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文檔簡介
2024屆安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣達(dá)標(biāo)名校中考語文四模試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語中加點(diǎn)字注音和書寫完全正確的一項是()A.襁褓(qiǎng)梟鳥(xiāo)一代天嬌(jiāo)B.萌庇(yìn)虬枝(qiú)引頸受戳(lù)C.沉湎(miǎn)臆測(yì)相濡以沫(rú)D.希冀(jì)倒坍(tā)一泄千里(xiè)2.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.現(xiàn)在的年輕人經(jīng)常熬夜加班,難免會出現(xiàn)生物鐘紊亂的情況。B.胡楊林邊的那潭碧水,宛如一顆綠寶石鑲嵌在沙漠中心。C.狂風(fēng)驟起,深藍(lán)色的海面卷起陣陣巨浪,滔滔不絕地涌向岸邊。D.月下的松樹林里不時傳來怪鳥的哀啼,令人不寒而栗。3.“博物館里過大年”小組為大家推薦了兩幅書法作品。下面介紹有誤的一項是()A.鐘繇的《宣示表》是小楷作品,結(jié)體寬博,主筆橫畫通常寫的較長,縱有行橫無列,古雅質(zhì)樸。B.《宣示表》是初期的楷書,改變了隸書蠶頭雁尾的筆畫特征,但字形略呈扁方,尚存隸意。C.與《宣示表》相比,《伯遠(yuǎn)帖》筆畫相對簡省,增加了牽絲映帶??梢?,行書由楷書演化而來,行書發(fā)展到一定階段后便形成了草書。D.王珣的《伯遠(yuǎn)帖》是行書作品,行筆自然流暢,疏密得當(dāng),顧盼照應(yīng),秀麗俊雅,靈氣十足。4.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項是()A.一些幼兒園搶先實(shí)行“小學(xué)化”教育,更有甚者推出“幼升小”培優(yōu)班,這種“小學(xué)化”的幼兒教育,違背了兒童的成長規(guī)律,會引起孩子厭學(xué)情緒,無異于揠苗助長。B.書法與國學(xué)有著諸多的聯(lián)系,但不能夠直接畫上等號。書法是藝術(shù),國學(xué)是學(xué)問。書法是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,而國學(xué)則是用國學(xué)方法研究傳統(tǒng)文化的學(xué)問。C.制作方當(dāng)然也想制作出既有口碑又有金杯的節(jié)目,只是原創(chuàng)能力不強(qiáng)和底線意識不夠,導(dǎo)致制作者采取了簡單的方式,通過低俗、欲望和單純感官刺激來賺取點(diǎn)擊量。D.天氣預(yù)報就時效的長短通常分為三種:短期天氣預(yù)報(2~3天),中期天氣預(yù)報(4~9天),長期天氣預(yù)報(10~15天或以上)。中央電視臺播放的主要是短期天氣預(yù)報。5.下列各句中,加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.去年4月5日,蒙自市出現(xiàn)短時間強(qiáng)對流天氣,瞬間,天空中未雨綢繆,電閃雷鳴,白晝?nèi)缫?。B.許多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載了《用微波爐烹調(diào)食物會致癌》的文章,專家指出,這種駭人聽聞的傳言沒有科學(xué)依據(jù)。C.在這場演講比賽中,有一位選手引經(jīng)據(jù)典,口若懸河,給觀眾留下了深刻的印象。D.王寶森之流貪污腐化,揮霍浪費(fèi)國家財產(chǎn),他的人格可說是不名一文。6.?dāng)傞_北京地圖,以天安門為起點(diǎn),沿中軸線往南,“鳳凰”造型的北京大興國際機(jī)場航站樓佇立于46公里外的大興,該機(jī)場將于2019年9月30日正式通航?!白哌M(jìn)新機(jī)場,傳遞正能量”,記者團(tuán)在行動。請根據(jù)要求,完成下列小題。(1)報道核心詞:奇跡。請認(rèn)真閱讀材料,完成下列小題。北京大興國際機(jī)場萬眾矚目的未來世界最大空港——北京大興國際機(jī)場,曾于2015年底被英國《衛(wèi)報》評選為“新世界七大奇跡”之一,并榮登榜首。奇跡之一,世界規(guī)模最大的單體機(jī)場航站樓。旅客航站樓總建筑面積70萬平方米,換乘中心建筑面積8萬平方米。奇跡之二,世界施工技術(shù)難度最高的航站樓。首次有高速鐵路在地下穿行,首次采用雙層出發(fā)雙層到達(dá)設(shè)計,一、二層分別為國際到達(dá)和國內(nèi)到達(dá),三、四層是出發(fā)層,辦理值機(jī)手續(xù)。建設(shè)的局部五層,專門設(shè)置了“親友話別區(qū)”。(甲)。奇跡之三,世界最著名女建筑師扎哈·哈迪德生前設(shè)計并將成為現(xiàn)實(shí)的唯一一座機(jī)場航站樓。五個指廊分別從航站樓的中央南側(cè)、西南、西北、東北、東南五個方向放射而出,(乙),而且大大減少了換乘距離。從航站樓中心到最遠(yuǎn)端登機(jī)口不超過600米,步行時間不到8分鐘。①對文中加點(diǎn)字的注音、筆順、語境義的判斷,全都正確的一項是()A.矚(shǔ)第六筆是橫折注視B.矚(shǔ)第六筆是長撇看見C.矚(zhǔ)第六筆是橫折注視D.矚(zhǔ)第六筆是長撇看見②根據(jù)語境,在(甲)(乙)兩處依次填寫句子,正確的一項是()A.(甲)新機(jī)場的結(jié)構(gòu)布局高效合理。(乙)輻射狀設(shè)計賦予新機(jī)場全新生命力。B.(甲)輻射狀設(shè)計賦予新機(jī)場全新生命力。(乙)新機(jī)場的結(jié)構(gòu)布局高效合理。C.(甲)新機(jī)場的結(jié)構(gòu)布局絲絲入扣。(乙)簡約設(shè)計賦予新機(jī)場全新生命力。D.(甲)簡約設(shè)計賦予新機(jī)場全新生命力。(乙)新高效合理場的結(jié)構(gòu)布局絲絲入扣。(2)報道核心詞:數(shù)字。請認(rèn)真閱讀材料,完成下列小題。大興國際機(jī)場航站樓的屋頂面積將是世界之最,其屋蓋鋼架構(gòu)的投影面積就達(dá)到18萬平方米,相當(dāng)于25個標(biāo)準(zhǔn)足球場。如此龐大的屋蓋僅用了8根C形柱作支撐,形成的空間可以將“鳥巢”放進(jìn)來。整個航站樓一共使用了12800塊玻璃,其中屋頂用玻璃8000多塊。由于屋頂采用流線曲面構(gòu)造,所以8000多塊玻璃沒有兩塊是一樣的。可以想見,新機(jī)場的主體工程全部a(竣/峻)工之際,這個京南第一交通樞紐綜合體投放出的光輝,將會將整個京津b(翼/冀)照亮。①中國漢字源遠(yuǎn)流長,形近字頗多。請選擇正確的漢字依次填寫在橫線上。②右圖為建設(shè)中的T1航站樓內(nèi)部實(shí)景圖,記者團(tuán)成員眼見此圖,結(jié)合介紹,感慨頗深。請找出與實(shí)景圖所展示的情景不一致的一項()T1航站樓內(nèi)部全景圖A.實(shí)景圖展現(xiàn)了宏大壯觀的航站樓鋼結(jié)構(gòu),令人震撼,線條、曲面、幾何圖奇妙、夢幻,堪比外星人基地。B.8根如巨人般的C形柱,點(diǎn)狀分布,穩(wěn)定性好,使屋蓋呈不規(guī)則自由曲面,施工難度堪比世界之最。C.屋頂用了8000多塊形狀各異的玻璃,這既便于采光節(jié)約能源,又形成了獨(dú)具特色的美。D.在五座指廊的頂端,分別建造了以絲園、茶園、瓷園、田園和中國園為主題的空中花園,為旅客帶來中國風(fēng)的候機(jī)體驗(yàn)。(3)報道核心詞:文化。請認(rèn)真閱讀材料,完成下列小題。①a.2019年春節(jié)前夕,國學(xué)小組成員為致敬機(jī)場建設(shè)者,紛紛創(chuàng)作春聯(lián),表達(dá)美好祝愿。請你從下列春聯(lián)中選擇一副與(鏈接詩歌)表意一致的一項()A.春滿神州千水綠,花迎盛世萬千紅B.興邦齊發(fā)展,圓夢共騰飛C.華夏有天皆麗日,神州無處不春風(fēng)D.同圓中國夢,共慶小康春(鏈接詩歌)(有刪改)這是一片花開的地方,這里正在打造全球空港的標(biāo)桿,這里是區(qū)域協(xié)同發(fā)展的示范,天津、雄安、廊坊、保定,共賞時空的大美,滿目芳華!b.請把第a題中你選擇的對聯(lián)用行楷正確抄寫下來。②“走進(jìn)新機(jī)場,傳遞正能量”,在書法家與新機(jī)場建設(shè)者聯(lián)合黨日活動中,著名書法家蕭風(fēng)親筆書寫書法作品“氣貫長虹”。下面是四位同學(xué)欣賞后的感言,其中對該書法作品評價得當(dāng)?shù)囊豁検牵╛_____)A.字體為楷書,點(diǎn)畫豐厚飽滿,表達(dá)了書法家對新機(jī)場磅礴氣勢的由衷贊美之情。B.字體為楷書,字形稍長,字體大都向右拓展,寓意新機(jī)場一飛沖天,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。C.字體為行書,收放結(jié)合,疏密得體,渾厚寬博,凸顯機(jī)場建設(shè)者的博懷高志。D.字體為行書,外似柔弱而內(nèi)實(shí)堅強(qiáng),率性顛逸,書寫著人們對新機(jī)場的厚望。7.根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①________,身世浮沉雨打萍。②不畏浮云遮望眼,____________。③有意栽花花不發(fā),______。④_________________,錦鱗游泳。⑤總有一些詩句,讓我們遇見美好。《行路難》中的“________,________”,表現(xiàn)李白遭挫后仍充滿對未來的自信,是美好;《白雪歌送武判官歸京》中的“_____________,________”,寫出岑參目送友人離去的惜別之情,也是美好。8.運(yùn)用課外閱讀積累的知識,完成下列小題。(1)“如果我的粗笨的錐子把堅硬的巖石忽而鑿出一個形象,忽而鑿出另一個形象的話,那是因?yàn)樗鼜奈罩?、引?dǎo)它、指揮它的那只手那兒接受了動作……”上述文字是法國作家______《名人傳》中______所說的話。(2)“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視?!薄冻ㄏκ啊分械倪@段描寫的是(______)A.孔乙己B.壽鏡吾老先生C.藤野先生D.范愛農(nóng)二、閱讀9.賞析下面這首詩,完成小題。山亭夏日高駢綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。1.請展開想象,用生動的語言描繪“水晶簾動微風(fēng)起,滿架薔薇一院香”展現(xiàn)的畫面。2.這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?10.閱讀(甲)(乙)兩部分文字,完成后面小題崇禎五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人烏聲俱絕。是日更矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已,到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲,余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”是夕,天宇開霽,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行出雷峰,度南屏,濯足于惠因澗,入靈石塢,得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據(jù)石而飲之。自普寧°凡經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于朝音堂,明日乃還。①霽:雨過天晴。②參廖、辨才:人名。③并湖:沿湖。④雷峰、南屏、靈石塢:山名。⑤普寧、壽圣院:寺名。⑥殆:大概。1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(只標(biāo)一處)舟中人兩三粒而已2.解釋文中加點(diǎn)詞語。①湖中人鳥聲俱絕②余強(qiáng)飲三大白而別③濯足于惠因澗④明日乃還3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。②是夕,天宇開霽,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。4.(甲)文中舟子說作者“癡”,你是怎么理解作者的“癡”的?5.(甲)(乙)兩選文畫線句都描寫了西湖美景,請簡析寫景方法的不同之處。11.閱讀非連續(xù)性文本,完成后面小題《經(jīng)典詠流傳》讓經(jīng)典流行起來(節(jié)選)任晶晶①繼《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》等多檔引發(fā)熱潮的文化綜藝類節(jié)目之后,央視綜合頻道于春節(jié)期間又推出了大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》。節(jié)目開播次日就得到豆瓣9.4的高分,創(chuàng)造了文化節(jié)目的最高評分。節(jié)目“和詩以歌”,將古典詩詞配以流行音樂,帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美;同時還邀請文化學(xué)者和音樂家聯(lián)席點(diǎn)評,深層挖掘、多元解析詩詞音樂中的主流價值表達(dá),讓它們在當(dāng)下語境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望。②在知名作家梁曉聲看來,近年電視媒體的專欄節(jié)目非常多,但大多屬于娛樂有余而文化不足?!督?jīng)典詠流傳》這一節(jié)目之好超出了他的想象,我也想到過古典詩詞的現(xiàn)代傳唱,不過更多想到的是古箏,曲調(diào)依然想到的是古調(diào),用如此現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹,而且演繹得更貼切,這是我沒有想到的,因此我覺得這對全國的電視臺都是一個示范”。梁曉聲認(rèn)為《經(jīng)典詠流傳》很好地開拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)。這樣的節(jié)目才是具有中國特色,適合走出去的節(jié)目。③中國傳媒大學(xué)教授高曉虹認(rèn)為,節(jié)目巧妙地解決了純文化節(jié)目缺乏大眾傳播性和音樂節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問題,真正做到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?!霸凇督?jīng)典詠流傳》正式開播之前,關(guān)于這檔節(jié)目我內(nèi)心有很多的問號,因?yàn)榇饲拔覐奈匆娺^一檔將詩歌唱成音樂的節(jié)目,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以前詩詞綜藝‘朗誦賞析’和‘知識競賽’兩大形態(tài),詩詞改編音樂意味著海量創(chuàng)作,這種改變既需要融合經(jīng)典詩詞的文化價值,又需要與音樂的審美價值相統(tǒng)一,既要有國家電視臺的站位,又要有藝術(shù)的高度?!备邥院缯f,從大年初一到大年初三連播的三期共計
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首歌曲中我們可以看到,《經(jīng)典詠流傳》不僅用流行音樂包裝了古典詩詞,而且在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂創(chuàng)作的誠意上堪稱“嘔心瀝血”,可謂又一次做到了國家臺的開拓性和標(biāo)桿性。④中國音樂學(xué)院院長王黎光說:這檔節(jié)目能夠以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最高端的思想境界,心平氣和地走近百姓,讓我感受非常深。節(jié)目中,梁俊老師改編自清代才子袁枚的《苔》,經(jīng)過現(xiàn)代音樂的演繹之后,動人心弦,一夜之間陶醉了億萬中國人的心?!兹詹坏教?,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!@首作品非常清新和本真,梁俊老師以寓教于樂的形式,使長在貴州山區(qū)的孩子們從小就感受到平凡而卓越,這才是教育的根本,也是藝術(shù)的根本。”流行的不一定經(jīng)典,但經(jīng)典的一定要流行。王黎光認(rèn)為經(jīng)典詩詞在現(xiàn)代語境下絲毫不落伍,經(jīng)典詠流傳》通過語言和音符的嫁接,讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化,這種做法是對藝術(shù)的準(zhǔn)確表達(dá)。⑤清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、影視傳播研究中心主任尹鴻認(rèn)為,《經(jīng)典詠流傳》拉升了電視節(jié)目的平均文化值,創(chuàng)新詩和歌的結(jié)合回到詩歌的起源,讓詩歌回到了生活當(dāng)中,完成了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,把一個過去完成式的東西成功地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在進(jìn)行式的文化。歌給文字帶來情緒感染,而詩給歌帶來更多的表情,不僅讓詩歌流傳,也會讓歌詞越寫越有文化。⑥中國社科院新聞所世界傳媒研究中心秘書長冷凇認(rèn)為,文化節(jié)目的不斷爆發(fā),既是大眾審美日益提升的標(biāo)志,也是中國文化不斷繁榮的證明?!督?jīng)典詠流傳》最為成功的地方,就是為世界傳統(tǒng)文化的傳播難題找到了中國式解決的途徑,它在潮流時尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會商機(jī)制。備注:會商機(jī)制指多方商量,集體解決問題的制度。那些人們·那些歌曲·那些話語傳唱人傳唱歌曲節(jié)目語錄胡德夫《
秋
思
》(
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致遠(yuǎn))希望我們能一起把文化和音樂的根留住。谷建芬《新學(xué)堂歌》雖然我已經(jīng)八十二歲了,但這件事仍然是我一生中最重要的事。如果這首歌不能伴隨著孩子們長大,我將永遠(yuǎn)遺憾。梁
俊《苔》(袁枚)找到一些生命的價值,比我們的外表重要。(鏈接材料2)節(jié)目熱播也成為全國兩會上的熱點(diǎn),全國政協(xié)委員、中國音樂學(xué)院院長王黎光在兩會上提出的“將《經(jīng)典詠流傳》式的美育教育推廣到基層和全民”提案,獲得17位政協(xié)委員的聯(lián)名支持。教育部部長陳寶生在接受記者采訪時表示,教育部近年來大力發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作為固本工程和鑄魂工程來抓,未來還要進(jìn)一步做好老師的培養(yǎng)、新編中小學(xué)教材中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、建設(shè)校園文化三件事。1.結(jié)合上述材料,說說《經(jīng)典詠流傳》熱播的原因。2.選文第④段在介紹中國音樂學(xué)院院長王黎光對《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的看法時,主要采用了哪種論證方法?有什么作用?3.上述材料介紹了眾人對《經(jīng)典詠流傳》的認(rèn)識或感悟,請從備選人物中選擇一個回答。你贊同他的哪個觀點(diǎn),或你喜歡他的哪點(diǎn)感悟,為什么?備選人物:文化學(xué)者梁曉聲、音樂人王黎光、傳唱人胡德夫4.下列說法不符合上述材料原意的一項是()A.《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目在全國范圍內(nèi)引起強(qiáng)烈反響,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,已成為教育部大力來抓的工作。B.《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目用流行音樂包裝了古典詩詞,因此在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂創(chuàng)作的誠意上堪稱“嘔心瀝血”。C.專家們認(rèn)為,《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的成功,是回到了我們先祖最初的詩歌起源狀態(tài)——“和詩以歌”,并且讓潮流時尚和傳統(tǒng)文化完美契合。D.《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目超越了以前詩詞綜藝節(jié)目的表現(xiàn)形態(tài),讓純文化節(jié)目缺少大眾傳播與音樂節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問題得以解決。5.為了應(yīng)付考試或者敷衍任務(wù),許多學(xué)生只是機(jī)械地?zé)o奈地背誦經(jīng)典,丟掉了詩詞的精神魅力與文學(xué)情韻。請結(jié)合材料,從學(xué)生角度列出兩條改進(jìn)措施。12.記敘文閱讀感謝貧窮王心儀①第一次直面貧窮與生活的真相,是在八歲那年。②那年姥姥被診斷出患有乳腺癌,平靜的生活如同湖面投了顆石子一般,突然被擊得粉碎。一家人焦急慌亂,卻難以從拮據(jù)的手頭擠出救命錢來。姥姥的生命像注定熄滅的蠟燭,慢慢地變?nèi)酢⑷急M,直到失去最后的光亮。姥姥辛苦了一輩子,卻未換來一日的閑暇,病床上的她依然記掛著牲畜與莊稼。一輩子勤勤懇懇的姥姥的離世,讓幼小的我第一次感到被貧困扼住了咽喉,極度無助??赡苡绣X也未必能挽救姥姥的生命,但經(jīng)濟(jì)的窘境的確將一家人推向了絕望的深淵。我清楚地記得那些灰暗的日子里母親無聲又無助的淚水,我也開始明白:談錢世俗嗎?不,并不是的,它給予了我們最基本的生活保障,也讓我們能盡全力去留住那些珍貴的人和物。而這些亦讓敏感的我意識到:生活,才剛剛揭開她的面紗。③后來,我和比我小一歲的弟弟相繼踏上求學(xué)路,又給家中添了不少經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。母親由于身體原因,更因?yàn)闊o人料理的農(nóng)活及生活難以自理的外公,而無法外出工作。只能靠父親一個人打工養(yǎng)家糊口。父親工作不穩(wěn)定,工資又少得可憐,一家人的日常花銷都要靠母親精打細(xì)算,才勉強(qiáng)讓收支相抵。外公與媽媽一年的醫(yī)藥費(fèi)也是一筆不小的開銷,姥姥生病時家里又欠下了不少債,這也就免不了要省掉花在衣服上的錢。親戚家若有稍大的孩子,便會把一些舊衣服拿到我家。有些還能穿的衣服經(jīng)母親洗洗,也就穿在了我和弟弟身上。于是,我們一年四季穿著磨壞的鞋子、老氣的衣服、奇怪的搭配。記得初一一個男生嘲弄我身上那件袖子長出一截的“土得掉渣”的棉襖,我哭著回家對媽媽說,她只說了一句:“不要理他。踏實(shí)做事就好。”那件衣服我穿了初中三年,那句話我也記到現(xiàn)在。④除了衣著,上學(xué)帶來的另一個問題就是:交通。低年級可以在村里上,但升到三年級就只能去鄉(xiāng)里的學(xué)校。家里有一輛自行車,我坐在后座。弟弟只能坐在前面的梁上,兩條腿翹起來。別人眼中似乎是“演雜技”的樣子,竟讓弟弟堅持了三年。當(dāng)時到鄉(xiāng)里的路破得不成樣子,水泥板碎成一片一片,走起來坑坑洼洼,一到雨天還會積很多水。可媽媽每次接送,從不誤時。其實(shí)本可以讓我們寄宿在學(xué)校,一周接送一次,但鄉(xiāng)里學(xué)校的伙食實(shí)在很貴。媽媽又擔(dān)心正在長身體的我們,卻苦了體弱的自己。有時候免不了要讓我們下車跑一會,于是每天上下學(xué)跑上一公里就成為我和弟弟的鍛煉方式。記得有一次下雪,雪積了有一尺厚,車子出不了門2媽媽裹著棉襖,頂著風(fēng),走到學(xué)校來接我們,一路,上也不知道有多少雪融化在了母親的臉上。但我和弟弟興奮得不得了,一邊玩雪,一邊和媽媽說著今天學(xué)到的新知識,背誦新學(xué)的詩。媽媽沉醉地聽著,突然用她凍得通紅的手指著漫天雪花說這是冬天寫給我們的詩……我們?nèi)齻€人就這樣在詩里一直走到天黑才到家。那時候我便懂得了,幸福不是因?yàn)樯钍峭昝赖?,而在于你能忽略那些不完美,并盡力地?fù)肀ё约核吹降拿篮门c陽光。⑤我家很窮,生活很苦,窮苦到高考剛一結(jié)束,我便外出打工補(bǔ)貼家用,沒有第一時間摸到夢寐以求的北大通知書。⑥可是我知道,貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野、刺傷了我的自尊,甚至間接奪走了至親的生命,但我仍想說,謝謝你,貧窮。⑦感謝貧窮,你讓我領(lǐng)悟到真正的快樂與滿足。你讓我和玩具、零食、游戲徹底絕緣,卻同時讓我擁抱到了更美好的世界。我的童年可能少了動畫片,但我可以和媽媽一起去捉蟲子回來喂雞,等著第二天美味的雞蛋;我的世界可能沒有芭比娃娃,但我可以去香郁的麥田,在大人澆地的時候偷偷玩水;我的暑假時光沒有旅游的概念,但我可以和弟弟結(jié)伴去大自然,我們在微紅的晨曦中爬上屋子后面高高的桑葚樹,隨手摘下紫紅色的果子倚在樹枝上滿足地品嘗。謝謝你,貧窮,你讓我能夠零距離地接觸自然的美麗與奇妙,享受這,上天的恩惠與祝福。我是土地的兒女,也深深地愛戀著腳下堅實(shí)與質(zhì)樸的黃土地;我從卑微處走來,亦從卑微之處汲取生命的養(yǎng)分。⑧感謝貧窮,你讓我堅信教育與知識的力量。物質(zhì)的匱乏帶來的不外是兩種結(jié)果:一個是精神的極度貧瘠,另一個是精神的極度充盈。而我,選擇后者。我來自一個普通但對教育與知識充滿執(zhí)念的家庭。母親說過,這是一條通向更廣闊世界的路。從那時起;知識改變命運(yùn)的信念便深深地扎根在我的心中。母親早早地教我開始背詩算數(shù),以至于我一歲時就能夠背下很多唐詩。來自真理與智慧的光明,終于透過心靈中深深的霧靄,照亮了我幼稚而又懵懂的心。貧窮可能動搖很多信念,卻讓我更加執(zhí)著地相信知識的力量。⑨感謝貧窮,你賦予我生生不息的希望與永不低頭的氣量。我們村的人在播種的時候?qū)⒎N子埋在土里后會重重地踩上一腳。小時候第一次去播種,我就很奇怪,踩得這么實(shí),苗怎么還能再破土而出?可母親告訴我,土松,苗反而會出不來,破土之前遇到堅實(shí)的土壤,才能讓苗更茁壯地成長。長大后,當(dāng)我再次回憶起這些話,才知道自己也正是如此了。⑩謝謝你,貧窮。(節(jié)選自王心儀《感謝貧窮》,有刪改)1.依照文章內(nèi)容,填寫下表。情節(jié)或情境“我”的心理或表現(xiàn)母親的動作或語言①②無聲無助地流淚因?yàn)榇┲巴恋玫粼钡拿抟\,“我”被同學(xué)嘲笑哭著回家③因?yàn)榉e雪太厚,自行車出不了門④母親走到學(xué)校來接“我”和弟弟2.請從修辭的角度賞析第④自然段畫線的句子。3.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的兩項是()A.本文回憶“我”從八歲到現(xiàn)在的一些往事,全文綜合運(yùn)用了記敘、描寫抒情、議論等多種表達(dá)方式。B.文章刻畫了一個勤懇踏實(shí).在貧窮的生活中依然保持著樂觀心態(tài)、充滿了教育智慧的母親形象。C.第②自然段中的“我”意識到“生活,才剛剛揭開她的面紗”是指生活讓“我”明白金錢能給予我們最基本的生活保障,也讓我們能盡全力去留住那些珍貴的人和物。D.本文作者運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu),詳寫了“我”與“貧窮”之間發(fā)生的三個故事,以及貧窮帶給“我”的苦難與幸福,最后以“感謝貧窮”突出主題。E.第⑨自然段中,長大后的“我”才明白,“我”就像一棵從堅實(shí)的土壤中長出來的苗,因?yàn)樯畹目嚯y才更茁壯。4.作者為什么要“感謝貧窮”?請結(jié)合文章主題和“鏈接材料”說說你對“貧窮”的理解或感悟。[鏈接材料]2018年高考后,澎湃新聞向全國高考狀元發(fā)出“2018年高考學(xué)霸問卷調(diào)查”,結(jié)果顯示,農(nóng)村戶籍考生占比不足一成,27人中僅兩人來自農(nóng)村,同時重點(diǎn)大學(xué)中農(nóng)村學(xué)生比例不斷下降,引發(fā)“寒門再難出貴子”的熱議。網(wǎng)友A評論:“家庭的經(jīng)濟(jì)條件和基礎(chǔ)教育的投入限制了大部分農(nóng)村學(xué)生的發(fā)展,他們中大部分都加入了南下打工的大軍,只能重復(fù)著父輩的人生?!本W(wǎng)友B留言:“命運(yùn)太不公平了,從農(nóng)村來打工,我們起早貪黑為了掙口飯吃,哪有時間跟你們談精神生活、談人生理想、談下一代的教育?活下去再說吧!”[鏈接材料二]逆商(簡稱AQ)全稱逆境商數(shù),它是指人們面對逆境時的反應(yīng)方式,即面對挫折、擺脫困境和超越困難的能力。13.閱讀下面的文字,完成后面小題柴禾劉亮程①我們搬離黃沙梁時,那垛燒剩下一半的梭梭柴,也幾乎一根不留地裝上車,拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近,取暖做飯都燒煤,那些柴禾因此留了下來。②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家,必定有一頭壯牲口、一輛好車、一根又粗又長的剎車?yán)K,當(dāng)然,還有幾個能干的人,這些好東西湊巧對在一起了就能成大事、出大景象??墒牵@些好東西又很難全對在一起。有的人家有一頭壯牛,車卻破破爛爛,經(jīng)常壞在遠(yuǎn)路上,滿車的東西扔掉,讓牛拉著空車逛蕩回來。有的人家正好相反,置了輛新車,能裝幾千斤東西,牛卻體弱得不行,拉半車干柴都打擺子。還有的人家,車、馬都配地道了,剎車?yán)K也是新的,人卻不行了——死了,或者老得干不動活。③我們剛到父親的住處時,家里的牛、車還算齊備,只是牛稍老了些。柴垛雖不高,柴禾底子卻很厚大排場。不像一般人家的柴禾,小小氣氣的一堆,都不敢叫柴垛。先是后父帶我們進(jìn)沙漠拉柴,接著大哥單獨(dú)趕車進(jìn)沙漠拉柴,接著是我、三弟,等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時,我們已另買了頭黑母牛,車枯轆也換成新的,柴垛更是沒有哪家可比,全是梭梭柴,大棵的,碼得跟房一樣高,劈一根柴就能燒半天。④現(xiàn)在,我們再不會燒這些柴禾了。我們把它們當(dāng)沒用的東西亂扔在院子,卻又舍不得送人或扔掉。我們想,或許哪一天沒有煤了,沒有暖氣了,還要靠它燒飯取暖。只是到了那時我們已不懂得怎樣燒它。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見,家里已沒有可以燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒扔掉那些柴禾,再搬一次家還會帶上它們,它們是家的一部分。那個墻根就應(yīng)該碼著柴禾,那個院角垛著草,中間停著車,柱子上拴著牛和驢。一個完整的家院就應(yīng)該是這樣的。許多個冬天,那些柴禾埋在深雪里,盡管從沒人去動它們。但我們知道那堆雪中埋著柴禾,我們在心里需要它們,它讓我們放心地度過一個個寒冬。⑤那堆梭梭柴就這樣在院墻根呆了20年,沒有誰去管過它們。有一年擴(kuò)菜地,往墻角移過一次,比以前輕多了,扔過去便斷成幾截子,顏色也由原來的鐵青變成灰黑。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上,肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住,那該是它們最涼爽的一個夏季了,秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個墻角,葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中,搬移柴禾時我又一次感覺到它們腐朽的程度,除此之外似乎再沒有人動過。在那個墻角里它們獨(dú)自過了許多年,靜悄悄地自己朽掉了。⑥最后,它們變成一堆灰時,我可以說,我們沒有燒它,它們自己變成這樣的。我們一直看著它們變成了這樣,從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開裂我們就看見了。它們根部的茬頭朽掉,像土一樣脫落在地時我們看見了。深處的木質(zhì)開始發(fā)黑時我們看見了,全都看見了。⑦當(dāng)我死的時候,人們一樣可以坦然地說,他是自己死掉的。墻說,我們只為他檔風(fēng)御寒,從沒堵他的路??诱f,我沒陷害他,每次他都繞過去。風(fēng)說,他的背不是我刮彎的。他的臉不是我吹舊的。眼睛不是我吹瞎的。雨說,我只淋濕他的頭發(fā)和衣服,他的心是干燥的,雨下不到他心里。土說,我們埋不住這個人,夢中他飛得比所有塵土都高。⑧可是,我不會說。沒誰聽見一個死掉的人怎么說。⑨我一樣沒聽見一堆成灰的梭梭柴,最后說了什么。(有刪改)1.文中寫了許多有關(guān)“柴禾”的事情,你覺得哪一件更感人?說說你的理由。2.結(jié)合上下文,說說你對文中畫線句的理解。但我們知道那堆雪中埋著柴禾,我們在心里需要它們,它讓我們放心地度過一個個寒冬。3.文中第⑥段作者連續(xù)使用了四個“看見了”,請結(jié)合上下文說說這樣寫的用意是什么。4.兩位讀者圍繞“柴禾”的留與扔展開了爭辯,讀者2會說什么來證明他自己的觀點(diǎn)呢?請結(jié)合全文相關(guān)內(nèi)容,幫他說說理由。三、語言表述14.近年來,越來越多的學(xué)生選擇去國外深造,卻忽視了對中國傳統(tǒng)文化的繼承。針對這種現(xiàn)象,學(xué)校開展了“走進(jìn)國學(xué),分享智慧”的主題活動。在活動過程中,請你就“中學(xué)生該如何弘揚(yáng)國學(xué)”提出兩點(diǎn)具體的建議。四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。有人說,我們每個人都應(yīng)思考一下自己的“短板”,并盡早補(bǔ)足它;也有人說,伸出我們的手來,五個手指長短不一,貢獻(xiàn)也不一樣??戳松鲜鑫淖?,你有怎樣的感悟或思考?請寫一篇600至800字的文章。(要求)①題目自擬,立意自定。②不得寫成詩歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】
A.一代天驕。B.蔭庇、引頸受戮。C.正確。D.倒坍(tān)、一瀉千里。2、C【解析】本題考查學(xué)生對具體語境中詞語運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。C項使用不恰當(dāng),“滔滔不絕”意思是像流水那樣毫不間斷。指話很多,說起來沒個完。此成語不能用來修飾海浪。3、C【解析】
“可見,行書由楷書演化而來,行書發(fā)展到一定階段后便形成了草書”此句結(jié)論錯誤。因?yàn)樾袝窃诳瑫幕A(chǔ)上發(fā)展起源的,草書是在隸書的基礎(chǔ)上演變的。所以選C。4、A【解析】
此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用。A:“更有甚者推出‘幼升小’培優(yōu)班”后的逗號使用不規(guī)范,可改為句號。故選A。5、C【解析】
試題分析:A.未雨綢繆:原意是趁天還沒下雨,先修繕房屋門窗。后喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。適用對象錯誤。B.駭人聽聞:使人聽了非常震驚。與語境不合,應(yīng)該改為“危言聳聽”。C.引經(jīng)據(jù)典:指引用經(jīng)典著作中的語句或故事作為論據(jù)。符合語境,使用正確。D.不名一文:沒有一文錢。形容極其貧窮。不能來敘寫“人格”,使用錯誤。據(jù)此,答案為C。6、(1)①C②A(2)①a竣b冀②D(3)①aBb興邦齊發(fā)展,圓夢共騰飛②C【解析】
(1)①“矚目”意思是注視、注目,“矚”應(yīng)該讀zhǔ;“矚”的筆順為:豎、橫折、橫、橫、橫、橫折、橫、撇、撇、豎、橫折、橫、豎、橫折鉤、豎、提、點(diǎn),第六筆為橫折。故選C。②解答這類補(bǔ)寫填空題目,關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫線處的上下文,通過對材料的勾畫、歸納等手段,確定所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容。結(jié)合上文的“一、二層……三、四層……建設(shè)的局部五層……”可知,甲處應(yīng)該圍繞“結(jié)構(gòu)布局”來回答;從“五個指廊分別從航站樓的中央南側(cè)、西南、西北、東北、東南五個方向放射而出”可知,乙處應(yīng)該圍繞“機(jī)場的生命力”來回答。故選A。(2)①“竣”的意思是“完畢”,“峻”形容(山)高大,此處應(yīng)該用“竣”;“翼”的意思是“翅膀”,“冀”的意思是“河北”,此處應(yīng)該用“冀”。②此題考查學(xué)生對材料的理解能力和圖片的觀察能力。D項“建造了以絲園、茶園、瓷園、田園和中國園為主題的空中花園”有誤,這是建設(shè)中的T1航站樓,圖片中并沒有這些內(nèi)容。(3)①a.此題考查學(xué)生對“對聯(lián)”的掌握。從“打造全球空港的標(biāo)桿”“區(qū)域協(xié)同發(fā)展的示范”可知,應(yīng)該圍繞“發(fā)展”“騰飛”關(guān)鍵詞來回答,“共賞時空的大美,滿目芳華”是中華民族的夢想,故選B。b.筆劃要清楚,要寫成方塊字,不要潦草,偏旁部首比例要合適。②此題考查學(xué)生對書法知識的掌握。觀察書法作品可知,字體收放結(jié)合,濃淡相融,由此可以判斷出為行書;這幅作品表現(xiàn)了機(jī)場設(shè)計者的匠心獨(dú)具,故選C。7、(1)山河破碎風(fēng)飄絮(2)自緣身在最高層(3)無心插柳柳成陰(4)沙鷗翔集(5)長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處【解析】
本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:緣,翔。8、(1)羅曼·羅蘭米開朗琪羅(2)D【解析】
(1)《名人傳》,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”,也稱“巨人三傳”。這段文字是米開朗琪羅所說的話。(2)通過積累可知:“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”這是《范愛農(nóng)》中主人公范愛農(nóng)。故選D。二、閱讀9、1.烈日照耀下的池水,晶瑩透澈;微風(fēng)吹來,水光瀲滟,碧波粼粼。忽然飄來一陣薔薇花香,香氣沁人心脾。2.文章寫出了夏日池塘的悠閑之感?!窘馕觥?.本題考查描繪詩中展現(xiàn)的畫面.解答此題的關(guān)鍵是抓住詩中的主要景物“池水”“微風(fēng)”“薔薇”的特點(diǎn),用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時,一要忠于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。2.評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。詩寫夏日風(fēng)光,用近似繪畫的手法:綠樹陰濃,樓臺倒影,池塘水波,滿架薔薇,構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫。這一切都是由詩人站立在山亭上所描繪下來的。山亭和詩人雖然沒有在詩中出現(xiàn),然而當(dāng)人在欣賞這首詩時,卻仿佛看到了那個山亭和那位悠閑自在的詩人。10、1.舟中人/兩三粒而已2.①消失②勉力、盡力③洗、洗滌)④第二天3.①霧氣凝成的冰花一片彌漫。天與云、與山、與水渾然一體,天上和地下全都是白色。②這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(連)頭發(fā)都能數(shù)清。4.我認(rèn)為作者的“癡”是執(zhí)著、迷戀自然美景(癡迷于天人合一的山水之樂),癡迷于世俗之外的閑情逸致,像作者這樣執(zhí)著,率真,特立獨(dú)行,卓爾不凡的個性十分難得。5.【甲】文多層次寫景,視線由遠(yuǎn)而近,景物由大而小,(由面及點(diǎn)),讓人在闊大背景下感到渺小,有一種蒼芒靜寂之感?!疽摇课囊撇綋Q景,融情于景,既寫了西湖夜景的靜寂幽深,也表現(xiàn)作者內(nèi)心的抑郁悲傷之感?!窘馕觥?.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“舟中人兩三粒而已”的意思是:舟中的人像兩三個米粒罷了。依據(jù)主謂間句讀,正確的停頓是:舟中人/兩三粒而已。2.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“絕”是多義詞,這里是“消失”;“強(qiáng)”是“勉力、盡力”的意思。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“霧?。ㄋ畾饽傻谋ǎ┿齑X(白氣彌漫的樣子)、一(全)”幾個詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“是(這)、霽(放晴)、數(shù)(數(shù)得清)”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和人物形象的分析。本文作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn),表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。而“癡”字一詞主要體現(xiàn)在作者癡迷于雪景;超脫世俗的雅致;遇上知音的愉悅。表達(dá)了執(zhí)著,率真,特立獨(dú)行,卓爾不凡。據(jù)此理解概括作答。5.試題分析:考查對寫景手法的理解與分析?!逗耐た囱分姓Z句“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?!币唤M詞語,采用了白描的手法,讓人感到宇宙的遼闊和人的渺小,形成鮮明對比,給人一種悠遠(yuǎn)脫俗的印象,將天長永遠(yuǎn)的闊大境界,甚至萬籟無聲的寂靜氣氛傳達(dá)出來。《西湖夢尋》中的語句“道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境”采用融情于景,既寫了西湖夜景的靜寂幽深,也表現(xiàn)作者內(nèi)心的抑郁悲傷之感。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,從上至下都是白茫茫的一片。湖上(比較清晰的)影子,只有一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟,舟中的兩三個人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪著氈子相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來時)下了船,船夫嘟噥著說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人呢!”【乙】這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(甚至連)頭發(fā)都能數(shù)清。于是(我)便放棄做船,跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰塔,渡過南屏一帶,在惠因澗(注:山溝)洗腳(注:意為赤腳涉過惠因澗),進(jìn)入靈石塢,意外發(fā)現(xiàn)一條小路(,就沿著它)上到了風(fēng)篁嶺,在龍井亭休息,斟起泉水,(背)靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經(jīng)歷了十五座佛寺,都十分寂靜,聽不到人的聲音,路邊的燈火若隱若現(xiàn),草木長得蓊蓊郁郁,水流得很急,發(fā)出悲愴的聲響,這大概不是人間有的地方。(我們繼續(xù))前行(到了)二更天,才到壽圣院,在朝音堂拜謁辨才大師,第二天便回去了。11、1.①節(jié)目在表現(xiàn)形式上有創(chuàng)新,讓詩歌回到生活,回到詩歌的起源——和詩以歌(1段);②節(jié)目帶領(lǐng)觀眾深入領(lǐng)略了詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美(1段);③節(jié)目具有中國中國特色,開拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)(2段);④節(jié)目既融合了經(jīng)典詩詞的文化價值,又確保了音樂的審美價值,既有國家電視臺的站位,又有藝術(shù)的高度(3段);⑤以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界,心平氣和地走近百姓(4段);⑥節(jié)目在潮流時尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會商機(jī)制(6段)。2.舉例論證,列舉了前往貴州支教的梁俊老師以寓教于樂的方式教孩子唱經(jīng)典詩詞的例子,具體有力地論證了通過語言和音符的嫁接,大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化,經(jīng)典詩詞在現(xiàn)代語境下并不落伍的觀點(diǎn)。3.示例一:文化學(xué)者梁曉聲的觀點(diǎn)——古典詩詞現(xiàn)代傳唱,演繹更加貼切,具有中國特色(2分,人物+觀點(diǎn))。因?yàn)閷⒐诺湓娫~現(xiàn)代傳唱,既保證了節(jié)目的娛樂性質(zhì),又保持了節(jié)目的文化內(nèi)涵,具有中國自己的民族特色。示例二:音樂家王黎光的觀點(diǎn)——《經(jīng)典詠流傳》通過語言和音符的嫁接,讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化,這種做法是對藝術(shù)的準(zhǔn)確表達(dá)(人物+觀點(diǎn)),經(jīng)典文詩詞通過流行音樂來傳唱,更符合現(xiàn)實(shí)語境,更接地氣,大眾更能接受。示例三:傳唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音樂的根留住?!督?jīng)典詠流傳》用美麗的音符,傳唱經(jīng)典詩詞,將中國最傳統(tǒng),最精髓的文化以喜聞樂見的方式進(jìn)行傳承,其實(shí)就是堅守了經(jīng)典文化的根基。4.B5.
參考答案示例:思想感情角度:認(rèn)同與熱愛經(jīng)典文學(xué);立志傳揚(yáng)經(jīng)典文化(參考鏈接材料1)。行為角度:借鑒節(jié)目“和詩以歌”的方法,將古典詩詞配以流行音樂演唱;觀看《經(jīng)典詠流傳》節(jié)日,激發(fā)傳承經(jīng)典的興趣與熱情;積極學(xué)習(xí)必要的詩詞知識,真正領(lǐng)略詩詞的語言之美,情感之美,精神之美(參考正文)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解與提煉能力。結(jié)合第(1)中“節(jié)目‘和詩以歌’,將古典詩詞配以流行音樂,帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美;同時還邀請文化學(xué)者和音樂家聯(lián)席點(diǎn)評,深層挖掘、多元解析詩詞音樂中的主流價值表達(dá),讓它們在當(dāng)下語境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望”,第(2)段中“《經(jīng)典詠流傳》很好地開拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)”,第(3)段中“節(jié)目既融合了經(jīng)典詩詞的文化價值,又確保了音樂的審美價值,既有國家電視臺的站位,又有藝術(shù)的高度”,第(4)段中“以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界,心平氣和地走近百姓”,第(6)段中“節(jié)目在潮流時尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會商機(jī)制”等內(nèi)容來作答即可。2.本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了梁俊老師以寓教于樂的方式教孩子唱經(jīng)典詩詞的事例,具體有力地論證了通過語言和音符的嫁接,大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化,經(jīng)典詩詞在現(xiàn)代語境下并不落伍的觀點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生對文章論述內(nèi)容的提煉與理解能力。仔細(xì)閱讀文章,找出文章中關(guān)于文化學(xué)者梁曉聲、音樂人王黎光、傳唱人胡德夫?qū)Α督?jīng)典詠流傳》的認(rèn)識或感悟,提煉他們各自的觀點(diǎn),然后結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和認(rèn)知談?wù)効捶纯伞?.本題考查學(xué)生對議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解論題及其觀點(diǎn),了解論證方法及其作用,理清論證思路,分析議論文的語言,然后逐一分析各個選項,做出回答。B項表述不準(zhǔn)確,原文是“《經(jīng)典詠流傳》不僅用流行音樂包裝了古典詩詞,而且在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂創(chuàng)作的誠意上堪稱‘嘔心瀝血’,可謂又一次做到了國家臺的開拓性和標(biāo)桿性”。5.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章論點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見解,表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時,要特別注意以下幾點(diǎn):一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點(diǎn)要齊全,要多角度思考;三是推敲用語,力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范??梢詮乃枷敫星?、具體行為等角度談舉措,注意要有可行性,不可泛泛而談。12、1.①因?yàn)闆]錢醫(yī)治,姥姥離世。②極度無助。③告訴“我”:“不要理他,踏實(shí)做事?!雹芡嫜┍吃姟?.本句運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。賦予冬天人的情態(tài),將漫天雪花之景比喻成冬天寫的詩,生動形象地寫出母親眼中冬天雪花飄舞的美好景象,更通過描寫“通紅的手”反襯出她在嚴(yán)寒中樂觀詩意的心態(tài),表達(dá)了作者對母親心疼和愛戴,以及一家人內(nèi)心的幸福。是下文作者“幸福不是因?yàn)樯钍峭昝赖摹备形虻膩碓础?.CD4.原因:因?yàn)樨毟F讓她領(lǐng)悟到真正的快樂與滿足;讓她堅信教育與知識的力量;賦予她生生不息的希望與永不低頭的氣量。理解/感悟:略,言之有理即可。【解析】
1.考查情節(jié)和人物心理的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干中所給出的提示,找到相對應(yīng)的段落內(nèi)容,然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。根據(jù)“一輩子勤勤懇懇的姥姥的離世,讓幼小的我第一次感到被貧困扼住了咽喉,極度無助??赡苡绣X也未必能挽救姥姥的生命,但經(jīng)濟(jì)的窘境的確將一家人推向了絕望的深淵?!薄?yàn)闆]錢醫(yī)治,姥姥離世。極度無助?!坝浀贸跻灰粋€男生嘲弄我身上那件袖子長出一截的“土得掉渣”的棉襖?!蹦赣H說“不要理他。踏實(shí)做事就好?!薄坝浀糜幸淮蜗卵?,雪積了有一尺厚,車子出不了門。媽媽裹著棉襖,頂著風(fēng),走到學(xué)校來接我們,一路,上也不知道有多少雪融化在了母親的臉上。但我和弟弟興奮得不得了,一邊玩雪,一邊和媽媽說著今天學(xué)到的新知識,背誦新學(xué)的詩?!薄嫜┍吃姟?.考查賞析句子。題目要求從修辭的角度賞析,第④段劃線句子“漫天雪花說這是冬天寫給我們的詩”,運(yùn)用比喻擬人修辭手法,寫出母親在貧窮尋找幸福,反襯托母親的樂觀堅強(qiáng),也讓“我”懂得了,幸福不是因?yàn)樯钍峭昝赖?,而在于你能忽略那些不完美,并盡力地?fù)肀ё砸阉吹降拿篮门c陽光。3.C錯誤,“生活,才剛剛揭開她的面紗”是指更大的經(jīng)濟(jì)困難還在后邊。D錯誤,此文采用了倒敘的寫法。4.第一問不難理解,根據(jù)題目要求,可以用原句來回答“⑦感謝貧窮,你讓我領(lǐng)悟到真正的快樂與滿足?!薄阿喔兄x貧窮,你讓我堅信教育與知識的力量。”“⑨感謝貧窮,你賦予我生生不息的希望與永不低頭的氣量。”第二問,感悟能結(jié)合材料和作者的經(jīng)歷,圍繞如何對待“困難、挫折、逆境”,是妥協(xié),還是直面貧窮、困難。面對挫折困境,要有超越困難的勇氣和能力。13、1.示例一:全家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴;讓我感受到了全家人為了顯示家力而辛勤積累柴垛所付出的艱辛勞動,以及由此帶來的自豪。示例二:全家人把柴禾扔在院里,幾經(jīng)搬家也舍不得送人或扔掉;讓我感受到全家人對柴禾的特殊情感,雖然柴禾已失去了它在生活中的作用,但它已融人全家人的生活,成為全家人不可或缺的精神需求。2.隨著生活方式的變化,那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用,但是它們身上寄托著我們對于過去(傳統(tǒng)生活方式)的回憶和懷念,已然成為我們不可或缺的精神需求。3.采用反復(fù),意在強(qiáng)調(diào)“我”是柴禾生命消亡過程的旁觀者,“我”平靜地陪伴著柴禾走向生命的終結(jié),表達(dá)了作者對柴禾生命消亡的悲憫之情,同時“我”也從柴禾身上似乎看到了自己生命的歸宿,更表達(dá)了對自我生命消逝的無奈。4.雖然隨著現(xiàn)代生活條件的改善,柴禾漸漸推動了應(yīng)有的作用,但它是那個年代的重要生活物質(zhì),更是家力的象征,它已是家的一部分,是全家人的精神寄托,寄托了全家人對過去生活(傳統(tǒng)生活方式)的回憶和懷念,而且通過目睹留存的柴禾自然消亡的過程,還能觸發(fā)人們對自我生命消逝的無限感慨和深刻思考。【解析】
1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的概括和理解。解題時,要先分析出文章的行文思路(線索),再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動,采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié),不必敘述細(xì)節(jié),語言要簡潔通順。文章第3段敘寫“我們”一家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴;文章第4、5段敘寫全家人把柴禾扔在院里,幾經(jīng)搬家,但也舍不得送人或扔掉等,選擇其中一件,敘寫自己感動的原因作答即可。2.試題分析:考查對重點(diǎn)語句的理解。這類試題,不要浮于語句的表面意思,如果簡單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究,結(jié)合語境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“但我們知道那堆雪中埋著柴禾,我們在心里需要它們,它讓我們放心地度過一個個寒冬”,表面上,是說隨著生活方式的變化,那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用,但是那堆柴禾已成為我們不可或缺的精神需求,它的存在讓我們內(nèi)心感到慰藉,寄托了我們對于過去傳統(tǒng)生活方式的回憶和懷念。據(jù)此理解分析作答。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解與分析。文中第⑥段作者連續(xù)使用了四個“看見了”,運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,從前文“它們變成一堆灰時,我可以說,我們沒有燒它,它們自己變成這樣的”可知,作者意在強(qiáng)調(diào)“我”是這堆柴禾“變成一堆灰”這一過程的親歷者,表達(dá)了作者對柴禾生命消亡的悲憫和對過去傳統(tǒng)生活的懷念之情。再結(jié)合后文看,作者由“柴禾”聯(lián)想到人,表達(dá)了對生命也終將消逝的無奈和感慨。據(jù)此理解分析作答。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和對主旨的分析。文章敘寫的那堆柴禾之所以一直讓爛掉成灰,是因?yàn)樵谀莻€年代,柴垛是家力的象征,但是,隨著生活方式的改變,柴禾已失去了它應(yīng)有的作用,卻寄托著我們對于過去傳統(tǒng)生活方式的回憶和懷念;同時,因?yàn)槟慷貌窈套匀幌龅倪^程,引發(fā)了人們對生命消逝的無限感慨和深刻思考。據(jù)此,概括文章內(nèi)容分析作答。三、語言表述14、【示例】誦讀國學(xué)經(jīng)典篇目,感受國學(xué)魅力;學(xué)習(xí)國學(xué)文化知識,如書法、繪畫等。【解析】
本題考查提出建議的能力。針對某種情況提出建議,所提建議一定要有可行性,不能是空洞的口號,要有針對性,這個針對性既指要確定需解決的問題,
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