2024年四川省港航投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年四川省港航投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含

答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于龍卷風(fēng)，本文沒有提到：

A．命名規(guī)則

B．破壞力

C．影響范圍

D．中心附近風(fēng)速

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，龍卷風(fēng)的“命名規(guī)則”在文中并未提及，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)比上面提到的風(fēng)暴更具破壞力······龍卷風(fēng)范圍小，但很集中，所以破壞力更強(qiáng)”可知，“破壞力”在文中有所

提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)范圍小”和“最強(qiáng)龍卷風(fēng)······空中直徑超過3.2千米，幾十千米內(nèi)萬物遭劫”可知，“影響范圍”在文中有所提

及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“龍卷風(fēng)中心附近風(fēng)速在每秒鐘100米到200米，最大可達(dá)每秒鐘300米”可知，“中心附近風(fēng)速”在文中有所提及，排

除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

2、推動(dòng)戴口罩“入法”需防范執(zhí)行難的問題。倘若戴口罩僅屬于文明倡導(dǎo)，是否執(zhí)行全憑自覺，就會(huì)顯得剛性不足；倘若戴口罩“入法”的處罰過

于嚴(yán)厲，又容易導(dǎo)致過猶不及。若能引導(dǎo)在先、首違免罰、罰則較輕、屢違重罰，剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力，從而做到剛?cè)岵?/p>

濟(jì)。

關(guān)于戴口罩“入法”，作者的態(tài)度是：

A．無條件地支持

B．有條件地支持

C．未置可否

D．堅(jiān)決反對(duì)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出“推動(dòng)戴口罩‘入法’”需防范執(zhí)行難的問題，隨后分別從“文明倡導(dǎo)”和“處罰過于嚴(yán)厲”兩個(gè)方面對(duì)問題展開進(jìn)一步的

分析，尾句提出對(duì)策，指出如果能夠給戴口罩“入法”設(shè)置一些條件，剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力，從而剛?cè)岵?/p>

濟(jì)，解決戴口罩“入法”執(zhí)行難的問題，由此可知，作者對(duì)于戴口罩“入法”的態(tài)度是有條件地支持，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“無條件地支持”、D項(xiàng)“堅(jiān)決反對(duì)”均與作者態(tài)度相悖，排除；

C項(xiàng)，“未置可否”強(qiáng)調(diào)未明確表態(tài)，而文中作者已經(jīng)給出明確的態(tài)度，即戴口罩“入法”需要有一定條件支撐，與文意不符，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《賦予戴口罩“入法”更強(qiáng)的柔性約束力》

3、山歌與號(hào)子不同，它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)。一方面，在陳述唱詞的部分，音樂節(jié)奏接近自然

語言的節(jié)奏，語言自然化；另一方面，在唱詞詞組或句讀之后，即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音，自由延長(zhǎng)音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合形

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成前腔或后腔，是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長(zhǎng)音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長(zhǎng)音相結(jié)合，這種悠長(zhǎng)自

由的節(jié)奏，使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類型豐富多變，增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是（）。

A．山歌與號(hào)子的區(qū)別

B．山歌與自然語言的區(qū)別

C．山歌的節(jié)奏特征

D．山歌抒情性的由來

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制，并通過“所以”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長(zhǎng)的

特征，接著通過“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長(zhǎng)音”，后文進(jìn)一步

說明“山歌的自由延長(zhǎng)音”對(duì)山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對(duì)應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“音樂節(jié)奏接近自然語言的節(jié)奏，語言自然化”可知，文段僅涉及山歌與自然語言的相似處，“山歌與自然語言的區(qū)

別”無中生有，排除；

D項(xiàng)，“山歌抒情性的由來”對(duì)應(yīng)文段尾句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書籍《中國(guó)民族音樂概論（修訂版）》

4、莫羅城堡扼守哈瓦那港，高聳的城堡通過木吊橋和石通道與外相連，堡內(nèi)四通八達(dá)的隧道、厚重的石門、嘎吱作響的木梯，都給城堡了

歷史感。與堡內(nèi)的空間形成鮮明對(duì)比，堡頂是擁抱大海與藍(lán)天的開闊地。幾臺(tái)銹跡斑斑的大炮一字排開，仿佛在訴說著當(dāng)年的悲壯歷史。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．增進(jìn)斜仄

B．增設(shè)狹仄

C．增添逼仄

D．增補(bǔ)險(xiǎn)仄

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“歷史感”，且根據(jù)“高聳的城堡通過木吊橋和石通道與外相連，堡內(nèi)四通八達(dá)的隧道、厚重的石門、嘎吱作響的

木梯”可知，橫線處所填詞語強(qiáng)調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置讓城堡的歷史感更加厚重，C項(xiàng)“增添”指添加，加多，D項(xiàng)“增補(bǔ)”指增添

補(bǔ)充，均符合文意，且與“歷史感”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“增進(jìn)”指增加并促進(jìn)，題干并未強(qiáng)調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置可以促進(jìn)歷

史感，且與“歷史感”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“增設(shè)”指在原有的以外再設(shè)置，比如增設(shè)選修課，增設(shè)門市部，多搭配具體事物，

與“歷史感”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“形成鮮明對(duì)比”可知，堡內(nèi)與堡頂呈現(xiàn)相反特征，故橫線處所填詞語與“開闊地”語義相反，強(qiáng)調(diào)堡內(nèi)空間不開

闊、狹窄，C項(xiàng)“逼仄”指（地方）狹窄，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“險(xiǎn)仄”指崎嶇而狹窄，比喻艱難險(xiǎn)阻，更多側(cè)重“險(xiǎn)”，與文意不

符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歷經(jīng)滄桑的莫羅城堡》

5、下面句子括號(hào)內(nèi)的詞語運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．“卡特里娜”颶風(fēng)對(duì)美國(guó)南部地區(qū)的（戕害）和美國(guó)這個(gè)全球唯一超級(jí)大國(guó)的猝不及防、救援遲緩，令世人感到

震驚和惶恐。

B．宜家首創(chuàng)了“一體化品牌”的（模式），實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造商品牌和經(jīng)銷商品牌的完美結(jié)合。

C．我們認(rèn)為孩子在父母的影響下，才會(huì)成為一個(gè)素質(zhì)良好的成年人，然而，他們偏偏不聽我們的，他們要用自己

的方式（進(jìn)行）成長(zhǎng)的過程。

D．我們的確應(yīng)當(dāng)把費(fèi)孝通先生所強(qiáng)調(diào)的文化自覺意識(shí)（抬升）到一個(gè)新的境界，成為真正的愛國(guó)者和合格的世界

公民。

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《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“戕害”指殘害，含貶義的感情色彩，一般用于人而不用于自然事物；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)行”指從事（某種）活動(dòng)，是通

過主觀計(jì)劃產(chǎn)生的行為，日常生活中的行為以及客觀發(fā)展的事物不用“進(jìn)行”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“抬升”與境界搭配不當(dāng)，“提升”更恰

當(dāng)。

6、恪守新聞?wù)鎸?shí)性，是新聞界共同的“鐵律”，新聞的生命也在于此。任何細(xì)節(jié)的______，都是新聞工作的______，都是新聞工作者的

______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．謬誤不幸失誤

B．失真責(zé)任失信

C．失實(shí)失誤恥辱

D．失誤恥辱悲哀

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“責(zé)任”的主體應(yīng)該是人，“恥辱”修飾的對(duì)象應(yīng)該也是人，而不能是“新聞工作”。第一空，“謬誤”是針對(duì)

準(zhǔn)確性而言的，“失實(shí)”與“真實(shí)性”相對(duì)應(yīng)，使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

7、動(dòng)物是否有權(quán)利不在于它們能否推理，也不是它們能否說話，而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭，說這樣做不符合石頭的利益，這

樣說沒有意義，因?yàn)槭^沒有受苦的能力。但動(dòng)物不一樣。你踢一下貓，它叫一聲跑開了，我們知道它受苦了。大家可以看到一些現(xiàn)象，就是

貓、狗等動(dòng)物在長(zhǎng)期受到虐待，它們的神經(jīng)非常痛苦以后，整個(gè)狀態(tài)都會(huì)改變。有的貓?jiān)谑艿脚按筇映鰜恚蔀橐柏?，你要再收留它就很?/p>

難，需要經(jīng)過長(zhǎng)期的心理調(diào)適。受到虐待的動(dòng)物和受到寵愛的動(dòng)物是不一樣的，這和人一樣。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．動(dòng)物擁有權(quán)利的原因

B．人類要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利

C．維護(hù)人權(quán)的必要性

D．人對(duì)動(dòng)物有直接義務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是圍繞動(dòng)物的權(quán)利展開論述的，主要內(nèi)容是在說動(dòng)物應(yīng)該享有權(quán)利的原因。B項(xiàng)正確，因?yàn)閯?dòng)物能感受痛苦，所以它們擁

有權(quán)利，那么人類也要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利。A項(xiàng)錯(cuò)誤，動(dòng)物擁有權(quán)力的原因僅僅是對(duì)文段的概述，題干中的“意在強(qiáng)調(diào)”是指要在

文段意思的基礎(chǔ)上有所推斷。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，維權(quán)和人對(duì)動(dòng)物的直接義務(wù)在文中并沒有涉及到。

8、有的地方搞森林城市創(chuàng)建不計(jì)成本，選樹種不考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候，一味，大搞南方草原風(fēng)光、中部沿海風(fēng)情的反氣候移植。這種貪

圖表面光鮮、生態(tài)效益、忽視經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的做法，無疑背離了森林城市創(chuàng)建的初心。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．生搬硬套無視

B．標(biāo)新立異罔顧

C．好大喜功弱化

D．貪大求全漠視

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“反氣候移植”以及“這種貪圖表面光鮮”可知，橫線處需體現(xiàn)一種外表美麗、新鮮特別的做法，B項(xiàng)“標(biāo)新立

異”指提出新奇的見解、主張，表示與一般不同，也指故意提出新奇的見解，表示自己與眾不同，符合文意，保留。A項(xiàng)“生搬

硬套”指不顧實(shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，照抄別人的辦法，文段中沒有出現(xiàn)其他森林城市創(chuàng)建的經(jīng)驗(yàn)用以借鑒，而是

要進(jìn)行不符合當(dāng)?shù)氐男碌臍夂蛞浦?，與文意不符，排除；C項(xiàng)“好大喜功”指不管條件是否許可，一心想做大事立大功，文段側(cè)

重強(qiáng)調(diào)不考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候進(jìn)行反氣候移植，并非“立大功”，排除；D項(xiàng)“貪大求全”指過分地貪圖規(guī)模大而全面，文段并未體

現(xiàn)“求全”的意思，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“生態(tài)效益”，且與后文“忽視經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益”構(gòu)成并列，B項(xiàng)“罔顧”指不顧及、沒有顧及，符合

文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《防止森林城市建設(shè)走樣》

9、從立法目的來看，我國(guó)國(guó)家通用語言文字法等一系列法律法規(guī)是為了推廣規(guī)范漢字而立法，原則上并不禁止使用外國(guó)文字，但將國(guó)際上一些

流行的英文名詞縮寫編入《現(xiàn)代漢語詞典》，在合乎法理的同時(shí)又顯得難合情理。漢語詞典本是用來解釋漢語詞語的意義、概念、用法的工具

書，并不應(yīng)該承擔(dān)非漢語字詞的識(shí)讀和釋義任務(wù)。在漢語中，實(shí)體運(yùn)用的非漢語字只有阿拉伯?dāng)?shù)字，但所有的漢語詞典均未提供阿拉伯?dāng)?shù)字的

識(shí)讀和釋義。

下列說法與這段文字相符的是（）。

A．應(yīng)該把阿拉伯?dāng)?shù)字編入《現(xiàn)代漢語詞典》

B．漢語詞典收錄“NBA”“GDP”等英文縮寫是不合情理的

C．漢語詞典只收錄漢語詞匯才“合理又合法”

D．我國(guó)目前的文字立法與現(xiàn)實(shí)不相適應(yīng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述了將英文縮寫編入漢語詞典“合乎法理”，接著論述其“難合情理”的一面，因此B項(xiàng)正確。

10、古有西王母“其狀如人，豹尾虎齒”，今有豹紋服飾?？梢?，在人類文化中，豹總是和聯(lián)系在一起。同時(shí)，豹也多是的象征，希臘

羅馬神話中的酒神狄奧尼索斯就多以騎豹或者披豹皮的形象出現(xiàn)，《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》中的君子也是“羔裘豹飾，孔武有力”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．時(shí)尚勇猛

B．個(gè)性魁梧

C．優(yōu)美智慧

D．高雅彪悍

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語形容“豹”的特點(diǎn)，且根據(jù)后文兩個(gè)例子可知，應(yīng)表達(dá)勇敢、威武之意，A項(xiàng)“勇猛”表示

勇敢、有力，符合文意，保留。B項(xiàng)“魁梧”形容身體強(qiáng)壯高大，肌肉豐滿，側(cè)重人的外在特征，文段強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在特征，與文

意不符，排除；C項(xiàng)“智慧”形容辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除；D項(xiàng)“彪悍”指強(qiáng)壯而勇猛，一般形容人，

與“豹”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“時(shí)尚”填入文段，可與前文的兩個(gè)例子構(gòu)成對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)“豹”無論在古代還是現(xiàn)代，都與“時(shí)代潮流”有

密切的關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不想掛高數(shù)（樹），你可得拜一拜這只大貓》

11、根據(jù)世界銀行的統(tǒng)計(jì)報(bào)告，發(fā)達(dá)國(guó)家的最終消費(fèi)支出占GDP的比例一般在80%左右，發(fā)展中國(guó)家一般在70%以上。近30年來，由于我國(guó)經(jīng)

濟(jì)增長(zhǎng)較快，投資率較高，消費(fèi)率呈現(xiàn)出穩(wěn)步下降的趨勢(shì)，最終消費(fèi)支出占GDP的比例大約在55%～65%之間波動(dòng)。2001年至今，消費(fèi)率則一

直保持在60%以下。國(guó)民消費(fèi)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重大大低于國(guó)際平均水平。

從這段話中可以推斷出，我國(guó)的消費(fèi)政策應(yīng)調(diào)整為（）。

A．維持現(xiàn)有的國(guó)民消費(fèi)水平，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持一定的后勁

B．進(jìn)一步提高國(guó)民消費(fèi)水平，保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展

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C．繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力促使消費(fèi)水平穩(wěn)步下降

D．積極提倡超前消費(fèi)，力爭(zhēng)超越發(fā)達(dá)國(guó)家80%的消費(fèi)指標(biāo)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先對(duì)比發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的最終消費(fèi)支出占GDP的比例，再說明我國(guó)近30年來的消費(fèi)支出比例占GDP的變化情

況，末句是對(duì)前述內(nèi)容的概括，由最后一句的“大大低于”可以判斷消費(fèi)政策應(yīng)調(diào)整為提高國(guó)民消費(fèi)水平。因此答案選B。

12、慈善資金是特殊的款項(xiàng)，是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來龍去脈信息不明、暗箱操作，是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公

信力，就要把慈善的錢放在“玻璃口袋”里。要隨時(shí)公布善款的來源和流向，建立完全透明的公眾查詢系統(tǒng)，建設(shè)一支具有專業(yè)素質(zhì)的慈善工作團(tuán)

隊(duì)，及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問，把慈善活動(dòng)真正打造成陽光工程，推動(dòng)慈善運(yùn)作更加規(guī)范，使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻(xiàn)者

意愿，用到最需要的地方，幫助最需要的人。

根據(jù)本段文字，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力重在（）。

A．完善制度機(jī)制

B．切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督

C．公布善款去向

D．推進(jìn)信息公開

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段講述的是提升公信力對(duì)于發(fā)展慈善事業(yè)的重要作用，由“把慈善的錢放在‘玻璃口袋’，隨時(shí)公布善款的來源和流

向”“及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問”可知，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力，重在信息公開。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，雖

然也是加強(qiáng)公信力的措施，但文段并未體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，只是推進(jìn)信息公開的一個(gè)方面。

13、給本文加一個(gè)標(biāo)題，下列最恰當(dāng)?shù)氖恰?/p>

A．《啤酒與文明起源》

B．《面包與啤酒》

C．《神奇的外啡肽》

D．《啤酒：幸福的本質(zhì)》

《正確答案》

A

《專家解析》

文章第一段指出啤酒從兩河流域以及金字塔奇跡開始就嵌入了人類的文明史，第二段指出人類文明的誕生與啤酒有關(guān)，第三

段介紹了最早的啤酒是在人類最初的大麥種植區(qū)發(fā)現(xiàn)的，第四、五、六段介紹了人類種植谷物的原因，即谷物對(duì)人類社會(huì)的

聚居和政治社會(huì)的形成可能至關(guān)重要，第七段指出大麥被發(fā)酵成啤酒強(qiáng)化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義，故文章主要介紹“啤

酒”與“人類文明”二者間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“外啡肽”對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文章主題詞“啤酒”，排除；

D項(xiàng)，缺少文章主題詞“文明”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

14、①“左史記言，右史記事”，在歷史的長(zhǎng)河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄

②古籍保護(hù)，簡(jiǎn)單來說，就是保護(hù)那些珍貴的傳世文獻(xiàn)

③回望歷史，漢代發(fā)現(xiàn)孔府壁中書、清末發(fā)現(xiàn)敦煌文書，一次次涉及歷史文獻(xiàn)的重要發(fā)現(xiàn)，都在豐富著人們對(duì)過去的認(rèn)識(shí)

④古籍保護(hù)的意義不只在于讓飽經(jīng)滄桑的書籍“重獲新生”，更在于通過保護(hù)古籍，保護(hù)我們自身的文化屬性

⑤即便是在今天，考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方式，但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證依然是專業(yè)研究的基本功

⑥當(dāng)我們引以為傲地暢談中華文明的緣起時(shí)，都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做支撐

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

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A．①④②③⑥⑤

B．②⑥⑤①③④

C．③⑤⑥④①②

D．④⑥①⑤②③

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。首句有①、②、③、④四句，①句論述文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史，②句是對(duì)古籍保護(hù)下定義，引

出“古籍保護(hù)”的話題，③句通過一系列例子具體論證了文獻(xiàn)對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性，④句論述古籍保護(hù)的意義。對(duì)比①、

③兩句，按照邏輯順序，應(yīng)先介紹文獻(xiàn)記錄能幫助我們傳遞歷史，再通過具體的例子進(jìn)行論證，所以①句應(yīng)在③句之前，排

除C項(xiàng)。對(duì)比②、④兩句，應(yīng)先通過下定義引出古籍保護(hù)的話題，再具體分析古籍保護(hù)的意義，所以②句應(yīng)在④句之前，排除

A、D兩項(xiàng)。

驗(yàn)證B項(xiàng)，②句對(duì)“古籍保護(hù)”下定義，⑥、⑤、①三句具體介紹了文獻(xiàn)古籍對(duì)認(rèn)識(shí)歷史的重要作用，③句通過例子指出文獻(xiàn)古

籍對(duì)人們認(rèn)識(shí)歷史的重要性，④句總結(jié)保護(hù)古籍的重要意義，邏輯通順，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《古籍保護(hù)，不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》

15、中國(guó)人在室內(nèi)焚香，始自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，此時(shí)期也開始出現(xiàn)銅制香爐。秦、漢之后，隨著制香、用香日益普及，各種式樣的爐具，其材

質(zhì)涵蓋陶器、瓷器、銅器、鎏金銀器、掐絲琺瑯、竹木器及玉石等。這些不同材質(zhì)、工藝的香爐，除了用于宗教祭儀，也成為文人墨客案

頭的賞玩之物。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．眼花繚亂稀松平常

B．獨(dú)具匠心信手拈來

C．應(yīng)運(yùn)而生不可或缺

D．與日俱增不可多得

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由文意可知，橫線處所填成語對(duì)應(yīng)前文“開始出現(xiàn)”。C項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形勢(shì)而產(chǎn)

生，符合文意，保留。D項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“眼花繚亂”指眼睛看見復(fù)雜紛繁

的東西而感到迷亂，常搭配“令人”，搭配不當(dāng)，排除。B項(xiàng)“獨(dú)具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思，通常用于創(chuàng)作過程，與

文意不符，排除。

第二空，橫線處表示香爐常出現(xiàn)在文人墨客案頭，C項(xiàng)“不可或缺”指不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“不可多得”形

容非常稀少，很難得到（多指人才或稀有物品），與文段語意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從傳世圖畫與出土文物認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)香文化》

16、春天翻動(dòng)思緒，春景使人聯(lián)想，行到水窮處，坐看云起時(shí)，都是哲人對(duì)春天的一種見解，沐浴春天的一種方式，對(duì)春天______的理解，春

天呈現(xiàn)的種類自然也就______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．莫衷一是千變?nèi)f化

B．因人而異千姿百態(tài)

C．浮想聯(lián)翩姹紫嫣紅

D．眾說紛紜千嬌百媚

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，“千變?nèi)f化”形容變化極多?！版弊湘碳t”形容各種花卉嬌艷、美麗?！扒砂倜摹毙稳菖幼藨B(tài)美麗動(dòng)人?！扒ё税賾B(tài)”形

容姿態(tài)多種多樣或種類豐富。由題干中的“種類”可知，“千姿百態(tài)”符合題意。因此B項(xiàng)正確。

17、湖北省第十二次黨代會(huì)強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體與農(nóng)戶深入合作，建立緊密型的“+合作社+農(nóng)戶”合作模式，讓農(nóng)民深度融入產(chǎn)

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業(yè)鏈價(jià)值鏈，更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。

A．政府部門

B．國(guó)有企業(yè)

C．民營(yíng)企業(yè)

D．龍頭企業(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告指出：“引導(dǎo)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體與農(nóng)戶深入合作，建立緊密型的‘龍

頭企業(yè)+合作社+農(nóng)戶’合作模式，讓農(nóng)民深度融入產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值鏈，更多分享產(chǎn)業(yè)增值收益。搭建‘三農(nóng)’服務(wù)平臺(tái)，發(fā)揮供銷

社、農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)等作用，健全農(nóng)產(chǎn)品流通、農(nóng)資供應(yīng)、農(nóng)技服務(wù)等惠農(nóng)便農(nóng)服務(wù)體系，支持各類農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織開展

訂單農(nóng)業(yè)、加工物流、產(chǎn)品營(yíng)銷等服務(wù)，完善從田間地頭到市民餐桌的農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈體系，實(shí)現(xiàn)‘農(nóng)民保收、城市保供’?！?/p>

故正確答案為D。

18、一般來說，戲劇的力量在于文學(xué)的力量，而文學(xué)的力量在于思想的力量，思想的力量其實(shí)應(yīng)該帶有批判性，而批判性要掌握一個(gè)______和

尺度，沒有這個(gè)那就變成全是______的，這恐怕也缺乏社會(huì)責(zé)任。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．幅度批判

B．輕重負(fù)面

C．程度正面

D．分寸歌頌

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“和”表示并列關(guān)系，應(yīng)填入與“尺度”意思相近的詞，“分寸”最為合適；第二空，“這個(gè)”代表前文中的“批判性”，應(yīng)填

入與“批判”意思相反的詞，“歌頌”最符合文意。因此D項(xiàng)正確。

19、具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進(jìn)，相互借鑒，促進(jìn)中國(guó)當(dāng)

代的油畫發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語言上，中國(guó)當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌。中國(guó)當(dāng)今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大

的架上畫家，他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫實(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格，作品的模仿跡象和程式化傾向嚴(yán)重，他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時(shí)代的真理性的

繪畫指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時(shí)的到來，給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實(shí)的畫家?guī)砀淖兣c發(fā)展的契機(jī)。

對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫與中國(guó)繪畫藝術(shù)精神相通，相互促進(jìn)

B．具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國(guó)繪畫藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)將呈現(xiàn)獨(dú)特中國(guó)風(fēng)貌

D．具象表現(xiàn)繪畫來到中國(guó)給中國(guó)畫家?guī)頇C(jī)遇

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀點(diǎn)“具象表現(xiàn)繪畫進(jìn)入中國(guó)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”，接

下來的內(nèi)容均是對(duì)這一觀點(diǎn)的解釋說明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)將呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”。因此C項(xiàng)正

確。

20、行書一身兼眾體，包容天下字，行書處在楷、草之間，最有空間。正楷嚴(yán)肅認(rèn)真，影響了書寫速度，行書既書寫快，又看得懂，因而

大受歡迎。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．伸縮

B．改造

C．想象

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D．創(chuàng)作

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文段信息“行書處在楷、草之間”“正楷嚴(yán)肅認(rèn)真，影響了書寫速度，行書既書寫快，又看得懂”，可知行書書寫風(fēng)格是介于

楷書、草書之間進(jìn)行靈活調(diào)整，在二者之間找到了平衡點(diǎn)。A項(xiàng)“伸縮”比喻在一定范圍內(nèi)的變通或變化，符合語境，當(dāng)選。B

項(xiàng)“改造”指改變舊的，建立新的，文段并未產(chǎn)生新事物，排除；C項(xiàng)“想象”指在原有事物的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理活

動(dòng)，D項(xiàng)“創(chuàng)作”指文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)造，均體現(xiàn)不出行書書寫風(fēng)格是介于楷書、草書這兩者之間的靈活調(diào)整，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《論字：行書最得意》

21、隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，快餐文化開始，并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例，時(shí)間和精力沒少花，卻可能收獲寥寥。要想真

正從閱讀中有所收獲，傳統(tǒng)閱讀仍是上選；就閱讀效果而言，二者不能。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．風(fēng)靡一時(shí)混為一談

B．蔚然成風(fēng)等量齊觀

C．大行其道相提并論

D．大張旗鼓一概而論

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“快餐文化”，根據(jù)“不可避免地影響校園”可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)快餐文化比較流行，同時(shí)根據(jù)“收獲寥寥”可

知，作者對(duì)快餐文化持消極態(tài)度，故橫線處所填成語感情色彩偏消極，C項(xiàng)“大行其道”指某種觀點(diǎn)或某種事物盛行（多含貶

義），符合文意，保留。A項(xiàng)“風(fēng)靡一時(shí)”形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行，文段并未強(qiáng)調(diào)快餐文化流行的時(shí)間段，與文意不

符，排除；B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣，多用于積極的語境中，與文段感情色彩不符，排除；D

項(xiàng)“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢(shì)和規(guī)模很大，也形容群眾活動(dòng)的聲勢(shì)和規(guī)模很大，文段僅強(qiáng)調(diào)快餐文化流行，并未指出其聲勢(shì)

和規(guī)模是否很大，與文意不符，排除。

驗(yàn)證第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒辦法進(jìn)行比較，C項(xiàng)“相提并論”指

把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?，符合文意，?dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】高考練習(xí)題

22、一部真正意義上的通史，決非只是對(duì)史事的，而是要努力探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系。所以通史不僅指史事在時(shí)序上的先后承繼、轉(zhuǎn)

合，而且還包括歷史文化中各重要問題的與變遷的，即所謂“通古今之變，成一家之言”。

填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．客觀描述變幻沿革理性詮釋

B．客觀演繹變幻延革感性抒發(fā)

C．主觀判斷變換延革理性描述

D．主觀詮釋變換沿革客觀評(píng)價(jià)

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“決非只是······而是”可知，橫線處與后文“探求歷史變遷的內(nèi)在聯(lián)系”應(yīng)構(gòu)成反義關(guān)系，即橫線處要體現(xiàn)出沒有

人為干預(yù)的意思，A項(xiàng)“客觀描述”、B項(xiàng)“客觀演繹”均符合文意，保留。C項(xiàng)“主觀判斷”、D項(xiàng)“主觀詮釋”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)人為干預(yù)，

與文意相悖，排除。

第二空，A、B兩項(xiàng)均為“變幻”，保留。

第三空，根據(jù)“先后承繼”“變遷”等可知，橫線處要體現(xiàn)出問題的延續(xù)，A項(xiàng)“沿革”指事物發(fā)展、變化的歷程，保留。B項(xiàng)“延

革”為詞語的誤用，實(shí)際詞典中不存在這一詞語，誤用后與“沿革”含義一致，保留。

第四空，依據(jù)文段主題詞“通史”可知，“通史”的特點(diǎn)應(yīng)該是客觀嚴(yán)謹(jǐn)，A項(xiàng)“理性詮釋”能體現(xiàn)出“通史”客觀性這一特點(diǎn)，當(dāng)

選。B項(xiàng)“感性抒發(fā)”與通史客觀的特性不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】蔣廷黻-《中國(guó)近代史》

23、弗洛伊德曾說，教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者，即使

我們下定決心與童年所接受的教育，“反其道而行之”，這其實(shí)也意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自以為是妥協(xié)

B．潛移默化決裂

C．習(xí)以為常分離

D．理所當(dāng)然共存

《正確答案》

B

《專家解析》

本題突破口為第二空，根據(jù)“反其道而行之”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出不贊同“童年所接受的教育”之意，B項(xiàng)“決裂”指破裂，語意

相符，保留；A項(xiàng)“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)，C項(xiàng)“分離”指分開、別離，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“共存”指共同

存在，語意相悖，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫”，B項(xiàng)“潛移默化”指人的思想、性格在不知不覺

中受到感染、影響而發(fā)生變化，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不知不覺的一種行為，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【出處】《家庭教育如何不再成為心理“禍害”》

24、由于國(guó)際原油價(jià)格的______攀升，汽油產(chǎn)品的售價(jià)一直呈上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)，因此油耗低的經(jīng)濟(jì)型轎車的市場(chǎng)需求也逐步增大。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．再三

B．持續(xù)

C．反復(fù)

D．日趨

《正確答案》

B

《專家解析》

題中“一直”表示動(dòng)作持續(xù)不斷或狀態(tài)持續(xù)不變，應(yīng)選填“持續(xù)”與之相對(duì)應(yīng)。

“再三”、“反復(fù)”意義相近，所給語句沒有“反復(fù)”之意。“日趨”是“一天一天走向……”所涉時(shí)間較長(zhǎng)，與題意不符。因此B項(xiàng)正

確。

25、如果全球變暖導(dǎo)致海平面大幅上升，和其他國(guó)家一樣，中國(guó)將要______被海水淹沒地區(qū)的人口，特別是長(zhǎng)江下游河段，或者建造大壩保護(hù)

地處低洼地區(qū)的沿海城市，這些都需要巨大的花費(fèi)。中國(guó)和其他國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)是限制二氧化碳的排放，從而______全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)

果的發(fā)生，這在未來20年里更加重要。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．轉(zhuǎn)移——阻止

B．控制——避免

C．延緩——減少

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2024年四川省港航投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

D．安置——改變

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“被海水淹沒地區(qū)的人口”應(yīng)被移出并進(jìn)行安排，“控制”“延緩”不符合語境。第二空，“全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)果的發(fā)

生”是通過“限制二氧化碳的排放”被制止的，“阻止”符合語境，“改變結(jié)果的發(fā)生”搭配不當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

26、慈善是一個(gè)歷史變動(dòng)中的概念，所含內(nèi)容在不同歷史時(shí)期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟(jì)，呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特

征。但近代以來，愈發(fā)重視慈善教育的功能，強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國(guó)慈善事業(yè)更是朝著社會(huì)公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是，不管如何變

化，慈善的根本內(nèi)涵沒有改變，即民間社會(huì)各界秉持人道善心，救助、關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì)群體與困難群眾，這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的

外延表現(xiàn)，則會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，譬如慈善動(dòng)機(jī)、慈善形式、慈善流程等。我們?cè)谟懻摯壬聘拍畹臅r(shí)候，應(yīng)該對(duì)其內(nèi)涵與外延予以區(qū)

分，在此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。

這段文字意在說明：

A．公益服務(wù)慈善的核心要義

B．教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點(diǎn)

C．慈善的社會(huì)教育功能越來越受到重視

D．慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先引出“慈善”的話題，表明慈善在不同歷史時(shí)期概念并不完全一致，接著通過“譬如”舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但是”強(qiáng)調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化，且在探討慈善概念時(shí)，應(yīng)對(duì)內(nèi)涵與外延

予以區(qū)分，來進(jìn)一步論證慈善的內(nèi)涵不會(huì)隨著變化而變化，故文段強(qiáng)調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“公益服務(wù)”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“核心要義”表述不明確，排除；

B項(xiàng)“教養(yǎng)并重”及C項(xiàng)“慈善的社會(huì)教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延：慈善概念再思考》

27、紅色，是強(qiáng)軍文化最鮮亮的底色。展開歷史畫卷，紅色基因猶如一條紅線歷史，孕育了我黨我軍特有的忠誠品質(zhì)、勝戰(zhàn)精神、優(yōu)良作

風(fēng)。善于傳承才能更好創(chuàng)新，因此應(yīng)站在紅色江山永不變色、黨的事業(yè)的高度，與優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)接，汲取信仰力量，深入實(shí)施“紅色基因代

代傳”工程，讓強(qiáng)軍文化在紅色上生發(fā)新枝葉，使這些超越時(shí)空限制、富有永恒魅力的寶貴精神財(cái)富，通過更加生動(dòng)鮮活的表達(dá)方式弘揚(yáng)起

來。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．標(biāo)記繼往開來基因

B．穿越承上啟下底蘊(yùn)

C．縱貫薪火相傳根脈

D．聯(lián)通大展宏圖土壤

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，搭配“紅線”，根據(jù)文意可知，文段將“紅色基因”比喻成“紅線”，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)紅線的作用，C項(xiàng)“縱貫”指筆直通過

去，D項(xiàng)“聯(lián)通”指互相連接起來，均可體現(xiàn)紅線連接貫通的作用，且與“紅線”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“標(biāo)記”指標(biāo)注上記號(hào)，做出

標(biāo)志，B項(xiàng)“穿越”指跨過、越過、穿過，均與“紅線”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“黨的事業(yè)”，根據(jù)“、”可知，橫線處與“永不變色”構(gòu)成同義并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)時(shí)間之久，永不改變之意，C項(xiàng)“薪

火相傳”比喻學(xué)問和技藝代代相傳或比喻師生授受不絕，或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承，綿延不盡，可體現(xiàn)時(shí)間之久的意

思，符合文意，且與“黨的事業(yè)”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“大展宏圖”指放手實(shí)施宏偉的計(jì)劃和設(shè)想，與文意不符，且“大展宏

圖”通常搭配人，與“黨的事業(yè)”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“根脈”與“枝葉”構(gòu)成形象化對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓強(qiáng)軍文化釋放強(qiáng)大活力》

28、放射狀膠質(zhì)是一種細(xì)長(zhǎng)柱狀的細(xì)胞，有兩個(gè)從細(xì)胞核上下延伸的突起，具有頂端和基底的細(xì)胞極性。多個(gè)放射狀神經(jīng)膠質(zhì)附著在每個(gè)細(xì)胞

頂端，形成類似上皮細(xì)胞的片狀結(jié)構(gòu)。這種片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)。在大腦發(fā)育時(shí)，放射狀膠質(zhì)通過對(duì)稱分裂的自我復(fù)制來增加數(shù)

量，然后通過非對(duì)稱分裂形成放射狀神經(jīng)膠質(zhì)和分化細(xì)胞。非對(duì)稱分裂中，首先會(huì)產(chǎn)生各種各樣的神經(jīng)細(xì)胞，之后會(huì)產(chǎn)生輔佐神經(jīng)細(xì)胞工作的

膠質(zhì)細(xì)胞，最終形成復(fù)雜的大腦。

這段文字主要講的是：

A．動(dòng)物大腦發(fā)育形成的基本階段

B．動(dòng)物大腦中不同神經(jīng)細(xì)胞的分工

C．放射狀膠質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和進(jìn)化特點(diǎn)

D．放射狀膠質(zhì)在大腦形成過程中的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出話題“放射狀膠質(zhì)”，并介紹其形狀等性質(zhì)，隨后指出多個(gè)放射狀膠質(zhì)形成的片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)，

最后介紹了在大腦發(fā)育過程中，放射狀膠質(zhì)起到的具體作用，即放射狀膠質(zhì)通過對(duì)稱分裂和非對(duì)稱分裂，最終形成復(fù)雜的大

腦。故整個(gè)文段圍繞“放射狀膠質(zhì)”和“大腦”兩個(gè)話題展開論述，強(qiáng)調(diào)“放射狀膠質(zhì)”在“大腦”發(fā)育形成過程中的重要作用，對(duì)應(yīng)

D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均缺少核心話題“放射狀膠質(zhì)”，且文段強(qiáng)調(diào)“大腦”，“動(dòng)物大腦”概念縮小，排除；

C項(xiàng)，缺少核心話題“大腦”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)院網(wǎng)《神經(jīng)干細(xì)胞再生機(jī)制揭示：細(xì)胞“形狀”靈活性對(duì)大腦至關(guān)重要》

29、敦煌石窟中有一幅畫，畫中，佛在打坐，群魔正在打擾他，這些群魔有的嘴里在向佛噴火，于是李約瑟立刻得出結(jié)論，這是中國(guó)最早的火

焰發(fā)射器，或者是噴火槍的圖片，證據(jù)確鑿。然后更進(jìn)一步得出結(jié)論，中國(guó)噴火槍的使用晚于投射炸藥包的火炮，早于火箭。就憑一幅宗教神

話壁畫，李約瑟同志可以得到這么多研究成果，這是多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和科學(xué)研究態(tài)度啊。

由以上這段話可以看出作者對(duì)李約瑟結(jié)論的態(tài)度是（）。

A．贊同

B．有條件的認(rèn)同

C．默認(rèn)

D．批判

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，由“就憑……可以……”以及末句強(qiáng)烈感嘆可知，這是很明顯的批判語氣，可見作者對(duì)李約瑟的觀點(diǎn)是持批判態(tài)度的。

30、塑料袋消費(fèi)者中的一些人不是因?yàn)槿狈Νh(huán)保意識(shí)，而是貪圖個(gè)人方便。在他們眼中，“塑料袋”等同于“方便袋”——現(xiàn)買東西即送袋子，省事

省力又免去了上班拎布兜、菜籃的尷尬。殊不知，環(huán)境保護(hù)是利人利己、造福子孫的大事，每人每天使用一兩個(gè)塑料袋，享受一兩次方便，十

幾億人口的大國(guó)將產(chǎn)生多么龐大的白色垃圾，給后人造成多大的麻煩。消費(fèi)塑料袋看起來不過是芝麻大點(diǎn)的小事，但卻與祖國(guó)的環(huán)保事業(yè)息息

相關(guān)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

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A．不可因小失大

B．切莫貪圖方便貽害環(huán)境

C．環(huán)保事業(yè)人人有責(zé)

D．從身邊小事做起，保護(hù)環(huán)境是民族美德

《正確答案》

B

《專家解析》

文段指出一些塑料袋消費(fèi)者并非因?yàn)槿狈Νh(huán)保意識(shí)，而是貪圖個(gè)人方便而使用塑料袋，意在強(qiáng)調(diào)塑料袋消費(fèi)者不應(yīng)因個(gè)人小

方便而犧牲大環(huán)境，即切莫貪圖方便貽害環(huán)境，因此答案選B。

31、在中國(guó)古代，商人的社會(huì)地位始終很低，唐代就嚴(yán)令禁止商人做官，甚至規(guī)定從商者不可與朝賢君子比肩而立、同坐而食。到了明代，朝

廷雖然認(rèn)同商賈“以通有無”是社會(huì)所需，但早期在商人衣冠上依然有嚴(yán)苛的規(guī)定。明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使從商者日眾，這些圈住商賈的條

條框框也逐漸失去往昔的效力。盡管如此，商人在日常用度上的自由也還是有限的，“吃”成了揚(yáng)州富商可供選擇的為數(shù)不多的斗富機(jī)會(huì)。于是，

揚(yáng)州富商一擲千金，在“吃”上無所不用其極。

這段文字接下來最可能說的是：

A．揚(yáng)州飲食發(fā)展的不同階段

B．揚(yáng)州人愛吃重吃的深層原因

C．商人社會(huì)地位的歷史變遷

D．揚(yáng)州富商奢侈的“吃文化”

《正確答案》

D

《專家解析》

接語選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開篇指出在中國(guó)古代商人的社會(huì)地位低，接著具體論述“唐代……明代……”商人社會(huì)地

位的變遷，“盡管如此”承接上文，隨后指出“吃”成為揚(yáng)州富商的斗富機(jī)會(huì)，尾句“于是”表示總結(jié)，繼續(xù)闡述“揚(yáng)州富

商”在“吃”方面的情況，故D項(xiàng)“揚(yáng)州富商”、“吃文化”與尾句話題銜接緊密，當(dāng)選。

A、B兩項(xiàng)未提及尾句核心話題“揚(yáng)州富商”，排除；C項(xiàng)“歷史變遷”為前文已論述的內(nèi)容，后文不可能再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鹽商與淮揚(yáng)味兒》

32、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題：在物質(zhì)層

面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)

致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語，在新詞語的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒有實(shí)質(zhì)性的

變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的，觀念的三個(gè)層面

B．片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問題

C．物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

D．片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問題，接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響，

引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”，尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的，還應(yīng)包括制度和觀念層面，片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的，會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程，導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

33、長(zhǎng)期以來，人民調(diào)解員隊(duì)伍以兼職為主。兼職人民調(diào)解員的優(yōu)勢(shì)是容易發(fā)揮基層社會(huì)各行各業(yè)的力量，國(guó)家投入人力成本和財(cái)政成本比較

低。但同時(shí)，由于兼職調(diào)解員在時(shí)間精力、專業(yè)素質(zhì)等方面受限，制約了調(diào)解工作的有效開展。在現(xiàn)階段，一方面，矛盾糾紛主體更加多元、

類型更加多樣，調(diào)解難度不斷加大；另一方面，人民群眾的權(quán)利意識(shí)、法治意識(shí)不斷增強(qiáng)，對(duì)矛盾糾紛化解質(zhì)效提出了更高要求。這些都需要

人民調(diào)解員投入更多的時(shí)間和精力，具備較高的政策水平、法律素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)。

這段文字接下來最可能說的是：

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2024年四川省港航投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

A．兼職人民調(diào)解員的局限性

B．人民調(diào)解制度的發(fā)展過程

C．人民調(diào)解員應(yīng)當(dāng)具備的專業(yè)素養(yǎng)

D．建立人民調(diào)解員專職隊(duì)伍的舉措

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹背景，指出人民調(diào)解員隊(duì)伍以兼職為主，接著介紹了兼職人民調(diào)解員的優(yōu)勢(shì)，然后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出問題，

接著指出現(xiàn)階段矛盾調(diào)解難度大且要求更高，這些需要人民調(diào)解員投入更多時(shí)間和精力，并具備更高的政策水平、法律素養(yǎng)

和專業(yè)知識(shí)，即兼職人民調(diào)解員已不能夠解決所有糾紛問題，需要更加專業(yè)的團(tuán)隊(duì)。故后文應(yīng)圍繞解決兼職人民調(diào)解員所存

在的問題，建立人民調(diào)解員專職隊(duì)伍展開，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“兼職人民調(diào)解員的局限性”前文已經(jīng)論述，接下來不會(huì)繼續(xù)論述，排除；

B項(xiàng)，“人民調(diào)解制度”文段并未提及，銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“專業(yè)素養(yǎng)”對(duì)應(yīng)“法律素養(yǎng)”，僅為尾句的其中一部分對(duì)策，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用法理情守護(hù)千家萬戶的安寧祥和》

34、孩子比成人的膽堿能介質(zhì)在大腦里分布更廣，他們學(xué)習(xí)時(shí)并不需要刻意專注。孩子的大腦可以從任何新奇有趣的地方汲取信息，即使這些

信息對(duì)他們的生活一點(diǎn)用都沒有。所以，生長(zhǎng)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)時(shí)，像我們成人讀書一樣，自然地掌握相關(guān)能力。移

動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)中的信息對(duì)他們而言并非碎片，互聯(lián)網(wǎng)于孩子，就像散發(fā)著油墨味的書籍對(duì)我們的意義一樣，是他們學(xué)習(xí)的工具與心靈的慰藉。

這段文字最可能回答的問題是：

A．移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為何能成為孩子的學(xué)習(xí)工具

B．孩子大腦的作用機(jī)制與成人有什么不同

C．為什么移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息對(duì)孩子而言并非碎片

D．為什么移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的孩子能夠隨時(shí)學(xué)習(xí)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹孩子在學(xué)習(xí)時(shí)不需要刻意專注，他們能隨意獲取各種各樣的信息，接下來通過結(jié)論標(biāo)志詞“所以”總結(jié)前文，指

出孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)時(shí)，會(huì)自然地掌握互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的能力，尾句依舊強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)能夠幫助孩子學(xué)習(xí)，是“學(xué)習(xí)的工具與心

靈的慰藉”。故文段重在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)可以幫助孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“孩子大腦的作用機(jī)制與成人有什么不同”屬于文段開篇討論的話題，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“學(xué)習(xí)”，排除；

D項(xiàng)，“孩子能夠隨時(shí)學(xué)習(xí)”無法體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)能夠“幫助”孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《擔(dān)心孩子看太多手機(jī)？來看兒童發(fā)展心理學(xué)家的不同看法》

35、陳寅恪講課，從不。他曾言：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國(guó)人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不

講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過的?！币蚨?，陳寅恪上課的教室，總是坐得滿滿的。

A．拾人牙慧

B．人云亦云

C．步人后塵

D．隨波逐流

《正確答案》

A

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《專家解析》

所填成語呼應(yīng)后文“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國(guó)人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講?，F(xiàn)在

只講未曾有人講過的”，強(qiáng)調(diào)陳寅恪講課有自己的思考，不拾取別人或自己以前的成果，A項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取人家的只言片

語當(dāng)作自己的話，比喻竊取別人的語言和文字，符合語境，當(dāng)選。

B項(xiàng)“人云亦云”指人家說什么自己也跟著說什么，側(cè)重強(qiáng)調(diào)沒有主見，若置于橫線處結(jié)合橫線前的否定詞，表示有主見，而文

段側(cè)重強(qiáng)調(diào)陳寅恪講課不拾取別人或自己以前的成果，與“拾人牙慧”對(duì)比，“拾人牙慧”更符合文意。故“人云亦云”排除；

C項(xiàng)“步人后塵”指跟在別人的后面走，比喻追隨、模仿別人，D項(xiàng)“隨波逐流”指隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩，比喻自己沒有

主見，隨著潮流走，兩者均側(cè)重行為，而“講課”側(cè)重說話，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《陳寅恪的“四不講”》

36、作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三曰快樂的死?？鞓返乃劳鰠s很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂。昨天

看見他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論，語驚四座；今天又看見

他在那些開不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭；今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪

里。

根據(jù)這段話我們可以知道（）。

A．社會(huì)活動(dòng)可以活躍思想、對(duì)創(chuàng)作也是有幫助

B．對(duì)快樂的死亡非常蔑視

C．非常贊同快樂的死亡

D．自然的死亡比快樂的死亡更快樂

《正確答案》

B

《專家解析》

由“只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里”可知，作者對(duì)快樂的死是持否定態(tài)度的。因此B項(xiàng)正確。

37、茶的雅俗共賞體現(xiàn)了茶文化的，或許也正是因?yàn)檫@種特性，才發(fā)展出了包括炙茶、碾茶、羅茶、候湯、熁盞、點(diǎn)茶在內(nèi)的各種傳統(tǒng)

茶藝之美，又衍生出了果味茶飲、碳酸茶飲、花果茶、花草茶、冰綠茶、大青茶等各種新式茶飲之趣。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．趣味性

B．再生性

C．延續(xù)性

D．包容性

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)后文“才發(fā)展出了······又衍生出了······”可知，橫線處意在說明茶文化具有能夠容納各種各樣的方式和味道的特性，D

項(xiàng)“包容性”指容納、寬容大度，體現(xiàn)了茶文化的開放、包容，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“趣味性”僅能體現(xiàn)有趣，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“再生性”指重新恢復(fù)生長(zhǎng)的能力，與文段語境不符，排除；

C項(xiàng)“延續(xù)性”側(cè)重的是不中斷，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《傳統(tǒng)茶的“年輕態(tài)”何嘗不是一種包容美》

38、社會(huì)發(fā)展史表明，和對(duì)食物的追求一樣，人類對(duì)美、對(duì)藝術(shù)的追求始終未變。如果我們將這種追求稱為“藝欲”的話，“藝欲”不會(huì)像“食欲”那

樣在滿足后減弱，反而會(huì)不斷增強(qiáng)，這種增強(qiáng)。我們都有這樣的體驗(yàn)，即便是獨(dú)自閱讀一部文學(xué)作品、欣賞一部影視劇或聽一場(chǎng)音

樂會(huì)，也會(huì)產(chǎn)生與人交流的內(nèi)在要求，這種內(nèi)在要求反過來又會(huì)刺激和增強(qiáng)新的文藝需求，此種新需求主要不是重復(fù)欣賞某部作品，而是希望

欣賞到更加精良的作品。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推動(dòng)著文藝需求更多元豐富

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B．強(qiáng)化了對(duì)人們文藝需求的敏銳感知

C．使文藝更加深刻而廣泛地嵌入人們的生活

D．主要表現(xiàn)為希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品

《正確答案》

D

《專家解析》

語句填空題，橫線在中間，需結(jié)合前后文共同把握所填內(nèi)容。橫線前以“食欲”作對(duì)比，引入“藝欲”這一話題，并強(qiáng)調(diào)其會(huì)隨著

滿足后“不斷增強(qiáng)”；橫線后則通過我們?nèi)粘５拈喿x、視聽體驗(yàn)，闡釋“藝欲”滿足后的具體表現(xiàn)，表現(xiàn)為“希望欣賞到更加精良

的作品”。結(jié)合前后文，橫線處則要體現(xiàn)“藝欲”增強(qiáng)后的具體表現(xiàn)，“希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品”恰好對(duì)應(yīng)后文“希望欣賞到

更加精良的作品”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多元豐富”表述錯(cuò)誤，后文強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“更加精良的作品”的需求，并非需求多元化，排除；

B項(xiàng)，“強(qiáng)化······敏銳感知”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“嵌入人們的生活”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《形塑健康向上的網(wǎng)絡(luò)審美情趣》

39、1997年5月11日，美國(guó)紐約曼哈頓一幢高樓里正在進(jìn)行一場(chǎng)被媒體稱為“人機(jī)大戰(zhàn)”的國(guó)際象棋比賽。對(duì)局的一方是1985年以來一直獨(dú)霸棋

壇的俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，另一方是美國(guó)IBM公司推出的“天下第一”下棋機(jī)器—名為“深藍(lán)”的超級(jí)計(jì)算機(jī)。盡管卡斯帕羅夫一開始就聲稱他

是“為尊嚴(yán)而戰(zhàn)”，但最后“深藍(lán)”還是以35比25的總比分取勝。對(duì)此，世界輿論一片嘩然。

“人機(jī)大戰(zhàn)”特別引人注目的原因不是（）。

A．人跟計(jì)算機(jī)進(jìn)行國(guó)際象棋比賽尚屬首次，所以引起媒體的關(guān)注

B．一方是俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，一方是“天下第一”下棋機(jī)器“深藍(lán)”

C．卡斯帕羅夫并非是為他個(gè)人而戰(zhàn)，比賽涉及到人類的尊嚴(yán)問題

D．“深藍(lán)”最終以35比25的總比分取勝，導(dǎo)致世界輿論一片嘩然

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，1992年5月11日的“人機(jī)大戰(zhàn)”并不是人首次與計(jì)算機(jī)進(jìn)行的國(guó)際象棋比賽，1996年卡斯帕羅夫首次與IBM公司的超級(jí)電

腦“深藍(lán)”交手，以4:2的戰(zhàn)績(jī)獲勝。

40、前一段時(shí)間出現(xiàn)的一些道德滑坡、道德冷漠現(xiàn)象，一個(gè)重要原因就在于，一些見義勇為者的權(quán)益得不到保障，讓人們產(chǎn)生“做好事有

______”之感。也因此，只有實(shí)施“國(guó)家買單”制度，才能更好地______社會(huì)風(fēng)氣，使道德______進(jìn)入良性循環(huán)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．難度改變氛圍

B．風(fēng)險(xiǎn)扭轉(zhuǎn)風(fēng)尚

C．麻煩營(yíng)造潮流

D．危險(xiǎn)構(gòu)建風(fēng)氣

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“一些見義勇為者的權(quán)益得不到保障”可知，不是做好事有難度或者危險(xiǎn)，而是做好事之后，自己的

權(quán)益得不到保障。第二空，社會(huì)風(fēng)氣不能“營(yíng)造”，只能“扭轉(zhuǎn)”。因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、甲、乙二人攜帶炸藥去水庫僻靜處炸魚，甲在岸邊準(zhǔn)備往水中擲炸藥時(shí)，不慎引起爆炸，將乙炸死，自己也受重傷。則甲的行為如何定性？

（）

A．過失爆炸罪

B．過失致人死亡罪

C．意外事件

編號(hào)：903751835c74daf4fffa4264c702a1952024年四川省港航投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年四川省港航投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

D．非法捕撈水產(chǎn)品罪

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，過失致人死亡罪，是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人死亡，剝奪他人生命權(quán)

的行為。炸藥爆炸將乙炸死，甲的主觀心態(tài)是因?yàn)槭韬龃笠鉀]有預(yù)見，其行為構(gòu)成過失致人死亡罪。

2、下列法律現(xiàn)象與概念對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A．春秋之治獄，論心定罪——自由裁量權(quán)

B．載于簡(jiǎn)牘謂之書，合而驗(yàn)之謂之契——合同

C．一兔走，百人追之；積兔于市，過而不顧——物權(quán)

D．罪疑惟輕，功疑惟重，與其殺不辜，寧失不經(jīng)——疑罪從無

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，“春秋之治獄，論心定罪”是指根據(jù)犯罪人的動(dòng)機(jī)和情節(jié)來判定其罪行，這里的“心”指的是犯罪人的主觀動(dòng)機(jī)，而不是法

官的主觀想法，與“自由裁量權(quán)”無關(guān)。

3、馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道，事業(yè)越向前發(fā)展，新情況新問題勢(shì)必越多，更應(yīng)重視理論的作

用，增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。這主要體現(xiàn)了（）。

A．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有著巨大的指導(dǎo)作用

B．一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

C．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，馬克思主義指引中國(guó)成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的康莊大道，體現(xiàn)了在理論指導(dǎo)下，實(shí)踐的巨大發(fā)

展和偉大成就。體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論中，關(guān)于認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用的原理，正確的認(rèn)識(shí)會(huì)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)

誤的認(rèn)識(shí)會(huì)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。馬克思主義正是指導(dǎo)我國(guó)實(shí)踐發(fā)展的正確認(rèn)識(shí)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，一切從實(shí)際出發(fā)，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。實(shí)事求是，就是說，我們無

論做什么事情，都要從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的向?qū)?，做到按客觀規(guī)律辦

事。與題干無關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，辯證唯物主義認(rèn)為，只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由實(shí)踐的特點(diǎn)和真理的本性所決定的。真理是標(biāo)志主

觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，因此，要判斷主觀與客觀是否符合以及符合的程度，在主觀的領(lǐng)域內(nèi)是無法解決的，而僅僅在

客觀世界的范圍內(nèi)也不能檢驗(yàn)。要證明主觀與客觀的符合，唯一能夠充當(dāng)真理性標(biāo)準(zhǔn)的只能是把主觀與客觀聯(lián)結(jié)起來的“橋

梁”即實(shí)踐。與題干無關(guān)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映，這是在揭示認(rèn)識(shí)是什么。而題干中并未強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，而是通過重視理

論的作用、增強(qiáng)理論自信等來表現(xiàn)認(rèn)識(shí)的反作用。與題干無關(guān)。

故正確答案為A。

4、我們每個(gè)人都有自己的姓氏。在上古三代，姓和氏不同，氏是從姓派生出來的，從漢代開始，姓氏合二為一，考其來歷，有多種類別。下列

對(duì)姓氏來源分類錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A．以所封諸侯國(guó)為姓氏，如齊、魯、鄭、吳、秦、楚、韓、魏等

B．以居住地為姓氏，這類姓氏中，復(fù)姓較多，如閭丘、西門、東郭等

C．以技藝為姓氏，如巫、卜、陶、屠等

D．以社會(huì)階層為姓氏，如司徒、司馬、司空、司寇等

《正確答案》

D

編號(hào)：903751835c74daf4fffa4264c702a1952024年四川省港航投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年四川省港航投資集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第17頁

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，以所封諸侯國(guó)為姓氏，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)，齊、魯、鄭、吳、秦、楚、韓、魏等。

B項(xiàng)正確，以居住地為姓氏，這類姓氏中，復(fù)姓較多，一般都帶邱、門、鄉(xiāng)、閭、里、郭等字，表示不同環(huán)境的居住地點(diǎn)，如

閭丘、西門、東郭等。

C項(xiàng)正確，以技藝為姓氏，古代有一些職業(yè)，技術(shù)性很強(qiáng)，以技藝傳家，用技藝名稱命名姓氏，如巫、卜、陶、屠等。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“司徒、司馬、司空、司寇”是以官職為姓氏，古代有五官，即司徒、司馬、司空、司士、司寇，他們的后代都以這

些官職為姓氏。

本題為選非題，故正確答案為D。

5、基尼系數(shù)用來衡量一個(gè)國(guó)家的（）。

A．收入分配公平程度

B．城鄉(xiāng)發(fā)展差距

C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

D．居民窮富程度

《正確答案》

A

《專家解析》

基尼系數(shù)，是20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基尼根據(jù)洛倫茲曲線所定義的判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。

6、《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》提出，要實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、（）、（），促進(jìn)國(guó)家治理體系和