2021新高考政治一輪復(fù)習(xí)階段測(cè)試11認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

階段測(cè)試(十一)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇一、選擇題1．近來(lái)，一種“不管你說(shuō)出什么事，回帖者就會(huì)使勁兒夸你”的“夸夸群”在年輕人中流行起來(lái)。有人認(rèn)為，“夸夸群”的流行與當(dāng)下年輕人渴望被關(guān)注、被肯定的交往需求相關(guān)，它傳導(dǎo)了健康的情緒；也有人認(rèn)為這種“社交消費(fèi)”是游戲、跟風(fēng)和炒作的產(chǎn)物，很難穩(wěn)定和持續(xù)。這表明(C)①人們接受新事物需要一個(gè)過(guò)程②社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)③人們的認(rèn)識(shí)受主客體因素影響④社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④解析：“‘夸夸群’的流行與當(dāng)下年輕人渴望被關(guān)注、被肯定的交往需求相關(guān)，它傳導(dǎo)了健康的情緒；也有人認(rèn)為這種‘社交消費(fèi)’是游戲、跟風(fēng)和炒作的產(chǎn)物”說(shuō)明社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，不同的人對(duì)同一事物有不同的認(rèn)識(shí)說(shuō)明人們的認(rèn)識(shí)受主客體因素影響，②③符合題意。新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物，“夸夸群”不一定是新事物，①與題意不符。社會(huì)意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，只有正確的社會(huì)意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展，④錯(cuò)誤。2．在新形勢(shì)下，由于社會(huì)條件和外部環(huán)境等發(fā)生了和正在發(fā)生深刻變化，思想政治工作面臨著許多新情況、新特點(diǎn)、新矛盾，給我們加強(qiáng)思想政治工作提出了許多新課題。這表明(C)A．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C．社會(huì)意識(shí)是隨著社會(huì)存在的變化而變化D．社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)性的反作用解析：社會(huì)條件和外部環(huán)境等發(fā)生了和正在發(fā)生深刻變化，思想政治工作面臨著許多新情況、新特點(diǎn)、新矛盾，給我們加強(qiáng)思想政治工作提出了許多新課題，這表明社會(huì)意識(shí)是隨著社會(huì)存在的變化而變化，C符合題意。其他選項(xiàng)正確但在材料中都未體現(xiàn)，均應(yīng)排除。3．春節(jié)回家團(tuán)聚，是中國(guó)世代相傳的傳統(tǒng)，也是永恒不變的主題。然而近兩年“反向”團(tuán)圓風(fēng)生水起，過(guò)去春運(yùn)一邊倒的“單邊流動(dòng)”格局正被悄悄打破，反向團(tuán)圓逐漸成為春運(yùn)中的一道亮麗風(fēng)景線，讓家離我們更近。反向春運(yùn)越來(lái)越火，折射出(B)①新社會(huì)發(fā)展背景下春節(jié)團(tuán)圓觀念的變化②客觀存在的變化讓反向團(tuán)圓成為春節(jié)團(tuán)聚的主流形式③春節(jié)團(tuán)圓方式的變化體現(xiàn)了人們的自覺(jué)選擇性④春節(jié)團(tuán)圓方式的創(chuàng)新是新事物代替舊事物的必然結(jié)果A．①②B．①③C．②④D．③④解析：社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，①符合題意。材料未體現(xiàn)“反向團(tuán)圓”成為主流形式，②不符合題意。春節(jié)選擇“回家團(tuán)圓”或者“反向團(tuán)圓”是人們的自由選擇，③符合題意。春節(jié)團(tuán)圓方式的創(chuàng)新并不是新事物代替舊事物，④錯(cuò)誤。4．歷史唯心主義不論以什么形式出現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)都是(C)A．社會(huì)存在的發(fā)展變化是由少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動(dòng)機(jī)決定的B．否認(rèn)了杰出人物在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用C．把精神看成是社會(huì)歷史發(fā)展的最終原因D．承認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)作用的兩重性解析：歷史唯心主義不論以什么形式出現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)都是把精神看成是社會(huì)歷史發(fā)展的最終原因，C符合題意。社會(huì)存在的發(fā)展變化是由少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動(dòng)機(jī)決定的是歷史唯心主義的表現(xiàn)，排除A。歷史唯心主義夸大而不是否認(rèn)了杰出人物在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用，排除B。歷史唯心主義夸大社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)作用為決定作用，排除D。5．改革開放40年來(lái)，中國(guó)已成為并穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活極大改善，中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)與活力，進(jìn)入新時(shí)代，必須將改革進(jìn)行到底。這是因?yàn)?C)①物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②改革是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求，能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步③社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力④堅(jiān)持全面深化改革，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)制度的根本性變革A．①②B．①④C．②③D．③④解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)不是材料改革的原因，①不符合題意。中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)與活力，進(jìn)入新時(shí)代，必須將改革進(jìn)行到底。這是因?yàn)楦母锸巧鐣?huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求，能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，②③正確。堅(jiān)持全面深化改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，但并不是社會(huì)制度的根本性變革，④錯(cuò)誤。6．我國(guó)探索宅基地三權(quán)分置改革，所有權(quán)歸集體，資格權(quán)歸農(nóng)戶，使用權(quán)可以放活。農(nóng)民將使用權(quán)轉(zhuǎn)讓出去，吸引外來(lái)資本來(lái)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，雙方的錢袋子都鼓起來(lái)。這表明(D)A．變革社會(huì)的實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)B．上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力D．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力解析：宅基地三權(quán)分置改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革，其結(jié)果使雙方的錢袋子都鼓起來(lái)，這表明生產(chǎn)關(guān)系的變革適應(yīng)了生產(chǎn)力，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，D正確。生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而非變革社會(huì)的實(shí)踐，A錯(cuò)誤。題干涉及的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，并未涉及上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，B不符合題意。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，而非根本動(dòng)力，C錯(cuò)誤。7．新中國(guó)成立70年來(lái)，馬克思主義在中國(guó)大地放射出燦爛光芒、結(jié)出豐碩果實(shí)。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民艱苦奮斗，創(chuàng)造了偉大奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這生動(dòng)詮釋了馬克思主義為什么“行”。馬克思主義之所以“行”，是因?yàn)樗?C)①能夠把握時(shí)代脈搏，可以正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)②解放發(fā)展了生產(chǎn)力，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力③適應(yīng)了社會(huì)存在狀況，成為社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④可以動(dòng)員和掌握人民群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量A．①②B．②③C．①④D．③④解析：馬克思主義之所以“行”，是因?yàn)轳R克思主義能夠把握時(shí)代脈搏，可以正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，可以動(dòng)員和掌握人民群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量，①④符合題意。階級(jí)社會(huì)，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，社會(huì)主義社會(huì)，改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，②錯(cuò)誤。物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。8．隨著循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，垃圾分類的重要性日益凸顯。《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》于2019年7月1日正式實(shí)施，意味著上海將垃圾分類納入了法制軌道。從開始的全量填埋，到后來(lái)的焚燒、堆肥，直到現(xiàn)在各種技術(shù)都有的格局，上海實(shí)施垃圾分類的標(biāo)準(zhǔn)先后調(diào)整了七次。這說(shuō)明(A)①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體起決定作用③真理和謬誤相伴而行④上層建筑需要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況A．①④B．①③C．②③D．②④解析：隨著循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，垃圾分類的重要性日益凸顯，上海實(shí)施垃圾分類的標(biāo)準(zhǔn)先后調(diào)整了七次。這說(shuō)明實(shí)踐是發(fā)展著的，具有社會(huì)歷史性。上層建筑須要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》的調(diào)整對(duì)于上海垃圾分類工作會(huì)起到很好的指導(dǎo)作用，①④符合題意。材料不體現(xiàn)關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體起決定作用，②與題意不符。材料不涉及真理問(wèn)題，不體現(xiàn)真理和謬誤相伴而行，③與題意不符。9．面對(duì)新時(shí)代新任務(wù)提出的新要求，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能配置同統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局的要求還不完全適應(yīng)?！渡罨h和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革方案》提出，以推進(jìn)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能優(yōu)化協(xié)同高效為著力點(diǎn)，統(tǒng)籌改革機(jī)構(gòu)設(shè)置、優(yōu)化職能配置，完善改革黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系。由此可見(B)①機(jī)構(gòu)改革是系統(tǒng)工程，既要突出重點(diǎn)又要統(tǒng)籌兼顧②政府職能的轉(zhuǎn)變是矛盾的主要方面，體現(xiàn)改革本質(zhì)③上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展④政府機(jī)構(gòu)改革是我國(guó)社會(huì)主義制度改革的中心環(huán)節(jié)A．①②B．①③C．②④D．③④解析：以推進(jìn)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能優(yōu)化協(xié)同高效為著力點(diǎn)，統(tǒng)籌改革機(jī)構(gòu)設(shè)置、優(yōu)化職能配置，完善改革黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系，這表明機(jī)構(gòu)改革是系統(tǒng)工程，既要突出重點(diǎn)又要統(tǒng)籌兼顧，國(guó)家機(jī)構(gòu)改革是通過(guò)調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，①③符合題意。推進(jìn)政府職能的轉(zhuǎn)變，是改革的重點(diǎn)，是主要矛盾，而不是矛盾的主要方面，②錯(cuò)誤。沒(méi)有“社會(huì)主義制度改革的中心環(huán)節(jié)”這樣的提法，④錯(cuò)誤。10．十九大以來(lái)，我們通過(guò)全面深化改革，加快推進(jìn)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)，相繼出臺(tái)《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》《生態(tài)文明體制改革總體方案》，制定了40多項(xiàng)涉及生態(tài)文明建設(shè)的改革方案，從總體目標(biāo)、基本理念、主要原則、重點(diǎn)任務(wù)、制度保障等方面對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行全面系統(tǒng)的部署安排。從歷史唯物主義角度看，這些改革方案出臺(tái)是基于(A)①上層建筑的調(diào)整能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善②認(rèn)識(shí)事物要樹立全局觀念，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)③全面深化改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力④生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用A．①③B．②④C．①②D．③④解析：為加快推進(jìn)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)，國(guó)家出臺(tái)相關(guān)文件、改革方案，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行全面系統(tǒng)的部署安排，這體現(xiàn)了上層建筑的調(diào)整能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善，全面深化改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，①③符合題意。認(rèn)識(shí)事物要樹立全局觀念實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，這屬于唯物辯證法范疇，不屬于歷史唯物主義，②不符合題意。材料中的制度建設(shè)、文件頒布等都屬于上層建筑，不屬于生產(chǎn)關(guān)系，即材料未涉及生產(chǎn)關(guān)系，④不符合題意。11．意大利眾議長(zhǎng)菲科向習(xí)近平發(fā)問(wèn)：“您當(dāng)選國(guó)家主席的時(shí)候，是一種什么樣的心情？”他回答說(shuō)：“這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我，不負(fù)人民?！绷?xí)近平主席講的“無(wú)我”是忘我，表達(dá)了對(duì)人民的深厚情懷。這是基于(D)①人民群眾是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者和實(shí)踐的主體③人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)核心④人民群眾是財(cái)富的創(chuàng)造者和社會(huì)變革的決定力量A．①③B．①④C．②③D．②④解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)核心的觀點(diǎn)把人民群眾的作用夸大了，③錯(cuò)誤。習(xí)主席之所以強(qiáng)調(diào)要不負(fù)人民是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的創(chuàng)造者和實(shí)踐的主體，人民群眾是財(cái)富的創(chuàng)造者和社會(huì)變革的決定力量，②④符合題意。12．下圖漫畫《假調(diào)研》主要諷刺了(B)①不能做到一切從實(shí)際出發(fā)的現(xiàn)象②否認(rèn)人民群眾是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)的現(xiàn)象③不懂得實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象④未能貫徹黨的群眾路線的現(xiàn)象A．①②B．①④C．②③D．②④解析：漫畫《假調(diào)研》中個(gè)別干部“打卡”完成任務(wù)，諷刺了不能做到一切從實(shí)際出發(fā)的現(xiàn)象；未能貫徹黨的群眾路線的現(xiàn)象，①④符合題意。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，②錯(cuò)誤。漫畫未體現(xiàn)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，③不符合題意。13．第十二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)上，手握虎頭鞋，臂挎小板凳，靠等待和回憶慰藉心靈孤獨(dú)的“空巢老人”；建筑工人、清潔工、快遞小哥等風(fēng)雨無(wú)阻為城市發(fā)展默默付出的“打工族”……鮮活的人物表現(xiàn)再次激起“群眾舞蹈是從生活中、從土里長(zhǎng)出來(lái)的”感悟與思考。這告訴我們(D)①人民群眾是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉②人民群眾是社會(huì)變革的決定力量③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者④應(yīng)從人民群眾的生活實(shí)踐中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分A．①②B．①③C．②④D．③④解析：鮮活的人物表現(xiàn)再次激起“群眾舞蹈是從生活中、從土里長(zhǎng)出來(lái)的”感悟與思考，這表明人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，文藝創(chuàng)作應(yīng)從人民群眾的生活實(shí)踐中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，③④符合題意。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉，①錯(cuò)誤。題意不涉及人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，②不符合題意。14．12月5日是世界志愿者日。奉獻(xiàn)精神是志愿服務(wù)精神的精髓，志愿者通過(guò)參與志愿服務(wù)，使自己的能力得到提高，同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。這說(shuō)明(D)A．哲學(xué)思想影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇B．世界觀能夠指導(dǎo)人們正確地改造主觀世界C．意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有良好促進(jìn)作用D．價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用解析：志愿者有自己的世界觀、價(jià)值觀，但不一定有哲學(xué)思想，A排除。世界觀有正確和錯(cuò)誤之分，并不是所有的世界觀都能夠指導(dǎo)人們正確地改造主觀世界，B錯(cuò)誤。意識(shí)的能動(dòng)作用具有雙重性，正確的意識(shí)才能對(duì)客觀事物的發(fā)展具有良好促進(jìn)作用，C錯(cuò)誤。奉獻(xiàn)精神是志愿服務(wù)精神的精髓，志愿者通過(guò)參與志愿服務(wù)，使自己的能力得到提高，同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，這說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人們的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，D符合題意。15．中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為此十九大報(bào)告提出“在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。這一戰(zhàn)略安排的哲學(xué)依據(jù)是(D)①這一戰(zhàn)略安排把握了矛盾的特殊性是矛盾問(wèn)題的精髓②維護(hù)最廣大人民的利益是中國(guó)共產(chǎn)黨人最高的價(jià)值追求③人民群眾的意愿是衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)④基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護(hù)A．①③B．②③C．①④D．②④解析：矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系是事物矛盾問(wèn)題的精髓，①錯(cuò)誤。“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的戰(zhàn)略安排說(shuō)明維護(hù)最廣大人民的利益是中國(guó)共產(chǎn)黨人最高的價(jià)值追求，也說(shuō)明基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護(hù)，②④符合題意。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，人民群眾的意愿屬于社會(huì)意識(shí)，不能成為衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，③錯(cuò)誤。16．習(xí)近平在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。辦好思想政治理論課對(duì)于青少年的價(jià)值在于(B)①引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念與價(jià)值觀②向他們積極傳播正能量，發(fā)揮價(jià)值觀的激勵(lì)作用③幫助他們運(yùn)用科學(xué)的思維方法武裝自己的頭腦④培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，敢于否定權(quán)威，突破成規(guī)陳說(shuō)A．①②B．①③C．②④D．③④解析：思想政治課宗旨是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，對(duì)于學(xué)生的理想信念和價(jià)值觀肯定有正面引導(dǎo)作用，對(duì)提高其科學(xué)文化素養(yǎng)也有積極意義，①③符合題意。價(jià)值觀具有雙重性，不一定都是激勵(lì)作用，②錯(cuò)誤?！案矣诜穸?quán)威，突破成規(guī)陳說(shuō)”，屬于形而上學(xué)否定觀，④錯(cuò)誤。17．古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在討論“正義”時(shí)提出，借東西要還的要求是正義的，但如果一個(gè)人在面對(duì)是否應(yīng)當(dāng)把借來(lái)的刀還給打算傷人的刀的主人這一問(wèn)題時(shí)，不還才是正義的。這一假設(shè)的意義在于(A)A．弄清事實(shí)是價(jià)值判斷的前提B．對(duì)不同價(jià)值判斷應(yīng)作具體分析C．價(jià)值判斷是種復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)D．正義要符合價(jià)值判斷和價(jià)值選擇解析：對(duì)于借刀是還，還是不還，哪一個(gè)才是正義的，需要弄清還完之后刀的用途，這表明弄清事實(shí)是價(jià)值判斷的前提，A正確。題干涉及的是價(jià)值判斷與事實(shí)之間的關(guān)系，并未涉及對(duì)不同價(jià)值判斷應(yīng)作具體分析，與價(jià)值判斷是種復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)無(wú)關(guān)，B、C不符合題意。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合正義，D錯(cuò)誤。18．近來(lái)，杭州市實(shí)施垃圾分類政策2.0版，“垃圾就是廢物”的觀念正被“垃圾就是資源”的觀念所取代，越來(lái)越多的市民主動(dòng)參與垃圾分類，共同破解垃圾圍城和焚燒污染的困局。這表明(B)①垃圾的價(jià)值取決于人們的需要②推進(jìn)垃圾分類堅(jiān)持了群眾工作路線③垃圾的價(jià)值既具有多樣性也具有變動(dòng)性④垃圾分類管理政策是推進(jìn)垃圾分類的關(guān)鍵A．①②B．②③C．③④D．①④解析：垃圾的價(jià)值取決于人們的需要和垃圾本身的屬性等，①排除。“越來(lái)越多的市民主動(dòng)參與垃圾分類，共同破解垃圾圍城和焚燒污染的困局?！闭f(shuō)明推進(jìn)垃圾分類堅(jiān)持了群眾工作路線，②符合題意。“垃圾就是廢物”的觀念正被“垃圾就是資源”的觀念所取代，這說(shuō)明垃圾的價(jià)值既具有多樣性也具有變動(dòng)性，③符合題意。政策是主觀的東西，垃圾分類管理政策有利于推進(jìn)垃圾分類，但不能成為推進(jìn)垃圾分類的關(guān)鍵，④錯(cuò)誤。19．2019年7月，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見》指出，人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。要加快推動(dòng)從以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行?，?shí)施健康中國(guó)行動(dòng)，提高全民健康水平。實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)是基于(D)①人民群眾創(chuàng)造歷史，是社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量③群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)④把維護(hù)人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A．①③B．①④C．②③D．②④解析：實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)是基于人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量，因此要把維護(hù)人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，②④正確。人們的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，③錯(cuò)誤。20．下圖漫畫中，某品牌被列入質(zhì)量失信黑名單，我們應(yīng)該做出的合理反思是(C)①價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的前提②正確的價(jià)值選擇依賴于正確的價(jià)值判斷③必須把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④人們社會(huì)地位不同、需求不同導(dǎo)致價(jià)值判斷不同A．①③B．①④C．②③D．②④解析：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)和前提，①錯(cuò)誤。人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上做出的，某品牌摻假損害人民群眾利益，因而納入質(zhì)量失信黑名單，②③正確。“人們社會(huì)地位不同、需求不同導(dǎo)致價(jià)值判斷不同”與漫畫無(wú)關(guān)，④排除。21．中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，廣大航天人胸懷愛(ài)國(guó)之情、肩扛報(bào)國(guó)之責(zé)，艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏，一次次刷新中國(guó)高度，取得一系列輝煌成就，為國(guó)家發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，也彰顯了自主創(chuàng)新的中國(guó)力量。航天人的事跡表明(B)①人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③要在勞動(dòng)和奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④主觀因素對(duì)價(jià)值的創(chuàng)造起決定作用A．①②B．①③C．②④D．③④解析：廣大航天人胸懷愛(ài)國(guó)之情，取得一系列輝煌成就，為國(guó)家發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，表明人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，①入選。航天人艱苦創(chuàng)業(yè)，頑強(qiáng)拼搏，作出了重大貢獻(xiàn)，表明要在勞動(dòng)和奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，③入選。材料沒(méi)有體現(xiàn)客觀條件的作用，②與題意不符。④夸大了主觀因素的作用。22．郎平憑借強(qiáng)勁而精確的扣殺而贏得“鐵榔頭”綽號(hào)，在20世紀(jì)80年代曾和其他隊(duì)員一起實(shí)現(xiàn)“五連冠”，塑造了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。90年代以后，她兩次在中國(guó)女排最困難時(shí)期，主動(dòng)擔(dān)任主教練，以身作則傳承女排精神，大膽改革創(chuàng)新，把中國(guó)女排重新帶上巔峰。郎平的事跡激勵(lì)我們(C)①不同價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有重要的導(dǎo)向作用②心系祖國(guó)，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想③在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是根本途徑④在砥礪自我中走向成功，擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任A．①②B．①③C．②④D．③④解析：題干問(wèn)的角度是“怎么做”，①不符合題意。由材料可知，郎平一直心系祖國(guó)，特別是在女排最困難時(shí)期主動(dòng)擔(dān)任主教練，將女排重新帶上巔峰，突出其奉獻(xiàn)精神，在個(gè)人和社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！拌F榔頭”的由來(lái)，和隊(duì)員一起頑強(qiáng)拼搏，以身作則傳承“女排精神”啟示我們要在砥礪自我中走向成功，②④符合題意。在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是根本途徑，③錯(cuò)誤。23．國(guó)家主席習(xí)近平2019年9月17日簽署主席令，根據(jù)十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十三次會(huì)議審議通過(guò)的關(guān)于授予國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的決定，授予于敏等8人“共和國(guó)勛章”，授予勞爾·卡斯特羅·魯斯等6人“友誼勛章”，授予于漪等28人國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。盡管他們所處時(shí)代、所在崗位不盡相同，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是始終把自己的命運(yùn)與祖國(guó)、民族的興衰緊密聯(lián)系在一起，知難而進(jìn)、發(fā)奮拼搏，焚膏繼晷、鞠躬盡瘁，終成國(guó)家棟梁、民族脊梁。這表明(C)①為社會(huì)作出貢獻(xiàn)就能得到社會(huì)的肯定②每個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展作出有益的貢獻(xiàn)③一個(gè)人為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)就應(yīng)得到社會(huì)的尊重④個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)只有得到眾人的肯定才有意義A．①②B．①③C．②③D．③④解析：“為社會(huì)作出貢獻(xiàn)就能得到社會(huì)的肯定”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，①錯(cuò)誤。材料給我們的啟示是每個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展作出有益的貢獻(xiàn)，一個(gè)人為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)就應(yīng)得到社會(huì)的尊重，②③符合題意?！皞€(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)只有得到眾人的肯定才有意義”說(shuō)法錯(cuò)誤，④排除。24．最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。材料對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是(D)①堅(jiān)定理想、信念，樹立正確的價(jià)值觀②重視實(shí)踐，不斷提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)③正確認(rèn)識(shí)到挫折和失敗是人生成功的必要前提④砥礪自我，樹立頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神A．①③B．②③C．②④D．①④解析：材料中三個(gè)“不是……而是……”啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)定理想、信念，樹立正確的價(jià)值觀，要砥礪自我，樹立頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，①④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀因素，不是強(qiáng)調(diào)重視實(shí)踐，不斷提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，②不符合題意。正確認(rèn)識(shí)到挫折和失敗有利于人生成功，但不是人生成功的必要前提，③錯(cuò)誤。二、非選擇題25．閱讀材料，完成下列要求。大運(yùn)河是中國(guó)古代創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程，展現(xiàn)出我國(guó)勞動(dòng)人民的偉大智慧和勇氣。長(zhǎng)期以來(lái)，大運(yùn)河面臨著遺產(chǎn)保護(hù)壓力巨大、傳承利用質(zhì)量不高、資源環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻等突出問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河這一寶貴遺產(chǎn)。2019年2月，國(guó)家出臺(tái)了《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》(簡(jiǎn)稱《規(guī)劃綱要》)，提出堅(jiān)持以人民為中心，共抓大保護(hù)，不搞大開發(fā)。這對(duì)于大運(yùn)河文化保護(hù)傳承有重要作用。結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史觀的知識(shí)，分析國(guó)家出臺(tái)《規(guī)劃綱要》的哲學(xué)依據(jù)。答案：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。針對(duì)大運(yùn)河保護(hù)傳承存在突出問(wèn)題，國(guó)家出臺(tái)《規(guī)劃綱要》；②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極作用。《規(guī)劃綱要》的出臺(tái)對(duì)大運(yùn)河文化保護(hù)傳承具有重要作用；③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。《規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心，以維護(hù)人民群眾的利益。解析：本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史觀的知識(shí)，分析國(guó)家出臺(tái)《規(guī)劃綱要》的哲學(xué)依據(jù)。從材料可以看出，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，大運(yùn)河出現(xiàn)了諸如遺產(chǎn)保護(hù)壓力巨大等問(wèn)題，這要求人們高度重視對(duì)大運(yùn)河文化的傳承和保護(hù)，這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；《規(guī)劃綱要》的出臺(tái)對(duì)科學(xué)保護(hù)大運(yùn)河文化提供了重要依據(jù)，促進(jìn)大運(yùn)河文化的保護(hù)和傳承，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有積極作用；《規(guī)劃綱要》提出以人民為中心，保護(hù)傳承大運(yùn)河文化是為了維護(hù)人民利益，滿足人民對(duì)美好生活的需要，這體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。26．閱讀材料，完成下列要求。新華網(wǎng)載文指出，推動(dòng)我國(guó)教育的發(fā)展，要在堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)品德修養(yǎng)等六個(gè)方面上下功夫。文章指出，我們要準(zhǔn)確把握教育事業(yè)發(fā)展面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，深化教育體制改革，健全立德樹人落實(shí)機(jī)制，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，深刻把握深化教育領(lǐng)域綜合改革的鮮明導(dǎo)向，圍繞教育發(fā)展的重大問(wèn)題和群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，著力破除制約教育發(fā)展的體制機(jī)制障礙。運(yùn)用社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，分析國(guó)家為什么要推動(dòng)教育體制改革。答案：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。要準(zhǔn)確把握教育事業(yè)發(fā)展面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，使社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化。唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾阻礙我國(guó)教育的健康發(fā)展，只有推動(dòng)教育改革，建立符合我國(guó)實(shí)際的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，才能促進(jìn)教育的健康發(fā)展。②改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，是我國(guó)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。深化教育體制改革，著力破除制約教育發(fā)展的體制機(jī)制障礙，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的需要，發(fā)揮教育在人才培養(yǎng)上的作用，為社會(huì)發(fā)展提供人力支持。解析：本題要求運(yùn)用社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，分析國(guó)家為什么要推動(dòng)教育體制改革。從材料可以看出，唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾阻礙我國(guó)教育的健康發(fā)展，因此要準(zhǔn)確把握教育事業(yè)發(fā)展面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，只有推動(dòng)教育改革，著力破除制約教育發(fā)展的體制機(jī)制障礙，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的需要，建立符合我國(guó)實(shí)際的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，才能發(fā)揮教育在人才培養(yǎng)上的作用，促進(jìn)教育的健康發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展提供人力支持?？蛇\(yùn)用社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的有關(guān)知識(shí)，從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展、改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，是我國(guó)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展等方面，分析國(guó)家為什么要推動(dòng)教育體制改革。27．閱讀材料，回答問(wèn)題。必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。改革開放40年的實(shí)踐啟示我們：為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命。我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，必須以最廣大人民根本利益為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為制定政策的依據(jù)，順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生，既通過(guò)提出并貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn)，又從人民實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力，讓人民共享改革開放成果，激勵(lì)人民更加自覺(jué)地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。前進(jìn)道路上，我們必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，尊重人民群眾在實(shí)踐活動(dòng)中所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力。結(jié)合材料運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是如何做到“堅(jiān)持以人民為中心，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”的。答案：①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用，中國(guó)共產(chǎn)黨人從一開始就把為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)注民生，把最廣大人民根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)提出并貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn)，創(chuàng)造美好生活。④人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，中國(guó)共產(chǎn)黨人尊重人民主體地位，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造偉力，讓人民共享改革發(fā)展成果，為人民創(chuàng)造美好生活。解析：要求學(xué)生結(jié)合材料運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是如何做到“堅(jiān)持以人民為中心，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”的。本題難度一般。“初心與使命”契合價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，樹立正確價(jià)值觀；“最廣大人民根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”契合正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)；“從人民實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力，通過(guò)提出并貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn)”契合社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在；“激勵(lì)人民更加自覺(jué)地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)”契合人民群眾主體地位，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線的要求