新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)樣本

一、名詞解釋1.機(jī)會主義行為（傾向）：經(jīng)濟(jì)活動人會以狡黠方式追求自身利益，她會隨機(jī)應(yīng)變，投機(jī)取巧，她會有目地、有方略地運(yùn)用信息，涉及有時(shí)說謊、隱瞞、欺騙等。定義：在非均衡市場上，人們追求收益內(nèi)在、成本外化逃避經(jīng)濟(jì)不勝任行為。2.正式約束與非正式約束：非正式約束是人們在長期交往中無意識形成行為規(guī)則，具備持久生命力，并構(gòu)成世代相傳文化一某些。正式約束是指人們故意識創(chuàng)造、以正式文本形式頒布、并往往以國家權(quán)威為后盾強(qiáng)制實(shí)行一系列規(guī)則。3.正式制度與非正式制度：從制度形式和實(shí)行機(jī)制來看，與否有成文規(guī)則及與否有權(quán)威性執(zhí)行和懲罰機(jī)構(gòu)。若制度是以非成文形式存在，或雖有成文形式，但沒有權(quán)威機(jī)構(gòu)執(zhí)行這套制度和懲罰違規(guī)者，則稱此類制度為非正式制度。反之，制度以成文形式存在，且有權(quán)威機(jī)構(gòu)付諸實(shí)行，則稱之為正式制度。4.核心制度與邊沿制度：核心制度存在于每一種社會之中，由該社會主流信念所決定，反映了該社會基本特性，它是社會主導(dǎo)集團(tuán)所奉行社會組織原則和所追求社會目的之詳細(xì)化。在社會主流信念變化之前，核心制度是不會發(fā)生變革。邊沿制度是同社會主流信念相矛盾制度安排，故它只能處在該社會邊沿，無法在該社會獲得主導(dǎo)地位。一種社會與否存在此類邊沿制度，視該社會核心制度在長期內(nèi)能否獨(dú)立生存而定。5.交易費(fèi)用：是公司（也涉及個(gè)人）在尋找與其他公司或個(gè)人進(jìn)行經(jīng)營活動時(shí)，為在價(jià)格方面或其他方面達(dá)到合同、合同、契約，并保證其條款得以實(shí)行而所產(chǎn)生成本。6.資產(chǎn)專用性：資產(chǎn)專用性是某項(xiàng)資產(chǎn)可以被重新置于其她代替用途，或是被她人使用而不損失其生產(chǎn)價(jià)值限度。（有些投資一旦形成某種特定資產(chǎn)就難以轉(zhuǎn)向其她用途，雖然進(jìn)行再配備也會導(dǎo)致重大經(jīng)濟(jì)損失。）7.產(chǎn)權(quán)：產(chǎn)權(quán)直接形式是人對物關(guān)系，實(shí)質(zhì)上卻是產(chǎn)權(quán)主體之間關(guān)系。產(chǎn)權(quán)本質(zhì)是由物存在及關(guān)于它們使用所引起人們之間互相承認(rèn)行為關(guān)系。（產(chǎn)權(quán)是一組權(quán)利束，將這些權(quán)利界定給不同團(tuán)隊(duì)，就會得到不同類型產(chǎn)權(quán)。）8.私有產(chǎn)權(quán)：私有產(chǎn)權(quán)就是將資源使用與轉(zhuǎn)讓以及收入享用權(quán)界定給某一特定人或家庭，她可將這些權(quán)利同其她附著了類似權(quán)利物品相互換，也可通過自由合約將這些權(quán)利讓給其她人。9.共有產(chǎn)權(quán)：對公共產(chǎn)品進(jìn)行數(shù)量分派必要借助于某些政治機(jī)制和強(qiáng)制機(jī)制，或依托某個(gè)集體提供，公共產(chǎn)品一系列權(quán)利束由集體成員共享，構(gòu)成共有產(chǎn)權(quán)。10.外部性：某項(xiàng)交易活動通過非價(jià)格機(jī)制傳遞而對第三者產(chǎn)生有利或不利經(jīng)濟(jì)影響。11.科斯第一定理：如果交易成本為零，那么無論產(chǎn)權(quán)如何界定，市場機(jī)制都可以實(shí)現(xiàn)資源有效配備。12.制度變遷：制度變遷是制度代替、轉(zhuǎn)換和交易過程，它可以被理解為一種更優(yōu)、效益更高制度對另一種制度代替過程。制度變遷也是新制度產(chǎn)生，并否定、揚(yáng)棄或變化舊制度過程。13.制度環(huán)境：指一系列用來建立生產(chǎn)、互換與分派基本政治、社會和法律基本規(guī)則，它由一國基本制度決定，影響其她制度安排。14.制度安排：是約束經(jīng)濟(jì)主體之間也許合伙與競爭方式一套行為規(guī)則。制度安排是制度詳細(xì)化，它也許是非正規(guī)，也許是暫時(shí)，也也許是長期。15.初級行動團(tuán)隊(duì)與次級行動團(tuán)隊(duì)：初級行動團(tuán)隊(duì)是一種決策單位，其決策支配制度安排創(chuàng)新進(jìn)程，是推動制度變遷第一力量；這一單位也許是單個(gè)人，也也許是由個(gè)人構(gòu)成團(tuán)隊(duì)。次級行動群體同樣是一種決策單位，其作用在于協(xié)助第一行動集團(tuán)推動制度變遷進(jìn)程。初級行動集團(tuán)和次級行動集團(tuán)都是推動制度變遷主體。初級行動集團(tuán)是制度變遷策劃者和推動者，次級行動集團(tuán)是制度變遷實(shí)行者。初級行動集團(tuán)通過推動制度變遷增長收人，次級行動集團(tuán)在制度變遷中并不直接增長收入。16.途徑依賴：是指過去對當(dāng)前和將來產(chǎn)生強(qiáng)大影響。諾斯：“人們過去作出選取決定了她們當(dāng)前也許選取”。初始制度選取會強(qiáng)化現(xiàn)存制度刺激和慣性，存在制度將影響其后發(fā)生一系列制度，是一種慣性。17.制度變遷方式：制度創(chuàng)新主體為實(shí)現(xiàn)一定目的所采用制度變遷形式、方向、突破口、速度、時(shí)間途徑等總和。二、簡答題1.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)重要涉及哪些理論？各代表人物是誰？①交易費(fèi)用理論（阿羅、威廉姆森、張五常、諾思）②產(chǎn)權(quán)理論發(fā)展（菲呂博頓、德姆塞茨、諾思、科斯、張五常、波斯納）③公司產(chǎn)權(quán)構(gòu)造理論（阿爾欽、德姆塞茨、詹森、梅克林、伯勒、米恩斯）④公司性質(zhì)理論（科斯、阿爾欽、張五常）⑤制度變遷理論（諾思、拉坦、林毅夫）⑥人力資本產(chǎn)權(quán)理論（舒爾茨、貝克爾）2.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)有何關(guān)系？（1）與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系：①新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“修正”新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)=新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分析辦法+制度②新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)堅(jiān)持完全競爭假設(shè)，拋棄了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)完全理性假設(shè)而代之有限理性假設(shè)，放寬了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于完全信息和交易無成本假設(shè)，在新古典框架中加上產(chǎn)權(quán)限制和交易費(fèi)用。③新古典理論將制度和構(gòu)造視為外生變量（既定不變），探究實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配備條件。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)將制度作為經(jīng)濟(jì)內(nèi)生變量，強(qiáng)調(diào)競爭條件下自利會引致利她。④新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)引入交易成本范疇拓展新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架，用交易成本比較各種不同制度安排經(jīng)濟(jì)績效，解釋經(jīng)濟(jì)制度各種各樣差別性，使得經(jīng)濟(jì)制度有也許也有必要成為新古典框架中一種可以量化分析維度；運(yùn)用老式成本—收益分析辦法對經(jīng)濟(jì)制度作局部均衡分析和比較靜態(tài)分析，以效率為原則解釋制度產(chǎn)生因素和制度變遷依照。（2）與舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系：①新制度與舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是兩種完全不同研究大綱，有著各不同硬核和保護(hù)帶，她們之間不存在“修正”關(guān)系。雖然新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)有著相似研究對象——人類社會制度及其變遷，但它不是在舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上發(fā)展而來。②舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)=生物學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等分析辦法+制度③新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在老式經(jīng)濟(jì)學(xué)三大基石（稟賦、技術(shù)、偏好）基本上引入第四大基石——制度。重要理論由四某些構(gòu)成：即產(chǎn)權(quán)理論、交易成本理論、制度變遷理論和新經(jīng)濟(jì)史理論。有人將委托——代理理論作為第五某些。3.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人類行為三個(gè)假定是什么?（一）人行為動機(jī)雙重性利己主義：人們總是在一定約束條件下（環(huán)境約束、資源約束、理性約束、機(jī)會約束等）追求利益（多目的整合后總收益或最效用）最大化。理性個(gè)人追求自身利益強(qiáng)大動力，既是經(jīng)濟(jì)增長和繁華源泉，也是經(jīng)濟(jì)衰退重要因素。利她主義：追求非財(cái)富最大化。人類歷史上制度創(chuàng)新過程，實(shí)際就是人類這種雙重動機(jī)均衡成果。同步，制度在塑造人們雙重動機(jī)方面又起著至關(guān)重要作用。（二）有限理性有限理性：這種假設(shè)源于：(1)現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜；(2)事物是發(fā)展，因而其屬性和狀態(tài)是不穩(wěn)定和不可確知，此兩者決定了咱們所掌握信息是不完全；(3)人頭腦也是一種稀缺資源，因而人行為能力也是有限。有限理性不但反映了客觀現(xiàn)實(shí)（事物是復(fù)雜和多變），并且也反映了人經(jīng)濟(jì)特性：個(gè)人不會為了信息完全而不顧成本去收集；也不會不顧算計(jì)成本去解決所有信息；人腦力作為一種稀缺資源，為了有效運(yùn)用它，必要注重節(jié)約和合理使用。（三）機(jī)會主義傾向新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)以為，人機(jī)會主義行為傾向是人類社會各種制度產(chǎn)生一種重要來源。另一方面，制度既可以在一定限度上約束人們機(jī)會主義行為傾向，又也許會誘導(dǎo)出某些機(jī)會主義行為傾向。人機(jī)會主義行為傾向具備二重性：一方面，它可使人們不安于現(xiàn)狀，冒風(fēng)險(xiǎn)、尋找機(jī)遇、積極創(chuàng)新等，從而推動各種變革，涉及制度創(chuàng)新和變革。另一方面，它也也許對社會、對她人導(dǎo)致一定危害，即損人利己。這種損人利己又可以區(qū)別為兩種，一種是“附帶地?fù)p害她人利益”，這是一種外部性問題；另一種是“人為”“故意”損害，需要強(qiáng)有力規(guī)則和秩序予以防止、約束、制止和制裁。4.簡述新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究假設(shè)（三個(gè)核心假設(shè)與兩個(gè)延伸假設(shè)）。（1）三個(gè)核心假設(shè)：假設(shè)一：制度對經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有十分重要作用。（1）諾斯解釋：用制度差別以及執(zhí)行能力差別解釋不發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)更具備說服力。（2）奧爾森：國家之間發(fā)展差距主線因素不在于資源稟賦和技術(shù)因素，而是在于她們之間制度和經(jīng)濟(jì)政策質(zhì)量差別導(dǎo)致。假設(shè)二：內(nèi)在制度普通比外在制度更加穩(wěn)定。由于不受深思熟慮集體行動約束，內(nèi)在制度普通更加具備穩(wěn)定性。對于兩者考慮必要是兼顧，外在制度可執(zhí)行能力要取決于她們對內(nèi)部制度兼容性；兩者之間存在代替關(guān)系和互補(bǔ)關(guān)系，這兩種關(guān)系具備可轉(zhuǎn)換性。假設(shè)三:制度變遷存在途徑依賴。途徑依賴概念提出，最早是為理解釋競爭性技術(shù)傳播現(xiàn)象。諾斯以為可以因而來解釋制度變遷。（2）其她兩個(gè)假設(shè)：資產(chǎn)專用性：由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、新制度學(xué)派代表人物之一威廉姆森首創(chuàng)。其基本含義是：有些投資一旦形成某種特定資產(chǎn)就難以轉(zhuǎn)向其她用途，雖然進(jìn)行再配備也會導(dǎo)致重大經(jīng)濟(jì)損失。選取資產(chǎn)專用性作為假定，是考慮該假定與交易擬定性與不擬定性聯(lián)系在一起，可以較為明確地解釋采用不同經(jīng)濟(jì)組織形式與體制形式來解決經(jīng)濟(jì)活動中交易方式選取問題。正交易費(fèi)用：科斯(R.H.Coase,1937)在《公司性質(zhì)》一文中開拓性地指出了自由價(jià)格制度運(yùn)營代價(jià)，提出了正交易費(fèi)用制度運(yùn)營成本問題，從而修正了新古典老式零交易費(fèi)用假定。威廉姆森(1975,1985)將交易成本理論發(fā)揚(yáng)光大。5.什么是制度？制度具備哪些功能？制度：是管束人們行為一系列規(guī)則或人們習(xí)覺得常習(xí)慣體現(xiàn)：它抑制著人際交往中也許浮現(xiàn)任意行為和機(jī)會主義行為。功能：提供勉勵(lì)與約束機(jī)制（核心功能）減少交易費(fèi)用為經(jīng)濟(jì)提供服務(wù)為合伙創(chuàng)造條件有助于外部利益內(nèi)部化減少不擬定性6.為什么說制度是一種稀缺資源？①與經(jīng)濟(jì)技術(shù)因素有關(guān)自然稟賦和物質(zhì)資源，在一定條件下可以引致制度稀缺。（如中華人民共和國農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝?3%，可以實(shí)行農(nóng)產(chǎn)品保護(hù)制度嗎？人口——土地比例關(guān)系約束也影響產(chǎn)權(quán)制度供應(yīng)。）②制度比技術(shù)更具備資產(chǎn)專用性：在A國行得通制度，在B國就不一定行得通。③制度非專利性：使用別人制度安排無需付費(fèi)，進(jìn)行制度創(chuàng)新人缺少勉勵(lì)。④制度變遷條件和成本限制了人們選取空間；甚至扭曲了人們理性行為，以至現(xiàn)存制度安排不但難以達(dá)到最優(yōu)水準(zhǔn)，在一定條件下還會發(fā)生相反運(yùn)作。⑤無論如何強(qiáng)化制度創(chuàng)新進(jìn)程，相對于人類對制度需求而言，制度供應(yīng)總是相對局限性。人類社會之因此難以達(dá)到“帕累托最優(yōu)狀態(tài)”，核心在于制度稀缺。7.如何結(jié)識制度來源?有哪些制度來源理論？制度來源問題為什么會存在制度，或者說制度是如何產(chǎn)生？制度來源問題對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說，制度是內(nèi)生變量還是外生變量？制度來源理論：合伙問題新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論模型中引入了制度變量后，就可以有效地闡明競爭雙方為什么要進(jìn)行合伙，如何才干有效實(shí)現(xiàn)合伙。（囚徒困境模型：反映一種很深刻問題，即個(gè)人理性與集體理性矛盾。）科斯制度來源理論科斯制度來源思想揭示了交易費(fèi)用與制度形成之間關(guān)系：交易費(fèi)用存在導(dǎo)致制度產(chǎn)生，制度運(yùn)營有助于減少交易費(fèi)用。交易費(fèi)用理論對原則經(jīng)濟(jì)理論“零交易費(fèi)用”假設(shè)和對“制度”抽象提出了質(zhì)疑。③諾思制度來源理論諾思以為，迄今為止人類社會經(jīng)歷了兩類互換形式，即從簡樸互換形式到非個(gè)人互換形式。④財(cái)產(chǎn)制度來源（羅伯特.考特和托馬斯.尤倫）從“自然狀態(tài)”到“市民社會”過程，也就是一種制度來源制度創(chuàng)新過程。從無規(guī)則到有規(guī)則浮現(xiàn)，是人類社會從“自然狀態(tài)”轉(zhuǎn)變到“市民社會”核心所在?！昂匣锸Ｓ唷贝笮∈窃蹅兒饬恐贫刃手匾笜?biāo)。8.制度重要有哪幾種分類方式？分類根據(jù)是什么？(一)正式制度與非正式制度分類根據(jù)：從制度形式和實(shí)行機(jī)制來看，與否有成文規(guī)則及與否有權(quán)威性執(zhí)行和懲罰機(jī)構(gòu)。(二)內(nèi)在制度與外在制度分類根據(jù)：按制度產(chǎn)生方式（或來源）劃分，一種制度產(chǎn)生方式是演化方式，由這種方式產(chǎn)生制度被稱為內(nèi)在制度；另一種制度是理性設(shè)計(jì)，由這種方式產(chǎn)生制度叫外在制度。前者從人類經(jīng)驗(yàn)中演化出來，它體現(xiàn)著過去曾有助于人類各種解決辦法；如習(xí)慣、倫理規(guī)范、禮貌和商業(yè)習(xí)俗；后者是被清晰地制定在法規(guī)和條例之中，并由類似政府權(quán)威機(jī)構(gòu)自上而下強(qiáng)加執(zhí)行，普通配有懲罰辦法。(三)核心制度與邊沿制度分類根據(jù)：按照制度不同功能劃分，核心制度處在制度系統(tǒng)核心和基本地位，直接服務(wù)于制度系統(tǒng)基本目的，在社會中主導(dǎo)作用；邊沿制度處在核心制度外圍，直接服務(wù)于該社會核心制度。9.什么是交易費(fèi)用（內(nèi)涵、外延）？由哪些因素決定？闡述這些因素之間關(guān)系。交易費(fèi)用：是公司（也涉及個(gè)人）在尋找與其他公司或個(gè)人進(jìn)行經(jīng)營活動時(shí)，為在價(jià)格方面或其他方面達(dá)到合同、合同、契約，并保證其條款得以實(shí)行而所產(chǎn)生成本。交易費(fèi)用外延：就是指它究竟涉及哪些詳細(xì)項(xiàng)目。交易費(fèi)用涉及搜尋（產(chǎn)品價(jià)格、質(zhì)量、合伙者、代理人、生產(chǎn)要素等）成本、協(xié)商談判成本（討價(jià)還價(jià)）、簽約成本、監(jiān)督成本、維護(hù)與執(zhí)行成本、保護(hù)性成本（防止她人侵犯）等。交易費(fèi)用決定因素：(一)、人因素（行為性假設(shè)）1、有限理性2、機(jī)會主義（最主線因素）(二)、與特定交易關(guān)于因素（交易三個(gè)維度）1、資產(chǎn)專用性（最重要最獨(dú)特）2、交易不擬定性3、交易頻率(三)、交易市場環(huán)境因素起決定性作用因素：有限理性，機(jī)會主義，資產(chǎn)專用性10.從交易費(fèi)用視角分析公司實(shí)行縱向一體化因素？11.運(yùn)用科斯定理分析公司與市場邊界如何擬定？科斯第一定理：如果交易成本為零，那么無論產(chǎn)權(quán)如何界定，市場機(jī)制都可以實(shí)現(xiàn)資源有效配備?？扑沟诙桑喝绻灰踪M(fèi)用不為零，那么，不同產(chǎn)權(quán)界定則意味著不同資源配備和經(jīng)濟(jì)效率。由市場界定：討價(jià)還價(jià)（和平；暴力）由公司界定：橫向與縱向一體化（聯(lián)合；兼并）由政府界定：法律手段12.產(chǎn)權(quán)與所有權(quán)聯(lián)系與區(qū)別是什么？第一，所有權(quán)是一元；產(chǎn)權(quán)是多元，是一組權(quán)利束，涉及所有權(quán)、占有權(quán)、使用權(quán)、處置權(quán)等。產(chǎn)權(quán)范疇不不大于所有權(quán)，所有權(quán)只是產(chǎn)權(quán)中一項(xiàng)重要權(quán)利。第二，所有權(quán)指財(cái)產(chǎn)占有法律形式，體現(xiàn)了主體意志和支配力量，具備法律賦予強(qiáng)制力；主體對物或?qū)ο笞罡?、排她占有?quán)；產(chǎn)權(quán)反映不同經(jīng)濟(jì)主體在交易中對一定財(cái)產(chǎn)不同方面和限度權(quán)利，產(chǎn)權(quán)主體對財(cái)產(chǎn)權(quán)利不一定全面和充分。所有權(quán)是產(chǎn)權(quán)核心和基本，只有在產(chǎn)權(quán)一組權(quán)利（使用權(quán)、收益權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)）完備集中在一種主體時(shí)，產(chǎn)權(quán)＝所有權(quán)。第三，產(chǎn)權(quán)是可分解，完備產(chǎn)權(quán)一經(jīng)分解，產(chǎn)權(quán)≠所有權(quán)。產(chǎn)權(quán)分解既可以是使用權(quán)、收益權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)之間分解，也可以是每一種權(quán)利更為詳細(xì)和細(xì)致分解；產(chǎn)權(quán)可分解性使同一資源可以滿足不同人在不同步間不同需要，這就增長了資源配備靈活性和效率。產(chǎn)權(quán)分解后，所有者對所有權(quán)行使受到了某種限度限制，有其權(quán)利行使范疇，超過范疇會受到其她權(quán)利約束和限制，或者對其她權(quán)利導(dǎo)致?lián)p害。第四，所有者在法律上所有權(quán)與實(shí)際可實(shí)行產(chǎn)權(quán)不完全相符。產(chǎn)權(quán)形成由所有者行使所有權(quán)能力以及所有者競爭優(yōu)勢所決定；當(dāng)所有權(quán)在法律上擬定之后，所有者與否能完全行使她所有權(quán)取決于所有者行為能力和技術(shù)、交易費(fèi)用等因素，權(quán)衡成本與收益變化，成本過高時(shí)所有者會自愿放棄一某些所有權(quán)；所有者有能力實(shí)行她所有權(quán)或?qū)嵭兴袡?quán)中某些內(nèi)容，這些被所有者所實(shí)行權(quán)利直接構(gòu)成所有者對財(cái)產(chǎn)產(chǎn)權(quán)。第五，競爭發(fā)生領(lǐng)域不同。界定所有權(quán)競爭發(fā)生在立法過程中，通過法律程序明確其內(nèi)容與歸屬，它是正式、可以在法律上證明，不一定是均衡狀態(tài)下權(quán)利歸屬。界定產(chǎn)權(quán)競爭既涉及立法層次競爭，也涉及所有權(quán)實(shí)行過程發(fā)生競爭。在法律上界定所有權(quán)只是界定產(chǎn)權(quán)第一步，由于所有權(quán)界定與實(shí)行過程也許浮現(xiàn)“公共領(lǐng)域”，產(chǎn)權(quán)競爭將在公共領(lǐng)域中繼續(xù)進(jìn)行，直到權(quán)利配備達(dá)到均衡狀態(tài)為止。第六，產(chǎn)權(quán)比所有權(quán)外延更廣。（對清新空氣享有權(quán)或特定空間上安靜享用權(quán)、生育權(quán)等不能成為所有權(quán)，但可成為產(chǎn)權(quán)一種形式）只有當(dāng)兩個(gè)經(jīng)濟(jì)行為主體之間發(fā)生關(guān)系時(shí)，才會浮現(xiàn)產(chǎn)權(quán)問題。產(chǎn)權(quán)不同于所有權(quán)，但卻又與所有權(quán)關(guān)于，它涉及到是兩種所有權(quán)之間關(guān)系，即平等所有權(quán)主體之間權(quán)責(zé)利關(guān)系。產(chǎn)權(quán)權(quán)利束越完整，則相應(yīng)物品價(jià)值越大；產(chǎn)權(quán)如果殘缺，其所相應(yīng)物品價(jià)值就會下降。綜上所述，以法律形式明確某項(xiàng)資產(chǎn)所有權(quán)并不意味著所有者就能完全實(shí)行所有權(quán)中所有權(quán)利，也不意味著該項(xiàng)資產(chǎn)所有有價(jià)值屬性都已在法律上歸屬所有者。事實(shí)上，環(huán)繞該項(xiàng)資產(chǎn)使用和收益，也許存在一種或大或小公共領(lǐng)域，所有者無法排除其他人在公共領(lǐng)域競爭獲得該項(xiàng)資產(chǎn)某些產(chǎn)權(quán)。13.產(chǎn)權(quán)構(gòu)成要素有哪些？產(chǎn)權(quán)不是由個(gè)別權(quán)利構(gòu)成，而是一種權(quán)利束，可以分解為各種權(quán)利并統(tǒng)一呈現(xiàn)一種構(gòu)造狀態(tài)。產(chǎn)權(quán)基本和核心是所有權(quán)。14.產(chǎn)權(quán)屬性是什么？私有產(chǎn)權(quán)與公共產(chǎn)權(quán)含義、特點(diǎn)、區(qū)別？產(chǎn)權(quán)屬性：1、產(chǎn)權(quán)排她性2、產(chǎn)權(quán)可分割性3、產(chǎn)權(quán)可交易性4、產(chǎn)權(quán)有界性私有產(chǎn)權(quán)就是將資源使用與轉(zhuǎn)讓以及收入享用權(quán)界定給某一特定人或家庭，她可將這些權(quán)利同其她附著了類似權(quán)利物品相互換，也可通過自由合約將這些權(quán)利讓給其她人。私有產(chǎn)權(quán)是對價(jià)值衡量，較強(qiáng)私有產(chǎn)權(quán)比較弱私有產(chǎn)權(quán)更有價(jià)值；產(chǎn)權(quán)強(qiáng)度一方面由實(shí)行它也許性與成本來衡量，另一方面還依賴于政府、非正規(guī)社會行動、通行倫理道德規(guī)范。私有產(chǎn)權(quán)長處：A、形成自由競爭環(huán)境B、提高資源配備效率C、減少交易費(fèi)用D、較好勉勵(lì)作用共有產(chǎn)權(quán)：對公共產(chǎn)品進(jìn)行數(shù)量分派必要借助于某些政治機(jī)制和強(qiáng)制機(jī)制，或依托某個(gè)集體提供，公共產(chǎn)品一系列權(quán)利束由集體成員共享，構(gòu)成共有產(chǎn)權(quán)。共有產(chǎn)權(quán)特點(diǎn)：某個(gè)人對一種資源行使權(quán)利時(shí)，并不排斥她人對該資源行使同樣權(quán)利。15.簡述外部性含義、分類與解決辦法。1、含義：某項(xiàng)交易活動通過非價(jià)格機(jī)制傳遞而對第三者產(chǎn)生有利或不利經(jīng)濟(jì)影響。2、分類：依照外部影響性質(zhì)好壞分為外部經(jīng)濟(jì)與外部不經(jīng)濟(jì)；依照外部影響實(shí)行者分為生產(chǎn)外部影響與消費(fèi)外部影響；結(jié)合上述兩個(gè)方面，分為生產(chǎn)外部經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)外部經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)外部不經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)外部不經(jīng)濟(jì)。3、外部效應(yīng)老式解決辦法：庇古老式辦法：把稅收和補(bǔ)貼作為解決外部效應(yīng)兩大法寶。16.如何理解途徑依賴？它由哪些因素決定？途徑依賴是指過去對當(dāng)前和將來產(chǎn)生強(qiáng)大影響。諾斯：“人們過去作出選取決定了她們當(dāng)前也許選取”。初始制度選取會強(qiáng)化現(xiàn)存制度刺激和慣性，存在制度將影響其后發(fā)生一系列制度，是一種慣性。由于沿著原有制度變遷途徑和既定方向邁進(jìn)，總比另辟途徑要來得以便某些。途徑依賴1：適應(yīng)性自我強(qiáng)化導(dǎo)致制度依賴或途徑依賴，形成制度慣性——良性循環(huán)。途徑依賴2：既得利益集團(tuán)強(qiáng)化既定制度作用，她們會運(yùn)用手中權(quán)利、資源直接干預(yù)或間接游說以阻礙新制度履行，從而形成制度剛性——惡性循環(huán)。途徑依賴3：在既定制度之下發(fā)育出來非正式制度作用，也強(qiáng)化了原有制度慣性。在制度變遷中，同樣存在著報(bào)酬遞增和自我強(qiáng)化機(jī)制。這種機(jī)制使制度變遷一旦走上了某一條途徑，它既定方向會在后來發(fā)展中得到自我強(qiáng)化?！i定。“鎖定”：一種團(tuán)隊(duì)、一種社會一旦選取某種制度，就會對這種制度產(chǎn)生一種依賴并在一定期期浮現(xiàn)制度自我強(qiáng)化現(xiàn)象。換句話說，就是制度可以在某一方向上不斷繁衍復(fù)制。決定途徑依賴因素：1.報(bào)酬遞增：是對制度收益自我強(qiáng)化或正反饋過程，積極學(xué)習(xí)，積極適應(yīng)，制度安排之間協(xié)調(diào)更強(qiáng)化了初始制度變遷方向。2.不完全市場：意味著信息不完全和交易費(fèi)用存在，行動者主觀模型將會被不完全信息反饋和既定途徑意識形態(tài)所修正，從而致使持久途徑依賴和不良制度居于支配性地位狀況。3.利益因素：當(dāng)重要政治利益集團(tuán)談判力量相對均衡時(shí)，這個(gè)社會制度就會長期處在鎖定狀態(tài)，既得利益集團(tuán)竭力維護(hù)既有制度。17.簡述制度環(huán)境與制度安排關(guān)系。制度環(huán)境：指一系列用來建立生產(chǎn)、互換與分派基本政治、社會和法律基本規(guī)則，它由一國基本制度決定，影響其她制度安排。在制度環(huán)境中，憲法和法律構(gòu)造是至關(guān)重要。新制度經(jīng)濟(jì)家普通把制度環(huán)境視為制度創(chuàng)新模型外生變量。制度安排：是約束經(jīng)濟(jì)主體之間也許合伙與競爭方式一套行為規(guī)則。制度安排是制度詳細(xì)化，它也許是非正規(guī)，也許是暫時(shí)，也也許是長期。制度安排與制度環(huán)境關(guān)系：制度安排要在一定制度環(huán)境中進(jìn)行，制度環(huán)境決定制度安排性質(zhì)和進(jìn)程，制度安排也會反作用于制度環(huán)境。A、制度環(huán)境類似于基本性制度安排，它影響和決定其她制度安排。制度環(huán)境是一級制度，而制度安排是在一級制度基本上產(chǎn)生二級制度。制度環(huán)境是大制度，而制度安排是小制度，大制度制約小制度，小制度又反作用大制度。B、制度環(huán)境決定和影響制度安排變遷，制度安排也會反作用于制度環(huán)境。普通來說，政府特別是中央政府作用更多地體當(dāng)前基本性制度方面，而地方政府作用更多地體當(dāng)前制度安排方面。18.什么是制度變遷方式？制度變遷可分為哪六類？并分別闡明劃分根據(jù)。制度變遷方式：制度創(chuàng)新主體為實(shí)現(xiàn)一定目的所采用制度變遷形式、方向、突破口、速度、時(shí)間途徑等總和。19.漸進(jìn)式制度變遷與激進(jìn)式制度變遷優(yōu)缺陷、合用條件是什么？（1）漸進(jìn)式制度變遷長處：社會震動小，社會沖突弱，阻力與風(fēng)險(xiǎn)相對小，成功率較高。缺陷：第一，速度慢，見效慢，時(shí)間長，新舊制度對峙、摩擦大；第二，容易形成新利益集團(tuán)，形成新阻力。第三，容易給反對者以采用抵制變遷機(jī)會。為緩和或不激化矛盾，協(xié)調(diào)好各方關(guān)系，卻也許使矛盾懸而未決，或增長新矛盾，形成新利益集團(tuán)。第四，新舊制長期并存（雙軌制）極易導(dǎo)致分派不公，經(jīng)濟(jì)與社會秩序混亂。漸進(jìn)式制度變遷合用條件：1、原有體制弊端已充分暴露，但舊體制受益者甚多；2、規(guī)定變革原有制度呼聲雖然很高，但人們對變革結(jié)識并不一致，（如變革什么，怎么變革，變革目的是什么）甚至互相間結(jié)識差距很大。3、社會發(fā)展不平衡。詳細(xì)體現(xiàn)為不同地區(qū)、不同階段間發(fā)展不平衡，貧富差距，教誨水平，對外交往限度，價(jià)值取向，風(fēng)俗習(xí)慣相差較大。（2）激進(jìn)式制度變遷長處：可短時(shí)間內(nèi)解決問題，不會形成新利益集團(tuán)和變遷阻力。缺陷：改革阻力相對較大，變遷成本（一次）相對較大，風(fēng)險(xiǎn)大，容易導(dǎo)致社會震蕩。激進(jìn)式制度變遷合用條件：1、舊制度弊端充分暴露，社會中絕大多數(shù)成員都強(qiáng)烈規(guī)定變革舊制度。2、變革目的較一致，社會中絕大多數(shù)成員都傾向采用某種新制度；3、社會發(fā)展比較均衡。突進(jìn)式制度變遷也許短時(shí)間解決核心性問題，但是風(fēng)險(xiǎn)大，