社會(huì)學(xué)案例分析及社區(qū)警務(wù)室職責(zé)

社會(huì)學(xué)案例分析案例1材料一：現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們必不可少的一種工具。而且在所有的上網(wǎng)對(duì)象中，青少年是很重要的一個(gè)上網(wǎng)群體。網(wǎng)絡(luò)本身是高科技的產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)不斷地?cái)U(kuò)張的工具主義、操作主義目前已在擠壓著人文精神的生存空間。當(dāng)今青少年的人文意識(shí)本來就比較薄弱，在工具主義、操作主義的影響下，他們?cè)械年P(guān)于傳統(tǒng)的、藝術(shù)的、倫理的意識(shí)可能會(huì)被進(jìn)一步的消解，并且會(huì)誘發(fā)產(chǎn)生科學(xué)技術(shù)崇拜，造成在文化和價(jià)值觀上的片面社會(huì)化。專家認(rèn)為，當(dāng)今的獨(dú)生子女青少年的價(jià)值理性、人文精神確在衰退。1999年全國(guó)各省“狀元考生”填報(bào)志愿，就表現(xiàn)出崇拜工具理性，輕視價(jià)值理性的傾向。在考入北大的狀元考生中，沒有人報(bào)著名的哲學(xué)系，報(bào)其他文科系的也極少，大多數(shù)報(bào)了與計(jì)算機(jī)、金融、信息等相關(guān)的專業(yè)。從社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展角度來看，我們不能只有計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)專家，而沒有哲學(xué)家、藝術(shù)家、倫理學(xué)家。對(duì)工具理性的重視固然重要，但思想、人文情感、終極關(guān)切同樣是一個(gè)人全面發(fā)展所不可缺少的重要素質(zhì)。材料二：在我國(guó)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育都非常重視。但是，受“應(yīng)試教育”的影響，他們尤其重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谀撤N程度上已經(jīng)成為檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一指標(biāo)，這在社會(huì)上已經(jīng)形成了一種無形的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在這種情形下，出現(xiàn)了“集體自殺”現(xiàn)象：某學(xué)校一個(gè)班上的學(xué)生有六個(gè)人成績(jī)不好，竟相約在一起吃毒藥！根據(jù)以上材料，回答下列問題：（1）材料一反映了當(dāng)前青少年社會(huì)化過程中出現(xiàn)的什么問題？如何解決？（2）試分析材料二說明的青少年社會(huì)化過程中出現(xiàn)的問題。答案：（1）材料一反映了當(dāng)前青少年在社會(huì)化過程中出現(xiàn)的早期社會(huì)化困境和無效文化傳遞的問題。早期社會(huì)化困境問題是由于青少年在網(wǎng)絡(luò)上接受了大量的信息，但是由于青少年在生理和心理上的不成熟，無法判斷這些信息是否有用，且在當(dāng)前社會(huì)飛速發(fā)展的情形下，社會(huì)規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地發(fā)生著變化，導(dǎo)致青少年在內(nèi)化社會(huì)文化知識(shí)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)時(shí)往往無所適從。解決這一問題的關(guān)鍵在于社會(huì)必須提供相對(duì)穩(wěn)定和統(tǒng)一的社會(huì)規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，提供令人佩服的社會(huì)權(quán)威形象。無效文化傳遞問題的產(chǎn)生是由于青少年過分依賴網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)涉獵較少，因此上一代的知識(shí)和規(guī)范未能有效地傳遞給下一代，由此形成了無效文化傳遞。解決這一問題的途徑是對(duì)青少年上網(wǎng)和學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行有效地引導(dǎo)，并對(duì)其上網(wǎng)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)乜刂?。?）材料二說明的是青少年在社會(huì)化過程中出現(xiàn)的社會(huì)化偏差和失敗，主要表現(xiàn)為使人處于不利地位的社會(huì)化。這主要是由于在“應(yīng)試教育”的觀念下，很多學(xué)校將學(xué)生分為“好生”和“差生”，區(qū)別對(duì)待，而學(xué)習(xí)成績(jī)成為這種判斷的標(biāo)準(zhǔn)。這樣一種社會(huì)化模式對(duì)“差生”來說，是不公平的，容易使他們?cè)诮窈蟮纳鐣?huì)上處于不利地位，應(yīng)該適當(dāng)加以引導(dǎo)，改變社會(huì)的這種觀念。案例2上海市的一位陶姓女工被閘北區(qū)檢察院以詐騙罪批準(zhǔn)逮捕。據(jù)報(bào)道，這位女工前一段時(shí)間假冒企業(yè)名義在社會(huì)上集資，以到期可以獲得高額利潤(rùn)為誘餌，騙得一些市民共計(jì)兩萬(wàn)余元的錢款。根據(jù)報(bào)紙上的介紹，這位女工之所以進(jìn)行金錢詐騙，既不是為了自己揮霍，也不是用于自己的正常消費(fèi)，而是為了給自己孩子所在的學(xué)校提供贊助。其目的是為了兒子在學(xué)校中可以得到老師的熱心照料和重點(diǎn)輔導(dǎo)。——上?！渡钪芸犯鶕?jù)上述材料，運(yùn)用社會(huì)角色的相關(guān)理論，分析陶姓女工詐騙這一事件。答案：社會(huì)角色是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的、與人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系體系中所處的地位相一致、社會(huì)所期望的的一套行為模式。任何社會(huì)角色總是與其特定的權(quán)利和義務(wù)相聯(lián)系的。角色是人們對(duì)于處在特定地位上的人們行為的期待。其次，社會(huì)角色的扮演不是隨心所欲的，而是必須經(jīng)過人和某種規(guī)范的認(rèn)可才能扮演。也就是說，要進(jìn)行角色確定，回答“我是誰(shuí)”的問題。來確定自己的實(shí)際地位、與別人的關(guān)系，從而充當(dāng)該角色。第三，陶姓女工在確定自己是孩子的母親這一角色上不存在問題。但是在非法集資這一問題上，陶姓女工沒有確定好自己的角色，即出現(xiàn)了角色確定不當(dāng)。從而出現(xiàn)了違法事件。第四，陶姓女工在扮演社會(huì)角色過程中出現(xiàn)了角色失調(diào)現(xiàn)象，犯了角色不清的錯(cuò)誤。即陶姓女工對(duì)自己所扮演角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚，不知道自己該做什么，不該做什么和怎么去做。從而導(dǎo)致了角色失敗。案例3材料一：下面是一段對(duì)話：（S）：嘿，雷，你的女朋友感覺怎么樣？（E）：“她感覺怎么樣？”你是什么意思？指身體還是精神？（S）：我是問她感覺怎么樣。你怎么了？（E）：沒什么。只是請(qǐng)你解釋清楚一些。（S）：算了吧，別談這個(gè)了。你向醫(yī)學(xué)院的申請(qǐng)?jiān)趺礃樱浚‥）：“什么怎么樣？”你是什么意思？（S）：你知道我是什么意思?。‥）：我真的不知道。（S）：你到底怎么了？是不是病了？材料二：一個(gè)人覺得他現(xiàn)在自己的左手都不相信右手，“左手幫右手撓癢癢，右手想，撓得那么舒服，不知用心何在。右手幫左手擦肥皂，左手想，搓得那么起勁，然后要干甚么？?jī)芍皇侄艘煌霟釡笫窒?，我得自己端住，別指望右手；右手也同樣這么尋思。結(jié)果，害得他多花了一倍的勁。材料三：許多人挑選服裝，總會(huì)考慮到穿這樣的衣服在他活動(dòng)的群體中是否適宜。然而什么是適宜？并不完全是由他個(gè)人的舒適感決定，而是來自群體形成的評(píng)價(jià)。也有人追求與眾不同。這看起來似乎是我行我素，與他人無關(guān)，但是，不同恰恰是在與他人比較、區(qū)隔中體現(xiàn)的，可以說是對(duì)他人影響的一種逆反應(yīng)。根據(jù)上述材料，回答下列問題：（1）什么是社會(huì)互動(dòng)？試分析材料一所反映的兩個(gè)好朋友之間的互動(dòng)出現(xiàn)的問題及產(chǎn)生的原因？（2）材料二的結(jié)果是由什么所導(dǎo)致的？（3）材料三所反映的是一種什么現(xiàn)象？答案：（1）社會(huì)互動(dòng)，也稱社會(huì)相互作用或社會(huì)交往，是指社會(huì)上個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會(huì)交往活動(dòng)。社會(huì)互動(dòng)是以信息傳播和感情交流為基礎(chǔ)的?；?dòng)中往往伴隨著信息交流或思想、情感的交流，材料一中因?yàn)榈诙€(gè)人的積極性不高，使雙方交流出現(xiàn)障礙，互動(dòng)難以持續(xù)。（2）合作是指社會(huì)互動(dòng)中，人與人、群體與群體間為達(dá)到對(duì)互動(dòng)各方都有某種益處的共同目標(biāo)而彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，沒有合作，個(gè)體就難以生存；沒有合作也就沒有社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。材料二由于左手和右手之間缺乏信任，導(dǎo)致合作行為難以發(fā)生，因此造成多花了一倍的勁。（3）材料三所反映的是一種典型的集合行為，流行現(xiàn)象。流行是指一個(gè)時(shí)期內(nèi)在社會(huì)上流傳很廣、盛行一時(shí)的外表和行為的風(fēng)格，是一時(shí)內(nèi)為人們廣為崇尚的生活方式。人們追求流行是個(gè)性表現(xiàn)與從眾心理的統(tǒng)一。它是人們一定心理需要的滿足。案例4A．到1997年末，中國(guó)下崗職工總數(shù)已達(dá)1151萬(wàn)人。同時(shí)，當(dāng)年末城鎮(zhèn)社會(huì)登記失業(yè)人口570萬(wàn)，社會(huì)登記失業(yè)率3.1％。實(shí)際失業(yè)率與實(shí)際失業(yè)人數(shù)均達(dá)1992年以來的最高點(diǎn)。由于資源枯竭以及部分產(chǎn)業(yè)壓縮過剩生產(chǎn)能力等原因，局部區(qū)域的實(shí)際失業(yè)率還要高很多。另外，每年尚有約3000萬(wàn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力需向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。1998年末，全國(guó)下崗職工人數(shù)比上年下降了22.5％，但絕對(duì)數(shù)仍然很大，此外城鎮(zhèn)登記失業(yè)人口仍有571萬(wàn)，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率仍為3.1％。特別是局部區(qū)域的就業(yè)形勢(shì)沒有緩解，東北的黑龍江、吉林、遼寧三省的下崗職工人數(shù)占全國(guó)總數(shù)的1/4。這還僅僅是城鎮(zhèn)的失業(yè)和下崗人數(shù)，如果加上農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)不足，則總失業(yè)量可能會(huì)更高。B．勞動(dòng)和社會(huì)保障部2004年4月對(duì)全國(guó)40個(gè)城市技能人才狀況抽樣調(diào)查的結(jié)果顯示，技師和高級(jí)技師占全部技術(shù)工人的比例不到4%，而企業(yè)需求的比例是14%以上，供求之間存在較大差距。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，企業(yè)當(dāng)前最急需人才的前三位人才依次是：營(yíng)銷、高級(jí)技工、技師和高級(jí)技師，分別占調(diào)查企業(yè)需求比例的14.4%、12.1%和10.9%。值得注意的是，一般技術(shù)工人的需求也較強(qiáng)烈，排第六位，占調(diào)查企業(yè)需求的8.9%，加上企業(yè)對(duì)高級(jí)技工、技師和高級(jí)技師的需求，企業(yè)對(duì)技術(shù)工人的需求比例占31.9%C．據(jù)統(tǒng)計(jì)，2003年全國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流到鄉(xiāng)以外地方流動(dòng)就業(yè)人數(shù)達(dá)到9800萬(wàn)人。而且農(nóng)民工絕大部分集中在第二產(chǎn)業(yè)，特別是勞動(dòng)密集型企業(yè)。在發(fā)達(dá)地區(qū)很多城市，外來農(nóng)民工已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)?shù)爻Ｗ【用駭?shù)量，對(duì)加快城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用。目前，農(nóng)民工實(shí)際工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)職工的工資水平。專家分析，在我國(guó)20世紀(jì)最后20年9％以上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率當(dāng)中，勞動(dòng)力流動(dòng)的貢獻(xiàn)占到16.3％。D．新華網(wǎng)北京2003年11月24日電（記者齊中熙孫玉遐）當(dāng)前，拖欠工資現(xiàn)象比較普遍，而拖欠農(nóng)民工工資問題尤為突出。全國(guó)總工會(huì)的資料顯示，目前全國(guó)進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工被拖欠的工資估計(jì)可能在1000億元左右。根據(jù)以上幾則材料，回答以下問題：（1）我國(guó)目前勞動(dòng)就業(yè)存在的問題是什么？（2）針對(duì)上述問題，提出解決我國(guó)勞動(dòng)就業(yè)問題的相應(yīng)對(duì)策。答案：（1）根據(jù)以上材料，可以看出，目前中國(guó)勞動(dòng)就業(yè)存在的主要問題是：a.就業(yè)壓力大，一般勞動(dòng)力嚴(yán)重供過于求，而高技能人才數(shù)量短缺，已經(jīng)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要；b.勞動(dòng)就業(yè)制度改革使隱性失業(yè)顯性化，導(dǎo)致下崗失業(yè)；c.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整給就業(yè)帶來巨大壓力；d.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的壓力巨大；e.勞動(dòng)者的合法權(quán)益仍未得到充分保護(hù)。（2）根據(jù)我國(guó)目前勞動(dòng)就業(yè)顯現(xiàn)的問題，應(yīng)采取如下對(duì)策：a.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，加快城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和改革步伐，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和國(guó)企改革速度，盡量減少其造成的結(jié)構(gòu)性失業(yè)人數(shù)，加快勞動(dòng)力密集型行業(yè)的發(fā)展；b.不斷完善我國(guó)的勞動(dòng)力市場(chǎng)和城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度，并且增強(qiáng)農(nóng)民的法律意識(shí)，為他們提供免費(fèi)的法律咨詢；c.大力加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)，加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育和社會(huì)培訓(xùn)工作，使勞動(dòng)力的供需趨于一致；d.發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)，積極推進(jìn)非正規(guī)就業(yè)和靈活性就業(yè)工作的展開，努力做好勞動(dòng)力外輸工作。案例5下面是一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：1．中國(guó)按照分三步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的構(gòu)想，在20世紀(jì)最后20年解決了溫飽問題，并且總體上達(dá)到小康水平。中國(guó)下一步的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想，是用20年時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)努力，本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。2．80年代中期以來，隨著工業(yè)化加快和政策放寬，城市化進(jìn)程加快，同改革開放初期相比，2002年城市化水平由18%上升到39.1%，但是，與世界平均水平相比仍低將近10個(gè)百分點(diǎn)，與同等工業(yè)化程度國(guó)家相比大約低20個(gè)百分點(diǎn)。從科學(xué)技術(shù)水平、制造業(yè)水平、工業(yè)占工農(nóng)業(yè)增加值的比重等項(xiàng)指標(biāo)考察，我國(guó)現(xiàn)在都超過經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家在基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化時(shí)期的水平，但城市水平只大體相當(dāng)于英國(guó)1850年（37%），北美1910年（41%），日本1950年（38%）。3．改革開放以來，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)重大調(diào)整，工業(yè)化進(jìn)程加快。1978—2002年，農(nóng)業(yè)在GDP中的比重由28.1%降到15.4%；農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力在總就業(yè)中的比重由70%以上降到50%左右；農(nóng)產(chǎn)品等初級(jí)產(chǎn)品出口占出口商品總額的比重由50%下降到10%以下；制造業(yè)能力顯著增強(qiáng)；高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。4．自19世紀(jì)60年代中國(guó)工業(yè)化啟動(dòng)以來，地區(qū)差距總體上呈擴(kuò)大之勢(shì)。——經(jīng)濟(jì)總量：1980——2003年，東部地區(qū)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)總量中的比重從50%增加到59%，上升9個(gè)百分點(diǎn)，中西部地區(qū)所占比重相應(yīng)下降。這種趨勢(shì)90年代以來明顯加劇。——人均GDP：1980年?yáng)|部地區(qū)比全國(guó)平均數(shù)高34%，2002年高53%；同期，中部地區(qū)從相當(dāng)于全國(guó)平均水平的88%下降到75%，西部地區(qū)從70%下降到59%?！司鵊DP相對(duì)差距：1980—2002年，西部和東部由1：1.92擴(kuò)大為1:2.59，中部和東部由1:1.53擴(kuò)大為1:2.03；西部和中部由1:1.25擴(kuò)大為1:1.27。5．我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距持續(xù)擴(kuò)大，由80年代中期的1.8:1，90年代中后期的2.5:1，擴(kuò)大到2003年的3.2:1。6．據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局抽樣調(diào)查，2000—2002年，增收農(nóng)戶占總農(nóng)戶的56.4%,收入持平農(nóng)戶占1.6%，減收農(nóng)戶占42%，全國(guó)農(nóng)村有近3000萬(wàn)人尚未解決溫飽問題，近6000萬(wàn)人處于低水平、不穩(wěn)定的溫飽狀態(tài)。社會(huì)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，在農(nóng)村更為突出?？梢哉f，“三農(nóng)”問題已經(jīng)成為制約國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的“瓶頸”。7．據(jù)統(tǒng)計(jì)，2003年全國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流到鄉(xiāng)以外地方流動(dòng)就業(yè)人數(shù)達(dá)到9800萬(wàn)人。但是由于戶籍制度的限制，農(nóng)民工子女的受教育問題是轉(zhuǎn)型時(shí)期我們不得不面對(duì)的一個(gè)非常棘手的現(xiàn)實(shí)情況。若這些問題得不到很好的解決，這些青少年將面臨著被社會(huì)“邊緣化”的危險(xiǎn)，潛伏著巨大的社會(huì)危機(jī)。根據(jù)以上統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)材料，回答下面關(guān)于中國(guó)目前現(xiàn)代化進(jìn)程的幾個(gè)問題：（1）什么是社會(huì)現(xiàn)代化？（2）現(xiàn)代化的基本特征是什么？（3）結(jié)合上述材料，評(píng)述中國(guó)目前的現(xiàn)代化進(jìn)程。答案：（1）社會(huì)現(xiàn)代化是指社會(huì)在日益分化的基礎(chǔ)上，進(jìn)入一個(gè)能夠自我維持增長(zhǎng)和自我創(chuàng)新，以滿足整個(gè)社會(huì)日益增長(zhǎng)的需要的全面發(fā)展過程。社會(huì)現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。（2）現(xiàn)代化的基本特征：a.現(xiàn)代化是一個(gè)劇烈的轉(zhuǎn)變過程。現(xiàn)代化是一個(gè)用“現(xiàn)代”的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和心理結(jié)構(gòu)來取代“傳統(tǒng)”的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和心理結(jié)構(gòu)的過程，它需要在前所未有的程度上改變社會(huì)的原有面貌。b.現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)的變革過程。它涉及社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面。一個(gè)領(lǐng)域和方面的現(xiàn)代化不是現(xiàn)代化。c.現(xiàn)代化是一個(gè)因某些偶然因素而首先在西方國(guó)家發(fā)生的過程。但對(duì)發(fā)展中國(guó)家來說，現(xiàn)代化并非意味著絕對(duì)的“西方化”，發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化是基于本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化。d.現(xiàn)代化與城市化相伴隨。e.現(xiàn)代化是一個(gè)全球化過程。f.現(xiàn)代化是一個(gè)趨同化過程。g.現(xiàn)代化是一個(gè)功過并存的過程。（3）首先，中國(guó)剛剛完成總體小康社會(huì)的建設(shè)，已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史階段，即：我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化的中期階段。全面小康是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)歷史環(huán)節(jié)。其次，中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中，出現(xiàn)了以下問題：①城市化滯后，反映出我國(guó)工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程的不平衡性。②城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)明顯，而且這種二元結(jié)構(gòu)還延伸到了社會(huì)和居民生活等領(lǐng)域，比如我國(guó)社會(huì)保障體系的二元結(jié)構(gòu)特征，以及農(nóng)民工子女的受教育問題。③地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這既有自然地理?xiàng)l件、原有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和市場(chǎng)潛力等方面的客觀原因，也有經(jīng)濟(jì)體制、政策選擇和發(fā)展戰(zhàn)略等方面的主觀原因。④中國(guó)目前的現(xiàn)代化還是注重經(jīng)濟(jì)總量的快速增長(zhǎng)，而在某種程度上忽視了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展其他組成部分的協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，中國(guó)在今后的現(xiàn)代化進(jìn)程中，應(yīng)在如下方面加以改進(jìn)：①統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，加快城市化進(jìn)程。②加快城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，消除城鄉(xiāng)之間的制度性差異，為城鄉(xiāng)居民提供平等的機(jī)會(huì)。③制定一些相關(guān)的政策以促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展。④以科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，注重各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。⑤加快城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍奠定良好的基礎(chǔ)，促進(jìn)中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程不斷向前發(fā)展。案例6材料一：“擰蓋族”“捏捏族”惡搞超市2009年10月29日，三秦都市報(bào)記者走訪了西安市一些超市發(fā)現(xiàn)，為發(fā)泄情緒專門去捏方便面的“捏捏族”曾經(jīng)讓商家很頭疼，如今，超市又現(xiàn)“擰蓋族”。華潤(rùn)萬(wàn)家超市的工作人員告訴記者，每天整理飲品時(shí)，發(fā)現(xiàn)有十幾瓶飲料被“擰蓋族”擰開，有的喝掉一部分，有的擰開后亂放著。超市雖有監(jiān)控器，但“擰蓋族”擰蓋動(dòng)作幅度較小，所以很難抓到。在人人樂超市，記者在飲品區(qū)看到，有一瓶綠茶已被擰開蓋子，卻沒有人購(gòu)買。人人樂高新店相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，一天最多時(shí)候能發(fā)現(xiàn)60瓶這樣被擰開蓋子的飲料，現(xiàn)在這種情況沒有因?yàn)橄奶斓倪^去而消失，反而更猖狂，有的是為了占便宜，有的是為了發(fā)泄情緒搞破壞。而擰開蓋的商品只能下架，如果這種風(fēng)氣長(zhǎng)期下去，對(duì)超市來說也是一筆不小的損失。以一天打開60瓶飲料為例，有獎(jiǎng)的綠茶等最容易慘遭毒手，1瓶賣2.5元，等于一天損失150元。對(duì)此行為，很多人表示痛斥?！?009年10月29日，三秦都市報(bào)訊首席記者姬娜實(shí)習(xí)生李卉王琪】材料二：《瞭望》新聞周刊第4期刊登記者專稿說，近年來，大、中、小學(xué)生傷害自己（自殺）和攻擊他人（青少年群體性搶劫、殺人）的案件時(shí)有發(fā)生，且有上升之勢(shì)，這是一個(gè)不容忽視的事實(shí)。據(jù)重慶公安機(jī)關(guān)統(tǒng)計(jì)，從2002年至2006年，在公安機(jī)關(guān)抓獲的刑事案件作案成員中，青少年占到總數(shù)的48.79%。重慶預(yù)防青少年犯罪研究所研究發(fā)現(xiàn)，從作案手段看，青少年犯罪手段呈現(xiàn)成人化、兇殘化傾向。遼寧省青少年研究會(huì)秘書長(zhǎng)孫浩哲教授表示，青少年的心靈狀態(tài)令人擔(dān)憂。孫浩哲認(rèn)為，青少年犯罪的根源可能是多元的，但不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是，今天青少年成長(zhǎng)的環(huán)境著實(shí)令人擔(dān)憂：部分政府官員貪贓枉法；一些媒體粗制濫造暴力影視作品；成人社會(huì)中家長(zhǎng)和教師的生活中，肆無忌憚的金錢關(guān)系和裙帶關(guān)系的利益互換等。這些精神鴉片，使青少年成長(zhǎng)的心理環(huán)境和物理環(huán)境都遭到嚴(yán)重的污染和破壞。

某一天晚上十點(diǎn)左右，筆者看到幾個(gè)喝醉酒的少年在大街上閑逛，其中一少年欲打電話，走到電話亭旁，拿起電話使勁拍打，可能是電話占線，他把電話猛地一摔，又很氣憤地打了幾下公用電話亭，罵罵咧咧地走出電話亭，電話在半空中掛著，發(fā)出嘟嘟的忙音……這件事情雖小，但青少年的不文明行為應(yīng)該是當(dāng)前社會(huì)公德缺失的一個(gè)縮影。[作者：孫浩哲《報(bào)刊文摘》2008年2月6日]根據(jù)以上二則材料，回答以下問題：1、“擰蓋族”“捏捏族”的惡搞，以及青少年犯罪案件上升之勢(shì)的事實(shí)，反映了當(dāng)前青少年社會(huì)化過程中存在著哪些問題？2、你能明確界定社會(huì)化不足的概念嗎？3、你能簡(jiǎn)要分析社會(huì)化失度問題的消極后果嗎？答案：1、“擰蓋族”“捏捏族”的惡搞以及青少年犯罪案件上升之勢(shì)的事實(shí)，反映了青少年社會(huì)化過程中存在著社會(huì)化嚴(yán)重缺失不足的現(xiàn)象。公德是社會(huì)文明和秩序的基礎(chǔ)，一個(gè)民族如果公德觀教育斷裂或缺失，則這個(gè)民族就很難走向文明和秩序。所以，每個(gè)成人從我做起，去優(yōu)化青少年成長(zhǎng)的社會(huì)道德環(huán)境。當(dāng)前青少年犯罪問題十分突出，已經(jīng)引起了全社會(huì)的重視。青少年犯罪有其自身、家庭、學(xué)校、社會(huì)和司法等多方面的原因：如（一）社會(huì)現(xiàn)實(shí)及丑惡現(xiàn)象不時(shí)的腐蝕著青少年純潔的心靈。（二）不正確的家庭教育給孩子造成難以矯治的人格障礙。（三）學(xué)校缺乏給學(xué)生一個(gè)全面發(fā)展的良好環(huán)境。（四）青少年自身的生理、心理特點(diǎn)較易走上人生的歧途。其實(shí)這些都是影響青少年社會(huì)化的不良因素。對(duì)如何預(yù)防青少年犯罪，專家、學(xué)者以及熱心于預(yù)防青少年工作的人員提出了很多有見地的辦法，但仍不能有效地控制青少年犯罪率的上升。我國(guó)頒布的《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》中指出：“預(yù)防未成年犯罪應(yīng)結(jié)合未成年人不同年齡的生理、心理特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)未成年人的法制教育，心理嬌治和預(yù)防犯罪的對(duì)策”。對(duì)青少年犯罪追究刑事責(zé)任、實(shí)行“教育、感化、挽救”的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。2、當(dāng)前青少年社會(huì)化過程中出現(xiàn)社會(huì)化不足與社會(huì)化過度的新變化。社會(huì)化不足：或者說是低度社會(huì)化。即是青少年社會(huì)化過程中接受教育機(jī)會(huì)的缺少。這其中有兩的意思：一是青少年缺少受教育的機(jī)會(huì)，而造成學(xué)習(xí)知識(shí)的不足，造成社會(huì)化不足；二是我們現(xiàn)行的教育機(jī)制，教育內(nèi)容的不完善，或者說是教育的片面性，而造成青少年社會(huì)化的不足。使得青少年所應(yīng)掌握的文化知識(shí)、規(guī)范（法律）、生活技能等不足，造成性格偏差，性格缺陷，生存能力降低或不足。社會(huì)化不足使其出現(xiàn)幼稚化傾向，該懂的不懂，該做的不做，生活自立能力不足，如現(xiàn)在的部分獨(dú)生子女中就有不能自立于社會(huì)的問題。其中還出現(xiàn)因沒有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)或?qū)W習(xí)困難構(gòu)成人生發(fā)展的障礙。其成年后因其知識(shí)技能缺少，就業(yè)機(jī)會(huì)、就業(yè)能力降低或缺少，進(jìn)而出現(xiàn)貧窮落后、疾病甚至饑餓等困境?；蛘呤怯|犯法律，走向犯罪。3、社會(huì)化不足和過度都是社會(huì)化失度問題，消極后果有：第一，是消減獨(dú)立性，壓抑創(chuàng)造性，進(jìn)而泯滅個(gè)性，使人變得平庸，萎縮，謹(jǐn)小慎微和盲目從眾；缺乏冒險(xiǎn)、開拓、創(chuàng)新的意識(shí)和能力；缺乏承擔(dān)責(zé)任的能力。第二，是造成人格分裂，過度社會(huì)化使熱具有過強(qiáng)的“社會(huì)適應(yīng)能力”，而這種適應(yīng)能力是以掩飾真實(shí)自我為條件和代價(jià)的。其結(jié)果是造成青少年學(xué)會(huì)“見人說人話，見鬼說鬼話”的言不由衷，表里不一的人格。用弗洛依德的“人格三元結(jié)構(gòu)”理論來解釋，過于強(qiáng)大的“超我”對(duì)于“本我”過度壓抑，使得“自我”變得怯懦與萎縮。第三，易造成群體的雷同性格，使青少年失去個(gè)性發(fā)展的條件，并造成個(gè)體性格上的缺陷，不利于個(gè)體素質(zhì)的健康發(fā)展，不利于群體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。過度社會(huì)化在個(gè)體身上會(huì)造成內(nèi)陷式的性格，使成員缺乏自信和主動(dòng)精神，缺乏創(chuàng)造性和獨(dú)立思考的能力；在群體方面，過度社會(huì)化就會(huì)造成雷同性格。使某些群體在看待問題時(shí)的價(jià)值觀，處理問題的態(tài)度和行為方式都會(huì)高度一致，缺乏挑戰(zhàn)能力，群體缺乏活力，更缺乏創(chuàng)新能力；這是極不利于群體的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步的。這種現(xiàn)象同社會(huì)的集權(quán)體制，及自上而下的社會(huì)化方式是緊密聯(lián)系的。案例1材料一：在我國(guó)改革開放初期，一些個(gè)體經(jīng)營(yíng)者通過合法經(jīng)營(yíng)，抓住了改革開放的良好機(jī)遇，一躍成為當(dāng)今社會(huì)的富裕階層。他們現(xiàn)在會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在一些高級(jí)社交場(chǎng)合。但是，我們有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：有的人吃飯時(shí)用桌布來擤鼻涕，邊吃飯邊掏耳朵、挖鼻孔和擦眼睛等。這個(gè)人的行為會(huì)使其他在場(chǎng)的人心里十分不悅。材料二：在西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家，足球文化十分盛行。人們都熱衷于足球運(yùn)動(dòng)。足球作為一個(gè)行業(yè)和職業(yè)，也是大多數(shù)青少年所向往的。他們舉行的職業(yè)聯(lián)賽經(jīng)常是座無虛席。但是我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象，即在足球場(chǎng)上，經(jīng)常有不同隊(duì)的球員間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，假動(dòng)作等犯規(guī)現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，而且還有辱罵和毆打裁判以及足球騷亂的現(xiàn)象。這些使得足球這項(xiàng)文明的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目蒙上了陰影。試分析上述兩則材料反映了什么社會(huì)現(xiàn)象，以及其產(chǎn)生的原因。答案：這兩種現(xiàn)象是在文化變遷過程中出現(xiàn)的文化墮距現(xiàn)象。文化墮距是由于相互依賴的各部分所組成的文化在變遷時(shí)，其各部分的變遷速度有快有慢，從而導(dǎo)致各部分間的不平衡、差距、錯(cuò)位，并由此造成一系列的社會(huì)問題。在此，是由于社會(huì)的非物質(zhì)文化往往慢于物質(zhì)文化而變遷，正是由于兩者的不同步，從而產(chǎn)生了差距，即產(chǎn)生了文化墮距。案例2英特爾公司

與IBM、微軟和蘋果公司齊名的英特爾公司，是當(dāng)今個(gè)人計(jì)算機(jī)市場(chǎng)的主要角逐者之一。英特爾公司發(fā)明了個(gè)人計(jì)算機(jī)的大腦——微處理器，目前，它在世界市場(chǎng)的占有率為75%。這項(xiàng)發(fā)明及其精心的設(shè)計(jì)，使英特爾公司成為世界上最成功的公司之一。1996年，該公司的年度銷售額是280億美元，年度營(yíng)業(yè)收益是52億美元。

然而，如果沒有干勁十足、全身心投入工作的員工，就不會(huì)有英特爾公司的今天。公司總裁安迪。格羅夫認(rèn)為：“管理的任務(wù)之一就是如何使組織上下達(dá)成共識(shí)。不論身處何種地位，不論采取何種形式，坦誠(chéng)交流是我們的一貫政策。什么樣的問題都可以問，我們以這種方式已經(jīng)淘汰了很多不合理的想法?！备窳_夫稱之為坦誠(chéng)交流的政策，無需擔(dān)心后果，員工之間可以自由地交流思想，也可以把真實(shí)的想法告訴上級(jí)。

這種做法的好處是，當(dāng)人們?cè)诮涣髦杏龅侥撤N障礙時(shí)，公司就鼓勵(lì)他們?cè)竭^障礙進(jìn)行真正暢通的交流，這種交流通常是好主意產(chǎn)生的方式。格羅夫每年要在英特爾公司的不同地點(diǎn)舉辦大約六次開放式樣座談會(huì)。他回憶說：“我去參加會(huì)議，會(huì)議廳坐滿后，先放幾張幻燈片，以此開始整個(gè)會(huì)議。然后，人們舉手發(fā)言或提問。我發(fā)現(xiàn)，在所討論問題的多樣性和尖銳性方面，這些開放式的員工座談會(huì)遠(yuǎn)比那些安全分析會(huì)議更能激勵(lì)員工，更能激發(fā)他們的熱情和積極性?！?/p>

在加州陽(yáng)光谷的英特爾公司總部，另一個(gè)更新穎的做法：把幾張寫有公司目標(biāo)的紙條包在幸運(yùn)的甜餅里，然后把小甜餅發(fā)給員工。甜餅的紙條包括這樣兩條啟示：1．工作第一；2．個(gè)人電腦只是個(gè)工具。

英特爾公司廢除了傳統(tǒng)的封閉式辦公室以支持坦誠(chéng)交流的政策，促進(jìn)員工交流和鼓勵(lì)正在進(jìn)行的員工參與活動(dòng)。在英特爾公司，全體員工，從董事長(zhǎng)戈登。穆爾往下，都在開放的隔板式樣辦公室中工作。只要格羅夫在，他歡迎任何員工同他交談。人們發(fā)現(xiàn)，采用隔板式辦公，掃除了經(jīng)理和員工之間、不同部門之間和不同工作單位之間的交流障礙。

格羅夫有9項(xiàng)管理啟示，闡釋了他對(duì)員工參與的承諾：

1．動(dòng)力發(fā)自人的內(nèi)心。管理人員最大的職責(zé)，就是創(chuàng)造一種環(huán)境，使目的明確的員工在此環(huán)境下人盡其才，獲得成功。

2．出色的教練員不是依靠個(gè)人的威望使團(tuán)體獲得成功，而是依靠運(yùn)用熟練的管理藝術(shù)，激發(fā)隊(duì)員的拼搏精神，創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)的佳績(jī)。

3．想一下，為解決和避免明天的問題，你今天必須要做些什么？

4．盡力為同事提供最好的服務(wù)。

5．時(shí)間是你有限的資源。記住：當(dāng)你答應(yīng)做一件事的時(shí)候，你必須拒絕做另一件事。

6．每天抽出一小時(shí)的時(shí)間，有條不紊地處理各種不可避免的干擾事件。

7．對(duì)工作的評(píng)價(jià)是絕對(duì)必要的。

8．為了解公司各個(gè)部門的真實(shí)情況，不事先通知地走訪他們，觀察那里所發(fā)生的事情。

9．如果員工不在干活，對(duì)此只有兩種解釋，那就是：他做不了這項(xiàng)工作，或者不愿意做。要判斷屬于何種情況，可采用下列測(cè)試方式：如果完全靠這項(xiàng)工作謀生，是做還是不做？如果回答是肯定的，問題就是出在人的動(dòng)機(jī)上；如果回答是否定的，問題就出在缺乏能力上。根據(jù)以下材料，回答下面問題：（1）什么是社會(huì)組織？根據(jù)組織所使用的技術(shù)為基礎(chǔ)對(duì)組織所做的分類，英特爾公司屬于什么組織？（2）英特爾公司的組織結(jié)構(gòu)是什么？（3）格羅夫的管理理念是什么管理理論的具體運(yùn)用？這種管理理論的基本觀點(diǎn)是什么？答案：（1）社會(huì)組織也簡(jiǎn)稱組織（organization）。關(guān)于社會(huì)組織，通常有廣義和狹義兩種理解。廣義的社會(huì)組織泛指人們從事共同活動(dòng)的所有群體形式，包括氏族、家庭、家族、政府、軍隊(duì)、學(xué)校等；狹義的社會(huì)組織，則是指為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而有意識(shí)地組合起來的社會(huì)群體，如企業(yè)、政府、學(xué)校、醫(yī)院、社會(huì)團(tuán)體等。根據(jù)組織所使用的技術(shù)為基礎(chǔ)對(duì)組織所做的分類，英特爾公司屬于集約組織。（2）英特爾公司的組織結(jié)構(gòu)屬于矩陣式結(jié)構(gòu)。（3）格羅夫的管理理念是行為科學(xué)管理理論的具體運(yùn)用。行為科學(xué)理論的基本觀點(diǎn)是：在組織形態(tài)上要重視民主的、非集權(quán)的且少等級(jí)結(jié)構(gòu)的組織形式，強(qiáng)調(diào)權(quán)力均等，反對(duì)非人格化的科層組織。案例3

在中國(guó)，家庭養(yǎng)老既是一種悠久的傳統(tǒng)，也是一個(gè)古老的制度。“父母在，不遠(yuǎn)游”。在相當(dāng)長(zhǎng)歷史時(shí)期內(nèi)，子女養(yǎng)老和在家養(yǎng)老是合二為一的。據(jù)中國(guó)2010年開展第六次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)正式公布。資料顯示，我國(guó)大陸總?cè)丝跒?3.4億人，其中0-14歲少年兒童占16.60%，15-59歲中青年人口比例高達(dá)70.14%，60歲及以上老年人口達(dá)到13.26%。從本世紀(jì)初開始，人們已經(jīng)預(yù)見到了中國(guó)人口將提前到來的低生育率和老齡化趨勢(shì)。目前，我國(guó)老年人口規(guī)模達(dá)到1.78億，是半個(gè)世紀(jì)以前老年人口數(shù)量的3倍，未來半個(gè)世紀(jì)，老年人口數(shù)量和人口老齡化水平同步快速推進(jìn)，到2050年，老年人口總量將達(dá)到4.4億，比現(xiàn)在再增加1.5倍，而人口老齡化快速進(jìn)展，達(dá)到31.1%。在老年人口規(guī)模上，我國(guó)是目前唯一老年人口過億的國(guó)家。我國(guó)老年人口將在目前1.78億的基礎(chǔ)上持續(xù)快速擴(kuò)大，2014年超過2億，2025年達(dá)到3億，2034年超越4億，約10年增加1億老年人口，2050年達(dá)到4.4億，比屆時(shí)發(fā)達(dá)國(guó)家老年人口總和多約5000萬(wàn)人?！斑@樣一來，人口總體上變得越來越老，人口年齡中位數(shù)從半個(gè)世紀(jì)以前的20歲上下增加到現(xiàn)在約34歲，本世紀(jì)中葉將達(dá)到45歲以上，即總?cè)丝趶陌霐?shù)以上不足20歲增加到半數(shù)以上超過45歲，直接影響人口的活力?！苯陙恚S著年輕人異地工作，父母與子女異地居住，空巢老人越來越多，２０１０年城鄉(xiāng)空巢家庭接近５０％；失能半失能老年人已達(dá)３３００多萬(wàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變遷，中國(guó)的家庭還出現(xiàn)了以下兩種現(xiàn)象：一是許多家庭有人口外流或外遷現(xiàn)象，子女不在身邊，出現(xiàn)了空巢家庭；二是大多數(shù)家庭子女婚后不與父母同住。對(duì)我國(guó)14省市的一項(xiàng)調(diào)查表明，2/3的農(nóng)村青年婚后一二年都要建立自己的小家庭。生育率下降使子女減少和居住方式的代際分離使得子女對(duì)老年父母的照料產(chǎn)生了許多困難。居住方式的代際分離意味著健康不佳的老年人在經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)之外還面臨生活不便、照料不夠、精神苦悶等問題。

根據(jù)以上材料，回答以下問題：

（1）什么是家庭？

（2）簡(jiǎn)述家庭的功能。并結(jié)合材料分析中國(guó)目前家庭功能的變化。

答案：

（1）家庭（family）是社會(huì)的“細(xì)胞”，是一個(gè)典型的首屬群體，同時(shí)也是人進(jìn)行社會(huì)化的場(chǎng)所。所謂家庭，是指以婚姻、血緣關(guān)系和收養(yǎng)關(guān)系聯(lián)系起來的、有共同經(jīng)濟(jì)關(guān)系的生活共同體。簡(jiǎn)言之，“家庭=實(shí)體婚姻+孩子+生活共同體”。英國(guó)社會(huì)學(xué)家安東尼·基登斯則將家庭定義為“直接由親屬關(guān)系聯(lián)結(jié)起來的一群人，其成年成員負(fù)責(zé)照料孩子?！?/p>

（2）家庭功能（familyfunction）是指家庭在一定生產(chǎn)力水平下和社會(huì)發(fā)展過程所表現(xiàn)出來的作用和功能及其所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任等。在不同的生產(chǎn)方式下，家庭所具有的功能也往往不同，也就是說，家庭功能是隨著生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步而變化的。不過，從家庭所具有的眾多功能來看，如下幾種功能是最主要的：生育功能、生產(chǎn)功能、消費(fèi)功能、教育和撫養(yǎng)功能、贍養(yǎng)功能和精神慰藉功能。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變遷，我國(guó)家庭的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了一些變化。家庭規(guī)模小型化，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單化，逐漸向核心家庭轉(zhuǎn)變。從而家庭的功能也出現(xiàn)了明顯的變化：生育和消費(fèi)功能仍然是家庭的最基本的功能。但是，在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著社會(huì)化大生產(chǎn)的日益廣泛化，家庭的生產(chǎn)功能正在被企業(yè)組織所取代。家庭的生產(chǎn)功能呈逐漸弱化甚至滅亡之勢(shì)。而且，隨著社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步及學(xué)校正規(guī)教育的發(fā)展，家庭教育的功能已呈弱化之勢(shì)。另外，隨著人口老齡化的來臨，城市的家庭養(yǎng)老方式逐漸弱化；而在家村，家庭養(yǎng)老仍將是重要的養(yǎng)老方式。最后，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的精神需求層次越來越高，家庭所具有的精神慰藉職能應(yīng)越來越被有所看重。但是我國(guó)目前出現(xiàn)的空巢家庭和代際居住分離現(xiàn)象，使得部分老人的精神得不到應(yīng)有的慰藉，這是值得我們關(guān)注的重要社會(huì)問題，應(yīng)予以高度重視。

案例4社會(huì)現(xiàn)象解析：“中國(guó)春運(yùn)”

“春運(yùn)”被譽(yù)為人類歷史上規(guī)模最大的、周期性的人類大遷徙。在40天左右的時(shí)間里，將有20多億人次的人口流動(dòng)，約占世界人口的1/3。中國(guó)春運(yùn)入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界上最大的周期性運(yùn)輸高峰，創(chuàng)造了多項(xiàng)世界之最、中國(guó)之最。

對(duì)我們中國(guó)人來說，過年就意味著回家，“回家”這兩個(gè)簡(jiǎn)單的字，它所爆發(fā)出來的巨大的能量，讓中國(guó)人在回家的旅途上可以忍耐一切，可以承受一切，也不得不承受一切！40天，28.5億人次，新的世界人口遷徙記錄，比去年增加3億，交通工具各異，目的地卻幾乎一致，家。這就是2011年的春運(yùn)，亦是每一年的春運(yùn)的真實(shí)寫照。

社會(huì)現(xiàn)象解析：利用社會(huì)學(xué)相關(guān)原理，分析“中國(guó)春運(yùn)”的社會(huì)成因。

答題要求：理論與具體事例緊密結(jié)合，觀點(diǎn)鮮明、闡述充分、層次清楚、邏輯清晰、字跡工整、字?jǐn)?shù)不少于600字。

案例5北京市西城區(qū)既是北京政治、文化中心，又是重要的金融、商業(yè)活動(dòng)區(qū)。1995年，西城區(qū)從中心城區(qū)的特點(diǎn)出發(fā)，以社區(qū)建設(shè)為依托，通過開展社區(qū)環(huán)?；顒?dòng)、社區(qū)教育和科普、社區(qū)文化、社區(qū)醫(yī)療服務(wù)等工作，先后實(shí)施了120多項(xiàng)示范工程，開展了一批可持續(xù)發(fā)展行動(dòng)。其中，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)資源節(jié)約和有效利用始終是西城區(qū)的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容。西城區(qū)在環(huán)境保護(hù)方面作了一項(xiàng)卓有成效的行動(dòng)——綠色行動(dòng)。西城區(qū)從2000年上半年開始，在區(qū)政府的積極倡導(dǎo)和引導(dǎo)下，在全區(qū)范圍內(nèi)發(fā)起了創(chuàng)建綠色小區(qū)、綠色學(xué)校和綠色商店的綠色行動(dòng)。在此過程中，注重培養(yǎng)全區(qū)居民的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)文明健康的生活方式，保護(hù)環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)人與自然、人與社會(huì)文明和諧的新型關(guān)系。綠色行動(dòng)方案同時(shí)提出了“綠色”標(biāo)準(zhǔn)和綠色小區(qū)、學(xué)校和商店的具體內(nèi)容。“綠色”小區(qū)倡導(dǎo)小區(qū)的綠化美化；小區(qū)有文體設(shè)施，開展有特色的群體活動(dòng)；鄰里和睦，互助互愛，居民遵紀(jì)守法，小區(qū)社會(huì)秩序良好；有科普宣傳欄等宣傳設(shè)施，開展面向居民的可持續(xù)發(fā)展教育；積極推廣新型節(jié)水、節(jié)電技術(shù)與器具，實(shí)現(xiàn)垃圾袋或垃圾分類，開展加收廢舊電池等環(huán)境危險(xiǎn)物活動(dòng)。“綠色”學(xué)校倡導(dǎo)中小學(xué)在校園內(nèi)建立宣傳可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的提示牌、板報(bào)、宣傳欄等，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式。在校園內(nèi)使用節(jié)水節(jié)電設(shè)施，實(shí)行垃圾分類；積極組織學(xué)生參加綠化、美化社區(qū)環(huán)境、建設(shè)校園等社會(huì)公益勞動(dòng)，宣傳可持續(xù)發(fā)展等。“綠色”商店要求商店內(nèi)環(huán)境整潔、購(gòu)物環(huán)境良好，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，優(yōu)先向消費(fèi)者推薦銷售有國(guó)家認(rèn)定的環(huán)境標(biāo)志商品，在世界水日、“3.15”消費(fèi)者權(quán)益日等，積極開展有特色的公益宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)消費(fèi)者的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)等。在政府的組織引導(dǎo)下，西城區(qū)內(nèi)有關(guān)街道社區(qū)、商店和學(xué)校都積極行動(dòng)起來，投身于“綠色”小區(qū)、學(xué)校和商店的建設(shè)活動(dòng)。根據(jù)以上材料，回答下列問題：（1）什么是社區(qū)、社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展？（2）通過上面材料，評(píng)價(jià)北京市西城區(qū)的建設(shè)情況。答案：（1）社區(qū)：是進(jìn)行一定的社會(huì)活動(dòng)、具有某種互動(dòng)關(guān)系和共同文化維系力的人類群體及其活動(dòng)領(lǐng)域。社區(qū)發(fā)展：按照聯(lián)合國(guó)1960年的定義，社區(qū)發(fā)展是指社區(qū)成員與政府機(jī)關(guān)協(xié)同改善社區(qū)狀況，并進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的一種程序。在這里，社區(qū)發(fā)展包括兩方面重要內(nèi)容：一是社區(qū)成員自身主動(dòng)參與改善自己生活水準(zhǔn)的活動(dòng)；二是為社區(qū)提供有效的技術(shù)和其他服務(wù)，鼓勵(lì)社區(qū)成員自強(qiáng)、互助。社區(qū)發(fā)展是指社區(qū)及其全體成員依靠自身力量，協(xié)調(diào)社區(qū)各方面關(guān)系，充分利用社區(qū)資源，通過互助和自治方式，改善和提高社區(qū)生活質(zhì)量，使社區(qū)走上更高發(fā)展階段的過程。社區(qū)建設(shè)：是對(duì)社區(qū)工作的總體概括，是指在政府的主導(dǎo)下，依靠社區(qū)力量，利用社區(qū)資源，強(qiáng)化社區(qū)功能，解決社區(qū)問題，促進(jìn)社區(qū)健康發(fā)展的過程。（2）北京市西城區(qū)的綠色行動(dòng)，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)社區(qū)建設(shè)和社區(qū)發(fā)展的理念。從社區(qū)的全方位建設(shè)入手，用可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)社區(qū)的各項(xiàng)工作，充分動(dòng)員了各類社區(qū)主體和社區(qū)力量（包括政府、社會(huì)組織、學(xué)校、商店、企業(yè)以及群眾）共同建設(shè)自己的社區(qū)，發(fā)揮了社會(huì)各界的積極性，體現(xiàn)了社區(qū)建設(shè)工作的綜合性、社會(huì)性、區(qū)域性和計(jì)劃性。而且綠色行動(dòng)具體活動(dòng)內(nèi)容的選擇，貼近現(xiàn)實(shí)需要，便于群眾參與，使社區(qū)居民、學(xué)生、工作人員和消費(fèi)者都意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的重要性，并能夠“從我做起、從小事做起”，投身于可持續(xù)發(fā)展事業(yè)?！熬G色”行動(dòng)由于政府的推動(dòng)力度大，公眾參與廣泛，可操作性強(qiáng)，具有較高的參考價(jià)值。它的意義不僅在于使當(dāng)?shù)鼐用窨沙掷m(xù)發(fā)展的意識(shí)大幅度提高，改善了西城區(qū)的生活環(huán)境，取得了很好的社會(huì)效益，更重要的是為城市社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展探索了一條有價(jià)值的發(fā)展模式，是我國(guó)大城市可持續(xù)發(fā)展社區(qū)建設(shè)很好的示范。案例6材料一：中國(guó)電影演員劉曉慶因其所辦公司涉嫌偷逃巨額稅款，于2002年7月24日被依法逮捕。此前，劉曉慶已于6月20日被北京市公安局依法刑事拘留。中國(guó)高層質(zhì)疑某些富豪不納個(gè)人所得稅的消息在全國(guó)引起極大反響?，F(xiàn)在劉曉慶的被捕更是激起人們的反思，富人納稅為何這么難？誰(shuí)來監(jiān)督中國(guó)“明星納稅”？怎樣才能逐步建立起“納稅面前人人平等”的社會(huì)法治環(huán)境……材料二：案主姓名：XX。25歲，外企白領(lǐng)。性格有男孩子的氣質(zhì)，很有大家風(fēng)范。說話頻率很快，而且在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上有見地。追求自由和比較獨(dú)立的生活。定居城市?？v觀成長(zhǎng)史，大學(xué)之前一直都是乖乖女，上了大學(xué)之后交了一個(gè)寫詩(shī)并有詩(shī)人之稱的男朋友，是文學(xué)社的風(fēng)云人物。但是在交流上存在障礙，互動(dòng)不足，案主自語(yǔ)：“……直到現(xiàn)在，我覺得自己都不了解他，甚至都說不清愛不愛他……”而兩個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的人，“在學(xué)習(xí)上，生活上，我們都是自己照顧好自己，盡量不給對(duì)方添麻煩……”畢業(yè)之后更是兩人分居，很少在一起，即是有，也是案主主動(dòng)去找男朋友。一直都是案主主動(dòng)。性史：在大學(xué)時(shí)就與男朋友有性行為，并且得到滿足。有兩次墮胎的經(jīng)歷，第二次墮胎后與男朋友關(guān)系惡化。有數(shù)十個(gè)一夜情情人，并且至今仍追求一夜情。個(gè)人生活方式：絕對(duì)的追求自由和獨(dú)立，雖然有性的要求，但是拒絕婚姻。工作忙碌。在與男朋友分手前與男朋友聚少離多。迷戀網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)以上兩則材料，回答以下問題：（1）偷稅漏稅和一夜情都屬于什么行為？（2）分析這種行為產(chǎn)生的原因。（3）對(duì)這種行為如何進(jìn)行有效的控制和防范。答案：（1）二者都屬于越軌行為。社會(huì)越軌(socialdeviance)，也稱越軌行為，離軌行為，是指社會(huì)成員（包括社會(huì)個(gè)體、社會(huì)群體和社會(huì)組織）偏離或違反現(xiàn)存社會(huì)規(guī)范的行為。（2）a.從生物學(xué)角度，人類生物和生理方面的特征可能是上述越軌行為產(chǎn)生的原因之一，這也被稱為體質(zhì)理論。b.從心理學(xué)角度解釋，以?shī)W地利心理學(xué)家弗洛伊德（S.Freud）的精神分析理論為代表。認(rèn)為人格由本我、自我和超我構(gòu)成，本我即無意識(shí)，由欲望和沖動(dòng)構(gòu)成。社會(huì)越軌的原因在于人格中的自我和超我未得到平衡發(fā)展，破壞了三者間的平衡關(guān)系，使本我失控，從而導(dǎo)致越軌行為的產(chǎn)生。另外，英國(guó)心理學(xué)家漢斯·艾克森認(rèn)為，沒有人生來就是越軌者，但有些人比其他人更容易越軌。一種可能產(chǎn)生越軌有個(gè)性類型是“外向性格”（extrovert）——有這種個(gè)性的人善于交際，但也好沖動(dòng)，他們對(duì)豐富多彩和刺激具有強(qiáng)烈需求，其行為很可能逾越人們可接受的范圍，成為越軌者。c.從社會(huì)學(xué)角度分析，越軌行為的產(chǎn)生可能與社會(huì)文化和社會(huì)變遷等有關(guān)。（3）對(duì)越軌行為的控制和防范，可以采取內(nèi)在控制和外在控制方法。內(nèi)在控制指那些引導(dǎo)人們自我激勵(lì)并按遵從方式行動(dòng)的過程。一旦社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化成功，內(nèi)在控制可能是對(duì)社會(huì)越軌進(jìn)行防范和控制的最有效途徑。外在控制指運(yùn)用各種正式和非正式的社會(huì)約束來促使人們遵從的各種外在壓力。非正式的社會(huì)制裁，如譴責(zé)、批評(píng)等。正式的社會(huì)控制，如書面警告、撤職、開除、定罪等。案例7材料一：2006年7月7日上午，中科院院士陸大道在電腦屏幕上向記者展示他親自拍攝的上百?gòu)垐D片，是他近年了奔走于全國(guó)各省市，目睹了一系列他說的豪華、奢侈的大規(guī)劃、大廣場(chǎng)、大綠地、大立交之后的記錄。陸大道斷言，“我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了城市化的‘大躍進(jìn)’”。在這股全國(guó)范圍內(nèi)從上到下的大規(guī)模的“造城運(yùn)動(dòng)”之下，我國(guó)土地占用情況已經(jīng)出現(xiàn)嚴(yán)重失控傾向，人均用地面積大幅度提高，現(xiàn)在已達(dá)全世界前列。（《南方周末》2006年7月19日）。專家們舉例說，一些城市建設(shè)不是真正為群眾生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展著想，為求政績(jī)而不惜投入大量資金進(jìn)行城市建設(shè)，盲目攀比，大搞高樓群、寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)，一味追求高檔豪華和所謂第一。其實(shí)，在近年來中國(guó)城市化中表現(xiàn)出來的景觀大道、城市廣場(chǎng)、河道及溪水地帶的整治和為美化而興建的公園、居民小區(qū)等等以展示為目的的居住區(qū)美化，以及大樹移植之風(fēng)等等，是“一條發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)走過，并證明有許多弊病的老路”；幾乎所有的城市都是一個(gè)模式，形成“千城一面”。材料二：《鄭州晚報(bào)》2006年7月28日?qǐng)?bào)道，2006年7月15日，溫家寶總理視察河南期間，洛陽(yáng)市孟津縣送莊鎮(zhèn)西山頭村一位村民李劍雷向總理“實(shí)話實(shí)說”，說到“洛陽(yáng)不讓進(jìn)城賣桃”的情況?？偫砺犆靼琢耍禾肄r(nóng)反映強(qiáng)烈的是洛陽(yáng)市今年搞創(chuàng)建，不讓進(jìn)城。大量桃子成熟，或低價(jià)換糧食，或眼睜睜看著爛掉?？偫碚f，你這個(gè)問題我?guī)湍憬鉀Q！他對(duì)洛陽(yáng)市孫善武書記說