū)、組織(個(gè))展位面積(萬(wàn)平方米)參展企業(yè)(家)交易采購(gòu)成交金額(億美元)境外采購(gòu)商(人)新產(chǎn)品、新技術(shù)(件)配套活動(dòng)(場(chǎng))第一屆17230327578310300370第二屆181363893711.37000391380(摘自《人民日?qǐng)?bào)》和《光明日?qǐng)?bào)》相關(guān)文章)材料三:“中國(guó)市場(chǎng)這么大,歡迎大家來(lái)看看?!痹摻鹁浔澈篌w現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費(fèi)品市場(chǎng),在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下,在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下,中國(guó)的引進(jìn)政策,以及巨大的國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng),讓世界各國(guó)感受到進(jìn)博會(huì)釋放出的重磅利好?!斑M(jìn)博朋友圈”越做越大,展位“一展難求”,現(xiàn)場(chǎng)更熱鬧非凡,商品琳瑯滿(mǎn)目:有阿拉斯加的帝王蟹、挪威的三文魚(yú)、南太平洋的大目金槍魚(yú),還有德國(guó)的服務(wù)機(jī)器人、荷蘭的LED燈、英國(guó)的知名跑車(chē)?!耙粠б宦贰背h提出以來(lái),中國(guó)企業(yè)“走出去”取得了積極進(jìn)展。在進(jìn)博會(huì)的推動(dòng)下,“引進(jìn)來(lái)”同樣取得了積極進(jìn)展?!百I(mǎi)全球、惠全球”理念與“一帶一路”共商、共建、共享理念一脈相承,擘畫(huà)中國(guó)對(duì)外開(kāi)放新藍(lán)圖,“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”都是中國(guó)開(kāi)放理念的重要體現(xiàn),閃耀著中國(guó)智慧的光芒。(摘自《進(jìn)博會(huì)體現(xiàn)了大國(guó)責(zé)任、大國(guó)擔(dān)當(dāng)》)材料四:今天的中國(guó)是“世界工廠”,也是“世界市場(chǎng)”。此次進(jìn)博會(huì)上,主席提出“共建開(kāi)放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開(kāi)放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開(kāi)放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議,引起國(guó)際社會(huì)的廣泛共鳴。經(jīng)濟(jì)全球化是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎,是歷史潮流。當(dāng)前,逆全球化思想正在發(fā)酵,保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn),收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡已成為全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的最突出問(wèn)題。因此,大家一起發(fā)展才是真正發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就應(yīng)該秉承開(kāi)放精神,推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開(kāi)放共享的世界經(jīng)濟(jì),打造平衡普惠的發(fā)展模式,讓世界各國(guó)人民共享經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展成果,我們才能共同迎來(lái)一個(gè)更加美好的世界。(摘自《開(kāi)放共享,讓發(fā)展成果惠及更多國(guó)家》)1.下列對(duì)“進(jìn)博會(huì)”的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.在目前的全球博覽會(huì)中,進(jìn)博會(huì)是以進(jìn)口為主題的唯一的國(guó)家級(jí)博覽會(huì),是國(guó)際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。B.舉辦進(jìn)博會(huì),是中國(guó)推進(jìn)新一輪高水平對(duì)外開(kāi)放的重大決策,是中國(guó)主動(dòng)向世界開(kāi)放市場(chǎng)的重大舉措。C.在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下,進(jìn)博會(huì)讓世界各國(guó)感受到了中國(guó)釋放出的重磅利好。D.在進(jìn)博會(huì)的大力推動(dòng)下,“買(mǎi)全球、惠全球”理念擘畫(huà)中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的新藍(lán)圖,閃耀著中國(guó)智慧的光芒。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)博會(huì)的成功舉辦,既有效地促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量地發(fā)展,也更好地滿(mǎn)足了人民美好生活的需要。B.第二屆進(jìn)博會(huì)成果豐碩,和第一屆進(jìn)博會(huì)相比,交易采購(gòu)成交金額增長(zhǎng)了23%,高達(dá)711.3億美元。C.作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費(fèi)品市場(chǎng),世界各國(guó)商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)切實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任。D.當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問(wèn)題是收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡,保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)充分顯現(xiàn)。3.通過(guò)進(jìn)博會(huì),中國(guó)政府向世界宣示了哪些支持經(jīng)濟(jì)全球化的主張,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。9、閱讀下面的文字,完成各題。作為“仁學(xué)”的有機(jī)組成部分,孔子的文藝觀主要通過(guò)他對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論提出,因此又被稱(chēng)作“詩(shī)教”觀。一般認(rèn)為,孔子“詩(shī)教”文藝觀重“教”,即側(cè)重于“詩(shī)”(文藝)的社會(huì)教化作用與倫理實(shí)踐意義。從文藝的社會(huì)作用層面講,身處“禮崩樂(lè)壞”的春秋動(dòng)蕩年代,出于實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的需要,孔子尤為看重文藝的道德教化功能,力圖發(fā)揮文藝在蓄養(yǎng)健全人格、構(gòu)建和諧社會(huì)上的獨(dú)特功用。從文藝的內(nèi)容與形式的關(guān)系層面講,要求兩者完善和諧,甚至更重內(nèi)容。子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也?!敝^《武》:“盡美矣,未盡善也。”《武》《韶》兩樂(lè)相比,《武》頌攻伐,雖然形式也完美,但不如歌頌仁政的《韶》樂(lè)那樣“盡善盡美”。從文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的層面講,孔子明確道:“《詩(shī)三百》,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪?!薄盁o(wú)邪”即“中正和雅”,要求的是作品在緣情、言志時(shí)不要太直露,而應(yīng)適度。同樣,“無(wú)邪”仍然是從突出“文治合一”的社會(huì)教化論申發(fā)的,關(guān)涉孔子對(duì)文藝“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的中和美理想的追求。孔子“詩(shī)教”文藝觀在重“教”的同時(shí)并不忽視“詩(shī)”。一方面,孔子并非就文藝論文藝,而是將其作為培植理想人格、建立和諧社會(huì)的一種途徑;另一方面,他又并非簡(jiǎn)單將文藝視為教化的工具,而是充分認(rèn)識(shí)到了其所具有的“文以發(fā)蒙”“以美養(yǎng)善”的社會(huì)效益。正是以上兩點(diǎn),構(gòu)成了孔子文藝觀的鮮明特色,并對(duì)整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文藝思想產(chǎn)生了根本影響?!芭d觀群怨”的例子最能說(shuō)明這一特色?!芭d”即“引譬連類(lèi)”“感發(fā)志意”,強(qiáng)調(diào)通過(guò)譬喻,使人聯(lián)想、領(lǐng)會(huì)到某種類(lèi)似的深微曲隱的思想感情,受到感染和熏陶;“觀”即“觀風(fēng)俗之盛衰”“考見(jiàn)得失”;“群”指“群居相切磋”“和而不流”;“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。其中,“興”是“觀”“群”“怨”的基礎(chǔ),四者雖均以實(shí)現(xiàn)“詩(shī)教”的社會(huì)功用為目的,但又必須以尊重文藝獨(dú)特的審美規(guī)律為前提。我們可以從“教”與“詩(shī)”兩個(gè)層面洞悉其對(duì)重塑當(dāng)代中國(guó)文化的智慧啟迪。首先,孔子“詩(shī)教”文藝觀的最突出特點(diǎn)就是它的“在地性”或?qū)嵺`品格?;趯?duì)現(xiàn)實(shí)生活的反省和總結(jié),《論語(yǔ)》言“詩(shī)”都十分接地氣,目的都在強(qiáng)調(diào)文藝樹(shù)正氣、凝人心的社會(huì)教化意義。作為中華傳統(tǒng)文化的最重要一脈,孔子儒學(xué)在此不僅彰顯出開(kāi)創(chuàng)性、典范性?xún)r(jià)值,更淬煉出后世文藝載道安邦、經(jīng)世致用的實(shí)踐品格和人文精神??梢哉f(shuō),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生生不息,很大程度上要?dú)w功于孔子及儒家的文化自覺(jué)。其次,孔子尤為看重“以詩(shī)為教”“以美養(yǎng)善”的“會(huì)通性”?!霸?shī)教”必須以尊重文藝自身的特殊性、審美規(guī)律性為基礎(chǔ),否則就會(huì)失去它所特有的寓教于樂(lè)、潤(rùn)物無(wú)聲的魅力??鬃邮种匾曃乃嚒安谎灾獭钡奶刭|(zhì),在講文藝的社會(huì)作用時(shí),始終把“興于詩(shī)”作為前提和基礎(chǔ)。由此以來(lái),中國(guó)文藝逐步確立“詩(shī)緣情”“詩(shī)言志”的主流傳統(tǒng),匯聚劉勰、王昌齡、王夫之、王國(guó)維等人智慧的中國(guó)特色的“意境”理論,也正是賡續(xù)孔子的文藝思想發(fā)揚(yáng)所得。今天的文藝家們按照美的規(guī)律去激活文論傳統(tǒng)的生命力,進(jìn)而在兼收并蓄古今中外異質(zhì)文化因子的基礎(chǔ)上,再續(xù)中華民族自信、自覺(jué)和自豪的心魂。(選自王杰泓《詩(shī)與教》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年5月7日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.孔子對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論被稱(chēng)為“詩(shī)教”觀,這也是“仁學(xué)”的有機(jī)組成部分。B.“興觀群怨”體現(xiàn)了重“教”也重“詩(shī)”的文藝觀,是孔子文藝觀的鮮明特色。C.立足于現(xiàn)實(shí)生活,強(qiáng)調(diào)社會(huì)教化意義,這是孔子“詩(shī)教”文藝觀的最突出特點(diǎn)。D.“詩(shī)言志”的文藝傳統(tǒng)、自古以來(lái)的文藝?yán)碚?,都是孔子文藝思想影響的產(chǎn)物。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段通過(guò)引用孔子對(duì)《韶》《武》的評(píng)價(jià),論證了孔子更重文藝內(nèi)容的觀點(diǎn)。B.文章通過(guò)舉例論證,闡述了“教”與“詩(shī)”的辯證關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了二者的有機(jī)統(tǒng)一。C.文章基于延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場(chǎng),論述了“詩(shī)教”觀對(duì)于重塑當(dāng)代文化的意義。D.文章以孔子“詩(shī)教”觀對(duì)傳統(tǒng)文藝有重大影響為前提,論述了孔子文藝觀的特色。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.孔子更看重文藝的道德教化功能,與其所處的時(shí)代背景及當(dāng)時(shí)的社會(huì)理想息息相關(guān)。B.從社會(huì)功用層面看,“詩(shī)教”的文藝觀強(qiáng)調(diào)“詩(shī)”的文藝審美,也是為了更好地“教”。C.“詩(shī)教”文藝觀的“在地性”體現(xiàn)了“教”的層面,“會(huì)通性”體現(xiàn)了“詩(shī)”的層面。D.重塑當(dāng)代中國(guó)文化,須從社會(huì)教化的“教”,逐漸過(guò)渡到尊重文藝自身審美規(guī)律的“詩(shī)”。10、閱讀下文,完成下面小題。詩(shī)集自序[清]康有為①詩(shī)者,言之有節(jié)文①者□!凡人情志郁于中,境遇交于外,遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚。情者陰也,境者陽(yáng)也。陰陽(yáng)愈交迫,則愈變化而旁?、?,又有禮俗文例③田以節(jié)奏之,故積極而發(fā):瀉如江河,舒如行云,奔如卷潮,怒如驚雷,咽如溜灘,折如引泉,飛如驟雨。其因境而移情,樂(lè)喜不同,哀樂(lè)異時(shí),皆自然而不可以已者哉。②故志深厚而氣雄直者,莽天地而獨(dú)步,妙萬(wàn)物而為言。時(shí)或風(fēng)雨怒號(hào),金鐵飛鳴,山水妙麗,天日晶晴;或萬(wàn)馬戰(zhàn)酣,旌旗飛縈;或廣殿排仗,冕旒嚴(yán)凝;或巖藤落葉,面壁老僧;或萬(wàn)花放曉,士女春盈;或深山大河,巨海積沙:斯其為情深而文明,氣盛而化神者耶?、畚嵝院糜?,嗜山水,愛(ài)風(fēng)竹,船唇馬背,野店驛亭,不暇為學(xué),則余事為詩(shī),天人之感多矣。及戊戌遘禍,遁跡海外,五洲萬(wàn)國(guó),靡所不到,風(fēng)俗名勝,托為詠歌。臨睨④舊鄉(xiāng),世變?nèi)辗?。靈均之行吟澤畔,子卿之嚙雪海上。河梁隴首,游子何之;落月屋梁,水波深闊。嗟我行邁,皆寓于詩(shī)⑤。情在于斯。噫氣難已。④門(mén)人梁?jiǎn)⒊?qǐng)收拾叢殘,發(fā)愿手寫(xiě)。搜篋與之,尚存千余篇。亡人何求,又非有千秋之名心也;抑以寫(xiě)身世,發(fā)幽懷,哀樂(lè)無(wú)端,詠嘆淫佚,窮者達(dá)情,勞者歌事,小雅國(guó)風(fēng)之所不棄。后之誦其詩(shī)論其世者,其亦無(wú)罪耶!光緒三十四年十月九日,南??涤袨樽孕?。(有刪節(jié))(注)①節(jié)文:音節(jié)文采。②旁?。簭V博。③禮俗文例:禮制習(xí)俗、法律條例。④臨睨:登臨眺望。⑤靈均:屈原的字。子卿:蘇武的字。河梁:出自李陵《與蘇武詩(shī)》。隴首:出自庾信《傷心賦》,落月屋梁:出自杜甫《夢(mèng)李白》。以上均比喻作者流亡海外、思念故國(guó)之情。行邁:旅行。1.可填入第①段方框處的虛詞是()A.哉B.耶C.乎D.焉2.概述第①段中作者的詩(shī)學(xué)主張。3.對(duì)第②段賞析不正確的一項(xiàng)是()A.駢散結(jié)合,多用排比句和對(duì)偶句,形成了闊大壯觀、氣勢(shì)雄偉的風(fēng)格。B.“金鐵飛鳴”“天日晶晴”“萬(wàn)花放曉”等語(yǔ)是詩(shī)人對(duì)“詩(shī)境”的形容。C.段首說(shuō),志深氣雄方能體察萬(wàn)物,寫(xiě)出好詩(shī),強(qiáng)調(diào)了“境遇”的重要。D.段尾說(shuō),情深則語(yǔ)言曉暢,氣盛則詩(shī)境變化神奇,凸顯“情志”重要。4.第③段中作者“遁跡海外”時(shí)期詩(shī)歌的主要內(nèi)容是___________________。5.簡(jiǎn)析本文四段之間的關(guān)系。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士。朔初來(lái),上書(shū)曰:“凡臣朔固已誦四十四萬(wàn)言。又常服子路之言。臣朔年二十二,長(zhǎng)九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞?!彼肺霓o不遜,高自稱(chēng)譽(yù),上偉之,令待詔公車(chē),俸祿薄,未得省見(jiàn)。久之,朔紿騶侏儒,曰:“上以若曹無(wú)益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無(wú)益于國(guó)用徒索衣食今欲盡殺若曹?!辟宕罂?,啼泣。朔教曰:“上即過(guò),叩頭請(qǐng)罪?!本佑许?,聞上過(guò),侏儒皆號(hào)泣頓首。上問(wèn):“何為?”對(duì)曰:“東方朔言上欲盡誅臣等?!鄙现范喽?,召問(wèn)朔:“何恐侏儒為?”對(duì)曰:“臣朔生亦言,死亦言。侏儒長(zhǎng)三尺余,俸一囊粟,錢(qián)二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺余,亦俸一囊粟,錢(qián)二百四十。侏儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索長(zhǎng)安米?!鄙洗笮?,因使待詔金馬門(mén),稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。朔自贊曰:“臣嘗受《易》,請(qǐng)射之?!蹦藙e蓍布卦而對(duì)曰:“是非守宮即蜥蜴?!鄙显唬骸吧??!辟n帛十匹。復(fù)使射他物,連中,輒賜帛。時(shí)有幸倡郭舍人,曰:“朔狂,幸中耳,非至數(shù)也。臣愿令朔復(fù)射?!鄙崛怂鶈?wèn),朔應(yīng)聲輒對(duì),變?cè)p鋒出,莫能窮者,左右大驚。上以朔為常侍郎,遂得愛(ài)幸。時(shí)天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問(wèn)朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對(duì)曰:“愿近述孝文皇帝之時(shí),當(dāng)世耆老皆聞見(jiàn)之。貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無(wú)刃,衣缊無(wú)文,集上書(shū)囊以為殿?。灰缘赖聻辂?,以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗,昭然化之。今陛下城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明,號(hào)稱(chēng)千門(mén)萬(wàn)戶(hù)。木土衣綺繡,宮人簪玳瑁,設(shè)戲車(chē),教馳逐,飾文采,叢珍怪,作俳優(yōu),舞鄭女。上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì),推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之?!彼冯m詼笑,然時(shí)觀察顏色,直言切諫,上常用之。自公卿在位,朔皆傲弄,無(wú)所為屈。(節(jié)選自《漢書(shū)·東方朔傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.上以若曹/無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無(wú)益/于國(guó)用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B.上以若曹無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C.上以若曹無(wú)益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D.上以若曹無(wú)益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.公車(chē),最早為漢代官署名,是衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu),臣民上書(shū)和征召都由公車(chē)接待。因漢代曾用公家車(chē)馬接送應(yīng)舉的人,后也以“公車(chē)”泛指入京應(yīng)試的舉人。B.頓首即叩首,九拜之一。行禮時(shí),以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮,如官僚間的拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。C.射覆,是古代雅士日常生活中的一種玩樂(lè)方式?!吧洹笔遣露戎猓案病笔歉采w之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件,射者通過(guò)占筮等途徑猜測(cè)里面是什么東西。D.《易》,相傳為老子所著。“卜筮”就是對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè),《易》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書(shū),被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.東方朔大膽自薦,他認(rèn)為自己才貌俱佳,且勇敢、敏捷、廉潔、守信義,足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦,很贊賞他。B.東方朔機(jī)智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時(shí),他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí),被授予常侍郎的官職。C.東方朔聰明過(guò)人,精通占卜之術(shù)。皇帝曾讓人射覆,東方朔多次準(zhǔn)確猜出所覆之物,皇帝賜帛嘉獎(jiǎng)。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn),卻終究無(wú)法難住東方朔。D.東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例,勸武帝舍棄奢侈,以此教化百姓,就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索長(zhǎng)安米。(2)上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。5.《從百草園到三味書(shū)屋》中,作者魯迅提到小時(shí)候“不知哪里聽(tīng)來(lái)的,東方朔很淵博,他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng),名曰怪哉”,可是最終私塾先生也沒(méi)有告訴他世上究竟有沒(méi)有這種蟲(chóng)子。其實(shí)“怪哉”有章可查,如《天平廣記》卷第四百七十三:漢武帝幸甘泉宮,弛道中有蟲(chóng),赤色,頭牙齒耳鼻盡具,觀者莫識(shí)。帝乃使東方朔視之。還對(duì)曰:“此蟲(chóng)名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動(dòng)上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處?!备鶕?jù)文中你所知的東方朔,你認(rèn)為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。魯迅和沈從文,一個(gè)舉著劈向黑暗的啟蒙之劍,一個(gè)唱著至善至美的人性之歌。同處動(dòng)蕩時(shí)期的他們,選擇了不同的方式觀照社會(huì)和人生。不同的時(shí)代,同樣的召喚,都一次次告誡著當(dāng)代人應(yīng)有的責(zé)任。今天,我們身處的時(shí)代祥和美麗,但依然不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符……面對(duì)是與非、美與丑、善與惡交織的社會(huì)現(xiàn)象,你更希望誰(shuí)(魯迅/沈從文)成為我們同一時(shí)代的人?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章,發(fā)表你的觀點(diǎn)。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.B2.A3.A4.(1)而此時(shí)張璁、桂萼已經(jīng)召來(lái),更是交互上疏請(qǐng)求除去本生的稱(chēng)號(hào)?;实鄹吲d地聽(tīng)從他們,催促禮官備好呈上冊(cè)封禮儀。(2)并且假使整個(gè)官衙都是賢良的人,一定要去掉一二人顯示公正,假使整個(gè)官衙都是不賢良的人,也只去掉一二人敷衍塞責(zé)嗎?【解析】

1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。畫(huà)波浪線部分的意思是“陛下以孝宗為父、以昭圣為母三年了,而更改重定的言論忽然從朝中出現(xiàn),那么圣明的詔書(shū)就成為空話(huà),不足以使天下人相信,祭告就成為褻瀆的禮儀,拿什么感動(dòng)神靈。”“而更定之論忽從中出”,意思是“而更改重定的言論忽然從朝中出現(xiàn)”,句意完整,中間不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)和C項(xiàng);“則明詔為虛文”,意思是“那么圣明的詔書(shū)就成為空話(huà)”,句意完整,在“則明詔為虛文”后斷開(kāi),排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“指祖父的父親”錯(cuò)誤,祖父的父親叫“曾祖父”?!案咦妗笔侵冈娓傅母赣H。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求:一是歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思;二是鑒賞文學(xué)作品的形象。A項(xiàng),“朱希周幼受熏陶,發(fā)憤讀書(shū)。弘治九年朱希周參加股試,考中進(jìn)士,并因文才出眾而一舉奪魁”錯(cuò)誤,原文“希周舉弘治九年進(jìn)士。孝宗喜其姓名,擢為第一”,可知朱希周奪魁的原因不是因?yàn)槲牟懦霰?,而是因?yàn)榛实巯矚g他的名字,才提升為第一的;另外“幼受熏陶,發(fā)憤讀書(shū)”于原文無(wú)據(jù)。故選A。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類(lèi)的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①關(guān)鍵詞:“是時(shí)”,這個(gè)時(shí)候;“益”,更是,更;“交章”,交互上疏;“去”,除去;“趣”,通“促”,催促;“具”,備好、準(zhǔn)備。②關(guān)鍵詞:“使”,假使;“舉曹”,整個(gè)官衙;“設(shè)”,假使;“不肖”,不賢良的人;“但”,只?!军c(diǎn)睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題一般而言,課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步:結(jié)合注釋速讀全文課外文言文閱讀文段,對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬(wàn)別忽略這些注釋?zhuān)鴳?yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過(guò)程中,碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全讀懂,能明白文章的大概意思就可以了。第四步:“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題。不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:朱希周,字懋忠,是昆山人,遷徙到吳縣。高祖朱吉,擔(dān)任過(guò)戶(hù)科給事中。父親朱文云,擔(dān)任過(guò)按察副使。朱希周在弘治九年考中進(jìn)士。孝宗喜歡他的姓名,提升為第一。被授予修撰,進(jìn)升為侍講,充任經(jīng)筵講官。劉瑾指摘編修《會(huì)典》中的小毛病,降為修撰?!缎⒆趯?shí)錄》完成,又恢復(fù)原職。過(guò)了一段時(shí)間,進(jìn)升為侍讀學(xué)士,提升為南京吏部右侍郎。經(jīng)過(guò)五年,下詔擔(dān)任禮部右侍郎。當(dāng)時(shí)正在討論“大禮”,多次和他長(zhǎng)期爭(zhēng)執(zhí)。而此時(shí)張璁、桂萼已經(jīng)召來(lái),更是交互上疏請(qǐng)求除去本生的稱(chēng)號(hào)?;实鄹吲d地聽(tīng)從他們,催促禮官備好呈上冊(cè)封禮儀。朱希周率領(lǐng)郎中余才、汪必東等人上疏勸諫說(shuō):“陛下以孝宗為父、以昭圣為母三年了,而更改重定的言論忽然從朝中出現(xiàn),那么圣明的詔書(shū)就成為空話(huà),不足以使天下人相信,祭告就成為褻瀆的禮儀,拿什么感動(dòng)神靈?!碑?dāng)時(shí)群臣勸諫的人很多,上的奏折都留在宮中,于是就一起到左順門(mén)跪請(qǐng)。朱希周奔走相告各位內(nèi)閣大臣說(shuō):“群臣在朝廷,你們能坐著看嗎?”偕同群臣跪請(qǐng)。皇帝聽(tīng)說(shuō)這件事,非常生氣,命令朱希周與何孟春等人一起待罪,而抓捕其余的下屬,把他們都關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。第二天,有的大臣上章圣皇太后文告時(shí),朱希周和尚書(shū)秦金、金獻(xiàn)民、趙鑒、趙璜,侍郎何孟春,都御史王時(shí)中,大理少卿張縉、徐文華都不到?;实郯l(fā)怒,要求他們陳述情況。朱希周等人認(rèn)罪,又嚴(yán)厲下旨責(zé)備他們才停止。而這時(shí)入獄的百官還沒(méi)有釋放,朱希周上疏說(shuō):“大臣們狂妄輕率,當(dāng)然不可原諒。但現(xiàn)在獻(xiàn)皇帝的牌位將至,一定要百官齋戒迎接,才完成禮儀。希望盡早寬恕入獄的百官,用來(lái)完成大典?!被噬喜唤邮??!按蠖Y”便從此確定了。那之后的第二年,從左侍郎升任南京吏部尚書(shū)。嘉靖六年,考核京官,南京六科沒(méi)有罷免的人。桂萼一向因?yàn)樽h禮忌恨朱希周,而且憎恨兩京言官曾經(jīng)彈劾自己,因此說(shuō)朱希周畏懼權(quán)勢(shì)曲意庇護(hù)。朱希周說(shuō):“南京六科只有七人,實(shí)在沒(méi)有可以罷免的。我把言路當(dāng)作自己的本來(lái)是不可以的,如果要逃避言路的嫌疑,是要懲罰的,更加不可以。并且假使整個(gè)官衙都是賢良的人,一定要去掉一二人顯示公正,假使整個(gè)官衙都是不賢良的人,也只去掉一二人敷衍塞責(zé)嗎?”于是極力稱(chēng)病請(qǐng)求退休?;实蹨睾拖轮即饝?yīng)他,還是命令有關(guān)部門(mén)每年發(fā)俸祿。隱居三十年,朝廷內(nèi)外推薦他的疏奏有三十多封,最終沒(méi)有再任職。朱希周性情謙恭謹(jǐn)慎,不隨便拿取任何東西。去世時(shí)八十四歲。追贈(zèng)太子少保。將要死的時(shí)候,囑咐孩子們說(shuō):“將來(lái)有一天如果承蒙賞賜名典,不要觸犯我的家諱?!庇谑潜荛_(kāi)“文”,謐號(hào)恭靖。2、C【解析】

本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等;文學(xué)常識(shí)的考查包括古今中外的作家作品及作品合稱(chēng)、作家合稱(chēng)、文學(xué)體裁、文學(xué)現(xiàn)象等??忌鷳?yīng)注意平時(shí)知識(shí)的積累。本題要求選出“下列詩(shī)句或楹聯(lián)與我國(guó)四大名樓對(duì)應(yīng)最相符的一項(xiàng)”。解答此題,就得熟悉詩(shī)句的作者和出處,根據(jù)分析可知,③出自王勃的《滕王閣序》,就可以排除B、D兩項(xiàng);④聯(lián)系范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也”,可以確定是岳陽(yáng)樓。排除A項(xiàng)。這樣就可以準(zhǔn)確得出答案。故選C。3、D【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫、簡(jiǎn)明的能力及圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類(lèi)題,一定要兼顧圖示中的各個(gè)要素。首先要讀清圖示的標(biāo)題注釋?zhuān)辞宄}目要求,明確陳述對(duì)象是什么,仔細(xì)分析圖中各個(gè)概念見(jiàn)的關(guān)系。由上圖可知,“閱讀循環(huán)圈”理論包括選擇、閱讀和反應(yīng)三個(gè)方面。其中,選擇。所有的閱讀從選擇開(kāi)始。因此在開(kāi)始閱讀前,必須有足夠的圖書(shū)儲(chǔ)備可供選擇?!伴喿x”。并不等于拿著書(shū),讓印刷體的文字在眼前晃過(guò)這樣的活動(dòng)。他的打著引號(hào)的閱讀是指,“把文字從書(shū)頁(yè)中汲走”。如果用中文表述它的反面,大概是:死讀。反應(yīng)。閱讀任何東西都會(huì)產(chǎn)生反應(yīng),文學(xué)閱讀所引起的反應(yīng)通常被描述為“高興”、“厭倦”、“激動(dòng)”、“有趣”、“享受”、“狂喜”等等。為了幫助孩子們成為有思想的閱讀者,必須關(guān)注這樣兩種反應(yīng):第一種是,很欣賞某本書(shū),希望能重新體驗(yàn)一遍快樂(lè)。第二種是,很欣賞某本書(shū),忍不住想找人聊一聊。有能力的成年閱讀者。如果能有一位值得信賴(lài)的、很有經(jīng)驗(yàn)的成年閱讀者幫助和示范,閱讀學(xué)習(xí)者遇到的所有障礙都可以被克服。因此這個(gè)要素被置于整個(gè)閱讀循環(huán)圈的中心。但,這并不意味著上圖只適用于“成年人”。故D不正確。故選D?!军c(diǎn)睛】圖文轉(zhuǎn)換題的做法:①整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭,把握?qǐng)D表大主題或方向。②注意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。③圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素(比較對(duì)象、比較角度、項(xiàng)目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)),坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后邏輯順序等。有數(shù)據(jù)的重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某項(xiàng)問(wèn)題,這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處,也是得到觀點(diǎn)的源頭。④正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系,從中找出規(guī)律性的東西。分析出有關(guān)材料的內(nèi)在聯(lián)系,再按題目要求(句式、字?jǐn)?shù))進(jìn)行回答,歸納概括。4、1.A2.D3.C【解析】

1.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。括號(hào)前“漢字是表意文字”,可知是介紹“漢字”的情況,“以為每個(gè)字的意義均可以從其楷書(shū)字形中找到解釋”,可知與圖形有關(guān),根據(jù)話(huà)題一致性原則,括號(hào)內(nèi)應(yīng)該是“漢字”的情況,即“漢字的起源確實(shí)與古時(shí)人們使用的圖形符號(hào)有關(guān)”。故選A。2.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,大相徑庭:彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。方柄圓鑿:形容格格不入。根據(jù)語(yǔ)境“多現(xiàn)代字形與造字之初”,填入“大相徑庭”。第二組,穿鑿附會(huì):把沒(méi)有某種意思的說(shuō)成有這種意思。牽強(qiáng)附會(huì):把關(guān)系不大的事勉強(qiáng)扯在一起。根據(jù)語(yǔ)境“若都當(dāng)作表意構(gòu)件去理解,則難免”,填入“穿鑿附會(huì)”。第三組,流傳:傳下來(lái)或傳播開(kāi)。留傳:遺留下來(lái),傳給后代。根據(jù)語(yǔ)境“以免將錯(cuò)誤知識(shí)和觀念”,填入“流傳”。第四組,科普:科學(xué)普及。推廣:擴(kuò)大事物使用的范圍或起作用的范圍。根據(jù)語(yǔ)境“科學(xué)的漢字基礎(chǔ)知識(shí)”,填入“普及”。故選D。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析?!半S著時(shí)代的發(fā)展,使很多漢字形成的語(yǔ)境已經(jīng)改變了,理解漢字起源與演變更為不易”中,“隨著時(shí)代的發(fā)展,使……”,句子沒(méi)有主語(yǔ),排除A;“原因是產(chǎn)生漢字的語(yǔ)境已隨時(shí)代發(fā)展發(fā)生改變?cè)斐傻摹保涫诫s糅,排除B;“因?yàn)楹芏酀h字產(chǎn)生的語(yǔ)境已發(fā)生改變,時(shí)代的發(fā)展讓我們……”,邏輯不當(dāng),排除D。故選C。【點(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.D2.頷聯(lián)對(duì)仗工整,韻律協(xié)調(diào)。用了“轉(zhuǎn)蓬”“落梅”兩個(gè)意象,借喻人生漂泊,時(shí)序輪轉(zhuǎn)的自然規(guī)律!表達(dá)了人生不定、四季輪回的無(wú)奈,但無(wú)常中總是充滿(mǎn)著希望!表達(dá)了對(duì)被送別者身世飄零的同情和惋惜?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“表現(xiàn)了詩(shī)人漂泊天涯的悲苦”錯(cuò)誤。李嶠送別朋友時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)的悲愴,是對(duì)朋友的擔(dān)心和同情等。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“本詩(shī)的頷聯(lián)富有意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析”,賞析詩(shī)句的妙處,通常由三部分組成,詩(shī)句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫(xiě)使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。“人隨轉(zhuǎn)蓬去,春伴落梅還”,“轉(zhuǎn)蓬”,是秋天時(shí)的景物,指隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的干枯蓬草,后人用來(lái)比喻身世飄零。表達(dá)了對(duì)被送別者身世飄零的同情和惋惜。從內(nèi)容和感情上看,李嶠送別朋友時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)的悲愴,與他晚年顛沛流離的生活經(jīng)歷有關(guān)。李嶠曾經(jīng)三任宰相,可謂仕途沉浮多變。紅極一時(shí)的時(shí)候位高權(quán)重,落魄時(shí)被貶京城之外。因此,看到朋友“隨轉(zhuǎn)蓬”的遭遇,也會(huì)不由自主聯(lián)想到自己“春伴落梅還”的身世。從藝術(shù)形式上看,頷聯(lián)對(duì)仗工整,韻律協(xié)調(diào)。“人”和“春”都是名詞,“隨”和“伴”都是動(dòng)詞,“轉(zhuǎn)蓬”和“落梅”相對(duì),“去”和“還”相應(yīng)。讀起來(lái)瑯瑯上口。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語(yǔ)蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰(shuí)家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:搴、阰、偕、啄。【點(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.B2.D3.第一問(wèn):①加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),大力開(kāi)展協(xié)同創(chuàng)新,集中力量辦大事。②實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,將科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。③堅(jiān)持人才為本,加強(qiáng)高層次人才隊(duì)伍建設(shè),把科學(xué)研究和人才培養(yǎng)相結(jié)合。第二問(wèn):①科技創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化需要時(shí)間。②投入與產(chǎn)出可能不成正比例。③沒(méi)有先例可循,充滿(mǎn)了不確定性和未知的風(fēng)險(xiǎn)。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“可見(jiàn)其他四類(lèi)人員在科研工作中無(wú)足輕重”錯(cuò)誤。從材料二圖表中并不能判定“其他四類(lèi)人員在科研工作中無(wú)足輕重”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),曲解文意。由材料一可知量子反常霍爾效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)只是被國(guó)際凝聚態(tài)物理界公認(rèn)為近年來(lái)最重要的發(fā)現(xiàn)之一。B項(xiàng),無(wú)中生有,材料一中并沒(méi)有有關(guān)石墨烯表界面效應(yīng)研究上的突破解決了我國(guó)高效治理污染物的難題的表述,只是說(shuō)“提供了新思路”。C項(xiàng),改變范圍,由材料四可知,國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)設(shè)立將近20年,獎(jiǎng)金首次調(diào)整。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干問(wèn)的是“我國(guó)科技創(chuàng)新屢獲佳績(jī)的原因有哪些?為什么說(shuō)靠科技創(chuàng)新來(lái)提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是漫長(zhǎng)的長(zhǎng)跑?請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三簡(jiǎn)要概括”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。第一問(wèn)答題區(qū)間在材料一后三段,每一段論述了一點(diǎn)我國(guó)科技創(chuàng)新能夠?qū)耀@佳績(jī)的原因,結(jié)合每一段的內(nèi)容“中國(guó)進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),大力開(kāi)展協(xié)同創(chuàng)新,集中力量辦大事,抓重大、抓尖端、抓基本,從而形成推進(jìn)自主創(chuàng)新的強(qiáng)大合力”“中國(guó)正在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新”“中國(guó)用好用活人才,建立更為靈活的人才管理機(jī)制,掃除人才流動(dòng)、使用、發(fā)揮作用中的體制機(jī)制障礙,統(tǒng)籌加強(qiáng)高層次創(chuàng)新人才、青年科技人才、實(shí)用技術(shù)人才等方面人才隊(duì)伍建設(shè),最大限度支持和幫助科技人員創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等分析,概括出原因即可。第二問(wèn)答題區(qū)間在村料三的第一段后半部分的三句話(huà),三句話(huà)分別揭示了靠科技創(chuàng)新來(lái)提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是漫長(zhǎng)的長(zhǎng)跑的原因?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.C2.D3.①秉承開(kāi)放、創(chuàng)新精神,主動(dòng)開(kāi)放市場(chǎng);②秉承合作、共享精神,打造平衡普惠的發(fā)展模式;③堅(jiān)持貿(mào)易自由化,反對(duì)保護(hù)主義和逆全球化思潮。(若有其它答案,言之成理,可酌情給分。)【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,C項(xiàng),“進(jìn)博會(huì)讓世界各國(guó)感受到了中國(guó)釋放出的重磅利好”張冠李戴,原文為“中國(guó)的引進(jìn)政策以及巨大的國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng),讓世界各國(guó)感受到進(jìn)博會(huì)釋放出的重磅利好”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,D項(xiàng),“全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問(wèn)題是……充分顯現(xiàn)”錯(cuò)誤,原文為“最突出問(wèn)題”、“日益顯現(xiàn)”。故選D。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:“中國(guó)市場(chǎng)這么大,歡迎大家來(lái)看看”“此次進(jìn)博會(huì)上,主席提出“共建開(kāi)放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開(kāi)放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開(kāi)放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議,引起國(guó)際社會(huì)的廣泛共鳴”“應(yīng)該秉承開(kāi)放精神,推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開(kāi)放共享的世界經(jīng)濟(jì),打造平衡普惠的發(fā)展模式”。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“孔子對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論被稱(chēng)為‘詩(shī)教’觀”理解有誤,原文中說(shuō)“作為‘仁學(xué)’的有機(jī)組成部分,孔子的文藝觀主要通過(guò)他對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的評(píng)論提出,因此又被稱(chēng)作‘詩(shī)教’觀”,“詩(shī)教”觀是指孔子對(duì)《詩(shī)經(jīng)》評(píng)論中所包含的文藝觀。選項(xiàng)偷換概念。B項(xiàng),錯(cuò)把論據(jù)當(dāng)論點(diǎn),根據(jù)原文第二段可知孔子文藝觀的鮮明特色是“在重‘教’的同時(shí)并不忽視‘詩(shī)’”,“興觀群怨”只是說(shuō)明這個(gè)特色的例子。D項(xiàng),“都是孔子文藝思想影響的產(chǎn)物”說(shuō)法有誤,言過(guò)其實(shí),并非“自古以來(lái)的文藝?yán)碚摱际强鬃游乃囁枷胗绊懙漠a(chǎn)物”。C項(xiàng),理解正確。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“孔子‘詩(shī)教’觀對(duì)傳統(tǒng)文藝有重大影響”是結(jié)論,不是前提,邏輯倒置。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選說(shuō)法不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),說(shuō)法有誤,文章結(jié)尾雖然強(qiáng)調(diào)了“詩(shī)”的重要性,但縱觀全文,重“教”重“詩(shī)”、以“教”為本才是文章論述的中心。故選D。10、1.B2.作者的詩(shī)學(xué)主張是:詩(shī)是人的內(nèi)在情感與外在境遇碰撞的結(jié)果。3.C4.作者“遁跡海外”時(shí)期詩(shī)歌的主要內(nèi)容是:表達(dá)流亡海外、思念故國(guó)之情。5.第一段是總領(lǐng),寫(xiě)自己的詩(shī)歌主張;第二、三段分寫(xiě)“情志”和“境遇”對(duì)詩(shī)歌的影響;第四段總結(jié)全文,交代寫(xiě)作緣由。【解析】1.本題主要考查文言虛詞的用法。主要是對(duì)語(yǔ)氣詞的判斷。對(duì)于文言虛詞類(lèi)題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。而語(yǔ)氣詞主要是判斷它們的語(yǔ)氣與語(yǔ)境是否相符。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。題干中“詩(shī)者,言之有節(jié)文者□!”大意是“詩(shī),就是語(yǔ)言有音節(jié)文采吧!”后面是感嘆號(hào),句子語(yǔ)氣是表不確定的感嘆。A項(xiàng),“哉”是表肯定的感嘆語(yǔ)氣;B項(xiàng),“耶”是表不確定的感嘆語(yǔ)氣;C項(xiàng),“乎”是表反問(wèn)疑問(wèn)語(yǔ)氣;D項(xiàng),“焉”是表陳述語(yǔ)氣。故選B。2.本題考查篩選概括能力。解答此類(lèi)題目,要按照題干提示回到原文篩選信息,翻譯大意,然后進(jìn)行概括。題目是概述第①段中作者的詩(shī)學(xué)主張。結(jié)合原文“凡人情志郁于中,境遇交于外,遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚。情者陰也,境者陽(yáng)也。陰陽(yáng)愈交迫,則愈變化而旁薄,又有禮俗文例田以節(jié)奏之,故積極而發(fā)”,大意是“凡是人的感情志向郁結(jié)于內(nèi)心,境況和遭遇接觸于身外,境遇的接觸越是精彩多變,那么情感和志向的郁結(jié)積聚越深厚。情感屬陰,境遇屬陽(yáng),陰陽(yáng)越是交接頻繁急迫,那么變化越是廣博,又有禮制習(xí)俗、法律條例來(lái)給它增加節(jié)奏,所以感情積聚到極點(diǎn)便一下子發(fā)出”,由此可以看出作者的詩(shī)學(xué)主張是:詩(shī)是人的內(nèi)在情感與外在境遇碰撞的結(jié)果。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,判斷寫(xiě)作手法及特點(diǎn)的題目是文言文必考的題目,內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“強(qiáng)調(diào)了‘境遇’的重要”錯(cuò),原文是“凡人情志郁于中,境遇交于外,遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚”,由此可見(jiàn)“志深氣雄”應(yīng)當(dāng)屬于“情志”方面的,不屬于“境遇”,故選C。4.本題考查學(xué)生篩選信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答理解文言文概括內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,再或用原文或用自己的話(huà)概括。題目是第③段中作者“遁跡海外”時(shí)期詩(shī)歌的主要內(nèi)容是。結(jié)合原文“臨睨舊鄉(xiāng),世變?nèi)辗?。靈均之行吟澤畔,子卿之嚙雪海上。河梁隴首,游子何之;落月屋梁,水波深闊。嗟我行邁,皆寓于詩(shī)”,大意是“遙望舊鄉(xiāng),世道一天天變化。我就如同屈子行吟澤畔,蘇武嚙雪海上。流亡海外,游子能到哪里去呢;思念故國(guó)的深情就像大海一樣深邃,像波濤一樣洶涌。可嘆我的游行所感,全都寄托在詩(shī)里”,由此可見(jiàn),作者“遁跡海外”時(shí)期詩(shī)歌的主要內(nèi)容是:表達(dá)流亡海外、思念故國(guó)之情。5.本題考查梳理文章結(jié)構(gòu),分析行文思路的能力。解答此類(lèi)題目,考生可抓住段落中的關(guān)鍵詞句子概括段落大意,然后分析段落之間的聯(lián)系,總結(jié)行文思路。題目是簡(jiǎn)析本文四段之間的關(guān)系。本文第一段,根據(jù)“凡人情志郁于中,境遇交于外,遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚。情者陰也,境者陽(yáng)也。陰陽(yáng)愈交迫,則愈變化而旁薄,又有禮俗文例田以節(jié)奏之,故積極而發(fā)”可知這是作者在闡述自己的詩(shī)學(xué)主張:詩(shī)是人的內(nèi)在情感與外在境遇碰撞的結(jié)果。第二段,根據(jù)“故志深厚而氣雄直者,莽天地而獨(dú)步,妙萬(wàn)物而為言”“斯其為情深而文明,氣盛而化神者耶”,可知這是在寫(xiě)情志對(duì)詩(shī)歌境界的影響。第三段,根據(jù)“及戊戌遘禍,遁跡海外,五洲萬(wàn)國(guó),靡所不到……河梁隴首,游子何之;落月屋梁,水波深闊。嗟我行邁,皆寓于詩(shī)”,可知這是在寫(xiě)自己的身世經(jīng)歷對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的影響。第四段,根據(jù)“門(mén)人梁?jiǎn)⒊?qǐng)收拾叢殘,發(fā)愿手寫(xiě)。搜篋與之,尚存千余篇。亡人何求,又非有千秋之名心也;抑以寫(xiě)身世,發(fā)幽懷……”,可知這是作者在交代寫(xiě)作本文的原因。由以上分析可以看出,本文第一段是總領(lǐng),寫(xiě)自己的詩(shī)歌主張;第二、三段則分寫(xiě)“情志”和“境遇”對(duì)詩(shī)歌的影響;第四段總結(jié)全文,交代寫(xiě)作緣由?!军c(diǎn)睛】文言實(shí)詞推斷十法(一)依形推義法漢字本是表意性質(zhì)的,從字形可以推知字義.雖歷經(jīng)演變,但表意的功能并沒(méi)有完全喪失,這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一.因此,對(duì)字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會(huì)意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義.此外古漢語(yǔ)中的通假字絕大多數(shù)為形近通假,故而借助字形還可以幫助我們識(shí)別通假字。(二)語(yǔ)境分析法一個(gè)文言實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng),但在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,其意義卻又是唯一的.因此我們一定要善于把實(shí)詞放在語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)考查分析,根據(jù)上下文來(lái)進(jìn)行詞義的推斷。(三)語(yǔ)法分析法用語(yǔ)法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義.將句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,找出主干和枝葉成分,然后可以迅速判斷其用法即詞性,可以在具體的選擇中使用排除的方法.這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中。(四)妙用修辭法利用上下文中對(duì)偶,對(duì)比,排比,并列,互文等相近似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),來(lái)推斷處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的意義.這些對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)往往在意義上相反,相近,相同。(五)成語(yǔ)印證法即借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義.在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義,我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后,便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法,推斷出文言詞義。(六)課文求義法高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn).因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題.同時(shí),在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義,我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后,便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法,推斷出文言詞義。(七)結(jié)構(gòu)求義法即根據(jù)整句中對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的意思推斷詞義.文言文中排比句、對(duì)偶句、并列詞句等對(duì)舉的現(xiàn)象很多,在兩兩、三三的對(duì)舉句中,位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)一般詞性相同、詞義相近或相反.這樣通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性分析,就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。(八)聯(lián)想推斷法即根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)推斷詞義.高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到語(yǔ)例.因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,相互比照,辨其異同,由此正確理解詞義。(九)代入檢驗(yàn)法古漢語(yǔ)單音詞占多數(shù),一詞多義的現(xiàn)象很普遍,確定一個(gè)多義詞在具體的語(yǔ)言環(huán)境中意義,可先把這個(gè)多義詞素組成若干個(gè)雙音詞,然后用“代入法”把這些詞放在具體語(yǔ)境中去體會(huì),可以推斷一些詞語(yǔ)的意義。(十)古今對(duì)比法漢語(yǔ)詞匯中一部分詞,古為今用,但意義往往不同,最忌望文生義.這里要特別注意古今構(gòu)詞特點(diǎn),古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主,雙音節(jié)詞往往有其固定義項(xiàng)。參考譯文:詩(shī),就是語(yǔ)言有音節(jié)文采吧!凡是人的感情志向郁結(jié)于內(nèi)心,境況和遭遇接觸于身外,境遇的接觸越是精彩多變,那么情感和志向的郁結(jié)積聚越深厚。情感屬陰,境遇屬陽(yáng),陰陽(yáng)越是接觸頻繁急迫,那么變化越是廣博,又有禮制習(xí)俗、法律條例來(lái)給它增加節(jié)奏,所以感情積聚到極點(diǎn)便一下子發(fā)出:奔瀉如江河,舒卷如行云,奔騰如浪潮,怒吼如驚雷,嗚咽如水流沙灘,曲折如高山引泉,飛速如疾風(fēng)驟雨。它因環(huán)境的改變而發(fā)生情感的轉(zhuǎn)移,歡喜的情感不同,哀傷和歡樂(lè)的時(shí)間各異,都是自然而不可以阻止的。所以志向深厚并且氣韻雄厚剛直的,能夠在廣闊的天地之間獨(dú)步,體察到萬(wàn)物之妙而形成詩(shī)作。有時(shí)像風(fēng)雨怒號(hào),金鐵飛鳴,山水奇妙美麗,天氣晴朗,陽(yáng)光明媚;有時(shí)像萬(wàn)馬作戰(zhàn)激烈嘶鳴,旌旗翻飛;有時(shí)像高大的宮殿里面排列的儀仗,禮帽嚴(yán)肅莊重;有時(shí)像巖石上枯藤的落葉,面壁的老僧;有的像春日清晨萬(wàn)花齊放,士女盈盈含春的面龐;有的又如深山大河,巨海積沙;這大概是因?yàn)楦星樯詈穸Z(yǔ)言曉暢,氣韻盛大而境界變化神奇吧。我本性喜歡游覽,尤其喜歡游山玩水,喜愛(ài)微風(fēng)翠竹,在船舷馬背之上,野店驛亭之中,沒(méi)有閑暇讀書(shū)學(xué)習(xí),那么我能夠?qū)懺?shī),自然的感觸更多一些。等到戊戌年遭遇禍患,隱藏行跡于海外,五洲萬(wàn)國(guó),沒(méi)有我不到的,風(fēng)俗名勝,都被我借以寄托情懷賦詠成詩(shī)。遙望舊鄉(xiāng),世道一天天變化。我就如同屈子行吟澤畔,蘇武嚙雪海上。流亡海外,游子能到哪里去呢;思念故國(guó)的深情就像大海一樣深邃,像波濤一樣洶涌??蓢@我的游行所感,全都寄托在詩(shī)里。感情抒發(fā)在這里面,可是我的氣韻卻難以停止。門(mén)人梁?jiǎn)⒊?qǐng)求我整理一下殘稿,發(fā)愿要親手抄錄。我從箱子里找出詩(shī)稿給他,還保存有一千多篇。我這個(gè)逃亡的人還有什么要求呢,又不是有名垂千秋之心;只不過(guò)是用它來(lái)抒寫(xiě)身世,表達(dá)深藏的情懷,哀樂(lè)也沒(méi)個(gè)頭緒,詠嘆多而放縱,處境困窘的人善于抒情,辛勤勞作的人善于歌事,希望效法小雅國(guó)風(fēng)這樣的寫(xiě)法吧。后世誦讀這些詩(shī)作評(píng)論我的身世的人,大概也不會(huì)怪罪我吧。光緒三十四年十月九日,南??涤袨樽孕?。11、1.C2.D3.B4.(1)我的話(huà)如果可以被采用,希望您改變對(duì)待我的禮節(jié);如果我的話(huà)不能被采用,請(qǐng)讓我回家,不要讓我只是白吃長(zhǎng)安的米。(2)皇上這樣奢侈無(wú)度,卻偏偏想讓百姓不奢侈,不放棄農(nóng)業(yè),這是難以做到的事。5.婉諫漢武帝要施仁政,不要?dú)埡o(wú)辜,引起民眾的怨恨和反抗?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)等?!吧弦匀舨軣o(wú)益于縣官”,“上”是主語(yǔ),“以”謂語(yǔ),“若曹無(wú)益于縣官”是賓語(yǔ),本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開(kāi),排除AD;“縣官”指朝廷,后面的“耕田力作”的主語(yǔ)指的是侏儒,排除B。本句譯為:皇上認(rèn)為你們這些人對(duì)朝廷沒(méi)有用,耕田力作當(dāng)然趕不上別人,居于民眾之上做官不能治理民事,從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事,對(duì)國(guó)家沒(méi)有益處,僅是耗費(fèi)衣食,現(xiàn)在皇上想殺光你們。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“《易》,相傳為老子所著”說(shuō)法錯(cuò)誤?!兑住废鄠鳛橹芪耐跛??!秷?bào)任安書(shū)》中有“文王拘而演《周易》”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“東方朔機(jī)智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時(shí),他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí),被授予常侍郎的官職”說(shuō)法錯(cuò)誤。被授予常侍郎的官職是在“射覆”事件之后。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“幸”,希望;“異”,不同,改變;“無(wú)令”,不要讓?zhuān)弧暗?,只是;第二句得分點(diǎn):“淫侈”,奢侈無(wú)度;“使”,讓?zhuān)弧蔼?dú)”,只;“事之難者也”,判斷句,“……也”判斷句標(biāo)志;5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。作答本題,首先要明確“怪哉”一蟲(chóng)的含義,由“此蟲(chóng)名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動(dòng)上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處”可知,“怪哉”是由百姓的怨氣凝結(jié)而成;其次,結(jié)合本文了解東方朔的性格特點(diǎn),可知東方朔向武帝解釋“怪哉”深意。本文中,他直言進(jìn)諫,勸武帝舍棄奢侈,可見(jiàn)他關(guān)注民生疾苦;結(jié)合以上分析,可知東方朔是婉言勸諫漢武帝要施仁政,不要?dú)埡o(wú)辜,引起民眾的怨恨和反抗。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:東方朔,字曼倩,平原郡厭次縣人。漢武帝即位,征召天下推舉方正、賢良、有文學(xué)才能的人士。東方朔剛到長(zhǎng)安,就上書(shū)說(shuō):“我一共習(xí)誦了四十四萬(wàn)字。還經(jīng)常佩服子路的格言。我今年二十二歲,身高九尺三寸,眼睛像掛起來(lái)的珍珠那樣明亮,牙齒像編起來(lái)的貝殼整齊潔白,像孟賁一樣勇猛,如慶忌一樣敏捷,似鮑叔一樣廉潔,如尾生一樣守信。像這樣的人,可以做天子的大臣了。臣東方朔冒死拜兩拜向皇上稟告?!睎|方朔上書(shū)的文辭不謙遜,贊美抬高自己,漢武帝卻認(rèn)為他奇?zhèn)?,命令他在公?chē)署待詔,但俸祿微薄,沒(méi)有被賞識(shí)提拔。過(guò)了很久,有一次東方朔哄騙宮中管理馬廄的侏儒說(shuō):“皇上認(rèn)為你們這些人對(duì)朝廷沒(méi)有用,耕田力作當(dāng)然趕不上別人,居于民眾之上做官不能治理民事,從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事,對(duì)國(guó)家沒(méi)有益處,僅是耗費(fèi)衣食,現(xiàn)在皇上想殺光你們?!辟鍌兒苁呛ε拢蘅尢涮?。于是東方朔教唆他們說(shuō):“皇上就要從這里經(jīng)過(guò),你們要叩頭請(qǐng)罪?!边^(guò)了一會(huì)兒,聽(tīng)說(shuō)皇帝路過(guò),侏儒們都跪在地上,一邊哭一邊磕頭。皇上問(wèn):“你們?yōu)槭裁催@樣?”侏儒們回答說(shuō):“東方朔說(shuō)皇帝要把我們?nèi)珰⑺馈!被噬现罇|方朔詭計(jì)多端,召見(jiàn)并責(zé)問(wèn)他:“你為什么要恐嚇那些侏儒?”東方朔回答說(shuō):“我活也要說(shuō),死也要說(shuō)。侏儒身長(zhǎng)只有三尺多,俸祿是一袋粟,錢(qián)是二百四十。我身高九尺多,卻也只拿到一袋粟的俸祿,錢(qián)二百四十。侏儒飽得要死,我餓得要死。我的話(huà)如果可以被采用,希望您改變對(duì)待我的禮節(jié);如果我的話(huà)不能采用,請(qǐng)讓我

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