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關(guān)于議論文中對(duì)比論證方法的運(yùn)用1、列舉幾個(gè)常用的論證方法一、學(xué)習(xí)正反對(duì)比論證方法第2頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天2、有哪些課文在議論時(shí)運(yùn)用了正反對(duì)比的論證方法?一、學(xué)習(xí)正反對(duì)比論證方法第3頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天3、在運(yùn)用正反對(duì)比論證方法的過(guò)程中要注意什么問(wèn)題?一、學(xué)習(xí)正反對(duì)比論證方法正反對(duì)比論證方法:

把兩種矛盾或?qū)α⒌氖?、理加以?duì)比,從正反兩方面進(jìn)行分析,從而揭示事物的本質(zhì),使所闡述的道理更加深刻,更有說(shuō)服力。第4頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天范例語(yǔ)段

恒,是事業(yè)的基因,是任何期待事業(yè)成功者的法寶。有恒,才有了司馬遷含垢忍辱苦著而成的《史記》;有恒,才有了“陳氏定理”的誕生;有恒,才有了幾十噸礦渣中提取的幾克鐳。沒(méi)有恒,哪里會(huì)有顧炎武那萬(wàn)字如一的蠅頭小楷?沒(méi)有恒,白熾燈也只能永遠(yuǎn)是神話;沒(méi)有恒,任何人都永不會(huì)有事業(yè)的成功!恒,一個(gè)恒字,催化著事業(yè)的成功!第5頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天例4:

論證分析:

1、人需要學(xué)問(wèn),更需要道德。只有學(xué)問(wèn)的人,易誤入歧途;只有道德的人,道路曲折。當(dāng)學(xué)問(wèn)與道德同在時(shí),人生的道路會(huì)變得光明。

2、道德與學(xué)問(wèn)的關(guān)系就好比果皮與果肉的關(guān)系。道德高尚,卻鮮有才學(xué),如同一個(gè)能看不能吃的果實(shí);空有學(xué)問(wèn),卻道德潰敗,也只能說(shuō)是再飽滿的果肉,缺乏果皮的保護(hù),最終只會(huì)弄臟他人衣服又跌壞自己。道德與學(xué)問(wèn),是人實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值缺一不可的兩個(gè)條件,只有二者兼具,才能正確成就自我。二、點(diǎn)評(píng)練習(xí)第6頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天例5

1、反面例子:方仲永是令千萬(wàn)人為之嘆息的曾經(jīng)的“神童”,他在小的時(shí)候便已有過(guò)人的才華,但因?yàn)樗母赣H老是帶他四處顯擺,使他失去了發(fā)奮學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),最終讓他的疏懶于讀,使他無(wú)異于常人。

論證分析:天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感??梢姡晒Σ⒉皇峭偈挚傻玫?,再聰明的人如果不下功夫,不流汗水,是不可能成功的。業(yè)精于勤,荒于嬉。如果不勤奮,那便難以做到知識(shí)的積累,更不必談個(gè)人的成就了。

2、反面例子:方仲永天資過(guò)人,很小的時(shí)候就已經(jīng)表現(xiàn)出與別人與眾不同的才賦,才華橫溢的他卻在后來(lái)沒(méi)有勤奮去學(xué),結(jié)果不久就變?yōu)槠矫窳?,可見不勤奮,就算擁有驚人的才華也最終會(huì)泯滅。二、點(diǎn)評(píng)練習(xí)第7頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天例5

3、反面例子:仲永五歲作詩(shī),但因后天不勤奮最后連普通人也不如。

論證分析:勤奮鑄造成功,勤能補(bǔ)拙,笨鳥先飛的確是真理。

4、反面例子:李陽(yáng)在他還沒(méi)有成為英語(yǔ)霸王時(shí),他的成績(jī)是很差的。從來(lái)沒(méi)有合格過(guò)。但他并沒(méi)有灰心,每天堅(jiān)持大聲的讀英語(yǔ),記英語(yǔ),就這樣,一直堅(jiān)持下來(lái),英語(yǔ)不斷提高,還成為英語(yǔ)霸王。二、點(diǎn)評(píng)練習(xí)第8頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天例5

5、反面例子:仲永原本是一個(gè)十分聰明的神童,很小就能夠?qū)懺?shī)作賦了,但由于后來(lái)整天被父親帶去會(huì)見賓客,缺少后天的勤奮學(xué)習(xí),他原有的才能也漸漸消失了,最后變成了一個(gè)普通人。

論證分析:張溥雖然先天不聰明,但他后天不斷的努力,最終取得成就。仲永雖先天聰明,但后天不努力,所以最后才能盡失。由此可見,即使原來(lái)很笨拙,但只要不斷努力也能成功。但若因?yàn)橄忍炻斆骶筒慌?,往往不?huì)取得多大成就。

二、點(diǎn)評(píng)練習(xí)第9頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天示例5:觀點(diǎn):勤能補(bǔ)拙就拿我國(guó)明代的張溥來(lái)說(shuō),他小時(shí)候很“笨”,別人讀一會(huì)兒就能背下來(lái)的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來(lái)。但是,他并沒(méi)有灰心,每拿到一篇文章,先認(rèn)真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來(lái),他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。

相反,仲永5歲就能賦詩(shī),可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩(shī)炫耀。仲永再也不思進(jìn)取,長(zhǎng)大以后,他變得庸庸碌碌,"泯然眾人矣"!

不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學(xué)苦練,正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來(lái),26歲就寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》;而仲永雖然天賦出眾,但他后來(lái)不思進(jìn)取,不能做到勤學(xué)苦練,因此,長(zhǎng)大以后他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”!由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn),但后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足。

第10頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天例6:觀點(diǎn):好奇心是一個(gè)人有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提。正面事例:我國(guó)偉大的地質(zhì)學(xué)家李四光小時(shí)候常常一個(gè)人看著家鄉(xiāng)的一些來(lái)歷不明的石頭出神,他好奇地自問(wèn):為什么這里會(huì)出現(xiàn)這些孤零零的巨石?它們是借助什么力量到這里來(lái)的?后來(lái)李四光走遍了全中國(guó),作了大量的考察與研究,終于斷定這些怪石是冰川的浮礫,是第四紀(jì)冰川的遺跡,糾正了國(guó)外學(xué)者斷定中國(guó)沒(méi)有第四紀(jì)冰川的錯(cuò)誤理論。反面事例:德國(guó)著名化學(xué)家李比希把氯氣通入海水中提取碘之后,發(fā)現(xiàn)剩余的母液中沉積著一層紅色液體。他雖然感到奇怪,但并未放在心上,武斷地認(rèn)定這不過(guò)是碘的化合物,只在瓶上貼了一張標(biāo)簽了事。一直到不久以后一位法國(guó)科學(xué)家證實(shí)是新元素溴,李比希才恍然大悟。他因此稱這個(gè)瓶子為“失誤瓶”來(lái)告誡自己。論證分析:三、堂上練習(xí)第11頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天論證分析:好奇心讓人渴望知道大大小小的事情,而這正是有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提。正是好奇心,讓李四光從幼年起就立志探索巨石來(lái)源的奧秘這樣的好奇心,有如鐘表發(fā)條、噴射機(jī)的推進(jìn)器,能夠給人以探索研究的動(dòng)力。好奇心讓李四光帶著疑問(wèn)走遍中國(guó)大地,最終證實(shí)了中國(guó)也有第四紀(jì)冰川的理論。相反,沒(méi)有好奇心,就會(huì)使人無(wú)視研究過(guò)程中的種種現(xiàn)象,漠然處之,最終與真理擦肩而過(guò)。如果李比希多一點(diǎn)好奇心,不武斷下結(jié)論,就會(huì)早日發(fā)現(xiàn)新的元素??梢姡闷嫘膶?duì)于科學(xué)研究是多么重要。第12頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天四、課后作業(yè)以“責(zé)任”為話題,運(yùn)用正反對(duì)比論證方法寫一篇作文第13頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天第14頁(yè),共18頁(yè),2024年2月25日,星期天第15頁(yè)

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