2024年專利審查協(xié)作河南中心招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年專利審查協(xié)作河南中心招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：8fb23605c8a3b1a05c62cdbb2ade81b9

2024年專利審查協(xié)作河南中心招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、20世紀(jì)50年代，舟曲縣森林覆蓋面大，生態(tài)環(huán)境平衡，有“隴上江南”之稱。然而之后的半個(gè)多世紀(jì)，舟曲的森林覆蓋率從67%銳減到

20%。森林的過(guò)度砍伐導(dǎo)致舟曲水土流失嚴(yán)重，山體風(fēng)化，土地裸露，一旦遇到狂風(fēng)暴雨，泥石流就容易形成并沿著山谷傾瀉而下。另外，近

10年來(lái)，舟曲縣獲批的大小水電站有55座。修建水電站要炸山辟地，會(huì)令巖體變得松動(dòng)，植被遭到破壞，制造了大量的松散物質(zhì)。更有甚者，

舟曲礦產(chǎn)資源豐富，開(kāi)礦遺留的廢棄土石處理不當(dāng)，使松散碎屑物質(zhì)量大增。這樣，在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來(lái)的松

散碎屑物質(zhì)量，現(xiàn)在幾年內(nèi)便達(dá)到了。桶里裝滿了“火藥”，自然一點(diǎn)就炸。

這段文字意在（）。

A．剖析舟曲發(fā)生泥石流災(zāi)害的原因

B．告誡人們不要亂砍濫伐

C．說(shuō)明人為因素在舟曲泥石流災(zāi)害中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/p>

D．警示人們泥石流災(zāi)害要防患于未然

《正確答案》

C

《專家解析》

文段對(duì)舟曲泥石流災(zāi)害的發(fā)生原因進(jìn)行了剖析，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)“過(guò)度砍伐”“不合理建水電站”“開(kāi)礦遺留廢棄土石處理不

當(dāng)”，這些均是泥石流發(fā)生的人為因素。由“在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來(lái)的松散碎屑物質(zhì)量，現(xiàn)在幾

年內(nèi)便達(dá)到了”可知，文段列舉上述原因意在說(shuō)明人為因素在舟曲泥石流災(zāi)害中充當(dāng)了催化劑的角色。因此C項(xiàng)正確。

2、在宇宙過(guò)去130多億年里，暗物質(zhì)扮演了十分重要的角色。由于在物質(zhì)的質(zhì)量比例上占據(jù)地位，暗物質(zhì)決定了宇宙物質(zhì)在大尺度上的分

布——宇宙大尺度結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代超級(jí)計(jì)算機(jī)模擬更是向我們揭示，宇宙中暗物質(zhì)的空間分布可以再現(xiàn)觀測(cè)到的星系分布，暗示了星系和暗物質(zhì)之

間的關(guān)系。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．關(guān)鍵盤根錯(cuò)節(jié)

B．核心唇齒相依

C．主導(dǎo)千絲萬(wàn)縷

D．優(yōu)勢(shì)如影隨形

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“暗物質(zhì)決定了······”可知，橫線處表達(dá)能起決定作用之意。A項(xiàng)“關(guān)鍵”指對(duì)情況起決定作用的因素，B項(xiàng)“核

心”指主要部分，C項(xiàng)“主導(dǎo)”指統(tǒng)領(lǐng)全局，均符合文意，保留。D項(xiàng)“優(yōu)勢(shì)”指有利的形勢(shì)，無(wú)法體現(xiàn)決定之意，排除。

第二空，根據(jù)前文“宇宙中暗物質(zhì)的空間分布可以再現(xiàn)觀測(cè)到的星系分布”可知，橫線處表達(dá)密切之意。C項(xiàng)“千絲萬(wàn)縷”指關(guān)系

十分密切，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“盤根錯(cuò)節(jié)”形容關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，很難處理，文段并未表達(dá)復(fù)雜之意，與文意不符，排除；B

項(xiàng)“唇齒相依”指像嘴唇和牙齒那樣互相依靠，形容二者相互依存，文段并未體現(xiàn)相互依存之意，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《反常的星系：它們的暗物質(zhì)去哪兒了？》

3、古籍修復(fù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，如果無(wú)法接觸到古籍，即使學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)也很難提高實(shí)踐能力。古籍修復(fù)雖然可以看作一門技藝，但

需要文學(xué)、目錄學(xué)，乃至材料、化學(xué)等理工科目的背景知識(shí)才能更好地工作，對(duì)文化水平要求較高。圖書(shū)館、博物館等招聘單位對(duì)于古籍修復(fù)

工作應(yīng)聘者的學(xué)歷要求通常較高，需要本科及以上學(xué)歷，但是目前我國(guó)古籍修復(fù)專業(yè)的學(xué)歷教育卻以高職?？平逃秊橹?。這就使得文博機(jī)構(gòu)的

人才需求無(wú)法得到滿足，而具有一些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地。

這段文字意在說(shuō)明：

A．古籍修復(fù)人才應(yīng)具備多方面的專業(yè)知識(shí)

B．招聘古籍修復(fù)人才時(shí)應(yīng)輕學(xué)歷、重能力

C．文博機(jī)構(gòu)應(yīng)為古籍修復(fù)人員提供實(shí)踐機(jī)會(huì)

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D．古籍修復(fù)人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)下定義的形式引出話題“古籍修復(fù)”，接下來(lái)告訴我們“古籍修復(fù)”的人才需要兩方面的能力，一方面是需要“實(shí)踐

能力”，另一方面需要較高的“文化水平”，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問(wèn)題，“我國(guó)古籍修復(fù)專業(yè)的學(xué)歷教育卻以高

職?？平逃秊橹鳌奔淳哂袑?shí)踐能力的人才不具備高學(xué)歷，這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)導(dǎo)致的。文段最后

通過(guò)指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)”這一問(wèn)題帶來(lái)的危害，即“文博機(jī)構(gòu)的人才需求無(wú)法得到滿足，而具有一

些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“古籍修復(fù)”人才應(yīng)具備實(shí)踐能力與較高的文化水平這兩方面，而專業(yè)知識(shí)只針對(duì)文化水平這一方面，表述片面，排除；

B項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古籍修復(fù)人才培養(yǎng)方面的問(wèn)題，而非指出招聘古籍修復(fù)人才的時(shí)候應(yīng)該怎么做，故選項(xiàng)所述對(duì)策無(wú)法

解決文段中的問(wèn)題，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，“文博機(jī)構(gòu)”對(duì)應(yīng)文段尾句，重在論述問(wèn)題帶來(lái)的危害，非重點(diǎn)，且“提供實(shí)踐機(jī)會(huì)”這一對(duì)策也無(wú)法對(duì)應(yīng)文段，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《善用社會(huì)力量促進(jìn)古籍修復(fù)》

4、我這人有個(gè)怪毛病，由于閱讀頗多閱歷較豐富的______，不大認(rèn)同名人，對(duì)那些大肆張揚(yáng)，大小書(shū)店里自封的驚世巨著，震撼之作，名人

費(fèi)力簽名挺舉的書(shū)目更是______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心理青眼相看

B．自信不屑一顧

C．緣故嗤之以鼻

D．經(jīng)歷深惡痛絕

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“由于……的緣故”搭配不當(dāng)，二者不能連用。閱歷和經(jīng)歷語(yǔ)意重復(fù)，不合題意。第二空，文中說(shuō)的

是“我”對(duì)那些自封的巨著和名人力挺的數(shù)目不看好，“青眼相看”形容以看得起的態(tài)度相待，與文意不符?！拔摇弊孕诺脑蚴情?/p>

讀頗多閱歷較豐富，而“不屑一顧”符合“我”對(duì)名人作品的態(tài)度。因此答案選B。

5、近年來(lái)，對(duì)于中國(guó)南方和東南亞古代文化的綜合比較研究，日益引起各國(guó)學(xué)者的注意。中國(guó)與中南半島各國(guó)邊境接壤最長(zhǎng)的是云南省，所以

各國(guó)學(xué)者注意的焦點(diǎn)，往往也就集中在云南一隅。從石器時(shí)代到青銅時(shí)代，云南的確有很多文化因素與東南亞的考古發(fā)現(xiàn)有相似之處，反映出

這兩個(gè)相鄰的地區(qū)在古代的關(guān)系異常密切。不過(guò)我們?cè)谌鎸彶榇朔N關(guān)系的來(lái)龍去脈時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)東南亞古文化中明顯受到中國(guó)文化影響的某些

因素，其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū)，并不是云南，而是四川。

這段文字主要說(shuō)明：

A．古代四川、云南與東南亞國(guó)家關(guān)系密切

B．各國(guó)學(xué)者日益關(guān)注東南亞古文化研究

C．古代東南亞文化的發(fā)源地可能是四川

D．東南亞古文化研究需要開(kāi)啟新的視角

《正確答案》

C

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2024年專利審查協(xié)作河南中心招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：8fb23605c8a3b1a05c62cdbb2ade81b9

《專家解析》

文段首句提出近年來(lái)對(duì)中國(guó)南方和東南亞古代文化的研究吸引了各國(guó)學(xué)者的注意，隨后介紹由于云南與中南半島的接壤最

長(zhǎng)，所以學(xué)者們關(guān)注焦點(diǎn)也放在了云南，發(fā)現(xiàn)與東南亞文化的相似之處很多，而尾句通過(guò)“不過(guò)”轉(zhuǎn)折引出文段重點(diǎn)，在審查

云南與東南亞文化關(guān)系的來(lái)龍去脈時(shí)，發(fā)現(xiàn)四川才是古代東南亞文化的發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“云南”并非文段論述的重點(diǎn)，且文段論述的是古代東南亞文化，而非“國(guó)家關(guān)系”，排除；

B項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)“需要開(kāi)啟新的視角”無(wú)中生有，且沒(méi)有提到“四川”這一話題，偏離中心，排除；

故正確答案為C。

【文段出處】《試談古代四川與東南亞文明的關(guān)系》

6、“為什么我的時(shí)間總是不夠用？”我們常被這個(gè)問(wèn)題困擾。我們抱怨有太多事情要做，好像永遠(yuǎn)都做不完。于是“沒(méi)有時(shí)間”成了我們的口頭

禪。在這種背景下，“時(shí)間管理”理念應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法，并不是要讓人們逃離現(xiàn)代性境遇所構(gòu)筑的牢籠，而是對(duì)其加以技術(shù)性

強(qiáng)化。時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間，由于人們的主觀感受常常不一樣，有些人依然會(huì)覺(jué)得時(shí)間不夠用，事情永

遠(yuǎn)做不完，甚至為此心力交瘁。

對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．精細(xì)化地分割和利用時(shí)間是時(shí)間管理的本質(zhì)要求

B．時(shí)間管理沒(méi)有完全解決人們“時(shí)間不夠用”的困擾

C．對(duì)時(shí)間進(jìn)行技術(shù)性強(qiáng)化是一種有效的時(shí)間管理辦法

D．嚴(yán)格的時(shí)間管理在一定程度上會(huì)左右人們的主觀感受

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間”可知，文段只介紹了時(shí)間管理要教會(huì)我們的內(nèi)容，并未

提及其本質(zhì)要求，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，由“時(shí)間管理原本是······甚至為此心力交瘁”可知，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，由“時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法······而是對(duì)其加以技術(shù)性強(qiáng)化”可知，對(duì)時(shí)間加以技術(shù)性強(qiáng)化為很多時(shí)間管理方法的實(shí)質(zhì)，

而非一種時(shí)間管理方法，表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)······甚至為此心力交瘁”可知，文段僅說(shuō)明人們受到主觀感受影響而覺(jué)得時(shí)間不

夠用，并未提及時(shí)間管理對(duì)主觀感受的影響，強(qiáng)加邏輯，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《趕時(shí)間的人，永遠(yuǎn)沒(méi)時(shí)間》

7、近年來(lái)，隨著外部環(huán)境和我國(guó)發(fā)展所具有的要素稟賦的變化，市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱，而我國(guó)內(nèi)需潛力不斷釋放，

國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁，兩者客觀上呈現(xiàn)的態(tài)勢(shì)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．休戚與共

B．此消彼長(zhǎng)

C．共生共榮

D．穩(wěn)中向好

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“市場(chǎng)和資源兩頭在外的國(guó)際大循環(huán)動(dòng)能明顯減弱，而我國(guó)內(nèi)需潛力不斷釋放，國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁”可知，在國(guó)際

大循環(huán)動(dòng)能削減的同時(shí)國(guó)內(nèi)大循環(huán)活力日益強(qiáng)勁，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)兩者呈現(xiàn)出一方弱，一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì)。B項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)

下降，那個(gè)上升，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“休戚與共”形容關(guān)系密切，利害相同，C項(xiàng)“共生共榮”意思是共同生長(zhǎng)繁榮，D項(xiàng)“穩(wěn)

中向好”指平穩(wěn)勢(shì)態(tài)下，目前向好勢(shì)頭已經(jīng)顯現(xiàn)，均無(wú)法體現(xiàn)一方弱一方強(qiáng)的態(tài)勢(shì)，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)為主構(gòu)建新發(fā)展格局》

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8、文化始終處于動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過(guò)程中，抱殘守缺只會(huì)讓文化隔絕于世。搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)當(dāng)然在特殊情況下必要，但是也可能吃力不討好，

至少無(wú)法實(shí)現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來(lái)，一方面要放下架子，不計(jì)較陽(yáng)春白雪還是下里巴人，以觀眾喜愛(ài)為藝術(shù)創(chuàng)作的追

求；另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上，傳統(tǒng)戲曲可謂是當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)，為什么現(xiàn)在不能借鑒當(dāng)代流行音樂(lè)的特長(zhǎng)，使其在

更多人的播放列表里流行起來(lái)？

這段文字主要論述的是：

A．戲曲文化傳播不僅要引進(jìn)來(lái)，更要走出去

B．保護(hù)發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新

C．文化是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過(guò)程

D．過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提到文化一直動(dòng)態(tài)演進(jìn)，抱殘守缺會(huì)讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化傳播的初

衷。隨后通過(guò)“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來(lái)的對(duì)策，“放下架子，不計(jì)較陽(yáng)春白雪

還是下里巴人”體現(xiàn)要包容，“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要?jiǎng)?chuàng)新。最后用反問(wèn)句進(jìn)一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當(dāng)代流行

音樂(lè)發(fā)展壯大。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的對(duì)策，即包容和創(chuàng)新，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“走出去”屬無(wú)中生有，文段并未提及，排除；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)首句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的措施，該選項(xiàng)偏離主題，故排除；

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》

9、個(gè)體戶目前正面臨日益______的競(jìng)爭(zhēng)和稅費(fèi)兩大壓力，個(gè)體戶的急劇減少導(dǎo)致大量小資金無(wú)法進(jìn)行常規(guī)創(chuàng)業(yè)，從而轉(zhuǎn)向投機(jī)，進(jìn)而使社會(huì)

的不穩(wěn)定程度______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．殘酷加劇

B．殘酷加大

C．激烈加劇

D．激烈加大

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“個(gè)體戶急劇減少”可知，所填詞語(yǔ)程度較重，“殘酷”比“激烈”程度更重，應(yīng)選“殘酷”更符合文意。第二空，由“急劇

減少”可知，程度很劇烈，強(qiáng)調(diào)程度的“加劇”符合句意。因此A項(xiàng)正確。

10、從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，“好面子”實(shí)際上是一種遵守社會(huì)游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好，就容易被周圍的人。在很多人看來(lái)，根本

不必考慮“好面子”背后的原因和目的，只要跟大多數(shù)人的行為保持一致，，就一定不會(huì)錯(cuò)，這就是社會(huì)心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效

應(yīng)”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反感亦步亦趨

B．排斥隨波逐流

C．鄙視墨守成規(guī)

D．誤解人云亦云

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知，橫線處需表達(dá)“從眾行為”之意，A項(xiàng)“亦步亦

趨”比喻由于缺乏主張或?yàn)榱擞懞茫率履７禄蜃冯S別人，B項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能力，只能

隨著別人走，均能體現(xiàn)在行為上與別人一致，符合文意，保留。C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與文意不

符，排除；D項(xiàng)“人云亦云”指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和，側(cè)重“說(shuō)”，而文段強(qiáng)調(diào)“做”，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“‘好面子’實(shí)際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知，不好面子則不能與眾人行為一

致，故橫線處所填詞語(yǔ)需表達(dá)不能與眾人一致之意，B項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開(kāi)或不使進(jìn)入，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“反

感”指不滿或反對(duì)的情緒，側(cè)重情緒的表達(dá)，與B項(xiàng)相比程度輕，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《愛(ài)面子是人情世故的潛規(guī)則》

11、①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)需求增加，周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研

③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器，是用來(lái)加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”，接著③句是這種最早的研磨器的特

點(diǎn)；再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的

硯。因此正確順序是④③②①⑤。

12、過(guò)去數(shù)十年，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得缺乏理性，但他們往往

會(huì)緊握自己的理論武器不放。他們辯稱，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實(shí)驗(yàn)盡管非常有趣，卻并沒(méi)有削弱理性決策模型的效力，因?yàn)檫@些

實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的，而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而，在世界金融業(yè)遭遇的巨震下，關(guān)于人類、

組織和市場(chǎng)的終極理性的信念崩潰了，商業(yè)和公共政策因此面臨的危險(xiǎn)也暴露無(wú)遺。

由本段文字可知，過(guò)去數(shù)十年，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）。

A．認(rèn)為人們的非理性行為符合常理

B．認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實(shí)合理性

C．信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D．站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場(chǎng)中的行為

《正確答案》

B

《專家解析》

由“這些實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的，而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并

不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實(shí)合理性。因此B項(xiàng)正確。

13、在法國(guó)、德國(guó)行車，絕大多數(shù)機(jī)動(dòng)車、非機(jī)動(dòng)車和行人都能嚴(yán)格遵守交通法規(guī)，以及他們彼此間的禮讓、和諧，使得無(wú)論是在高速公路

上，還是在西歐城市繁華狹窄的街道上，司機(jī)都能找到一種“放松感”和“信任感”。作為一名不熟悉路況的外國(guó)人，記者僅僅依靠奔馳E級(jí)車上配

備的車載、便攜式導(dǎo)航儀以及路書(shū)，就可以沿著四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)安全、快捷地從一個(gè)城市到另一個(gè)城市。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．在法、德能順利行車的原因

B．在法、德行車讓能讓司機(jī)產(chǎn)生“放松感”和“信任感”

C．法、德發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)使行車快捷方便

D．法、德的馬路上的文明

《正確答案》

D

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《專家解析》

文中指出在法、德，行人、機(jī)動(dòng)車、非機(jī)動(dòng)車都能遵守交通法規(guī)，互相禮讓，這是法、德的道路文明，也是記者在法、德能

夠順利行車的原因，即文中意在說(shuō)明法、德的道路文明，因此D項(xiàng)正確。

14、作為語(yǔ)文教師，我們不會(huì)笑話學(xué)生的______，而是告訴他們，文字的背后是一個(gè)人的人生。巴金的平和是在人生歷練過(guò)后的______，冰

心的童真和大愛(ài)是她的人格力量的______。人生如茶，有時(shí)______也是一種成全。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淺顯大功告成表露折磨

B．淺薄大徹大悟流露煎熬

C．幼稚漸入佳境吐露磨難

D．膚淺大夢(mèng)初醒透露痛苦

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“淺顯”指簡(jiǎn)明易懂的，多與事物、理論、道理等搭配，不用于形容人；“淺薄”多指人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等不深厚，與后文

的“文字的背后是一個(gè)人的人生”相呼應(yīng)。第二空，根據(jù)詞語(yǔ)含義進(jìn)行判斷，經(jīng)過(guò)人生的歷練之后，達(dá)到的是一種“大徹大悟”的

境界。第三空，“流露”一般指感情不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)，冰心的童真和大愛(ài)是一種人格力量的“流露”。因此答案選B。

15、研究一下諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，它格外______詩(shī)歌。自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)，已經(jīng)有100多位獲獎(jiǎng)?wù)撸渲杏腥种粸樵?shī)人。尤其是

最近數(shù)十年，瑞典文學(xué)院更是______把獎(jiǎng)項(xiàng)送給現(xiàn)代主義風(fēng)格明顯、詩(shī)作讓普通讀者覺(jué)得______的詩(shī)人，如希臘的塞菲里斯、埃利蒂斯，墨西

哥的帕斯等。特蘭斯特羅姆也是這樣一位詩(shī)人，他成為又一個(gè)難讀的經(jīng)典。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．喜歡毫不猶豫云里霧里

B．青睞毫不吝惜不知所云

C．垂青無(wú)所顧忌艱澀難懂

D．相信不惜重金佶屈聱牙

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“喜歡”是一種主觀感受，其主體一般為人；“青睞”和“垂青”是指對(duì)某一東西的偏愛(ài)，但是“垂青”是指上級(jí)對(duì)

下級(jí)的喜愛(ài)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該是“青睞”詩(shī)歌。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“不惜重金”指不吝惜花多少錢，用在此處與語(yǔ)境不

符；“無(wú)所顧忌”的語(yǔ)氣比較重，瑞典文學(xué)院把獎(jiǎng)項(xiàng)送給詩(shī)人，并不能說(shuō)是“沒(méi)有什么顧慮和畏懼”；“毫不猶豫”多用以形容辦

事、說(shuō)話或處理問(wèn)題堅(jiān)決果斷；此處用“毫不吝惜”指一點(diǎn)點(diǎn)也不吝嗇,該耗費(fèi)的舍得耗費(fèi),該使用的舍得使用，符合句意。因此

答案選B。

16、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是人機(jī)交互的時(shí)代，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)在接入互聯(lián)網(wǎng)的過(guò)程中尤為重要，而老年人多感官的衰老都為“觸網(wǎng)困難”埋下了伏筆。

同時(shí)，任何一款新功能、任何一次靈活的界面轉(zhuǎn)換都可能會(huì)造成他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)中的“迷失”，成為阻攔他們“入網(wǎng)”的道道關(guān)卡。此外，軟件更新頻

繁、無(wú)意中跳轉(zhuǎn)到新頁(yè)面、關(guān)不掉各類彈出式信息這三類情況均給不少老年人帶來(lái)了“觸網(wǎng)”難題。

這段文字意在說(shuō)明：

A．?dāng)?shù)字時(shí)代如何助力老年人“老有所安”

B．入網(wǎng)障礙引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理

C．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代老年人上網(wǎng)面臨多重困難

D．互聯(lián)網(wǎng)的適老化改造仍存在探索空間

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開(kāi)篇引入互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代背景并介紹了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)對(duì)于接入互聯(lián)網(wǎng)的重要性，提出老年人面臨感官衰老帶來(lái)的“觸網(wǎng)

困難”；接著通過(guò)“同時(shí)”表并列，提出新功能、界面轉(zhuǎn)換也阻攔了老年人“入網(wǎng)”的問(wèn)題；隨后通過(guò)“此外”表并列，列舉了三類情

況給老年人帶來(lái)了“觸網(wǎng)”難題。故文段為并列結(jié)構(gòu)，應(yīng)全面概括，文段意在說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代老年人面臨上網(wǎng)困難，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“老年人‘老有所安’”范圍擴(kuò)大，文段僅討論老年人上網(wǎng)困難的問(wèn)題，排除；

B項(xiàng)，“引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)的適老化改造”文段未提及，且“仍存在”意思是以前有過(guò)探索，文段未提及，均無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】濟(jì)源網(wǎng)《數(shù)字時(shí)代如何助力老年人“老有所安”》

17、在北京人頭蓋骨失蹤63年后，周口店再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。目前，這里正在進(jìn)行大規(guī)?？碧剑Ｍ本┤祟^蓋骨能夠“再現(xiàn)”。與“挖

新”工程幾乎同一時(shí)刻，“搜舊”工作也被提上了有關(guān)部門的議事日程。日籍沉船“阿波丸”號(hào)被許多人認(rèn)為是北京人頭蓋骨最有可能的藏身之處。

據(jù)報(bào)道，國(guó)家博物館水下考古研究中心主任、中國(guó)水下考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)表示，水下考古隊(duì)正在集訓(xùn)，等待明年選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)出發(fā)——打撈“阿波

丸”號(hào)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．北京人頭蓋骨失蹤之謎

B．尋覓沉船——北京人頭蓋骨在哪里

C．周口店有望“再現(xiàn)”北京猿人遺址

D．考古隊(duì)明年下水搜尋北京人頭蓋骨

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出周口店再次成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，并介紹了目前的情況，隨后引出“搜舊”這一話題，指出“日籍沉船’阿波

丸’號(hào)”最有可能成為北京人頭蓋骨的藏身之處，尾句明確指出，明年會(huì)下水打撈“阿波丸”號(hào)，即對(duì)北京人頭蓋骨進(jìn)行搜尋，故

文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要下水搜尋北京人頭蓋骨，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“失蹤之謎”在文中并未體現(xiàn)，排除；

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)并非“搜尋”沉船，而是要去尋找北京人頭蓋骨，對(duì)于沉船，僅僅是“打撈”而已，排除；

C項(xiàng)，“周口店有望‘再現(xiàn)’”對(duì)應(yīng)文段第二句話的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“北京猿人遺址”在文中并未體現(xiàn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《新浪網(wǎng)：中國(guó)明年下水尋找失蹤63年北京人頭蓋骨》

18、古箏悠揚(yáng)，清茶沁人，加之窗外的西湖美景，令人心曠神怡，（）。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．樂(lè)不思蜀

B．物我兩忘

C．樂(lè)此不疲

D．感慨萬(wàn)千

《正確答案》

B

《專家解析》

題中意在闡述由“古箏”、“清茶”和“西湖美景”帶給人的精神享受，所填詞應(yīng)與“心曠神怡”意義相近，應(yīng)選“物我兩忘”較為合

適，因此B項(xiàng)正確。

19、阿Q和一切不朽的文學(xué)典型一樣，是說(shuō)不盡的。不同時(shí)代、不同民族、不同階段、不同文化程度的讀者從不同的角度、側(cè)面去解讀它，甚至

同一個(gè)讀者在人生的不同階段對(duì)它都會(huì)有不同的理解。這些不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史，這部接受史沒(méi)有終結(jié)，也永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)。

下列說(shuō)法與這段文字不符的是（）。

A．阿Q的形象隨著時(shí)代發(fā)展不斷豐富

B．對(duì)阿Q的解讀是個(gè)常說(shuō)常新的話題

C．對(duì)阿Q的解讀與讀者自身閱歷有關(guān)

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D．未來(lái)的人民對(duì)阿Q會(huì)有更新的解讀

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要闡述了隨著時(shí)代、自身的閱歷的變化對(duì)阿Q會(huì)有不同的理解，不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史，并且這種解

讀不會(huì)終結(jié)。A項(xiàng)，文段的論述主體是“對(duì)阿Q的解讀”，而并非單純指阿Q的形象。

20、近日，一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來(lái)爭(zhēng)議，指責(zé)不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常

不過(guò)的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn)：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，

已有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過(guò)年過(guò)節(jié)或清明掃墓的時(shí)候，一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕

個(gè)頭，給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說(shuō)的拜年、拜壽、拜祭，都有一個(gè)拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān)，至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說(shuō)明（）。

A．跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B．跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國(guó)保存

C．夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責(zé)

D．人們對(duì)于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正

常，并繼續(xù)說(shuō)明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項(xiàng)正確。

21、生態(tài)修復(fù)請(qǐng)求分為生態(tài)修復(fù)的行為請(qǐng)求和費(fèi)用請(qǐng)求，前者是為了防止生態(tài)環(huán)境權(quán)益損害的發(fā)生或擴(kuò)大，請(qǐng)求責(zé)任人停止污染破壞行為；當(dāng)

被破壞的生態(tài)環(huán)境無(wú)法恢復(fù)時(shí)，請(qǐng)求責(zé)任人進(jìn)行人工修復(fù)。如果責(zé)任人不具有修復(fù)能力或意愿，可請(qǐng)求責(zé)任人承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用。因此，修復(fù)行為

請(qǐng)求應(yīng)作為首要訴求，在責(zé)任人不能或不愿進(jìn)行修復(fù)時(shí)，才能提出修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求。在司法實(shí)踐中，很多公益訴訟人卻往往將修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求作為

首要訴求，但由于訴求和判決的修復(fù)費(fèi)用數(shù)額不易確定，責(zé)任主體短期內(nèi)難以承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用，生態(tài)修復(fù)工作很難有效開(kāi)展。

這段文字意在說(shuō)明：

A．應(yīng)該制定生態(tài)修復(fù)費(fèi)用的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)

B．修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求往往很難得到有效落實(shí)

C．應(yīng)根據(jù)責(zé)任人的能力確定生態(tài)修復(fù)訴求

D．生態(tài)修復(fù)訴訟應(yīng)當(dāng)首先提出修復(fù)行為請(qǐng)求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出生態(tài)修復(fù)請(qǐng)求分為“行為請(qǐng)求”與“費(fèi)用請(qǐng)求”兩種，然后圍繞“行為請(qǐng)求”進(jìn)行介紹，并說(shuō)明“如果責(zé)任人不具有修復(fù)

能力或意愿，可請(qǐng)求責(zé)任人承擔(dān)修復(fù)費(fèi)用”。接著通過(guò)結(jié)論標(biāo)志詞“因此”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，提出觀點(diǎn)，即修復(fù)行為請(qǐng)求應(yīng)排在

修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求之前，來(lái)作為生態(tài)修復(fù)的首要訴求。尾句通過(guò)闡述將修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求作為首要訴求時(shí)很難有效開(kāi)展工作這一現(xiàn)

狀，站在反面的角度論證前文觀點(diǎn)。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)生態(tài)修復(fù)的“修復(fù)行為請(qǐng)求應(yīng)作為首要訴求”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“制定生態(tài)修復(fù)費(fèi)用的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“修復(fù)費(fèi)用請(qǐng)求往往很難得到有效落實(shí)”對(duì)應(yīng)文段尾句，為反面論證內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)“生態(tài)修復(fù)行為請(qǐng)求”，“責(zé)任人的能力”偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《生態(tài)修復(fù)責(zé)任在環(huán)境公益訴訟中的實(shí)現(xiàn)路徑》

22、關(guān)于江南的意象，古代詩(shī)詞中。這些意象的產(chǎn)生，半是源于江南人對(duì)故鄉(xiāng)的回望，半是來(lái)自異鄉(xiāng)人的反觀。在這中間，運(yùn)河作為出

入江南的重要通道，成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)象，因而有著“唐詩(shī)之河”“宋詞之河”等。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不計(jì)其數(shù)代稱

B．車載斗量雅號(hào)

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C．琳瑯滿目別稱

D．俯拾皆是美譽(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“意象”，A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”指沒(méi)法計(jì)算數(shù)目，形容極多，B項(xiàng)“車載斗量”指用車來(lái)裝，用斗來(lái)量，形容數(shù)量極多，D

項(xiàng)“俯拾皆是”形容數(shù)量非常多，極容易得到，均可以體現(xiàn)出詩(shī)詞中關(guān)于江南的意象很多，搭配得當(dāng)，符合文意，保留。C

項(xiàng)“琳瑯滿目”比喻充滿了美好珍貴的事物，常用來(lái)形容商品、工藝品，與“意象”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“運(yùn)河”，且根據(jù)橫線前的“因而”可知，橫線處詞語(yǔ)與“運(yùn)河作為出入江南的重要通道，成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)

象”構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)運(yùn)河的重要與美好，表達(dá)積極的感情色彩，D項(xiàng)“美譽(yù)”指美好的名譽(yù)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“代

稱”指代替正式名稱的另一名稱，為中性詞，與文段感情色彩不一致，排除；B項(xiàng)“雅號(hào)”指高雅的名號(hào)，多用于尊稱他人的名

字，與“運(yùn)河”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古典詩(shī)詞中的“下江南”意象》

23、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策有一定的科學(xué)意義，但它認(rèn)為管理中除了決策別無(wú)它法，將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念，從而把管理限

制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域，就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策，還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作，而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說(shuō)明了（）。

A．決策理論的局限性

B．決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C．管理與決策的關(guān)系

D．管理包含決策

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段的論述對(duì)象是“決策理論”，答案應(yīng)與決策理論相關(guān)，而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤，決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過(guò)，A項(xiàng)正確，“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述是文段的重點(diǎn)。

24、今年以來(lái)，本市機(jī)械工業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)增長(zhǎng)，利潤(rùn)總額保持增加，對(duì)外貿(mào)易回升明顯。但產(chǎn)銷和利潤(rùn)______持續(xù)放緩，新訂單

______回落。企業(yè)成本壓力明顯上升。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．漲勢(shì)漲幅

B．漲幅漲勢(shì)

C．增速增幅

D．增幅增速

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“漲幅”、“增幅”與“放緩”不搭配。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，訂單數(shù)量的變化可用“增減”，但不能用“漲跌”。

“放緩”針對(duì)的對(duì)象是速度，“回落”針對(duì)的對(duì)象是幅度，因此C項(xiàng)正確。

25、近年來(lái)，以經(jīng)典重生為主線的懷舊音樂(lè)綜藝扎堆亮相，讓很多人在歌聲中回憶往昔，也讓部分年輕觀眾初聽(tīng)老歌時(shí)驚為天人，從此進(jìn)入到

聽(tīng)歌的“考古”歲月。如今的年輕人成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在海量歌單的沖擊下，對(duì)唱片和專輯已經(jīng)很陌生了。此時(shí)，經(jīng)典老歌通過(guò)懷舊音樂(lè)綜藝重新

進(jìn)入大眾曲庫(kù)，讓不少年輕人開(kāi)始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲。這幾年，經(jīng)典的滾石、寶麗金時(shí)代的老歌，越來(lái)越被年輕歌迷所

認(rèn)識(shí)和了解。

這段文字主要介紹：

A．唱片和專輯對(duì)于年輕歌迷來(lái)說(shuō)非常陌生

B．懷舊音樂(lè)綜藝進(jìn)入聽(tīng)歌的“考古”歲月

C．年輕歌迷追尋二十世紀(jì)八九十年代的歌曲

D．經(jīng)典老歌越來(lái)越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)了解

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出懷舊音樂(lè)綜藝扎堆亮相這一話題，并通過(guò)“從此”這一結(jié)論詞強(qiáng)調(diào)年輕人開(kāi)始追尋經(jīng)典老歌。隨后指出年輕人成

長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)于唱片和專輯已經(jīng)很陌生，下文給出對(duì)策，即經(jīng)典老歌通過(guò)音樂(lè)綜藝形式受到了年輕人的喜歡。尾句通過(guò)

舉例論述一些具體的經(jīng)典老歌越來(lái)越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)和了解。故文段重在強(qiáng)調(diào)年輕人開(kāi)始喜歡聽(tīng)經(jīng)典老歌，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)原因解釋中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)“年輕觀眾”進(jìn)入聽(tīng)歌的“考古”歲月，而非“懷舊音樂(lè)綜藝”，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“讓不少年輕人開(kāi)始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲”可知，“二十世紀(jì)八九十年代的歌曲”表述片面，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晚報(bào)《懷舊音樂(lè)綜藝走紅熒屏：老歌新唱節(jié)目翻新，煽情炫技不如懷念》

26、請(qǐng)開(kāi)始答題：

即使細(xì)節(jié)的出入對(duì)于全部論證還不發(fā)生直接影響，也會(huì)使人對(duì)于材料的全部可靠性發(fā)生懷疑，以至傷害了論證的說(shuō)服力量。有時(shí)看來(lái)是______

的細(xì)節(jié)上的馬虎，卻會(huì)造成關(guān)鍵問(wèn)題上的錯(cuò)誤，那當(dāng)然更是要警惕的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)足輕重

B．舉足輕重

C．無(wú)關(guān)大體

D．無(wú)傷大雅

《正確答案》

C

《專家解析》

由“即使細(xì)節(jié)的出入……也會(huì)使人對(duì)材料的全部可靠性……”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)有不影響全局，沒(méi)有多大關(guān)系之意。C項(xiàng)正

確，“無(wú)關(guān)大體”指不影響整體和全局。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“無(wú)足輕重”指可有可無(wú)，對(duì)事情不會(huì)有影響，而非對(duì)“全局”無(wú)影響。B項(xiàng)錯(cuò)

誤，“舉足輕重”指非常重要，不符合語(yǔ)境。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“無(wú)傷大雅”指雖有影響但對(duì)主要方面沒(méi)有妨礙，而非對(duì)“全局”沒(méi)有妨

礙。

27、如果一個(gè)人同時(shí)戴兩塊手表，可能會(huì)覺(jué)得不______，因?yàn)樗恢涝撓嘈拍囊粔K手表；如果在一個(gè)企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，則必將讓

員工______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．愿意各行其是

B．舒服怨聲載道

C．適應(yīng)無(wú)所適從

D．放心人心渙散

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“因?yàn)椤焙蟮慕忉尶芍?，不知道該相信那塊表，那么心理上的感受應(yīng)該是疑惑、不“適應(yīng)”；“舒服”僅是身體上的感

受；“愿意”和“放心”都與后文解釋的原因不相搭配；第二空，“各行其是”指按照各自認(rèn)為對(duì)的去做，比喻各搞一套；“怨聲載

道”指怨恨的聲音充滿道路，形容人民群眾普遍強(qiáng)烈不滿；“無(wú)所適從”指不知聽(tīng)從哪一個(gè)好，形容不知怎么辦才好；“人心渙

散”指思想不統(tǒng)一，形容人心不齊；原文段表達(dá)的是在存在兩種標(biāo)準(zhǔn)的情況下，員工不知道按哪個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做事，應(yīng)該選用“無(wú)所

適從”。因此C項(xiàng)正確。

28、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái)，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強(qiáng)調(diào)天人合一，“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué)，雖然

有迷信成分，但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

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B．中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點(diǎn)的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，不是重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

29、在一定程度上，全球化是對(duì)民族性的______和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考，也要學(xué)會(huì)從全球的角度進(jìn)行分析；既要進(jìn)行

縱向思維，在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗(yàn)，也要注重橫向思維，在______中汲取他人之長(zhǎng)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．同化交流

B．排斥溝通

C．超越比較

D．吸納協(xié)商

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“……既要從民族的角度……，也要學(xué)會(huì)從全球的角度……”可知，全球化應(yīng)從民族和全球這兩個(gè)角度進(jìn)行考量，而不

是單一的方面，即全球化不是對(duì)民族性的“同化”和“吸納”，更不是“排斥”，應(yīng)是一種“超越”和挑戰(zhàn)。第二空，既要注重“縱向思

維”即跟自己比較、跟歷史比較；也要注重“橫向思維”即跟其他民族、其他國(guó)家比較，“在比較中汲取他人之長(zhǎng)”符合句意。因

此C項(xiàng)正確。

30、宋仁宗天圣五年（1027年），北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)并主持鑄造了兩具針灸銅人，被稱為“天圣針灸銅人”，這是中國(guó)歷史上最

早的針灸銅人。這兩具銅人中空，體表標(biāo)有354個(gè)穴位，所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進(jìn)行針灸考試，考官會(huì)將水銀注入銅人體內(nèi)，再將銅

人體表涂上黃蠟，完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位，水銀就會(huì)從穴位中流出，醫(yī)學(xué)史書(shū)把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣

針灸銅人的出現(xiàn)，不僅開(kāi)創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，也是中國(guó)古代針灸文化的象征，此后歷代均有銅人問(wèn)世。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．從針灸銅人看中國(guó)針灸的傳承

B．北宋醫(yī)官院如何進(jìn)行針灸考試

C．針灸銅人：古代針灸教學(xué)的人體模型

D．天圣針灸銅人：中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開(kāi)篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人，接著對(duì)這兩具銅人進(jìn)行了詳細(xì)介紹，指出在針灸考試

時(shí)，針灸銅人可以考驗(yàn)應(yīng)試者的針灸技術(shù)，接著提出這兩具針灸銅人開(kāi)創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，對(duì)我國(guó)

古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”，強(qiáng)調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提及“中國(guó)針灸的傳承”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“針灸銅人”，排除；

D項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述的是針灸銅人對(duì)針灸教學(xué)的重要性，選項(xiàng)未提及針灸教學(xué)，且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今！》

31、《舌尖上的中國(guó)》這七集紀(jì)錄片，始于《自然的饋贈(zèng)》歸于《我們的田野》，顯然是創(chuàng)作者試圖以精心設(shè)計(jì)的布局，闡釋一種______的美

食理念。然而，它所推崇的飲食價(jià)值觀，恰恰是與當(dāng)前的快餐時(shí)代______的。它自始至終都在告訴觀眾，真正的美食需要時(shí)間，需要耐心，需

要?jiǎng)趧?dòng)，需要回歸自然。這種溫柔卻振聾發(fā)聵的提醒，持續(xù)不斷地刺激著我們已經(jīng)麻木的舌頭。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耐人尋味南轅北轍

B．返璞歸真背道而馳

C．意味深長(zhǎng)大同小異

D．原汁原味殊途同歸

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)和“自然的饋贈(zèng)”、“我們的田野”相對(duì)應(yīng)。第二空，由“然而”可知，《舌尖上的中國(guó)》所推崇

的飲食價(jià)值觀和快餐時(shí)代是恰恰相反的，所填詞語(yǔ)應(yīng)能表示“相反”的意思?！笆馔就瑲w”與句意恰好相反，“背道而馳”符合句

意。因此B項(xiàng)正確。

32、①原因就在于原子核內(nèi)部的質(zhì)子和中子數(shù)量越多，其狀態(tài)也就越不穩(wěn)定，越容易發(fā)生放射性的衰變

②當(dāng)越來(lái)越多的質(zhì)子和中子聚集在一起，帶正電荷的質(zhì)子之間的斥力就越來(lái)越大

③人們可以在實(shí)驗(yàn)室里通過(guò)人工方式合成自然界中不存在的元素，但卻不能合成無(wú)限多的原子核

④在原子核內(nèi)部，質(zhì)子和中子等粒子通過(guò)強(qiáng)相互作用結(jié)合在一起，這幾乎是宇宙中最強(qiáng)的相互作用

⑤中子之間也會(huì)有一些排斥，強(qiáng)相互作用越來(lái)越難以束縛，不足以維持原子核的穩(wěn)定

⑥在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或是制造出的3000多種原子核中，只有288種是穩(wěn)定的

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②④⑤⑥③①

B．③①④②⑤⑥

C．④⑤⑥①②③

D．⑥②③①④⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，②句介紹越多的質(zhì)子和中子聚集，質(zhì)子間斥力越大；③句介紹人們不能合成無(wú)限多的原子核；④

句介紹在原子核內(nèi)部質(zhì)子和中子結(jié)合的相互作用力；⑥句介紹在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的原子核中只有很少一部分是穩(wěn)定的。首句不

好判斷，找其他線索。⑤句中“也”提示前后應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，說(shuō)明⑤句之前要提到其他粒子間存在排斥，結(jié)合選項(xiàng)，⑤句前分

別為④、②兩句，②句中提到質(zhì)子間斥力，可以與⑤句構(gòu)成并列，而④句介紹粒子間結(jié)合在一起的相互作用力，并非斥力，

無(wú)法與⑤句構(gòu)成并列，故②⑤兩句捆綁，只有B項(xiàng)符合，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《第117號(hào)元素》

33、加拿大研究人員對(duì)北美不同地區(qū)平均年齡29.4歲的308位志愿者（其中198位是女性）進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)50.7%的人有互聯(lián)網(wǎng)拖延癥，

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而且上網(wǎng)時(shí)間的47%不是用來(lái)工作，而是用來(lái)拖延工作。研究表明：白領(lǐng)的拖延情況比藍(lán)領(lǐng)更嚴(yán)重；被雇傭的白領(lǐng)比自由經(jīng)營(yíng)的白領(lǐng)更嚴(yán)重；

雇傭情況下，下級(jí)比上級(jí)拖延情況更嚴(yán)重。如果人們對(duì)成功的不確定性大或者容易轉(zhuǎn)移注意力，就更容易拖延。而令人愉悅的工作、更直接的

回報(bào)、更大的機(jī)會(huì)，會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快。

根據(jù)這段文字，以下最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項(xiàng)是（）。

A．較少的體力付出

B．豐厚的薪酬待遇

C．有趣的工作內(nèi)容

D．明確的人生目標(biāo)

《正確答案》

C

《專家解析》

“有趣的工作內(nèi)容”在文中對(duì)應(yīng)的是“令人愉悅的工作……會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快”，即不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥。因此C項(xiàng)正

確。

34、自從19世紀(jì)末，歐洲學(xué)者在今斯洛文尼亞境內(nèi)研究石灰?guī)r溶蝕作用及其地貌，并提出“喀斯特”這一術(shù)語(yǔ)以來(lái)，人們的眼界已大大拓展，遍

及全世界的精彩喀斯特景觀，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵。以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國(guó)南方熱帶—亞熱帶喀斯特，就是地球上最

壯觀的喀斯特景觀帶之一。而自20世紀(jì)90年代以來(lái)，在重慶武隆被發(fā)現(xiàn)和研究的具有世界意義的喀斯特奇觀，無(wú)疑給中國(guó)南方喀斯特添上了濃

墨重彩的一筆。

下列各項(xiàng)中，與文意相符的是：

A．重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”的外延已越來(lái)越豐富

B．重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”在中國(guó)存在的廣泛性

C．重慶武隆無(wú)疑給研究喀斯特找到了區(qū)別于南方的有力證據(jù)

D．重慶武隆無(wú)疑給世界喀斯特地貌開(kāi)啟了學(xué)術(shù)研究的新視角

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先提到遍及全世界的精彩喀斯特景觀已超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵，后面列舉“以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國(guó)南方

熱帶—亞熱帶喀斯特，就是地球上最壯觀的喀斯特景觀帶之一”，接著用“而”強(qiáng)調(diào)重慶武隆喀斯特奇觀對(duì)中國(guó)南方喀斯特意義

重大，即重慶武隆再次豐富了“經(jīng)典喀斯特”的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確，當(dāng)選；B項(xiàng)“中國(guó)的廣泛性”表述有誤，文段強(qiáng)調(diào)是全世界范圍

內(nèi)，排除；C項(xiàng)“區(qū)別于”表示對(duì)比，文中沒(méi)有提到與南方的區(qū)別，排除；D項(xiàng)“開(kāi)啟了學(xué)術(shù)研究的新視角”無(wú)中生有，文中沒(méi)有

提到新視角，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《武?。簽踅钐幍目λ固禺?huà)廊》

35、水流與冰川的，會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀——冰川洞穴。冰島的冰川洞穴更是一個(gè)獨(dú)特存在，與世界其他地方的冰川洞穴相比，它們

晶瑩透明，極盡美妙。然而，在冰島溫和的海洋性氣候和獨(dú)特的地?zé)岘h(huán)境下，它們幾乎隨時(shí)，這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．接觸消失

B．會(huì)合止息

C．聚積融化

D．相遇消融

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線前“它們”指代前文冰島的冰川洞穴，且由后文“這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間”可知，冰川洞穴不

會(huì)長(zhǎng)久存在，C項(xiàng)“融化”指（冰、雪等）變成水，D項(xiàng)“消融”指（冰、雪）融化，均符合文意，保留。A項(xiàng)“消失”指（人或事

物）逐漸減少以至沒(méi)有，不復(fù)存在，B項(xiàng)“止息”指停止，均不能精準(zhǔn)地對(duì)應(yīng)“冰川洞穴”的特點(diǎn)，排除。

第一空，根據(jù)“會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀”可知，橫線處所填詞語(yǔ)要與“碰撞”相呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)水流冰川相碰撞，D項(xiàng)“相遇”指遇

見(jiàn)，碰到，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“聚積”強(qiáng)調(diào)累積，經(jīng)年累月，一點(diǎn)一滴地累積，而非二者相碰撞，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)國(guó)家地理《冰島冰洞冰與水之歌》

36、“孤獨(dú)喬治”恐怕是世界上最有名的單身漢了，它是加拉帕戈斯群島象龜一個(gè)亞種中最后的成員，多年來(lái)，它都孑然一身，人類將它與近親

繁殖的嘗試也終告失敗。2012年6月，“孤獨(dú)喬治”被發(fā)現(xiàn)死亡，享年已達(dá)100多歲。在過(guò)去的四十年中，喬治作為世界上最稀有的生物，成為了

全球物種保護(hù)的象征符號(hào)。它的形象曾經(jīng)出現(xiàn)在紙幣、郵票、紀(jì)念幣上。喬治死后，當(dāng)?shù)氐倪_(dá)爾文大道上的一塊黑板上寫(xiě)著：“______”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．喬治，物種的終結(jié)者

B．我們不想再看到下一個(gè)

C．我們親眼目睹了滅絕

D．又一個(gè)物種亞種消失了

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要介紹了“孤獨(dú)喬治”的去世以及它在過(guò)去四十年中的相關(guān)影響，它是世界上最稀有的，是全球物種保護(hù)的象征符號(hào)，

它的去世也宣告了人們將它與近親繁殖的嘗試的失敗，人們經(jīng)歷了這個(gè)保護(hù)的過(guò)程，則最適合在黑板上標(biāo)記的應(yīng)該是“我們親

眼目睹了滅絕”。因此C項(xiàng)正確。

37、國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了不確定性。面對(duì)外匯資產(chǎn)縮水風(fēng)險(xiǎn)、出口貿(mào)易受到影響和輸入性通脹壓力上升等______，中國(guó)需要

______考量應(yīng)對(duì)，謀定而后動(dòng)。制定短期和中長(zhǎng)期的、貨幣和財(cái)政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟(jì)和政治的“中國(guó)對(duì)策”______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．困境鄭重迫在眉睫

B．考驗(yàn)審慎刻不容緩

C．局面仔細(xì)急如星火

D．局勢(shì)認(rèn)真十萬(wàn)火急

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講的是國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)帶來(lái)的不確定性影響，是對(duì)此種情況的客觀描述。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“困境”含有主觀色

彩，不符合題意。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“審慎”意為謹(jǐn)慎、慎重，比“仔細(xì)”、“認(rèn)真”詞義更重，用于此處更恰當(dāng)。第三

空，“刻不容緩”比喻情勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延，契合題意。因此B項(xiàng)正確。

38、術(shù)語(yǔ)在學(xué)術(shù)交流過(guò)程中發(fā)揮著重要的，甚至是的作用，它一方面節(jié)省了人們溝通交流的時(shí)間，另一方面也在一定程度上強(qiáng)化了共同

體的集體認(rèn)知?！案粜腥绺羯健保绻悴皇悄硞€(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人士，那么你可能真就不明白某些術(shù)語(yǔ)到底是什么意思。但是，當(dāng)我們把學(xué)術(shù)交流轉(zhuǎn)

變?yōu)榇蟊妭鞑r(shí)，就需要對(duì)專業(yè)術(shù)語(yǔ)的使用。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．獨(dú)一無(wú)二禁止

B．不可替代警惕

C．一言九鼎減少

D．非同小可放棄

《正確答案》

B

第14頁(yè)2024年專利審查協(xié)作河南中心招聘筆試沖刺題含答案解析

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《專家解析》

第一空，搭配“作用”，且根據(jù)“甚至”可知，橫線處所填成語(yǔ)與上文構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)比“重要的”程度更重。A項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”比

喻最突出或極少見(jiàn)，沒(méi)有可比或相同的，B項(xiàng)“不可替代”指不能被替換掉，很重要，均搭配恰當(dāng)且符合文意，保留。C項(xiàng)“一言

九鼎”比喻說(shuō)話分量大，起決定作用，多搭配言論、人等，與“作用”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“非同小可”形容情況嚴(yán)重或事情重

要，不能小看，與“重要”程度無(wú)明顯差異，不能構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，排除。

第二空，根據(jù)“那么你可能真就不明白某些術(shù)語(yǔ)到底是什么意思······學(xué)術(shù)交流轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊妭鞑r(shí)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體

現(xiàn)對(duì)術(shù)語(yǔ)使用要慎重之意。B項(xiàng)“警惕”指對(duì)可能發(fā)生的危險(xiǎn)情況或錯(cuò)誤傾向保持敏銳的感覺(jué)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“禁止”指

不準(zhǔn)許，不許可，不能因?yàn)榉菍I(yè)人士可能不了解某些術(shù)語(yǔ)，就禁止使用術(shù)語(yǔ)，置于此處程度過(guò)重，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【談科論普】科普要盡量用公眾能夠理解的語(yǔ)言》

39、在中國(guó)哲學(xué)中，“以道觀之”最初是與“物無(wú)貴賤”聯(lián)系在一起的，它反對(duì)兩種態(tài)度，其一是“以物觀之”，其二是“以俗觀之”?！耙缘烙^之，物

無(wú)貴賤；以物觀之，自貴而相賤；以俗觀之，貴賤不在己?！币运子^之把貴賤視為命定的差異而承認(rèn)之；以物觀之強(qiáng)調(diào)“我”貴而“他”賤；以道觀

之則認(rèn)為，萬(wàn)物沒(méi)有高低貴賤的差異——從道的角度看，不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒(méi)有高低貴賤的差

別，庭柱與草莖、大鵬與小鳥(niǎo)也沒(méi)有高低貴賤的差別。

這段文字主要介紹：

A．“以道觀之”的價(jià)值判斷

B．古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)

C．“道”在古代哲學(xué)中的重要地位

D．觀察角度對(duì)古代哲學(xué)觀念的影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇點(diǎn)明主旨，強(qiáng)調(diào)“以道觀之”與“物無(wú)貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對(duì)“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念，并對(duì)這兩種

觀念的不同側(cè)重進(jìn)行解釋說(shuō)明，接著通過(guò)“則”進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“以道觀之”認(rèn)為事物沒(méi)有高低貴賤的差異，且通過(guò)破折號(hào)

繼續(xù)圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。故文段為“觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明”的總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“以道觀之”所表達(dá)的平等價(jià)值觀，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且“重要地位”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“以道觀之”這一觀念，“觀察角度”表述不明確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以道觀之”的價(jià)值之維》

40、隊(duì)伍建設(shè)和人才工作事關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬，事關(guān)高校發(fā)展水平和一流大學(xué)建設(shè)成效，是一項(xiàng)必須牢牢抓在手里、絲毫不能松懈的基礎(chǔ)性、

戰(zhàn)略性工作。高校加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持黨管干部和黨管人才原則，著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，著力集聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的各方面

優(yōu)秀人才，團(tuán)結(jié)全校師生員工抓改革、謀發(fā)展、開(kāi)新局、創(chuàng)一流。

下列選項(xiàng)最適合作為這段文字標(biāo)題的是（）。

A．以改革發(fā)展促進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)

B．以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)凝聚高校優(yōu)秀人才

C．以加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)促進(jìn)高校人才工作

D．以人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略作為高校發(fā)展目標(biāo)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹隊(duì)伍建設(shè)和人才工作對(duì)于高校的重要意義，隨后針對(duì)高校隊(duì)伍建設(shè)和人才工作提出對(duì)策，即高校應(yīng)加強(qiáng)黨的全

面領(lǐng)導(dǎo)，接著從多個(gè)方面進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明，故文段重在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于高校人才工作的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“高校人才”，且“改革發(fā)展”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，且“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，且“人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】求是網(wǎng)《堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)主要區(qū)域政策經(jīng)歷了不同的階段：①以經(jīng)濟(jì)特區(qū)為中心的沿海地區(qū)優(yōu)先發(fā)展階段；②以縮小區(qū)域差距為導(dǎo)向的西部大開(kāi)

發(fā)階段；③以浦東開(kāi)發(fā)為龍頭的沿江沿邊地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展階段；④以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向的共同發(fā)展階段。

這四個(gè)階段按時(shí)間順序排列應(yīng)為（）。

A．①②③④

B．①③②④

C．②③①④

D．②①③④

《正確答案》

B

《專家解析》

改革開(kāi)放以來(lái)，首先是“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”優(yōu)先發(fā)展，最后為“共同發(fā)展”，即①在最前面，④在最后；浦東開(kāi)發(fā)與西部大開(kāi)發(fā)的先后，

有“東先西后”之說(shuō)，即③在②前面，因此答案選B。

2、下列節(jié)氣中，與“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描寫(xiě)的時(shí)間最接近的是（）。

A．谷雨

B．冬至

C．清明

D．霜降

《正確答案》

D

《專家解析》

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。描述的是重陽(yáng)節(jié)（即農(nóng)歷九月九也就是公歷

10月前后）時(shí)，家中的兄弟在登高時(shí)，唯獨(dú)少了我一人。D項(xiàng)，霜降是二十四節(jié)氣中的第十八個(gè)節(jié)氣，也是秋季的最后一個(gè)

節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的10月22日～10月24日，與重陽(yáng)節(jié)時(shí)間最為接近，當(dāng)選。ABC三項(xiàng)，節(jié)氣時(shí)間與均題目描寫(xiě)的時(shí)間不

接近，谷雨是二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季最后一個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的4月19日～4月21日；冬至是二十四節(jié)

氣中的第二十二個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在每年公歷的12月21日～12月23日；清明是二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)

傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在每年公歷的4月5左右，是祭祖和掃墓的日子。

3、十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)指出，要堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，嚴(yán)肅査處腐敗分子，著力營(yíng)造（）的政治氛圍。

A．不該腐、不能腐、不愿腐

B．不該腐、不要腐、不想腐

C．不準(zhǔn)腐、不能腐、不想腐

D．不敢腐、不能腐、不想腐

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

十八屆中央紀(jì)委五次全