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文檔簡介
熱點(diǎn)素材:寫作技法辨析+類題演練
幾種常見的寫作技法辨析一一鋪墊、伏筆、引起下文、主線副線、明線暗線等
在分析一篇文章時,回經(jīng)常遇到一些近似的寫作技法,如鋪墊與伏筆,懸念與伏筆,主線副線與明線
暗線、借古抒懷與用典等,常常難以辨析?,F(xiàn)以實(shí)例對這些概念加以區(qū)別。
鋪墊和伏筆
鋪墊:通俗地說,就是正式活動前的“打場子”,為了讓后文的意思表達(dá)的更清楚、更突出、更形象
而做的一種烘托和陪襯。鋪墊,也稱鋪敘襯墊,是為主要情節(jié)蓄積醞釀的過程,是為了突出后面要出場的
主要人物、事物或要發(fā)生的事件,先對次要人物、事物、事件或環(huán)境進(jìn)行鋪陳描述來烘托、引出重要的情
節(jié)和內(nèi)容的一種表現(xiàn)手法。通俗地說,先描述的內(nèi)容就是為主要內(nèi)容做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)、作陪襯和烘托,為
主要情節(jié)蓄積醞釀氣勢。一般是起鋪墊作用的這段文字交代完之后,下面要寫的主要內(nèi)容馬上就是緊承前
一段文字而來的,是上一段文字刻意強(qiáng)調(diào)的。鋪墊是主要情節(jié)的基石,能突出主要人物、事件,增加情節(jié)
張力,制造懸念,使情節(jié)具有合理性。
如:
第一次是作者初到魯鎮(zhèn)時:"天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛….將魯
鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟?!贝颂幾髡咧懷┑拇蠖鴣y,象征魯鎮(zhèn)祝福前夕的忙亂,也渲染"我”心緒的煩亂,為”
我明天決計(jì)要走”作鋪墊。
作者對魯四老爺書房內(nèi)的陳設(shè)作了簡練而傳神的描寫:“壁上掛著朱拓的大,壽’字,陳技老祖寫的;一邊
的對聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長桌上,-邊的還在,道是'事理通達(dá)心氣和平'。我又無聊賴的到窗下
的案頭一翻,只見-堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書襯》?!边@段對魯
四老爺書房陳設(shè)的描寫,將一個崇尚神仙、希望長壽、懶散拖沓、頑固守舊的封建理學(xué)衛(wèi)士形象豁然呈現(xiàn)。
對聯(lián)的脫落表現(xiàn)其懶散,對聯(lián)的內(nèi)容諷刺其冷酷:讀孔孟書的魯四老爺何嘗有半點(diǎn)"心氣和平”,何嘗有半
點(diǎn)仁慈之心!這些簡練傳神的描寫,為后邊的情節(jié)發(fā)展一一憎惡祥林嫂再婚,不準(zhǔn)祥林嫂祭祀一一作了鋪墊,
暗示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的必然性。
伏筆:指作者對將要在作品中出現(xiàn)的人物或事件,預(yù)先作的提示或暗示。伏筆很簡短,往往只是點(diǎn)到
為止,可使全文前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)發(fā)展更合理,前因后果更分明。伏筆,可以理解為前文為后文
埋伏線索,也可以理解為前文對后文所作的提示或的暗示。它的好處是交待含蓄,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊,
讀者讀到下文內(nèi)容時,不至于產(chǎn)生突兀懷疑之感。伏筆是為了前后照應(yīng),在看到后面情節(jié)后恍然明白前面
寫一些看似閑筆的內(nèi)容原來是為此服務(wù)的。在小說中用得多。如果說被鋪墊與用來鋪墊的人或事物之間有
主次之分,那么打下伏筆可以說前面的伏筆和最后的結(jié)果同樣重要。比如說一部偵探小說,前面大部分的
筆墨作者都是欲說還休,比如逐漸出現(xiàn)的證據(jù)、征兆,這種就是“伏筆”,但不是鋪墊,因?yàn)樽髡咭怀?/p>
的是整個過程,而不是最后那個結(jié)果。
伏筆既有一條主線,又使這條主線只是隱約可見,具體展開時,預(yù)先對讀者作些暗示,使情節(jié)漸漸隱
隱而起,讓讀者從表面看來無任何直接的聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)其中存在著各種“暗示/遙應(yīng)”,面對一些重大情節(jié)的
發(fā)展,不致感到突然
如:《林教頭風(fēng)雪山神廟》的情節(jié)結(jié)構(gòu)是縝密巧妙的。其縝密巧妙之處表現(xiàn)在文章的伏筆和照應(yīng)上,
巧妙的伏筆和照應(yīng)對情節(jié)發(fā)展起到了很大的推動作用。
⑴伏筆:回頭看時,卻認(rèn)得是酒生兒李小二.…虧林沖賞發(fā)他盤纏,于路投奔人。(林沖)“我因惡了高太….
配到這里?!?/p>
照應(yīng):只聽差撥口里吶出一句“高太尉”三個字來。
林沖在舉目無親的滄州,如果沒有遇到李小二,不向李小二訴說了自己被刺配滄州的原因。李小二也
就不會注意陸虞侯等人的鬼祟行為,也就不可能知道陸虞侯等人要陷害自己,也就沒有后來的街頭尋敵的
故事了。
⑵伏筆:老軍指壁上掛一個大葫蘆,說道:“你若買酒吃時,只出草場投東大路去,三二里便有市井?!?/p>
照應(yīng):尋思卻才老軍所說,二里路外有那市井,何不去沽些酒來吃?便去包裹里取些碎銀子,把花槍挑了
酒葫蘆..…
老軍送酒葫蘆,告訴買酒的市井,這為后面林沖買酒埋下伏筆,進(jìn)而有了林沖去山神廟躲避風(fēng)雪的情
節(jié),以及后來血染山神廟的情節(jié)。
⑶伏筆:仰面看時,四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動。
照應(yīng):那兩間草廳已被雪壓倒了。
如果不是草廳四下里崩壞,再加上雪大風(fēng)疾,草廳也不會被雪壓倒。林沖也就不會到山神廟去躲避風(fēng)
雪。
⑷伏筆:(林沖)把花槍挑了酒葫蘆….了大門首,把兩扇草場門反拽.上鎖了……照應(yīng):(林沖)挺著花槍,左
手拽開廟門,大喝一聲….
林沖槍不離手的特點(diǎn)也為后文林沖聽到陸虞侯的談話后,挺著花槍出來刺殺陸虞侯等人埋下伏筆。
懸念和伏筆的區(qū)別:
一、從筆墨上看區(qū)別:
伏筆通常只是一兩筆,點(diǎn)到為止,否則就失去了“伏”的意義。
設(shè)懸念則沒有特別統(tǒng)一的規(guī)定,其筆墨根據(jù)實(shí)際需要有多有少。
二、從形態(tài)上看區(qū)別:
伏筆一般貴在一個“伏”字,通常比較隱蔽,所謂埋下伏筆,即指這一點(diǎn)。因而伏筆是“隱性”的巧
妙的伏筆,在沒有看到“照應(yīng)”之前,往往貌似“閑筆”。
為了達(dá)到懸念的目的,作者在設(shè)置懸念的時候,也往往是把它放在顯著的位置,或者是大肆渲染,它
也是“顯性”的。
三、從目的和作用上看區(qū)別:
懸念則是為了造成讀者心中的緊張和期待心理,以求情節(jié)的曲折,故事的起伏。
伏筆是“對將要在作品中出現(xiàn)的人物或事件,預(yù)作提示或暗示,目的是以求前后呼應(yīng),情節(jié)合理”。
它常常與“照應(yīng)”配合使用,即所謂前有伏筆,后有照應(yīng)。
如,《哦,香雪》中,當(dāng)火車開進(jìn)臺兒溝,其他的女孩子都關(guān)注的是首飾、手表、金鏈子、而香雪關(guān)
注的卻是“書包”“鉛筆盒”這是為什么?不都是生長在臺兒溝嗎?難道香雪不食人間煙火?她怎么違背
人之常情呢?有一次,鉛筆盒出現(xiàn)了,吸引香雪追著火車跑。同伴知道后說:“值不當(dāng)?shù)?!”讀者又產(chǎn)生
疑問了:這個香雪怎么對鉛筆盒如此癡迷呢?難道她天生與眾不同嗎?種種疑問纏繞讀者心間。這就是懸
念。
引出下文和總領(lǐng)全文
引出下文:一般是作者的一句思考或者疑問,來引發(fā)下面的內(nèi)容。上文說明某道理,下文往往回答“為
什么這么說”;上文流露某感情,下文具體闡釋這種情感的來由。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》開頭細(xì)致描寫了陸虞候等人鬼鬼祟祟的言談舉止,暗示他們是在密謀害人的事,
而且和林沖有關(guān)系。這個情節(jié)的設(shè)置推動了故事情節(jié)的發(fā)展,引出了下文的李小二給林沖報(bào)信,林沖尋敵
復(fù)仇的情節(jié)。
總領(lǐng)全文:“引出”與“總領(lǐng)”有相似之處,只不過“總領(lǐng)”存在總與分的關(guān)系,“總”是文章的中
心所在,用于文章的開篇,而“引起下文”的“引起”與下文二者同屬一個結(jié)構(gòu)層次。
《故都的秋》開篇寫道:“秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來
得靜,來得悲涼。全文緊緊圍繞著故都的秋“清”“靜”“悲涼”展開。
主線和副線明線和暗線
主線就是小說故事發(fā)展的主要大綱,副線就是小說故事主線的分支情節(jié),
一般主線貫穿全文,副線只是插曲。
如在《大衛(wèi)科菲波爾》中,主線是“我”的所見所聞,我的成長變化。(大衛(wèi)的成長史);副線是米考
伯一家欠債、被追債、入獄又最終的自由的故事。(處于困境中的米考伯夫婦)
在小說中由人物活動或事件發(fā)展所直接呈現(xiàn)出來的線索就叫做明線,而未直接描繪的人物活動或事件
或情感,所間接呈現(xiàn)出來的線索就叫做暗線。暗線,就是把故事線隱藏起來。如《孔乙己》中,明線是“我”
(小伙計(jì))的所見所聞。暗線則是孔乙己理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)局之間的反差?!逗商猎律分?,明線是“我”的
行蹤:家小煤屑路荷塘家;暗線是情感:憂喜憂。
用典和借古抒懷(諷今)
這兩種寫作技法都是詩歌的藝術(shù)手法?!敖韫攀銘选保ㄖS今)主要指作者借助歷史人物或事物影射、諷刺
現(xiàn)實(shí),抒發(fā)自己的思想情感。
“用典”抒情主要指作者在詩句中引用古人古事或化用前人詩文詞句來抒情。前者主要是指詠史詩的
整體表現(xiàn)手法;后者主要是指具體詩句的表現(xiàn)手法。
綜合來說,“借古抒懷(諷今)”和“用典”都可以借助古人古事來抒發(fā)感情。但“用典”抒情,往
往更含蓄,更典雅而有深意,且用典還可以節(jié)用詩詞、詞語等來寄托情感。借古抒懷如果和現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,
就是“借古諷今”。
如《念奴嬌赤壁懷古》中,聯(lián)想到周瑜的赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)姿,是借古抒懷,而杜牧的《赤壁》則是借古
諷今。辛棄疾的《京口北固亭懷古》中的孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋煮和廉頗這五個人物相關(guān)的歷史故事,
是用典,但聯(lián)系背景也就自然而然地得出了詞人借古諷今地表達(dá)了對在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和率軍北伐、
氣吞胡虜?shù)膭⒃5馁潛P(yáng),表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功,繼而借諷刺劉義隆表明自己堅(jiān)決主張抗金
但反對冒進(jìn)誤國的立場和態(tài)度,最后借廉頗自況,抒發(fā)自己未能實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的感慨。這同時又是借古諷
今。
01文段一
“究其終始強(qiáng)弱之變,明監(jiān)戒焉?!睔v史是一面鏡子,鑒古可以知今,學(xué)史可以明智,中華民族一脈
相承的優(yōu)秀歷史文化始終是我們的精神動力和力量源泉。我們要從中探究規(guī)律、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),用歷史智慧,
助力民族復(fù)興,讓歷史之光,照亮未來。
【適用主題】
歷史經(jīng)驗(yàn)、時代發(fā)展、青春力量等。
【技法解析】
首句用典,出自《漢書?諸侯王表》,意思是“所以我查明諸侯從頭至尾由強(qiáng)到弱的變化,以作為懲
戒。”表明歷史的作用。尾句用對稱的形式,并搭配動詞“用……,助力……,讓……,照亮……”遞進(jìn)
表達(dá)鑒古知今的重要意義。當(dāng)我們寫“青春力量”等主題時,可以仿寫:用青春之力,逐夢遠(yuǎn)大理想,讓
青春之歌,唱響光明未來。
02文段二
感謝歷史,在這條古老文明走向未來的道路中,為我們寫下五千年中華民族的偉大智慧;感謝典籍,
讓那些曾經(jīng)閃耀著光芒的思想與智慧,得以照進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí),并繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)。
【適用主題】
文化傳承、精神文明等。
【技法解析】
文段對仗工整,以“感謝歷史”“感謝典籍”作為分句開頭,分句之間又具有一定的邏輯關(guān)系:浩瀚
歷史孕育出偉大的智慧,而典籍書目承載偉大的智慧。二者相互呼應(yīng)、相互貫通。文段語言凝練,句式整
齊,富有節(jié)奏感和韻律美,我們在寫“文化傳承、精神文明”主題時,可以仿寫:聆聽歷史,華夏長河繁
衍中華民族精神,日新月異間奏鳴時代之聲,縱觀文化,豐富的精神內(nèi)核外顯其中,熠熠生輝照亮未來康
莊大道。
03文段三
文字是文明的象征,也是文化的載體。東漢許慎編著的《說文解字》,是漢字文明史上,一座不朽的
豐碑,也是我們開啟中華歷史文化寶庫的一把鑰匙。
【適用主題】
和平發(fā)展、華夏文明等。
【技法解析】
“是……也是……”為本段基本句型,具有節(jié)奏韻律,增加句子氣勢,讀起來朗朗上口。以“文字”
“文化”的關(guān)系作為開頭引入,后句再用《說文解字》連接中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行承接說明,由表及里、由點(diǎn)
及面,豐富主題詞。在寫“和平與發(fā)展”主題時,可以仿照:和平與發(fā)展是新時代的命題,也是全世界的
愿景,我國提出的“人類命運(yùn)共同體”理念是促進(jìn)世界發(fā)展的應(yīng)有之義,也是擘畫全人類未來美好藍(lán)圖的
應(yīng)有之舉。
考場演練:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
人類歷史發(fā)展告訴我們:"時代的性格就是青年的性格,時代的精神就是青年的精神。"時代怎樣,青
年就怎樣;青年怎樣,時代發(fā)展和未來就怎樣。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)
告中對廣大青年提出了“立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年”的要求。然而,現(xiàn)實(shí)
生活中也有股股暗流一一"逐利而行”的思維,利己主義、享樂主義的觀念,關(guān)注物質(zhì)、關(guān)注享受的風(fēng)氣,
都在銷蝕著當(dāng)代青年的理想與激情,那些辨別力、抵抗力相對弱的青年,就極易成為暗流涌動中的犧牲品
青年人應(yīng)以怎樣的姿態(tài)躋身于新的時代?這是我們每個人都應(yīng)該深入思考的問題。讀了以上材料,你有
怎么樣的思考和感受?請聯(lián)系當(dāng)今社會現(xiàn)象,寫一篇文章。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;道露個人信息;
不少于800字。
類題鏈接
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
習(xí)近平在《慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》中指出,未來屬于青年,希望寄予青年。新
時代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時代,不負(fù)
韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!
面對激烈的社會競爭,逃避內(nèi)卷的裹挾,"無法改變環(huán)境就改變心態(tài)",用消極的態(tài)度對抗環(huán)境對個體的重壓,
于是走向另一種極端,"躺平"成為一些年輕人的選擇。
以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少
于800字。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
"寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”,是青年魯迅的誓言;"埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”,是青
年毛澤東的誓言;"面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄",是青年周恩來的誓言;"讓每一個中國人吃得飽飯”,
是青年袁隆平的誓言......一代青年有一代青年的誓言,一代青年有一代青年的行動。
作為當(dāng)代青少年,你的人生誓言是什么?請根據(jù)你的所思所想寫一篇文章。要求:自選角度,確定立
意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:為中華之崛起而讀書?。ㄖ芏鱽恚?/p>
材料二:終其一生,袁隆平以稻報(bào)國。他想過軍報(bào)國、體育報(bào)國,但最終選擇了以一串串飽滿的稻穗
報(bào)國。"我們國家人口多,耕地少,保障國家糧食安全,唯一的辦法就是提高單產(chǎn)。因此高產(chǎn)對于我來說,
是一個永恒的主題。"袁隆平說,新中國成立前,自己親眼見到倒伏在路邊的餓殍,這令他痛心不已。中學(xué)
畢業(yè)后,他報(bào)考了西南農(nóng)學(xué)院。
材料三:2002年,在云南兒童之家工作的張桂梅看到了很多農(nóng)村貧困家庭的不幸,她希望創(chuàng)辦一所免
費(fèi)女子高中,徹底解決山區(qū)貧困問題。
她四處奔波籌集資金,經(jīng)多方努力,2008年,華坪女子高級中學(xué)成立。這是全國唯一一所免費(fèi)女高,
專門供貧困家庭的女孩讀書。建校以來,已有1804名大山里的女孩從這里走進(jìn)大學(xué)完成學(xué)業(yè),在各行各業(yè)
做貢獻(xiàn)。
讀了上面的材料,你有怎樣的感觸?請將這三則材料聯(lián)系起來思考,寫一篇作文。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于700
字。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
成人禮,對于古人來說是一項(xiàng)重要的儀式。為跨入成年的青年男女舉行這一儀式,是要提示他們:從
此將由家庭中毫無責(zé)任的"孺子"轉(zhuǎn)變?yōu)檎娇缛肷鐣某赡耆?,只有承?dān)成人的責(zé)任、履踐美好的德行,才
能成為各種合格的社會角色?!抖Y記?冠義》說:"成人之者,將責(zé)成人禮焉也。責(zé)成人禮焉者,將責(zé)為人子、
為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。"意思是說,既然是成人的身份,那就要以成人的禮數(shù)來要求他。所
謂以成人的禮數(shù)來要求他,也就是要求他做一個合格的兒子、合格的弟弟、合格的臣子、合格的后輩。
學(xué)校即將舉行“十八歲成人儀式〃,如果你受邀作為學(xué)生代表發(fā)言,你將說些什么呢?請你結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)
系社會和生活實(shí)際,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感想與思考。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
錢偉長,我國近代力學(xué)奠基人之一,著名科學(xué)家、教育家。1930年他以語文和歷史滿分的成績考入清
華大學(xué)歷史系。"九一八"事變爆發(fā),目睹日寇入侵、國家危難,他立志為國防建設(shè)作貢獻(xiàn),決心棄文從理,
毅然轉(zhuǎn)入物理系學(xué)習(xí)。他說:"國家的需要就是我的專業(yè)。……我從不考慮自己的得與失,祖國和人民的憂就
是我的憂,祖國和人民的樂就是我的樂。"
近日,一項(xiàng)調(diào)查顯示,大學(xué)生就業(yè)選擇時,大多希望獲得國有企業(yè)和政府機(jī)構(gòu)等較為穩(wěn)定的工作。而
曾經(jīng)熱門的科技企業(yè),不再成為大學(xué)生的首選。后疫情時代,穩(wěn)定成為大家的第一考量。
請整體把握以上材料寫一篇文章,反映你的感受和認(rèn)識,體現(xiàn)新時代青年的思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800
字。
6.閱讀下面的材料,按照要求作文。
1921年誕生了"紅船精神”:開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨
為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神;1934年誕生了"長征精神J一不怕苦,二不怕死;20世紀(jì)80年代誕生了“特
區(qū)精神":敢闖、敢冒險、敢試、敢為天下先;21世紀(jì)初誕生了"載人航天精神J特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、
特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn);2020年誕生了"抗疫精神":生命至上,舉國同心,舍生忘死,尊重科學(xué),命運(yùn)
與共;2021年誕生了"脫貧攻堅(jiān)精神":上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民。
無數(shù)種精神匯聚成了"中國精神"。"中國精神"正是我們民族不斷取得進(jìn)步,不斷超越自我的強(qiáng)大動力。堅(jiān)守
信念,傳承精神,是一個民族成熟的標(biāo)志。傳承“中國精神"是一場沒有終點(diǎn)的接力。
請結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),以光明中學(xué)高一學(xué)生代表的身份,發(fā)表主題為"傳承中國精神,共建復(fù)興偉業(yè)"
的國旗下演講,闡述你的觀點(diǎn)和思考。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不
得泄露個人信息;不少于800字。
7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
2021年,一個叫作"麋續(xù)”的動詞火了。在2021年2月20日召開的黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上,習(xí)近平
總書記號召全黨“大力發(fā)楊紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,鷹續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈"。隨后,"麋續(xù)"一詞便迅速活
躍于各大主流媒體,成為“紅色年"現(xiàn)象級的語言印記。
《說文解字注》中有"鷹之言更也。萬物皆肅然更改,秀實(shí)新成。"意思是說萬物到了秋天而發(fā)生變化,植物
枯萎,成熱的果實(shí)將作為生命延續(xù)的種子。"廉續(xù)"既強(qiáng)調(diào)持續(xù)不斷,又強(qiáng)調(diào)在延續(xù)的基礎(chǔ)上有新的收獲,相
比"繼續(xù)"和"延續(xù)",承載著更為厚重、豐富的語義內(nèi)涵。
作為新時代的青年,"麋續(xù)"這個詞帶給你怎樣的聯(lián)想與思考?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與
態(tài)度。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息;不少
于800字。
8.閱下面的材料,根據(jù)要求寫作。
神舟十二號載人飛船順利返航、神舟十三號載人飛船成功發(fā)射,讓舉國上下記住了聶海勝、翟志剛、
劉
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