2021新高考歷史擇性考試一輪復(fù)習(xí)學(xué)案第四單元古代中華文明的成熟與鼎盛宋元單元整合備考提能

單元整合備考提能知識縱橫貫通比較認識分封制、郡縣制和行省制1．相同點：都是中國古代重要的地方行政制度；都是為了加強中央對地方的控制；都在一定時期內(nèi)產(chǎn)生過積極影響。2．不同點盛行時代和中央的關(guān)系影響分封制盛行于西周諸侯國獨立于中央政府之外，權(quán)力和地位可以世襲在一定時期內(nèi)產(chǎn)生過一些積極作用，但容易形成割據(jù)勢力，破壞國家統(tǒng)一和社會安定郡縣制幾乎盛行于整個封建時代它是隸屬于中央政權(quán)的地方行政體制，郡守和縣令都由皇帝直接任免，不得世襲在否定分封制的基礎(chǔ)上得到確立和發(fā)展，使專制主義中央集權(quán)制進一步得到鞏固。維護了國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)，對后世影響深遠，經(jīng)過后世的發(fā)展完善，其積極作用愈益明顯行省制確立并盛行于元朝行省是地方最高行政區(qū)劃，行省長官在行使權(quán)力時，受到中央節(jié)制使各族人民處在一個中央政府的管轄之下，便于民族間友好相處和交流，促進了民族融合。增強了中華民族的向心力和凝聚力，使中華民族成為一個不可分割的整體，為我國明清以后的地方行政區(qū)劃奠定了初步的基礎(chǔ)3．認識：由分封制到郡縣制，主要反映了官吏的任免原則由宗法血緣關(guān)系到行政任命的變化，這是政治制度進步的表現(xiàn)；由郡縣制到行省制的變化，主要反映了中國古代地方行政區(qū)劃的發(fā)展，有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。[對點訓(xùn)練]1.(2019·新疆呼圖壁縣高二期末)元代推行行省制，設(shè)河南行省統(tǒng)轄黃河以南和長江以北的廣大地區(qū)，但在黃河下游則以沂蒙山南麓為界與中書省直轄區(qū)“腹里”相鄰；將江西、廣東合為江西行省，治所在南昌；將湘、鄂、桂并入湖廣行省，治所設(shè)于武昌。這一規(guī)劃和設(shè)置()A．體現(xiàn)了“山河形便”的習(xí)慣做法B．有助于加強中央對地方的控制C．保障了蒙古族貴族的統(tǒng)治特權(quán)D．是對南宋統(tǒng)治區(qū)實施的特殊政策答案B解析根據(jù)材料“河南行省……與中書省直轄區(qū)‘腹里’相鄰”“江西、廣東……治所在南昌”“湘、鄂、桂……治所設(shè)于武昌”等可知，行省作為中央在地方的最高行政機構(gòu)，加強了對臨近地區(qū)的管理和控制，故B項正確。根據(jù)材料“河南行省統(tǒng)轄黃河以南和長江以北的廣大地區(qū)”可知，行省的劃分突破了地形限制，打破了“山河形便”的做法，A項錯誤；C項材料沒有涉及，排除；材料反映的是元朝統(tǒng)一后的措施，故D項錯誤。中國古代城市發(fā)展演變的特點1．從城市功能上看，早期“城”與“市”是分開的。先秦至唐代主要是政治中心或軍事重鎮(zhèn)；唐代以后，城市的經(jīng)濟功能逐漸增強；宋代時逐漸超過了政治功能。2．從城市的商業(yè)活動來看，政府對城市的商業(yè)活動由限制到逐漸放松。宋代以前，市坊分開，嚴格限制商業(yè)活動的時間和空間，宋代逐漸打破市坊界限。3．從城市數(shù)量和規(guī)?？?，唐代開始，商業(yè)城市數(shù)量不斷增多，規(guī)模不斷擴大，至明清時期，江南地區(qū)出現(xiàn)了大批的工商業(yè)城鎮(zhèn)。4．從城市布局和分布上看，城市的布局體現(xiàn)君主專制統(tǒng)治的理念；區(qū)域分布與經(jīng)濟重心緊密相連；唐宋以后，經(jīng)濟重心南移，江南城市逐漸增多。5．隨著城市商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層擴大，影響了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，同樣也推動了市民的價值觀念、生活方式發(fā)生變化。[對點訓(xùn)練]2.(2020·安徽定遠中學(xué)周測)宋朝統(tǒng)治者為了維護原有的城市格局和制度曾作過一番努力。宋真宗曾加寬街衢，使“衢巷文袤，及禁鼓昏曉，皆復(fù)長安舊制”，但收效甚微，店鋪侵占通衢大道的情況屢禁不止。到了宋徽宗時期，以征收“侵街房廊錢”的形式承認了這一行為的合法性。這反映出()A．宋朝的城市管理水平落后于唐朝B．漢唐的坊市制度最終被宋徽宗廢除C．商業(yè)發(fā)展必然嚴重影響城市交通D．商品經(jīng)濟的發(fā)展倒逼城市管理改革答案D解析根據(jù)材料“店鋪侵占通衢大道的情況屢禁不止，到了宋徽宗時期，以征收‘侵街房廊錢’的形式承認了這一行為的合法性”可知，商品經(jīng)濟的發(fā)展使得政府被迫改變了原有的城市管理制度，故選D項。A項材料不能反映，排除；材料只涉及市坊的空間界限被打破，不能說明漢唐的坊市制度最終被宋徽宗廢除，排除B項；C項表述過于絕對，且與材料無關(guān)，排除。中國古代四個科技發(fā)展的高潮從公元前16世紀至17世紀明清之交，中國古代科學(xué)技術(shù)在世界上長期處于世界領(lǐng)先地位，形成了四個文化發(fā)展的高潮。1．商代文化在古代世界中享有特殊地位。具體表現(xiàn)在：疆域遼闊；青銅鑄造技術(shù)達到當時世界先進水平；商朝文字在當時世界是進步的，且后來發(fā)展成為世界上使用時間最長和空間最廣的一種文字；天文歷法也具有世界水平。2．秦漢文化在世界文明史上具有重要影響。具體表現(xiàn)在：張騫通西域后，中國文明源源不斷傳到西方，如中國的絲綢、冶鑄、水利技術(shù)傳播到中亞、羅馬和歐洲地區(qū)；秦漢文明對東方文化影響巨大，如日本、朝鮮等國；秦漢文明對世界文化影響深遠，如至今不少國家把中國稱為China，即秦的譯音，或把中國人稱為“漢人”，把中國學(xué)問稱為“漢學(xué)”。3．唐文化博大精深，全面輝煌，澤被東西，影響深遠。具體表現(xiàn)在：唐文化是當時世界上最先進的文化，唐文化不僅影響到亞洲文明的發(fā)展，而且促進了西方乃至世界文明的進步，如世界學(xué)者們公認的“中華文化圈”總體格局就是隋唐時代完成的；唐文化至今在世界上還有影響，如日本的和服又稱“唐服”，有些國家和地區(qū)的人民稱聚居地的中國人為“唐人”，有些街道叫“唐人街”，日本稱中國為“唐土”，還有“唐學(xué)”“唐言”“唐山”等。4．宋元時期，我國古代文化達到了高度繁榮的程度?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明，指南針用于航海和火藥在軍事上的廣泛使用，對人類文明發(fā)展有著重大影響。[對點訓(xùn)練]3.(2019·浙江杭州高二期末)文物會說話，帶著特定時代印記的文物會敘說歷史的發(fā)展脈絡(luò)。下列文物，按其所屬時代的先后順序排列，正確的是()A．①②③④ B．①②④③C．②①③④ D．②①④③答案B解析結(jié)合所學(xué)知識可知，①甲骨文出現(xiàn)在商朝時期，②詔銘出現(xiàn)于秦朝，③雕刻本《論語》最早出現(xiàn)于唐宋時期，④甘肅放馬灘紙出現(xiàn)于漢朝時期，按時間先后順序為①②④③，故選B項。宋朝的思想、科技、文化發(fā)展折射的時代特征1．思想：理學(xué)出現(xiàn)，儒家思想逐漸成熟。理學(xué)是適應(yīng)封建中央集權(quán)強化的需要而出現(xiàn)的，實質(zhì)上反映了封建社會中后期強化君主專制，維護封建統(tǒng)治的需要。2．科技：宋朝時期是火藥、指南針、印刷術(shù)三大發(fā)明廣泛使用的成熟階段，更是外傳西方的重要時期，反映了宋朝社會經(jīng)濟的高度發(fā)展和中外交流的空前繁榮，也反映了社會生產(chǎn)發(fā)展的需要。三大發(fā)明的成熟和外傳，大大推動了世界文明的進程。3．文學(xué)：宋詞成為宋代主要的文學(xué)形式。宋詞一方面反映了宋代民族政權(quán)并立，國家分裂，文人用詞抒發(fā)對國家分裂的悲憤，如辛棄疾；另一方面也反映了宋代商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層擴大，詞的文學(xué)形式和特色更加適應(yīng)市民生活的需要，如柳永。4．書畫藝術(shù)(1)宋代隨著手工業(yè)、商業(yè)的不斷發(fā)展，城市經(jīng)濟繁榮，出現(xiàn)了封建文化的高度繁榮，涌現(xiàn)出一大批書法家、畫家，如北宋蘇軾、黃庭堅等；同時風(fēng)俗畫盛行，如張擇端的《清明上河圖》，反映了北宋東京繁華的景象。(2)宋代強化中央集權(quán)，反映在繪畫方面，如宮廷畫盛行；強調(diào)以景寫意，抒發(fā)作者個人內(nèi)心情感的文人畫進一步發(fā)展；重文輕武，理學(xué)的興起，使山水畫成為一個獨立的畫種。[對點訓(xùn)練]4.(2019·湖南期末)(宋代)“文學(xué)則文章由重形式改為重自由表達；藝術(shù)方面……則采用表現(xiàn)自己意志的自由方法；音樂方面……通俗藝術(shù)較盛，品味較古的音樂下降，變得單純以低級的平民趣味為依歸。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是()A．文學(xué)作品曲高和寡 B．君主專制統(tǒng)治加強C．市民階層發(fā)展壯大 D．社會道德水準下降答案C解析根據(jù)材料“表現(xiàn)自己意志的自由方法；音樂方面……變得單純以低級的平民趣味為依歸”可知，宋代文學(xué)更多反映了市民階層的精神文化需求，通俗化特征明顯，故C項正確。材料強調(diào)宋代通俗文學(xué)興盛，而非文學(xué)作品曲高和寡，排除A項；B項與材料“意志的自由”不符，排除；D項與宋代倡導(dǎo)理學(xué)狀態(tài)下的社會風(fēng)氣不符，排除。中外關(guān)聯(lián)——10至14世紀的中西方對比宋元時期中世紀的歐洲政治中國由分裂逐步走向統(tǒng)一，民族融合進一步加強；中央集權(quán)強化封建等級關(guān)系森嚴，教皇、國王以下是公爵，騎士是最低一級的封建主；民族國家意識在中世紀后期逐漸形成經(jīng)濟封建農(nóng)耕經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展的時期，經(jīng)濟中心南移完成；元代黃道婆改進棉紡織技術(shù)，推動了棉紡織業(yè)的發(fā)展，元代景德鎮(zhèn)成為全國制瓷中心，元代燒制出青花瓷；商品和城市經(jīng)濟發(fā)展；外貿(mào)發(fā)達主要是封建莊園式自然經(jīng)濟；11世紀出現(xiàn)了一批自治的商業(yè)城市；形成了以地中海為中心的貿(mào)易區(qū)續(xù)表宋元時期中世紀的歐洲文化高度繁榮，形成新儒學(xué)即理學(xué)；科技處于世界領(lǐng)先地位，活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針用于航海和火藥廣泛應(yīng)用在軍事上，并向外傳播，為世界文明的發(fā)展作出了偉大貢獻；元代郭守敬的《授時歷》在當時世界也是最先進的；王禎的《農(nóng)書》是中國四大農(nóng)書之一；文學(xué)藝術(shù)繁榮被稱為歐洲的“黑暗時期”。教會掌握世俗權(quán)力，控制西歐的文化教育；教士不能結(jié)婚，主張禁欲；嚴格控制科學(xué)思想的傳播，設(shè)立宗教裁判所懲罰異端[對點訓(xùn)練]5.(2019·湖南郴州一檢)1150年，造紙術(shù)傳入西班牙后，又從那里傳到了法國和其他歐洲國家；所到之處，羊皮紙被取代。事實證明，造紙術(shù)的價值十分顯著。造紙術(shù)的價值主要是()A．推動了歐洲文藝復(fù)興 B．變成了新教的工具C．促進歐洲文化的發(fā)展 D．迎來地理大發(fā)現(xiàn)時代答案C解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，造紙術(shù)傳入歐洲后，廉價的紙張很快取代了歐洲長期使用的書寫材料羊皮紙，促進了歐洲文化的發(fā)展，故選C項。A、B、D三項材料并未反映，均排除。核心素養(yǎng)培優(yōu)——家國情懷家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會責(zé)任與人文追求。1．內(nèi)涵闡釋：學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，以服務(wù)于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命。2．課程標準能力達標層次(1)能夠從歷史的角度認識中國的國情，具有家國情懷，形成對祖國的認同感。(2)能夠認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢，形成對中華民族的認同感，具有民族自信心和自豪感。(3)了解并認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義。(4)認同社會主義核心價值觀，樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。(5)了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國際視野。(6)能夠確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。3．明確家國情懷高考考查的基本要求(1)理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判。(2)認識到分辨真?zhèn)?、善惡、進步與倒退，以及公平、正義與否，是學(xué)習(xí)歷史的重要目的。(3)將對歷史的認識延伸到對自身成長和現(xiàn)實社會的認識上，從歷史中獲取有益的養(yǎng)料，從實踐的層面體現(xiàn)歷史的價值。(2019·海南高考)五代時，有人贊揚科舉制度說，無論貧寒之家還是王孫公子