湖南省益陽市安化縣達(dá)標(biāo)名校2024年中考語文仿真試卷含解析

湖南省益陽市安化縣達(dá)標(biāo)名校2024年中考語文仿真試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加橫線詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．查處淫穢網(wǎng)站，抵制網(wǎng)絡(luò)暴力，是凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的需要，更是建立法治社會(huì)的需要。B．讀書決不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，而是幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)。C．不少學(xué)問淵博的人，不知融會(huì)貫通，終身跳不出書本的圈子，實(shí)在說不上“智慧”。D．清明小長假期間，滬寧高速常州段發(fā)生了危言聳聽的連環(huán)車禍，場面驚人。2．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．最美的美食，在菜場——2019年3月17日《都市快報(bào)》官微推送了這條生活氣息滿滿的微信，引起了不少網(wǎng)友的共鳴。在點(diǎn)贊的同時(shí)，不少網(wǎng)友也分享了自己經(jīng)常打卡的菜場和私人推薦。B．“知味杭州”亞洲美食節(jié)將以美食為載體，以文化為核心，依托杭州深厚的歷史文化和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢，勾勒插上數(shù)字經(jīng)濟(jì)騰飛翅膀的杭州美食生活變遷風(fēng)貌圖。C．在阿里工程師開發(fā)的“一書”小程序上，工程師們給每本書貼上了一個(gè)無線射頻標(biāo)簽，負(fù)責(zé)實(shí)時(shí)捕捉小學(xué)生刷臉打開書柜借還書籍的信息，這些信息實(shí)時(shí)上傳，并同步推送給認(rèn)捐這本書的用戶。D．要論2019年開年最火熱播劇，絕對是《都挺好》。火到什么程度？“都挺好”“都挺好·選角”“都挺好·原生家庭”等7大熱搜詞8次登上微博熱搜榜，熱搜閱讀量超過10億以上。3．下列各項(xiàng)中語法知識(shí)分析正確的一項(xiàng)是（）在這里我無意想討論給不給乞丐錢，乞丐到底應(yīng)不應(yīng)該同情的問題。我只是覺得如果你認(rèn)為這件事情是對的，那么就去做吧，我也試過從他們身邊走開，但是之后我的心里總會(huì)覺得不舒服，所以我不想那樣……那時(shí)候，我覺得善良是天生的。它跟你讀過多少書，受過多少教育并沒有關(guān)系，它不是別人制定的道德約束，是內(nèi)心自然而然生產(chǎn)的一種對全世界溫柔的心情。A．“乞丐”是名詞；“舒服”是動(dòng)詞；“道德約束”“溫柔的心情”都是偏正短語。B．“那時(shí)候，我覺得善良是天生的。”中“那時(shí)候”是定語。C．“如果你認(rèn)為這件事情是對的，那么就去做吧?！笔羌僭O(shè)關(guān)系復(fù)句。D．“是內(nèi)心自然而然生產(chǎn)的一種對全世界溫柔的心情”有語病，修改方法是：把“生產(chǎn)”改成“發(fā)生”。4．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）A．齊白石畫展一開幕，繪畫愛好者趨之若鶩，爭相觀瞻。B．作為當(dāng)代較有影響的作家，他的雜文對社會(huì)時(shí)弊的議論更是入木三分。C．對于作文中的病句和錯(cuò)字，許多同學(xué)不以為然，認(rèn)為這些問題不必較真，無傷大雅。D．登高望遠(yuǎn)，看到高山大川，滄海桑田的壯麗景色，我心潮澎湃。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。求之不得，_____。（《關(guān)雎》）水何澹澹，_____。（曹操《觀滄?！罚┡c君離別意，_____。（王勃《送杜少府之任蜀州》）_____，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）我寄愁心與明月，_____。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）_____，學(xué)詩謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）年少萬兜鍪，_____。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）_____，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）日光下澈，_____，_____。（柳宗元《小石潭記》）《醉翁亭記》中描寫朝暮之景的句子是：_____，_____。6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。孫語空一怒之下推倒了鎮(zhèn)元大仙的人參果樹，后來悟空三島求方，終于用觀音菩薩的凈瓶水救活了人參果樹。（______）在烈日和暴雨下拼命拉車后，祥子生了一場大病，歇了一個(gè)月。身子還沒有好利落，祥子就急著上街拉活兒，不幸得了痢疾，又歇了一個(gè)月。（_______）《簡?愛》塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性形象——簡?愛，她和羅切期特之間的經(jīng)歷一波三折。當(dāng)她再次回到桑菲爾德莊園時(shí)，羅切斯待已雙耳失聰，雙腿殘疾，但簡?愛依然愛他。（_______）二、閱讀7．閱讀下面甲、乙兩段文言文，回答問題若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？滕子京①負(fù)大才，為眾忌疾，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽②（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無隙以規(guī)③之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋有在矣。①[負(fù)]依仗。②[貽]遺留。③[規(guī)]勸誡。1．解釋劃線的字連月不開（______）（2）波瀾不驚（______）患無隙以規(guī)之（______）（4）故《記》中云（______）2．給乙文中劃線的句子斷句。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無隙以規(guī)之3．下面句中劃線詞的意義相同的一組是（）A．或異二者之為為眾忌疾B．不以物喜扶蘇以數(shù)諫故《選自《陳涉世家》》C．先天下之憂而憂親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也（選自《出師表》）D．子京忽以書抵文正即書詩四句，并自為其名（選自《傷仲永》）4．翻譯下面各句噫！微斯人，吾誰與歸？自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。5．理解填空。從甲文可以看出，范仲淹具有_________品質(zhì)。從乙文可以看出滕子京是一個(gè)_______的人。6．九百多年前，范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，被無數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活，談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。8．（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄睹献印る墓隆诽煜樵谘喾踩?，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。——節(jié)選自《宋史·文天祥傳》1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。豈不誠大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有詔使止之吾事畢矣2．翻譯下列句子。以順為正者，妾婦之道也。汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度？是焉得為大丈夫乎？4．（甲）文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，在（乙）文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的？9．文言文閱讀李鱸習(xí)西洋之學(xué)，述其言曰：“月本無光，借日之照以為光曜。至望日，與地，日為一線，月見地不見日，不得借光，以是以無光也?！被蛟唬骸安蝗弧Ｔ幸荒?，月食之時(shí)，當(dāng)在日沒后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣。東月初升，西日未沒，人兩見之，則地固未嘗遮日月也，何以云見地不見日乎？”答曰：“于所見者非月也，月之影也，月固未嘗出地也。何以驗(yàn)之？今試以一文錢置虛器①中，前之卻之②，不見錢形矣，卻貯水令滿而錢見，則知所見者非錢也。乃錢之影也。日將落時(shí)，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，猶夫水然，其映而升之亦月影也。如必以東方之月為真月。則是以水面之錢為真錢也，然乎？否乎？又如漁者見魚浮水面，而投叉刺之，心稍下于魚，乃能得魚，其浮于水面者。魚之影也。舟人刺篙，其半在水，視之若曲焉，此皆水之能影物也。然則月之受隔于地，又何疑哉。①虛器：空的器皿。②前之卻之：前前后后的看。1．對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．與地，日為一線為：成為B．不得借光得：能C．以是以無光也是：這（此）D．猶夫水然猶：尤其2．下列句子中，“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：如必以東方之月為真月A．策之不以其道（《馬說》）B．河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》）C．全石以為底（《小石潭記》）D．而安陵君以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）3．下列句子中，與“何以云見地不見日乎”句式相同的一項(xiàng)是（）A．時(shí)人莫之許也。（《隆中對》）B．水落而石出者，山間之四時(shí)也。（《醉翁亭記》）C．吾既已言之王已（《公輸》）D．必以分人（《曹劌論戰(zhàn)》）4．對選文內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．月亮本不發(fā)光，是借助太陽光才明亮的。B．李鱸認(rèn)為月食時(shí)東月初升，西日未沒，人見到的才是真月亮。C．李鱸用打魚人叉魚來說理，化抽象為具體，說服力強(qiáng)。D．文章采用問答的方式，既可以增強(qiáng)趣味性，引起讀者的注意與思考，又可以使說明事理的思路更清晰。5．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。①舟人刺篙，其半在水，視之若曲焉。②然則月之受隔于地，又何疑哉。10．非文學(xué)類文本閱讀守腦如玉①一天，蘇格拉底上課時(shí)，從短袍中掏出一個(gè)蘋果：“大家集中精力，嗅聞空氣中的氣味。”然后，他回到講臺(tái)，舉著蘋果問：“哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道？”幾位同學(xué)回答：“我聞到了，淡淡的蘋果香味！”其他同學(xué)你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學(xué)生叢中走過，“請務(wù)必集中精力，仔細(xì)嗅聞空氣中的味道?！被氐街v臺(tái)，他問：“大家聞到蘋果的味道了嗎？”學(xué)生們異口同聲回答：“聞到了！”蘇格拉底說：“非常遺憾，這是一個(gè)假蘋果。”我們，其實(shí)很喜歡隨大流。②心理學(xué)家阿希做過一個(gè)從眾實(shí)驗(yàn)：當(dāng)參加測試的大學(xué)生走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室時(shí)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有五個(gè)人先坐在那里了。大學(xué)生不知道，這五個(gè)人都是托兒。阿希讓大家作個(gè)判斷：卡片上四條線段，哪兩條一樣長？線段差異明顯，正常人很容易作出判斷。但五個(gè)托兒故意同時(shí)說出一個(gè)錯(cuò)誤答案。于是，一大串測試者跟著選擇了錯(cuò)誤答案。③每個(gè)人都有潛在的從眾心理：別人做什么我跟著做什么，我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見，其實(shí)恰恰相反----我們習(xí)慣依附于他人，沒有自己的思想；習(xí)慣跟隨別人瞎起哄，沒有自己的主見；習(xí)慣人云亦云，沒有判斷事情真?zhèn)蔚哪芰Α＂?895年，勒龐寫了一本經(jīng)典著作《烏合之眾》。所謂烏合之眾，就是說再聰明的人都有傻子的潛質(zhì)。“一旦融入一個(gè)群體，你就會(huì)傳染上他們的動(dòng)作、習(xí)慣以及思維方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情?！雹荨读_一笑，你給我站住》一文一刊出，我們毫不琢磨思考，立馬隨手轉(zhuǎn)發(fā)?！读_爾有三套房產(chǎn)，是兩家公司法人代表》一刊出，我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，罵得羅爾體無完膚?！读_爾說“羅爾事件”》一刊出，我們又無比同情羅爾，覺得“善良是偽裝不出來的”?！秾α_爾的寬容，是對好心人的犯罪》一刊出，我們又覺得羅爾可恨，“損害了本來就脆弱的社會(huì)誠信”。⑥觀望這兩年發(fā)生的熱點(diǎn)事件，沒有一件躲得過這個(gè)鐵律——聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動(dòng)、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……正如評論家曹林說:__________________________⑦柴靜剛進(jìn)央視時(shí)，老師是陳處。陳處啪地將一金煙拍到來子上。問柴靜：“這是什么？”柴靜回答：“煙?！薄拔野阉裴t(yī)學(xué)家面前，說請您寫三千字.他肯定會(huì)寫尼古丁含量，吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍……”“我讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫三千字，他肯定會(huì)寫：煙草是國家稅收大戶，煙草走私對經(jīng)濟(jì)的影響……”然后，陳處翹起腿，對柴靜說：“現(xiàn)在，請你寫三千字，你會(huì)寫什么？”柴靜一下惜了，不知從何入手。陳說：“你有自己看待世界的坐標(biāo)系嗎？”⑧套用陳處的話：你有看待事物的坐標(biāo)系嗎？遇到一件事情，你想過這五個(gè)問題嗎？⑨1.這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐？2.這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)？4.其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)？⑩如果你不能明確判定，那就請：1.不要輕易急于站隊(duì)；2._____；3._________.?在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們只有“守腦如玉”，才不會(huì)犯下可怕的“平庸之惡”。?胡適先生在贈(zèng)言北大哲學(xué)系畢業(yè)生文章里，曾引用一位高僧所言：“達(dá)摩東來，只是要尋一個(gè)不受人惑的人?！焙螢椤安皇苋嘶蟮娜耍俊焙m先生說：“他不容許偏見和個(gè)人的利益，來影響他的判斷和左右他的觀點(diǎn)。他一直都是好奇的，但是他絕對不會(huì)輕易相信人。他并不倉促的下結(jié)論，也不輕易的附和他人的意見，他寧愿耽擱一段時(shí)間，一直等到他有充分的時(shí)間來查考事實(shí)和證據(jù)后，才下結(jié)論?！焙m先生的話，更適合用于這個(gè)時(shí)代？在這個(gè)信息、思想、流言、謊話滿天飛的時(shí)代，愿你我學(xué)會(huì)“守腦如玉”。1．詞典里只有“守身如玉”這個(gè)成語，“守腦如玉”是作者新的說法。這樣寫有什么妙處？2．文中第⑥段劃線處有一句引用評論家的話，請根據(jù)文意，選擇最合適的一句（）A．惡，莫大于輕浮。B．雪崩的時(shí)候，沒有一朵雪花覺得自己有責(zé)任。C．評論主體前所未有的多元化，評論平臺(tái)前所未有的廣闊，評論門檻前前所未有的開放，這并不全是壞事。D．當(dāng)下橫亙在人群中最幽深的分野已經(jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強(qiáng)弱所分化出的‘智溝’。3．關(guān)于如何“守腦如玉”，作者在第⑩段提出了建議。請按照作者表達(dá)的句式，再增加兩條你認(rèn)為必要的條目。_______________（2）_________________4．連續(xù)暴雨，市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如，微信上在傳下面這則消息。你會(huì)馬上轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機(jī)朋友圈嗎？請結(jié)合文意和生活實(shí)際，闡述你的理由。11．課外閱讀《生命的聲音》那是發(fā)生在一次煤礦透水事件中的故事。他被困在礦井下，四周一片漆黑。臥在一個(gè)幾十米高的工作臺(tái)上，兩天兩夜了，他的精神已經(jīng)臨近崩潰。他知道自己這一次是在劫難逃了。一個(gè)人孤零零地身處千米以下的礦井中，沒有吃的，沒有喝的，更沒有一點(diǎn)聲音，不說餓死，憋也會(huì)把人憋死。他聽老礦工說過，以往煤礦透水事件中死亡的人，很少是餓死或窒息死亡，大都是精神崩潰，在救援隊(duì)伍還未到來之前，先絕望死去。一般人是肉體死了，而后精神隨之消失；而精神絕望的人，一般都是精神死去，而后肉體也隨之死去。他就屬于后者。他放棄了，與其這樣孤孤單單地熬下去，這樣在孤獨(dú)中無望地等，還不如早些死了，早些解脫。黑洞洞的煤坑里什么也沒有，除了死亡的影子緊緊地跟隨著他，咬噬著他的肉體、咀嚼著他的靈魂之外，什么也沒有。這時(shí)，若有一點(diǎn)兒聲音，哪怕是對他最惡毒的詛咒，不，即使是一雙手打在他臉上發(fā)出的聲音，也會(huì)讓他欣喜若狂，從而從恍恍惚惚中醒來，重新振作起來。但沒有，一點(diǎn)兒也沒有，連一塊垃圾滾動(dòng)的聲音都不再有。迷迷糊糊地，他感到光著的膀子上有點(diǎn)癢，下意識(shí)的用手去撓。同時(shí)，有一個(gè)聲音響起，聲音很小，若有若無，但在他耳中聽來，卻如巨雷一樣驚天動(dòng)地。嗡——分明是蚊子的聲音。他悚然一驚，忙坐起來，聽著這天外之音，細(xì)細(xì)的，一波三折，時(shí)斷時(shí)續(xù)。一會(huì)兒離耳朵近了，很是清楚，如二胡的尾音；一會(huì)兒又遠(yuǎn)了，像夢的影子，讓他努力側(cè)著耳朵去尋。這大概也是一只餓極了的蚊子，已臨近死亡的邊緣。他暗暗地嘆了一口氣。當(dāng)這只蚊子再一次落在他的脖子上時(shí)，他一動(dòng)不動(dòng)。他清晰地感覺到這只蚊子幾只長長的肢在皮膚上爬動(dòng)。接著，是一只管子扎了進(jìn)去，吸他的血。他如老僧入定一般，靜靜地躺在那里，一動(dòng)不動(dòng)。蚊子吸飽了，飛起來了，嗡嗡地唱著。真好聽。它飛向哪兒，他的頭就轉(zhuǎn)向哪兒。一直到它飛累了，停了下來，他也停止了尋找。他想打開礦燈去看看，可又怕驚嚇了它。這一刻，他的心寧靜極了。他知道，他還活著，他不孤單，也不感到黑暗，至少，這兒還有一個(gè)生命陪伴著他。雖然它那么小那么小，可此時(shí)，他們互相是對方的全部，包括希望，包括精神，也包括生命。要活下去，他想，生命之間是相互關(guān)心的，尤其在患難中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友們一定在千方百計(jì)地設(shè)法營救自己，他們絕不會(huì)坐視不管。他沒有別的吃的，就將煤撮著一點(diǎn)一點(diǎn)往胃里咽。他聽說過，有人在煤坑里就曾以吃煤救過命。此后的五天，他就以聽蚊子叫和吃煤延續(xù)著自己的生命。第六天，一道亮光傾瀉而下。他得救了。當(dāng)他被救出時(shí)，耳邊依然聽到嗡嗡的唱歌聲。他的眼睛被包著，看不見，但分明感覺到了蚊子飛走的姿勢，矯健，優(yōu)美，絕不拖泥帶水。他想，生命是多么美好啊，正是在相互支撐相互扶持中，才顯得豐富多彩而毫不孤單。1．整體把握，本文標(biāo)題“生命的聲音”有哪幾層含義？2．從落難到被救，礦工的心理發(fā)生了怎樣的變化？請?zhí)钛a(bǔ)下面的變化過程（每空限2-4字），并簡要說說引起整個(gè)心理變化的主要原因。心理變化：孤獨(dú)絕望悚然一驚（______________）（____________）百感交集變化原因：____________________________________。3．簡析文中畫線句的表達(dá)效果．4．本文向我們傳達(dá)了一種怎樣的人生態(tài)度？當(dāng)身處順境，過得平平安安的時(shí)候，我們又該持怎樣的人生態(tài)度？三、應(yīng)用12．根據(jù)下列情境，完成相關(guān)任務(wù)。巴黎圣母院是歐洲歷史上第一座完全哥特式的教堂，也是巴黎最具代表性的古跡，被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。2019年4月15日下午6點(diǎn)50分左右，巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)，損毀嚴(yán)重，引起全世界的關(guān)注。中國網(wǎng)友也反響強(qiáng)烈，有網(wǎng)友留言如下：網(wǎng)友：100個(gè)巴黎圣母院都比不上一個(gè)圓明園！當(dāng)年英法聯(lián)軍一把火燒毀我們的圓明園，現(xiàn)在輪他們自己倒霉了！活該！這種說法是否有失偏頗，請你對此發(fā)表看法。（要求有觀點(diǎn)有理由，150字左右）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．根據(jù)要求作文。蕓蕓眾生，我是最獨(dú)特的存在。給自己一份禮物，一份最好的禮物，伴我在茫茫塵世奮力前行，努力奔跑。要求:請以“給自己的最好禮物”為題目，寫一篇記敘文或議論文。（1）字?jǐn)?shù)不少于800字。（2）不套作、不抄襲，不用本試卷中的閱讀材料作為寫作內(nèi)容。（3）文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：判斷成語使用是否恰當(dāng)，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個(gè)方面判斷正誤。可使用排除法，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。D中“危言聳聽”的意思指故意說些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)。不符合句子的意思。固選D?？键c(diǎn)：正確使用詞語。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】

此題考查的是病句的辨析。A：語序不當(dāng)，應(yīng)將“生活氣息”和“滿滿”調(diào)換位置。C：句式雜糅，應(yīng)將“在阿里工程師開發(fā)的“一書”小程序上”改為“阿里工程師開發(fā)的“一書”小程序”。D：用詞重復(fù)，應(yīng)刪去“超過”或“以上”。故選B。3、C【解析】本題考查學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，包括詞語的性質(zhì)，句子的成分，復(fù)句的類型和病句的修改，根據(jù)所學(xué)的知識(shí)逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。C項(xiàng)分析正確，其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：A：“道德約束”是主謂短語。B：“那時(shí)候”是狀語。D：“生產(chǎn)”改為“產(chǎn)生”。4、B【解析】

A趨之若鶩：意是指像鴨子一樣成群跑過去。比喻許多人爭著去追逐某些不好的事物。含貶義。C不以為然：不認(rèn)為是對的。表示不同意或否定。改為“不以為意”。D滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。犯了望文生義的錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。5、（1）寤寐思服（2）山島竦峙（3）同是宦游人（4）念天地之悠悠（5）隨君直到夜郎西（6）我報(bào)路長嗟日暮（7）坐斷東南戰(zhàn)未休（8）枯藤老樹昏鴉（9）影布石上佁然不動(dòng)（10）（若夫）日出而林霏開云歸而巖穴暝【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“寤寐”“竦峙”“佁”“暝”等字詞的書寫。6、（1）√（2）√（3）×【解析】

試題分析：此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）正確。（2）正確。（3）“羅切斯待已雙耳失聰”錯(cuò)，應(yīng)該是“雙目失明”。二、閱讀7、1．放晴起、動(dòng)擔(dān)心、憂慮所以2．然滕豪邁自負(fù)/罕受人言/正(文正)患無隙以規(guī)之3．B4．（1）唉！如果沒有這種人，我追隨投奔誰呢？（我同誰一道呢？）（2）從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語中和臉色上。5．以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù)、很少接受他人意見6．圍繞“以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后，奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會(huì)”來答即可【解析】1．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。“開”，古今異義，今義為“打開”，這里的意思為“放晴”；“驚”，古今異義，今義為“吃驚”，這里的意思為“起、動(dòng)”；“患”，古今異義，今義為“禍患”，古義為“擔(dān)心、憂慮”；“故”，一詞多義，有“原來”“所以”“原因，緣故”等意，這里意為“所以”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動(dòng)詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句中可借助句意、句子結(jié)構(gòu)來斷，本句由兩個(gè)主謂句組成，第一個(gè)主語是“滕（滕子京）”，“豪邁自負(fù)”和“罕受人言”是兩個(gè)連續(xù)的謂語；第二個(gè)主謂句“正(范文正)患無隙以規(guī)之”中間不用斷開。故在“負(fù)”“言”后斷開即可。3．本題考查文言詞語，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．為：心理活動(dòng)/被；B．以：因?yàn)?因?yàn)?；C．先：在……之前/前，前面的；D．書：書信/寫。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：(1)微，沒有；斯，這，這種；歸，歸依?！拔嵴l與歸？”是一個(gè)倒裝句。(2)謫，貶官；辭，言語；色，神色。5．本題考查分析人物形象。分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫，作者評價(jià)和側(cè)面烘托等?！安灰晕锵?，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)了范仲淹以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后的高貴品質(zhì)；“負(fù)大才”“豪邁自負(fù)”表現(xiàn)了滕子京的德才兼?zhèn)洹⒑肋~自負(fù)，“罕受人言”說明他很少接受他人意見。6．本題考查發(fā)散思維。首先要理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，這是一種以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后的思想；然后聯(lián)系社會(huì)生活，談這種思想在今天的社會(huì)里仍有它存在的必要性，談人們應(yīng)如何奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會(huì)。參考譯文：甲：像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？乙：滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語中和臉色上。范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好，也很愛惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù)，很少聽人勸。范仲淹擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)候，滕子京忽然寫信給范仲淹，請他寫一篇《岳陽樓記》。所以文中寫到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他的意思大概就在規(guī)勸好友了。8、1．（1）真正，確實(shí)。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）（4）頃刻，一會(huì)兒。（5）完結(jié)，結(jié)束。2．（1）以順從為原則的，是婦女之道。（2）你有什么愿望？3．運(yùn)用反問語氣，不僅僅是對景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．文天祥被俘后，面對死亡和威逼利誘，一身浩然正氣，寧愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義，無論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三點(diǎn)，答兩點(diǎn)即可）【解析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！芭?，通假字，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“順”順從；“正”，原則；“何”，什么。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”分析，“是焉得為大丈夫乎？”是孟子運(yùn)用了反問語氣，不僅僅是對景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之曰不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”中可知，孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義，具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“國亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無事．”孟子說：“這哪能算是有志氣作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道．（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路．富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對他說：“你有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了?！笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成依從文天祥的請求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。9、1．D2．C3．A4．B5．（1）船工撐船，篙一半在水里，看它像彎曲的一樣。（2）既然這樣，那么（真的）月亮受到地球的阻擋，又有什么可懷疑的呢？【解析】1．試題分析：D項(xiàng)對句中加點(diǎn)詞的解釋不正確?！蔼q夫水然”：好像是水的樣子?！蔼q”：猶如，好像。2．試題分析：C句子中，“以”的意義和用法與例句相同。都是“把”之意。A按照。B目的連詞“來”。D憑借。3．試題分析：A句與“何以云見地不見日乎”句式相同。都是賓語前置句?！昂我浴钡摹昂巍?，“莫之許”的“之”前置。B判斷句。C省略句，“吾既已言之（于）王已”。D省略句，“必以（之）分人”。4．試題分析：B項(xiàng)“人見到的才是真月亮”表述不正確?？煞治觥叭諏⒙鋾r(shí)，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，猶夫水然，其映而升之亦月影也”一句。5．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“刺篙”“若”“然則”“隔”等字詞的翻譯?！霸轮芨粲诘亍北粍?dòng)句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：李鱸學(xué)習(xí)西洋學(xué)問，他說：“月亮本來是沒有光的，是借助太陽光才明亮的．到十五日，與地球、太陽成一條線，月亮照見地球照不見太陽，不能借到太陽的光，所以沒有光．”有人說：“不是這樣．曾有一年，月食之時(shí)，當(dāng)在日沒后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣．東月初升，西日未沒，人兩見之，則地固未嘗遮日月也，何以云見地不見日乎？”回答說：“你所見的不是月也，是月之的影子，月亮本來就不曾出地面．用什么來驗(yàn)證呢？心在試著用一文錢放置在器皿中，前之卻之，不見錢形矣，卻貯滿水而錢看見了，則知所見者不是錢．是錢的影子．日將落時(shí)，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，好像是水的樣子，其映而升之也是月影．如果一定認(rèn)為東方的月為真月．則是以水面之錢為真錢也，是這樣嗎？不是嗎？又如打魚的人看見魚浮在水面，而投叉刺它，要稍微在魚之下，才能得魚，那浮于在水面的是魚的影子．船工撐船，篙一半在水里，看它像彎曲一樣．這都是水中的影子?。热贿@樣，那么月亮收到地球的阻擋，又有什么可懷疑的呢？10、1．作者化用了“守身如玉”這個(gè)成語，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個(gè)詞，形象、幽默，告訴讀者要堅(jiān)持自己的判斷，像玉一樣潔白無瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。2．D3．示例：不要輕易評價(jià)別人；不要輕易被別人的評論左右；不要隨便說什么感同身受。4．我不會(huì)馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。因?yàn)椤肮沧孕熊噮^(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的。這類消息應(yīng)該由政府機(jī)關(guān)發(fā)布。如果盲目的轉(zhuǎn)發(fā)，會(huì)引起公眾的恐慌，給居民的生活帶來不便，也可能給自己帶來麻煩。何況小青的微信中提到“不要點(diǎn)贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導(dǎo)的嫌疑。所以，不要輕易的相信別人，去轉(zhuǎn)發(fā)一條沒有根據(jù)的微信?！窘馕觥?．要求學(xué)生理解“守身如玉”的含義，然后寫出“守腦如玉”的意思。最后分析妙處。守身如玉：保持貞操，像玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護(hù)自己的身體。守腦如玉：堅(jiān)持自己的判斷，像玉一樣潔白無瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。作者化用了“守身如玉”這個(gè)成語，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個(gè)詞，形象、幽默，激發(fā)讀者的興趣。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第6段。結(jié)合“聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動(dòng)、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……”分析得出D項(xiàng)“當(dāng)下橫亙在人群中最幽深的分野已經(jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強(qiáng)弱所分化出的‘智溝’?！弊钋‘?dāng)。3．要求學(xué)生結(jié)合“不要輕易表態(tài)”寫出兩個(gè)條目即可。如：不要冒進(jìn)，保持鎮(zhèn)定，冷靜分析；不輕易評價(jià)別人的觀點(diǎn)；不能盲從等。4．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，不會(huì)馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。結(jié)合“1.這個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐？2.這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)？4.其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)？”分析，寫出理由?！斑@個(gè)事情有沒有證據(jù)和理由支撐”：因?yàn)椤肮沧孕熊噮^(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的，這類消息應(yīng)該由政府機(jī)關(guān)發(fā)布；“這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)”：小青的微信中提到“不要點(diǎn)贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導(dǎo)的嫌疑。所以不輕易轉(zhuǎn)發(fā)。11、1．兩層含義，一是指蚊子發(fā)出的聲音；二是指在死亡臨近時(shí)，礦工從蚊子的聲音里所感受到的生命的呼喚。2．心理變化：孤獨(dú)絕望悚然一驚（寧靜極了）（充滿希望）百感交集變化原因：因聽到蚊子的聲音（或：因蚊子的出現(xiàn)）（意近即可）。3．①用了比喻的修辭手法，突出了在死寂環(huán)境中的細(xì)小聲音對礦工心靈的震撼。②“驚天動(dòng)地”一詞寫出了礦工在絕望中聽到聲音后“悚然一驚”的心理狀態(tài)。③從對比的角度來看，“聲音很小”與“如巨雷”看似矛盾，實(shí)則突出了這細(xì)小的聲音對礦工的震撼力之大。4．本文的人生態(tài)度：在困境中堅(jiān)持信念，互相支撐，相互扶持等。（意對即可）學(xué)生的人生態(tài)度：可從“學(xué)會(huì)珍惜”、“居安思危”等方面來談?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對題目含義的理解。仔細(xì)閱讀文章，“生命的聲音”的含義肯定不是表層的單方面的，根據(jù)課文內(nèi)容，可以看出它既是外界的真實(shí)的聲音，更是精神的，是對要存活下去的頑強(qiáng)生命的呼喚。“要活下去，他想，生命之間是相互關(guān)心的，尤其在患難中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友們一定在千方百計(jì)地設(shè)法營救自己，他們絕不會(huì)坐視不管。他沒有別的吃的，就將煤撮著一點(diǎn)一點(diǎn)往胃里咽。他聽說過，有人在煤坑里就曾以吃煤救過命?！边@一語段就明確暗示了這方面的含義。點(diǎn)睛：標(biāo)題是文章的眼睛。一般情況下，標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義應(yīng)從兩個(gè)方面分析：（1）題目本身義。指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見）；文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見）；（2）題目深層義，往往與中心有關(guān)系。2．本題考查學(xué)生對記敘文情感態(tài)度變化過程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章，理清故事情節(jié)，分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化，可以用文中詞語概括，如果不明顯，可以自己概括。仔細(xì)閱讀文章，抓住“孤獨(dú)絕望——悚然一驚——寧靜極了——充滿希望——百感交集”的過程來作答。3．本題考查學(xué)生對語句的賞析能力。語句賞析的角度有修辭（常見的修辭有比喻、擬人、排比、反復(fù)、對偶等）、詞語（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、句式、手法、內(nèi)容、情感等，其中有修辭的句子要首先選擇修辭加以賞析?！坝幸粋€(gè)聲音響起，聲音很小，若有若無，但在他耳中聽來，卻如巨雷一樣驚天動(dòng)地”這個(gè)句子很明顯運(yùn)用了比喻的修辭，把蚊子的叫聲比作巨雷。運(yùn)用修辭的語句，在賞析時(shí)首先修辭的角度，結(jié)合語境答出效果即可。在分析效果時(shí)，一般回答出兩部分內(nèi)容，即效果關(guān)鍵詞和內(nèi)容，如生動(dòng)形象即為比喻的效果關(guān)鍵詞，“表現(xiàn)了在死寂環(huán)境中的蚊子的聲音雖然小，但卻對礦工心靈產(chǎn)生了巨大的震撼”即為內(nèi)容。4．本題考查學(xué)生對文章主題的深入理解能力。本文通過身陷絕境的礦工，“以聽蚊子叫和吃煤延續(xù)著自己的生命”長達(dá)五天之久，最終獲救的故事，意在告訴我們，不管什么時(shí)候，都不能失去活下去的勇氣，都要想辦法活下去。正如礦工在獲救時(shí)所想的那樣，“生命是多么美好啊”。所以當(dāng)身處順境，過得平平安安的時(shí)候，我們自然應(yīng)該珍惜生活，珍惜生命。點(diǎn)睛：理解文章主題，一定要結(jié)合文章內(nèi)容，做全面的分析理解，千萬不要斷章取義。分析文章主題時(shí)，可以采用抓題目，看開頭，看結(jié)尾，也可以透過文