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祭祀文書范文(通用十四篇)5祭祀文書范文(篇一)廣大市民朋友:又到春草綠,又是清明時。思戀情濃濃,追思意深深。在這個緬懷先輩、寄托哀思的時節(jié),為共度平安、和諧、生態(tài)清明,以健康、文明、低碳、有序的形式進行祭掃,提升孝感文明形象,我們特發(fā)出如下倡議:三、發(fā)揚傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬。發(fā)揚中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德,樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,文明治喪,簡辦喪事。積極推行火葬和生態(tài)安葬,采取骨灰存放、撒散、樹葬、花葬、草坪葬、壁葬等生態(tài)節(jié)地葬法,保護生態(tài)環(huán)境。多照料親人,多關(guān)心老人。老人在世時,多盡孝道,做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后,從儉辦喪、文明祭奠,讓逝者欣慰,讓生者無憾。四、錯峰避峰出行,共度平安清明。今年清明節(jié)4月4日至6日連休,群眾集中祭掃可能會導(dǎo)致各墓區(qū)短時間內(nèi)人流、車流高度聚集。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時間,錯開避開祭祀高峰時段,保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。自覺維護祭祀場所公共秩序,聽從民政、公安等部門的安排,嚴防火災(zāi)和傷亡事故的發(fā)生。提倡乘坐公交車輛出行;駕駛機動車輛出行,自覺遵守交通秩序,服從現(xiàn)場工作人員的指揮。讓我們迅速行動起來,大力弘揚“至孝至誠、圖強圖新”的孝感精神,從現(xiàn)在做起,從我做起,從點滴做起,用文明祭祀的實際行動和文明健康的生活方式引領(lǐng)時代文明新風(fēng),為孝感大力推進“五個跨越”、加快建設(shè)“五個城市”和第三次創(chuàng)業(yè)做出更大的貢獻!祭祀文書范文(篇二)廣大市民朋友們:20xx年4月5日,是國家法定節(jié)假日清明節(jié)。在清明節(jié)來臨之際,人們將以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。為了進一步提高市民文明程度和道德修養(yǎng),深化文明創(chuàng)建內(nèi)涵,我們倡導(dǎo)在全縣營造以“文明祭掃、平安清明”為主題的文明祭奠新風(fēng)。一、文明祭掃。大力提倡獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹、講一段完事等健康時尚的方式來追思先人,告別祭祀陋習(xí)、倡導(dǎo)文明新風(fēng),營造文明祭祀的社會氛圍。黨政機關(guān)、公務(wù)人員、企事業(yè)單位干部職工以及廣大共產(chǎn)黨、共青團員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范,做文明祭掃的先行者、帶頭人,用實際行動影響和帶動身邊的市民。三、環(huán)保祭掃。樹立環(huán)保意識,做到不污染環(huán)境、不影響他人生活,大力維護優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境,自覺做到不在全縣城鄉(xiāng)所有區(qū)域燒紙錢、撒冥幣、鳴鞭炮。四、節(jié)儉祭掃。遵守社會公德,崇尚尊老傳統(tǒng)美德,樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心,多關(guān)心老人,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去時不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比,以節(jié)儉方式寄托哀思。五、安全祭掃。人人增強安全意識,在祭奠期間要遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在田間、林地、公墓內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮,杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民朋友們,讓我們共同攜起手來,從自己做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,用文明祭奠的實際行動,愛護環(huán)境,保護生態(tài),倡導(dǎo)祭祀新風(fēng),度過一個安全、文明、和諧的清明節(jié),大力弘揚文明新風(fēng),為我縣創(chuàng)建文明縣城作出積極貢獻。祭祀文書范文(篇三)市民朋友們:清明節(jié)是悼念先人、緬懷先烈、祭奠逝者、對親人表達懷念之情的傳統(tǒng)節(jié)日,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。為了進一步深化我市創(chuàng)建文明城市內(nèi)涵,提高市民道德素質(zhì),在全社會倡導(dǎo)文明祭祀新風(fēng)尚,樹立xx文明新形象,我們向廣大市民倡議,并提倡各級領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮帶頭示范作用:二、環(huán)保祭祀。自覺保護環(huán)境,做到不在市區(qū)、城鄉(xiāng)大街小巷等公共場所和小區(qū)、樹林、草坪或建筑物下燒紙錢、撒冥幣、潑灑酒水和食品,以免污染環(huán)境或影響他人生活,切實維護大美xx優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。三、節(jié)儉祭祀。樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心,多關(guān)心老人,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去或紀(jì)念時,不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比,以節(jié)儉方式寄托哀思。五、安全祭祀。嚴格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)?、燃放鞭炮,杜絕火災(zāi)和各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民朋友們,讓我們用文明祭奠的實際行動,來表達我們對逝者的懷念之情,營造文明清明、節(jié)儉清明的社會新風(fēng)尚。祭祀文書范文(篇四)清明時節(jié),也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時候。近年來,一些地方市場出售祭品五花八門,千奇百怪,有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們在焚燒這些祭品時,不僅污染空氣,還會埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強化防火意識,不帶火種上山,不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙,燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動排除,發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報警,避免火災(zāi)發(fā)生。獻一束鮮花,種一棵樹,同樣可以寄托哀思。倡導(dǎo)環(huán)保祭祀,共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念,樹立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留墳頭、不立墓碑,反對亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓,節(jié)約土地資源,保護生態(tài)環(huán)境。清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻花、放風(fēng)箏,那份思念的心是一樣的,但后者無疑更環(huán)保、文明,我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些,也讓清明節(jié)更“清明”。我相信,清明的文化內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展,必將更為豐富、更加多彩。懷念故人,珍惜生者。朋友們,讓我們行動起來,從現(xiàn)在做起,從你我做起,倡樹新風(fēng),保護環(huán)境,用文明祭奠的實際行動,共同度過一個文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!祭祀文書范文(篇五)尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:清明節(jié)將至,按照中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,大家都會以各種方式祭奠逝去的親人,表達自己的思念之情。但人們掃墓祭祖時隨地?zé)?、潑灑酒水、食品等祭奠方式,既污染環(huán)境,又可能引發(fā)火災(zāi),隱患頗多。為此,學(xué)校倡議,營造以“文明祭祀、平安清明”為主題的文明祭奠新風(fēng)。一、采取文明祭奠方式,提升清明傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義,傳承傳統(tǒng)節(jié)日中滲透的禮儀文化精髓,樹立文明祭祀新風(fēng),破除焚燒紙錢等陳規(guī)陋習(xí),以獻花寄哀思,鞠躬敬故人。同時大力倡導(dǎo)種植紀(jì)念樹、清掃墓碑、召開家庭追思會等文明、環(huán)保、健康、安全的祭祀方式。三、自覺保護環(huán)境,不在縣城街道、公用巷道等場所燒紙,嚴禁在小區(qū)樹林、草坪或建筑物下燒紙,以防火災(zāi)發(fā)生。四、每個人要以身作則,率先垂范,做“告別陋習(xí),文明祭祀”的先行者,以實際行動影響和帶動更多的人文明祭祀。五、遵守社會公德,崇尚尊老傳統(tǒng)美德,樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對在世老人盡孝心,多關(guān)心老人,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去時,從儉辦喪事,文明祭祀。老師們同學(xué)們,讓我們共同攜起手來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,用文明祭祀的實際行動,愛護環(huán)境,倡導(dǎo)祭祀新風(fēng),為構(gòu)建和諧文明的美麗家園做出自己的貢獻。祭祀文書范文(篇六)廣大市民朋友們:中華民族傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)即將來臨,在這寄托哀思、緬懷逝者的時節(jié),為深入推進殯葬改革,樹立文明風(fēng)尚,今年的清明節(jié)將以“文明祭掃〃節(jié)地生態(tài)安葬”為主題,積極開展老一輩無產(chǎn)階級革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念活動,倡導(dǎo)文明、環(huán)保、節(jié)儉的祭祀形式,讓文明祭祀成為廣大居民的自覺行動,確保清明祭掃安全有序,為此向廣大市民朋友發(fā)出如下倡議:一、倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬美德。百善孝為先。我們要弘揚中華民族尊老敬老、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,老人在世時多理解、多孝順、多關(guān)心;過世時厚養(yǎng)薄葬,倡導(dǎo)參與和支持殯葬改革,選擇樹葬、花葬、河葬、草坪葬等生態(tài)葬法,不留墳、不建墓。理性表達哀思,節(jié)儉辦喪事,從簡祭奠,不相互攀比、大操大辦、大宴親友、鋪張浪費。三、倡導(dǎo)環(huán)保祭祀。樹立環(huán)保意識,自覺保護生態(tài)環(huán)境,不在人口密集區(qū)域、城鎮(zhèn)十字路口、廣場、主要公路兩側(cè)燒紙,拋撒冥幣,告別紙灰飛揚、煙霧繚繞的不文明現(xiàn)象,做到不污染環(huán)境、不影響他人生活,大力維護優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境。四、倡導(dǎo)安全祭祀。強化安全意識,嚴格遵守定點祭祀和有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火,不在山頭、林地、公園、小區(qū)、公墓林帶內(nèi)燒紙焚香、燃放鞭炮,防止引發(fā)火災(zāi)。合理安排祭掃日程和路線,錯峰祭掃,盡量乘坐公共交通工具,遵守治安、交通管理秩序,以免造成人車擁堵,發(fā)生事故,確保祭掃活動安全有序。廣大市民朋友們,讓我們攜起手來,在全社會大力提倡移風(fēng)易俗、文明祭祀新風(fēng)尚,爭做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者,用實際行動影響和帶動身邊的親友文明祭掃,度過一個健康、文明、平安的清明節(jié),為創(chuàng)建全國文明城市做出應(yīng)盡的努力。祭祀文書范文(篇七)總則為了統(tǒng)一法律文書格式,提高法律文書質(zhì)量,規(guī)范法律文書制作,維護法律文書嚴肅性、權(quán)威性,根據(jù)最高人民法院《人民法院訴訟文書格式標(biāo)準(zhǔn)》、《法院訴訟文書樣式》、《法院刑事訴訟文書樣式》、《民事簡易程序訴訟文書樣式》,制定本規(guī)范。法律文書的制作裁判文書正本的制作標(biāo)準(zhǔn)文書字體法院名稱,應(yīng)當(dāng)用2號宋體字;文書名稱,應(yīng)當(dāng)用1號大標(biāo)宋體字;案號、正文、落款應(yīng)當(dāng)用3號仿宋GB-2312字體。印制標(biāo)準(zhǔn)文書用紙:應(yīng)用國際標(biāo)準(zhǔn)A4紙型(297毫米×210毫米),70克書寫紙單面油印或70克復(fù)印紙雙面印刷。文書版式:裁判文書的各要素劃分為眉首、主體和落款三部分。眉首:法院名稱,統(tǒng)一冠以所屬省市名稱,即為“××省××市××區(qū)人民法院”,位于版心內(nèi)第二行(以三號字行計,下同)居中對齊;法院名稱下一行為文書名稱,居中對齊;文書名稱下隔一行或在WORD格式下設(shè)為自動段間距為案號,右對齊。主體:案號下隔一行或在WORD格式下設(shè)為自動段間距為正文即主體,每行28字,每頁22行。落款:應(yīng)當(dāng)集中于文書最后一頁之內(nèi);審判長、審判員(代理審判員、執(zhí)行員,下同)上下排列在正文下方適當(dāng)位置,右空4個漢字,審判長(員)各字之間空一個漢字,審判職務(wù)與姓名之間空兩個漢字,不用標(biāo)點符號;成文時間在審判職務(wù)下方適當(dāng)位置,右空4個漢字,用漢字全年、月、日,“零”寫為“○”;書記員在成文時間下隔一行,右空4個漢字。成文時間之上留有適當(dāng)空間以加蓋院印,院印上不壓審判員,下不壓書記員,采用下套方式,即僅以下弧壓在成文時間上。成文時間與書記員之間必須留有一行,以加蓋“本件與原本核對無異”章,核對章蓋在日期下一行左方,不得事先打印,印戳應(yīng)為藍色。上下審判職務(wù)和姓名均應(yīng)對齊。頁面設(shè)置:天頭大于地角,左空大于右空(雙面印制的雙頁面右空大于左空)。頁邊距上、下、左、右四邊設(shè)置一般為:WPS格式下33、32、27、24,WORD格式下為、、、;行間距一般為:WPS格式下為,WORD格式下為固定值29。當(dāng)文書排版后所??瞻滋幉荒苋菹侣淇钗恢脮r,應(yīng)采取調(diào)整行距、字距的措施加以解決,務(wù)使落款與正文同處一面,不得采取標(biāo)識“此頁無正文”的方法解決。但調(diào)整后的行間距不得超出下列范圍:WPS格式下在之間,WORD格式下在固定值24-33之間。頁碼:用4號半角白體阿拉伯?dāng)?shù)碼標(biāo)識,置于版心下邊緣之下一行,數(shù)碼左右各放一條4號一字線,一字線距版心下邊緣7mm,居右空1字符,雙面印制的雙頁碼居左空1字符??瞻缀涂瞻醉撘院蟮捻摬粯?biāo)識頁碼。文書裝訂:多頁的裁判文書應(yīng)采用左側(cè)縱向粘貼裝訂,不得用訂書機裝訂,一律不蓋騎縫章。裁判文書正本不得有涂改。裁判文書擬文稿及審理報告的制作擬文稿的制作眉頭部分。擬文稿名稱統(tǒng)一使用“××省××市××區(qū)人民法院擬文稿”字樣,宋體二號加粗字體居中排列。名稱以下用表格形式以楷體GB_2312三號字體標(biāo)注“簽發(fā)人”、“核稿人”、“主辦部門”、“擬稿人”、“打印校對人”、“印制人”、“印制份數(shù)”、“文書名稱”、“文書字號(案號)”等內(nèi)容。表格行高以適合簽名為宜。各相關(guān)人員必須手書簽名,同時注明年月日。正文部分。正文部分統(tǒng)一使用仿宋GB_2312三號字體。文書尾部署名及日期右空4個漢字。院印落印在文書名稱上方。頁面設(shè)置。頁邊距上、下、左、右四邊設(shè)置一般為:WPS格式下23、22、25、20,WORD格式下為、、、2cm;行間距:WPS格式下在之間,WORD格式下在固定值22-27之間。用紙。擬文稿一律用70克復(fù)印紙單面印刷,不得雙面印刷。審理報告的制作名稱部分。名稱應(yīng)當(dāng)標(biāo)明當(dāng)事人及案由,以本院名義向上級法院的審理報告,還應(yīng)當(dāng)在當(dāng)事人及案由之上標(biāo)明法院名稱,即“××省××市××區(qū)人民法院”。當(dāng)事人及案由用宋體三號字體,“審理報告”在當(dāng)事人及案由下一行,用黑體二號字體,均居中排列。案號、正文及署名部分?!皩徖韴蟾妗毕乱恍袨榘柑?。案號、正文及署名均使用仿宋GB-2312四號、小四號或五號字體。文書尾部署名:以誰的名義擬制的審理報告署誰的姓名或名稱,即:以承辦人名義向合議庭的審理報告及結(jié)案報告(審結(jié)報告)署承辦人姓名;以審判組織(合議庭或?qū)徟袉T)名義向?qū)徟形瘑T會擬制的審理報告署審判組織成員姓名;以本院名義向上級法院擬制的審理報告不加印本院名稱,僅蓋本院印章。署名下方為日期。書記員不署名。頁面設(shè)置。頁邊距上、下、左、右四邊設(shè)置一般為:WPS格式下21、19、23、17,WORD格式下為、、、;行間距一般為:WPS格式下在之間,WORD格式下在固定值18-25之間。以本院名義向上級法院的審理報告的字體、頁面按照裁判文書正本的要求設(shè)置,擬文稿及其他審理報告的未盡事宜參照裁判文書正本的格式要求。其他法律文書正本如通知書、司法建議書等,參照裁判文書正本的標(biāo)準(zhǔn)印制。數(shù)字的用法下列情況,應(yīng)當(dāng)使用漢字。引用的法律條、款、項;裁判主文的序號;刑事裁判文書判處的刑罰(含主刑和附加刑);裁判文書尾部的日期;不是一組表示科學(xué)計量和具有統(tǒng)計意義數(shù)字中的一位數(shù),如一律、星期二、一分為二、一筆帳、三個單位等;數(shù)字作為詞素構(gòu)成定型的詞、詞組、成語、慣用語、縮略詞或具有修辭色彩的詞語;鄰近的兩個數(shù)字并列連用、表示概數(shù)的詞語,如二三米、三四天,連用的兩個數(shù)字之間不用頓號隔開;帶有“幾”字的數(shù)字表示約數(shù)的詞語,如十幾天、一百幾十次。下列情況,應(yīng)當(dāng)使用阿拉伯?dāng)?shù)字。案號,如(20xx)安民一初字第1號,序號不用空位,如“001”;地址、門牌號碼,如中華路15號;除裁判文書尾部時間外的公歷年代、年、月、日和時刻,如20xx年8月1日、下午3時20分;統(tǒng)計表中的數(shù)值(包括正負整數(shù)、分數(shù)、小數(shù)、百分比、比例)和量值,如48、-125、63%、1/4、3︰2、500克、6千米、30元、11個月、27歲;引用法律、法規(guī)及司法解釋條文時,原條文用阿拉伯?dāng)?shù)字的。使用阿拉伯?dāng)?shù)字應(yīng)注意的問題。一個用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫的多位數(shù)及其他數(shù)值不能斷開移行,如:100000不能一行末寫100,又在下一行開頭寫000;63%不能一行末寫63,又在下一行開頭寫%;年份不能簡寫,如:“1999年”不能簡寫成“99年”;五位以上數(shù)字,尾數(shù)有多個“0”的,可以“萬”、“億”為單位縮寫,如50000可寫成5萬,345000000可寫成34500萬或億;數(shù)值巨大的精確數(shù)字,為便于定位讀數(shù)或移行,作為特例可以同時使用“億、萬”作為單位,如:1990年人口普查數(shù)為11億3368萬2501人。阿拉伯?dāng)?shù)字一律使用半角,如20xx(半角),不用20xx(全角)。4位和4位以上的數(shù)字,采用國際通行的三位分節(jié)法,節(jié)與節(jié)之間空半個阿拉伯?dāng)?shù)字的位置。如4321,寫為4321。判決主文中有關(guān)金錢數(shù)額、履行期限等數(shù)字,仍然使用阿拉伯?dāng)?shù)字。除涉外案件或本案中同時有其他外國貨幣的表述時,一般不特別注明“人民幣”字樣。除上述規(guī)定外,其他數(shù)字的使用,依照國家技術(shù)監(jiān)督局1995年12月13日發(fā)布的《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》執(zhí)行。標(biāo)點符號的用法訴訟參加人稱謂與訴訟參加人姓名或名稱連在一起,成為一個分句,中間不用標(biāo)點符號,也不用空格,句后用逗號,如“原告劉某,”。文書格式另有特殊規(guī)定的,從其規(guī)定。訴訟參加人基本情況的表述,同一層意思的,各項之間用逗號隔開,句號結(jié)束;數(shù)層意思的,各層之間句號隔開。如“被告人(附帶民事訴訟被告人)蔣某,男,漢族,1972年1月9日生,××省××縣人,初中文化,××縣××單位職工,住××市××區(qū)×路×號×室。1994年1月因流氓罪被判處有期徒刑一年,緩刑二年。20xx年3月23日因本案被刑事拘留,同年3月25日被逮捕,現(xiàn)羈押于××市看守所?!薄芭袥Q如下”、“裁定如下”等提示裁判結(jié)果的詞語后,應(yīng)使用冒號,裁判結(jié)果的各項漢字數(shù)字之后用頓號?!霸妗痢痢猎V稱”、“被告×××辯稱”、“××檢察院指控”、“經(jīng)審理查明”、“本院認為”等詞語后面,凡所提示的下文只有一層意思的用逗號,有數(shù)層意思的用冒號。引用法律全稱的,要加書名號,如“《中華人民共和國民法通則》”。當(dāng)事人提供的如協(xié)議等書證不加書名號。除上述規(guī)定外,其他標(biāo)點符號的用法,依照國家技術(shù)監(jiān)督局1995年12月13日發(fā)布的《標(biāo)點符號用法》(GB/T15834-1995)的規(guī)定執(zhí)行。附則文書正本付印前必須經(jīng)校對人員核對無誤。簽發(fā)人、校對人未簽名的文書,文書正本一律不得正式付印、用印。法律文書正本印制份數(shù)按照附卷、辦公室留存各一份及送達當(dāng)事人和有關(guān)單位所需份數(shù)確定,因其他原因需要法律文書正本的,一律使用復(fù)印件。本規(guī)范自印發(fā)之日起執(zhí)行。祭祀文書范文(篇八)林區(qū)廣大職工居民同志們:清明節(jié)將至,在這緬懷先烈、先祖、銘記歷史,寄托哀思的時節(jié),為弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),提倡文明、節(jié)儉、低碳、安全的祭祖新風(fēng),東風(fēng)林場黨總支向林區(qū)廣大職工居民發(fā)出如下倡議:一、傳承文明祭祀。二、勤儉節(jié)約,從儉祭奠。三、禁用明火,安全祭祀。嚴禁攜帶火種、火源進入森林區(qū),禁止在林區(qū)燃放煙花爆竹、焚香燒紙,嚴防發(fā)生森林火災(zāi);在墓地等場所祭掃時要自覺遵守秩序,到指定地點祭祀。四、樹好形象,倡新風(fēng)尚。要移風(fēng)易俗,文明祭奠,不在街道、十字路口等公共場所焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮,不影響他人正常生產(chǎn)生活,不破壞社會公共秩序。五、以身作則,率先垂范。林區(qū)廣大黨員干部、共青團員要身先士卒,做好表率,做“告別陋習(xí)、崇尚文明”的先行者和帶頭人,影響和帶動身邊職工群眾自覺以文明安全形式進行祭掃、祭奠。提倡對在世老人盡孝心,多關(guān)心老人,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去時,不大操大辦、鋪張浪費、相互攀比,以節(jié)儉方式寄托哀思。讓我們行動起來,從現(xiàn)在做起,從我做起,講文明、樹新風(fēng),用文明祭祀的實際行動,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),進一步堅定信心,凝聚力量,積極投身到加快建設(shè)特色經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文明和諧新林區(qū)的偉大進程中。祭祀文書范文(篇九)“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”清明節(jié)來臨了,很多人都會去山上祭祀。祭祀的時都會為自己死去的家人或是自己國家的烈士做一些祭祀時該做的事情??墒?,燒紙錢最有可能引起火災(zāi),這是因為這幾年天氣干燥,風(fēng)很大;一到清明節(jié)都要燒紙錢,雖說文明祭祀,可又怎么個文明法呢?可以這樣文明:清明節(jié)期間,嚴禁一切野外用火,提倡文明祭掃,杜絕上墳燒紙等,可以采用鮮花、植樹祭祀的方法。上山時一律不準(zhǔn)抽*、玩火。只要遵守這些規(guī)則,就可以避火災(zāi),這樣一來,樹木就不會被這個可惡的東西——火銷毀,也能綠化環(huán)境。下雨天還能防止山上的泥土掉下來。這真是“文明祭祀,綠化清明”呀!“風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?”今天是清明節(jié),我們一家人都回老家,去祭拜先人和死去的親人。我坐在回老家的車上,看見小草從地下探出頭來,地上好像鋪上了一層綠地毯,花兒也爭著開放,五*繽紛,香氣襲人。到了老家,我看見許多人手上拿的不是*花*竹,也不是冥*,取而代之的是一束束鮮花,我奇怪地問爸爸:”爸爸,為什么他們拿著鮮花???”爸爸回答說”迎迎,他們在祭拜先人??!因為現(xiàn)在提倡”低碳祭祀”,文明祭祀,*花*竹會污染空氣,產(chǎn)生噪音;而焚燒冥*會祭祀文書范文(篇十)今天是農(nóng)歷七月十三,是祭祀已故親人的日子,下午婆婆把老祖太、公公的照片拿出來,公公整整地放在八仙桌的正*。照片的前面擺著許多供品,有蘋果、梨、香蕉、葡萄還有格式糕點。來到家里的親人都要面對老祖太、公公的像片磕頭許愿,以表示對他們的哀思。下午6:00親人們都到了共18人,媽媽和姨媽做了豐盛的晚餐,大家邊吃邊說著家常話十分高興。吃完飯后天也黑了,我和姨爹、姨媽、舅舅、舅媽、表姐、表哥們到樓下燒*錢以祭祀祖先。姨爹先用火機點燃三張*錢放在墻的一角,然后我們就在這小火堆上加*錢,三張三張的加,邊加邊默默的對已故的親人說心里話,我說:“老祖太、公公您們在*間保佑我健康、平安。我要勤奮學(xué)習(xí)爭取每次考試取得好成績,您們安息吧”。當(dāng)我還把冥*、金圓寶、銀圓寶投向火堆,紅紅的火苗忽高忽低,忽左忽右好像在對我說些什么……。我多么希望他們能收到我的心愿呀祭祀文書范文(篇十一)廣大居民朋友們:清明節(jié)祭祀先人、紀(jì)念先賢、緬懷先烈,慎終追遠,是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。為傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,倡導(dǎo)節(jié)儉辦喪、文明祭祀新風(fēng)尚,營造良好社會風(fēng)氣,進一步提高城市文明程度和市民文明素養(yǎng),我們發(fā)出如下倡議:一、樹立厚養(yǎng)薄葬新觀念。提倡向在世老人盡孝心,多關(guān)心關(guān)愛老人,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人去世后,不大操大辦、不搞攀比、不講排場、不擺闊氣,樹立厚養(yǎng)薄葬新觀念,培育和踐行社會主義核心價值觀,做到理性祭奠、節(jié)儉祭奠,以肅穆、環(huán)保、節(jié)約、安全的文明方式緬懷逝者。二、遵守公共秩序。殯葬活動不得妨礙公共秩序,危害公共安全,侵害他人合法權(quán)益;不得在林區(qū)、景區(qū)、草地、易著火點等禁火區(qū)域和城區(qū)干道、廣場、交通路口等公共場所搭建靈棚,焚燒冥紙花圈,拋撒紙錢,燃放鞭炮;不組織吹拉彈唱,燃放鞭炮和高音播放哀樂等擾民行為,自覺抵制迷信低俗活動。三、安全文明祭祀。在清明等集中祭祀時,請廣大居民科學(xué)合理安排祭祀時間,盡量避開高峰日,錯開集中祭奠時段,避免造成人流、車流擁堵,確保祭掃活動安全、順暢、有序進行。鼓勵采用敬獻鮮花、植樹綠化、踏青遙祭、追思憶情、經(jīng)典誦讀等方式寄托哀思。對有繼續(xù)用傳統(tǒng)方式焚燒紙錢、冥物祭奠親人要求的,請您到殯儀館、公墓或城區(qū)祭祀爐處祭祀。四、率先垂范。黨員、干部要積極主動宣傳殯葬改革,帶頭文明祭奠、低碳祭掃,嚴格落實市委辦、市政府辦《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的實施意見》,加強對親屬、朋友和周圍群眾的教育引導(dǎo),及時勸阻不良治喪行為,自覺抵制陳規(guī)陋俗和封建迷信活動,引領(lǐng)群眾逐步從注重實地實物祭掃轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來,樹立文明喪葬新風(fēng)尚。讓我們共同行動起來,用文明祭祀的實際行動,成為告別陋習(xí)的先行者,文明祭祀的帶頭人,為建設(shè)幸福美好新武威做出我們積極的貢獻!祭祀文書范文(篇十二)廣大市民朋友:緬懷英烈、慎終追遠、悼念先人是中華民族的傳統(tǒng)。為了秉承傳統(tǒng),告別陋習(xí),倡導(dǎo)文明新風(fēng),促進社會*,形成文明祭祀的良好風(fēng)尚,在清明節(jié)來臨之際,我們倡議:一、開展文明祭祀。二、開展環(huán)保祭祀。樹立環(huán)保意識,遵守社會公德,減少紙錢焚燒量,利用好文明祭祀鼎,不在市區(qū)十字路口、小區(qū)路口、廣場等公共場所燒紙錢,做到不污染環(huán)境、不影響他人生活,保護空氣質(zhì)量和市容環(huán)境。三、開展節(jié)儉祭祀。樹立厚養(yǎng)薄葬觀念,提倡老人在世多孝敬,離世祭祀不搞攀比、不講排場、不擺闊氣,用低碳健康的方式來表達緬懷之情。堅持從儉治喪,自覺*不良祭祀方式,講求生態(tài)安葬,節(jié)約土地資源,保護生態(tài)環(huán)境。四、開展安全祭祀。合理安排祭祀時間,避開高峰日、錯開時間段,避免因集中祭祀造成擁堵和發(fā)生交通事故。祭掃活動中要遵守殯葬管理及相關(guān)法規(guī)政策,到指定場所祭奠。嚴格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用祭祀文書范文(篇十三)二、安全祭祀,過“平安清明”。積極確立安全和諧的意識,合理安排祭祀時間,錯峰祭祀,提倡文明行車,文明行走,維護交通秩序;注重公共和個人安全,不攜帶易燃、易爆品搭乘公共交通工具;自覺維護祭祀場所公共秩序,遵守有關(guān)防火規(guī)定,不在林地、公墓內(nèi)違規(guī)用火,營造一個和諧有序的節(jié)日環(huán)境。三、節(jié)儉祭祀,過“文明清明”。積極弘揚莊重、簡樸過清明的良好傳統(tǒng),倡導(dǎo)“簡祭”、“薄祭”和“居家祭奠”、“社區(qū)公祭”、“集體公祭”等新的祭奠形式,反對鋪張浪費、奢侈揮霍,抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習(xí)和封建迷信活動,使清明節(jié)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合的節(jié)日。五、科學(xué)祭祀,過“健康清明”。積極保持良好的精神狀態(tài),在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛,倡導(dǎo)參加郊游、踏青和放風(fēng)箏等民俗活動,迎春健身,陶冶情操,培育科學(xué)健康的`節(jié)日生活方式。廣大市民朋友,讓我們積極行動起來,從現(xiàn)在做起、從你我做起,爭做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者、整治環(huán)境的參與者,爭做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人,過一個綠色、平安、文明、開明、健康的清明節(jié),并使其成為播散文明、提升素養(yǎng)的窗口,為打造大美xx、建設(shè)富有競爭力的現(xiàn)代化大城市貢獻力量。祭祀文書范文(篇十四)今天是清明節(jié),我隨著媽媽一起到鄉(xiāng)下祭拜外公。在我的記憶里,有一首古詩這樣描寫:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!笨山裉觳粌H沒下雨,反而是艷陽高照,不過媽媽卻是一臉的惆悵,一路上,除了對我說到了外公墓前要知道跪拜叩頭外,就沒有再多說其他的話。不明事理的我一路上蹦蹦跳跳,一會兒采野花,一會兒追蝴蝶。當(dāng)我們走到一個小山丘的坡面就見到很多墳?zāi)?,走近一座插滿五顏六色清明旗的新墳,“到了,坷坷過來,來給你外公叩頭?!眿寢屵煅手鴮ξ艺f。也許是媽媽痛苦的神情感染了我,我低著頭,悶不吭聲的跟著媽媽一起拿出掃墓祭拜的黃紙、冥鈔,開始焚燒。外公是一位慈祥的老人,對我特別好。當(dāng)我跪在外公的墳前,不知不覺中往事就一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前:為了不讓我失望,喘著粗氣還陪我練習(xí)打羽毛球的老人;為了我的好奇心,頂著炎炎烈日陪著我去釣龍蝦的老人;為了坦護我,曾經(jīng)被媽媽大聲嚷嚷過的老人……親愛的外公啊,您就這樣長眠在這冰冷的墓地里了嗎?任憑我們千呼萬喚也無法和您再相見了?楊柳枯萎了,到了春天就會再返青,鮮艷的桃花謝了,到了第二年春天它會再開,可親愛的外公我卻再也見不到了。想到這兒我心里越發(fā)難過,淚珠大顆大顆地落下來。媽媽輕輕地拉起我,我們向外公的墳?zāi)股钌畹鼐狭艘粋€躬。祭拜完后,我們就往回走,也許是我的思緒有所停留,盡管滿坡的小草是那么的嫩綠,滿地如星星一樣的野花是那么招人愛,但我卻再也無心去理會它們……清明節(jié)不僅讓我們增添了對祖先們的敬意,更提醒著我們要孝敬長輩,這真不愧是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日呀!祭祀祖先的作文一小年的早上,我和外婆及婆婆公公們一起來到南臺弄——媽媽老家的一條巷子,祭祀太太、太公。那里有一座大,卻古老的房子,是太太、太公生前居住的地方。那里后院開滿了梅花,走進房子就一路飄香。...翻開那被遺忘在最陰暗的角落里撲滿灰塵的往事,它已倍時光丟棄了好久,輕輕一碰便會抖落滿地的灰塵,祭祀感情。雖然放了好久但依舊有快樂的余味。玩味著已變質(zhì)的感情,心中沒有了感覺。...清明節(jié)祭祀,是中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個時節(jié)為“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清
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