八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第17課《記承天寺夜游》課件蘇教版

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第17課《記承天寺夜游》課件蘇教版CATALOGUE目錄課文背景與作者簡(jiǎn)介文本解讀與賞析知識(shí)點(diǎn)歸納與拓展跨文化對(duì)比：東西方游記異同探討思考與練習(xí)課堂活動(dòng)與互動(dòng)環(huán)節(jié)01課文背景與作者簡(jiǎn)介蘇軾在詩(shī)、詞、散文等方面都有很高的成就。他的詩(shī)歌意境深遠(yuǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練；詞作豪放奔放，開創(chuàng)了豪放詞派；散文自然流暢，富有感情色彩。除了《記承天寺夜游》外，還有《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等膾炙人口的作品。蘇軾生平及文學(xué)成就代表作品文學(xué)成就03創(chuàng)作緣由蘇軾在黃州時(shí)，常到承天寺與朋友張懷民一起夜游，欣賞月色美景。此次夜游后，他寫下了這篇游記小品。01創(chuàng)作時(shí)間元豐六年（1083年）十月十二日夜，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶至黃州已經(jīng)四年。02創(chuàng)作地點(diǎn)承天寺，位于湖北黃岡縣南?！队洺刑焖乱褂巍穭?chuàng)作背景政治環(huán)境01北宋時(shí)期，政治相對(duì)穩(wěn)定，但官僚腐敗、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下等問題逐漸暴露。同時(shí)，與北方遼國(guó)和西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，給北宋政府帶來沉重負(fù)擔(dān)。文化氛圍02北宋是中國(guó)古代文化發(fā)展的高峰之一，出現(xiàn)了許多杰出的文學(xué)家、書法家、畫家等。同時(shí)，佛教、道教等宗教在民間廣泛傳播，對(duì)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。社會(huì)生活03北宋時(shí)期，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大。人們追求物質(zhì)享受和精神生活的豐富多樣，娛樂活動(dòng)豐富多彩。這些都在蘇軾的作品中得到了充分體現(xiàn)。時(shí)代背景：北宋社會(huì)文化風(fēng)貌02文本解讀與賞析本文共分為三段，第一段記敘夜游承天寺的緣起，第二段描寫庭院月夜景色，第三段抒發(fā)感慨。文章結(jié)構(gòu)本文記敘了作者夜游承天寺的經(jīng)過，通過描寫庭院月夜景色，表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。大意概述文章結(jié)構(gòu)梳理與大意概述關(guān)鍵語(yǔ)句及修辭手法分析“月色入戶，欣然起行。”、“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！薄ⅰ昂我篃o(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”關(guān)鍵語(yǔ)句比喻、擬人、反問。如“庭下如積水空明”運(yùn)用比喻手法，將月光比作水，生動(dòng)形象地描繪出月光的清澈透明；“月色入戶，欣然起行”運(yùn)用擬人手法，賦予月光以人的情感和行為，表現(xiàn)出作者的欣喜之情；“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”運(yùn)用反問手法，強(qiáng)調(diào)了世間不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛和閑適的心情。修辭手法本文通過描寫月夜美景和作者與友人的閑適生活，表達(dá)了作者對(duì)自然美景的熱愛和對(duì)閑適生活的向往之情。同時(shí)，文章中也透露出作者被貶謫后的淡淡哀愁和無(wú)奈之情。情感表達(dá)作者通過細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的描繪，營(yíng)造出一個(gè)清幽寧?kù)o、充滿詩(shī)意的月夜世界。在這個(gè)世界中，月光如水般清澈透明，竹柏之影搖曳生姿，作者與友人漫步其中，享受著這份寧?kù)o與美好。這種意境的營(yíng)造不僅讓讀者感受到了自然之美，也引發(fā)了讀者對(duì)于人生、對(duì)于閑適生活的思考和向往。意境營(yíng)造情感表達(dá)與意境營(yíng)造03知識(shí)點(diǎn)歸納與拓展

古代游記散文特點(diǎn)總結(jié)描繪自然景色古代游記散文以描繪自然景色為主要內(nèi)容，通過細(xì)膩入微的筆觸，將山水之美呈現(xiàn)給讀者。抒發(fā)個(gè)人情感游記散文不僅僅是單純的景物描寫，還融入了作者的個(gè)人情感和體驗(yàn)，表達(dá)了作者對(duì)自然的敬畏、對(duì)生活的感慨等。語(yǔ)言優(yōu)美凝練古代游記散文的語(yǔ)言優(yōu)美凝練，運(yùn)用了大量的修辭手法，如比喻、擬人、排比等，使得文章更具藝術(shù)感染力。蘇軾的代表作之一，通過游覽赤壁的所見所感，抒發(fā)了作者對(duì)歷史、人生的深刻思考?！肚俺啾谫x》與前赤壁賦相呼應(yīng)，繼續(xù)探討歷史、人生主題，表現(xiàn)了蘇軾獨(dú)特的文思和哲理思考。《后赤壁賦》蘇軾游覽石鐘山后所寫的一篇游記，通過對(duì)山水的描繪和歷史的回顧，展現(xiàn)了蘇軾的文學(xué)才華和人文情懷。《石鐘山記》蘇軾其他游記作品推薦閱讀先秦時(shí)期魏晉南北朝時(shí)期唐宋時(shí)期元明清時(shí)期中國(guó)古代游記散文發(fā)展脈絡(luò)游記散文的萌芽階段，主要表現(xiàn)為一些片段式的景物描寫和旅行記錄。游記散文的成熟階段，作品數(shù)量增多，質(zhì)量提高，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的游記作家和作品。游記散文的初步形成階段，出現(xiàn)了以描繪山水之美為主的游記作品。游記散文的繼續(xù)發(fā)展階段，作品在描繪自然景色的同時(shí)，更加注重抒發(fā)個(gè)人情感和表達(dá)哲理思考。04跨文化對(duì)比：東西方游記異同探討123詳細(xì)描述了馬可·波羅在13世紀(jì)的亞洲之旅，包括對(duì)中國(guó)的描寫，是歐洲最受歡迎的旅行著作之一?！恶R可·波羅游記》雖然更多是一部小說，但其中對(duì)荒島生活的描寫反映了18世紀(jì)歐洲人的探險(xiǎn)和殖民精神。《魯濱遜漂流記》20世紀(jì)美國(guó)作家杰克·凱魯亞克的代表作，描述了主人公在美國(guó)大陸上的漫游經(jīng)歷，體現(xiàn)了“垮掉的一代”的精神風(fēng)貌。《在路上》西方游記代表作品介紹西方游記更注重對(duì)外部世界的探索和發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)和征服的精神；形式差異中國(guó)游記則更多采用散文或詩(shī)歌形式，以空間為線索描繪旅行見聞。內(nèi)容差異中國(guó)游記則更注重內(nèi)心世界的體驗(yàn)和感悟，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共處。西方游記通常采用日記體或紀(jì)事本末體，以時(shí)間為線索記錄旅行過程；010203040506中西方游記在內(nèi)容和形式上差異比較

跨文化視野下旅行意義思考旅行作為跨文化交流的重要途徑，可以促進(jìn)不同文化之間的了解和融合。通過比較中西方游記的異同，可以深入思考不同文化背景下的旅行觀念、審美取向和價(jià)值追求。在全球化時(shí)代，跨文化視野下的旅行意義更加凸顯，它不僅是一種身體力行的體驗(yàn)，更是一種心靈的啟迪和文化的傳承。05思考與練習(xí)問題2在文章中，作者提到了“閑人”這一概念，你認(rèn)為“閑人”指的是什么樣的人？問題1《記承天寺夜游》中，作者通過哪些手法描繪出了承天寺的美麗夜景？問題3文章最后，作者寫道“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”這句話表達(dá)了作者怎樣的情感？回答問題并小組討論仿寫示例：月夜游山曾記得那一夜，月光皎潔如練，我獨(dú)自前往山間游玩。沿著蜿蜒的山路前行，四周一片寂靜，唯有蟲鳴和風(fēng)聲作伴。行至山腰，遠(yuǎn)望群山連綿起伏，在月光的照耀下若隱若現(xiàn)，宛如一幅巨大的水墨畫卷。我深感自然之神奇，遂坐于石上，靜享這難得的寧?kù)o時(shí)刻。仿寫或續(xù)寫一段游記散文經(jīng)歷1：海邊日那是我第一次去海邊旅行，為了看日出早早地起床。當(dāng)我站在海灘上，看著太陽(yáng)從海平面緩緩升起，萬(wàn)道金光灑在海面上，波光粼粼，美不勝收。那一刻，我感受到了大自然的壯麗與神秘，也體會(huì)到了旅行的意義。分享自己曾經(jīng)有過難忘旅行經(jīng)歷經(jīng)歷2：古城探秘在一次古城旅行中，我沿著古老的街道漫步，感受著歷史的厚重與滄桑。途中遇到了一位熱情的當(dāng)?shù)鼐用瘢蛭抑v述了關(guān)于這座古城的許多傳說和故事。在他的帶領(lǐng)下，我參觀了一些鮮為人知的古跡和景點(diǎn)，對(duì)這座古城有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。這次旅行不僅讓我領(lǐng)略了古城的魅力，也讓我結(jié)交了一位有趣的朋友。分享自己曾經(jīng)有過難忘旅行經(jīng)歷06課堂活動(dòng)與互動(dòng)環(huán)節(jié)將班級(jí)學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組分配不同的角色，包括蘇軾、張懷民等。分組準(zhǔn)備教師提供朗讀指導(dǎo)，包括語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、停頓等方面的要求，幫助學(xué)生更好地理解和表達(dá)課文。朗讀指導(dǎo)通過分角色朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)蘇軾在夜游承天寺過程中的情感變化，如由孤獨(dú)到歡愉，再到對(duì)人生的感慨。情感體會(huì)分角色朗讀課文，體會(huì)作者情感變化小組分工每個(gè)小組內(nèi)成員分工合作，分別負(fù)責(zé)收集資料、整理信息、繪制思維導(dǎo)圖等任務(wù)。思維導(dǎo)圖內(nèi)容思維導(dǎo)圖應(yīng)包括課文的主要內(nèi)容、作者情感變化、重要景點(diǎn)和人物關(guān)系等。展示交流各小組完成思維導(dǎo)圖后，進(jìn)行展示交流，其他小組可以提出問題和建議，促進(jìn)全班學(xué)生對(duì)課文的理解和掌握。小組合作，共同繪制《記承天寺夜游》思維