江蘇省蘇州市吳中區(qū)2024屆中考語(yǔ)文五模試卷含解析

江蘇省蘇州市吳中區(qū)2024屆中考語(yǔ)文五模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．狼藉/慰藉伺候/伺機(jī)而動(dòng)日薄西山/薄利多銷B．悖論/蓬勃催眠/摧枯拉朽巍然屹立/迄今為止C．勁頭/蒼勁空間/挑撥離間哄堂大笑/一哄而起D．咳嗽/洗漱晦澀/誨人不倦負(fù)隅頑抗/無(wú)獨(dú)有偶2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．皈依悼唁碧螺春功虧一匱墨守成規(guī)B．荏苒視察冷不防恃才放曠莫衷一是C．喟嘆情愫必須品如法炮制仗義執(zhí)言D．餞橋隔閡渡難關(guān)酩丁大醉禍起蕭墻3．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．被問(wèn)及遲到原因，他鄭重其事地辯稱自己睡了懶覺(jué)。B．隨著第三方支付等數(shù)字金融新業(yè)態(tài)的普及，隱私問(wèn)題愈發(fā)引人關(guān)注，通過(guò)加強(qiáng)國(guó)家立法來(lái)保護(hù)個(gè)人隱私是解決問(wèn)題的不二法門。C．他甚至歇斯底里罵孩子，神經(jīng)質(zhì)抱住老婆哭鼻子。D．“中國(guó)夢(mèng)”并非可望而不可即，我們應(yīng)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的夢(mèng)想而奮斗。4．將相關(guān)詞語(yǔ)依次填入下面文段橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）家風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成并的道德操守和處世方法。家風(fēng)中蘊(yùn)藏著先人所的價(jià)值理念和道德規(guī)范，也包含著簡(jiǎn)單樸素的為人。千百年來(lái)，家風(fēng)在一個(gè)個(gè)家庭里承載、延續(xù)，奠定了整個(gè)民族文明的基礎(chǔ)。A．傳播恪守規(guī)則 B．傳承保守規(guī)則C．傳承恪守準(zhǔn)則 D．傳播保守準(zhǔn)則5．下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．青春劇應(yīng)該既重視對(duì)青春夢(mèng)想、追求、奮斗歷程的深度呈現(xiàn)，又要重視青少年情感的生動(dòng)刻畫(huà)。B．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。C．唐詩(shī)中積極進(jìn)取、蓬勃向上的生命精神，不僅來(lái)自國(guó)力、開(kāi)放等時(shí)代氣象，而且來(lái)自開(kāi)明、先進(jìn)的政治文化。D．《戰(zhàn)狼Ⅱ》反映出已經(jīng)足夠強(qiáng)大的中國(guó)，在拯救境外遇險(xiǎn)同胞、捍衛(wèi)世界和平方面，起到了舉足輕重的作用。6．總書(shū)記說(shuō)：“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望?！蹦承＞拍昙?jí)開(kāi)展“家·國(guó)·夢(mèng)”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列活動(dòng)。幸福的家感受親情，孝親敬老，讓愛(ài)住我家。請(qǐng)根據(jù)示例，為活動(dòng)再設(shè)計(jì)兩個(gè)內(nèi)容。聽(tīng)成長(zhǎng)故事看新舊照片復(fù)興的民族細(xì)流匯江，江河成海，我們凝聚力量，描繪民族復(fù)興的藍(lán)圖。厲害了，我的國(guó)！作為追夢(mèng)少年的你，寫一句座右銘，激勵(lì)自己在今后的人生道路上不斷前行?。ㄒ螅翰坏媒栌妹嗣裕?．經(jīng)典詩(shī)文默寫白頭搔更短，____________。(杜甫《春望》)____________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)角聲滿天秋色里，____________。(李賀《雁門太守行》)____________，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)春天像剛落地的娃娃，____________，他生長(zhǎng)著。(朱自清《春》)____________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)____________，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)知不足，____________:知困，然后能自強(qiáng)也。(《雖有佳肴》)____________，并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，____________。(郭沫若《天上的街市》)8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題?！都t巖》中由于終年住在陰濕的牢房里，吃的是發(fā)霉的米飯，八九歲個(gè)頭卻只有四五歲孩子那么高，成了一個(gè)大頭細(xì)身、面黃肌瘦的孩子，難友們都疼愛(ài)地叫他_______。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名《________》。《西游記》第四十七、四十八回，唐僧四人遇阻（甲），夜宿陳家村，巧遇觀音菩薩蓮花池里的（乙）變成的妖怪(靈感大王)祭祀，孫悟空與其斗法，救得童男童女，后得菩薩和老黿相助，師徒四人渡過(guò)此河。上文中的（甲）指_________(河名)，（乙）指_________(動(dòng)物名)。二、閱讀9．《飲酒》（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）A．本詩(shī)首句“結(jié)廬在人境”，交代出詩(shī)人隱居之地乃是眾人聚居之地。B．“見(jiàn)”字傳達(dá)不經(jīng)意間與南山美景相遇，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的悠閑恬靜。C．“心遠(yuǎn)地自偏”的意思是只要居所偏僻安靜，心就會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧的塵世。D．本詩(shī)淳樸自然，將抒情、寫景、感悟交融一體，既富于情趣又內(nèi)蘊(yùn)哲理。2．“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！——韓愈《馬說(shuō)》顏淵侍坐魯定公于臺(tái)，東野畢御馬于臺(tái)下。定公曰：“善哉，東野畢之御①也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將俟矣?！倍ü粣?，以告左右曰：“聞君子不譖人。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵?！鳖仠Y至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣?！蛔R(shí)吾子何以知之?！鳖仠Y曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無(wú)佚民，造父無(wú)佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也。”定公曰：“善，可少進(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥(niǎo)窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩(shī)曰：‘執(zhí)轡如組⑥，兩驂如舞。’善御之謂也?！倍ü唬骸肮讶酥^(guò)矣?！薄ㄟx自《韓詩(shī)外傳》，有刪節(jié)）御：馬夫②廄（jiù）人：馬棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車馬的法度。⑥組：編織。1．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。駢死于槽櫪之間駢：策之不以其道策：鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng)：昔者舜工于使人工：2．下列加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A．定公不悅，以告左右策之不以其道（《馬說(shuō)》）B．定公躐席而起由是則生而有不用也（《孟子·告子上》）C．不識(shí)吾子何以知之手指不可屈伸，弗之怠（《送東陽(yáng)馬生序》D．舜不窮其民其真無(wú)馬耶（《馬說(shuō)》）3．請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。4．兩篇文章都運(yùn)用了_________________的寫作手法，甲文借千里馬的悲慘遭遇表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的諷刺，乙文說(shuō)明了統(tǒng)治者要______________的道理。11．閱讀《一個(gè)人和一座博物館》，完成后面小題一個(gè)人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢(shì)中又有幾分清新素樸。80歲的老館長(zhǎng)蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說(shuō)，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說(shuō)：“成就感覺(jué)不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！碧K兆慶從文化館的一名職員，成長(zhǎng)為一名文物專家，見(jiàn)證了莒縣博物館從無(wú)到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負(fù)責(zé)文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢。可是這一行為卻被文化館長(zhǎng)批評(píng)“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書(shū)記，說(shuō)想成立文物管理所。書(shū)記問(wèn)他，經(jīng)費(fèi)怎么辦？他說(shuō)：“我自己想辦法！”聽(tīng)上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時(shí)負(fù)氣的行為。但實(shí)際上，他自打走街串巷收集文物的時(shí)候起，就愛(ài)上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個(gè)婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來(lái)給他看。1980年，有人拿來(lái)一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時(shí)使用的禮器。蘇兆慶說(shuō)，“入了賬，可就是國(guó)家的了。你為國(guó)家貢獻(xiàn)了文物，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?！倍莿?。蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書(shū)中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國(guó)家，趙明祿就是不松口。后來(lái)，蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來(lái)勸他捐給國(guó)家，并答應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)他25元。這一次，趙明祿沒(méi)再堅(jiān)持。他不但捐出了清代董其昌的行書(shū)，還捐出黃慎的水墨寫意畫(huà)《漁家樂(lè)》。三是磨。80年代初，一個(gè)熟人說(shuō)鄰居有個(gè)壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤口細(xì)短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內(nèi)，又從壺腹對(duì)側(cè)伸出頭來(lái)，整個(gè)器物構(gòu)思獨(dú)特，制作精美。蘇兆慶知道遇見(jiàn)了好文物，多次上門，終于成交。后來(lái)經(jīng)鑒定，這把壺屬國(guó)家一級(jí)文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無(wú)蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過(guò)多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開(kāi)館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說(shuō)，他喜歡到處跑，搶救發(fā)掘，好多文物就是這么一件件積累起來(lái)的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說(shuō)，齊魯文化用文獻(xiàn)可以擺出來(lái)，莒文化可以用文物擺出來(lái)。5000年的文明之路，竟然通過(guò)蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個(gè)大陶器，看起來(lái)像三個(gè)大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車就趕到現(xiàn)場(chǎng)。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫(huà)，便以圖畫(huà)稱這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個(gè)“炮彈”進(jìn)京參加展覽。他將重約200斤的3個(gè)“大炮彈”裝箱，其中兩個(gè)用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個(gè)，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車和火車。后來(lái)提及此事，學(xué)界都驚出一身冷汗?！拔耶?dāng)時(shí)的情景就像個(gè)逃難的一樣?！碧K兆慶回憶說(shuō)，自己當(dāng)時(shí)敢這么干，是因?yàn)榇_實(shí)不知道這三個(gè)“炮彈”是改寫中國(guó)文明史的無(wú)價(jià)之寶。原來(lái)“大炮彈”是大口尊，被古文字學(xué)界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國(guó)內(nèi)外的展覽，它就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學(xué)界所矚目。有專家指出，大口尊外部刻畫(huà)的“日月山”圖形是一個(gè)會(huì)意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽(yáng)，其為早晨旦明的景象，宛然如繪?！碧K兆慶受到啟發(fā)，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創(chuàng)造文字，而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設(shè)想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測(cè)點(diǎn)選擇得當(dāng)，就能看到陶文所示的景象。為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象?！按悍謺r(shí)太陽(yáng)升到山之巔，就能出現(xiàn)陶文的圖景，它可能是東夷民族一個(gè)部落天文觀象臺(tái)的遺址。”蘇兆慶說(shuō)。遺址東方也有一個(gè)高聳的孤峰，從前高峰處有一個(gè)塔，被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當(dāng)時(shí)已用日出方向確定春分，用測(cè)量日影確定二至。我國(guó)天文歷法產(chǎn)生的年代，當(dāng)追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點(diǎn)子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時(shí)，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，家里的十幾架書(shū)，都是和文物考古歷史有關(guān)。無(wú)論是文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設(shè)，小心求證”。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說(shuō)，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個(gè)大課題，我們?cè)跄芤幌伦用靼?所以要扎扎實(shí)實(shí)一步步來(lái)。這是對(duì)文化和歷史本身的負(fù)責(zé)，也是對(duì)祖先、民族和未來(lái)的負(fù)責(zé)。”最初在陵陽(yáng)河發(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來(lái)的，學(xué)界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問(wèn)題，唯一的辦法就是在陵陽(yáng)河再挖出一個(gè)來(lái)。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開(kāi)啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了，幾無(wú)收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?，F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬(wàn)良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽(yáng)河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無(wú)所獲。挖掘隊(duì)放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一角陶片，憑直覺(jué)，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊。”幾人高興得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來(lái)。直到把它扒出來(lái)，蘇兆慶才感覺(jué)到磨出血的兩手生疼?？脊沤绶Q，老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫(huà)，上有圓，下有方，中間是人。這一大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了山東沒(méi)有原始巖畫(huà)的空白。有人對(duì)蘇兆慶說(shuō)，這個(gè)老頭真有福!蘇兆慶就樂(lè)了，他說(shuō)，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來(lái)自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來(lái)自四里八鄉(xiāng)慕名人的無(wú)私奉送。在過(guò)去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無(wú)一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。1．閱讀文章開(kāi)頭兩個(gè)自然段，你想探究的問(wèn)題是什么?并說(shuō)說(shuō)探究這個(gè)問(wèn)題的原因。問(wèn)題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據(jù)第三個(gè)小標(biāo)題下面的內(nèi)容，補(bǔ)全這個(gè)小標(biāo)題。下面最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（_____）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運(yùn)氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長(zhǎng)為一名文物專家”，你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。4．這篇紀(jì)實(shí)文學(xué)講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實(shí)的故事。閱讀文章，談?wù)勀銓?duì)題目“一個(gè)人和一座博物館”的理解。12．學(xué)會(huì)寬容李忠東①曼德拉在自傳中談及獲釋出獄那天的心情時(shí)寫道——“當(dāng)我走出囚室，邁出通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中?！甭吕瓕⒈磁c怨恨置于身外，而真正獲得了自由，這是一種寬容，我們需要學(xué)會(huì)寬容。②寬容是廣闊無(wú)垠的大海，雖然不時(shí)掀起驚濤駭浪，但卻有博大的胸懷；寬容是一望無(wú)際的草原，盡管難免留下馬蹄踐踏的空隙，可能容忍各種草類共同生長(zhǎng)；寬容像冰山上的一輪驕陽(yáng)，融化了怨恨和猜疑的冰雪；，。③一位名人說(shuō)得好：“寬容為文明之考驗(yàn)”。愈是睿智的人，愈有寬廣的胸懷。不肯原諒別人的人，就是不給自己留有余地，須知每一個(gè)人都會(huì)有過(guò)錯(cuò)而需要?jiǎng)e人原諒的時(shí)候。寬容是一種美德，懂得寬容，才能更深刻地領(lǐng)會(huì)為人的真諦?，F(xiàn)代社會(huì)充滿著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，事實(shí)上我們是在一個(gè)連好心人都會(huì)互相傷害的世界里艱難地跋涉著。我們不能以針尖對(duì)麥芒，因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇?，越吹越大，最后?huì)膨脹到無(wú)法控制的地步。面對(duì)怨恨，我們應(yīng)該不念舊惡，不計(jì)新怨，能寬容時(shí)就寬容，得饒人處且饒人。④當(dāng)然，要做到寬容并非易事，離不開(kāi)修身養(yǎng)性、修心修德，使自己具備“宰相肚里能撐船”的涵養(yǎng)；離不開(kāi)將心比心、換位思考，遇到矛盾或沖突時(shí)設(shè)身處地多想想對(duì)方的感受和處境。惟有如此，才能以德報(bào)怨、寬以待人。⑤在18世紀(jì)，法國(guó)科學(xué)家普魯斯特和貝索勒各執(zhí)一詞，互不相讓，為定比定律爭(zhēng)論了9年之久。最后，普魯斯特以勝利告終，被確認(rèn)為定比定律的發(fā)明者。然而他并沒(méi)有因此而目空一切、得意忘形，而是對(duì)曾經(jīng)激烈反對(duì)過(guò)自己的論敵貝索勒感激不盡。普魯斯特衷心地說(shuō)：“貝索勒先生，如果沒(méi)有您一次次的質(zhì)難，我是絕對(duì)不可能把定比定律的研究深入下去的。事實(shí)上，發(fā)現(xiàn)這一科學(xué)定律，有您一半的功勞。您允許別人的反對(duì)，從不計(jì)較別人的態(tài)度，充分看待別人的長(zhǎng)處，并吸收其營(yíng)養(yǎng)，這種寬容令我感動(dòng)，終生難忘?！雹迣捜菽墚a(chǎn)生一種巨大的向心力，它帶來(lái)的凝聚力使人們團(tuán)結(jié)在一起；寬容是一種豁達(dá)和摯愛(ài)，它可以把嫉妒焦慮掃地出門，化干戈為玉帛；寬容蘊(yùn)含著深厚的涵養(yǎng)，它教人怎樣善待生活，善待他人，使心靈得到慰藉與升華。⑦當(dāng)今有一句常聽(tīng)到的話，叫“活得太累”。其實(shí)，“累”與“不累”，全在自己的掌握之中：對(duì)有些事“糊涂一點(diǎn)”，對(duì)有些事“主動(dòng)放棄”，對(duì)有些事“淡化處理”。⑧人生在世，難免會(huì)與他人磕磕碰碰，發(fā)生矛盾。吃虧、被誤解、受委屈，甚至被傷害一類的事總是不可避免地要發(fā)生。然而其中有些矛盾并非大是大非，有些傷害也非他人有意而為。面對(duì)這些，最明智的選擇是學(xué)會(huì)寬容，以消除芥蒂，化解矛盾，改善人際關(guān)系。寬容不僅僅包含著理解和原諒，更顯示出氣度和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。學(xué)會(huì)寬容，就是嚴(yán)于律己、與人為善，這樣就等于給自己的心理安上了調(diào)節(jié)閥。如果耿耿于懷，以牙還牙，睚眥必報(bào)，就難免加深隔閡，加劇沖突，種下“怨恨”。⑨有哲人說(shuō)：“緊握拳頭，抓住的只是空氣；伸開(kāi)五指，觸摸到的將是整個(gè)世界?！碑?dāng)你面對(duì)周圍所有的人，不管他們給你帶來(lái)愛(ài)或幫助，還是恨或傷害，你都能秉持一顆感恩的心，明了他們的行為對(duì)你生命的意義，并以超脫的心感激和聯(lián)絡(luò)他們，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那顆感恩之心會(huì)在自己的周圍營(yíng)造出一種春天的氛圍，世界將變得更加美好和璀璨，愛(ài)你的人會(huì)加倍愛(ài)你，傷害過(guò)你的人也有可能從你的寬容中覺(jué)醒過(guò)來(lái)。1．（小題1）本文的論點(diǎn)是什么？是怎么提出的？2．（小題2）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概第⑤段中的事實(shí)論據(jù)，并聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)它的作用。事例：作用：3．（小題3）結(jié)合語(yǔ)境，在文章第②段結(jié)尾的橫線上補(bǔ)寫一個(gè)句子，與前面的句子形成排比句。4．（小題4）仔細(xì)閱讀文章第⑧段，說(shuō)說(shuō)怎樣在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)寬容。5．（小題5）“緊握拳頭，抓住的只是空氣；伸開(kāi)五指，觸摸到的將是整個(gè)世界”，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。13．由青蒿素產(chǎn)業(yè)化帶來(lái)的雙創(chuàng)啟示草容①屠呦呦榮獲諾獎(jiǎng)，是對(duì)她個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì)，也是對(duì)青蒿素產(chǎn)業(yè)化的褒獎(jiǎng)。屠呦呦之所以能在科研成功40多年后獲獎(jiǎng)，是由于青蒿素在使用中所產(chǎn)生出的巨大社會(huì)影響，為這一獎(jiǎng)項(xiàng)的實(shí)至名歸，增添了厚重的分量。這其中，產(chǎn)業(yè)化功不可沒(méi)。由屠呦呦獲獎(jiǎng)，我們更可一探科研與產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系。②創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)，這樣的雙創(chuàng)可以相輔相成。屠呦呦取得的無(wú)疑是原始創(chuàng)新成果。對(duì)于瘧疾這個(gè)古老的病種，全球曾經(jīng)100多個(gè)國(guó)家受此困擾，每年感染人數(shù)上億，無(wú)數(shù)生命在蚊蠅肆虐中被奪去。在屠呦呦獲獎(jiǎng)前，已有4位科學(xué)家，因與抗瘧疾有關(guān)的科研而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。到二十世紀(jì)五六十年代，在人類的頑強(qiáng)阻擊下，瘧疾疫情已大大緩解，只在非洲地區(qū)，瘧疾仍是一些國(guó)家棘手的病疫。作為生物世界的一部分，瘧疾從來(lái)都在不斷變異中重獲新生。為此，科學(xué)家也總在尋找魔高一尺、道高一丈的武器。面對(duì)當(dāng)時(shí)瘧疾對(duì)國(guó)際主流抗瘧疾藥物產(chǎn)生的抗藥性，屠呦呦另辟蹊徑，從中藥中找到了青蒿素，從而為人類又一次戰(zhàn)勝這一致命頑癥提供了保證，這無(wú)疑具有里程碑意義。③但在我國(guó)，在屠呦呦的科研產(chǎn)出成果的20世紀(jì)70年代，瘧疾顯然已不是急迫的疫情，于是這一成果沒(méi)有受到像國(guó)際社會(huì)那般的重視。此外，艱辛的產(chǎn)業(yè)化過(guò)程，也使青蒿素沒(méi)有較快產(chǎn)生出廣泛的社會(huì)影響。青蒿素是科學(xué)發(fā)明，而走向大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化的卻是復(fù)方蒿甲醚。復(fù)方蒿甲醚的奇特功效，正是由于其對(duì)青蒿素和本芴醇的配伍研究所得。然而，即便是功效如此之好的藥物，如果不能送到最需要的患者手中，它也不可能產(chǎn)生出廣泛的社會(huì)影響。正是由于藥物的擁有者軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院與諾華公司開(kāi)展的大規(guī)模合作，才使復(fù)方蒿甲醚快速走向了國(guó)際市場(chǎng)。2001年，世衛(wèi)組織向非洲推薦了這一藥物，使這一地區(qū)的瘧疾死亡率下降了九成，當(dāng)病愈出院的患者們高呼“中國(guó)神藥”時(shí)，國(guó)際社會(huì)已經(jīng)深深地記住了屠呦呦——這個(gè)降伏瘧疾之魔的人。如今，復(fù)方蒿甲醚已通過(guò)85個(gè)國(guó)家和地區(qū)的藥品注冊(cè)，是美國(guó)FDA批準(zhǔn)的第一個(gè)，也是唯一一個(gè)以青蒿素類藥物為基礎(chǔ)的復(fù)方抗瘧藥。④我們不能斷定如果沒(méi)有后來(lái)的青蒿素產(chǎn)業(yè)影響，還會(huì)不會(huì)有屠呦呦的獲獎(jiǎng)。屠呦呦當(dāng)年的科研成果，沒(méi)有及時(shí)保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán)，沒(méi)有及時(shí)產(chǎn)業(yè)化，那是她所處時(shí)代的局限。今天全社會(huì)都在為“雙創(chuàng)”提供良好的條件，我們完全可以縮短從創(chuàng)新到實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程。埋頭創(chuàng)新，主動(dòng)創(chuàng)業(yè)，科技工作者和全社會(huì)都應(yīng)該增強(qiáng)這樣的意識(shí)，當(dāng)這樣的局面形成時(shí)，我們就會(huì)有更多的創(chuàng)新成果變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)富，而創(chuàng)業(yè)也是對(duì)創(chuàng)新成果的最好保護(hù)，世界也將由此變得更加美好。鏈接一：2015年10月5日，中國(guó)女科學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。理由是她發(fā)現(xiàn)了青蒿素，當(dāng)頒獎(jiǎng)詞的莊嚴(yán)聲韻回響在地球上空的時(shí)候，各種膚色的人都在向這位耄耋（八九十歲）老人表達(dá)深深的敬意。鏈接二：1969年，39歲的屠呦呦臨危受命，出任該項(xiàng)目的科研組長(zhǎng)。她從整理歷代醫(yī)籍著手，四處走訪老中醫(yī)，搜集建院以來(lái)的有關(guān)群眾來(lái)信，編輯了以640方中藥為主的《抗瘧單驗(yàn)方集》。在經(jīng)歷了190次失敗后，青蒿素誕生了。鏈接三：我再次衷心感謝當(dāng)年從事51抗瘧研究的中醫(yī)科學(xué)院團(tuán)隊(duì)全體成員，感謝全國(guó)51項(xiàng)目單位的通力協(xié)作，包括山東省中藥研究所、云南省藥物研究所、中國(guó)科學(xué)院生物物理所等。對(duì)于全國(guó)51辦公室在組織抗瘧項(xiàng)目中的不懈努力，在此表示誠(chéng)摯的敬意。沒(méi)有大家無(wú)私合作的團(tuán)隊(duì)精神，我們不可能在短期內(nèi)將青蒿素貢獻(xiàn)給世界。1．下列關(guān)于“雙創(chuàng)”的有關(guān)表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“雙創(chuàng)”就是創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)，二者可以相輔相成。B．埋頭創(chuàng)新，主動(dòng)創(chuàng)業(yè)，這是科技工作者和全社會(huì)都應(yīng)該增強(qiáng)的意識(shí)。C．當(dāng)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)形成良好的互動(dòng)循環(huán)時(shí)，我們就會(huì)有更多的創(chuàng)新成果變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)富，而創(chuàng)業(yè)也是對(duì)創(chuàng)新成果的最好保護(hù)，世界也將因此變得更加美好。D．只要全社會(huì)都為“雙創(chuàng)”提供良好的條件，我們就能實(shí)現(xiàn)從創(chuàng)新到實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．屠呦呦能在科研成功40多年后獲獎(jiǎng)，啟示人們進(jìn)一步探索科研與產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系。B．面對(duì)當(dāng)時(shí)瘧疾對(duì)國(guó)際主流抗瘧疾藥物產(chǎn)生的抗藥性，屠呦呦從中藥中找到了青蒿素，從而為人類又一次戰(zhàn)勝這一致命頑癥提供了保證，這無(wú)疑具有里程碑意義。C．20世紀(jì)70年代，屠呦呦的科研產(chǎn)出成果在我國(guó)沒(méi)有受到像國(guó)際社會(huì)那般的重視，是因?yàn)槲覈?guó)已經(jīng)沒(méi)有瘧疾病情。D．無(wú)論藥物的功效多么好，如果不能送到最需要的患者手中，它也不可能產(chǎn)生出廣泛的社會(huì)影響。3．從全文看，下列表述符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．在屠呦呦獲獎(jiǎng)之前，已有4位科學(xué)家，因研制出抗瘧疾有關(guān)的藥物而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。B．二十世紀(jì)五六十年代，因?yàn)榀懠苍诓粩嘧儺愔兄孬@新生，在非洲地區(qū)，瘧疾仍是一些國(guó)家棘手的病疫。C．復(fù)方蒿甲醚快速走向國(guó)際市場(chǎng)后，使非洲這一地區(qū)的瘧疾死亡率大幅下降，也使國(guó)際社會(huì)已經(jīng)深深地記住了屠呦呦——這個(gè)降伏瘧疾之魔的人。D．屠呦呦所處時(shí)代的局限，使她當(dāng)年的科研成果，沒(méi)有及時(shí)保護(hù)好知識(shí)產(chǎn)權(quán)，沒(méi)有及時(shí)產(chǎn)業(yè)化，也使青蒿素沒(méi)有產(chǎn)生任何社會(huì)影響。4．閱讀第③段，簡(jiǎn)要分析屠呦呦提取青蒿素這一科學(xué)發(fā)明最終產(chǎn)生廣泛社會(huì)影響的原因。5．鏈接一：“各種膚色的人都在向這位耄耋老人表達(dá)深深的敬意”，結(jié)合所有材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。三、語(yǔ)言表述14．排序。①孩子們是多么善于觀察這一點(diǎn)?。、趦H僅有一次，她的教鞭好像要落下來(lái)，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。③她從來(lái)不打罵我們。④我用兒童的狡猾的眼光察覺(jué)，她愛(ài)我們，并沒(méi)有真正要打的意思。正確的順序：____________四、寫作15．作文。兔子在動(dòng)物界是比較擅長(zhǎng)短跑的，但是它卻不會(huì)游泳，這是由它先天條件決定的，即使再努力地學(xué)習(xí)也不會(huì)成功。于是兔子就發(fā)展它短跑的特長(zhǎng)，不去學(xué)習(xí)游泳、打洞之類的薄弱項(xiàng)目，因此它在短跑這一優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目中立于不敗之地。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，寫一篇文章，不少于600字。[提示與要求]（1）可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。（2）角度自選，立意自定，題目自擬（3）除詩(shī)歌外，文體不限。（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

本題考查字音。A、jí/jiè、cì/sì、都讀bó；B、bèi/bó、都讀cuī、yì/qì；C、jìn/jìng、jiān/jiàn、hōng/hòng；D、sou/shù、都讀huì、yú/ǒu。故選C。2、B【解析】

A．功虧一匱——功虧一簣；C．必須品——必需品；D．餞橋——棧橋，酩丁大醉——酩酊大醉；故選B。3、A【解析】

A項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。鄭重其事：形容說(shuō)話做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。結(jié)合下文的“辯稱”分析，此詞運(yùn)用語(yǔ)境錯(cuò)誤。應(yīng)改為“煞有介事”。4、C【解析】

第一組，“傳播”是指“傳送或散布”，多與“消息、信息”等搭配?！皞鞒小狈褐笇?duì)某文化、技藝、教義等的傳遞繼承。這里應(yīng)該用“傳承”與“道德操守和處世方法”搭配。第二組，“恪守”是指謹(jǐn)慎而恭敬遵守?！氨Ｊ亍敝甘嘏f不知變革。這里用“恪守”與“價(jià)值理念和道德規(guī)范”搭配。第三組，“規(guī)則”是運(yùn)行、運(yùn)作規(guī)律所遵循的法則?！皽?zhǔn)則”是言論、行動(dòng)等所依據(jù)的原則。這里應(yīng)該用“準(zhǔn)則”，與“為人”搭配。故選C。5、B【解析】

B.屬于語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)、干預(yù)和制止”。故選B。6、（1）示例：憶點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)、集孝親名言、送溫馨祝福、寫親情作文……（2）要求：不得借用名人名言，語(yǔ)言精練，具有激勵(lì)、警醒之意?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真讀題，明確活動(dòng)的主題是什么，所設(shè)計(jì)的活動(dòng)一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。如果題目中給出某些活動(dòng)，還要注意所補(bǔ)充活動(dòng)的格式要與之相同?？梢栽O(shè)計(jì)的活動(dòng)：憶點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)，集孝親名言。（2）本題考查座右銘的擬寫。座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。每個(gè)人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見(jiàn)的形式。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。本題注意不能用名人名言。7、（1）渾欲不勝簪（2）瀚海闌干百丈冰（3）塞上燕脂凝夜紫（4）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)（5）從頭到腳都是新的（6）煙籠寒水月籠沙（7）何當(dāng)共剪西窗燭（8）然后能自反也（9）黃發(fā)垂髫（10）好像閃著無(wú)數(shù)的明星【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“簪”“瀚海”“凝”“籠”“垂髫”等字詞的寫法。8、(1)小蘿卜頭挺進(jìn)報(bào)(2)通天河金魚(yú)【解析】

（1）考查對(duì)名著《紅巖》相關(guān)知識(shí)的理解。本題考查學(xué)生對(duì)名著人物等的積累．回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。在監(jiān)獄里長(zhǎng)大、面黃肌瘦、大腦袋、細(xì)身子，這是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》中小蘿卜頭。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名《挺進(jìn)報(bào)》，與此同時(shí)，他還領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)備用聯(lián)絡(luò)站--沙坪書(shū)店。（2）考查對(duì)名著《西游記》相關(guān)知識(shí)的理解?！段饔斡洝返谒氖?、四十八回，唐僧四人遇阻通天河，夜宿陳家村，巧遇觀音菩薩蓮池里的金魚(yú)變成的妖怪（靈感大王）祭祀。【點(diǎn)睛】名著常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀小說(shuō)的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。二、閱讀9、1．C2．“真意”是指遠(yuǎn)離喧囂、超凡脫俗的心境；自由自得、閑適恬靜的田園生活；安貧樂(lè)道、淡泊名利的志趣。【解析】1．C對(duì)這首詩(shī)的理解和分析不正確?！靶倪h(yuǎn)地自偏”的意思：只要一個(gè)人的心靈能遠(yuǎn)離世俗的弊病之處，那么無(wú)論他在哪里，他都不容易受到周圍環(huán)境對(duì)他造成的影響，自然也就“地偏”了。2．“此中有真意，欲辨已忘言”：人生的意義想要把它說(shuō)出來(lái)，卻又覺(jué)得它無(wú)法也無(wú)須明白地說(shuō)出來(lái)。這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)?！罢嬉狻敝傅氖亲匀恢ず腿松嬷B。詩(shī)人厭惡官場(chǎng)生活的爾虞我詐，厭惡“世俗久相欺”的污濁社會(huì)，一旦歸到大自然，就覺(jué)得是進(jìn)入了另一個(gè)世界，他要在無(wú)車馬之喧，無(wú)名利之逐的大自然中尋求樂(lè)趣，堅(jiān)守節(jié)操，這就是他的“真意”所在。10、1．①胼：兩馬并駕②策：驅(qū)使③鄉(xiāng)：同“向”，從前④工：擅長(zhǎng)2．C3．①想要同普通的馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？②不一會(huì)兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報(bào)給了魯定公。4．托物寓意、體恤百姓【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“策”：用鞭子打，驅(qū)使。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“駢”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．C加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法相同。兩句的“之”都是代詞。A前者“把”，后者“按照”。B前者表修飾，后者表轉(zhuǎn)折。D前者代詞“他的”，后者表反問(wèn)的副詞“難道”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“等”：等同?！暗谩保耗軌??！鞍病保涸趺础！岸矶保阂粫?huì)?！柏保簛G失，逃跑?！奥劇保菏孤?tīng)到，引申為“稟告”。4．一空，考查兩文的寫法?！巴形镅灾尽本褪峭ㄟ^(guò)對(duì)某種事物的“形”進(jìn)行形象具體的描繪來(lái)抒發(fā)一定的感情或表明某種愿望的文章。甲文通過(guò)“食馬者不知其能千里而食也”抨擊統(tǒng)治者不重視人才的錯(cuò)誤行為。乙文痛斥不停地鞭打的行為，告訴為政者要體恤民情，使百姓安居樂(lè)業(yè)。所以兩文都使用了“托物言志”的寫作手法。二空，根據(jù)上一問(wèn)的分析，即可答出乙文說(shuō)明了統(tǒng)治者要不能把老百姓逼得走投無(wú)路，要懂得體恤百姓，愛(ài)護(hù)百姓的道理?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧?。ǘ┳g文：顏淵陪同魯定公坐在臺(tái)上，東野畢在臺(tái)下表演駕車技術(shù)，定公說(shuō)：“東野畢的駕車技術(shù)真漂亮??！”顏淵說(shuō)：“好倒是好，不過(guò)他的馬將要跑了?！倍ü?tīng)了不高興，把這話告訴了手下人，并且說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)君子不在背后說(shuō)人壞話。君子也會(huì)說(shuō)人壞話嗎？”顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役稟報(bào)魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽(tīng)了急忙上起身從旁邊跨出坐席，對(duì)手下人說(shuō)：“趕快駕車去請(qǐng)顏淵來(lái)?！鳖仠Y來(lái)到后，定公說(shuō)：“我剛才說(shuō)：‘東野畢的駕車技術(shù)真漂亮??！’您卻說(shuō)：‘好是好，但他的馬將來(lái)逃跑了?！恢滥愀鶕?jù)什么知道這件事的？”顏淵回答說(shuō)：“我根據(jù)從政的道理推知這一點(diǎn)的。從前舜帝擅長(zhǎng)于用人，造父擅長(zhǎng)于用馬。舜帝不使民力用完，造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時(shí)沒(méi)有逃亡的百姓，造父也沒(méi)有逃跑的馬匹?，F(xiàn)在東野畢駕車，上車拿起韁繩，馬的勒口和身體都很端正了；轉(zhuǎn)圈馳騁，調(diào)教得合乎規(guī)范了；經(jīng)歷險(xiǎn)阻，跑了很遠(yuǎn)的路了，但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了?！倍üf(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)！還可以再稍微進(jìn)一步談?wù)剢?？”顏淵說(shuō)：“野獸到走投無(wú)路時(shí)就要咬人。禽鳥(niǎo)到無(wú)可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會(huì)去詐騙。從古到今，使自己的百姓走投無(wú)路而不發(fā)生危機(jī)的，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)?！对?shī)經(jīng)》里說(shuō)：‘抖動(dòng)著的絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒如舞馳騁。’就是說(shuō)的要善于駕馭馬（不要使它們過(guò)分勞累）啊?！倍ü?tīng)了說(shuō)：“這也是我的過(guò)錯(cuò)啊。”11、1．問(wèn)題:蘇兆慶為什么說(shuō)“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對(duì)蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛(ài)自己的事業(yè)，勤奮執(zhí)著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛(ài)文物事業(yè)，他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場(chǎng)，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象，求證“旦”字的學(xué)術(shù)價(jià)值，使古老的莒地文明展露了真容，同時(shí)自己也成長(zhǎng)為一名文物專家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關(guān)系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無(wú)到有，從小到大，成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，題目體現(xiàn)了蘇兆慶對(duì)博物館發(fā)展的重大貢獻(xiàn)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問(wèn)題，可從“他笑了，說(shuō)：“成就感覺(jué)不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！薄边@句話中提取出你要探究的問(wèn)題，然后再將原因說(shuō)明一下即可。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫能力。本題難度不大，通過(guò)文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開(kāi)啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了，幾無(wú)收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?，F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬(wàn)良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽(yáng)河溝深挖?！边@幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒(méi)有采取一些先進(jìn)的技術(shù)，踏踏實(shí)實(shí)地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項(xiàng)中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對(duì)段落主題的理解。啟示，其實(shí)就是這一人物有哪些方面對(duì)你造成了影響，是需要你去學(xué)習(xí)的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象。可以知道，蘇兆慶為了能夠驗(yàn)證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現(xiàn)了他對(duì)于文物工作的執(zhí)著與熱愛(ài)，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對(duì)標(biāo)題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來(lái)看，“一個(gè)人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關(guān)系，正是因?yàn)樗呐Α扇《喾N措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無(wú)蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過(guò)多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開(kāi)館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個(gè)標(biāo)題體現(xiàn)出了蘇兆慶對(duì)博物館作出的巨大貢獻(xiàn)，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來(lái)自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來(lái)自四里八鄉(xiāng)慕名人的無(wú)私奉送。在過(guò)去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無(wú)一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。12、1．2．我們須要學(xué)會(huì)寬容；由曼德拉的名言引出。3．4．事例：科學(xué)家普魯斯特激動(dòng)他的論敵貝索勒；作用：用實(shí)例證明白寬容須要修身養(yǎng)性，須要換位思考。5．【小題3】示例：寬容如波浪滾滾的大河，蕩滌著以鄰為壑的污泥濁水?！拘☆}4】【小題4】嚴(yán)于律己、與人為善?！拘☆}5】【小題5】示例：憎恨、妒忌只能最終讓自己一無(wú)所獲，而學(xué)會(huì)了寬容，就會(huì)使自己生存的天地一片寬廣。【解析】1．2．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文由曼德拉的名言引出了文章的中心論點(diǎn)：我們需要學(xué)會(huì)寬容。據(jù)此作答。點(diǎn)睛：尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。3．4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題“科學(xué)家普魯斯特感激他的論敵貝索勒”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，具體有力地論證了寬容須要修身養(yǎng)性，須要換位思考這一觀點(diǎn)。據(jù)此作答。5．【小題3】試題分析：考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。仿寫時(shí)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①句式一致。要分析例句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把例句中每一句話分割成幾部分，確定保留與變化部分。②修辭相同。如果所給例句運(yùn)用了某種修辭，仿寫的句子一定要與例句所使用的修辭相同。③字?jǐn)?shù)大體相等。仿寫時(shí)字?jǐn)?shù)要盡可能與所給例句一樣多。④語(yǔ)意連貫。所寫句子要符合整段文字的內(nèi)容，感情色彩、語(yǔ)體風(fēng)格應(yīng)保持一致?！拘☆}4】【小題4】試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。在閱讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際篩選文本中的語(yǔ)句作答。可結(jié)合“寬容不僅僅包含著理解和原諒，更顯示出氣度和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。學(xué)會(huì)寬容，就是嚴(yán)于律己、與人為善，這樣就等于給自己的心理安上了調(diào)節(jié)閥”這句話作答?！拘☆}5】【小題5】試題分析：考查對(duì)句子的理解。這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章論點(diǎn)進(jìn)行分析。這里的“緊握拳頭”是指以仇視的態(tài)度對(duì)人，“伸開(kāi)五指”則以是以寬容的態(tài)度對(duì)人。結(jié)合生活實(shí)際和文章主旨理解作答即可。13、1．D2．C3．C4．軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院與諾華公司開(kāi)展的大規(guī)模合作，使復(fù)方蒿甲醚快速走向了國(guó)際市場(chǎng)；2001年，世衛(wèi)組織向非洲推薦了這一藥物，使非洲地區(qū)的瘧疾死亡率下降了九成。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分）5．①“各種膚色的人表達(dá)敬意”的原因是每年在全世界，尤其在發(fā)展中國(guó)家，屠呦呦研發(fā)的青蒿素挽救了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)瘧疾患者的生命。②“向這位耄耋老人表達(dá)敬意”意味著85歲的老人屠呦呦以百折不撓的拼搏精神在中華科技史上譜寫了一部精彩的人生傳奇。③這種“敬意”源于：瘧疾這個(gè)肆意摧殘人類生命健康的惡魔，被一位中國(guó)的女性科學(xué)家制服了。④在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該有著像屠呦呦一樣為理想克服困難、執(zhí)著奮斗的堅(jiān)強(qiáng)毅力，不為名利、潛心研究的科研精神，即使獲獎(jiǎng)依然不忘團(tuán)隊(duì)的合作精神；難能可貴的是屠呦呦查閱中國(guó)古老的醫(yī)藥典籍，利用現(xiàn)代的科研方法提取的青蒿素是具有中國(guó)醫(yī)藥特色的科研成果，為中醫(yī)藥學(xué)增光，更為中華文化添彩，她激勵(lì)著國(guó)人、華人為世界人民做出更多更大的貢獻(xiàn)?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。本題把選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)即可作答。第四段的原文是“我們完全可以縮短從創(chuàng)新到實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程”，不是“就能實(shí)現(xiàn)”。據(jù)此，答案為D。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)第三段原文是“瘧疾顯然已不是急迫的疫情”可知，C項(xiàng)的“20世紀(jì)70年代，屠呦呦的科研產(chǎn)出成果在我國(guó)沒(méi)有受到像國(guó)際社會(huì)那般的重視，是因?yàn)槲覈?guó)已經(jīng)沒(méi)有瘧疾病情”的理解是錯(cuò)誤的。據(jù)此，答案為C。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A依據(jù)第二段原文“因與抗瘧疾有關(guān)的科研而獲得諾貝爾獎(jiǎng)”可知“因研制出抗瘧疾有關(guān)的藥物而獲得諾貝爾獎(jiǎng)”的說(shuō)法是不正確的。B原文的語(yǔ)句是“到二十世紀(jì)五六十年代，在人類的頑強(qiáng)阻擊下，瘧疾疫情已大大緩解，只在非洲地區(qū)，瘧疾仍是一些國(guó)家棘手的病疫”，強(qiáng)加因果。C