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2023—2024學(xué)年度上學(xué)期期末考試
高三語(yǔ)文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
擁擠不堪的馬路會(huì)造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失,遠(yuǎn)程信息處理技術(shù)公司Inrix分析了這些手機(jī)保存的大量出行記
錄,認(rèn)為僅在美國(guó),每年司機(jī)浪費(fèi)在交通上的時(shí)間就造成了超過(guò)3050億美元的損失,或者說(shuō)這給每位司機(jī)造
成了近1500美元的損失。
人們支持自動(dòng)駕駛汽車的理由是:由軟件引導(dǎo)的汽車剎車反應(yīng)更快,能安全地讓更多的汽車以高速公路的
正常速度更加緊密地在一起行駛。同時(shí),自動(dòng)駕駛汽車技術(shù)給駕駛?cè)藥?lái)了更多的自由支配時(shí)間,自動(dòng)駕駛汽
車的司機(jī)可以在汽車行駛時(shí)工作或休閑,眼睛不必一直盯著馬路,可以在車上解決更多生活、工作事務(wù),于是
花較長(zhǎng)時(shí)間駕駛到人口較為稀疏的地區(qū)不再是件麻煩事。人們也會(huì)更愿意在更遙遠(yuǎn)、更遼闊的地區(qū)建立居民點(diǎn),
就可以減少一些堵塞。
但就像大多數(shù)人質(zhì)疑的,自動(dòng)駕駛技術(shù)是否能有效確保駕駛的安全性?2019年,在羅得島普羅維登斯進(jìn)
行的一次測(cè)試中,無(wú)人駕駛班車因?yàn)闃?shù)葉而感到困惑。事實(shí)證明,“在預(yù)先設(shè)計(jì)的路線繪制時(shí),樹(shù)上還是光禿
禿的。葉子和其他枝葉一旦出現(xiàn),就會(huì)干擾幫助汽車導(dǎo)航的傳感器”。這么看來(lái),安東尼?當(dāng)斯先生破除交通
擁堵“別的方式”亟待解決最大的難點(diǎn)是——確保駕駛安全。
1903年1月12日,世界上最早的大型汽車展覽之一在麥迪遜廣場(chǎng)花園開(kāi)幕,一個(gè)世紀(jì)后,《紐約時(shí)報(bào)》
專欄作家戴維?萊昂哈特寫道:”在乘坐半自動(dòng)駕駛汽車的第四天,我準(zhǔn)備好躍入未來(lái)了?!焙芏嗳说挠^點(diǎn)和
戴維?萊昂哈特的一致,無(wú)人駕駛汽車引發(fā)了人們對(duì)新技術(shù)會(huì)給個(gè)體和社會(huì)帶來(lái)哪些效益的大膽猜測(cè)。
但直到今天,自動(dòng)駕駛汽車仍是一種新鮮事物。在21世紀(jì)20年代初,即使最大膽的預(yù)測(cè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),真正
出現(xiàn)在世界各地的公路和街道上的自動(dòng)駕駛汽車也不會(huì)超過(guò)100萬(wàn)輛。但在接下來(lái)的10年,無(wú)人駕駛汽車的
數(shù)量注定會(huì)迅速增長(zhǎng)。到2030年,全球的智能汽車、貨車和公共汽車可能達(dá)到數(shù)千萬(wàn)輛。它們將與大約20
億(誤差不超過(guò)幾億)輛由人類駕駛的轎車和貨車一起在道路上行駛。即使在那時(shí),無(wú)人駕駛汽車在全球汽車
總數(shù)中依然只占少數(shù)。
但是這場(chǎng)革命將像外科手術(shù)般精準(zhǔn),帶著壓倒性的力量,以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷而來(lái)。就像賽博朋克小
說(shuō)家威廉?吉布森那句名言說(shuō)的那樣:“未來(lái)已來(lái),只是分布不均。”
我們注意到,變化首先發(fā)生在出租車行業(yè)。大多數(shù)市場(chǎng)分析師認(rèn)為,工業(yè)化國(guó)家的所有出租車將于2030
年實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。從機(jī)場(chǎng)、度假村出發(fā),蜂擁著經(jīng)過(guò)我們最喜歡的市中心,無(wú)人駕駛出租車可以成為一代人眼中
自動(dòng)化的代名詞,每年讓數(shù)十億名乘客逐漸依賴上無(wú)人駕駛的移動(dòng)性。無(wú)人駕駛出租車的到來(lái)能從根本上改變
1
消費(fèi)者對(duì)汽車的看法。如果你只需要點(diǎn)擊和滑動(dòng)屏幕就能控制計(jì)算機(jī)化的司機(jī),搭乘機(jī)器人出租車出行非常便
宜,人們或許會(huì)選擇不再擁有汽車。如果我們能一起做出改變,那么在運(yùn)輸同樣數(shù)量的人出行時(shí),未來(lái)所需的
汽車數(shù)量將遠(yuǎn)低于當(dāng)前私家車的數(shù)量。
不過(guò),這一線希望可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)。自動(dòng)化也會(huì)讓私家車變得更有用,軟件將極大地減少車主的困難。仔細(xì)
想想,自動(dòng)化汽車不僅為你開(kāi)車,還可以自動(dòng)停車,自行開(kāi)到車庫(kù)進(jìn)行加油和維修,支付車輛的保險(xiǎn)費(fèi)(當(dāng)然
是用你的錢)。我們完全有可能將愚蠢的汽車換成智能汽車,繼續(xù)四處游走。
長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái),我們將目睹兩種世界的混合。到2040年,即使共享的無(wú)人駕駛汽車取得主導(dǎo)地位,新車銷售
額降低50%(這的確是一個(gè)巨大轉(zhuǎn)變),每年全世界的汽車制造商也會(huì)快速地生產(chǎn)大約3000萬(wàn)輛無(wú)人駕駛汽車,
最終一半車輛在中國(guó)投入使用,物車輛在美國(guó)使用,其余分散在歐盟、日本和其他新興市場(chǎng)。盡管汽車制造
的業(yè)務(wù)會(huì)縮小,但使用汽車以及貨車、滑板車等車輛的業(yè)務(wù)仍在拓展。目前全球汽車制造業(yè)價(jià)值2萬(wàn)億美元,
其僅剩的業(yè)務(wù)將被歸入“個(gè)人交通服務(wù)”這一規(guī)模更大的市場(chǎng),預(yù)計(jì)到21世紀(jì)中期每年產(chǎn)值將達(dá)到7萬(wàn)億?
10萬(wàn)億美元,約等于當(dāng)前整個(gè)歐盟的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。
所以,無(wú)人駕駛的革命浪潮一開(kāi)始是涓涓細(xì)流,不久后計(jì)算機(jī)的“接管”正促使傳統(tǒng)汽車向一種新型交通
工具——自動(dòng)駕駛汽車轉(zhuǎn)型。我們的汽車已經(jīng)能夠自動(dòng)駕駛、剎車和停車,技能水平令人驚訝,但這種半自動(dòng)
化只是將駕駛責(zé)任委托給機(jī)器的開(kāi)始。隨著自動(dòng)駕駛裝置開(kāi)始投入應(yīng)用,自動(dòng)駕駛汽車很快將與我們的生活融
為一體,一開(kāi)始是數(shù)千輛、數(shù)百萬(wàn)輛,到21世紀(jì)中期將可能達(dá)到數(shù)十億輛。
或許我們可以想象一下這樣的場(chǎng)景——當(dāng)我們熟睡時(shí),自動(dòng)駕駛汽車將運(yùn)輸垃圾、巡邏街道,或從事其他
無(wú)趣、危險(xiǎn)和骯臟的日常維護(hù)工作。當(dāng)我們醒來(lái)時(shí),它們會(huì)送來(lái)以往我們需要出門去商店購(gòu)買的物品。當(dāng)我們
外出時(shí),我們就像魔法師,只要低聲念著“咒語(yǔ)”就能召喚坐騎。
不管怎樣,自動(dòng)駕駛的精靈已經(jīng)逃出瓶子,不會(huì)輕易回去了。
(摘編自安東尼?湯森《無(wú)人駕駛:從想象到現(xiàn)實(shí)》,沈瑜譯)
1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.根據(jù)遠(yuǎn)程信息處理技術(shù)公司Inrix的分析,擁擠不堪的馬路使得每年每位美國(guó)司機(jī)產(chǎn)生近1500美元的經(jīng)濟(jì)
損失。
B.“安東尼?當(dāng)斯先生破除交通擁堵'別的方式'”中的“別的方式”,指的是通過(guò)自動(dòng)駕駛汽車緩解交通
擁堵問(wèn)題。
C.計(jì)算機(jī)促使傳統(tǒng)汽車向自動(dòng)駕駛汽車轉(zhuǎn)型,而自動(dòng)駕駛汽車這種新型交通工具最終將與我們的生活融為一
體。
D.作者認(rèn)為,無(wú)人駕駛汽車是能夠從想象走到現(xiàn)實(shí)的,它的發(fā)展趨勢(shì)不可阻擋,而由人類駕駛的汽車將消失
殆盡。
2
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.通過(guò)2019年在羅得島普羅維登斯進(jìn)行的測(cè)試,我們發(fā)現(xiàn)幫助汽車導(dǎo)航的傳感器有時(shí)會(huì)受到規(guī)劃外事物的影
響。
B.無(wú)人駕駛出租車將從根本上改變消費(fèi)者對(duì)汽車的看法,因?yàn)楣I(yè)化國(guó)家的所有出租車將在不久的未來(lái)實(shí)現(xiàn)
自動(dòng)化。
C.自動(dòng)化會(huì)讓私家車更有用,人們也許會(huì)繼續(xù)擁有私家車,那么靠無(wú)人駕駛出租車減少汽車數(shù)量的希望可能
會(huì)落空。
D.未來(lái)全球汽車制造業(yè)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模不容小覷,即使其汽車制造的業(yè)務(wù)會(huì)縮小,但使用車輛的相關(guān)業(yè)務(wù)仍在不
斷拓展。
3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)
A.自動(dòng)駕駛汽車搭載激光雷達(dá)、毫米波雷達(dá)、攝像頭等,確保車輛在繁忙的車流中能游刃有余地應(yīng)對(duì)車輛插
隊(duì)、變道等各種情況。
B.2023年8月25日上午,江蘇徐州交控集團(tuán)冠盛公司開(kāi)展無(wú)人駕駛集群道路養(yǎng)護(hù)作業(yè),在公路智能施工領(lǐng)域
邁出扎實(shí)一步。
C.自動(dòng)駕駛技術(shù)要解決數(shù)據(jù)和地圖問(wèn)題,地圖需要高清晰、高分辨率、高精度的數(shù)據(jù),包括道路的彎度、坡
度、高度,數(shù)據(jù)量非常驚人。
D.預(yù)計(jì)至2035年自動(dòng)駕駛汽車全球總銷量將由2025年的23萬(wàn)輛上升至1180萬(wàn)輛,而無(wú)人駕駛的全自動(dòng)化
汽車將于2030年左右面世。
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明文本中“未來(lái)已來(lái),只是分布不均”一句所指的具體內(nèi)容。(4分)
5.作者采用哪些方法分析自動(dòng)駕駛汽車的前景?請(qǐng)根據(jù)文本概括。(4分))
(二)現(xiàn)代文閱讀二(本題共4小題,18分)
熟藕
汪曾祺
劉小紅長(zhǎng)得很好看,大眼睛,很聰明,一街的人都喜歡她。
這里已經(jīng)是東街的街尾,店鋪和人家都少了。比較大的店是一家醬園,坐北朝南。這家店賣種酒,叫佛手
曲。一個(gè)很大的方玻璃缸,里面用幾個(gè)佛手泡了白酒,顏色微黃,似乎從玻璃缸外就能聞到酒香。醬園里有一
種麒麟菜,即百花菜。不貴,有兩個(gè)燒餅的錢就可以買一小堆,包在荷葉里。麒麟菜是脆的,半透明,不很咸,
直接就可以吃。孩子買了,一邊走,一邊吃,到了家已經(jīng)吃得差不多了。
醬園對(duì)面是周麻子的果子攤。其實(shí)沒(méi)有什么貴重的果子,不過(guò)就是甘蔗(去皮,切段)、孽算(削去皮,
用竹簽串成串,泡在清水里),再就是百合、山藥。
3
周麻子的水果攤隔壁是楊家香店。楊家香店的斜對(duì)面,隔著兩戶人家,是周家南貨店,亦稱雜貨店。這家
賣的東西真雜。紅蠟燭。一個(gè)師傅把燭芯在一口鍋里一支一支“蘸”出來(lái),一排一排在房椽子上風(fēng)干。蠟燭有
大有小,大的一對(duì)一斤,叫做“大八”。小的只有指頭粗,叫做“小牙”。紙錢。一個(gè)師傅用木槌鑿子在一沓染
黃了的“毛長(zhǎng)紙”上鑿出一溜溜的銅錢窟窿,是燒給死人的。明磯。這地方吃河水,河水渾,要用磯澄清了;
炸油條也短不了用磯。堿塊。這地方洗大件的衣被都用堿,小件的才用肥皂。漿衣服用的漿面一一熒實(shí)磨粉曬
干。老板一天說(shuō)不了幾句話,跟人很少來(lái)往,見(jiàn)人很少打招呼,有點(diǎn)不近人情。他生活節(jié)省,每天青菜豆腐湯。
有客人來(lái),不敬煙,不上點(diǎn)心,連茶葉都不買一包,只是白開(kāi)水一杯。因此有人從《百家姓》上摘了四個(gè)字,
作為他的外號(hào):“白水竇章”?!鞍姿]章”除了做生意,寫賬,沒(méi)有別的事。他不看戲,不聽(tīng)說(shuō)書,不打牌,
一天只是用一副骨牌“打通關(guān)”,打累了,他伸一個(gè)懶腰,走到門口閑著??磥?lái)往行人,看狗,看碾坊放青回
來(lái)的騾馬,看鄉(xiāng)下人趕到湖西歇伏的水牛,看對(duì)面店鋪里買東西的顧客。
周家南貨店對(duì)面是一家絨線店,是劉小紅家開(kāi)的。絨線店賣絲線、花邊、絳子,還有一種扁窄上了漿的紗
條,叫做“鰭魚骨子”,是捆扎東西用的。絨線店賣這些東西不用尺量,而是在柜臺(tái)邊刻出一些道道,用手拉
長(zhǎng)了這些東西在刻出的道道上比一比。劉小紅的父親一天就是比這些道道,一面口中報(bào)出尺數(shù):“一尺、二尺、
三尺……”絨線店還帶賣梳頭油、刨花(抿頭發(fā)用)、雪花膏。還有一種極細(xì)的銅絲,是穿珠花用的,就叫做
“花絲”。劉小紅每學(xué)期裝飾教室扎紙花,都從家里帶了一箍花絲去。
劉老板夫婦就這么一個(gè)女兒,嬌慣得不行,要什么給什么,給她的零花錢也很寬松。劉小紅從小愛(ài)吃零食,
這條街上的零食她都吃遍了,但是她最愛(ài)吃的是熟藕。
正對(duì)劉家絨線店的是一個(gè)土地祠。土地祠廂房住著王老,賣熟藕。王老無(wú)兒無(wú)女,孤身一人,一輩子賣熟
藕。全城只有他一個(gè)人賣熟藕,誰(shuí)想吃熟藕,都得來(lái)跟王老買。煮熟藕很費(fèi)時(shí)間,一鍋藕得用微火煮七八小時(shí),
這樣才煮得透,吃起來(lái)滿口藕香。王老夜里煮藕,白天賣,睡得很少。他的煮藕的鍋灶就安在劉家絨線店門外
右側(cè)。
小紅很愛(ài)吃王老的熟藕,幾乎每天上學(xué)都要買一節(jié),一邊走,一邊吃。小紅十一歲上得了一次傷寒,吃了
很多藥都不見(jiàn)效。她在床上躺了二十多天,街坊們都來(lái)看過(guò)她。她吃不下東西。王老到南貨店買了蜜棗、金橘
餅、山楂糕給送來(lái),她都搖頭不吃。躺了二十多天,小臉都瘦長(zhǎng)了,小紅媽非常心疼。一天,她忽然叫:“媽!
我餓了,想吃東西?!?/p>
媽趕緊問(wèn):“想吃什么?給你下一碗餃子面?”
小紅搖頭。
“沖一碗焦屑?”
小紅搖頭。
“熬一碗稀粥,就麒麟菜?”
4
小紅搖頭。
“那你想吃什么?”
“熟藕?!?/p>
那還不好辦!小紅媽拿了一個(gè)大碗去找王老,王老說(shuō):“熟藕?吃得!她的病好了!”
王老挑了兩節(jié)煮得透透的粗藕給小紅送去。小紅幾口就吃了一節(jié),媽忙說(shuō):“慢點(diǎn),慢點(diǎn),不要吃得那么
急!”
小紅吃了熟藕,躺下來(lái),睡著了。出了一身透汗,覺(jué)得渾身輕松。
小孩子復(fù)原得快,休息了一個(gè)星期,就蹦蹦跳跳去上學(xué)了,手里還是捧了一節(jié)熟藕。
日子過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼小紅二十了,出嫁了。婆家姓翟,也是開(kāi)絨線店的。翟家絨線店開(kāi)在北市口。北市口
是個(gè)熱鬧地方,翟家生意很好。丈夫原是小紅的小學(xué)同學(xué),還做了兩年同桌,對(duì)小紅也很好。
北市口離東街不遠(yuǎn),小紅隔幾天就回娘家看看,幫王老拆洗拆洗衣裳。
王老輕聲問(wèn)小紅:“有了沒(méi)有?”
小紅紅著臉說(shuō):“有了?!?/p>
“一定會(huì)是個(gè)白胖小子!”
“托您的福?!?/p>
王老死了。
早上來(lái)買熟藕的人看看一鍋煮熟藕,還是溫?zé)岬?,可是不?jiàn)王老來(lái)做生意。推開(kāi)門發(fā)現(xiàn),王老不知什么時(shí)
候已經(jīng)斷了氣。
小紅正在坐月子,來(lái)不了。她叫丈夫到周家南貨店買了一對(duì)“大八”,到楊家香店“請(qǐng)”了三炷香,叫他
在王老靈前點(diǎn)一點(diǎn),還叫他給王老磕三個(gè)頭,算是替她磕的。
王老死了,全城再?zèng)]有第二個(gè)人賣熟藕。
但是煮熟藕的香味是永遠(yuǎn)存在的。
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.”這條街上的零食她都吃遍了,但是她最愛(ài)吃的是熟藕”一句既銜接了上文內(nèi)容,又引出了熟藕攤和王老。
B.小說(shuō)敘寫劉小紅生病時(shí),“街坊們都來(lái)看她”,從街坊們對(duì)孩子的關(guān)系,透露出這里民風(fēng)的淳樸和生活的
祥和。
C.盡管王老待劉小紅親如女兒,但劉小紅婚后回娘家時(shí)王老對(duì)她的詢問(wèn)并不符合身份,這也讓小紅倍感尷尬。
D.小說(shuō)中王老和劉小紅之間超越普通鄰里的情誼,可以用費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“血緣和地緣”的相關(guān)理論
解讀。
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
5
A.小說(shuō)塑造人物主要用側(cè)面描寫手法,以辛辣諷刺的筆調(diào)突出“白水竇章”的刁鉆刻薄,與充滿人情味的王
老形成鮮明對(duì)比。
B.小說(shuō)以“熟藕”作為全文的線索,串聯(lián)起了王老和劉小紅之間的忘年交情誼,也寄寓了作者對(duì)真摯情感、
美好人性的贊美。
C.小說(shuō)結(jié)構(gòu)從容舒緩,看似隨意實(shí)則精致。如小紅丈夫置物祭奠的情節(jié),就串聯(lián)了前文所寫的楊家香店、周
家南貨店等元素。
D.本文與沈從文《邊城》都善于描寫富有地域特色的風(fēng)土人情,把世俗、繁瑣的生活詩(shī)意化,展現(xiàn)了溫情、
美好的民俗畫卷。
8.小說(shuō)中“熟藕”與刻畫人物形象有密切關(guān)系,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
9.汪曾祺曾說(shuō)自己的小說(shuō)“打破了小說(shuō)和散文的界限”,請(qǐng)分析本篇小說(shuō)的散文化特點(diǎn)。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
材料一:
豫讓始事范、中行氏而不說(shuō),去而就知伯①,知伯寵之。及三晉分知氏,趙襄子最怨知伯,而將其頭以為
飲器。豫讓遁逃山中,曰:“士為知己者死,女為悅己者容。吾其報(bào)知氏矣?!蹦似嵘頌閰?滅須去眉,自刑以
變其容,又吞炭為啞,變其音。居頃之襄子當(dāng)出豫讓伏所當(dāng)過(guò)橋下襄子至橋而馬驚。襄子曰:“此必豫讓也。”
使人問(wèn)之,果豫讓。于是趙襄子面數(shù)豫讓曰:“子不嘗事范、中行氏乎?知伯滅范、中行氏,而子不為報(bào)仇,
反委質(zhì)事知伯。知伯已死,子獨(dú)何為報(bào)仇之深也?”豫讓曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏以眾人遇臣,臣
故眾人報(bào)之;知伯以國(guó)士遇臣,臣故國(guó)士報(bào)之?!毕遄幽肃叭粐@泣,使兵環(huán)之。豫讓曰:“臣聞明主不掩人之義,
忠臣不蒙死以成名。今日之事,臣故伏誅,然愿請(qǐng)君之衣而擊之,雖死不恨。”于是襄子義之,乃使使者持衣
與豫讓。豫讓拔劍三躍,呼天擊之曰:“而可以報(bào)知伯矣!”遂伏劍而死。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策一》)
材料二:
豫讓既自謂智伯待以國(guó)士矣,國(guó)士,濟(jì)國(guó)之士也。當(dāng)伯請(qǐng)地?zé)o國(guó)之日,縱欲荒暴之時(shí),為讓者正宜陳力就
列,諄諄然而告之曰:“諸侯大夫各安分地,無(wú)相侵奪,古之制也。今無(wú)故而取地于人,人不與,而吾之忿心
必生;與之,則吾之驕心以起。忿必爭(zhēng),爭(zhēng)必?cái)?;驕必傲,傲必亡。”諄切懇至,諫不從,再諫之,再諫不從,
三諫之。三諫不從,移其伏劍之死,死于是日。伯雖頑冥不靈,感其至誠(chéng),庶幾復(fù)悟。和韓、魏,釋趙圍,保
全智宗,守其祭祀。若然,則讓雖死猶生也,豈不勝于斬衣而死乎?讓于此時(shí),曾無(wú)一語(yǔ)開(kāi)悟主心,視伯之危
亡,猶越人視秦人之肥瘠也。袖手旁觀,坐待成敗,國(guó)士之報(bào),曾若是乎?智伯既死,而乃不勝血?dú)庵?
甘自附于刺客之流。何足道哉,何足道哉!
(節(jié)選自方孝孺《豫讓論》)
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【注】①知伯,即智瑤,也稱“智伯”,春秋末期晉國(guó)大夫知(智)氏家族的家主。
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
居頃A之B襄子C當(dāng)出D豫讓伏E所當(dāng)過(guò)F橋下G襄子至H橋而馬驚
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.漆,涂漆,“素善留侯張良”的“善”意為”與……交好”,兩者活用類型不相同。
B.眾人,指一般人,與《師說(shuō)》“今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣〃的“眾人”詞義相同。
C.愛(ài),愛(ài)惜、吝惜,與《齊桓晉文之事》“齊國(guó)雖褊小,吾何愛(ài)一牛”的“愛(ài)”詞義不相同。
D.厭,也作“圈”,意為滿足,與《六國(guó)論》“暴秦之欲無(wú)厭”“厭”詞義相同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.豫讓在范氏、中行氏門下不得志,投靠知伯后受重用。他認(rèn)為知伯把自己當(dāng)國(guó)士對(duì)待,所以不顧一切要為
知伯報(bào)仇。
B.豫讓為了刺殺趙襄子,不惜傷害自己的身體,刺殺未能成功,他請(qǐng)求擊刺趙襄子的衣服,然后被殺,完成
了自己的心愿。
C.豫讓認(rèn)為刺殺趙襄子替知伯報(bào)仇是國(guó)土報(bào)答君主的方法,但方孝孺認(rèn)為豫讓沒(méi)能盡到國(guó)土應(yīng)盡的職責(zé),自
甘淪為刺客。
D.方孝孺認(rèn)為如果豫讓在知伯肆意妄為時(shí)直言勸諫,甚至以死勸諫,使知伯醒悟,避免滅亡的命運(yùn),則豫讓雖
死猶生。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)士為知己者死,女為悅己者容。吾其報(bào)知氏矣。
(2)伯雖頑冥不靈,感其至誠(chéng),庶幾復(fù)悟。
14.方孝孺為什么認(rèn)為豫讓不配稱“國(guó)士”?請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
插花吟
邵雍
頭上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。
身經(jīng)兩世太平日,眼見(jiàn)四朝全盛時(shí)。
況復(fù)筋骸粗康健,那堪時(shí)節(jié)正芳菲。
酒涵花影紅光溜,爭(zhēng)忍花前不醉歸?
7
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.首聯(lián)寫頭插花枝,飲酒為歡,鮮花美酒映照,一派怡然陶醉。
B.頷聯(lián)回味身世,頸聯(lián)落筆當(dāng)下,體現(xiàn)出虛實(shí)相生的藝術(shù)效果。
C.“況復(fù)”“那堪”“爭(zhēng)忍”等詞用三層轉(zhuǎn)折來(lái)逐步推進(jìn)氣氛。
D.本詩(shī)風(fēng)格平易通俗,頗具幽默感和趣味性,充溢著世俗情懷。
16.簡(jiǎn)要概括詩(shī)人“花前醉歸”的原因。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,7分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)李賀《李憑箜篌引》中,“”一句引用了女婿煉石補(bǔ)天的典故,而
“”一句和《紅樓夢(mèng)》中林黛玉“瀟湘妃子”的別號(hào)由來(lái)所用典故相同。
(2)李白筆下的山雄偉高峻,氣勢(shì)磅礴,如《蜀道難》中“”一句以夸張手法極言群
峰之高,又如《夢(mèng)游天姥吟留別》中“”一句極言天姥山高與天齊。
(3)杜牧在《阿房宮賦》中描寫阿房宮宮室建筑的走勢(shì)狀態(tài)和結(jié)構(gòu)的精巧工致的句子是“,
(4)“管”“弦”連用,常用來(lái)代指音樂(lè),這在古詩(shī)文中較為常見(jiàn),如“"。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,8分)
①城市建設(shè)理念不斷升級(jí),北京開(kāi)始全面推進(jìn)“無(wú)界公園”建設(shè)。②目前,已有近百個(gè)公園拆除了圍墻、護(hù)欄,
實(shí)現(xiàn)開(kāi)放管理。③圍欄拆除后,園內(nèi)風(fēng)光同城市街道景觀融為一體。⑷無(wú)界公園讓城市在高樓林立的同時(shí),擁
有了更多自然的光影,讓節(jié)奏匆促的城市擁有了更多休閑的空間。⑤通過(guò)充分溝通與合理設(shè)計(jì),無(wú)界公園的治
理模式由公園單方管理變?yōu)橹驹刚?、熱心市民等多方維護(hù),無(wú)界公園可望成為“共建共治共享”的生動(dòng)樣本。
⑥當(dāng)然,公園開(kāi)放還應(yīng)遵循因地制宜的原則,比如高速公路沿線的公園開(kāi)放要慎重,歷史名園以及需要保護(hù)文
物的公園還應(yīng)保留圍墻等設(shè)置。
18.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.①句句首“城市”之前可以添加“隨著”。
B.③句中畫波浪線的兩處互換位置,銜接更恰當(dāng)。
C.⑤句中的“可望”可以換為“有望”。
D.⑥句中的成語(yǔ)“因地制宜”使用恰當(dāng)。
19.不改變?cè)?,?duì)④句畫橫線的部分進(jìn)行改寫,使之與④句的后半部分結(jié)構(gòu)基本一致。將改寫后的答案寫在
8
下面。(2分)
20.《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀要重視《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞的作用。小文同學(xué)計(jì)劃重點(diǎn)閱讀《葬花吟》,可以在下列哪個(gè)
回目中找到該詩(shī)篇。()(3分)
A.王熙鳳正言彈妒意,林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音
B.蜂腰橋設(shè)言傳心事瀟湘館春困發(fā)幽情
C.滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅
D.情切切良宵花解語(yǔ)意綿綿靜日玉生香
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用H(本題共3小題,11分)
二十四節(jié)氣七十二候文化體系中有兩大類作品很典型,一類是文人的詩(shī)詞歌賦,絢麗多姿、美不勝收;另
一類則是農(nóng)諺,可以說(shuō)是極其豐富多彩、活色生香的民間文學(xué)。
每個(gè)節(jié)令的農(nóng)諺都很多,信手拈來(lái),不勝枚舉,“”“人勤地不懶,秋后糧倉(cāng)滿”“小滿
前后,安瓜點(diǎn)豆”……
從這些農(nóng)諺中,我們看到了什么?看到了“天地人”中的那個(gè)“人”,那個(gè)勤勞的中國(guó)人,他看著天時(shí),
守護(hù)著田地,盤算著每一季每一月每一天甚至每一時(shí)的耕種。
在從春到冬每個(gè)日子的辛勤勞作中,他給了生活以濃濃煙火氣的詩(shī)意。在所有的農(nóng)諺中,王蒙以為這兩句
最有代表性”一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤”“讀書不離案頭,種田不離田頭”。
這就是天地之間矗立的那個(gè)中國(guó)人,耕讀傳家、勤儉持家。這是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中華文化里最
優(yōu)秀的人生觀、價(jià)值觀之一。
21.將下列諺語(yǔ)填入文中橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.立春一年端,種地早盤算B.長(zhǎng)蟲過(guò)道,大雨要到
C.好話一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒D.豆子一條根,只要犁得深
22.標(biāo)點(diǎn)非小事,對(duì)于追求精細(xì)化表達(dá)的文學(xué)作品來(lái)說(shuō),更是如此。文段中劃線處作者為什么沒(méi)有寫成“盤算
著每一季、每一月、每一天甚至每一時(shí)的耕種。”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。(4分)
23.選段以口語(yǔ)為主,夾雜了“絢麗多彩”“美不勝收”“豐富多彩”“活色生香”“信手拈來(lái)”“不勝枚
舉”等四字成語(yǔ),請(qǐng)分析這樣寫的效果。(4分)
四、作文(60分)
24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
金庸的《天龍八部》中有位僧人,他沒(méi)有名字,日常工作就是掃地,但他一出手卻武功高強(qiáng),且佛法深厚,
乃大智者。近日,頤和園保潔員張旭就被不少網(wǎng)友稱為“最強(qiáng)掃地僧”,他為游客介紹頤和園四大部洲的“貫
9
口”視頻刷屏網(wǎng)絡(luò)。“這叫慍怛羅曼怛里孥洲I,那叫舍諦洲I,下邊還有遮末羅洲I、筏羅遮末羅洲I、提訶洲I、毗
提訶洲……”視頻中,這位保潔員如數(shù)家珍,行云流水,3分鐘講解19座建筑,如同金庸筆下的奇人,“保潔
員”的身份卻顯露出“絕對(duì)王者”的知識(shí)面和專業(yè)度。張旭說(shuō):“活到老,學(xué)到老,尤其來(lái)到頤和園更要學(xué)習(xí)
頤和園,這樣才不算白來(lái)?!?/p>
這則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800
字。
高三語(yǔ)文期末答案
1.D"而由人類駕駛的汽車將消失殆盡”錯(cuò)誤,縱觀全文,作者認(rèn)為無(wú)人駕駛汽車的發(fā)展勢(shì)不可擋,但“由人
類駕駛的汽車”是否會(huì)消失殆盡,原文并無(wú)相關(guān)信息。
2.B"因?yàn)楣I(yè)化國(guó)家的所有出租車將在不久的未來(lái)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化”錯(cuò)誤,原文為“大多數(shù)市場(chǎng)分析師認(rèn)為,工
業(yè)化國(guó)家的所有出租車將于2030年實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化”,這只是大多數(shù)市場(chǎng)分析師的看法,并非一定會(huì)發(fā)生。選項(xiàng)
強(qiáng)加因果關(guān)系表達(dá)絕對(duì)。
3.A文章第二段圍繞人們支持自動(dòng)駕駛汽車的理由來(lái)論述,A項(xiàng)談及自動(dòng)駕駛汽車能安全應(yīng)對(duì)行駛中的各種
情況,可作為論據(jù)支撐人們對(duì)自動(dòng)駕駛汽車的支持。
B.點(diǎn)明開(kāi)展無(wú)人駕駛集群道路養(yǎng)護(hù)作業(yè)的情況,不能支撐第二段觀點(diǎn)。
C.介紹自動(dòng)駕駛技術(shù)需要解決的問(wèn)題,不能支撐第二段觀點(diǎn)。
D.指出未來(lái)自動(dòng)駕駛汽車全球總銷量和面世時(shí)間,不能支撐第二段觀點(diǎn)。
4.①“未來(lái)已來(lái)”指的是自動(dòng)駕駛汽車的研發(fā)、使用正以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷而來(lái)。②“分布不均”指的是
目前自動(dòng)駕駛汽車主要運(yùn)用于出租車行業(yè),私家車等領(lǐng)域使用相對(duì)較少。(4分)
5.①借助名家觀點(diǎn)加以分析,如文章引用戴維?萊昂哈特的話,說(shuō)明人們對(duì)自動(dòng)駕駛汽車帶領(lǐng)自己駛向美好未
來(lái)的期待。②借助具體數(shù)據(jù)加以分析,如到2040年,除大量共享無(wú)人駕駛汽車外,全世界每年還會(huì)生產(chǎn)約3000
萬(wàn)輛無(wú)人駕駛汽車,說(shuō)明未來(lái)自動(dòng)駕駛汽車的市場(chǎng)十分巨大。③借助想象加以分析,如文章結(jié)尾想象自動(dòng)駕駛
汽車的多重使用場(chǎng)景,證明自動(dòng)駕駛汽車前景廣闊,將給人們的生活帶來(lái)種種便利。(寫出兩條即可得4分)
6.C從兩個(gè)人日常似父女的關(guān)系來(lái)看,從街坊長(zhǎng)輩的角度來(lái)看,并無(wú)不合適之處。劉小紅的臉紅不是因?yàn)閷?/p>
尬,而是出于新婦的羞澀。
7.A本文對(duì)人物形象的刻畫主要運(yùn)用正面描寫?!靶晾敝S刺”的語(yǔ)言風(fēng)格判斷錯(cuò)誤,作者只是一種調(diào)侃。
此外,“白水竇章”雖吝嗇無(wú)聊,但稱不上“刁鉆刻薄”。
10
8.①熟藕的制作過(guò)程表現(xiàn)了王老的勤勞敦厚。煮藕時(shí)間長(zhǎng),王老夜里煮藕,睡得少,吃苦耐勞。②送熟藕的情
節(jié)表現(xiàn)了王老的熱心善良。在劉小紅生病的時(shí)候,王老特意挑了了兩節(jié)煮透的熟藕,可見(jiàn)其對(duì)小紅的關(guān)切。(6
分)
9.①取材于生活小事,敘寫平凡人生活的小片段,又能以小見(jiàn)大地反映小說(shuō)主題。②結(jié)構(gòu)松散,淡化情節(jié)。文
章開(kāi)篇引出主要人物后,花大量筆墨描寫了東街的店鋪,又由店鋪引出主要人物。情節(jié)上不追求作品的沖突和
戲劇性,營(yíng)造了安寧和睦的氛圍。③語(yǔ)言淡雅樸素、平實(shí)自然,敘述自由散漫,充滿生活趣味。(6分)
10..BDG(3分)
11.C(A正確。名詞作動(dòng)詞。/形容詞作動(dòng)詞。句意:于是用漆涂身生癩。/一向同留侯張良交好。B.正確。
句意:他們把我當(dāng)普通人對(duì)待。/如今的普通人,他們的才能遠(yuǎn)低于圣人。C“詞義不相同”錯(cuò)誤。句意:忠臣
不吝惜一死以成就名聲。/齊國(guó)雖然土地狹小,我怎么至于吝嗇一頭牛?D.正確。句意:當(dāng)智伯對(duì)土地貪得無(wú)厭
之日。/強(qiáng)暴的秦國(guó)的貪心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足。)
12.B“被殺”錯(cuò)誤,依據(jù)文本一“遂伏劍而死”可知豫讓是自殺而死,不是被殺。
13.(1)士人為賞識(shí)自己的人而死,女子為喜歡自己的人而打扮。我一定要報(bào)答知伯。
(2)知伯雖然頑固愚昧,但被他的至誠(chéng)感動(dòng),也許會(huì)再醒悟過(guò)來(lái)。
(“悅”,喜歡;“容”,打扮;“其”,一定。/“頑冥",頑固;被感動(dòng);“庶幾”,也許。)
14.方孝孺認(rèn)為“國(guó)士”是能夠挽救國(guó)家危亡的人,應(yīng)該在主人犯錯(cuò)之時(shí)及時(shí)勸諫。豫讓在知伯貪婪暴虐之時(shí)
并沒(méi)有及時(shí)勸諫,導(dǎo)致知氏滅亡;只是在知伯死后逞血?dú)庵?。故認(rèn)為豫讓不配稱“國(guó)士”。(3分)
15.C這三層之間應(yīng)是層進(jìn)關(guān)系。16.生逢盛世;身體健康;花開(kāi)時(shí)節(jié)。(6分)
(詩(shī)歌大意:詩(shī)人一生度過(guò)了六十年的太平歲月,親眼見(jiàn)了真宗、仁宗、英宗、神宗四朝的盛世;自己雖年勢(shì)
已高卻筋體康健;詩(shī)人此時(shí)所處的時(shí)節(jié)芳菲。此情此景之下老人的心完全被幸福漲大了,他的一生樂(lè)事都如同
被召喚到了眼前,所以痛飲到大醉方歸。)
17.(1)女婿煉石補(bǔ)天處江娥啼竹素女愁(2)連峰去天不盈尺天姥連天向天橫
(3)各抱地勢(shì)鉤心斗角(4)管弦嘔啞舉酒欲飲無(wú)管弦等等
18.B前面“圍欄拆除后”說(shuō)的是“公園”,因此先說(shuō)“園內(nèi)風(fēng)光”銜接更緊密;互換位置后與前面句子話題不
一致,不能互換位置。
19.讓高樓林立城市擁有了更多自然的光影。(2分)
20.C21.A
22.①頓號(hào)作為點(diǎn)號(hào)的一種,起停頓作用。使用頓號(hào),本句則變成只強(qiáng)調(diào)農(nóng)人盤算耕種的時(shí)間段。②使用頓號(hào),
這幾個(gè)詞被隔開(kāi),整句話讀來(lái)綿長(zhǎng),體現(xiàn)不出勤勞農(nóng)人的忙碌感、緊迫感。③不用頓號(hào)能加快整句話的閱讀速
度,能讓人感覺(jué)農(nóng)人需要盤算的內(nèi)容多、時(shí)間長(zhǎng),從而體現(xiàn)了農(nóng)人的忙碌。(一條一分,兩條三分,三條四
11
分)
23.①以口語(yǔ)為主,使語(yǔ)段更貼近生活,通俗易懂。②使用四字成語(yǔ),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,增加了語(yǔ)段的文化內(nèi)涵。
③二者結(jié)合,語(yǔ)段富有跳躍性和節(jié)奏感,文字呈現(xiàn)出變化和多層次的美感,讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中心生愜意和溫
情。(一條一分,兩條三分,三條四分)
【參考譯文】
材料一:豫讓最初侍奉范氏、中行氏而不受喜歡,他就離開(kāi)而投奔了知伯,知伯很賞識(shí)他。等到趙、魏、韓三
家瓜分了知氏,趙襄子因最怨恨知伯,把知伯的頭拿來(lái)當(dāng)作盛酒器皿。豫讓逃到山中,說(shuō):士人為賞識(shí)自己的
人而死,女子為喜歡自己的人而打扮。我一定要報(bào)答知伯。于是用漆涂身生癩,剃掉須眉,毀傷自己的面容,
又吞炭使嗓子變啞,改變自己的聲音。過(guò)了不久,趙襄子將出外巡視,豫讓預(yù)先埋伏在他要經(jīng)過(guò)的橋下。襄子
到了橋上而馬受驚。襄子說(shuō):這必定又是豫讓。派人一查問(wèn),果然是豫讓。于是趙襄子當(dāng)面責(zé)備豫讓,說(shuō):您
不也曾經(jīng)侍奉過(guò)范氏、中行氏嗎!知伯滅掉了范氏、中行氏,您不為他們報(bào)仇,反而投靠知伯。知伯已死,您
為什么偏偏這樣拼命地為他報(bào)仇呢?豫讓說(shuō):“我侍奉范氏、中行氏,他們把我當(dāng)普通人對(duì)待,所以我也像普
通人那樣去報(bào)答他;知伯把我當(dāng)做國(guó)士,所以我像國(guó)土那樣報(bào)答他?!壁w襄子于是慨嘆而又悲傷,派兵把豫讓
圍起來(lái)。豫讓說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)明君不埋沒(méi)別人忠義,忠臣不吝惜一死以成就名聲。今天的事,我本當(dāng)伏法。但我仍
希望拿您的衣服來(lái)讓我刺它,那樣的話我雖死無(wú)憾。趙襄子認(rèn)為他很有義氣,就讓人把自己的衣
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