重慶市南開（融僑）中學(xué)2024屆十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析

重慶市南開（融僑）中學(xué)2024屆十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．由于團(tuán)省委的一系列關(guān)愛活動(dòng)，使留守兒童感受到了人家庭的溫暖。B．我們只要與自然和諧相處，才能保護(hù)好我們賴以生存的家園。C．青年人應(yīng)當(dāng)把自己的夢(mèng)想與民族的夢(mèng)想緊密相連，刻苦學(xué)習(xí)，在追逐夢(mèng)想的過程中為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)力量。D．在旅游旺季到來(lái)之際，我市推廣并通過了“美麗鄉(xiāng)村游”的休閑旅游政策。2．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．古代的交際用語(yǔ)常有敬辭與謙辭之分，比如“惠顧”“垂問”“見教”是敬辭，“舍弟”“愚見”“拙作”是謙辭。B．“三五步走遍天下，七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”等都是對(duì)中國(guó)戲曲現(xiàn)象生動(dòng)的描述，這種描述反映出中國(guó)戲曲場(chǎng)景虛擬化的主要特點(diǎn)。C．梅蘭竹菊并稱為“四君子”，“凌霜自行，不趨炎勢(shì)”、“篩風(fēng)弄月，瀟灑一生”、“剪雪裁冰，一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。D．成語(yǔ)“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自《論語(yǔ)》、編年體史書《戰(zhàn)國(guó)策》、歐陽(yáng)修的《賣油翁》。3．下列句子中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．母親有胡同情節(jié)，因此主張回遷。/精誠(chéng)所致，金石為開。/這樣做危急皇權(quán)。（摘自電視字幕）B．怡神茶店，愉悅身心，歡迎光臨！/夜宵小吃，奇味雞煲。/超限超載，貽害無(wú)窮。（摘自招牌廣告）C．辣子雞塊、油暴河蝦、西芹魷魚/魚香肉絲、糖醋里幾、韭黃炒蛋/銀耳枸杞羹、冬筍蠟肉湯（摘自食堂菜單）D．楓葉是時(shí)光的使者，給我們帶來(lái)了五彩斑瀾的秋天。/我決定，從今天開始，誡驕誡躁，努力學(xué)習(xí)。（摘自學(xué)生作文）4．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．他看上去三、四十歲，蘋果臉，短發(fā)，一副菜農(nóng)打扮的樣子。B．歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)，歷史傳奇常常靈動(dòng)豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩。C．近來(lái)，共享經(jīng)濟(jì)的概念大熱，單車、汽車、充電寶等都打著共享的旗號(hào)在運(yùn)營(yíng)。共享設(shè)施如何配置？執(zhí)法部門又該如何管理呢？D．君子要講和諧，但不能隨波逐流，更不能同流合污?！吨杏埂匪^“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。5．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人,能力有___________,水平有___________既然出來(lái)打天下,既然要與人爭(zhēng)高下,輸贏都是正常的。只要不怕強(qiáng)手,敢于“亮劍”,屢敗屢戰(zhàn),自強(qiáng)不息,我就可能殺出自己的一片天地。即使輸了,也是雖敗猶榮?！癬______，_________”誠(chéng)哉斯言。A．大小高低怕不丟人輸才丟人B．高低大小輸不丟人怕才丟人C．高低大小怕不丟人輸才丟人D．大小高低輸不丟人怕才丟人6．綜合性學(xué)習(xí)。2019年以來(lái)，全國(guó)各地新華書店、大型連鎖書店、新興獨(dú)立書店紛紛掀起開店熱潮。實(shí)體書店，在和煦春風(fēng)吹拂下，開始顯現(xiàn)回暖跡象。請(qǐng)你閱讀下面兩則材料，完成題目。（材料一）近年來(lái)，許多實(shí)體書店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式，從單一的賣書轉(zhuǎn)向復(fù)合化經(jīng)營(yíng)、多元化經(jīng)營(yíng)，不斷開拓新的增長(zhǎng)點(diǎn)。書店不止賣書，還經(jīng)營(yíng)著許多周邊業(yè)務(wù)，（甲）諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品，各種食品、甜品、飲品等；有的還邀請(qǐng)名人來(lái)開講座、分享會(huì)等。（材料二）北京市市人民政府發(fā)布《北京市支持實(shí)體書店發(fā)展的實(shí)整見》（下文簡(jiǎn)稱“《意見》”)?！兑庖姟分刑岢?，北京將采取多項(xiàng)有力措施，大力推動(dòng)實(shí)體書店建設(shè)發(fā)展，到2020年，（乙）逐步在全市制造布局合理、層次分明、特色濃郁、多業(yè)融合的實(shí)體書店發(fā)展新格局，為廣大讀者提供更加舒適、智能的閱讀空間。(1)閱讀以上兩則材料，概括實(shí)體書店回暖的兩條原因：_______________________。(2)根據(jù)要求修改病句。①（甲]處畫線句子有語(yǔ)病，應(yīng)改為_______________________。②[乙）處畫線句子有詞語(yǔ)搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，應(yīng)將“_______”改為“_______”。(3)小明的鄰居要開一家實(shí)體書店，請(qǐng)你為他的書店起一個(gè)有創(chuàng)意的名字，并說(shuō)說(shuō)它的內(nèi)涵。_____________________________________7．古詩(shī)文默寫填空。海內(nèi)存知己，_____________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）不畏浮云遮望眼，_______________________。（王安石《登飛來(lái)峰》）__________________，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）在人生的旅途上，我們既有成功，也有失敗，在成功與失敗面前，我們應(yīng)該像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣“__________________，__________________”，始終保持一種良好的心態(tài)。__________________，相信吧，快樂的日子將會(huì)來(lái)臨。普希金《假如生活欺騙了你》王教授已退休多年，仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品，用曹操的詩(shī)句“_______________________，_______________________”作為內(nèi)容就很合適。8．閱讀《三國(guó)演義》片段，完成題目。卻說(shuō)曹寨中，聽得擂鼓吶喊，毛玠、于禁二人慌忙飛報(bào)曹操。操傳令曰：“重霧迷江，彼軍忽至，必有埋伏，切不可輕動(dòng)。可撥水軍弓弩手亂箭射之。”又差人往旱寨內(nèi)喚張遼、徐晃各帶弓弩軍三千，火速到江邊助射。比及號(hào)令到來(lái)，毛價(jià)、于禁怕南軍搶入水寨，已差弓弩手在寨前放箭；少頃，旱寨內(nèi)弓弩手亦到，約一萬(wàn)余人，盡皆向江中放箭，箭如雨發(fā)。孔明教把船吊回，頭東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。待至日高霧散，孔明令收船急回。二十只船兩邊束草上，排滿箭支。孔明令各船上軍士齊聲叫曰：“謝丞相箭！”比及曹軍寨內(nèi)報(bào)知曹操時(shí)，這里船輕水急，已放回二十余里，追之不及。曹操懊悔不已。著名成語(yǔ)____________（填四字）就出自這一故事?！度龂?guó)演義》中還有很多成語(yǔ)故事，如樂不思蜀、舌戰(zhàn)群儒、望梅止渴等，請(qǐng)從上面三個(gè)成語(yǔ)中任選一個(gè)，概述相應(yīng)故事情節(jié)。司馬徽曾說(shuō)：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！本渲械摹胺垺笔侵钢T葛亮，“風(fēng)雛”是指____________。上一片段表明諸葛亮是一個(gè)___________________的人。不單諸葛亮善于“借”，曹操也是這方面的高手。清代文學(xué)評(píng)論家毛綸、毛宗崗父子這樣評(píng)價(jià)：曹操一生，也是無(wú)所不用其借，借之謀愈奇，借之術(shù)愈幻，是千古第一奸雄。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，舉一個(gè)例子來(lái)印證曹操的“借”謀。____________________________________________________二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面小題觀書有感朱熹半畝方塘鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。1．請(qǐng)你將第一、二句所展現(xiàn)的畫面用形象生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出來(lái)。2．請(qǐng)你談?wù)労髢删湓?shī)歌的深刻含義。10．閱讀《核舟記》，完成小題。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，（甲）能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。（乙）東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。（丙）通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！。1．下列選項(xiàng)中各有兩組詞語(yǔ)。每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一組是A．罔不因勢(shì)/因地制宜嘗貽余核/臥薪嘗膽B(tài)．曾不盈寸/熱淚盈眶兩膝相比/比鄰而居C．蘇黃不屬/桑竹之屬水波不興/百?gòu)U俱興D．矯首昂視/矯正錯(cuò)誤修狹為之/修繕一新2．依據(jù)上下文，對(duì)文中三處畫線語(yǔ)句理解正確的一項(xiàng)是A．能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)。理解：王叔遠(yuǎn)能在一寸長(zhǎng)的木頭上，就著宮室、器皿、人物、鳥獸、木石的形狀，刻出各種生動(dòng)的樣子。這樣的記憶令人驚嘆。B．東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。理解：通過寫蘇東坡與黃魯直坐在一起的情態(tài)，尤其是寫隱藏在手卷下方衣褶子里緊靠的兩膝，突出了兩人非常親密的友誼。C．通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。理解：總得算來(lái)，核舟上雕刻五個(gè)人，八扇窗，楫、爐等事物，是為了突出說(shuō)明王叔遠(yuǎn)擅長(zhǎng)雕刻的事物很多。3．中國(guó)民間藝人技藝高超精湛。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），概括說(shuō)一說(shuō)王叔遠(yuǎn)，黃履莊、樂工的精湛技藝是如何體現(xiàn)的。（鏈接材料一）黃子履莊①，少聰穎，尤喜出新意，作諸技巧?！髂竟?，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)②則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽?！髦婢闳绱?，不能悉載。（節(jié)選自《虞初新志·黃履莊傳》）注：①黃子履莊：即黃履莊，清代順治、康熙年間人。②機(jī)：機(jī)關(guān)。（鏈接材料二）一樂工能刻木為舟。大可二寸,篷桅櫓舵咸具,二人對(duì)酌于中,壺觴①饾釘②滿案,一人挽篷索,一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹側(cè)③。一舟必需白金一兩,好事者競(jìng)趨焉。（節(jié)選自《刻木巧匠》）注：①壺觴：酒器②饾釘(dòudīng)：供陳設(shè)的食品。③欹(qī)：斜11．文學(xué)類文本閱讀換糖劉國(guó)芳孩子跟著母親去外婆家，路有點(diǎn)兒遠(yuǎn)，坐了一上午的車。才到不久，孩子就聽到外面丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。孩子走出?lái)，看見一個(gè)人挑著一副擔(dān)子，那丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，就是這個(gè)挑擔(dān)子的人敲出來(lái)的。孩子不知道這個(gè)人在做什么，就跟在后面。見孩子跟著，挑擔(dān)子的人就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖?！碧魮?dān)子的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖。”孩子知道了，這是個(gè)換糖的人。孩子住在大城市里，沒人換糖或者說(shuō)沒見過換糖的，現(xiàn)在聽說(shuō)牙膏皮也可以換糖，孩子就來(lái)勁兒了，孩子掉頭就跑了回去。孩子出來(lái)時(shí)，手里拿著一個(gè)牙膏皮。隨后，孩子得到很小的一塊糖。把糖放進(jìn)嘴里，孩子覺得津甜津甜。孩子吃著糖回家時(shí)，母親很驚訝，說(shuō)：“你吃的什么？”孩子說(shuō)：“糖?！蹦赣H說(shuō)：“哪來(lái)的？”孩子說(shuō)：“牙膏皮換的?！蹦赣H聽了，更驚訝，說(shuō)：“那么臟的東西，能吃？”孩子的外婆也在邊上，說(shuō)：“那是麥芽糖，怎么不能吃？”第二天，孩子又聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦⒆又罁Q糖的來(lái)了，又跟在后面。換糖的人見孩子跟著他，就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖。”換糖的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖。”孩子又跑回家，這回，孩子找了一塊爛鐵來(lái)。孩子又得到一小塊糖，放進(jìn)嘴里，孩子覺得很甜很甜。孩子后來(lái)聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，就?huì)從家里找東西出來(lái)。好多次好多次以后，孩子就覺得家里再找不出什么東西來(lái)。沒有東西換糖，孩子只能跟在后面。換糖的人見孩子跟著，就說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖?！睋Q糖的人又說(shuō)：“廢銅爛鐵、舊書舊報(bào)、牙膏皮都可以換糖?！焙⒆诱f(shuō)：“沒東西了?！焙⒆诱f(shuō)著，仍跟在后面。孩子的母親，這天看見孩子跟著換糖的，便把孩子拉了回來(lái)，說(shuō)：“回去，不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀？”孩子嘟嘟嘴。天天都有換糖的人到村里來(lái)，孩子也天天聽得到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。這天，換糖人又來(lái)了，孩子仍像以前一樣，又跟著。換糖的人出村了，孩子仍跟著。換糖人見孩子還跟著，就說(shuō)：“你還跟著我做什么？”孩子笑笑。換糖人說(shuō)：“你再跟就不認(rèn)識(shí)回家的路了?！焙⒆尤孕?。換糖人見孩子不肯走，就放下?lián)?，敲了一小塊糖給孩子。孩子吃著糖，不跟了。換糖人走了，不見了。孩子這時(shí)轉(zhuǎn)身想回家，但忽然，又聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇魪牧硪贿厒鱽?lái)。孩子一聽到這聲音就來(lái)勁兒了，尋著聲音過去，跟在后面。換糖人看孩子跟著，也說(shuō)：“拿東西來(lái)?yè)Q糖?！焙⒆诱f(shuō)：“沒東西了?！闭f(shuō)罷，孩子仍跟著。天不早了。孩子這時(shí)離村遠(yuǎn)了，不認(rèn)識(shí)回家的路了，但跟在換糖人后面，孩子一點(diǎn)兒也不害怕。天黑后，換糖人發(fā)現(xiàn)孩子還跟在后面，換糖人大吃一驚，說(shuō)：“你怎么還跟在后面呀？”孩子笑笑。換糖人說(shuō)：“現(xiàn)在天黑了，你住哪兒呀？”孩子說(shuō)：“我外婆家住鄧坊村?！睋Q糖人說(shuō)：“十多里，你怎么回去呀？”孩子沒回答，仍笑。這天，是換糖人把孩子送回村的。一到村里，孩子就認(rèn)識(shí)路了，孩子跑回家去。但到家后，孩子沒看到一個(gè)人，外婆還有母親，一個(gè)人都不見。孩子就害怕了，哇一聲哭了起來(lái)。在孩子哭著時(shí)，孩子的外婆和母親回來(lái)了。見了孩子，她們一把摟著，帶著哭腔說(shuō)：“你回來(lái)了呀，我們以為換糖的把你換了糖哩?！保ㄟx自《湛江文藝》2018年第11期）1．閱讀小說(shuō)要注意把握情節(jié)。通讀全文，完成下面的對(duì)話。小金：小說(shuō)以“換糖”為題，文中的孩子分別用什么東西來(lái)?yè)Q糖呢？小語(yǔ)：我知道，孩子先用“①____”來(lái)?yè)Q糖，再找了“②_____”來(lái)?yè)Q糖。小文：是的，小說(shuō)中明確寫了孩子兩次“換糖”的事情，后來(lái)，孩子沒有東西換了，但換糖人還是③____2．聯(lián)系上下文，揣摩相關(guān)句子，完成下列問題。（1）小東要在課堂上朗讀下面這段話，請(qǐng)你指導(dǎo)他如何有感情地朗讀，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。換糖人大吃一驚，說(shuō)：“你怎么還跟在后面呀？”孩子笑笑。（2）文中6次出現(xiàn)了“仍”字，請(qǐng)結(jié)合文意，分析這個(gè)字在文中的表達(dá)效果。3．結(jié)合小說(shuō)的故事情節(jié)，說(shuō)一說(shuō)文中的“母親”是個(gè)怎樣的人。4．讀了這篇小說(shuō)，小金、小東、小語(yǔ)因小說(shuō)主旨產(chǎn)生了分歧。你贊成誰(shuí)的看法呢？請(qǐng)作出選擇，并結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，聯(lián)系閱讀積累和生活經(jīng)驗(yàn)，闡述理由。小金：我覺得這篇小說(shuō)在歌頌真善美。小東：我覺得這篇小說(shuō)反映的其實(shí)是家庭教育中存在的問題。小語(yǔ)：我覺得這篇小說(shuō)折射出了中國(guó)社會(huì)在城市化的進(jìn)程中人與人之間的關(guān)系。我：__________________________________________12．現(xiàn)代文閱讀寫字畢飛宇（1）當(dāng)父親的做決定往往是心血來(lái)潮的，這是父性的特征之一。一清早父親把我叫到他的面前，用下巴命令我坐下來(lái)。父親說(shuō)：“從今天起，你開始學(xué)寫字?！边@個(gè)決定讓我吃驚。（2）我オ七歲，離“上學(xué)”這種嚴(yán)肅正確的活法還有一段日子。更遭的是，現(xiàn)在剛剛是暑假，父親的決定在這個(gè)時(shí)刻顯得空前殘酷．他是學(xué)校里僅有的兩個(gè)教師之一，而另一位教師恰恰就是我的母親。我坐在小発子上，拿眼睛找我的母親。母親不看我，只給我一塊背。我知道地和父親已經(jīng)商量好了，有了默契，就像殺豬的兩個(gè)屠夫，一個(gè)拿刀，一個(gè)端盆。過去母親可不是這樣的。過去父親一對(duì)我瞪眼、我就把臉側(cè)到母親那邊去，而母親一定會(huì)用兩眼斜視我的父親。那樣的目光就像電影上的無(wú)聲手槍。靜悄悄地就把事情全辦掉了。（3）父親是教識(shí)字的老師，母親教的是識(shí)數(shù)。識(shí)字和識(shí)數(shù)構(gòu)成了這所鄉(xiāng)村小學(xué)的全部?jī)?nèi)容與終極目標(biāo)，可關(guān)鍵是我才七歲，而剛剛又放了暑假。這段日子里我忙于觀察我的南瓜，是我親手種的。我用我的小便培育了它。即使在很遠(yuǎn)的地方我也會(huì)把小便保留在體內(nèi)，到家之后幸福地奉獻(xiàn)給我的南瓜，可是我的南瓜長(zhǎng)得很慢，就像我的個(gè)子，一連四五天都不見起色。成長(zhǎng)實(shí)在是一種煩惱。（4）現(xiàn)在，一切都停下來(lái)了。成長(zhǎng)現(xiàn)在放在了寫字之外，成了副業(yè)?！?）學(xué)?？偸怯幸粔K操場(chǎng)的，而這塊操場(chǎng)在暑期里頭就是我家的天井了。操場(chǎng)不算大，但是相對(duì)于天井來(lái)說(shuō)它又顯得遼闊了。因?yàn)閷懽?，我整天被關(guān)在這個(gè)天井里頭。我望著操場(chǎng)上的太陽(yáng)光，它們銳利而又兇猛，泥土被曬得又白又亮。寫字的日子里我被漢字與大太陽(yáng)弄得很郁悶，在父親午睡的時(shí)候我望著太陽(yáng)光，能做的事情只有嘆息和流汗。我的暑期分外寂寞。（6）這樣的時(shí)刻陪伴我的是我的南瓜，鄉(xiāng)村故事和鄉(xiāng)村傳說(shuō)大部分纏繞在南瓜身上，被遺忘的南瓜往往會(huì)成精，而另一種說(shuō)法更迷人，當(dāng)狐貍在遭受追捕時(shí)它們會(huì)撲向南瓜藤，在千釣一發(fā)之際孤貍會(huì)十分奇妙地結(jié)到瓜藤上，變成瓜。這樣的事情我都沒有見過，但是，我向往南瓜身上的鬼狐氣息，基于這種心情，我主動(dòng)向父親詢問了“南瓜”、“瓜藤”這一組漢字的寫法。但是父親拒絕了“狐貍”這兩個(gè)字由于沒有“孤貍”這兩個(gè)漢字做約束，孤貍的樣子在我的想象里頭越發(fā)活蹦亂跳了，水一樣的不能成形。（7）我的功課完成得相當(dāng)順暢，在專制下面我オ華橫濫，會(huì)寫的字越來(lái)越多。我甚至主動(dòng)要求寫字，以積極巴結(jié)的心情去迎合奉承專制。我在下課的時(shí)候十分討好地說(shuō)：“再寫幾個(gè)吧。”父親便拉下臉來(lái)，說(shuō)：“按我說(shuō)的做。我說(shuō)什么，你做什么，說(shuō)多少，做多少?！睂Ｖ撇活I(lǐng)巴結(jié)的情，只有服從。這是專制的凌厲處，也是巴結(jié)的無(wú)用處。然而，我寫字的癮是吊上來(lái)了。在父親給我放風(fēng)的時(shí)候，我拿起一把鋒利的小尖刀走上了操場(chǎng)。操場(chǎng)上熱浪滾滾。我蹲在操場(chǎng)上，開始了書寫，一上來(lái)我就不由自主地寫下了這樣的一行：我是爸爸。（8）接下來(lái)就是批判。我用“壞”、“狗屁”等詞匯向我的敵人進(jìn)行了瘋狂攻擊?！按虻剐倝某怨菲ā薄Ｎ乙欢ㄒ梅酃P把這句狗屁不通的話寫到他家的土基墻上去。我的字越寫越大，越寫越放肆，我甚至用跑步這種方式來(lái)完成我的筆畫了。整個(gè)夏季空無(wú)一人，我站在空曠的操場(chǎng)上，一地的漢字淹沒了我。那些字大小不ー，丑陋不堪，伴隨了土地的傷痕和新翻的泥土，但是我痛快。我望著滿地的瘋話，它們難于解讀，除了天空和我，誰(shuí)都辯不清楚，我的心中充盈了夏日里的成就感，充盈了夏日黃昏里痛苦的喜悅。我是爸爸。（9）夜里下了場(chǎng)雷暴雨。我聽到了，睡得很涼快。（10）這個(gè)上午令我最為愉快的是操場(chǎng)、一夜的暴而把操場(chǎng)洗刷得又平整又服帖，干干凈凈，發(fā)出寧和的光。所有的字都讓雨水沖走了、我守望著操場(chǎng)，舍不得從上面走。我在等太陽(yáng)，太陽(yáng)一出來(lái)操場(chǎng)就會(huì)曬硬的，到那時(shí)，平展熨帖的操場(chǎng)沒有負(fù)擔(dān)，可畫最新最美的圖畫，可寫最新最美的文字。（11）我決定在這一天從父親那里把“狐貍”兩個(gè)字學(xué)過來(lái)，把我知道的狐貍的故事都寫下來(lái)，寫滿整個(gè)操場(chǎng)。（12）但是父親沒有告訴我“狐貍”的寫法，而操場(chǎng)也面目全非了。（13）操場(chǎng)的毀壞關(guān)系到一個(gè)人，王國(guó)強(qiáng)。一夜的雷暴雨沖壞了他們家的豬圈。為了修理豬含，王國(guó)強(qiáng)，這個(gè)東西，居然把他家的老母豬和十六只小豬崽趕到學(xué)校的操場(chǎng)上來(lái)了，我的光滑平整的操場(chǎng)表面被一群豬弄得滿目瘡痍。我自己都舍不得下腳，居然讓豬糟蹋了，我對(duì)這群豬怒目而視，可它們不理我。我回到家，對(duì)母親大聲說(shuō)：“你看，操場(chǎng)全破了！”（14）夏日里的舊光說(shuō)刺眼就刺眼了。太陽(yáng)照在操場(chǎng)上，那些丑陋的、紛亂的豬爪印全讓太陽(yáng)烤硬了，成了泥土表面的浮雕，這些豬爪印像用烙軼烙在了我的心坎上，讓我感受到疼痛與折磨，成為一種疤，撫不平了。（節(jié)選自《寫字》，有別改）1．閱讀文章，請(qǐng)寫出“我”在學(xué)寫字的過程中，對(duì)操場(chǎng)的感情變化開始面對(duì)操場(chǎng)“嘆息和流汗”，只能感受到_______________；慢慢地開始渴望在操場(chǎng)上寫字，特別喜愛、珍惜操場(chǎng)；當(dāng)平滑的操場(chǎng)被破壞，感到____________________________。2．作者的語(yǔ)言看似質(zhì)樸，但很有味道，請(qǐng)用心品味文章的語(yǔ)言，完成下面的題目。（1）認(rèn)真品味第（2）段的畫線句子，任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。過去父親一對(duì)我瞪眼，我就把臉側(cè)到母親那邊去，而母親一定會(huì)用兩眼斜視我的父親。那樣的目光就像電影上的無(wú)聲手槍，靜悄悄地就把事情全辦掉了。（2）聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)第（8）段中劃線句中加點(diǎn)詞的含義。我的心中充盈了夏日里的成就感，充盈了夏日黃昏里痛苦的喜悅。3．文中“我”的形象非常突出，特點(diǎn)鮮明。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要概括“我”這一形象的特點(diǎn)。4．文章中的“我”第一次用小刀在操場(chǎng)上寫的一句話是“我是爸爸”，請(qǐng)補(bǔ)寫出“我”當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，不少于50字。13．閱讀下面的議論文，完成下列小題。謙和是一種力量①在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，你總是要面對(duì)各種各樣的問題。當(dāng)沖突橫亙?cè)谀愕拿媲皶r(shí)，你會(huì)選擇哪一種態(tài)度來(lái)面對(duì)呢？是不顧一切地發(fā)泄心中的憤恨，還是謙和、冷靜地思考？我們的答案是后者。②謙者，謙虛，謙讓也。它根源于人的辭讓之心，體現(xiàn)在人際關(guān)系中就是互相尊重?？鬃友裕骸岸Y之用，和為貴?！薄昂汀睔v來(lái)被認(rèn)為是君子的重要品質(zhì)?！爸t”“和”都體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。③謙和具有化解矛盾的力量。憤憤不平的廉頗，縱使百般刁難，甚至揚(yáng)言“我見相如必辱之”，藺相如卻能以大局為重，隱忍退讓，“先國(guó)家之急而后私仇也”，最終使廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，留下“將相和”的千古佳話。試想如果藺相如不能隱忍退讓，與廉頗勢(shì)不兩立，勢(shì)必會(huì)削弱趙國(guó)的力量，極有可能導(dǎo)致趙國(guó)覆亡。所以說(shuō)，憤怒看似兇猛，但卻在謙和忍讓中化為和諧。④謙和具有打動(dòng)人心的力量。昔日，劉備放下皇叔州牧的身份，頂風(fēng)冒雪，不顧路途難行，心懷赤誠(chéng)，三次來(lái)到鄉(xiāng)野荒村，訪賢求才。第三次時(shí)，離草廬半里，他便下馬步行，聽聞孔明午睡未起，便靜候在草堂階下，終于用謙虛的態(tài)度、真誠(chéng)的心意打動(dòng)了臥龍先生。這才使三顧茅廬成為千秋美談，三分天下成為歷史功業(yè)。⑤謙和還具有給人帶來(lái)快樂和幸福的力量。謙和的態(tài)度使你更容易讓人接近，謙和的微笑總是能給你帶來(lái)好運(yùn)氣。也許一點(diǎn)點(diǎn)的善意、理解、寬容和付出，就會(huì)給自己和別人的生活增添一點(diǎn)美好和快樂。⑥然而，謙和并不是毫無(wú)原則的退讓，也不是有失尊嚴(yán)的順從，我們必須做到謙和有度。⑦謙和，如一幅淡雅的水墨畫卷；謙和，似一篇清麗的婉約文章。謙和，既美麗了自己，又悅目了他人。1．請(qǐng)分析文章第①段的作用。2．文章主要從哪幾方面來(lái)論證“謙和是一種力量”這一中心論點(diǎn)的？3．請(qǐng)結(jié)合全文具體分析本文運(yùn)用了哪些論證方法，以及各自的作用是什么？4．閱讀“鏈接材料”和文章相關(guān)內(nèi)容，回答問題。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、趙兩國(guó)會(huì)盟于澠池。秦王令趙王鼓瑟（古代弦樂器），趙王心怯，只得遵從，秦王命史官將此事記錄下來(lái)。藺相如見本國(guó)君王受辱，逼請(qǐng)秦王為趙王演奏秦聲，并上前獻(xiàn)缶（古代打擊樂器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相對(duì)，欲與秦王同歸于盡。秦王無(wú)奈，只得為趙王擊缶，相如命趙國(guó)史官依樣記錄。同樣是發(fā)生沖突和爭(zhēng)執(zhí)，藺相如為什么對(duì)廉頗謙和忍讓，而與秦王針鋒相對(duì)呢？請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容和鏈接材料，談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面語(yǔ)段，按要求答題。①中華民族是最有口福的民族，許多節(jié)日都與特定的食物結(jié)下不解之緣。譬如中秋節(jié)吃月餅，元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)吃粽子。②端午節(jié)是以一個(gè)詩(shī)人為主角的節(jié)日，它寄托著國(guó)民世世代代對(duì)一位大詩(shī)人的懷念，你能不說(shuō)它沒有文化味嗎？③它都蘊(yùn)藏在葦葉的清香和糯米的甘美中。④古老的粽子，在歲月的河流里浮沉，在整個(gè)民族的血脈里流淌。第①句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)將修改意見填在下面。第②句有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫在下面。請(qǐng)?zhí)崛〉冖芫涞闹鞲?，并寫在下面上。四、寫?5．任選一題作文。（1)題目：那一次，我很感動(dòng)要求：①除詩(shī)歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）閱讀下面材料，然后作文。我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要前進(jìn)，前進(jìn)/一切，都在意料之中讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A.缺少主語(yǔ)，可刪去“由于”；B.“只要……才能”關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)用，應(yīng)為“只有……才能”；D.“推廣并通過”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)換；故選C。2、D【解析】

D項(xiàng)“一鼓作氣”出自編年體史書《左傳?曹劌論戰(zhàn)》，表述有誤，故選D。3、B【解析】

A致改至、急改及。C暴改爆、幾改脊、蠟改臘。D瀾改斕、誡改戒。4、C【解析】試題分析：A概述之間不能用頓號(hào)。去掉“三、四十歲”中間的頓號(hào)。B“再現(xiàn)”后的逗號(hào)應(yīng)改為分號(hào)。D去掉引號(hào)中的逗號(hào)或移至引號(hào)外。5、D【解析】試題分析：根據(jù)詞義和語(yǔ)境分析D項(xiàng)最恰當(dāng)?！八健敝荒芎汀案叩汀贝钆洌荒苡谩按笮　毙揎?；從前文的“屢敗屢戰(zhàn)，自強(qiáng)不息”意思來(lái)看，語(yǔ)段強(qiáng)調(diào)的是“不怕輸，不服輸”的精神，故填“輸不丟人怕才丟人”。6、(1)書店自身的變革創(chuàng)新；政府的堅(jiān)定扶持。(2)①諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品，各式甜品、飲品等②制造；建立(3)示例一:囊螢書店，內(nèi)涵:來(lái)源于車胤“囊螢苦讀”的故事，以此來(lái)激勵(lì)讀者熱愛讀書，鐘情于閱讀。示例二:東籬書屋，內(nèi)涵:“東籬”取自陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩(shī)句，意在為讀者提供最自然愜意的閱讀體驗(yàn)?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）從文本中梳理出符合題目要求的句子概括作答。本題可依據(jù)“許多實(shí)體書店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式，從單一的賣書轉(zhuǎn)向復(fù)合化經(jīng)營(yíng)、多元化經(jīng)營(yíng)，不斷開拓新的增長(zhǎng)點(diǎn)”和“采取多項(xiàng)有力措施，大力推動(dòng)實(shí)體書店建設(shè)發(fā)展”等語(yǔ)句，從自身發(fā)展和政府扶持兩個(gè)角度概括作答。（2）語(yǔ)句【甲】中的“各種食品、甜品、飲品”分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，之間是包含與被包含，可去掉“食品”。語(yǔ)句是詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，“格局”可用“建立”，而不能用“制造”。（3）給書店取名，最好能展現(xiàn)文化底蘊(yùn)，要有一定的豐富的內(nèi)涵。如借用《黃生借書說(shuō)》的作者“隨園主人”袁枚的號(hào)，采用諧音的方法給書屋取名叫“隨緣書屋”。答案是多元的。7、（1）天涯若比鄰（2）自緣身在最高層（3）枯藤老樹昏鴉（4）不以物喜不以己悲（5）憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜（6）老驥伏櫪，志在千里【解析】

這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí)，要注意涯、緣、藤、以、驥、櫪幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、（1）草船借箭；樂不思蜀：蜀國(guó)被滅，劉禪投降，司馬昭試探其心，劉禪說(shuō)：“此間樂，不思蜀”。舌戰(zhàn)群儒：諸葛亮聯(lián)吳抗曹，遭到東吳謀士責(zé)難，他一一反駁，謀士啞口無(wú)言。望梅止渴：曹操帶兵打仗，士兵口干難耐，曹操說(shuō)前有梅林，士兵頓時(shí)口舌生津。（2）龐統(tǒng)足智多謀、神機(jī)妙算（3）如：借獻(xiàn)帝，挾天子以令諸侯；借楊修之頭，穩(wěn)定軍心；借發(fā)代首，以嚴(yán)軍紀(jì)；借夢(mèng)中殺人，保自身安全等?！窘馕觥?/p>

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國(guó)演義》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）一問，考查從《三國(guó)演義》中提取成語(yǔ)的能力。中國(guó)傳統(tǒng)文化給我們留下了大量?jī)?yōu)美的文章，不但是我們民族文化的瑰寶，而且是提煉成語(yǔ)與名言的寶庫(kù)。這要看學(xué)生平時(shí)對(duì)《三國(guó)演義》的詞語(yǔ)積累。對(duì)成語(yǔ)含義的把握，對(duì)成語(yǔ)字眼的記憶。如“三顧茅廬”“虎入羊群”等。二問，要求從“樂不思蜀、舌戰(zhàn)群儒、望梅止渴”三個(gè)成語(yǔ)中任選一個(gè)，概述相應(yīng)故事情節(jié)。這是考查對(duì)成語(yǔ)故事的積累能力。如“舌戰(zhàn)群儒”出自《三國(guó)演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒魯子敬力排眾議”。諸葛亮只身隨魯肅過江、游說(shuō)東吳群臣。時(shí)值劉備新敗，退守夏口，曹操大軍壓境，東吳上下主降之風(fēng)日盛。在此情勢(shì)下，諸葛亮以其超人的膽識(shí)同東吳群儒展開舌戰(zhàn)，并以其滔滔辯才使對(duì)手一個(gè)個(gè)皆成“口”下敗將，并最終說(shuō)服了孫權(quán)，使吳蜀聯(lián)盟共抗曹操的局面得以形成。（2）“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下”中的“風(fēng)雛”是指龐統(tǒng)。選文“少頃，旱寨內(nèi)弓弩手亦到，約一萬(wàn)余人，盡皆向江中放箭，箭如雨發(fā)。孔明教把船吊回，頭東尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓吶喊。待至日高霧散，孔明令收船急回。二十只船兩邊束草上，排滿箭支”是寫草船借箭的故事，充分表明了諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算的軍事才能。（3）考查對(duì)名著內(nèi)容的積累。題干要求根據(jù)你對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀，舉一個(gè)例子來(lái)印證曹操的“借”謀。如王垕身份是管糧官任峻部下倉(cāng)官。曹操攻打袁術(shù)時(shí)軍糧不足，讓王垕以小斛充當(dāng)，引發(fā)士卒嗟怨，曹操于是殺了王垕當(dāng)替罪羊。二、閱讀9、1．半畝大的方形池塘像一面鏡子被打開，天空的光彩和浮云的影子一齊映入水塘，不停地晃動(dòng)，充滿生機(jī)和活力。（意思對(duì)即可）2．人要常常讀書，多讀書，作為知識(shí)的源頭活水才能保持思想的清新活力。（意對(duì)即可）【解析】1．本題考查的是體會(huì)詩(shī)歌意境的能力。仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，讀出其意境，然后用自己的語(yǔ)言結(jié)合詩(shī)句寫出來(lái)，意境優(yōu)美，語(yǔ)言優(yōu)美。本題注意描繪“方塘”“天光云影”，如：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起蕩漾。2．本題考查的是分析詩(shī)歌內(nèi)容與主題的能力?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)”兩句，表面是寫水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入才“清如許”，實(shí)則表明了詩(shī)人的一種生活乃至治學(xué)態(tài)度，沉滯不可取，活動(dòng)流動(dòng)運(yùn)動(dòng)是非常重要的，無(wú)論做什么，生命力是最重要的，學(xué)習(xí)就是要不斷吸收新的東西，才能保持自己的進(jìn)步和富有活力的狀態(tài)。10、1．B2．B3．王叔遠(yuǎn)在桃核上就能將人物刻畫得惟妙惟肖，如“佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬”；黃履莊作木狗，觸動(dòng)機(jī)關(guān)就犬吠不止，人們辨不出真?zhèn)?；樂工能用二寸長(zhǎng)木頭造船，放在水中，船上人物等還能動(dòng)，一點(diǎn)也不傾斜。這些都體現(xiàn)出了他們技藝的精湛。【解析】

1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“因”分別為“順著，就著”和“根據(jù)，依據(jù)”；“嘗”分別為“曾經(jīng)”和“品嘗”。B.選項(xiàng)中的“盈”的意思分別為“滿”和“滿”；“比”的意思分別為“靠近，挨近”和“靠近，挨近”。C.選項(xiàng)中的“屬”分別是“類”和“類”；“興”分別是“起”和“興建，興辦”。D.選項(xiàng)中的“矯”分別是“舉，抬起”和“矯正”；“修”分別是“長(zhǎng)”和“修理”的意思。故選B。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析?！盀閷m室、器皿、人物、以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)”的意思是：雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B.正確。C.“通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四”的意思是：總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)?！吧瞄L(zhǎng)雕刻的事物很多”的理解是不準(zhǔn)確的。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。本文通過描寫核舟的形狀、構(gòu)造以及舟上的人和物等，表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)能在桃核上刻畫人物的精湛技術(shù)；語(yǔ)句“作木狗，置門側(cè)，卷臥如常，唯人入戶，觸機(jī)則立吠不止。吠之聲與真無(wú)二，雖黠者不能辨其為真與偽也。作木鳥，置竹籠中，能自跳舞飛鳴，鳴如畫眉，凄越可聽”通過敘寫“作木狗”“作木鳥”表現(xiàn)黃履莊的精湛技藝；語(yǔ)句“一人握櫓,一人運(yùn)舵,皆有機(jī)能動(dòng).置之水中,能隨風(fēng)而行,略無(wú)欹側(cè)”通過敘寫樂工能用二寸長(zhǎng)木頭造船，放在水中，船上人物等還能動(dòng)，一點(diǎn)也不傾斜，來(lái)表現(xiàn)樂工精湛技藝的。據(jù)此理解概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：明朝(有一個(gè)）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠(yuǎn)，（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁（的情形）。船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，船篷刻得好像箬竹葉一樣。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，（就看到一副對(duì)聯(lián)，）右邊刻著“山高月小，水落石出”（八個(gè)字），左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”（八個(gè)字），用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕撫魯直的背。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像（佛教的）彌勒（菩薩），袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。位于左邊的撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水有沒有燒開似的。船的背面較平，作者在上面題上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，還不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。我（魏學(xué)洢）仔細(xì)看過后，驚詫道：??！技藝也真奇妙啊！【鏈接材料一】黃子履莊，年少時(shí)聰明穎悟，特別喜歡自出新意，制作各種機(jī)械……他制造了木狗，放在門的旁邊，像真狗那樣圈臥著，只是當(dāng)人進(jìn)門，觸動(dòng)機(jī)關(guān)就馬上大叫不止，叫聲同真狗沒有區(qū)別，即使聰明的人也難辨真假。他制作木鳥，放在竹籠中，能自己跳舞飛鳴，像畫眉一樣鳴叫，凄切清越，聲音動(dòng)……。他制作機(jī)械的奇特都像這樣，我不能全部記載下來(lái)．【鏈接材料二】一個(gè)樂工能把木頭刻成舟。大小只有二寸，船篷桅桿船船舵等東西俱全，酒壺，豆子，放滿了桌，一個(gè)人挽著船篷的繩索，一個(gè)人拿著櫓漿一個(gè)人掌舵，都是靈活能動(dòng)的，放在水中，能夠隨著風(fēng)而行，從來(lái)不會(huì)側(cè)翻。一個(gè)這樣的船必須要一兩白金，喜歡這個(gè)的人都爭(zhēng)著搶購(gòu)。11、1．牙膏皮、爛鐵、敲了一塊糖給孩子。2．（1）示例：“大吃一驚”“怎么還”重讀，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，讀出驚訝的語(yǔ)氣?！昂⒆有πΑ边@句語(yǔ)調(diào)平緩，平靜。把孩子對(duì)換糖人的信任表現(xiàn)出來(lái)。（有理即可）（2）文中四次寫到孩子“仍”跟著換糖人，表現(xiàn)出孩子對(duì)糖的喜愛，兩次寫到“仍笑”，這六個(gè)“仍”字，表現(xiàn)出他信任換糖人，對(duì)換糖人毫無(wú)戒備，反映出孩子的純真。3．這個(gè)母親愛干凈，看到孩子吃糖，就認(rèn)為是臟的。其實(shí)也是對(duì)農(nóng)村的厭惡。她不理解孩子的天性，孩子很好奇，愛吃糖，但母親不理解，只是一味的阻止和恐嚇。她對(duì)陌生人有戒備心，總以為換糖人是壞人，換糖只是幌子，其實(shí)是為了帶走孩子。4．示例：我贊成小東的觀點(diǎn)。文中對(duì)母親的刻畫雖然并不多，但從僅有的三處描寫中看出，母親雖出生農(nóng)村，但對(duì)農(nóng)村并不喜歡，她是個(gè)生于農(nóng)村卻忘本的人。她不相信人性美好，對(duì)換糖人心存戒備，孩子要換糖吃，總是嚇唬孩子，要被換糖人換了去。母親是孩子是第一任老師，長(zhǎng)此以往，孩子身上的純真美好的品德也會(huì)消失殆盡。所以，我以為這篇小說(shuō)對(duì)母親的刻畫，反映了家庭教育中存在的問題。要讓孩子意識(shí)到“陌生人”的危險(xiǎn)，并不是只靠說(shuō)教和恐嚇，需要采用正確的方法?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。①出結(jié)合“孩子出來(lái)時(shí)，手里拿著一個(gè)牙膏皮?！钡贸觯貉栏嗥?；②處結(jié)合“孩子又跑回家，這回，孩子找了一塊爛鐵來(lái)?！钡贸觯阂粔K爛鐵；③處結(jié)合“換糖人見孩子不肯走，就放下?lián)?，敲了一小塊糖給孩子。”得出：敲了一塊糖給孩子。2．（1）進(jìn)行有感情的朗讀，應(yīng)該結(jié)合“語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、輕重等朗讀技巧”分析。“大吃一驚”“怎么還”重讀，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，語(yǔ)速較快，讀出意外、驚訝的語(yǔ)氣。“孩子笑笑”這句語(yǔ)調(diào)平緩，平靜。把孩子對(duì)換糖人的信任和孩子的純真表現(xiàn)出來(lái)。（2）要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。“仍”是依然的意思。結(jié)合語(yǔ)境分析：“孩子說(shuō)著，仍跟在后面?！彼拇螌懙胶⒆印叭浴备鴵Q糖人，表現(xiàn)出孩子對(duì)糖的喜愛；兩次“孩子仍笑。”表現(xiàn)出孩子對(duì)換糖人的信任。3．分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“母親聽了，更驚訝，說(shuō)：‘那么臟的東西，能吃？’”得出：這個(gè)母親愛干凈，看到孩子吃糖，就認(rèn)為是臟的。其實(shí)也是對(duì)農(nóng)村的厭惡；結(jié)合“孩子的母親，這天看見孩子跟著換糖的，便把孩子拉了回來(lái)，說(shuō)：‘回去，不怕?lián)Q糖的把你換了糖呀？’”得出：她對(duì)陌生人有戒備心，總以為換糖人是壞人，換糖只是幌子，其實(shí)是為了帶走孩子；結(jié)合“你回來(lái)了呀，我們以為換糖的把你換了糖哩?！钡贸觯核焕斫夂⒆拥奶煨?，孩子很好奇，愛吃糖，但母親不理解，只是一味的阻止和恐嚇。4．答案不唯一，首先指出贊成誰(shuí)的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容闡述記得理由即可。如：我贊成小語(yǔ)的觀點(diǎn)。文中的母親始終對(duì)換糖人有戒備之心，先是懷疑“糖”臟，再是懷疑換糖人會(huì)把孩子換走。而文中的孩子天真活潑，對(duì)人毫無(wú)戒備，相信換糖人不是壞人，兩者形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。同時(shí)，當(dāng)孩子沒有東西換糖吃，換糖人無(wú)償?shù)慕o他糖吃；又送他回家。換糖人的善良與母親的固執(zhí)又形成了對(duì)比。母親是城市化進(jìn)程中的一個(gè)代表，她出生農(nóng)村，但最終厭惡農(nóng)村，不相信人性的善良和美好。換糖人的行為對(duì)她是極大的諷刺。不要固執(zhí)地認(rèn)為陌生人都是壞人，要相信人間自有真情在。12、1．“郁悶”和“寂寞”。氣憤傷心2．（1）使用了比喻的修辭手法，把媽媽的目光比喻為無(wú)聲手槍，同時(shí)把用無(wú)聲手槍威懾或殺死對(duì)手和媽媽用目光威懾征服爸爸聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)符合兒童心理。（2）痛苦的喜悅。痛苦是指在成長(zhǎng)過程中的孤獨(dú)。喜悅是自己能夠盡情傾訴自己心聲的快樂。3．（1）有主見。（2）有豐富的想象力和創(chuàng)造力；（3）有較強(qiáng)的反抗叛逆意識(shí)；（4）對(duì)成長(zhǎng)和自由有熱切渴望。4．能反映出“我”的兩種內(nèi)心渴望即可：（1）對(duì)成長(zhǎng)的熱切渴望，希望自己盡快成人；（2）對(duì)擁有成人（爸爸）的權(quán)威和自由的熱切渴望。【解析】

1．一開始，操場(chǎng)是父親管制自己的一個(gè)大“天井”，被強(qiáng)迫的“我”感受不到寫字的快樂和成就感，只感到被動(dòng)、枯燥和無(wú)奈，此時(shí)操場(chǎng)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)就是管制自己的地方；后來(lái)，當(dāng)我用小刀開始在操場(chǎng)上自由寫字時(shí)，操場(chǎng)就成為我釋放想象和自由的空間，“我”可以在這個(gè)空間盡情感受自由帶給自己的愉悅、快樂和成就感，這時(shí)，操場(chǎng)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)是實(shí)現(xiàn)自由的地方。兒童就是在童年無(wú)拘無(wú)束的自由漸漸被傷害和規(guī)范的痛楚中成長(zhǎng)。根據(jù)以上分析整理填充即可。2．（1）“那樣的目光就像電影上的無(wú)聲手槍，靜悄悄地就把事情全辦掉”使用了比喻的修辭手法，把媽媽的目光比喻為無(wú)聲手槍，很符合兒童心理，使文字呈現(xiàn)出一種天真的幽默風(fēng)格，讓讀者看了會(huì)心一笑。（2）“痛苦的喜悅”中的“痛苦”：本是無(wú)憂無(wú)慮的童年，被專制的父親所壓制的不被理解的痛苦?！跋矏偂保撼擞斜M情傾訴自己心聲的快樂外，還有學(xué)會(huì)寫字有一種成就感。答此題，一定要結(jié)合上下文的語(yǔ)境，切忌斷章取義。3．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“我甚至主動(dòng)要求寫字，以積極巴結(jié)的心情去迎合奉承專制”“在父親給我放風(fēng)的時(shí)候，我拿起一把鋒利的小尖刀走上了操場(chǎng)。操場(chǎng)上熱浪滾滾。我蹲在操場(chǎng)上，開始了書寫”等情節(jié)中可概括出“我”是一個(gè)具有自己獨(dú)立的想法、判斷和態(tài)度的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。4．題干要求補(bǔ)寫出“我”當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，首先要讀懂當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境，然后理解好在操場(chǎng)上寫的一句話是“我是爸爸”的用意。要用第一人稱，把“我”希望盡快成人、馬上擁有成人的權(quán)威和自由的渴望描繪出來(lái)。組織心理描寫的語(yǔ)言時(shí)，注意孩子的身份和年齡特征?！军c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。13、1．以生活的日常現(xiàn)象設(shè)置問題，以設(shè)問的方式引人思考，給人啟迪。2．①謙和具有化解矛盾的力量；②謙和具有打動(dòng)人心的力量；③謙和還具有給人帶來(lái)快樂和幸福的力量。3．第②段道理論證，以孔子的名言來(lái)證明謙和的重要性，更具權(quán)威性和說(shuō)服力。第③④段舉例論證，分別以廉頗藺相如的故事和三顧茅廬的故事具體有力的證明了“謙和具有化解矛盾的力量”和“謙和具有打動(dòng)人心的力量”。第⑦段比喻論證，形象的論證了謙和的力量。4．示例：藺相如之所以對(duì)廉頗謙和忍讓，是因?yàn)樗c廉頗都是趙國(guó)重臣，如果他與廉頗針鋒相對(duì)，勢(shì)必會(huì)削弱趙國(guó)力量。而秦王命趙王鼓瑟，不僅是對(duì)趙王個(gè)人的戲弄，更是對(duì)趙國(guó)的侮辱，藺相如為維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，只能與他針鋒相對(duì)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點(diǎn)后分論點(diǎn)。表述格式一般為：引出文章的論點(diǎn)（或論題）+同時(shí)作為（事實(shí)或道理）論據(jù)證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章趣味性。第一段從生活的日常現(xiàn)象談起，以設(shè)問的方式引人思考，吸引讀者的閱讀興趣。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解能力。通讀全文可知，作者從三個(gè)角度論證了謙和具有的力量，也就是③④⑤段的中心句，即“謙和具有化解矛盾的力量”“謙和具有打動(dòng)人心的力量”“謙和還具有給人帶來(lái)快樂和幸福的力量”，用原文解答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及其作用的分析能力。首先要熟練掌握常用的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。舉例論證要運(yùn)用具體的事例論證觀點(diǎn)，道理論證要運(yùn)用定律、公式、名言警句論證論點(diǎn)，對(duì)比論證要用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行論證，比喻論證是用人人熟悉的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。第②段道理論證，第③④段舉例論證，第⑦段比喻論證，結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用即可。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和鏈接材料的理解分析能力。根據(jù)文章第二段以及材料中的故事，可以明確，藺相如忍讓廉頗是因?yàn)椤叭绮荒茈[忍退讓，與廉頗勢(shì)不兩立，勢(shì)必會(huì)削弱趙國(guó)的力量，極有可能導(dǎo)致趙國(guó)覆亡”，而兩國(guó)相交，秦王的做法是對(duì)趙國(guó)的侮辱，所以不能忍讓，要針鋒相對(duì)。據(jù)此分析作答，意思對(duì)即可。三、語(yǔ)言表述14、（1）將“、”改為“，”。（2）端午節(jié)是以一個(gè)詩(shī)人為主角的節(jié)日，它寄托著國(guó)民世世代代對(duì)一位大詩(shī)人的懷念，你能說(shuō)它沒有文化味嗎？（3）粽子浮沉，流淌?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生對(duì)常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的把握?！霸?jié)吃湯圓”與“端午節(jié)吃粽子”是并列關(guān)系，應(yīng)將“、”改為“，”。（2）濫用否定詞，把“你能不說(shuō)它沒有文化味嗎”中“不”字去掉。（3）本題考查學(xué)生對(duì)句子主干的篩選。注意主語(yǔ)，謂語(yǔ)，賓語(yǔ)是句子的主干部分。定語(yǔ)，狀語(yǔ)，補(bǔ)語(yǔ)是枝葉部分。本句的主語(yǔ)是，粽子；謂語(yǔ)是：浮沉，流淌。故主干部分是：粽子浮沉，流淌。四、寫作15、那一次，我很感動(dòng)歲月無(wú)痕，但當(dāng)我們暮然回首，細(xì)數(shù)往事時(shí)，總有一段段記憶在生命中留下深深的痕跡，無(wú)法忘卻。每當(dāng)我們拾起它時(shí)，心里總是涌動(dòng)著一絲久違的沖動(dòng)，這便是感動(dòng)。我拾起記憶的貝殼，細(xì)細(xì)品味，慢慢地，腦海里又浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景。那次我和媽媽一起去舅舅家做客?！敖裉斓娜苏娑喟?！”媽媽擠上了公車后，望著全車人說(shuō)。是啊，人一個(gè)挨