2024年浙江杭州市桐廬縣審計(jì)局招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年浙江杭州市桐廬縣審計(jì)局招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：0506096d89be36bae716f654d2117bf8

2024年浙江杭州市桐廬縣審計(jì)局招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是為了數(shù)字化而數(shù)字化，其核心在于價(jià)值創(chuàng)造。對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的

轉(zhuǎn)型，是在以技術(shù)為支點(diǎn)、業(yè)務(wù)為內(nèi)核的新一代數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)。因此，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和

應(yīng)用簡(jiǎn)單從“非數(shù)字化”到“數(shù)字化”的過程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)務(wù)問題。

對(duì)這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開數(shù)字化技術(shù)和工具的支持

B．系統(tǒng)和應(yīng)用數(shù)字化不屬于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的要求

C．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)是革新業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式

D．只有落腳到業(yè)務(wù)上，企業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是······而是著眼于解決業(yè)務(wù)問題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)

務(wù)問題”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和應(yīng)用簡(jiǎn)單從‘非數(shù)字化’到‘?dāng)?shù)字化’的過程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字

化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)”可知，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅包含系統(tǒng)和應(yīng)用的數(shù)字化，還包含業(yè)務(wù)層面的轉(zhuǎn)型，故“不屬于”表述錯(cuò)誤，

當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型······進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【思享家】培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新能力，加速企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》

2、教師與醫(yī)生、律師一樣，是個(gè)實(shí)踐性、服務(wù)性的崗位。教師是否稱職、優(yōu)秀，主管部門的考核和評(píng)價(jià)固然重要，但學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可度其實(shí)

更有參考價(jià)值。受學(xué)生歡迎的教師，多是在品德、能力、出勤以及學(xué)生成績(jī)等諸方面都要求上進(jìn)者；反之，為了受學(xué)生歡迎，很多老師在日常

工作的各方面都不斷提高自我要求，產(chǎn)生良性循環(huán)。

這段文字意在說明（）。

A．學(xué)生和教師之間其實(shí)是互相促進(jìn)，共同提高的

B．學(xué)校在對(duì)教師進(jìn)行考評(píng)時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可度

C．只有受學(xué)生歡迎的教師才是真正優(yōu)秀的教師

D．教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自我要求，成為受學(xué)生歡迎的老師

《正確答案》

B

《專家解析》

文中的主旨句是第二句，即“教師是否稱職、優(yōu)秀，主管部門的考核和評(píng)價(jià)固然重要，但學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可度其實(shí)更有參考價(jià)

值”。后面的文字都是在解釋為什么學(xué)生的認(rèn)可度更有參考價(jià)值。即文段意在說明評(píng)價(jià)教師是否稱職、優(yōu)秀，學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)

可度是重要的參考條件。因此C項(xiàng)正確。

3、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，人

應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

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《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒有比

較兩者誰(shuí)更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

4、目前，水和肥料都沒有在農(nóng)業(yè)中得到最佳使用，傳統(tǒng)的植物栽培方法，使大部分水和化學(xué)物質(zhì)，穿過土壤“溜過”根部，與地下水混合。為

此，全球農(nóng)業(yè)科技工作者都在尋找可以解決問題的新材料。某大學(xué)科研人員開發(fā)出一種聚合物水凝膠，該凝膠可作為土壤的“智能”添加劑，有助

于避免土壤污染，顯著減少用水量并改善植物對(duì)肥料的吸收。該研究員說，新研發(fā)的水凝膠能夠在下雨或灌溉時(shí)儲(chǔ)存大量水分，然后隨著土壤

變干緩慢釋放。同時(shí)，這種水凝膠完全可以生物降解，也就是說，經(jīng)過一段時(shí)間后，它們會(huì)“溶解”在土壤中，毫無蹤跡。

這段文字意在說明：

A．根部肥料往往遠(yuǎn)離根部未發(fā)揮其肥料作用

B．聚合物水凝膠可減少土地用水并避免污染

C．大量使用化學(xué)肥料使土壤狀況被破壞

D．新研發(fā)的水凝膠在土壤中可完全降解

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹傳統(tǒng)的植物栽培方法存在不足，水和肥料都沒有得到最佳使用，接著通過“為此”指代前文進(jìn)行總結(jié)，指出某大

學(xué)科研人員開發(fā)出一種聚合物水凝膠，并指出該凝膠既有助于避免土壤污染，又能減少用水量及改善植物對(duì)肥料的吸收。后

文圍繞聚合物水凝膠的作用進(jìn)行具體解釋說明。故文段重在強(qiáng)調(diào)聚合物水凝膠具有避免土壤污染和減少用水量的作用，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“根部肥料往往遠(yuǎn)離根部”對(duì)應(yīng)前文傳統(tǒng)的栽培方法的部分內(nèi)容，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)新材料聚合物水凝膠，排除；

C項(xiàng)，文段并未論述“大量使用化學(xué)肥料”對(duì)于“土壤狀況”的危害，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“土壤中可完全降解”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新凝膠可減少土地用水并避免污染》

5、我們的整個(gè)文明都建立在自然生態(tài)之上，它們跟不上我們的步伐，終將令我們也隨之____。將責(zé)任推給“適者生存”，任憑野生動(dòng)物在我們制

造的陰影中_______，這不但是一件殘忍的事情，更是一件愚蠢的事情。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．消亡自謀生路

B．崩塌自生自滅

C．瓦解自取滅亡

D．崩潰自求多福

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處填入詞語(yǔ)與“我們的整個(gè)文明”搭配，分析文意可知，我們和大自然是一個(gè)整體，如果大自然出了問題，我們

的整個(gè)文明也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。D項(xiàng)“崩潰”指人因過度刺激情緒失控，置于此處搭配不當(dāng)，排除。ABC均可。

第二空，“這”指代人類對(duì)野生動(dòng)物的做法，由后文可知體現(xiàn)殘忍和愚蠢之意，A項(xiàng)“自謀生路”形容自己謀求生存，與“殘忍”無

關(guān)，排除；C“自取滅亡”指自己招致滅亡，不是野生動(dòng)物自己招致自身滅亡的，不符合文意，排除；B項(xiàng)“自生自滅”形容自然

發(fā)展，無人過問，可以體現(xiàn)人類對(duì)野生動(dòng)物不過問的做法愚蠢和殘忍，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄱陽(yáng)筑閘，讓白鶴適者生存就行嗎？》

6、少年的______時(shí)光和空虛歲月就如同一片______的沼澤，在成長(zhǎng)歷程中，離開母親的訓(xùn)導(dǎo)，多少次，我險(xiǎn)些身陷泥潭，誤入歧途。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．寶貴廣袤無垠

B．蹉跎蔥蔥蘢蘢

C．美好生機(jī)勃勃

D．荒涼死氣沉沉

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“和空虛歲月就如同一片的沼澤”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“空虛”對(duì)應(yīng)，表示褒義的“寶貴”、“美好”不符合

語(yǔ)境。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“蔥蔥蘢蘢”不能修飾“沼澤”。因此D項(xiàng)正確。

7、______遠(yuǎn)離基因治療，______從失敗中吸取教訓(xùn)，更加深人地認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)，______幫助醫(yī)生們?cè)谖磥砀玫仡A(yù)測(cè)和防止類似事件的發(fā)生。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．即使也要繼而

B．與其不如從而

C．即使也要從而

D．與其不如繼而

《正確答案》

B

《專家解析》

第一、二空，由“遠(yuǎn)離基因治療”和“從失敗中吸取教訓(xùn)”可知，句意是舍前取后的聯(lián)系，而非并列，故應(yīng)填“與其……不如”。第

三空，“繼而”表示緊隨著某一情況或動(dòng)作之后，“從而”是表示結(jié)果或進(jìn)一步行動(dòng)，“幫助醫(yī)生們?cè)谖磥砀玫念A(yù)測(cè)和防止類似

事件的發(fā)生”是結(jié)果，故應(yīng)填“從而”。因此B項(xiàng)正確。

8、盡管社會(huì)主流觀點(diǎn)往往宣揚(yáng)“做人要樂觀”的信念，有些科學(xué)家還是對(duì)此持有不同觀點(diǎn)：負(fù)面情緒也是我們與生俱來的特征，是平衡精神健康

的重要一環(huán)。針對(duì)目前抗抑郁藥物的使用量與日俱增的情況，很多精神病學(xué)家提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為這些藥物的濫用不但帶來后果嚴(yán)重的副作

用，還打破了人類情緒的平衡。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。

A．應(yīng)該質(zhì)疑“做人要樂觀”的信念

B．負(fù)面情緒對(duì)精神健康并非無益

C．使用抗抑郁藥物不要過多過濫

D．平衡精神健康就不能一味樂觀

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出有些科學(xué)家還是對(duì)“做人要樂觀”持有不同觀點(diǎn)；接著指出不同的觀點(diǎn)是“負(fù)面情緒也是我們與生俱來的特征，是

平衡精神健康的重要一環(huán)”；最后均是對(duì)此觀點(diǎn)的解釋說明。意在強(qiáng)調(diào)負(fù)面情緒對(duì)平衡精神健康也是有益的。即“負(fù)面情緒對(duì)

精神健康并非無益”。因此B項(xiàng)正確。

9、科幻小說大師阿瑟·克拉克說：“如果一個(gè)德高望重的老科學(xué)家說‘某件事情是可能的’，那他可能是正確的；但如果他說‘某件事情是不可能

的’，那他也許是非常錯(cuò)誤的?！?/p>

阿瑟·克拉克想說的是（）。

A．科技進(jìn)步永無止境

B．想得到就能做得到

C．未來可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象

D．迷信權(quán)威會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐

《正確答案》

C

《專家解析》

題中阿瑟·克拉克的身份是科幻小說大師，他雖然提到“德高望重的老科學(xué)家”，但是其論述重點(diǎn)在于“如果他說‘某件事是不可

能的’，那他也許是非常錯(cuò)誤的”，即未來是無從預(yù)料的，因此C項(xiàng)正確。

10、文化自信是更深厚的自信。“?！敝腥A文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀，恰如有源之水，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

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A．海納百川，有容乃大

B．積土而為山，積水而為海

C．源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂

D．泰山不讓土壤，故能成其大

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信，橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng)，根深者

葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng)，根扎得深的樹木才能枝繁葉茂，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“海納百川，有容乃大”指大海能容納眾多河流，所以才如此廣大，D項(xiàng)“泰山不讓土壤，故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的

土石，所以能那么高，二者均強(qiáng)調(diào)包容，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“積土而為山，積水而為?！敝赴淹炼逊e起來可以形成高山，把水匯聚起來可以形成大海，比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累

而來，強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”？》

11、無論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支，華羅庚總能抓住中心問題，并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對(duì)將數(shù)學(xué)割裂開來，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其

中的一個(gè)小題目，而對(duì)別的東西不聞不問。他將這種做法形容為“______”。他曾多次______學(xué)生：“我們不是玩弄整數(shù)，數(shù)論跟其他分支是有

密切關(guān)系的?！痹凇稊?shù)論導(dǎo)引》中，華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．畫地為牢警告

B．作繭自縛警告．

C．畫地為牢告誡

D．作法自斃警戒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“作法自斃”比喻自己想出的辦法，反而害了自己，文段中，將數(shù)學(xué)割裂開來，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支的這種做法用作

法自斃語(yǔ)義過重。第二空，“警告”意為提醒，使警惕，強(qiáng)調(diào)注意可能發(fā)生的危險(xiǎn)，文中華羅庚提醒學(xué)生不要將數(shù)學(xué)割裂開

來，并沒有涉及某種危險(xiǎn)。因此C項(xiàng)正確。

12、美國(guó)歷史學(xué)家戴維斯在《檔案中的虛構(gòu)》一書中，以16世紀(jì)法國(guó)赦罪書中的案情編造為例，凸顯所謂原始檔案的虛構(gòu)性，引發(fā)歷史研究者

對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑。但是換一個(gè)角度，在檔案的記錄、歸檔與篩選、保存等制作環(huán)節(jié)中所摻雜的主觀意識(shí)，恰好也是檔案的一種真實(shí)性，更

可以反映某種特定的時(shí)代風(fēng)尚。因此，對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑，不應(yīng)導(dǎo)致對(duì)檔案的否定與摒棄，而是更應(yīng)進(jìn)一步地發(fā)掘其中深藏的多元化的歷史

真貌。

這段文字意在說明：

A．主觀意識(shí)可能會(huì)影響檔案的可信性

B．檔案多少都會(huì)反映特定的時(shí)代風(fēng)尚

C．學(xué)者對(duì)檔案的虛構(gòu)性持有不同見解

D．存在虛構(gòu)成分的檔案也應(yīng)善加利用

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇通過戴維斯的《檔案中的虛構(gòu)》引發(fā)歷史研究者對(duì)檔案可信性的質(zhì)疑來引出話題。接下來通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)

摻雜主觀意識(shí)的檔案更能反映特定時(shí)代風(fēng)尚。最后通過結(jié)論詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，針對(duì)前文內(nèi)容提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)進(jìn)一

步挖掘虛構(gòu)性檔案中的多元化歷史真貌，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“主觀意識(shí)對(duì)檔案可信性的影響”、B項(xiàng)“檔案可反映時(shí)代風(fēng)尚”，C項(xiàng)“學(xué)者對(duì)虛構(gòu)檔案的不同見解”均對(duì)應(yīng)文段結(jié)論之前的內(nèi)

容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《疑信之間：英國(guó)史學(xué)的原始檔案應(yīng)用》

13、古人在建造城市以及城市建筑的過程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強(qiáng)調(diào)天人合一，“仁者樂山，智者樂水”，

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué)，雖然

有迷信成分，但其目的不過是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項(xiàng)“五行”為解釋說明部分內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項(xiàng)為解釋說明中的內(nèi)容，不是重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

14、美國(guó)《科學(xué)》雜志的一項(xiàng)研究表明：咖啡因是讓蜜蜂忠誠(chéng)專一的物質(zhì)。正如咖啡因會(huì)刺激人類的大腦一樣，這種化學(xué)物質(zhì)也可以刺激蜜蜂

的大腦，特別是其中一個(gè)叫蘑菇體的腦區(qū)域，這一區(qū)域跟氣味的學(xué)習(xí)和記憶有關(guān)?？Х纫虻臄z入使得蜜蜂深刻地記住了在柑橘和咖啡花朵上采

集花蜜這件事情，所以在接下來很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，蜜蜂都離不開這種特殊味道的花蜜了。

最適合這段文字標(biāo)題的是：

A．花蜜與咖啡因

B．難以抗拒的咖啡因

C．蜜蜂為何“單戀一枝花”

D．蜜蜂學(xué)習(xí)和記憶的奧秘

《正確答案》

C

第5頁(yè)2024年浙江杭州市桐廬縣審計(jì)局招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年浙江杭州市桐廬縣審計(jì)局招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：0506096d89be36bae716f654d2117bf8

《專家解析》

文段通過《科學(xué)》雜志的研究引出咖啡因讓蜜蜂忠誠(chéng)專一這一觀點(diǎn)，接著通過“正如”用人類大腦作類比，來解釋為何咖啡因

能讓蜜蜂記住在柑橘和咖啡花朵上采蜜的事，最后通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論，即蜜蜂離不開這種特殊味道的花蜜了，故文段先提

出觀點(diǎn)，再進(jìn)行原因解釋，最后給出結(jié)論首尾呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)的是蜜蜂“鐘愛”特殊味道花蜜的原因，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均未提到文段的核心話題“蜜蜂”，排除；

D項(xiàng)，“學(xué)習(xí)和記憶”對(duì)應(yīng)原因解釋部分，并非文段重點(diǎn)，且無法體現(xiàn)出“專一性”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蜜蜂為何單戀一枝花》

15、隋唐時(shí)期的三彩陶器，標(biāo)志著彩釉陶器的橫空出世，同時(shí)也開啟了中國(guó)陶器與西域的交流。襟懷寬廣的大唐盛世，借鑒了中亞、南亞諸國(guó)

的金銀器造型及工藝，豐富了中國(guó)壺具的型制與裝飾語(yǔ)言。長(zhǎng)沙窯的盤口壺、廣口壺，還有更具代表性的執(zhí)壺等名聲顯赫的中國(guó)陶瓷，則通過

陸上、海上兩條途徑實(shí)現(xiàn)了向西輻射至阿拉伯與歐洲、非洲，向東延伸到日本、朝鮮及東南亞諸國(guó)的商品與文化輸出，并深刻影響了這些國(guó)家

民眾的生活方式。

這段文字主要介紹了（）。

A．唐代文化藝術(shù)交流對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生影響

B．陶器發(fā)展的歷程閃現(xiàn)著文化交流的光輝

C．唐代陶器吸收國(guó)外工藝并向全世界輸出

D．陶制壺具的輸出影響當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞?/p>

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句強(qiáng)調(diào)隋唐時(shí)期的陶器開啟了中國(guó)陶器與西域的交流，后文具體闡述隋唐陶器在產(chǎn)生和發(fā)展過程中吸收國(guó)外工藝并向

全世界輸出，意在指出陶器發(fā)展的歷程一直伴隨著文化交流。因此B項(xiàng)正確。

16、隨著人類影響的不斷增強(qiáng)，地球上的荒野地快速消失，為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行動(dòng)在全球范圍內(nèi)興起，國(guó)家公園與自然保護(hù)地體系建

設(shè)方興未艾，未來自然保護(hù)地體系將向著保護(hù)地球30%甚至50%區(qū)域的目標(biāo)擴(kuò)展。隨著荒野保護(hù)行動(dòng)日益擴(kuò)大，人們逐漸認(rèn)識(shí)到荒野應(yīng)當(dāng)是更

大生態(tài)系統(tǒng)的一部分，并且除了保護(hù)僅存的高價(jià)值荒野地之外，還需要進(jìn)一步恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，增強(qiáng)荒野地和保護(hù)地體系

的連通性。在此背景下，再野化概念應(yīng)運(yùn)而生。

這段文字接下來最可能講的是：

A．再野化的意義

B．再野化的定義

C．再野化的實(shí)現(xiàn)

D．再野化的背景

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先介紹背景，指出為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行

動(dòng)興起，人們逐漸認(rèn)識(shí)到除了要保護(hù)高價(jià)值荒野地之外，還需恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)。尾句指出再野化概念在此背景下誕生。根

據(jù)話題一致原則，文段接下來最可能圍繞“再野化概念”論述，介紹什么是再野化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“再野化的意義”和C項(xiàng)“再野化的實(shí)現(xiàn)”與文段尾句的銜接不如B項(xiàng)緊密，且有可能是放置在B項(xiàng)之后論述，排除；

D項(xiàng)，“再野化的背景”為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容，不會(huì)作為接下來繼續(xù)論述的內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《再野化，一種生態(tài)保護(hù)修復(fù)的新理念》

17、從蜻蜓低飛預(yù)測(cè)天氣，到蟾蜍搬家預(yù)測(cè)地震，中國(guó)古代民間積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過一代代人口口相傳，時(shí)至今日，在民間——

也包括今天的網(wǎng)絡(luò)上來看，依舊有不低的信任度。而現(xiàn)代地震研究，強(qiáng)調(diào)的則是數(shù)據(jù)和概率。在古代對(duì)于某一地區(qū)的準(zhǔn)確預(yù)報(bào)，放在今天信息

匯集和橫向?qū)Ρ取⒔y(tǒng)計(jì)來看，則不再有普遍適用的意義。

對(duì)于中同古代民間積累的地震預(yù)報(bào)的經(jīng)驗(yàn)，作者認(rèn)為它（）。

A．是在老百姓中傳承多年的民間智慧的結(jié)晶，具有相當(dāng)?shù)目尚哦?/p>

B．與重視數(shù)據(jù)和概率的現(xiàn)代地震研究背道而馳，不可信

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C．具有偶然性，不能作為地震預(yù)報(bào)的依據(jù)

D．可以在現(xiàn)代地震研究中得到有效利用

《正確答案》

C

《專家解析》

由文段中的“不再有普遍適用的意義”即可判斷作者對(duì)中國(guó)古代民間積累的地震預(yù)報(bào)的態(tài)度。即在古代可能是有效的，但放在

現(xiàn)在意義不大。因此答案選C。

18、干部人事制度改革正漸入佳境?？孔匀蝗藖磉x拔和管理干部，總會(huì)潛伏著各種隱患。明智如諸葛亮，也難免會(huì)一時(shí)走眼而誤用馬謖之流。

近年來出臺(tái)的一系列規(guī)章和條例，醒目的一點(diǎn)就是提拔和任用領(lǐng)導(dǎo)干部，減少人為因素，逐步靠規(guī)章以及完善的法律和制度系統(tǒng)來選拔和考察

領(lǐng)導(dǎo)干部，擴(kuò)大和夯實(shí)有權(quán)決定干部任免的民意基礎(chǔ)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)干部人事制度改革的要點(diǎn)是（）。

A．完善的規(guī)章制度

B．減少人為因素

C．規(guī)范的組織程序

D．?dāng)U大民意基礎(chǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出人為因素存在弊端；接著用諸葛亮誤用馬謖為例，進(jìn)一步論證上述觀點(diǎn)；最后指出近年出臺(tái)的一系列規(guī)章條

例“醒目的一點(diǎn)……減少人為因素”，其后是減少人為因素的具體措施。即意在強(qiáng)調(diào)“干部人事制度改革的要點(diǎn)”就是減少人為因

素。因此B項(xiàng)正確。

19、如今我們?cè)陔娔X前敲著鍵盤，坐著飛機(jī)旅行，過著古人無法想象的生活。但我們的情感世界，依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，

君子好逑”來表達(dá)，依然一見“十年生死兩茫?！本鸵駛灰徽勚伊x就是關(guān)云長(zhǎng)，一談堅(jiān)忍就是臥薪嘗膽······無論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶

到多遠(yuǎn)，無論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外，同為中國(guó)人就一直共享這個(gè)精神世界。我們往往覺得這個(gè)精神世界存在于文字和禮俗里，卻常忽略

了另一個(gè)觀察它的角度——它可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，而這個(gè)維度的中國(guó)，也正是我們和蘇轍、沈括共同的精

神故鄉(xiāng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．中國(guó)人精神世代賡續(xù)綿延不斷

B．蘊(yùn)含文化意義的地理空間，也是中國(guó)人的精神世界

C．文化禮俗和地理空間都蘊(yùn)含著中國(guó)人的精神故鄉(xiāng)

D．世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇論述今天我們的生活和古人不同，隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國(guó)人與古人一直共享著同一個(gè)精神世界，接著文段

通過關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界可以生長(zhǎng)在真實(shí)的地理空間里，構(gòu)成一個(gè)文化空間的中國(guó)，故整個(gè)文段

為分—總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界生長(zhǎng)在蘊(yùn)含著文化意義的地理空間里，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世代相傳，而文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的精神世界是蘊(yùn)含文化意義的地理空間，故偏離文段中心，排

除；

C項(xiàng)“文化禮俗”、D項(xiàng)“世界各地的中國(guó)人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<地理中國(guó)>：行走之外，在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》

20、面對(duì)新冠疫情，與其展望2021年會(huì)發(fā)生什么，倒不如參看1918年大流感之后，當(dāng)時(shí)的世界發(fā)生了哪些變化。雖然時(shí)代不一樣，但社會(huì)發(fā)展

的基本邏輯沒有改變。1918年大流感出現(xiàn)后，有報(bào)道稱大流感期間出生的嬰兒更容易出現(xiàn)心臟病等疾病，而且這個(gè)階段出生的嬰兒身高要稍微

矮一些，這可能與他們母親在懷孕時(shí)遭受的壓力有一定的關(guān)系。直到1920年，人們才逐漸從大流感中走出來，一個(gè)明顯的變化是：各國(guó)的公共

衛(wèi)生得到了顯著加強(qiáng)。和100年前的情況類似，新冠疫情發(fā)生后，大學(xué)里公共衛(wèi)生學(xué)院紛紛創(chuàng)立，各國(guó)加大了對(duì)公共衛(wèi)生的財(cái)政投入。

這段文字的主旨是（）。

A．面對(duì)疫情，知往鑒今

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B．回顧1918年的大流感

C．比較兩個(gè)大的疫情

D．1918年大流感的影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出新冠疫情可以參考1918年大流感。接著論述1918年大流感后“新生兒的健康有些異?！钡染唧w內(nèi)容，并指出最大

變化是流感后各國(guó)的公共衛(wèi)生得到了顯著加強(qiáng)，尾句也指出現(xiàn)在與100年前情況類似，新冠疫情發(fā)生后公共衛(wèi)生也得到了進(jìn)

一步的重視和加強(qiáng)，故文段為總分結(jié)構(gòu)，先引出觀點(diǎn)，之后具體分析了1918年大流感對(duì)新冠疫情的可參考之處，故強(qiáng)調(diào)1918

年大流感對(duì)現(xiàn)在新冠疫情的借鑒意義，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、D兩項(xiàng)，均僅提到“1918年大流感”，未涉及現(xiàn)在的新冠疫情，偏離文段核心話題，排除；

C項(xiàng)，“比較兩個(gè)大的疫情”表述過于籠統(tǒng)，A、C兩項(xiàng)對(duì)比，A項(xiàng)更為明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《下一個(gè)10年，我們不僅要同病毒做斗爭(zhēng)，還要從“機(jī)器”那里贏得生存空間》

21、讀書可以提高我們的眼光、境界、格局、胸懷。讀書的好處，是可以讓我們跳出此時(shí)此地的，穿透一時(shí)一地的迷霧，從更大的格局和

更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來把握眼前的各種，從而把不解和不安化成豁然開朗和淡定從容，最后養(yǎng)成戰(zhàn)略上的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．奴役騷亂毅力

B．束縛騷動(dòng)耐力

C．局限擾亂致力

D．限制擾動(dòng)定力

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“穿透一時(shí)一地的迷霧”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)被此時(shí)此地所迷惑，B項(xiàng)“束縛”指拘束、限制，C項(xiàng)“局限”指限制

在一定范圍，D項(xiàng)“限制”指約束，均符合文意，保留。A項(xiàng)“奴役”指沒有自由，由得別人使喚的人，程度過重，排除。

第二空，對(duì)應(yīng)后文“把不解和不安化成豁然開朗和淡定從容”，橫線處應(yīng)體現(xiàn)眼前的狀態(tài)是“不解和不安”，D項(xiàng)“擾動(dòng)”指困擾和

騷動(dòng)，符合文意，保留。B項(xiàng)“騷動(dòng)”指受某種原因或情緒感染，在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動(dòng)，僅能對(duì)應(yīng)“不安”的

狀態(tài)，排除；C項(xiàng)“擾亂”使混亂、慌亂，并未體現(xiàn)“不解”的狀態(tài)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，對(duì)應(yīng)前文“豁然開朗和淡定從容”，D項(xiàng)“定力”指處變和把握自己的意志力，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《宮玉振：士兵愛打仗，領(lǐng)導(dǎo)好讀書》

22、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被認(rèn)

為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就

把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來

的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人

們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字，下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。

A．圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B．當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技

C．圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來的

D．圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺]把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身

《正確答案》

B

《專家解析》

原文“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝

技”，說明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，B項(xiàng)，圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，還包括“把它作為自覺的藝術(shù)追求后”。

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23、作為經(jīng)典的藝術(shù)門類，繪畫在歷史長(zhǎng)河中并非獨(dú)立發(fā)展。在原始藝術(shù)中，音樂、詩(shī)歌、舞蹈三位一體，密不可分，繪畫則將載歌載舞的場(chǎng)

景留存于世。不同藝術(shù)門類成熟之后各自獨(dú)立，但在發(fā)展的過程中又相互吸收、相互依托、相互影響。各藝術(shù)門類之間的吸收與借鑒、配合與

結(jié)合，是藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的重要手段。古典名畫是人類審美情趣的集中體現(xiàn)，很長(zhǎng)一段時(shí)間是深藏在博物館中的高雅藝術(shù)，名畫想要真正“活”化，

還需要借助跨界融合。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．繪畫是詩(shī)歌和舞蹈?jìng)鞒械闹匾d體

B．不同藝術(shù)門類的跨界融合由來已久

C．古典名畫可以借助跨界融合重?zé)ㄉ鷻C(jī)

D．打破形式壁壘是藝術(shù)創(chuàng)新的重要手段

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出繪畫發(fā)展的話題，隨后指出繪畫可留存載歌載舞的場(chǎng)景。緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)不同藝術(shù)門類在成熟

后的發(fā)展過程中是相互借鑒的，并表明此種方式對(duì)藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新很重要。接下來指出古典名畫是一種高雅藝術(shù)，尾句通過“需

要”引出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)古典名畫需要借助跨界融合來實(shí)現(xiàn)“活”化。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)古典名畫需要跨界融合，核心話題

為“古典名畫”“跨界融合”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話題“古典名畫”“跨界融合”，排除；

B、D兩項(xiàng)，均偏離文段核心話題“古典名畫”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《名畫“活”了傳統(tǒng)文化“火”了》

24、黨的十八大以來，我國(guó)基本公共服務(wù)均等化加快推進(jìn)，建成世界上最大的社會(huì)保障網(wǎng)，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋

超10億人；累計(jì)建設(shè)各類保障性住房和棚改安置住房8000多萬(wàn)套，幫助2億多困難群眾改善了住房條件；教育公平和質(zhì)量不斷提升，2020年九

年義務(wù)教育鞏固率為95.2%；基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)改善。同時(shí)也應(yīng)看到，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，基本公共服務(wù)均等化水

平有待進(jìn)一步提升?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要把“基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高”作為“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)的

內(nèi)容。

這段文字沒有提到的是：

A．我國(guó)社會(huì)保障體系逐步完善

B．我國(guó)教育公平質(zhì)量顯著提升

C．我國(guó)公共服務(wù)尚需均衡發(fā)展

D．我國(guó)公共服務(wù)能力需要提升

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“建成世界上最大的社會(huì)保障網(wǎng)，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋超10億人”可知，我國(guó)社會(huì)保障

體系逐步完善，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“教育公平和質(zhì)量不斷提升，2020年九年義務(wù)教育鞏固率為95.2%”可知，我國(guó)教育公平和質(zhì)量正顯著提升，表述正

確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，基本公共服務(wù)均等化水平有待進(jìn)一步提升”可知，我國(guó)目前公共服務(wù)均等

化水平是不高的，“基本公共服務(wù)均等化”即人人都能享受到公共服務(wù)，文段說明我國(guó)公共服務(wù)需要均衡發(fā)展，表述正確，排

除；

D項(xiàng)，文段并未提及“我國(guó)公共服務(wù)能力需要提升”，僅說明“基本公共服務(wù)”存在均等化水平不高的情況，無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《推動(dòng)公共服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展（新知新覺）》

25、情報(bào)專家巴克斯特在給花草澆水時(shí)，腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)______的念頭，也許是經(jīng)常與間諜、情報(bào)打交道的緣故，他竟______地把測(cè)

謊儀器的電極綁到一株天南星植物的葉片上。結(jié)果，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)水從根部徐徐上升時(shí)，測(cè)謊儀上顯示出的曲線圖形居然與人在激動(dòng)時(shí)測(cè)

到的曲線圖形很相似。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．古怪異想天開

B．奇怪突發(fā)奇想

C．怪異浮想聯(lián)翩

D．奇特心血來潮

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“古怪”和“奇怪”是近義詞，“古怪”的程度要比“奇怪”深。第二空，“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來，與前

文的“一個(gè)……的念頭”矛盾；“心血來潮”形容心中突然產(chǎn)生某種念頭，與前文“腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)……念頭”表述重復(fù)?！爱?/p>

想天開”比喻荒唐離奇，想象著根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情；“突發(fā)奇想”形容突然想出一個(gè)非常奇怪的想法或突然想做某一件前所

未有的事。二者的含義有相似之處，但是“異想天開”明顯程度更深。題中測(cè)謊儀器是給人使用的，而巴克斯特竟然將它使用

在植物的葉片上，常人看來這種行為是非?；奶?、無法理解的，“異想天開”更契合題意。因此A項(xiàng)正確。

26、好的作品會(huì)對(duì)一些人的人生產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的影響。它能讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓人生目標(biāo)更加。曾幾何時(shí)，一部《鋼鐵是怎樣煉成

的》，一部《平凡的世界》，成為許多青年人精神世界的“圣經(jīng)”，成為他們一生中經(jīng)受、戰(zhàn)勝苦難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．篤定磨難

B．確定波折

C．淡定磨煉

D．鎮(zhèn)定挫折

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“目標(biāo)”，C項(xiàng)“淡定”、D項(xiàng)“鎮(zhèn)定”均指冷靜、穩(wěn)定，多形容人處于不慌亂的狀態(tài)，與“目標(biāo)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“經(jīng)受······戰(zhàn)勝······”為相同句式構(gòu)成的并列，橫線處對(duì)應(yīng)“苦難”，A項(xiàng)“磨難”與“苦難”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“波折”表

示波動(dòng)起伏，比喻事情發(fā)展中的曲折變化，語(yǔ)義程度輕，與“苦難”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：雷劇橫行好作品向何處尋？》

27、國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進(jìn)海外項(xiàng)目，或是復(fù)制國(guó)外的文化形象，看似是文化上的兼容并包，實(shí)則反映了民族文化自信的匱

乏。各地對(duì)民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣，是個(gè)值得深思的問題。表面上看，原因在于商家對(duì)于經(jīng)濟(jì)效益的追求，他們?cè)噲D以異域文化

形象刺激大眾。實(shí)質(zhì)上，商家的選擇基于這樣一個(gè)令人尷尬的事實(shí)：中國(guó)傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時(shí)獲得大眾和市場(chǎng)認(rèn)可的表達(dá)形式。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．傳統(tǒng)文化是國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)

B．中國(guó)傳統(tǒng)文化形象的價(jià)值亟待挖掘和開發(fā)

C．國(guó)內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)

D．國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先指出我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷引進(jìn)國(guó)外項(xiàng)目和文化形象，反映了我們?nèi)狈ξ幕孕诺膯栴}，接著指出缺乏對(duì)

文化形象和產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的興趣是值得深思的問題，后文分析了問題產(chǎn)生的原因，即實(shí)質(zhì)上是我國(guó)的傳統(tǒng)文化形象還沒有找到可

以被大眾和市場(chǎng)認(rèn)可的方式。故文段意在強(qiáng)調(diào)需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化形象進(jìn)行挖掘，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段未提及傳統(tǒng)文化與國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展間的關(guān)系，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“中西文化沖突”無中生有，文段未提及，排除；

D項(xiàng)，屬于問題類表述，非文段重點(diǎn)，且文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為我國(guó)傳統(tǒng)文化形象面臨的困境，而非國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)問

題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《山寨版創(chuàng)意園缺的是文化自信》

28、經(jīng)濟(jì)學(xué)中“搭便車”的概念，大致是指，有人未支付成本卻獲得了由他人支付成本所帶來的收益，或者支付較少成本，獲得了與自己支付成

本不對(duì)稱的更多收益，從而導(dǎo)致市場(chǎng)失靈。這種“搭便車”的現(xiàn)象可簡(jiǎn)單地理解為“”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．坐享其成

B．坐收漁利

C．守株待兔

D．以一奉百

《正確答案》

A

《專家解析》

由橫線前的“這種……”可知，此處是對(duì)前文的總結(jié)，所填詞語(yǔ)是用來概括前文“搭便車”這種行為的，即“未支付成本卻獲得了由

他人支付成本所帶來的收益，或者支付較少成本，獲得了與自己支付成本不對(duì)稱的更多收益”。A項(xiàng)“坐享其成”指自己不出力

而享受別人取得的成果，能與前文“未支付成本卻獲得了……”呼應(yīng)，而“支付較少成本……”也能“簡(jiǎn)單地理解”為“坐享”，當(dāng)選。

B項(xiàng)“坐收漁利”比喻利用別人的矛盾而從中獲利，文段并無“別人的矛盾”的語(yǔ)境，排除。C項(xiàng)“守株待兔”比喻不主動(dòng)地努力，而

存萬(wàn)一的僥幸心理，希望得到意外的收獲，文段并無“不主動(dòng)努力”“僥幸心理”的語(yǔ)境，排除。D項(xiàng)“以一奉百”指用一個(gè)人生產(chǎn)

的物品供養(yǎng)一百個(gè)人，形容生產(chǎn)的人少，消費(fèi)的人多，與語(yǔ)境無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《搭便車是個(gè)假問題》

29、①此外，對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和對(duì)國(guó)民生活及生命安全的保護(hù)，也不只是專業(yè)團(tuán)體的責(zé)任

②對(duì)公共事務(wù)的參與，應(yīng)該被視為他們的天職

③另一方面，專業(yè)群體對(duì)職業(yè)規(guī)范的遵守，各行各業(yè)的正常運(yùn)行，無不與人們的財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)生活、居住生活、食品安全、環(huán)境安全及生命健康

等等息息相關(guān)

④在現(xiàn)代社會(huì)尤其是城市社會(huì)中，任何行業(yè)的從業(yè)人員都需要受到相關(guān)法律和職業(yè)規(guī)范的約束

⑤也因此，任何職業(yè)的從業(yè)人員的責(zé)任和權(quán)利，都具有天然的公共性

⑥它需要各種社會(huì)團(tuán)體的有效運(yùn)作和相互協(xié)作

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④③⑤②①⑥

B．④⑤⑥②①③

C．④①②⑤⑥③

D．④②③①⑤⑥

《正確答案》

A

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《專家解析》

觀察選項(xiàng)，首句相同，尋找其他解題突破口。⑥句出現(xiàn)指代詞“它”，且根據(jù)“需要”可知，此句提出了對(duì)策，即需要各種社會(huì)團(tuán)

體的有效運(yùn)作和相互協(xié)作，結(jié)合選項(xiàng)尋找其指代對(duì)象，判斷⑥句之前是①句還是⑤句，①句介紹對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和國(guó)民安

全的保護(hù)不只是專業(yè)團(tuán)體的責(zé)任，可與⑥句構(gòu)成指代詞捆綁，即強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和國(guó)民安全的保護(hù)不只是專業(yè)團(tuán)體的

責(zé)任，還需要各種社會(huì)團(tuán)體的共同努力，保留A項(xiàng)。⑤句論述任何職業(yè)的從業(yè)人員的責(zé)任和權(quán)利都具有天然的公共性，與⑥

句的語(yǔ)義無關(guān)，無法與⑥句指代詞“它”構(gòu)成指代詞捆綁，排除B、C、D三項(xiàng)。

驗(yàn)證A項(xiàng)，文段首先指出任何行業(yè)的從業(yè)人員都需要受到相關(guān)法律和職業(yè)規(guī)范的約束，且對(duì)職業(yè)規(guī)范的遵守與人們的財(cái)產(chǎn)、

生活等方面息息相關(guān)，隨后通過“因此”進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)任何職業(yè)的從業(yè)人員的責(zé)任和權(quán)利都有天然的公共性，對(duì)

公共事務(wù)的參與也是他們的天職，最后提出對(duì)策，即對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和國(guó)民安全的保護(hù)不只是專業(yè)團(tuán)體的責(zé)任，還需要各

種社會(huì)團(tuán)體的共同努力，邏輯得當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《陳映芳：“保衛(wèi)張醫(yī)生”，我們想要保護(hù)什么？》

30、將中國(guó)從茶葉大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜?，這定是史上最成功的市場(chǎng)營(yíng)銷，盡管大多數(shù)中國(guó)人仍討厭這種飲料的苦味。對(duì)中國(guó)人來說，咖啡是

一種異域風(fēng)味。中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化，而不是為喝咖啡?？Х鹊暝谥袊?guó)，是個(gè)需要走進(jìn)去坐下來享用而不是購(gòu)買外賣的場(chǎng)所。

消費(fèi)者聚在一起，免費(fèi)上網(wǎng)，使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣：進(jìn)行社交和做生意。

這段文字主要說明的是（）。

A．未來咖啡產(chǎn)業(yè)在中國(guó)擁有廣闊前景

B．中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化

C．喝咖啡，不只是一種消費(fèi)，還是一種文化

D．中國(guó)茶館的功能已被咖啡店完全取代

《正確答案》

B

《專家解析》

文段圍繞咖啡這一話題展開論述，指出盡管中國(guó)人討厭咖啡的苦味，但還是成為了咖啡的飲用者，其原因在于，對(duì)中國(guó)人來

說，咖啡是一種異域風(fēng)味，中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化。因此B項(xiàng)正確。

31、新聞失實(shí)已成為新聞界不得不面對(duì)的一種尷尬。如果說鏟除其根源當(dāng)下還無法實(shí)現(xiàn)，那么，新聞更正便成為修正差錯(cuò)的最有效手段。在新

聞失實(shí)造成損害時(shí)，媒體主動(dòng)糾正差錯(cuò)，予以更正或道歉，不僅僅是媒體免責(zé)或減輕訴訟的最重要手段，更重要的是它對(duì)于構(gòu)建媒介公信力有

著不可低估的作用。媒介公信力的形成，取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實(shí)、尊重受眾

的理念，契合了公眾對(duì)于媒介的社會(huì)期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．主動(dòng)糾錯(cuò)應(yīng)當(dāng)成為媒體的基本品質(zhì)

B．新聞更正，媒介不可缺失的公信力

C．維護(hù)新聞公信力，媒體責(zé)任重于泰山

D．新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先由“新聞失實(shí)”引出“新聞更正”這一既現(xiàn)實(shí)又有效的解決問題手段。然后指出“新聞更正”對(duì)“媒介公信力”的形成具有十

分重要的意義。因此，“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個(gè)主題詞。ACD三項(xiàng)均只涉及其中之一，具有片面性。只有B項(xiàng)包括

兩個(gè)主題詞。因此答案選B。

32、一個(gè)人得病最深，莫過于病入膏肓而自以為沒病。比如古代的蔡桓公，神醫(yī)扁鵲幾次提醒“不治將恐深”，他先不屑，后不理，再不悅，可

當(dāng)身體毛病______時(shí)再想醫(yī)治，已經(jīng)______。與其說蔡桓公死于病癥，不如說死于諱疾忌醫(yī)，實(shí)乃可嘆可悲！

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．出現(xiàn)無計(jì)可施

B．發(fā)作無從下手

C．暴露于事無補(bǔ)

D．顯露無力回天

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)搭配“身體毛病”，且根據(jù)前文“不治將恐深”可知，橫線處所填詞語(yǔ)表達(dá)的意思是身體毛病已經(jīng)十分嚴(yán)重，十

分明顯。A項(xiàng)，“出現(xiàn)”指產(chǎn)生，文段并非強(qiáng)調(diào)身體毛病剛剛產(chǎn)生，而是強(qiáng)調(diào)程度的加深，排除；B項(xiàng)，“發(fā)作”指起作用，語(yǔ)義

尚可，保留；C項(xiàng)，“暴露”指露在外邊，無所遮蔽，與“身體毛病”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)，“顯露”指明顯表露，語(yǔ)義恰當(dāng)，保

留。第二空，根據(jù)后文蔡桓公之死可知，橫線處表示疾病已經(jīng)十分嚴(yán)重，無法挽救。B項(xiàng)，“無從下手”指某件事沒有任何門徑

或找不到頭緒，也沒辦法著手去辦，強(qiáng)調(diào)無頭緒，但是卻無法體現(xiàn)結(jié)果的嚴(yán)重性，排除；D項(xiàng)，“無力回天”比喻局勢(shì)或病情嚴(yán)

重，已無法挽救，語(yǔ)義恰當(dāng)，當(dāng)選。

33、長(zhǎng)期以來，由于政府同社會(huì)智庫(kù)之間的智庫(kù)成果報(bào)送渠道不暢，從而導(dǎo)致智庫(kù)成果“體內(nèi)循環(huán)多、成果轉(zhuǎn)化少”等問題。為此，要給社會(huì)智

庫(kù)與官方智庫(kù)的待遇，建立暢通的智庫(kù)成果快速報(bào)送渠道，、廣謀良策，充分發(fā)揮各級(jí)各類智庫(kù)的“”作用。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．公平從善如流軍師

B．一致群策群力向?qū)?/p>

C．相同集思廣益顧問

D．平等廣開言路參謀

《正確答案》

D

《專家解析》

本題從第二空入手，頓號(hào)提示橫線所填詞語(yǔ)與“廣謀良策”構(gòu)成近義并列，應(yīng)體現(xiàn)廣泛吸取意見之意，B項(xiàng)“群策群力”指大家共

同想辦法，一起出力，C項(xiàng)“集思廣益”指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見，D項(xiàng)“廣開言路”形容盡量給人們創(chuàng)造發(fā)表意

見的機(jī)會(huì)，均能體現(xiàn)廣泛吸取意見之意，保留。A項(xiàng)“從善如流”形容聽取正確的意見及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快而自然，

不能體現(xiàn)廣泛吸取意見之意，排除。

第三空，根據(jù)主題詞“智庫(kù)”及“智庫(kù)成果快速報(bào)送”可知，橫線所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出智庫(kù)輔助政府執(zhí)政的作用，C項(xiàng)“顧問”指解答

疑問的人，D項(xiàng)“參謀”泛指幫忙出主意的人，填入橫線處均可形象表達(dá)出智庫(kù)的積極作用，保留。B項(xiàng)“向?qū)А敝割I(lǐng)路人，政府

不會(huì)由一個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)領(lǐng)路，此處程度過重，排除。

回到首空，根據(jù)文意，可知先前政府與社會(huì)智庫(kù)之間的渠道不暢，因此要給社會(huì)智庫(kù)一個(gè)更加“平等”的待遇，D項(xiàng)“平等”，符

合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“相同”指完全一樣，但“社會(huì)智庫(kù)”與“官方智庫(kù)”待遇不可能做到完全一樣，程度較重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《發(fā)揮智庫(kù)作用，助常態(tài)化疫情防控更科學(xué)精準(zhǔn)》

34、紅樹林的地下部分長(zhǎng)期處于厭氧環(huán)境，減緩了根系和凋落物的分解速率，加速了碳埋藏速率。此外，紅樹林大多分布于沉積型海岸河口，

由上游河流和海洋潮汐共同作用帶來的大量外源性碳，被它們固定并快速沉積下來。這“”的組合拳使得紅樹林成為海岸帶藍(lán)碳碳匯的主

要貢獻(xiàn)者。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．取長(zhǎng)補(bǔ)短

B．標(biāo)本兼治

C．開源節(jié)流

D．一舉兩得

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“減緩了根系和凋落物的分解速率，加速了碳埋藏速率”及“此外······由上游河流和海洋潮汐共同作用帶來的大量外源性

碳，被它們固定并快速沉積下來”可知，橫線處體現(xiàn)紅樹林兩方面的作用和好處，且雙引號(hào)引導(dǎo)形象化表達(dá)。C項(xiàng)“開源節(jié)

流”比喻在財(cái)政經(jīng)濟(jì)上增加收入，節(jié)省開支，置于此處，“開源”可以對(duì)應(yīng)紅樹林固定并沉積外源性碳，“節(jié)流”對(duì)應(yīng)“減緩了根系

和凋落物的分解速率”，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”表示在同類事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來彌補(bǔ)那個(gè)的短處，文段并未涉及兩者的“長(zhǎng)處”與“短處”，與文意不符，排

除；B項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指對(duì)事物的枝節(jié)和根本都加以治理，文段并未涉及“枝節(jié)”和“根本”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“一舉兩得”意

為做一件事得到兩方面的好處，文段的結(jié)論僅提及“成為海岸帶藍(lán)碳碳匯的主要貢獻(xiàn)者”這一個(gè)結(jié)果，并未體現(xiàn)出兩方面的好

處，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《會(huì)打“組合拳”的“武林高手”——紅樹林》

35、下列說法與原文不符的是：

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35、下列說法與原文不符的是：

A．正面評(píng)價(jià)往往會(huì)起到廣告宣傳的作用

B．事實(shí)類新聞更不易受羊群效應(yīng)的影響

C．我們很難通過單獨(dú)研究某件個(gè)案獲得科學(xué)的結(jié)論

D．阿拉爾博士在社交網(wǎng)站的實(shí)驗(yàn)屬于自然科學(xué)研究

《正確答案》

D

《專家解析》

由第六段“他認(rèn)為正面評(píng)價(jià)往往是一種廣告，作出正面評(píng)價(jià)的人是想讓更多的網(wǎng)友喜歡某件東西”可以得知，正面評(píng)價(jià)能夠讓

更多的人喜歡，產(chǎn)生積極的宣傳效果，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)表述，符合文意，排除。

由第七段“而后者屬于事實(shí)類新聞，比前者要客觀得多，不太受個(gè)人因素的影響”可知，事實(shí)類新聞更不易受羊群效應(yīng)的影

響，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)表述，符合文意，排除。

由第二段“在心理學(xué)領(lǐng)域單獨(dú)研究某件個(gè)案是不科學(xué)的”可知，單獨(dú)研究某件個(gè)案是不科學(xué)的，很難獲得科學(xué)的結(jié)論，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)

表述，符合文意，排除。

由第二段“阿拉爾博士和他的同事決定借鑒自然科學(xué)研究的方法”可知，阿拉爾博士只是借鑒自然科學(xué)研究的方法，并不是進(jìn)

行一項(xiàng)自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)，因此D項(xiàng)表述偷換概念，不符合文意，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

36、普通照相中的人物，都裝著在舞臺(tái)上演劇的優(yōu)伶的神氣，或南面而朝的王者的神氣，或廟里的菩薩像的神氣，又好像正在擺步位的拳教師

的神氣。因?yàn)槠胀ㄈ俗谡障噻R頭前面被照的時(shí)間，往往起一種復(fù)雜的心理，以致手足無措，坐立不安，全身緊張得很，故其姿態(tài)極不自然，

加之照相者又要命令他“頭抬高點(diǎn)！”“眼睛看著！”“帶點(diǎn)笑容！”內(nèi)面已在緊張，外面又要聽照相者的忠告，而把頭抬高，把眼釘住，把嘴勉強(qiáng)笑

出，這是何等困難而又滑稽的辦法！

上文的主要觀點(diǎn)是：

A．人無法通過照相展現(xiàn)生活狀態(tài)

B．刻意營(yíng)造美的氛圍反而不美

C．普通照相中的人物姿態(tài)不是自然反映

D．人體美的狀態(tài)，難以通過普通照相表達(dá)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出普通照相中的各種人物姿態(tài)，接著通過“因?yàn)椤睂?duì)其姿態(tài)表現(xiàn)進(jìn)行原因解釋，后用“故”得出結(jié)論，即強(qiáng)調(diào)照相中的

人物因自身心理原因?qū)е伦藨B(tài)極不自然。后通過“加之”表示并列，論述除了內(nèi)心緊張外，聽從照相者的忠告所帶來的外界因

素，也會(huì)導(dǎo)致“困難而又滑稽的”，讓照相中的人物姿態(tài)不自然，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)普通照相中的人物姿態(tài)因內(nèi)外多種因素導(dǎo)致

極不自然，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人無法通過照相展現(xiàn)生活狀態(tài)”文段并未論述，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“刻意營(yíng)造美的氛圍”偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“人體美的狀態(tài)”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)：《有趣生活》

37、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模

范作用，把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政

策支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo)，不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)

基層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè)，提升其開展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．提升智慧治理能力

B．優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局

第14頁(yè)2024年浙江杭州市桐廬縣審計(jì)局招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年浙江杭州市桐廬縣審計(jì)局招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：0506096d89be36bae716f654d2117bf8

C．集聚多元共治合力

D．加強(qiáng)基層組織作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，發(fā)揮其作用，接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使

其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用，最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用，C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無法體現(xiàn)多方面共同治理之意，排除；

D項(xiàng)，“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

38、《白鹿原》是二十世紀(jì)九十年代初發(fā)表的。那是個(gè)還有人對(duì)“文學(xué)”兩個(gè)字充滿，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)寫長(zhǎng)東西的時(shí)代；是還有許多青年，在信息

閉塞的情況下，找好書讀，伏案寫，投稿給文學(xué)雜志，著被認(rèn)可的時(shí)代。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．眷戀盼望

B．熱情等待

C．依戀渴望

D．熱忱期盼

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)寫長(zhǎng)東西的時(shí)代”和“找好書讀，伏案寫”可知，橫線處論述當(dāng)時(shí)人們對(duì)文學(xué)的態(tài)度，是充滿熱情

的，B項(xiàng)“熱情”指熱烈的感情，D項(xiàng)“熱忱”指熱衷，熱誠(chéng)，均可體現(xiàn)人們對(duì)文學(xué)的熱情，符合文意，保留；A項(xiàng)“眷戀”指非常留

戀，C項(xiàng)“依戀”指留戀，不忍離開，文段并未體現(xiàn)出“留戀”的意思，均與文意不符，排除。

第二空，橫線處表示“投稿給文學(xué)雜志”的青年們希望被認(rèn)可，依舊表達(dá)了他們對(duì)文學(xué)的熱情。B項(xiàng)“等待”指不行動(dòng)，直到所期

望的人或事出現(xiàn)，D項(xiàng)“期盼”指期待盼望。與B項(xiàng)“等待”相比，D項(xiàng)“期盼”更能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)文學(xué)的熱情，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《陳忠實(shí)先生，真是好》

39、如果我們放寬視野，不難發(fā)現(xiàn)以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)之中是的。寬泛意義上的“偶語(yǔ)”幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式

的“韻律結(jié)構(gòu)”，不僅讓語(yǔ)言具有內(nèi)在的對(duì)稱感與感，而且也是文章氣勢(shì)的來源。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蔚為大觀融洽

B．信手拈來愉悅

C．更仆難盡和諧

D．無所不在平衡

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式”可知，以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)中的應(yīng)用是非常多、非常普遍

的，因此橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)普遍、數(shù)量多之意。A項(xiàng)“蔚為大觀”意為豐富多彩，成為盛大的景象，C項(xiàng)“更仆難盡”形容人

或事物很多，D項(xiàng)“無所不在”意為到處都存在，到處都有，均與文意相符，保留。B項(xiàng)“信手拈來”多形容寫文章時(shí)詞匯或材料

豐富，不費(fèi)思索，就能寫出來，強(qiáng)調(diào)很容易寫出來，并未體現(xiàn)普遍之意，排除。

第二空，根據(jù)“與”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“對(duì)稱感”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)“偶語(yǔ)”這種“韻律結(jié)構(gòu)”給人帶來的與“對(duì)稱感”相近的

直觀感受。D項(xiàng)“平衡”意為對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵，置于此處能夠與“對(duì)稱感”構(gòu)成并列關(guān)系，且與文意相

符，當(dāng)選。A項(xiàng)“融洽”意為彼此感情好，沒有抵觸，C項(xiàng)“和諧”意為和睦協(xié)調(diào)，均無法與“對(duì)稱感”構(gòu)成并列關(guān)系，且無法直接體

現(xiàn)“偶語(yǔ)”給人帶來的感受，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】書籍《“韻”之離散：關(guān)于當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌韻律的一種觀察》

40、仿佛一夜之間，南國(guó)一個(gè)貧窮破敗的小漁村______變成夢(mèng)幻般絢麗的大都市。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．忽然

B．突然

C．猛然

D．陡然

《正確答案》

A

《專家解析》

“忽然”與“突然”相比較，“突然”表示情況在很短的時(shí)間里發(fā)生，突如其來，令人覺得很意外，一時(shí)無法應(yīng)付；“忽然”表示事情

很快地發(fā)生或變化?！胺路鹨灰怪g”意為變化很快，但沒有特別強(qiáng)調(diào)令人意外的意思，故選“忽然”更合適。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、與傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施相比，新型基礎(chǔ)設(shè)施更加側(cè)重于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新方向，更能體現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的特征。下列不屬于“新基建”的是：

A．地下綜合管廊

B．深汕高鐵

C．5G基站

D．特高壓輸電工程

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

2020年3月4日，中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開會(huì)議，研究當(dāng)前新冠肺炎疫情防控和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行重點(diǎn)工作。會(huì)議強(qiáng)

調(diào)，要加大公共衛(wèi)生服務(wù)、應(yīng)急物資保障領(lǐng)域投入，加快5G網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)度。新基建主要包含5G基

站建設(shè)、特高壓、城際高速鐵路和城市軌道交通、新能源汽車充電樁、大數(shù)據(jù)中心、人工智能和工業(yè)物聯(lián)網(wǎng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，地下綜合管廊是指建設(shè)在城市地下，用于集中敷設(shè)電力、通信、廣播電視、給水等市政管線的公共隧道。地下綜

合管廊可有效杜絕“拉鏈馬路”現(xiàn)象，讓技術(shù)人員無需反復(fù)開挖路面，在管廊中就可對(duì)各類管線進(jìn)行搶修、維護(hù)、擴(kuò)容改造

等，同時(shí)大大縮減管線搶修時(shí)間。地下綜合管廊不屬于“新基建”。

B項(xiàng)正確，深汕高鐵